HISTORIA DEL HUAYNO

El huayno es la expresin de alegra, la expresin del espritu, exteriorizado en forma

musical y potica. Constituy el baile ms conocido en todo el imperio de los incas y
contina siendo el baile tradicional en casi todos los pueblos de la serrana
.
El huayno se compone de dos partes:

a) La primera precedida de una corta introduccin instrumental (entrada), es contable y

letrillas de 5 a 12 slabas aproximadamente de movimiento tranquilo y elegante
.
b) La segunda parte generalmente es ejecutada nicamente por instrumentos como adornos
y bordones, es ms alegre y en esta los bailarines efectan el famoso zapateo (la fuga).
Por su carcter alegre que esconde el espritu, dulcifica y y halaga los sentimientos,
anteriormente el huayno era ejecutado casi siempre despus de un Harawi, costumbre que
an subsiste y que en la costa ha dado lugar al triste con fuga de tondero
.
En el huayno nacional se observan ciertas caractersticas:

a) Huayno del sur: Es de movimiento pausado y sentimental, los instrumentos preferidos

en su interpretacin son de cuerda y viento: charango, arpa, quena, guitarra, antara y tinya.
b) Huayno del centro: Es de movimiento un poco ms movido y de carcter muy
sentimental. Los instrumentos ms usados en su interpretacin son de viento, cuerda y
percusin como: quena, clarinete, saxo, arpa, violn y tinya.

c) Huayno del norte: Es ms movido y mestizo de carcter festivo. Su letra termina en un

remate (generalmente 2 versos que se repiten). Los instrumentos preferidos son de viento,

cuerda y percusin: quena, caja, guitarra, arpa y violn.

El huayno se baila por parejas, tanto el hombre como la mujer llevan un pauelo o cintas de
colores en la mano derecha que agitan con mucha gracia al son de la msica
La mujer delicadamente con la mano izquierda coge un extremo de su falda o pollera, y
cuando empieza la segunda parte, o sea, el movimiento rpido, comienza un fuerte zapateo
acompaado por las palmas y gritos de alegra de los asistentes, lo que le da al baile un
entorno de alegra sin lmites

Huayno

Orgenes
musicales:

Serrana Peruana

Orgenes
culturales:

Prehispnico

Instrumentos
comunes:

quena, charango, mandolina,

arpa, requinto, bandurria y
violn.

Popularidad:

Alta en los Andes

El huayno, huaino o huaio (quechua: wayu )? es un importante gnero musical y de

baile andino de origen Peruano y actualmente muy difundido entre los pueblos andinos.
Adopta diversas modalidades, segn las tradiciones locales o regionales; y en cierta forma
representa la adhesin popular a la cultura del terruo. Es considerado el baile andino por
excelencia.
El hombre ofrece el brazo derecho para invitar a bailar, o pone su pauelo sobre el hombro
de la mujer; luego se efecta el paseo de las parejas por el recinto; y finalmente el baile,
que consiste en un zapateo gil y vigoroso durante el cual asedia el hombre a la mujer,
frente a frente, tocndola con sus hombros al girar, y slo ocasionalmente enlaza su brazo

derecho al izquierdo de su pareja en tanto que ambos evolucionan al ritmo de la msica.

Sus movimientos son alegres y picarescos.
Su estructura musical surge de una base pentatnica de ritmo binario, caracterstica
estructural que ha permitido a este gnero convertirse en la base de una serie de ritmos
hbridos, desde la cumbia hasta el rock andino. Los instrumentos que intervienen en la
ejecucin del huayno son la quena, el charango, la mandolina, el arpa, el requinto, la
bandurria, la guitarra y el violn.
En algunas variantes del huayno intervienen bandas tpicas, que aaden instrumentos como
las trompetas, el saxofn y el acorden. Por otro lado, aunque son gneros muy diferentes,
en la sensibilidad popular el huayno est ms vinculado a la marinera de lo que aparenta,
como lo recuerda este estribillo de marinera serrana: "no hay marinera sin huayno / ni
huayno sin marinera / cholita pollera verde / para ti va la tercera".

