Popper Pter

Sznes pokol
Llektani tanulmny

Megjelent 1979-ben
a Magvet Knyvkiad gondozsban
a Gyorsul id sorozatban

Ki farag valaha bennnket egszre,

Ha nincs kemny vsnk, hogy magunkat vsse,
ha nincs kalapcsunk, szntelenl dl,
legfjbb mlynkbe belefr fr?
Babits: Psychoanalysis Christiana

ELSZ
vagy: a sznhz
mint pszicholgiai ksrleti mhely
A szerz jtszani kezdett egy tlettel, ami szemlyes lmnyeinek sodrsban meggyzdss
tereblyesedett: A sznszet olyan ksrleti mhely, ahol nap mint nap lnyegre tmrtetten szletnek
meg s formldnak ki azok a lelki trtnsek, amelyeket a pszicholgia elssorban a
szemlyisgllektan, oly kevs eredmnnyel kutat. A sznsz munkaeszkze sajt teste s lelke, azaz
szemlyisge, mghozz az ignybevtel intenzitsnak s teljessgnek olyan hfokn, amire csak a
mvszet s taln nmely nagy szenvedly kohjban izzik fel az emberi pszichikum. A klnbsg
csak annyi, hogy ami a civil letben excesszus, ritka trtns, az a sznsz szmra naponta,
termszetesen megszlet vagy mvileg felfokozott s kierszakolt letelem s lmny. Termszetesen
a sznszrl van sz, s nem azokrl a kalld lelkekrl, akik a sznhz perifrijn nyzsgnek, s
nha vagy rendszeresen sznpadi szerepeket jtszanak.
A sznhz minden idk ta az ember s a vilg viszonyrl szl. Egyedli tmja a konfliktus, az a
kzdelem, ami a szemlyisgen bell, az emberi kapcsolatokban, de nem utolssorban ember s
intzmny vagy intzmnyesedett ideolgia, erklcs, vilgszemllet s eltlet kztt dl el s tmad
fel jra. Egyszval a sznhz tmja az ember bels forradalma, amit e vilgi dvssgrt vv, ha
gyz, s krhozatra jut, ha elbukik. Burleszk vagy tragdia, mindegyikben ott tombol vagy lappang a
lnyeg: mikor az ember megmrkzik sajt dmonaival, nevetve, elegnsan, jajongva vagy
megtpzottan, nyltan vagy leplezetten mindegy. Ez az intrapszichikus trtns a sznpadon
trgyiastott formban jelenik meg: a drmai helyzetben.
Mint ahogy egy brsgi trgyals feszltsge intrapszichikus trtnsek drmai kivettsbl,
trgyiastott s megszemlyestett lejtszsbl fakad. Az gysz, a vd, a br, akik egy ember
cselekedeteit mrlegelik, megtlik, intrapszichikus trtnst helyettestenek. E folyamatnak a vdlott
pszichikumban kellett volna lejtszdnia, s szocilis normknak megfelelen eldlnie, a cselekvst
megelz motivcis harc, lelkiismereti konfliktus sorn.
A sznhz teht az ember s a helyzet si problematikjt, hogy ne mondjam, dialektikjt jelenti
meg, s viszi el egy adott aspektusbl a vgkifejletig. A sznsz pedig az az ember, aki naponta megli
e krhozatot vagy dvzlst, ami a civilnek csak lete sszkpben dereng fel, ha nagyon odafigyel.
Mvszetrl van teht sz, vagyis az emberisg egyik nagy vilgmegismersi ksrletrl, ami
termszetesen az ember nmegismerse, hiszen csak a vilggal val viszonylatainkban konstatlhatjuk
nmagunkat. Tisztelet a sznsznek, aki naponta felfeszti magt e megismersi ksrlet laboratriumi
boncasztalra, ami mr nha oltrnak tnik, rajta az ldozatokkal, akik agyvelt s vrt adnak azrt,
hogy megmutassk az embert nmagnak. Lnyegtelen krds, hogy ez az ldozat tudatos vllalsbl
szletik-e meg, vagy a sznszt az ldozatnak nevezhetjk nha gladitornak kijr glria,
trsadalmilag hallgatlagosan respektlt privilegizltsg vonzza-e? Aki rivalda el lp akarja vagy
nem -, a sajt letvel fizeti meg az rt az utols szgig. Ezrt a szerzt sokig ksrtette, hogy
rsnak ezt az alcmet adja:
Adatok a sznsz pszicholgijhoz, avagy boncoljuk-e magunkat elevenen?
Nhny bekezdssel elbb a szerz pszicholgiai ksrleti mhelynek nevezte a sznhzat, s ezt
komolyan gondolja. Minden csbt lehetsg ellenre mgis vakodott attl, hogy a sznszt
vizsglati trgynak tekintse, s kiprblja rajta embermegismersi, azaz diagnosztikai eszkzeinek
interjknak, explorciknak, teszteknek stb. sznalmas fegyvertrt. Megismersi forrsa kizrlag a
szemlyes lmny, s ezt ebben az esetben megbzhatbbnak tartja minden mrhet s matematikailag
2

kifejezhet metodikai mutatvnynl. A mfaj ezrt taln tredkes essznek nevezhet. A szerz
elgondolkodik, tpreng; krdez s llt, csak egyet nem akar: bizonytani. Minden, amit mond,
megkrdjelezhet s cfolhat, de ht szubjektv tlersokbl is szlettek mr igaz megismersek.
llspontjnak vdelmben egyedli fegyvere nhai szellemi mesternek tlz, de magvban igaz
mondata: Sokan szeretnnek szpen muzsiklni, de tehetsgtelenek. Ezek vesznek egy gramofont.
Sokan szeretnnek j emberismerk lenni, de tehetsgtelenek. Ezek tesztelnek. A teszt a pszicholgia
gramofonja. Ha hosszabb ideig egytt lsz emberekkel, s egy teszt mg jat tud mondani rluk
szmodra, kubikosnak kell menned, nem pszicholgusnak!
Ismerve azonban szakmja kzlsi formit, amelyben a modern amerikai pragmatizmus egyesl a
hagyomnyos nmet tudomnyos nyelvezet ktelez unalmval, szmt arra, hogy a legtbb gncs
kollgi rszrl ri majd. Ezt a kudarcot csak az teszi majd elviselhetv, hogy rvidke munkjt
nem a szakmai frumoknak sznja, hanem fkpp a sznszeknek. Amirt nmi lelkifurdalst
rezhetne, az a kegyetlen szintesg, amelyre trekedett, s szemlletnek egyoldalsga. Az utbbi
terhe all felmenti a mfaj: az nvalloms; a kmletlen szkimondst pedig megbocstja magnak a
mly szeretet nevben, amely mondanivaljt mindvgig thatotta.
Mind ez ideig a szerz szerznek nevezte nmagt. Ehhez azonban nincs joga. Csak a szokatlan
helyzetbl fakad zavarn segti t ez a modorossg. Szerz ugyanis nincsen. Minden, amit mondani
tudok, a sznszektl szrmazik, n csak az sszegyjts s a megfogalmazs hivatalnoki munkjt
vgeztem el.
Popper Pter

A POKOL ELDS KRE:

A KOMDIS S A VARZSL
Azt feleled nekem: Ez nincsen egszen gy.
Semmi sincsen egszen gy felelem n. Vagyis minden, amit
mondani tudok, esetleg tizent szempontbl rvnyes, a
tizenhatodikbl nem. S lehet, hogy nked ppen ez a tizenhatodik
szempont tetszik legfontosabbnak. Akkor ht megbuktam nlad.
Fst Miln: Ez mind n voltam egykor

Sznsztpusok
Az sztns s a tudatos sznsz hamis fikcija
A sznhzi kzgondolkods ktfajta sznszt tart szmon: a tudatos s az sztns mvszt. Az
egyik megfogalmazza magnak, amit csinl vagy amit csinlni hajt, de legalbbis a szerep lnyegt, a
darab mondanivaljt. Nla az alakts teht komoly intellektulis erfeszts eredmnye is, mert clt
valst meg.
A msik fajta sznsznl minden csak gy jn bellrl, lepdik meg legjobban az eredmnyen,
s a dolog intellektulis rszt a rendezre bzza, akinek fejtegetseit arcn odaad figyelemmel s
bels rdektelensggel hallgatja. Csak akkor nem unatkozik, ha a rendez szemlyesen vele
foglalkozik, magyarn utastja; mit, hogyan tegyen s mondjon a sznpadon.
Minderrl persze sz sincs. A fenti kzhelybl csak annyi igazsg szrhet ki, hogy valban
ktfajta sznsztpus ltezik, ezt pontosan megrzik a sznszek nmagukrl s egymsrl. A
szakadkot jelent klnbsg azonban msutt van.
A komdis
Az egyik sznszfajta a sz nemes rtelmben vrb komdis. A lnyeg: szvesen s knnyedn
bjik be msok brbe, mimikrizik, bellrl nagyszeren s hitelesen mozgatja azt a figurt, akit maga
kr formlt vagy akinek szemlyisgbe belebjt. Sznszi teljestmnye viszonylag egyenletes;
tehetsghez mrten ltalban j alaktsokat produkl. A kznsg szereti, mert nem jelent gondot s
feladatot, ritkn okoz csaldst. az, akirl megjegyzik: Milyen j volt X. ebben s ebben s
szerepben. A szerepnek sokszor az a vonzereje, hogy jtssza. Nha kifejezetten t szeretnk ltni
valamelyik szerepben.
Szemlyes teljestmny s szemlyes siker. Valaki, aki a sznpadon egy szerepet jtszik. Ez a
mvszete.
A varzsl
A msik sznsztpus a varzsl. A transzformci, az tlnyegls mgusa. Szmra a szerep ezt a
krdst jelenti: Sikerl-e magban letre keltenie egy olyan szemlyisglehetsget, amilyent a szerep
kvetel? Vagyis lnyegl t msvalakiv. Ha a mutatvny sikerl, az alakts llegzetelllt. Ha
nem kibrhatatlanul idtlen a sznpadon. Ilyenkor res rutinnal prbl segteni magn, kzben rjng
a tehetetlensgbl, s ez leleplezi, hitelt veszti. J sznsz ltre rosszabb lesz, mint a dilettns. Sz
sincs teht egyenletes sznszi teljestmnyrl. A kznsggel csak egyet tehet: magval ragadja a
varzslatba. Nem lehet kvlrl nzni. De nem nagyon szeretik, mert ijeszten villantja oda az emberi
llek bonyolultsgt s aggaszt lehetsgeit. Ezrt nem szvesen azonosulnak vele. Illetve, nem is
igen lehet vele azonosulni, mert eltnik a szerepben, felolddik. Nem Y., aki az Elektrt jtssza, hanem
egyszeren Elektra l a sznpadon. Tragdija, hogy alaktsa evidencialmnyt nyjt, teht nem tnik
4

teljestmnynek, egyszeren ez a figura ilyen. A kritika dicsrleg tsiklik rajta, a kznsg

termszetesnek veszik a ltottakat, s a msikrt rajong, aki lenygzi a produkci rezhet
nagysgval. A komdisbl knnyen lehet sztr. A varzslbl alig.

A ltszat csalsai s paradoxonjai

A ktfajta sznsz teht homlokegyenest mst csinl. Nem is nagyon szeretik egymst partnerl, de
ha kell, elviselik, s nha elismerssel nzik egyms mvszett. sszekapcsolja ket a mestersg
technikai szablyrendszere, a sznhzi lgkr varzsa s leginkbb a sznszsors, ami egy s
oszthatatlan. De errl majd ksbb.
A kztudatban a komdis sznsz a knnyedebb llek. Nagy jtkos kedvre s szemrmetlen
exhibcira gyans, plasztikus szemlyisgre, pontosabban laza hatr szemlyisgre, amely minden
formhoz idomulni tud. Holott
Holott a zrtabb s szilrdabb szemlyisg, aki sohasem adja fl nmagt, csak burokkal veszi
krl. a szemrmesebb, mert nem nmagt mutatja csupaszon, hanem a szerepet, ami mgiscsak
valamifle ruha s vdelem. Az mondata a sznpadon: n a szerepben.
n vagyok az
A varzsl csak ennyi: n. Nem tudom, rezhet-e a fantasztikus klnbsg: az n jtszom a
szerepet s az n vagyok az kztt?
A varzsl az, aki szereprl szerepre megprblja alapelemeire sztszerelni szemlyisgt, s
megint sszerakni, valamilyen ms formtumm. Mvszete a sztess s az jrastrukturlds.
Lebomlik s felpl. Szemlyisge laza, esetleges, ezrt kpes tvltozsokra. Szemrmetlen, mert
valdi intimitsait tlalja a kznsgnek, legtitkosabb indulatait s sztneit. Ha szerelmet jtszik a
sznpadon, kicsit bele is szeret a partnerbe. Csak ppen az a krds, lehet-e ezt bntetlenl csinlni?

Mirt csal a ltszat?

Mert a komdisnak kevesebb vre folyik el a sznpadon. Mert kilp a szerepbl, ha lement a
fggny, s csak a mvszi munka feszltsgt viszi magval a sznhzi trsalgba, amitl nhny
pohrka konyak segtsgvel gy-ahogy megszabadul. Msnap reggel apa, frj s sznsz, aki szerepre
kszl. Ezrt knnyebben nevet. Knnyebben bartkozik, s fleg knnyebben lehet vele bartkozni,
mert mindig nmaga. Igazi trsas lny. Emberek kztt l igazn.
De a varzsl!... Ha sikerlt a mutatvny, az eksztzisig lelkeslt, hiperaktv, s megeszi a vilgot,
de legalbbis maghoz leli, vagy sztveri maga kzl. Ha nem, elfekszik a depresszi iszapjban,
mozdulatlanul. Nem lehet kibrni. Szorong, babons, mgikat z; hogy eri msnap cserben ne
hagyjk. s mert tlnyeglt, marad, aki: Jg tr haza kikrdezni fit a szmtanbl, Mdeival
fekszik az gyba a frje. Bartkozni alig lehet vele, mert egyik rban olyan kzelsgbe enged, hogy
belespadsz ennyi ntadsba, holnap gy nz rd, mintha sohasem ltott volna. rk magnyos.
Trsasgignye nagy, de csak arra kell neki, hogy nha szabadulhasson nmagtl. Vagyis hasznlja
az embereket.

