para comear, o emprstimo no deve ser concebido como forma ou como objeto, mas sim

como pensamento. no entanto, um emprstimo no condensa apenas um pensamento, pois no

o pensamento nem de quem empresta, nem de quem recebe o emprestado: so os
pensamentos entrecruzados de ambos/as. quem empresta e quem recebe o emprestado cria
uma relao que pensa: pensamento plstico. a relao de emprstimo pensa.
o emprstimo no produz objetos, realiza sujeitos. realizaes pensantes que no pensam
burocraticamente. realizam significaes. quando o que emprestado produz uma obra, tece
uma rede de elementos que constituem pensamentos concretos somente possveis dentro da
relao de emprstimo: o conjunto das realizaes pertence a um pensamento genrico de um

todo orgnico, de um todo que o ultrapassa. no quem empresta e quem recebe o emprestado
que exprime esse todo orgnico, esse pensamento geral: o conjunto da obra e a relao que
exprimem esse pensamento unidade gentica.
quando se realiza/pensa dessa maneira surge uma interessante poltica entre autorias. surge a
impresso de caractersticas originais de criao-em. temos uma relao criadora que se d
como espcie de conjuno abstrata, porm afetiva, de uma srie de elementos que se
encontram nas realizaes diferentes dos/as mesmos/as de quem empresta e de quem recebe o
emprestado. o emprstimo est na gnese da obra: demiurgo/a da criao de um universo
instaurado para somente viver de modo relacional.
o emprstimo um mdium realizador no qual o/a artista se encontra nele e se identifica com
ele. o/a artista realiza sua autoria de modo acidental, no exprime nada, a no ser pela relao.
no podemos conceder mais valor do que deve ao/ artista. pois estes/as buscam assegurar
seus poderes materiais e objetivos sobre a obra. preciso desenvolver uma evidenciao das
questes imateriais ligadas ao emprstimo. porque no, desenvolver um belo misticismo
fetichista em sentido ertico? assim, a obra realizada por tal mdium, no a obra mesma, mas
sim uma compreenso silenciosa e amorosa da relao.
num estudo de histria do emprestado, as realizaes por meio de tal nunca so primrias,
destinadas independncia. elas so orbitas, j que emprestar o ncleo que carregam em si
mesmo o prprio processo da criao e da realizao. seus princpios no regidos pelas
relaes intuitivas e expressivas do criar-em. no existe tabula rasa no emprestar. este nasce
num fundo vazio, viaja para o visvel, volta ao afeto, e a uma abstrao, e renascem dentro das
criaes/realizaes. tudo importa, j que se inspira na realidade vivida da relao: nada
simples, nem mecnica.
o realizado/criado pelo emprestado encontra-se na realidade vivida da relao anunciada acima,
ou seja, encontra-se nesses horizontes interiores, onde se constri uma vivncia superior da
experincia imediata do uso, mesmo que seja alimentada por ela. o uso se torna nico, torna-se
capaz de fecundar todas as experincias que lhe orbitam. o uso se acha fora de sua utilidade
material, se torna jogo de fuses entre substncias artsticas tornando-se mais precioso por
incorporar-se eternidade da obra de arte realizada. emprestar e usar criam uma substncia
artstica maior do que seus limites materiais.

obrigado larissa!
lo