Un grupo de Peruanos bailando Huayno.

Algunos huaynos peruanos

Huayno El cndor pasa de Daniel Aloma Robles e interpretado por el grupo

musical "Sentimiento Per".
Huayno Vrgenes del Sol de Jorge Bravo de Rueda e interpretado por el grupo
musical "Sentimiento Per".
Huayno Valicha de Vladimir Hurtado e interpretado por el grupo musical
"Sentimiento Per" en quechua.
Huayno Ayrampito de Toms Palacios y Emilio Alanya e interpretado por Flor
Pucarina.
Huayno, El Paria de Amadeo Molina Rojo e interpretado por el grupo musical
"Conjunto Musical Ancash-sede Trujillo, Per".
Huayno Mi propuesta de Csar Romero e interpretado por el grupo musical
"Sentimiento Per" en espaol y quechua.
Huayno Adis pueblo de Ayacucho de Estanislao "Tany" Medina e interpretado por
el grupo musical "Sentimiento Per" en espaol y quechua.

Huayno Yo soy huancano de Zenobio Dagha Sapaico e interpretada por Vctor

Alberto Gil Mallma el "Picaflor de Los Andes" con la orquesta "Los Engredos de
Jauja" del maestro acollino Julio Rosales Huatuco.
Carnaval andino peruano Carnavales de Apurmac interpretado por el grupo musical
"Sentimiento Per" en espaol y quechua.
Carnaval andino peruano Carnavales de Ayacucho interpretado por el grupo musical
"Do Ayacucho" en espaol y quechua.
andino peruano Contigo hasta el amanecer de Alejandro Pingaco interpretado por el
grupo musical "Do Ayacucho" en espaol y quechua.
Quena

La quena es un instrumento de viento de bisel, usado de modo tradicional por los

habitantes de los Andes centrales. En la actualidad es (junto al sicu y el charango)
uno de los instrumentos tpicos de los conjuntos folclricos de msica andina,
encontrndose su uso tambin en la msica de fusin, etno, msica nueva era etc.
En antiguas costumbres se utilizaba la frase "vamos a ir a la quena" como amenaza
de castigo a los nios, basndose eso en que, segn creencias populares, el
instrumento se utilizaba como arma para azotar.
La popularidad de su uso "moderno" en conjuntos folclricos ha opacado su uso
tradicional en las comunidades originarias de los Andes, donde se toca para
festividades especficas y acompaando danzas (por ejemplo la danza tambin
llamada "Quena-Quena"). Sin embargo, este instrumento an es muy utilizado en
las reas rurales de Bolivia y Per. El museo de instrumentos musicales de La Paz
presenta al menos 21 tipos diferentes de quenas tradicionales.
Cabe tambin mencionar su uso muy antiguo en los conjuntos de msica criolla del
Cuzco, bastante anterior al folclore moderno.