Valami a szerz lelkrl s szakmai ktsgeirl

Az eddigiekbl ki kell derlnie, hogy a szerz a varzslk csodlja, br tisztelettel hajol meg a
komdis mvszete eltt is. Mirt?
5

Szemlyes okbl azrt, mert gyermekded a llek, s a varzsl eleven szereplje bels vilgnak.
Titokban is varzsl szeretne lenni, azaz mindig msvalaki. Irigykedik.
Szakmai okokbl pedig azrt, mert a szerz rgen sejti mr, hogy a szemlyisgrl mint egysges
struktrtl alkotott elmletnk bizony csak fikci. Mint tudott, a modern szemlyisgpszicholgia
ebbl a felttelezsbl indul ki, a strukturlis szemllet mr majdnem axima; megismerst, rzelmet
s cselekvst kizrlag oki sszefggsben prbl megrteni. Ha ilyet nem tallt teremt. A
szemlyisg egysges struktrjnak sztlazulst kros folyamatnak tartja, elmebetegekkel
kapcsolatban beszl a szemlyisg sztessrl.
A szemlyisg: halmazat
A szerz e nem szakmai frum eltt meri csak bevallani ktsgeit e tannal szemben. Titokban azzal
a gondolattal kacrkodik, hogy az emberi pszichikum nem struktra, hanem halmazat. Mghozz
tbbfle szemlyisg, pontosabban szemlyisglehetsg egyttltezse egyms mellett. Egyik
dominns, a tbbi lappang. Az lethelyzetek radiklis vltozsaira nem a szemlyisg struktrja s
mechanizmusai vltoznak meg, hanem egy msik szemlyisglehetsg lp eltrbe, manifesztldik,
veszi t az uralmat.
Ez magyarzn az n s a szemlyisg viszonyt. n csak egy van, szemlyisglehetsg tbb is.
Lehet, hogy a keleti kor blcsei ezt pontosabban s mlyebbrl tudtk?
Errl szl a varzsl mutatvnya.

Mg mindig pszicholgia
Utak s ktsgek
A bizonytalansg ugyanis a pszicholgia fejldstrtnetnek sajtossgaibl fakad. Ez
homlokegyenest ellenkez mdon ment vgbe, mint pldul az orvostudomny. Az orvostudomny
szmra ugyanis egy pillanatig sem volt ktsges a trgya: az emberi test, az l szervezet. Innt indult
el, s a kutats vezredei alatt errl a nagyon hatrozottan krvonalazott s megragadhat trgyrl val
tudst finomtotta s mlytette el; mkdsnek rszleteit megismerve. A trgytl haladt annak
rszletei, a rszfunkcik megismerse fel.
A pszicholgia fejldse ppen ellenkez irny utat jr. A rszfunkciknl harapott a vajas
kenyrbe s nem vletlenl. Reakcikat s reakciidket kezdett mrni, asszocicis folyamatokat
vizsglt, s azta is egyre tbbet s tbbet tud a rszfunkcikrl, az emlkezsrl, a tanulsrl, a
figyelemrl stb. De azonnal elbizonytalanodik, ha a tudomnya trgyra krdeznek, arra a valamire,
aminek a rszfunkciirl van sz. Olyan nyaklnc ez, amelynek gyngyszemeirl viszonylag sokat
tudunk, de alig valamit a zsinrrl, ami az egszet sszetartja. A megoldsi ksrletek sorn bven
burjnz elmletek mennyisge a nemtudst bizonytja. A reflexolgiai trekvs, amely a
pszicholgit fiziolgira igyekezett reduklni, e zsinrt a pszichikumon kvl a kzponti
idegrendszerben ltja. Az alakllektan a rsz s egsz filozfiai problematikjval operl. S vgl a
szemlyisgllektan a zsinrt a szemlyisgben ltja, aki rzkel, figyel, rez, gondolkodik.
Ltezne teht egy pszichs funkcikon tli szemlyisg, amely az egsz mkdsrendszernek a
magvt vagy kerett jelenti? Tl hg, misztika. Ezt megreztk mindazok, akik szerint kzel az id,
amikor egy j ltalnos llektan egyben szemlyisgllektan is lesz. gy igaz.
De igaz az is, hogy ettl az alapkrds tovbbra is nyitott marad.

A bels monolg
A komdis megtanulja a szerepet, s ha eljn az ideje, megszlal a sznpadon. A jelzs, amire
figyel: a vgsz.
Krds: Mi jtszdik le benne, amikor nincs jtkban, ppen nincs szvege? Vigyzat, nem azt
krdeztk, mit csinl? ezt megoldja a rendezs. A ltvny szempontjbl ugyanis mindenkppen
jtkban marad. De jtkban marad-e bellrl is?
A komdis figyelme
Ha nagyon azonosul a szerepvel, a tbbiekre figyel, s legalbb rzelmileg kell feszltsgszinten
tartja az elads lendlete. llapota hasonl a futballmeccs htvdjhez, amikor a csatroknl van a
labda. Ez azonban valamifle ltalnos, aspecifikus izgalom.
J esetben. Mert ha a szerep vagy a jtk rdektelen a szmra, akkor figyelme megoszlik,
mondjuk, aktulis csaldi gondjai s az elads menete kztt, amire csak rutinos fl fllel figyel,
hogy kell idben belphessen.
A lnyeg az, hogy a szerep mondatain kvl nincs sajt kln szvege. Ez gy homlyos. De
mindjrt kitisztul.
A varzsl ugyanis mskpp ptkezik, amikor felkszl a szerepre. Miutn az nincs
lehetsge arra, hogy akr idlegesen is kilpjen, pontosabban: nincs kinek, honnan kilpnie. Ehhez az
n s a szerep kettssge lenne szksges. Szmra viszont ez mindig egy. Teht mindvgig jtkban
marad bellrl is akkor is, ha ppen nincs szvege.
A varzsl alkotsa
Ezrt, amikor elhallgat a hangja, intrapszichikusan tovbb folytatja a jtkot, s gy alakul ki a
bels monolg. Ez a sz szoros rtelmben vett szveg, a sznsz sajt alkotsa. Bels beszdrl van
itt sz, teht nem szpen megformlt mondatokrl: hanem a szavak jelzsszer villansrl de ez
rszletkrds.
E szveget a sznsz alkotja meg, mghozz olyan vben, hogy amikor jra r kerl a sor a
megszlalsban, ppen az a mondat kvetkezzk a bels monolg s rzelmi trtnseinek logikja
szerint is, amit mondania kell.
A bels monolg teht indulatilag-rzelmileg s intellektulisan motivlt vlaszokbl alakul ki,
amelyekkel a sznpad trtnseire szemlyesen reagl. E szemlyes reagls nha spontn formjban
is elg, a legtbbszr azonban tudatosan megalkotott formt kap, hogy vgl is valban millimternyi
pontossggal illeszkedjen kvetkez sznpadi mondathoz.
Ezrt a varzslnak nincs olyan problmja, hogy idben lpjen be, vagy kell s adekvt
indulati szinten tartsa magt, esetleg, de ne adj isten, nem jut eszbe a szveg. Ezeknek az
aggodalmaknak a felbukkansa biztosan jelzi a komdis tpus mvszt, annak nha les sznpadi
skzist. A varzsl viszont, a dolog lnyegbl fakadan egy elads vagy egy szerepre val
felkszls sorn sokkal tbb pszichs energit veszt, mint a komdis. Sokkal kimerltebb; vagy
mert a fradtsg ellen tlfokozssal vdekezik, sokkal zaklatottabb llapotba jut.

A maszk
A komdis szereti a jelmezt, a festket. Minl teljesebb a maszk, annl jobban el lehet bjni mg,
s annl biztonsgosabban formlhat meg a figura.

Aki meztelenl szeretne jtszani

A varzsl mindettl idegenkedik. Leginkbb meztelenl szeretne jtszani. Ha parkt kell
hordania, megprblja elrni, hogy legalbb a sajt hajszne legyen.

Az engedelmes s a lzad kreatra

A komdis s a rendez viszonya: a teremt s a teremtmnye. Komdis sznszt lehet igazn
rendezni. Tehetsge, teste, lelke formlhat nyersanyag, knnyen veszi fel a szerep ltal odaknlt
formt.
De ne tlozzunk. A szl vagy a respektlt tant s a kamasz viszonya. Alapvet igny az
irnytottsgra, a fggetlensg ltszatra; kirajzs nll kalandozsokra, ltvnyos lzadsok s
mindez akkor megy, ha a httr biztonsgos, ers, brmikor vissza lehet trni, ha baj van.
A rendez mint pedaggus
A komdis rendezhetsge majdnem kizrlag pedaggiai krds, a rendez pedaggiai rzkn
mlik.
Felttelek: a rendez egyrtelmen stabil nbizalma s cltudatossga. Ennek valdinak kell
lennie, nem elg a ltszata, mert az intuitv s szenzibilis sznsz azonnal leleplezi. Szeretet, szigor s
fleg a sznsz hisgnak, becsvgynak lland motivlsa. Komdis sznsz sohasem bocstja
meg, ha megalzzk. A szerep kzs ggy vlik, a kapcsolat emlkeztet az edz s a sportol
viszonyra. Az edznek sok mindenhez joga van, cserbe azrt, hogy a fny a sportolra hull.
Csak komdis szjbl hangozhat el a kvetkez mondat: X. rendez mennyi rossz manrt s
modorossgot leszedett rlam. Gyermeki bizalom s nmaga odatartsa a kretor formz
akaratnak.
A komdist, szintn szlva, nem rdekli a darab. Megelgszik egy intuitv sszbenyomssal: a
darab j-e vagy rossz? Az nyelvn ez azt jelenti: knl-e jl formlhat szerepet, ltvnyos vagy
nagy feszltsg helyzeteket? Ad-e lehetsget a teljestmnyre? A komdist a szerep rdekli. Nem a
darab jelenti szmra azt a gondolkodsi egysget, amelyben a szerephez kzelt, hanem szinte
kizrlag a jelenetek. A jelenet a szintzis fels hatra. A fkra figyel, nem az erdre. Ezrt nyugodtan
elolvashatja elre a darabot. Ez csak megknnyti a rendez munkjt.
Induktv rendezs
Induktv technikj rendezst ignyel, a szerep mdszeres felptst mondatrl mondatra,
gesztusrl gesztusra, jelenetrl jelenetre. Kplete az 1+1+1+1 feladat, utasts megoldsa, gy jut el
fokozatosan az 100-ig. s ksz a szerep.
Jtka ezrt kisebb zkkenktl eltekintve ltalban prbrl prbra javul.
A megfesztett isten
A prba szmra napfny s zivatar. Siker s kudarc kztt verdik fl s al az els prbtl
kezdve. Minden prba szmra az Utols tlet; ahol a rendez fjja az dvzls vagy a krhozat
harsonit. Kedden az nbizalom sugrz teljessge adatik meg, szerdn vge az letnek: a
tehetetlensg s kudarc mocsarban fuldoklik, elkrhozott. A rendez a szabadt angyal, s a stn
is, aki pokolra tasztja. Ebbl fakad fantasztikus hatalma, ha karaktere, intellektusa, szeretkpessge,
pedaggiai rzke s nem utolssorban szakmai tudsa alkalmass teszi, hogy kretori szerepnek
megfeleljen. De jaj neki s a kzs munknak, ha mindezzel ads marad. Az istennek ugyanis
8

tkletesnek kell lennie, klnben megfesztik. Ezrt kockzatos az isteneknek a fldi megtestesls, a
gyarl emberi formtum magukra ltse.
A mennyei trnusrl lebukott rendez a legrosszabb fajtj hivatali fnk, rabszolgahajcsr,
egykor hrosznak lmodott apa, akirl kiderl, hogy bfg nyrspolgr. Melyik gyermeki
teremtmny tudja ezt elviselni? Kzs alkots helyett kzs knlds. Fny helyett szrkesg.
s melyik isten vagy apa tudja sajt bukst elviselni? Szuggesztivits helyett autoritrius lesz,
nem teremt, hanem utast. A hanger fokozdik, a stlus gorombbb lesz, klcsns vdaskodsok a
prbateremben s a trsalgban; mg elhangzik a legslyosabb: a tehetsgtelensg vdja. Oda-vissza.
Ekkor letptk egyms vllrl a tbornoki csillagokat. Mlypont. A prba rosszkedv s hisztris
emberek knyszer egyttltv zlltt, sszkpben leginkbb kofk piaci veszekedshez hasonlt.
A teremtmny nem munkatrs
Komdis sznszt mindezek ellenre knnyebb rendezni. Kisebb kaliber rendez is elboldogul
vele, elg, ha koncepcija a jeleneteket fogja t. A darab majd csak sszell valahogy gondolja, nha
nem is rosszul.
Komdis sznsz munkjt viszonylag knny korriglni, mert hagyja magt. Koncepcija nincs,
csak pillanatnyi elkpzelse vagy rrzse amit mindig hajland revidelni a rendez szavra.
Egyrszt, mert sohasem biztos benne. Msrszt, mert j akar lenni. Harmadrszt, mert ennek a
felelssgt szvesen hrtja t a rendezre. Negyedrszt, mert ez a dolga: formlhat anyag. Ignye,
hogy formljk. rme s bnata attl fgg, hogy szpen formltk-e vagy szerencstlenl. A kudarc
szemlyes slytl thrtssal s kls hatalmak vdolsval menekl: rosszul rendeztk, rossz volt a
darab, tele elmondhatatlan mondatokkal, kevs volt a prbaid, s idtlen a ruha. S hogy mindez mit
rul el a komdis lelkrl? Egyelre hallgassunk. Majd szlni kell gyis, ha a sznes pokol mlyebb
bugyraiba rnk.
Annyi felderenghet, hogy a komdis s a rendez kztt soha nem lehet munkatrsi viszony. Vagy
teremts folyik, vagy agyszikkaszt erlkds, parancsuralom.
A komdis nem tud mit kezdeni a kzs alkotsra hv rendezvel. Lelkesen vagy lzadozva, de
csak engedelmeskedni tud. A beltsra apelll rendezt, aki kzs alkotsra szltan,
bizonytalannak, gyengnek li meg. Nem tud ugyanis rszt vllalni a rendezs terheibl, nem ez a
dolga mondan. A terhektl azonnal menekl, mint a gyerek, akit erejn fell felnttes gondokkal
terhelnek meg. S ha a rendez esetleg valban sznalmasan gyenge, akkor elszabadul a pokol. A
komdis dhvel nz a gyenge rendezre, agresszis rvnybe kerl, a dacos tagads minden tletes
lehetsgt felvonultatja a rendez gytrse rdekben, aki persze nem marad ads a sajt eszkzeivel.
A tehetsgtelen rendez ugyanis kudarct a sznszre prblja hrtani.
A folyamat hasonl ahhoz, amit a gyermek produkl az ertlen, bizonytalan szlvel szemben.
Miutn biztonsgrzete a felntt stabilitsnak fggvnye ennek hinyban szorongani kezd,
veszlyeztetettnek rzi magt, mghozz ltnek alapjaiban. Mit tehet? Pimasz lesz, s provokatvan
agresszv egyrszt, mert ez az er illzijt kelti, teht nmi biztonsgrzetet nyjt, msrszt, mert ki
akarja knyszerteni a msik hatrozott reaglst, hogy vgre megnyugodhasson. S ha a partner retirl
egyre fokozza provokciit, valdi agresszv rvnybe hecceli bele magt, egszen a
kontrolltalansgig s teljes kritiktlansgig. A komdis biztonsga a rendez kemnysgbl s
mvszi igazbl fakad.

A megtermkenyls csodja
Az anyamh
A varzsl rendezhetsge merben ms trvny. Eddig lappang szemlyisglehetsget hv
letre magban, teht maga is teremt, legalbb olyan mrtkben, mint az asszony, aki j testet forml
ki a sajt testben. E teremt munkban segttrsa, preczen: konzultnsa a rendez. Itt sincs teht sz
kzs munkrl; a sznak pldul abban az rtelmben, ahogy egy tudomnyos team dolgozik egytt.
9

A varzsl az, aki nmagban valamit ltrehoz, a rendez hormon, vitamin, tpllkozsmd szval
sok-sok olyan felttel egyttese, ami befolysolja a formld magzat fejldst s milyensgt ,
hogy megmaradjunk a terhessgi analginl.
Deduktv rendezs
A varzslt csak deduktv technikval lehet rendezni. Ezrt isten rizzen attl, hogy a varzsl a
prbk eltt mr foglalkozzon a darabbal. Illetve nagyon nagy kockzat: Mert fogan, s magban
formlni kezdi a szerep kvnta szemlyisglehetsget, gy, ahogy az benne visszhangzik. Ez jra is
fordulhat, ha bels trtnsei megegyeznek a rendez felfogsval. Vagy ha ilyennel a rendez nem
rendelkezik, jobb, ha a varzslra bzza a dolgot, s maga megelgszik azzal, hogy forgalmi rendr a
sznpadon. Mg ez hozza meg szmra a legtbb dicssget. De jaj akkor, ha a varzsl bels eri
mkdni kezdenek, s a koncepcizus rendez lemarad a folyamat kezdetrl. A magzat kifejldik, a
rendez csak remnytelenl vicsoroghat, a varzsl tehetetlenl s eredmnytelenl prblhatja
megvltoztatni vagy meglltani a folyamatot legfeljebb szrnyszlttet hoz a vilgra, ktfej
hibridet, torz Contegan-bbit. Ebbe aztn mindenki tnkremegy, a varzsl, a rendez, a tbbi sznsz,
a darab s az rja.
A deduktv rendezs lnyege, hogy a varzsl els impulzust a darabrl a rendeztl kapja.
Hogy ne mondjam, tle termkenyljn meg. Ezrt szmra a darab a legfontosabb, s ennek
kozmoszban a sajt szerepe. Ezt a deduktv indulst lehet a tovbbiakban lebontani a jelenetekig, a
mondatokig, a gesztusokig.
A varzsl korriglhatatlansga
Mert a varzsl korriglhatatlan. Kis felszni simtsoknl nincs tbb lehetsge a rendeznek a
prbk sorn. Mert a szerep lnyege is eldlt a fogamzs pillanatban a szerepfigura
kromoszminak s gnjeinek vilgba sem lehet kvlrl betrni, legalbbis addig nem, amg nem
ismerjk a mvszi alkots fehrjelncainak, dezoxiribonukleinsavnak struktrjt s
mechanizmusait. Ha pedig a varzsl mutatvnya nem sikerl, nem fogan, mert medd fzisban van,
illetve nincs sajt szemlyisglehetsge a szerephez akkor marad a sivr sznszi rutin s ltvnyos
kudarc, mindenki szinte bnatra, dhre s ktsgbeessre.
De tragikus helyzetbe csak a varzsl kerl. gy rzi, eri cserbenhagytk, s ktsges:
visszatrnek-e valaha? Krlveszi a sznhz istennek elviselhetetlen csendje taln vglegesen. az
eltasztott prfta, a kitkozott papa. Jhet mg kegyelem? Nem mer az emberek szembe nzni.
Ki lehet-e brni ezt a krhozatot? Kbts kell, alkohol vagy hazudott szerelem, egy krhz
idegosztlya, ahol bell nincs kilincs az ajtn: nem r a nevem!
A varzsl nem haragszik a tehetsgtelen rendezre, csak megveti, mint szerelemre vgy asszony
az impotens frfit. Szegny rendez bntudatos, s agresszivitssal bizonytja frfiassgt a
mvszetben. Gyilkos kegyetlensggel kiksztik egymst.
De ha a rendez s a varzsl sszetallkoznak Ez a vilg legnagyobb eksztzisa. Irigylsre
mltk. A kt sznsztpus j tallkozsa a rendezvel: a komdis szmra az isten s a teremtmnye;
a varzslnak: szerelem.
S mindebbl mi a tanulsg?
A sznsz s a rendez
Az, hogy a sznsz s a rendez kztt a szemlyes vonzds vagy ellenszenv tizedrang
szempont. Kapcsolatukat a munkasiker vagy kudarc hatrozza meg.
Az, hogy a rendez tragdija: egy sznpadon, egy darabban kell megbirkzni a komdissal s a
varzslval. Tisztelet annak, aki nem marad a porondon. Az, hogy mindenki, aki valban rendez,
rendezni tudja a komdist. Varzslt a rendezk kztt is csak a kivlasztottak.

10

Szerencsre komdis tbb van, varzsl kevs. s ezrt, s csak ezrt van bocsnat s feloldozs a
sznhzi vezets s rendezs imperatv arisztokratizmusra: Hogy a msortervekbe, a
darabvlasztsokba nem szlhat bele a sznsz, hogy szerepet visszaadni alig lehetsges. Hogy alig
hangzik el a krds a prbk sorn a rendez szjbl a sznszhez: Te hogy gondolod? mg az
ensemble-sznhzaknl sem.

Az ensemble-sznhz gytrelmei
Mindenkinek szimpatikus az ensemble-sznhz gondolata. Mr aki nem a klasszikus sztrsznhz
hve. Csak ppen mit kezd a nagy sznsz az ensemble-sznhzban? Ha az alkots sikerl nincs
ensemble. Ha nem sikerl, gyis mindegy. De ha sikerlt a varzslat, s az ensemble rdekben
lesmirglizik a megalkotott szerep felt ez az inkvizcinak is becsletre vlt volna.
Mert nem mindegy a kollektivits hogyanja. Pldul, hogy valamennyien rosszul lnk-e, vagy jl?
Mert egytt hezni vagy egytt jllakni: jelents klnbsg.
Egytt jt alkotni, vagy egytt kzepeset Ensemble-sznhzat csak akkor szabad csinlni, ha
kzel egyforma talentumokbl ll a trsulat. Mert vagy a nagy tehetsg feszti szt az ensemble-t, vagy
az ensemble szortja gzsba a nagy tehetsget. A szerepek lehetnek egyenrtkek a kzs elads
szempontjbl.
A karakter slya s slytalansga
De a karakterek nem. Mert valaki belp a sznpadra; semmit sem csinl, csak ppen r kell figyelni,
mert ott ll. Ez a karaktertl van. A msik gnl s hrg, szre sem veszik. Ez is a karaktertl van. s
ezen nagyon nehz segteni. Miutn szuggesztivitst adni senkinek sem lehet, gtolni inkbb, az
ensemble-produkcik nagy rsze egy-egy nagy sznsz esetben leginkbb kasztrlshoz hasonlt.
Kinek j ez?
Nem emberibb s igazabb Goethe kegyetlen vlemnye? A msodrend sznszek pompsan
alkalmazhatk a nagy darabokban. gy hatnak itt, mint egy festmnyen, ahol a flrnykban
elhelyezett figurk nagyszer szolglatot tesznek, s mg hatalmasabbnak tntetik fel azokat, akik a
fnyben llnak.
Mindezt fj szvvel mondom, mint az ensemble-sznhz eszmjnek szinte hve. Csak ppen:
eszmk s megvalsuls

Mr a rgi grgk
Amikor a szemlyes lmny s tapasztals sszegezdseknt mindez megfogalmazdott bennem,
hirtelen felvillant dikkorom nagy lmnye: Arisztotelsz Potikja. Btortalanul azzal hzelgek
magamnak,
hogy
vletlenl
rbukkantam
egy
arisztotelszi
eszttikai
gondolat
szemlyisgpszicholgiai vetletre vagy htterre.
Katarzis s mimzis
A lnyeg csak ennyi: A varzsl a katarzis mestere, a komdis a mimzis.

11

A katarzis az nmagunkra ismersbl fakad

Arisztotelsz az utnzs s a rismers rmrl r mint a drma hatsnak forrsairl. Taln
helyben hagyhat e gondolat olyan rtelmezse, hogy a katarzishoz vezet rzelmi flinduls mgtt a
rismers, pontosabban az nmagunkra ismers intenzv s szuggesztv lmnye lappang.
nmagunkra ismers, de nem a kls szemllet, hanem az azonosuls rtelmben. Ez a varzsl
mutatvnya, katarzisba ragadja magval a nzt. Hatsnak titka teljes azonosulsa a szereppel, ami
a nzt is erre knyszerti, s ezltal a dolog intrapszichikus lnyegt tekintve szereplv teszi.
A katarzist megszenvedjk, a mimzist lvezzk
A komdis alkotsa az utnz mimzis. Alaktsbl tisztbb eszttikai lvezet fakad a nz
szmra, akit nem zavar meg sajt szemlyes rintettsgnek, flidzett konfliktusainak sokszor
riaszt, szorongst kelt kavargsa. Teht nz marad a sz pontos rtelmben, rme az utnzs
lvezete, a vilgra ismers a kls szemllet szerint.
Introverzv s extraverzv lehetsgek az alkotsban s a mlvezetben
nknt knlkozik a gondolat kerekre zrsa. Vgl is az alkots s egyben a mlvezs
introvertlt s extrovertlt tjrl van sz. A varzsl teht introvertlt mvsz, alkotsban a
pszicholgiai trtns lnyege az identifikci, s mvnek hatsra elssorban azok fogkonyak, akik
hasonl introverzv lehetsgek birtokban meglik a figurval val azonosulst s ennek rvn az
nmagukra ismers katarzist.
A komdis extraverzv szemlyisg alkot, s amikor a kls vilg egy lnynek brbe belebjik
a folyamat pszicholgiai lnyegt tekintve , utnoz, kznsge pedig szemll s tudomsul vesz,
rme a vilgutaz kalandlmnyhez hasonlthat.
Kls s bels szemllet mondja Fst Miln. nmegismers s vilgmegismers a nztri
zsllyn lve.

12

A POKOL MLYEBB BUGYRAI:

AZ RES EDNY
Nincsen nevk csak hangszerek a
szl gitrjai cimbalmai mikor beljk
vernek marnak az l hangszlak
megszlalnak amg ember van
hallani
Krolyi Amy: Zene

Az egyetlen valsg
A sznsz egyetlen valsga sznhz. Ebben srsdik ssze letnek kegyetlen s kiltstalan
tragikuma. Nagy llegzetet kell vennnk, hossz bels csnd s azonosuls kell ahhoz, hogy ennek a
kzhelynek ktsgbeessbe hajszol jelentsgt s krlelhetetlen kvetkezmnyeit teljesen
megrtsk. A sznszek sem szvesen veszik tudomsul, rendkvl nagy erfesztssel hrtjk,
takarjk, fedik, grcss igyekezettel tesznek gy, mintha Frjek, felesgek, szeretk, szlk,
rokonok, nyakkendgyjtk igyekeznek lenni, knnyesen szomor, hisztris trekvssel, elre tudott
kudarcokkal s tehetetlen sodrdssal. Mert valaki vagy sznsz, vagy felesg, frj, aki nha
szerepeket jtszik.
Aki pedig megadta magt, jobban tenn, ha kereplt rzna. Mint a kzpkor leprsai, hogy
mindenki elkerlje ket, aki nem kzjk tartozik.
Sznszrezervtum
Mert nem lehet egyszerre kt rnak szolglni. A sznsz eladta a testt-lelkt a sznhz istennek. A
sznszet vllalt vagy nem vllalt magnyt jelent. Aki ezt a szolglatot, sszes kvetkezmnyeivel
tudatosan vllalta, taln mr mindent kibr, mert istene meg is tartja: egyedlltnek szomor
atmoszfrja veszi krl, sajt poklnak kln lgkre. Trsa nem lehet, csak sorstrsai vannak. Aki
nem vllalja, belegebedhet heroikus bakugrsaiba, hogy tugorja a lthatatlan falat. Soha nem sikerl.
Dryn rja napljban, hogy a sznszek szmra kln rezervtumot kellene ltrehozni, taln egy
szp hzat, nagy park kzepn ott lnnek egytt s egymssal, amikor nincsenek a sznhzban. A
sznsznek senkihez nincs kze nmagn kvl, s tartsan elviselni is csak sznhzi embereket tud
maga krl. Csakhogy mennyi hazugsg, kompenzls, grcss bizonyts, ltvnyos demonstrci
fedi ezt a nagyon is egyszer tnyt.
A sznhz a sznsz otthona
A sznhz mint egyetlen valsg lmnyt jelent. A nz hazamegy a sznhzbl a valdi letbe.
A sznsz hazamegy a sznhzba: a valdi letbe. A civil a szerelmeibe hal bele. A sznsz a
szerepeibe. lmnyvilgunkban az a valsg, amibe bele tudunk halni. A sznhz kprzat a civilnek,
s a sznhzon kvli vilg kprzat a sznsznek. A nz a sznhzban van lelki s testi nneplben, s
onnt tr haza, abba a vilgba, ahol otthon van, ahol elengedheti magt, hazarkezett. Ahol a
legnagyobb a bels s viselkedsi biztonsga, ahol btran adhatja nmagt, ahol behunyt szemmel is
tjkozdik. A sznsznek mindezt a sznhz jelenti, a civil vilgban lti fel nnepl ruhzatt,
mesterklt viselkedsformit, srlkenyebb, bizonytalanabb, ezrt tlkompenzl, s csuda Jani lesz.
A civil otthon mer bfgni, a sznsz a sznhzban.
A sznhz mint egyetlen valsg rtkorientcit jelent. Mi ll az rtkek cscsn? Minek van
minden egyb alrendelve? Lehet-e ez egy percig vits? Itt nem arrl van sz, hogy fontos a
munkja, vagy a legfontosabb. A sznhz letelem s ltfelttel, az egyetlen lehetsg, hogy llegezni
13