Fabricacin

Las quenas ms antiguas que se han encontrado fueron hechas a partir de huesos de
animales como tarucas o auqunidos. Aunque en la actualidad encontramos quenas
de madera con embocadura de hueso.
Pero sin duda, el material ms empleado es la caa, cortado en su entrenudo.
Normalmente las quenas tienen un extremo abierto donde se talla la embocadura
(escotadura o muesca), y un extremo terminal (u orificio distal) formado por un
nudo del bamb, perforado con un agujero de un dimetro menor que el resto del
tubo. Algunos constructores, sin embargo, no practican esta tcnica, y cortan el tubo
de bamb de manera que el orificio distal sea del dimetro del resto del tubo. En
principio se utilizaban caas de bambes de origen americano (tokhoro, gneros
Aulonemia o Rhipidocladum), pero la introduccin de bambes asiticos al
continente americano hizo que se emplearan estos nuevos materiales. Las distintas
especies de bamb tienen caractersticas diferentes en lo que hace a la geometra de
los entrenudos (ms o menos cnicos o cilndricos) y su textura interna, lo que da
por resultado distinto tipo de quenas.
Actualmente se fabrican quenas modernas con una afinacin occidental, basndose
en el tono la a 440 Hz de excelente calidad y capaces de acompaar cualquier
instrumento occidental; su versatilidad es enorme ya que es un instrumento
cromtico capaz de tocar hasta 3 octavas.
La quena moderna tiene un total de siete agujeros, seis al frente y uno atrs, para el
pulgar.
Las formas de colocar las manos varan: si bien mayoritariamente la mano derecha
va abajo, se ve tambin tocar al revs. Asimismo, la forma de digitar ms comn es
usando tres dedos de cada mano para los orificios frontales (3-3-1, significa tres
dedos de una mano, tres dedos de otra, y el pulgar), pero se ve frecuentemente el
uso de cuatro dedos de la derecha (o mano de abajo), dos de la izquierda, y el pulgar
(4-2-1) En algunos casos, para el uso de esta ltima forma no todos los agujeros
frontales estn alineados, desvindose el orificio correspondiente al dedo meique
por razones de comodidad.
Se utilizan dos digitaciones bsicas: directa, en la cual las notas de la escala mayor
se obtienen destapando los agujeros progresivamente, de a uno,y la cruzada, en la
cual las notas Do y Sol agudo se obtienen con una digitacin de horca (tapando el
agujero subsiguiente). La principal dificultad de digitacin en una quena moderna es
cuando se tapan slamente "medios agujeros" para lograr semitonos especficos.
Para este propsito tambin existen algunas digitaciones de horquilla.
Merece una mencin aparte la quena Markama, as llamada por el grupo de msica
andina Argentino que la dise y populariz. En este caso, la digitacin 4-4-1 es
denominada "cromtica".

El Huayno y Otras Danzas

Es el Baile principal de los Andes peruanos. Hay muchas variantes que toman carcter
propio segn qu regin y pasan a llamarse de otra forma: Tunantada, Huaylas, etc... Es de
pareja suelta y ya exista con anterioridad a la conquista. Sin embargo cabe destacar la
diferencia entre el Huayno mestizo actual y el Wayno indgena, que es probablemente ms
fiel al original. En Bolivia pasa a llamarse Huayo teniendo sus propias caractersticas
diferentes.

Hay numerosos estudios profundos sobre el tema, pues al ser el ritmo ms importante, es
interesante el estudio de las migraciones y adaptaciones musicales a lo largo de toda la zona
andina.
El Huayno, expresin de alegra, expresin del espritu exteriorizado en forma musical
potica, constituy el baile ms conocido en todo el Imperio de los Incas, siendo hasta
ahora el ms tradicional en todo los pueblos de la serrana, y ms aun por su gente.

El escritor peruano Jos Maria Arguedas nos dice: El Huayno es como la huella clara y
minuciosa que el pueblo mestizo ha ido dejando en el camino de salvacin y creacin que
ha seguido. En el Huayno a quedado toda la vida, todo los momentos de dolor, de alegra,
de terribles luchas y todo los instantes en que fue encontrado la luz y la salida al mundo
grande
en
que
poda
ser
como
los
mejores.
El expresar un estado de emocin, encontrando una nueva influencia fornea: en el proceso
de transculturacin. A comienzos de la poca colonial, se establece un pueblo andino con
alma mestiza que se transmite en el Huayno, genero que como ya mencionamos es de gran
difusin en el rea andina. Este encierra una ideologa que se expresa en la forma de amar,
vivir, morir a travs de su msica constituyndose en la tristeza y risa. ste era pico y
sencillo, cantado en quechua, mientras que el mestizo era meldico y suave

La llegada de la cultura occidental, cort las energas de un pueblo con cultura formada y
estructurada en slidos cauces, que tuvo que soportar el impacto idiomtico, religioso,
econmico, poltico y guerrero del invasor y conquistador espaol.