tudjon, hogy nmagt rezze, hogy egyltaln emberi utat jrjon vgig, fejldhessen, vltozzon,
valahonnt valahov tartson.
Csak a sznhzban trtnhet esemny
Az indiai misztika szerint vltozni s vltoztatni csak a fldi letben lehet. Kt szlets kztt csak
szemllet van. A sznsz szmra a fldi let a sznhz. A civil vilgban csak szemllet van. Esemny
csak a sznhzban lehetsges.
A sznhz kultikus atmoszfrja
A sznhz a sznsz szmra ebben az rtelemben megrizte si, kultikus jellegt. A sznsz
viszonya a sznhzhoz tartalmaz egyfajta vallsos-irracionlis elemet amit a modern technikai
civilizci konformizl hatsra, amelynek racionalitsa nem tri ezt a megszllottsgot, fanatizmust
valamifle knyszeredett, lrms s hetyke oda se neki-vel leplez. Mert hasonulni akar a krnyez
vilghoz. Br ne tenn. Mindig ebbl lesznek szemlyes tragdii.
A valsgban a sznsznek a sznhz: az t, az Igazsg s az let. Elhivatott szerzetes, pap lehet,
hogy rossz pap lehet, plbnos vagy pspk, a lnyegen keveset vltoztat.
Ha a Sznmvszeti Fiskola valban csak igazi sznszeket bocstana tjukra, nyugodtan
elmondhatn avatsi szvegknt az Egyhz mondatt: Sznsz vagy te, most s mindrkk a
mvszeted rendje szerint! Mert aki sznsz, mindrkre sznsz marad, akkor is, ha levgja a karjt a
villamos, ha meggrnyeszti a vnsg, ha hlyog borul a szemre, s sohasem rinthet a lba tbb
sznpadot.
Zrt szekta ez, nem tri az idegent; s nem idegenedhet el belle, aki egyszer oda tartozott. Errl
rulkodik a nem sznsz neveCivil! Lnyeges dolog sznsszel csak a sznhzban trtnhet.
Legnagyobb szerelme klfldi turnn infarktust kap. Partnere mg aznap este fellp, de elads
utn a krhzban jszakzik. Meghal az egyetlen ember, aki hozz tartozott. Csontvzz aszottan tengleng a vrosban, altatk s nyugtatk tmegn l s egy-kt ht mlva bevnszorog a sznhzba, s
sugrz arccal jtszik vgjtkot a sznpadon. Utna leroskad.
Civil ezt nem tudja sem megrteni, sem megbocstani.

A sznszet llapot
A sznszetet nem lehet abbahagyni
Szabad-e mindezt ennyire kihegyezni a sznszre? Csak a sznszrl van-e sz, vagy minden
mvszrl? Nyilvnvalan kzs a talaj, pontosabban azonos a t. De a sznszet ennek a tnek
mgiscsak klns hajtsa. Mert egy pillanatra sem lehet abbahagyni.
A sznsz mvszetnek eszkze kizrlag sajt teste s lelke, alkata s alakja, mozgsa, mimikja,
hangja, rzelmei, sztne s indulatai. A muzsikusnak hangszere van flreteheti. A fest ledobhatja a
palettjt, a szobrsz elfordulhat az agyagtl, az r fikba zrhatja, sszetpheti a kziratot.
Szabadnap az n-tl
A sznsz szntelenl sznsz, mert nincs eszkze, csak nmaga. S ha nmagt nha leteszi,
berg, mvi mmorokkal kbtja magt, vagy idegosztlyra fekszik be mvszetnek egyetlen
eszkzt ronglja, kockztatja. Nha-nha szabadnap az n-tl ez minden sznsz legfbb s
remnytelen vgya. Sok-sok vratlan cselekvse ebbl rthet meg.

14

Az rk vmpr
Minden elad
Minden lmny, rzelem, indulat s szenvedly, minden gondolat s meglt helyzet a sznsz
szmra nyersanyag. Mert nincs ktfajta rzelmi vilg s ktfajta gondolati kozmosz. Flelmetes,
ahogy a sznsz ntudatlanul figyel s raktroz.
Knnyeid s elcsukl hangod, arcod rngsa, kinyjtott kezed, ami simogatni szeretne, szerelmi
lzad, rokonszenved, ordtoz veszekedsed, az intim mozdulatok nyersanyag, anyag, s a belle
leprolt eszencia titatja t; rmd, szenvedsed ott ragyog jtkban a sznpadon.
A sznsz mvszetnek nyersanyagt krnyezettl szvja el. Vmpr, a szved vrvel tpllkozik.
A szlssgek hajszolsa
s a ragadoz vad moh ksztetsvel frja be magt a legklnflbb s legellenttesebb
helyzetek boztjba. Mert az a dolga, hogy minl tbbflt, hogy minden emberi helyzetet megljen,
mert nem tudhatja, mikor lesz r szksge s sznpadon. ppen ezrt ellenllhatatlanul vonzza minden
szlssg; eksztzis s depresszi, a szlssges unalom s szrkesg ppgy, mint a szellem
szikrzsa, a szeretet melege s az indulatok durvasga, a szexus tekervnyes svnyei s az aszkzis
zrt cellja.
Mi az a helyzet, ami neki megfelel? Mit szeretne, hol rzi jl magt? Neki mi kell? Ez a krds
nem tehet fel. Minden helyzetet kibr mert semelyikben nem vesz rszt teljes szemlyisgvel,
ideig-rig minden helyzet megfelel, amg j lmnyeket hoz szmra. s semmilyen helyzetet nem
fogad el vglegesen.
Hogy mi kell neki? Sznpad s szerep. Hol rzi jl magt? A sznpadon s a sznhz trsalgjban.

Az oldhatatlan magny
A sznsz maradkai
A sznsz teht lnyegnl fogva magnyos llek. s ez ppgy megknozza, mint minden embert.
Igazi trsa nem lehet, mert lete kizrlagos slypontja a sznhz, ami testi s lelki energiinak
teljessgt felhasznlja. Partnernek maradkok jutnak csak, rzelmeinek, idejnek fecnijei. Ki
elgszik meg ezzel? A sznsz a legnagyobb szerelem, rzelmi motivltsg esetn sem tud eleget tenni
a minimlis emberi szerzdsnek, az egyttls elemi norminak, mert energiit a sznhztl kellene
elvonnia, s erre kptelen. Ha tmeneti s tudatos erfesztssel megteszi, alapvet frusztrcis
lmnyt l meg, pnikba jut, s szzszorosan visszaveri azon az emberen, aki idlegesen is eltrtette
tjrl.
Szmra az emberi kapcsolat csak segdlet, segthet lni, ami szmra azt jelenti: sznsznek lenni.
Vagy akadlyozhatja.
A sznszi alaktshoz az rzelmi felhangoltsg olyan hfoka szksges, ami energiakszlett
felhasznlja, estrl estre s dlelttrl dlelttre kiresti. Persze tudja, de mennyire tudja s rzi
lete egyoldal torzulatnak sivrsgt. N szeretne lenni, anya s felesg, frj s apa, szeret s
magnember.
Minderre nem telik. s ez kibrhatatlan.

15

Az szinte hazugsg
Ekkor kezd szintn hazudni. Mvileg fokozza magt, hogy megadhassa partnernek mindazt, amit
ignyelne. Ltvnyosan nagy szeret s nfelldoz lettrs csak ppen nem igaz, nem igaz. Ez az a
bels feszltsg, ami a sznsz kapcsolatt thatja. Csdk s jrakezdsek egyre remnytelenebbl.
Jlia az gyban
Mert nem lehet bntetlenl teljessget akarni. Kevesen vannak, akik ezt alzattal beltjk s
tudomsul veszik. Mert aki Jlia volt a sznpadon, flvelt s meghalt, lehet-e aznap este mg egyszer
szerelmes asszony otthon? Vagy Jlia sugrzik t ide is, vagy mvi utnjtszs. A szerelem valsgt
ugyanis a sznpadon lte t. Aki Oidipusz tragdijt bellrl meglte, ktsgbeeshet-e szintn,
hrom ra mlva, fia rossz bizonytvnyn? De gy kell tenni, de gy kell tenni.
Nha elhiszi magnak, mert annyira akarja. s akkor indul el a szenvedsek tjn mert a fle
rzkeny a hamis hangokra , ahonnt megint csak a sznhzba trhet megpihenni. Az egyetlen
kzssgbe, a sorstrsakba. A magnyosok klubjba.

A bizonytalan rk
Nemcsak a sznsz bels imperatvusza, kultikus elktelezettsge tri darabokra lett, hanem
letformjnak kls felttelei is. Hogy felsznen tartsa magt. Mert az id rohan; s a divat vltozik,
s a kznsg, a rendezk j blvnyokra hesek.
Az igazi sznsz szmra nincsen kis s nagy szerep a szelekci rtelmben. Belehal, ha
mellzttnek rzi magt, s ezrt nincs mersze visszautastani a legkisebb hvst sem. Prbl s
jtszik, s Rdiba, TV-be rohan, szinkronokat vllal, s irodalmi eseteken lp fel. Pnzhsg? Sz se
rla, megnyugtat ltszat nmagnak s krnyezetnek.
Az elkallds rmlete
Flelem. Flelem attl, ha ktszer nemet mond, harmadszor mr nem hvjk. Babons flelem a
nem-tl, mert akkor taln nem jn el a nagy hvs sem, amire szvbl igent mondana. Mert a
rendez, akivel ma nhny mondatos irodalmi dikmsort csinl a rdiban, taln holnaputn nagy
jtkfilmet kszt. Flelem attl, hogy megfeledkeznek rla. Mert ha sokat forog a neve, a szinkron s
a rdi kikri, egyeztetik idejt ettl megbecsltebb sajt sznhzban. s ez a keser igazsg.
Ebbl fakad a vidki sznsz rk irigysge s nosztalgija a pesti sznhz utn. Ahol pedig kevesebb a
szerep, tbb a rivlis. De mgis, a sznsz bizonytkok utn svrog.
Mly bugyor ez. A bizonytk.
Mint aki vzen l
Ezrt nem tudja soha a honlapjt. Nem lehet megtervezett programja, mert este jn a tvirat: 10
tekercs vrja a szinkronban. Vasrnapi kirndulst tervez de elhzdik a forgats, gphiba miatt.
Nyaralni indulna de irodalmi estre hvjk. Kinek nyaraljak? krdezte egyszer egy nagy sznsz.
A sznsz partnere a hibaval vrakozs mrtrja. S a vrakozsban lassan rik a megbntottsg:
ht minden mindig fontosabb nlam? S a megbntottsgbl szletik meg a gyllet.
S a sznsz akinek mindez olyan termszetes szeretetbl nmi bntudatot prbl breszteni
magban. Fl a szemrehnysoktl, amint annyira feleslegesnek s nevetsgesnek rez. Frasztja,
untatja.

16

Idillek
Csalka percek
Persze nem azonnal. Mert mmoros idillek iktatdnak kzbe. Mikor van nhny valban szabad
nap. Mikor sthet-fzhet, s elhiszi magrl, hogy hziasszony. Mikor az llatkertbe viszi a gyerekt,
mint az igazi apk. Mikor elhever a strandon vagy a Balaton partjn, mint az igazi emberek. Csoda.
Csak ne tartson tl sok. Mert nhny nap, j esetben egy-kt ht, s tpszkodik a knz
nyugtalansg. Ht eltnt a vilgbl. Senkinek nincs szksge r? Elfogynak a tmk, unalmasan
ismtldnek a napok, esemnytelenl, mert esemny mint tudjuk csak a sznhzban lehetsges.
Aki mr ltta a csaldjval nyaral sznsz ujjong lelkesltsgt, ha kollgval tallkozik, ahogy
mmoros izgalommal merlnek el a legfrissebb jsgokban s pletykkban az mindezt megrti.
Vgre a valdi let egy fuvallata. Mert esemny nemcsak sznhzban, hanem csak sznhzi emberrel
trtnhet. Akinek vlsa vagy autbalesete ezerszer izgalmasabb tma, mint a marslakk fldre
szllsa.
Mibe lehet belehalni?
Keser idillek is fnylenek letben, stt sugrzssal. Mikor szerelme beteg, kiborult, tragdik
esnek. , ekkor, ekkor lehet igazn megmutatni s bebizonytani nmagnak s a vilgnak, hogy teljes
ember, nbb a nnl, frfibb a frfinl, vllalbb a mindent vllalknl. A nagy ldozat glrija vezi,
tnybelileg taln a valdi nfelldozs, csak pp nem veszi szre: a baj az, hogy ldozatot hoz. Ez
leplezi le. Mert nem termszetes reagls szmra, hogy helytll rutalt trsa mellett, hanem ldozat, a
kls let megrz szerepe. Alakts. s bizonytk. s mert alakts, lehet, hogy tnyleg beledglik.
Mert mint emltettk: egy szerelembe nem hal bele, de egy szerepbe igen.

Aki megmeneklhet
Mrmint a tnkremenstl, ha sznszhez kti az lett. Nhny tpus, aki kibrja:
A belvrosi maszek. Akinek kirakathoz hozztartozik sznszn partnernek megstltatsa a
trsasgban. Az resfej, cltalan frfi vagy n, aki megtrt idegenknt teng-leng a sznhzi klubban,
senkihez nincs kze, s senkinek nincs kze hozz. Aki nem srtdik meg, ha a sznhzi vrosba
rkezik, s lettrsa nem megy ki el a plyaudvarra, mert a klubban rejtvnyezik, s ez fontosabb.
Mert mindent megr neki, ha a sznhz csillogsbl r is hull egy rnyk. Ettl jobban ltezik.
A mrtr, aki felldozza az lett. Otthon neveli gyerekt, elltja a hztartst, s nem kr cserbe
semmit. A mindrkre szolgl.
A magnyos civil, aki a szakmjnak s munkjnak l egyedl. Aki a trsas magnyt kedveli.
Akinek szmra elg, ha partnere nha-nha felbukkan. li a sajt lett, munkjval, bartaival,
krtyapartijaival, szeretivel. Nem akar birtokolni, s nem tri, hogy birtokoljk. Vagyis nem tud
szeretni. Emellett lehet tuds, vezet vagy ms isteneknek elktelezett. Premierkor sttbe ltzik, s
virgot kld. Nz.
A msik sznsz. Akit ugyanez az rvny sodor. kpes az egyttls ltszatra. Mert csak errl
van sz. Kt ember a kavargsbl legtbbszr kzs hlhelyre tr. Aki nem szorong, ha a msik
napokra eltnik, mert eszbe sem jut, hogy az orszgton hever vrbe fagyva hanem tudja, most
olyanja van. Vagy dolgozik. Szeretet? Mindegy. Lehet gyllet is, unalom s kibrhatatlansg. De
egy-egy este bel a sznhzba, megnzi a partnert, s ettl jra beleszeret.

17

Az egyetlen kzssg
Az egyetlen kzssg a sznhz kzssge, a msik a sznsz. lkzssg ez is, ha a dolog rzelmi
kohzijt a valdi sszetartozs szempontjbl rtkeljk. De kzs a produkci, s ez nagyobb
rutaltsgot jelent a msikra, mint egy expedci tagjainak egymstl fggse az szaki-sarkon. Mert
a kollga elronthatja a jelenetet. Mert kiemelhet, vagy nyomhat. Mert azonos frtn szlszemek.
A csend flelme
s a sznsz sorstrs. A magnyosok sszekapaszkodsa a lrms trsasgi letben. Ez az let
nagyon ltvnyosan zajl s hangslyozottan kommunikl netn fecseg , mert mindenron tl
kell kompenzlni a fogvacogtat egyedlltet. Sznszek egytt, valami mvi lzas izgalom csillog a
szemekben, mindenki mr elre rszeg egy kicsit alkohol nlkl is. Beszlni mindenron, j
sztorikat meslni. Szrakoztatni mindenron, mert jaj, nehogy csend legyen, egyetlen rpke percre is.
Akkor kiderlhet valami. A svds trsasgi jpofa: megment s szabadt.
Nem egyedl maradni egyetlen percre sem. Szguldani, gyeket intzni, beszlni, csinlni, csinlni
valamit, mert jn a csend. s a csendben elksznak az rnyak. Krdez rnyak. A csend tkr, de
nem az a jfajta veg, hanem a lelki foncsorral bortott. Nehogy belepillantson. Mert esetleg
kiderlnek, hogy a tkrben senki sincs

A hagyma
Ebben a lelki tkrben pedig tnyleg semmi sincs. Mert a sznsz az igazi Peer Gynt-i hagyma:
Csupa hja,
a magjt nem tallom
Itt rkeztnk el ltalban a valban kreatv ember, klnsen a mvsz, leginkbb pedig a sznsz
szemlyisgnek alapvet lnyeghez.
Ezt a hivatst rzelmi dinamikjt tekintve csak archaikusabb? kevsb szocializlt?
retlenebb? szemlyisggel lehet szolglni. Nehz rtallni a megfelel fogalomra. Egyik sem
pontos. Inkbb csak lerhat ez a sajtos szemlyisgstruktra.
A bels lazasg
Elmosdott hatr, laza, plasztikus szemlyisgrl van sz, amilyen a gyermek, pontosabban a
kamasz. A szocilpszicholgia szmon tartja a szocilis szerepek prblgatsnak korszakt mint a
serdls egyik jellemzjt. A feljdspszicholgia a szexulis kilsi formk plaszticitsrl beszl
ugyanebben a korszakban. Mindezt a nem megszilrdult szemlyisghatrok s mechanizmusok teszik
lehetv s szksgess a ksbbi szilrd, sajt formra talls rdekben.
De a sznsznl ez ne kvetkezik be. Ezrt kpes olyan knnyen msok brbe bjni, vagy
nmagban ellenttes szemlyisglehetsgeket letre hvni. Ez a sznssz vls elfelttele. S a
hivats gyakorlsval, a mutatvny ismtelgetse sorn ez a lehetsg tovbb szlesedik,
begyakorldik, a szemlyisg tovbb lazul. Ez a drga r, amit mvszetrt fizet. Nem vletlen a
sznsz beilleszkedsi nehzsge a trsadalomban megszokott letvezets, ne mondjam polgri
ltforma keretei kz, amely szilrd szemlyisgstruktrt, merev szocilis szerepeket kvetel. Ez a
sznsznek nem megy. Ltszlag valamilyen infantilis omnipotencia miatt nem tud lemondani
semmilyen lehetsg s szocilis szerep meglsrl sem. A valsgban ez szmra termszetes igny
s lehetsg, egyrszt hivatsa rdekben a sznsz lmnygyjt krtjai, ahol mindig maga a
ksrlet alanya s egyben trgya is , msrszt a szemlyisgstruktra mobilitsbl fakad bels

18

bizonytalansg, szorongs csillaptsra. Az j helyzet, az j reaglsi lehetsg mindig gret is, s

a megvlts illzija, amelynek kezdeti feszltsge, sodrsa elfedi az intrapszichikus problmt.
Mind ahogy nem vletlen a kamaszok mvszi affinitsa s aktivitsa sem, ami a felntt vlssal
egyidejleg legtbbszr spontnul kialszik.
A szerz nem tud szabadulni attl a gondolattl, hogy minden gyerek akrcsak az si kultrban
l primitv ember spontn alkot s reproduktv mvsz. Rajzol, fest, gyurmzik, pt, szerepeket
forml, s drmkat jtszik el, nekel s tncol, mesket klt. A felnvs sorn e generlis mvszi
igny, ksztets s kifejezsi kszsg legtbbszr lassan elapad. A mvsznl nem.
Oktalansg-e teht, ha a akr legbrilinsabb intellektus felntt mvsz szemlyisgnek
megrtsre trekedve felttelezzk, hogy megrztt valamit egykori gyermeki szemlyisgbl, ha
felttelezzk, hogy a mvszi megismers s megformls rejtett csatornkon t tpllkozik az
egykori gyermeki vilgkpbl? amihez jval tbb kze van, mint a ksbb megszerzett absztakt
fogalmi, racionlis tudshoz.
Az rk most
Az aktulis helyzet dnt szerepe a viselkedsben. A pszicholgia gy nevezi: Fokozott
jelenidejsg a viselkeds regulcijban. A felntt, rett szemlyisg viselkedst egy adott
helyzetben messzemenen befolysolja a mlt hasonl szituciibl leszrt tapasztalat s az ennek
alapjn elkpzelt jv. A tanulsg. A feed-back. Minl retlenebb a szemlyisg, ez annl kevsb
rvnyesl, annl kizrlagosabb a jelen helyzet mint dnt faktor a reaglsban. Pldul a
gyerekeknl. Ezrt ti meg a guta a kopaszod apukt, ha fia, aki tavaly megbukott szmtanbl, s
most is rosszul ll mgis lemegy a trre focizni tanuls helyett. Mert a tavalyi buks rgen volt, az
idei mg sok lesz, de a bartok hvsa most van, s ez a perdnt. Vagyis a csbulkonysgrl van
sz. s melyik igazi sznsznl nincsen gy.
Szerelme vrja otthon, de jl elbeszlgeti az idt hrom rt ksik. Tudja, hogy msnaposan s
kialvatlanul nem megy a prba, de most olyan j a hangulat a klubban. Szmra kedveztlen a
trsulat, de most j szerepet knlnak. jszlttjnek frizsider kell. jszaka elpkerezni az rt.
Msnap meghal a bntudattl. s a nagy haragok s sszeborulsok. Ma hallra srtett, mert
sszekapott az igazgatval egy perc alatt megengesztelhet egy j szval, elismer gesztussal. A
kapcsolatok labilitsa. A szexulis csbthatsg nagy mmorok, slytalan msnappal.
Lzads a monoton feszltsgek ellen
A pszichs feszltsgek trkpessge a szocializltsgi szint egyik fokmrje s ezen keresztl a
szemlyisgstruktra rettsgnek mutatja. Ebbl a szempontbl nem annyira a feszltsgek
intenzitsa, mint az idtartama lnyeges. Ez a szemlyisg ppen a feszltsgek tarts fennllst tri
rosszul, mg alacsony intenzits esetn is. letvezetse, reaglsai, kimerlsei ennek fnyben
rthetk. Egyetlen analgiaknt emltem meg az iskolarettsg kzismert problmjt, amely az
rtelmi fejlettsg szintjn tlmenen elssorban szocializltsgi krds: azaz, kibrja-e a gyermek a
napi iskolba jrs, feladatvgzs, siker-kudarc lland feszltsgt? A modern trsadalmi lt, legyen
sz napi munkavgzsrl, a csaldi let mindennapos terhelseirl, ppen e tren kvetel sokat az
egyntl. Ennek csak a maximlisan szocializlt netn komoran felntt szemlyisgek tudnak
megfelelni.
A feszltsgek hullmzsa
Az ltalunk vizsglt szemlyisgtpus viszont a rvid ideig tart nagy intenzits pszichs
feszltsgeket ignyli, amelyeket laztott peridusok szaktanak meg. gy l nemcsak a gyermek vagy
pl. a trzsi bennszltt, hanem az alkot mvsz, sznsz, a kreatv tuds, aki jt nappall tve
dolgozik a mhelyben, majd relaxl, a sportol stb.

19

Vilgos, hogy a krds mlyn az rzelmi-indulati feszltsgek szocilis-intellektulis

szablyozsnak krdse hzdik meg. A kevss regullt affektv impulzusok igen nagy intenzitsra
prgnek fel, azonban a nagymrv energiafelhasznls miatt hamar bekvetkezik a kimerls,
amikor a feszltsgszint hirtelen esik, hogy egy id utn jra feltltdjn. Vgs soron egyfajta
paroxizmlis mechanizmus ez.
Termszetesen ilyen szemlyisgfelttelek mellett nehz, st lehetetlen az gynevezett polgri
ltformba val beilleszkeds. A sznsznek nem is sikerl. Jelents tnyezje ez a sznhzi vilg
sajtos lgkre, szubkultrja kialakulsnak.
A tlprgtt feszltsgektl val szabaduls ltrehozhat toxikomn ignyt is. Brmilyen
tapintatlansg de meg kell emlteni, hogy a sznhzi emberek kztti, az tlagos szintet meghalad
alkoholfogyaszts is ugyancsak ebbl ered.
Vgletek
A szlssges rzelmi reagls. Akrcsak a kamasznl. Az inga risit leng ki minden rzelmiindulati impulzus nyomn, a legellenttesebb irnyokban. Az lmny mindig abszolt. Vgletes s
vglegesknt val meglse tmeneti helyzeteknek, epizdoknak amit az rett szemlyisg, mltbeli
tapasztalatai alapjn rtkel s rtelmez a jvbe vettve. Ezrt rzelmei, fantzija nem
ragadhatjk el annyira.
De a sznszi teljestmnyhez ppen ez a szlssg kell, hogy az alakts hiteles legyen. Enlkl
nem megy.
A bels egyenetlensg
Kialakul teht a szintbeli egyenetlensg a sznsz intellektulis nvja s rzelmi-szocializltsgi
szintje kztt. Ez klnben a tpusos kamaszkonfliktus. Ez a szintklnbsg lland intrapszichikus
feszltsget indukl serdlben s sznszben egyarnt. A kamasz kszkdik, s megszenvedi ezt a
feszltsget. A sznsz ennek az energijval dolgozik.
Az mulat
A gyermeki rcsodlkozs. gy rnzni egy trgyra, egy mozdulatra, egy helyzetre, egy emberre,
egy rzelemre, a vilg brmilyen jelensgre, mintha sohasem ltta volna. Nem a tudottakra, az
olvasottakra asszocilni hanem elttani a szjt, s az ntudatra bred gyermek friss szem
csodlkozsval nzni a vilg ismeret s sokszor tapasztalt tnyeire. Ez az alkot ember klns
tehetsge, az tletes alkot, de elssorban a mvsz. gy nzni s megalkotni egy ft, ahogy mg
senki sem ltta. Ebbl a gyermek-rcsodlkozsbl s eredeti jraltsbl szletett meg Newton
almja, az antibiotikum, ebbl szletik a kp, a regny, a vers, a sznszi produkci.
Szorongva br, de ki kell mondanom, hogy az igazi alkotkpessg, de klnsen a mvszisznszi teljestmny laza struktrj, plasztikus szemlyisget kvetel, bizonyos mrv
infantilizmust, az infantilis szemlyisgdinamika lehetsgnek tudatos vagy spontn kihasznlst.
A morlis megmenekls
Ms knyvemben megrtam, hogy mindez milyen kzel hz el az antiszocialits mellett amelyhez
persze mg morlis defektus s megoldatlan agresszv teltettsg is jrul. A sznszt az
antiszocialitstl megmenti a mvszete; az, hogy dolgozik infantilis szemlyisgvel, feszltsgeit
elaborlja. Ezrt nem lesz antiszocilis, legrosszabb esetben kiss aszocilis lehetsg fenyegeti ez
ellen viszont pp morlis erivel is vdekezik. Ennek jelenknt rtkelhetjk a hangslyozott
szocialitst, segtkszsget, amely a civil mreteket messzemenen meghaladja, s sokszor meghat
s megrendt nfelldoz gesztusokat eredmnyez. Sznszek kztt nem problma pnzt
20

klcsnadni, percek alatt dobnak ssze nagy sszegeket a rszorultaknak, szvesen s termszetesen
adjk klcsn autjukat, ruhjukat, laksukat, segtik az regeket.
Fznek egymsnak, szvesen lnek kzssgekben, egymssal val kapcsolatukban a szemrmetlen
intimitsig szintk mly rzelmi kapcsolat nlkl is. Exhibci? A szocilis lny szerepnek
tljtszsa?
Vdelem s vdekezs a sajtos szemlyisgstruktra veszlyei ellen, morlis megmenekls, a
kontaktuskptelensg tlkompenzlsa, a valdi sszetartozs s kzssg illzija. Levon ez valamit
a dolgok rtkbl? Semmit. pp az a megrendt, hogy ennyi erfesztssel kzd a dmonjaival, egy
morlis-szocilis idel fel trekedve.
s ebben a trekvs a lnyeg; nem az eredmny, a siker vagy a kudarc. Hogyan szl Thomas Mann
a Trvnyben? Jl tudom, s Isten is tudja elre, hogy az parancsait nem fogjk megtartani, s az
szavai ellen mindenkor s mindentt vtkeznek majd. De mindenesetre jghidegsg fogja krl annak
a szvt, aki ezt megtri, mert az hsba s vrbe is be van rva, s jl tudja, hogy a szavak
rvnyesek.
A pszichoterpia veszlyei
A sznsz teht megrztt gyermeki ervel is alkot. Ezrt vigyzzanak a pszicholgusok s
pszichiterek a sznszpcienssel. A sikeres pszichoterpia, az retlennek tlt szemlyisg
felnvesztse megltheti a mvszett. A tudatossgi szint nvekedse megfojtja sztns s
spontn alkoterit. Mert nem tuds, aki az absztrakt fogalmak vilgban dolgozik, hanem mvsz,
aki lmnyszinten alkot. Sokszor jobb a tneti kezels.

Mondd meg, ki vagyok!