El Huayno no es tan solo un gnero musical folklrico, sino la primera manifestacin

cultural de los pueblos de esta parte del mundo, que consta de tres partes: Introduccin,
cuerpo y remate. El ritmo, estilo, orquestacin, sabor y ejecucin es diferente de regin a
regin y hasta de pueblo a pueblo, siendo fcil para el aficionado reconocer este gnero
cuando los oye.
Baile de pareja mixta, expresin y alegra de nuestra msica andina, se baila en toda la
Sierra del Pas , Norte, Centro y Sur, cada una con caracteristicas propias
Este baile toma actualmente diversas denominaciones segn la regin a la que pertenece. El
huayno es el baile obligado en todas las fiestas familiares y pblicas
. La Cashwa es una de las formas musicales, parecidas al huayno generalmente al comps
de esta danza, los bailarines recorren las calles y plazas pblicas repitiendo
incansablemente
sus
ritmos
y
melodas.
Baile alegre de movimiento al ritmo de la msica con fuertes zapateos, donde los
pobladores de la zona lucen vistosos trajes de variados colores, generalmente propios de
cada zona y elaborados por destacados artesanos que se constituyen en un gran aporte a la
Cultura peruana .

LETRA DE CANCIONES:

QUE LINDA FLOR

que linda flor que hermosa flor
que linda flor que hermosa flor
es esa chiquilla, esa chiquilla.
que linda flor que hermosa flor
que linda flor que hermosa flor
es esa chiquilla, esa chiquilla.
que bonitos ojos que bonitos labios
que bonito cuerpo como me encanta,
que bonitos ojos que bonitos labios
que bonito cuerpo como me encanta,
como yo te quiero a ti solita.
cajamarquina tu eres mi amor
tu eres mi amor que te pareces
a una rosa, a una rosa
que bonitos ojos que bonitos labios
que bonito cuerpo como me encanta
que bonitos ojos que bonitos labios
que bonito cuerpo como me encanta,
como yo te quiero a ti solita
que linda flor que hermosa flor
que linda flor que hermosa flor
es esa chiquilla, esa chiquilla.
que linda flor que hermosa flor
que linda flor que hermosa flor
es esa chiquilla, esa chiquilla.
que bonitos ojos que bonitos labios
que bonito cuerpo como me encanta

que bonitos ojos que bonitos labios

que bonito cuerpo como me encanta,
como yo te quiero a ti solita
te voy a quere te voy a adorar
a mi linda tierra te voy a llevar
te voy a quere te voy a adorar
a mi linda tierra te voy a llevar
te voy a quere te voy a adorar
a mi linda tierra te voy a llevar
te voy a quere te voy a adorar
a mi linda tierra te voy a llevar
te voy a quere te voy a adorar
a mi linda tierra te voy a llevar
te voy a quere te voy a adorar
a mi linda tierra te voy a llevar.

AUTOR:
SILVERIO URBINA

Yo soy huancano (1946)

Hermanoshay, amkan limatas.
Manan malkaykitachu, malkami ni;
ni takikitachu, takimi ni.
May chunkay, chunka; wanka walash mi ka.
Yo soy huancano por algo
conzcanme bien, amigos mos.
Yo soy huancano por algo
conzcanme bien, amigos mos.
Tengo un caballo bien entrenado
y el apalago que ese es mi orgullo.
Conzcanme hijo de quin soy
de un huancano guapo de guapos.

Conzcanme hijo de quin soy

de un huancano guapo de guapos.
Con mi sombrero a la pedrada
mi poncho al hombro, estilo propio.
Cuando toma un huancano
mucho cuidado con las ofensas.
Cuando bebe un huancano
mucho cuidado con las ofensas.
Oiga buen mozo, traiga cervezas
salud y contento .
Fuga:
No me tengas tanto miedo
si eres mi amigo tomaremos;
mi corazn sabe sentir
cuando se portan como amigos.
No me tengas tanto miedo
si eres mi amigo tomaremos;
mi corazn sabe sentir
cuando se portan como amigos.

Gnero: Huayno
Autor: Zenobio Dagha Sapaico
Intrprete: Picaflor de los Andes (Vctor Alberto Gil Mallma)