A mulandsg iszonya
A bugyrok bugyra: hogy a sznsz mvnek maradandsga, akr a bubork s vzfodor, amit a
haj hagy maga utn a vgtelen vzen. Az letm az emlkezs. Szntelen s fradt sznhztrtneti
dokumentumok, nhny fot, egy-egy tv-felvtel rzi annyi kn s szenvedly, ntads halvny
lenyomatait. Nem tbb ez, mint sznben az erezet, az sidkben bujn tenysz pfrny nyoma. S az
emberek olyan feledkenyek. S a sznhzi s sznszi divat annyira vltoz. t-tz vvel ezeltti
szenzcis elads: ma szinte nzhetetlenl avtt lenne.
S a pokol tze: mindig jra kell bizonytani. A siker a mnak szl, s csak a jelenben l meg. A
tegnapi elismertsg nem vel t a holnapba. Ebben az rk jelenidejsgben tallkozik teht a sznsz
szemlyisge s a hivats objektv sajtossga. Ma lj! Ki tudja, eljn-e a holnap? gy a sznsz
szmra knyszer s egyetlen lehetsg a horatiusi carpe diem.
tgondolhat-e ennek az lmnynek szinte elviselhetetlen slya: A tegnapi mvszetem ma mr
csak trsalgsi emlk, mai teljestmnyem nem l meg holnapig.
Jel s bizonytk
Mit rek mint mvsz? Annyit, amennyit ma alkotok. Nincs knyv, tallmny, kotta, kp, szobor
amire visszatekinthessen mint emberi-mvszi rtkeinek dokumentumaira. Nincs kontinuits tegnapi
s holnapi mvsz volta kztt. Az id szttrik jelenek halmazra. s ettl az aktualitsnak risiv
n a slya, jelentsge. A sznsz az az ember, akinek valban naponta jra meg jra meg kell
harcolnia lelke dvssgrt, vagy el kell szenvednie naponta a krhozatot. Mintha valakinek naponta
jra meg jra be kellene bizonytania a vilgnak s nmagnak ltezse puszta tnyt. Megrdemli az
irrelis megdicslst, mert elszenvedi a mrtken tli kesersget is. Ilyen tletesen megalkotott
rdgi krrel Dante sem tallkozott pokoljrsa sorn. Az krhozottjai egyet legalbb biztosan
tudtak: hogy lteznek, s hogy kik k.
21

A sznsz bels bizonytalansgnak s lland bizonytsi ksztetsnek ez a forrsa. Mindig jra

meg jra kell rtkelnie nmagt. Ha a rgi mlt dicssgbl prbl meglni, s arra hivatkozik
lgres trbe kerl, ott lebeg tragikomikus, groteszk ksrtetknt. Mr nem sznsz tbb.
Krisztusnak is ezt kiltottk: adj neknk jelet! Ki ad jelet a sznsznek? nmaga nem mert a
felfttt indulati szint s spontn alkots sodrsban teljesteni lehet, de nmagt megkzelt
objektivitssal konstatlni nem. A sznsz szmra ppolyan kptelensg, hogy nmagrl alkotott
rtktletei segtsgvel tegyen szert bels stabilitsra, mint ahogy senki sem emelheti fel nmagt
egy ugrktlre llva, mg ha a sajt slynl lnyegesen tbbet br is el.
A sznsz egyetlen tmpontja, nrtkelsnek egyetlen forrsa a kls krnyezet visszajelzse,
tlete. Krnyezet? A szakma bels kzvlemnye s kznsg. Tvolrl sem egyenl sllyal, mint
majd ltni fogjuk.
A mvsz vdtelensge
A sznsz teht visszajelzst vr, zenetet a vilgbl nmagrl. Ez a tpllka. s ezzel az
zenettel szemben vdtelen; felemel elismersnek s lesjt brlatnak egyarnt kiszolgltatott. A
klvilg zeneteivel szemben alig van bels kontrollja, szelekcis lehetsge. Ellentmond tlkezsek
nrtkelsben is konfzit kavarnak.
Ez az res edny lnyege. Az res edny, amit nha megtlt az istenek kegyelme tartalommal,
szereppel, alkotssal, fnnyel vagy bukssal, kudarccal, sttsggel. Az nmagrl kapott
informcikkal szembeni tehetetlensge, a bels feldolgozs, kritika, szelekci, elfogads s elutasts
majdnem teljes hinya: llapott a gyermeki kiszolgltatottsghoz teszi hasonlv. Mint ahogy ez az
egsz problematika szemlyisgnek megrztt archaikusabb rtegeibl fakad, annak jabb
kvetkezmnye s bizonytka.
Knytelen magt olyannak elfogadni, amilyennek krnyezete tkrzi. Az n-kp kizrlag ettl
fgg. Ha a gyermeknek tl sokat mondjuk, hogy gyetlen, a legjobb mozgs gyermek is nhny ht
mlva tr, zz, elejt. Ha tizenhtszer berjk az ellenrzjbe, hogy pimasz s lusta egyre pimaszabb
s lustbb lesz. Nem tehet mst. Az n-kp amely a krnyezet visszajelzsei nyomn alakul bepl
a kognitv struktrk kz, ennek nyomn orientldik a viselkeds, s ezrt rizni kezdi a maga
stabilitst akr kedvez, akr kedveztlen. A gyermek lassanknt olyann vlik, amilyennek a
krnyezet ltja.
Csak a szuvern, felntt szemlyisg kpes arra, hogy bizonyos mrtkig ellenslyozza a
krnyezeti zeneteket, fellbrlja, elutastsa, trtkelje.
A kzvlemny felelssge
A sznsz is lassan olyann vlik, amilyennek elssorban a szakmai, de a laikus kznsg is ltja
vagy ltni akarja, ha ez a hats elgg egyrtelm. gy alakulnak ki a kzismert s annyira kros
beskatulyzsok egy-egy szerepkrbe, attitdbe, viselkedsformba. A dolog termszetbl
kvetkezen elssorban a npszer sztrsznszt fenyegeti ez a veszly. Lassanknt mr csak
utnjtssza nmagt, illetve nmagnak a krnyezete ltal elfogadott s respektlt kpt. A bels
elsivrosods, a mvszi elakads, az res manrok s modorossg kezdete. Paradoxon, hogy a
kevss ismert, teht kevss beskatulyzott, kevss divatos vagy ellentmondsosan megtlt sznsz
ebbl a szempontbl kedvezbb helyzetben van.
Rendkvl nagy teht a kritika felelssge, amely ennek a folyamatnak egyik alaptnyezje. A
sznsz vdekezsi lehetsge ugyanis sznalmas. Kevs fegyverrel rendelkezik. A kritika ltszlagos
fumiglsa, a szmra kedveztlen informcis forrsok devalvlsa, egy szkebb szakmai rteg
kivlasztsa, amelynek tlett kizrlagosnak fogadja el. Mindez nmi hrtsa, szrse esetleg a
krnyezeti visszajelzseknek, de nem bels rtkel aktivits.
Ez az nrtkelsi bizonytalansg nemcsak az n-kp szempontjbl lnyeges, hanem egy-egy
szerepre val felkszls sorn is lland krzisek forrsa lehet. A rendezi hangulat, szeszly a
sznsz szmra mg ha intellektulisan tudja is, mirl van sz tlet, amely pillanatnyi vlsgba
dnthet, vagy biztonsgba emel.
22

Valljuk be szintn, a sznsz a prbk sorn vajmi keveset tud mondani nmagrl,
teljestmnyrl, de mg a darab 50-ik eladsa utn is csak alig valamit. Persze nyilatkozik,
vlemnye van de ez a rendez, az igazgat, a kollgk megjegyzseinek sajt lmnyknt meglt
reprodukcija. Naprl napra vltozhat, egyik szlssgbl a msikba. A sznsz, ha szinte
elmondhatja, hogy legfeljebb annyit rez, jl megy-e a munka vagy megakad ennl tbbet alig
konstatl, illetve tudatost. Sohasem szabad elfelejtkezni a sznszi alkots mr tbbszr hangslyozott
spontaneitsrl. Ezrt tartom elhibzottnak az sztns s tudatos mvsz megklnbztetst. Van
okos s buta sznsz, de mindkett spontn, sztnsen alkot. A varzsl s a komdis egyarnt.
Mondd meg, ki vagyok illetve milyen vagyok knyrg a sznsz a vilgnak, s a vilg vagy
felel, vagy nem. Eddig tart a szakma pokla.
A msik akkor kezddik, amikor valaki sszekti sorst az res ednnyel. A meglepetsek s
tvltozsok karnevlja.
Mondd meg, kit szeretek knyrg a sznsz partnere. Hiba. Az res edny hallgat, s aktulis
tartalmait trja oda. Ez nha ideig-rig megnyugtat illzit ad. Csakhogy jhetnek rossz
pillanatok, mikor az edny valban res. S a fel nyl kz a levegbe markol.

23

A POKOL FENEKE: AZ TTNSEK KPRZATA

Ha pokolra jutsz, legmlyre trj:
az mr a menny. Mert minden krbe r!
Weres: A fogak tornca 5.

A tagads szabadsga
A laza szemlyisgstruktra elkerlhetetlen bels bizonytalansgrzsvel teht mindig
bizonytkokat, megerstst ignyel. A krnyezeti visszajelzsek pillanatnyi megnyugvst hozhatnak.
A ktsgek msnap jra flhorgadnak. Mint a deszkalappal leszortott rug, amint elengedik, jra
felpattan. S a feleletek nem jnnek olyan srn s egyrtelmen.
A Ki vagyok n? bizonytalansgnak legolcsbb s legknnyebb csillaptja az oppozci, a
krnyezettel val tkzs.
Kt nagy fejldsllektani bizonytk: A krnyezettel val fokozott szembenlls, tagads, az
tkzsi alkalmak keresse szinte fiziolgisan jellemez kt fejldsi peridust. Az egyiket Els
dackorszaknak nevezik. Az n-tudat, az nkonstatls kialakulsnak 2-4. v kztti korszakrl van
sz. Amikor a vilg hirtelen kettvlik n-re s Nem-n-re. Katartikus lmny.
n s Nem-n
Vercors kitnen s megrzan ragadja meg Sylva, a fokozatosan emberlelket szerz egykori rka
drmai pillanatt: amikor elszr veszi szre nmagt a tkrben, elszr rzi meg elklnlst a
Kozmosztl, amellyel addig egylnyeg volt s emiatt majdnem ngyilkos lesz. A szerz nem llja
meg, hogy egy megrz szemlyes lmnyt ez alkalombl el ne meslje. Hromves szorong
kislnnyal foglalkozott, aki csak anyukjval egytt volt hajland szba llni vele. A beszlgets sorn
az lmairl krdeztem.
n: Miket szoktl lmodni?
: Ht jkat is, rosszakat is
n: Mesld el egy rossz lmodat, j?
: J Ht tudod, a mltkor is azt lmodtam, hogy az anyuval a kzrtbe mentnk, s odajtt
hozznk egy ronda hulign, s olyan csnyt mondott, ugye, anyu?
Anyuka: n nem tudom, vike, ezt te lmodtad.
: De anyu, te is ott voltl! Te nem tudod azt, ha n rlad lmodom? s a hangja remegett.
Anyuka: Nem, vike, ezt te lmodod.
: Anyu, te azt sem tudod, hogy n mikor lmodom?
Anyuka: Nem. n azt nem tudhatom, csak ha elmesled.
Flrs csillapthatatlan, ktsgbeesett srs. Kit nem rzott volna meg a zrt n szeparltsgra
val rdbbens tragikuma.
Az nmagra eszmlt ember hatrkeresse
A bels elbizonytalanodsnak ebben a korszakban, amikor a frissen nmagra bredt n-nek jra
kell rendeznie s alaktania sszes viszonylatait, mert a paradicsomi ntudatlansg korszakban
kialakult valamennyi orientcis pont, viselkedsi sma immr hasznlhatatlan ekkor jelentkezik a
dackorszak, az rk: Nem! Gyere vacsorzni! Nem! Menjnk frdni! Nem! Aludni megynk! Nem!
mindenki meglte, akinek gyereke van.
Mert az n s a vilg reakciinak megismersre, a sajt szemlyisghatrok s hatslehetsgek
bemrsre s kontrolllsra, azaz a viselkedst szablyoz orientcis pontok megszerzsre az
egyik legalkalmasabb eszkz s mdszer az agresszivits, az tkzs, a tagad szembenlls. Ahol
24

tkzm a krnyezettel, ott vannak a hatrok, gyzk vagy kudarcot szenvedek ott ismerhetk meg
hatslehetsgeim mrtkei.
Orientcis pontokat emltettnk. Az emberi (s llati) biztonsgrzet, a viselkeds szablyozsa;
illetve a helyzettel adekvt viselkedsmdok megtallsa, a megoldst jelent modellek kidolgozsa
mindez az orientcis pontok, ha tetszik: egyrtelm jelzsek stabilitsn alapul.
A kr s az ellipszis
A pavlovi iskola hres s kzismertt vlt ellipszis ksrlete j modellezte mindezt. Ha egy kutyt
arra szoktattak (kondicionltak), hogy ellipszis felmutatsa esetn enni kap, ha pedig krt lt, bntjk,
mondjuk, ramts ri, akkor az llat viselkedse ennek megfelelen stabilizldik. Az ellipszisnl
megindul a nylelvlaszts, a vrakoz rm jeleit mutatja, mg a kr megjelensekor flelem,
meneklsi reakcik jelentkeznek. Azonban az ellipszis lapultsgt fokozatosan cskkenteni kezdik.
Egy darabig mg minden jl megy, amg az llat pontosan tud differencilni a kr s ellipszis kztt.
Elrkezik azonban egy olyan pont, amikor az ellipszis lapultsga mr olyan kicsi, hogy a kutya
rzkelse elbizonytalanodik, nem tudja, krt lt-e, vagy ellipszist, mi vr r?
Elvesztette teht az adott helyzetben orientcis pontjait. Ekkor pszichsen ltvnyosan
sszeomlik, szlssges indulati reakcikat, inadekvt viselkedsformkat produkl a dezorientltsg
minden tnetvel. Neurotizldik.
Az egyrtelmsg ignye
Kzismert, hogy nem egyrtelm magatartssal politikban s szerelemben egyarnt milyen
egyni s tmeges konfzik rvnyt lehet felidzni. A megszokott orientcis pontok
elbizonytalanodsra a tmegek is szorongssal, pnikkal s ebbl fakad dhvel reaglnak, nyitottak
s fogkonyak lesznek minden demaggia irnt, ha az elg hatrozottan knl egyrtelm orientcit.
A tradcik magtart ereje. A fanatizlds, a tmegakci mint menedk s biztonsg. A differencilt
gondolatok nehezen emszthetsge s terhei.
A szeretlek-nem szeretlek cm csiki-csuki jtk idegtp hatsa a szerelemben. A double-bind
nevels pusztt hatsa a gyermeki pszichikumra.
A megszokott orientcis pontok elbizonytalanodsnak msik korszaka a serdls. A gyermeki
vilgkp s viselkedsformk s orientcis pontok mr hasznlhatatlanok, jakat kell kidolgozni.
S megint feltr a kamaszok agresszv, oppozcis ksztetse a krnyezettel szemben. Ms
rsomban utaltam r, hogy az antiszocilis ember agresszv oppozcis ignye s ksztetse is
mennyire sszefgg szemlyisgnek bels bizonytalansgval, az n-kp labilitsval.
A tagads paradoxonjai
S most vissza a sznszhez, akinek ebbl a szempontbl hasonl a bels problematikja. A Ki
vagyok n? bizonytalansgnl hagytuk abba. A sznszi munka, sikerek s kudarcok, az idnknti
felragyogs s szrkesg, amgy is lland irritl s allergizl hatssal van erre a knyes terletre.
Kzenfekv teht szmolni bizonyos mrtkben fokozott oppozcis, destruktv ksztetsekkel,
hajlammal a tagadsra. Igen m, de mivel, hol tkzhet?
A sznsz szmra a produkci sikere fellmlhatatlan fontossg. Nagy szocializl faktor, ers
fk, amely mrskli a sznhzi munka sorn knlkoz tkzsi lehetsgek tlzott felprgst. Napi
kommersz s mlkony konfliktusok szintjn marad. Az tkzs, a tagads ignye teht a trsadalmi
s magnlet terletre tevdik t. Sznszek kztti apr nzeteltrsek a klubban pillanatok alatt
verekedss fajulhatnak, eszels gylletek tmadnak, alig rthet okokbl s nagy sszeborulsok,
a szlssgek trvnye szerint. Sok sznsz lvezi a jtkot sajt romlsnak lehetsgvel is. Ha
bekvetkezik, keseren tapasztalja az istenek bntetst: hjn van minden tragikumnak, s a klvilg
szmra kicsit nevetsges. tkzs s tagads a nyltan vagy titkoltan irigyelt s megvetett polgri

25

ltforma normatvival s szablyaival szemben, hangslyozott s ltvnyos tllps mindezen, a

mvsz szabadsga nevben. Szabadsg?
A tagads mint a szabadsg illzija
ppen errl van sz. Hogy a bizonytalan n alapvet szabadsglmnyt a tagadsbl merti.
Vagyok mert tagadni tudok. A kapcsolatok hirtelen felbomlsa, a meguns, az jat, mst keress, a
megszokott flrergsa nemcsak lmnyszerzs, de a tagads mmora is. Intenzv nrzs. A
magnlet sokszor tapasztalhat zilltsga, labilitsa, inadekvt reakcik, elsodrdsok persze nagy
bntudatokkal s megbnsokkal neheztve ebbl a fggetlensg- s szabadsgignybl
tpllkoznak: vgs soron mindig az n-lmny keresse. Mert a vllals, az igenls szabadsghoz
n-er kell. Jaj annak, aki a szabadsgnak ezt az igazi teljessgt nem ismeri. A tagads szabadsgbl
a tagads knyszere tnik el.
Az tkzs mint hatrcvek
A jelensg klnben egyltalban nem kros. Kzismert pldul, hogy j helyzetekben, j
krnyezetben, ahol mg hinyoznak az orientcis pontok, amelyek mentn a viselkeds kialakthat
kamaszok klnsen, de felnttek is , mennyire lnek az tkzsekbl kaphat informciszerzssel.
j tanr rkezik az osztlyba vagy j fi. A gyerekkzssg felttlenl provoklja a kzssg
rettsgnek s szocializlsi foknak megfelel tapintatos vagy durvbb formban: keresi, hol a
hatr? Ha bizonyos pontokon hatrozott reaglst tapasztal, megnyugszik, s az j egynt beilleszti a
kzssg struktrjba.
Szerelmi kapcsolatokban ugyanez nyltabban vagy finomabban megtrtnik. Meddig lehet
elmenni? Meddig lehet visszalni a partner trelmvel, tolerancijval? Hol mond meglljt?
Sznszeknl ez a provokatv prblgats taln nyltabb, intenzvebb, magasabb indulati hfokon
zajlik. Ezrt sokszor kerl veszlybe, st trik az alig kibontakoz, mg nem terhelhet kapcsolat. Ha
a megllj! hatra sohasem kristlyosodik ki, a kapcsolat pusztulsra tlt, a gyengnek meglt,
tolerns partner nem adhat biztonsgot.
s ppen itt trul fel a pokolbeli kprzat paradoxonja. A sznsz sajt bizonytalan n-eri
megsegtsre kls stabilitst szeretne s ppen ennek lehetsgt teszi jra meg jra tnkre,
kapcsolatainak tlterhelsvel. S az rdgi kr jra prgni kezd. Taln msutt, mssal, mskor
Vagy sohasem. Ez nem adatik meg. A vllalt magny kesersge.

Bzisok
Akik mellett a sznsz megmarad. letnek bzisai. Feladatuk ktfle: a nagy feszltsgigny
sokfle formjnak kiszolglsa vagy ppen ellenkezleg: hangslyozott kontrapunktozsa. A feladat
megoldsa ezer varicij lehet. Lnyege ez a kett.
A mindig jt s megjul
Maga is nyugtalan llek, sajt feszltsgeitl ztt. Legtbbszr mfaj nlkli mvsz, nagy
mvszi invencival s rzkenysggel, a sajt kifejezs minden eszkze nlkl. Vagy msfle
kalandor, szablytalan ember, akibl rgen flibustierek, bucanierek s kbor lovagok rajzottak szt a
vilgba. Maga is rkk vltoz, lelki kaleidoszkp. Kiismerhetetlen, a vratlan meglepetsek, a
kiszmthatatlansg mestere.
A szuverenits rk bizonytsnak megszllottja a leginkbb azrt, mert nagyon is fogkony egy
kapcsolatba val becementezdsre. s ettl fl.
26

Sohasem birtokolhat, lelkben izz betkkel g a felirat: Az ember nem tulajdon. Az egyttls
vele mint aki vzen l, mindig ott vibrl a viszonyban egy bizonytalansgi koefficiens.
A pasa vagy a matriarcha
nmagban stabil s szlssgesen egocentrikus, st egoista. A msik helyzetbe val minden
belerz kpessg nlkl. Akinek evidens, hogy ami neki j, az rm a msiknak is. Aki szubjektv
lmnyeinek objektv jelentsget tulajdont. Hogy szeretheted a kelkposztt? krdi megdbbenve
, amikor az olyan rossz? Mrmint neki nem zlik. Ezt a kelkposzta sajtossgnak tartja. De
legtbbszr nem is jut el idig. A kelkposzta rossz, teht senki sem szeretni. Sohasem krdez.
Ignyeit egyetemes trvnynek gondolja. Stlusa kmletlen, imperatv, esetenknt kmletlenl durva.
Akaratt magtl rtetden rvnyesti.
s hogy mit szl ehhez a sznsz? Hls lehet rte adott esetben, mert a stabilits, a biztonsg
illzijt kelti. Vgre valaki, aki nem respektlja t, a mvszt. Hanem parancsol neki. Aki mellett
elengedetten lehet gyerek, leginkbb lzad kamasz, nagy szembefordulsokkal s rk
visszatrsekkel.
A msfel figyel
Aki az egsz sznszetet gyermekded jtknak tartja. s jindulatan beleegyezik. Mshov
feleskdt, elktelezett: szakmjnak, a pnzszerzsnek, a hatalomnak. is stabil, akiben meg lehet
kapaszkodni. Pontosabban, vissza lehet trni hozz, ha billen s borul az let szekere. Aki szmra
mindez rzelmi krds. Elnzen mosolyog.
A mindig szolgl
Akinek lete rtelme a mvsz szolglata. Semmirt egszen. Az nmagt alrendel s ha kell,
megsemmist. Aki feltmad, ha baj van. St akkor virul. Mert vgre, vgre szksg van r.
Megmutathatja, mit r. Megvetett, de megtartott rzje a hz tzhelynek, mg a gazda a tengereket
jrja.

Legenda a sznsz sorsrl

Sznsz bartom vallomsa: Ess dlutnon lltam otthon az ablaknl, s kibmultam. Nagy csnd
volt, s annyira laza lettem, hogy azon kaptam magam rajta, hogy majdnem hangosan kimondtam egy
mondatot. Furcsa mondat volt, mintha egy gyerek szlalt volna meg benne, bele is pirultam: Haza
akarok menni
Lehet kikukucsklni az larc mgl?
De mindez megrte nekem, hogy eltprengjek rajta. Mi volt ez? s lassan rteni kezdtem. Tudod,
n tulajdonkppen gy rzem magam, hogy vltozatlanul a Gyurika vagyok, a kisfi, aki egyszer
elment kalandozni felntt-orszgba. s ott sok mindent jtszottam, mvszetet, szerelmet, anyagi
gondokat, laksptst, nvdjat s felszlalst a trsulati lsen, s mvsz rnak neveztek. s n
mindig csodlkoztam. Ezek elhiszik? Hogy n mvsz r vagyok? Nha megprbltam kikukucsklni
az larc mgl, de rtetlenl visszautast pillantsokkal, tiltan lecsukd szemekkel tallkoztam.
s azutn egyszer csak elfradtam. s hazamentem volna. Gyereknek, aki vagyok. s rmlten
vettem szre, hogy a haza megsznt mgttem, elveszett valahol az idben. Nincs hova hazamenni.
27

Most mr rkk felnttet kell jtszani, hallomig mvsz r leszek, mosolygok s nyilatkozom.
Iszony. Csodlkozol, hogy belespadtam, amikor idig rtem?...
A kalandozsok kora
Nzd, olyan ez, mint a rgi magyarok kalandozsa. Vegyk pldul Bulcs vezrt, aki nlam
minden bizonnyal kemnyebb kts legny volt. Kpzeld el, hogy bksen hadakozik, mondjuk
Fels-Szilziban, felgyjtja a kolostorokat, herlgeti a szerzeteseket s egyszer csak hrnk rkezik,
s lbhoz veti magt:
Vezr, a haza megsznt. Elpuszttottk a besenyk
Ugye, ltod, ahogy az arcbl is lefut a vr. Nincs hov visszatrni. Tulajdonkppen nem trtnt
semmi. Hadai ersek, senki sem br vele. Csak ppen Csak ppen most mr rkk kalandozni kell,
rkk fegyverben kell maradnia, soha nem vetheti magt hanyatt a stor eltt, biztonsgban, otthon
s ha Bulcs vezr elspadt, ugye, nekem is beleremeghet a szvem. Mert sokszor olyan ez, tudod,
mintha indinosdit mentem volna jtszani a Margitszigetre, Winnetou vagyok, s egyszer csak
szreveszem, hogy valaki igazi kssel, tnyleg meg akar skalpolni
Eddig a legenda. s megrthet belle a sznsz lelknek alapvet szomorsga. Amit annyi hetyke
svda s trsasgi jpofasg takar, s nha egy-egy kiboruls leplez le.
s az letforma, a kapcsolatok Az rk kalandozsok kora. Erre van szksge a sznsznek. Egy
shazra trsulatra , ahonnt elkalandozhat TV-be, Rdihoz, szinkronba, msoros esetekre, s
ahov mindig visszatr. Egy shaza-kapcsolatra, ahonnt elkalandozhat szerelmekbe, flrtkbe,
trsasgba, ivszatokba, rejtvnyez s trsasjtkoz, pkerez jszakkba, a sznhzi klubba, brba,
forgatsra de mindig visszatrhet pihenni s megnyugodni, ha baj van. Ki tudja ezt vllalni? Ki elg
stabil ahhoz, hogy shaza legyen? Ki brja ki a pokol Thomas Mann-i szlssgeit a dermeszt hideg
s az elviselhetetlenl forr kztt? Mit ad egy sznsz egy kapcsolatban? Nha mindent, nha
semmit.

Kzbevetett pszicholgia: A ksrleti mhely

Kemny s lgy mdszerek
Taln eddigre valamennyire krvonalazdott, hogy nem volt tlzs az elszban a sznhzi vilgot
pszicholgiai, pontosabban szemlyisgllektani ksrleti mhelynek titullni.
E meggondols, illetve rmteli felismers mgtt a pszicholgia nagyon is irritl mdszertani
nehzsgei lappanganak. Az gynevezett kemny (hard) s lgy (soft) metodikkrl s az ltaluk
megkzelthet jelensgekrl van sz.
Kemny mdszereknek nevezzk a ksrleti jelleg, egzakt, matematikailag kifejezhet vagy
legalbbis mrhet eredmnyeket hoz eljrsokat. A tudomnyos, st netn ltudomnyos
gondolkozsban csakis az ilyen mdszerekkel elrt eredmnyeknek s megismerseknek van hitelk.
A pszicholgia kisebbrendsgi komplexuma
Fakad pedig ez a fiatal pszicholgia egyelre lekzdhetetlen kisebbrendsgi rzsbl, amely az
si mltra visszatekint, tradicionlisan elfogadott egzakt tudomnyokkal szemben elfogja.
Termszetesen nem a pszicholgia, hanem a pszicholgus riadoz lelkrl van itt sz. Legfbb vgya
tisztelet a kivtelnek , hogy a termszettuds rangjra emelkedhessk, s ha mr trgya jrszt
trsadalomtudomny, legalbb mdszertana hasonltson a termszettudomnyra. A pszicholgus ezrt
szvesen vonul be vgvrba, a fiziolgiai laboratriumba, s ha ezt vgkpp nem teheti, a statisztika
pnclzata mgl kukucskl ki. Minl megbzhatbb egy statisztika, annl ltalnosabb, teht annl
tvolabb van az egyntl, az egyeditl. Bizonyos szakgazatoknl, pldul a klinikai pszicholginl
ez az t csak fl lbon ugrlva jrhat.
28

29

A kemny mdszerek korltai

Mrmost az emberi pszichikumbl mi trja magt oda engedelmesen a kemny mdszereknek? A
lelki alapjelensgek, a pszichofiziolgiai trtnsek, az elemi reakcik hagyjk mrni magukat. Teht
a tudomnyos kutats ezekre koncentrl. No de az sszetett, bonyolult lelki jelensgek? Ki mer velk
foglalkozni, ha ignyt tart a tuds rangjra? Mert ezek a legjobb esetben is csak lgy metodikkkal
szimatolhatk krl. Ezrt van azutn az, hogy sokat tudunk a fradsrl, ami mrhet, s alig valamit
az unalomrl. Mrjk a szorongs fiziolgiai, vegetatv mutatit s sklit, de mihez kezdnk a
gyvasggal? A szerelemmel? A baj pedig az, hogy a pszicholgia bizonyos gyakorlati elvetemltjei az
letgyva, a szerelmes, az egyedi konfliktusaival tusz emberre figyelnek, aki belebonyoldott lete
s kapcsolatai zrzavaros szvevnybe. A kemny metodikj alapkutatsok nem tudnak hozzszlni
ezekhez a krdsekhez. A szakadk az experimentum s a gyakorlat kztt egyelre nvekszik. Ezrt
ujjong fel az ember lmnyvilghoz elktelezett pszicholgus a sznhz nagy ksrleti mhelybe
lpve.

Szakmai gondok tovbbi csempszete: A sejts joga

Az essz szmzetse
Mindezen vergdsek kvetkeztben a tudomnyos pszicholgia szmzte folyiratainak
hasbjairl az esszt. Azt a htborzongat mfajt, amikor valaki hasznlja az eszt. Elgondolkozik az
emberi let bizonyos jelensgein, s lerja, ami eszbe jut. De nem bizonyt, nem szmol
szignifikancit s rangkorrelcit. Teht tudomnytalan. A szerznek mind ez ideig nem sikerlt
leszoktatnia magt arrl a knyszerkpzetrl, hogy emberi gondolkods nlkl nincs alkots. A ksrlet
csak a gondolkods igazsgnak kirlyvize.
Tovbb makacsul ragaszkodik az igazsg objektivitsnak eszmjhez. Meggyzdse szerint
ugyanis a vilgon a kauzalits szempontjbl csak trvnyszer jelensgek s folyamatok lteznek.
Ezrt igazat ad abban, hogy a tuds igazi krdse, amikor szembekerl egy j jelensggel, nem az,
hogy: Trvnyszer-e? Persze, csak az lehet. Hanem: Milyen trvnynek engedelmeskedik?
A megismers nehzsgei
Ezrt a statisztikt a megismers sokszor nlklzhetetlen mankjnak tartja. De nem a
megismers kritriumnak. Vagyis egy jelensg nem attl trvnyszer, hogy statisztikailag
szignifikns mennyisgben mindig ugyangy megy vgbe. Trvnyszer egyszeri lezajlsban is, csak
n, a megismer szubjektum, kpessgeim gyengesge miatt egy jelensgben mg nem ltom meg a
trvnyt. Csak ha ezerszer jra a szemem el rakjk. Vagyis a lejtn egyszer legurtott goly hordozza
a lejtn val gyorsuls sszes trvnyt. De n nem veszem szre, csak a hatszzezredik megfigyels
utn.
A szerz ezrt lelkes hve az essznek, a kazuisztiknak, s meghajol a zseni eltt, aki egy-egy
esetben is megltja az objektv trvnyt. Alzattal tekint r, s nem gyanakvssal. Csuklik, mikor egy
zsenilis megismertl azt krik szmon: hny esetet vizsglt? Ha tbbet, akkor igazabb? Sok ksrlet
s felmrs ptolja az intellektust? Kinek az ignye ez? Akinl ptolni kell.
A sejts joga
Vgl is eretnek nzeteinek mentsgre a matematikhoz kell fordulnia. Ez si s avatott
egzaktsg tudomny, mentes mindenfle kisebbrendsgi komplexumtl. s me, megenged
magnak olyan trehnysgot, hogy tudsai dolgozhatnak a sejts fogalmval, st cikkeket rhatnak,
horribile dictu tudomnyos folyiratba, sejtseikrl. Sejts? Mi az? Egy gondolat, amit valaki igaznak
30

rez, de nem tudja ezt egzakt eszkzkkel bizonytani. Megrhatja. rlnek neki. s nha vtizedek
mlva msvalaki igazolja az egykori sejtst. Vagy cfolja.
A sejts megengedse teht felttelezi a tveds jogt. A szerz fktelen mohsgban mindkettt
birtokolni szeretn, de visszariad a pszicholgia mezsgyin fellobog mglyktl, amelyek a sejt
eretnekre vrnak.

A megsemmisls kt vgpontjrl
Csak sgva merem elmondani egyik rgi sejtsemet, amit a sznsz llektannak megrtse
szempontjbl fontosnak rzek; illetve ppen a sznsz szemlyisgnek, letvezetsnek nzegetse
erstett meg bennem.
Kt rdg kztt
A szuvern n-t fenyeget, funkciit tnkretev, teht a szemlyisget megsemmist kt ellenttes
s szlssges lehetsgrl szlnk: a teljes szeparcirl, amikor az embernek minden kontaktusa
megszakad msokkal, a vilggal s a teljes beolvadsrl, a szemlyisghatrok flolddsrl, egy
kapcsolatban, egy csoportkohziban, egy fanatizl rvny sodrsban.
Kt igazi veszlyes s fenyeget stn. Munkamdjuk tletes: egyik kinyitja az ajtt, s a msik lp
be rajta. Lssuk csak kzelebbrl. Az emberi fejlds ebbl a szempontbl a fogamzstl kezdve
beolvads s elklnls dialektikus erterben megy vgbe, az ellenttes tendencik vltogatsa
sorn, azaz: hol az egyik veszlytl meneklve tart a msik fel, hol fordtva.
Beolvads az anyatestbe. Azon bell kiformlds s elklnls: a megszlets. Egyes
funkciiban szimbizis az anyval tpllkozs, a testi kzelsg ignye, gondozottsg majd
elklnls: levlaszts, sajt trbeli eltvolods, nkiszolgls. Beolvads a csaldba, rzelmi,
intellektulis azonosuls a szlkkel majd elklnls: nll szemlyisgg formlds pszichsen
s szocilisan egyarnt.
Gykerek engedse s felszedse
Az egyik a msikat felttelezi. Parasztosan: akkor lphet elre az elklnls, a szuvern
szemlyisgg formlds tjn, ha eltte jl, biztostottan lte meg az ignyelt beolvadst. s csak
szuvern n tud adott alkalommal kell hfokon beolvadni egy msik szemlyisgbe, egy szerelembe,
egy kapcsolatba, vagy azonosulni egy eszmvel.
Ha a beolvads biztonsga nem adott, a gyerek nem l biztosan az anyalben, a csaldban, nem
mer levlni sem rla. Az anyja szoknyjba grcssen kapaszkod gyerek nem tlsgosan szeret,
hanem tlsgosan bizonytalan. Ezrt nem meri elengedni. S gy van ez az emberi kapcsolatok s
hivatsok bonyolultabb szocilis meziben is. gy tnik, hogy az retlen szemlyisg optikjban
ppen bels bizonytalansga miatt ezek a lehetsgek irrelisan felnagyulnak, vgletes szorongst
induklnak.
Kapcsoldik szorongani kezd az n-vesztstl, a felolddstl, s szabadulni igyekszik,
kiskapukat nyit, megfrja a kontaktust. Sikerl akkor a magny elviselhetetlensgtl riad meg,
pnikszeren veti magt bele az els knlkoz lehetsgbe. Neurzis? Egy normlis folyamat
felfokozottsga.
Beolvads a szerepbe s kilps belle. Beolvads szlssges indulatok sodrsba s gyors kilps
belle. Mindez nem mentes tragikus lehetsgektl.

31

A ms s a mskpp elfogadsrl
A flrerts veszlyeirl
Taln most mr vilgos, mi az, amit megprblok elmondani, amikor a sznsz szemlyisgnek
rszleges retlensgt jaj, de ostoba s semmitmond sz! a viselkeds lersa segtsgvel
bizonytgatom. Az n-fejldsnek, az n-erknek gyermekibb, ha gy tetszik, archaikusabb szintjrl
van sz, ami elssorban az rzelmi reagls s magatarts tern ismerhet fel. jra meg jra feltmad
az aggodalom, hogy mindez vgzetesen flrerthet, pejoratv zngt kaphat: megvetst, flnyt,
lekicsinylst vagy valamilyen fejldsi zavarnak a felttelezst sugalmazhatja. rtktletekhez
szokott flnk, amely az alacsony- s magasabb rend lineris smjt oly knnyen kihallja minden
distinkcibl itt vgzetesen flrevezethet. Ezrt taln nem felesleges nmi tovbbi magyarzkods.
A pszicholgia nem dolgozik rtktletekkel
Mly meggyzdsem szerint a pszicholgia mit sem tud kezdeni rtktletekkel. Szmra egy
simogats vagy egy pofon: cselekvs, amelynek feltrhatja motvumait, lefutsi mechanizmust, de
rtkelni nem kpes. Ez az etika, a jog hatskre. Az rtelmileg fogyatkos s a zseni megismer
funkciinak elemzse kimutathat eltr gondolkozsi struktrt s mechanizmusokat de a trsadalmi
hasznossg, teht az rtktlet megalkotsa pszicholgiai eszkzkkel nem lehetsges. Egy elsznt
mvszetpszicholgus kell nbizalom birtokban vllalkozhat arra, hogy feltrja egy vers vagy ms
malkots keletkezsnek pszicholgiai trtnett, de arra nem, hogy megtlje, mit r az alkots, j-e
a vers vagy rossz? Ez mr az eszttika birodalma. A pszicholginak egyszeren nincsenek eszkzei,
st aspektusai sem ahhoz, hogy a lelki jelensgekrl rtktleteket alkosson. Ez ppolyan rtelmetlen
lenne, mintha a fizikusnak arra a krdsre kellene vlaszolnia: Vajon az optikai jelensgek magasabb
rendek-e, vagy az akusztikaiak?
A fejlds vulgris szemllete
Sokunkat megzavarhat a vgs tendencijban mindig igaz trvny: a fejlds az alacsonyabb
rendtl a magasabb rend fel tart. Csakhogy ennek vulgris-mechanikus rtelmezse nonszensz
tletekhez vezethet. A hiba akkor csszik be, ha mindent, ami fejldstrtnetileg elz egy adott
szintet, ab ovo alacsonyabb rendnek tlnk. Pldul alacsonyabb rendnek mondhat-e az antik
grg vagy a renesznsz kpzmvszet a keresztny kzpkor alkotsaihoz kpest? A grg filozfia
a skolasztikhoz kpest? Az elemi rszecskk vilga az l szervezet mkdshez kpest? Az antik
drma a commedia dell arthoz vagy Bs-Fekete Lszlhoz kpest? Filozfiailag kicsit is
tjkozottan s iskolzottan mindez nem lehet krdses, a fejlds bonyolult tvelseinek mg
felsznes ismerete esetn sem. Alacsonyabb rend-e a gyermek vagy a serdl pszichikuma a
felnttnl? Bizonyos rszletfunkcik szempontjbl, pldul az absztrakt gondolkozs vagy a
szocializltsg tern taln igen ami persze nem jelenti azt, hogy gyermek vagy serdl e tren is ne
vehetne meg sok felnttet.
A kamaszkor cscsai
De: Nehezen hallgattathat el a gyan, hogy pldul rzelmileg, sokszor morlisan is a kamaszs ifjkor szlssgei ragyognak fel cscsknt taln nemcsak Karinthy szmra. Nem errl szlnak-e
letagadott tallkozsaink sajt fiatalembernkkel?
Emellett: A sznsz szemlyisge nem azonos a serdlvel, csak analg vonsokat mutat. Akinek
fle van a hallsra, rti a klnbsget. Shaw rja valahol: n nem haragszom a mszptra, mert
mskpp kristlyosodik, mint a kalcium. tlkezseink vezrfonala kellene hogy legyen ez a mondat.
A mssg eltlse, devalvlsa, gondolkodsunk egyik legnagyobb rkfenje, tbbek kztt
32

fajelmletek, pedaggiai borzalmak, trsadalmi eltletek, nacionalista tbolyok s genercis

konfliktusok rk pszicholgiai forrsa.
Az isteni szerep
Mintha nem tudnnk lemondani az isteni szerepkr csbtsrl: formljunk mindenkit a sajt
kpnkre s hasonlatossgunkra. s csak a sajt teremtsnkre s teremtmnyeinkre tudunk
rblintani, mint ama rgi Jehova: s lt Isten, hogy j! A n ms, mint a frfi ezrt
alacsonyabb rend! , gy a szellemi szegnylegnyek. Sajt hibnk, a stupidits elleni vagdalkozs
nevben: nem azt bizonytjuk, hogy br szmos vonatkozsban ms, de nem alacsonyabb rend,
hanem hirdetjk: ugyanolyan s ezrt nem alacsonyabb rend.
A trsadalmi egyenlsg nem jelent pszicholgiai azonossgot
A jogi s trsadalmi egyenlsget ttranszformljuk pszicholgiai azonossgg s ez mr nem
igaz. Nehz lenne materialista pszicholgit mvelni gy, hogy a frfi s n kztti lnyeges
morfolgiai, hormonlis klnbsgek pszicholgiai konzekvencijt tagadjuk; az emancipci
flrertett lobogjra sandtva. Hol olvashatunk a frfi s a ni gondolkodsmd klnbsgeirl,
maszkulin s feminin rzelmi reaglsokrl, viselkedsformkrl?
A mvsz pszichs trtnsei sok vonatkozsban msok, mint a nem mvsz! Borzalom?
Klnben mitl lenne mvsz? Ms, de nem rosszabb, nem alacsonyabb rend. Egyezznk bele.
Pavlov fogalmazta meg a tuds- s a mvsztpus klnbsgeit. Mert msfel vezet az az t, ahol a
vilgot absztrakt fogalmakban feltrkpez ember jr, mint az, amelyen a mvsz halad, az brzols,
a kpi megalkots mestere. Az ltalnos s a klns lukcsi kozmosza. De mindkett
vilgmegismers. Melyik a magasabb rend? Melyik az igazabb? Aki megkrdezi, mg csak nem is
sejti, merre lakik az risten.
mde a klnbz megismersi utak nem szabad vlaszts, elhatrozs tjn trulnak az ember
el, hanem sajt szemlyisgnek determincija kvetkeztben. A karakter, az rzelmi szfra, az nfejlds eltr sajtossgai miatt.
A tuds s a mvsz megismerse
A kpszer lts, az brzols lehetsge s imperatvusza, a gondolkods mgikus-mitologikus
sznezettsge kultrtrtnetileg s ontogenetikusan egyarnt megelzi az absztrakt fogalmi
megismerst. Mtoszok, pldabeszdek s kprsok elzik az absztrakt fogalmit, a racionlisat.
Mesk, jtkok elzik a tanulst s a munkt. Mindez igaz. s igaz az is, hogy mindegyik kln
lehetsg s eszkz a vilg s az ember megismersre, amelyben a racionlis-logikai elem ppgy
jelen van, mint az emocionlis-irracionlis. A ktfle megismersi t ugyanabba a mikro- s
makrokozmoszba hatol be, de ms vetleteit mskppen trja fl. Ezek nem alternatv lehetsgek,
hanem kiegsztik egymst.
A mtosz s mgia a mvszetben
Magyarn kimondva: a sznsz fejldstrtnetileg archaikusabb, brzolsra trekv, a mvszet
lnyegbl ereden mgikus-mitologikus elemekkel tsztt megismerst kzvett ami a maga
nemben ptolhatatlan. S erre azrt kpes, mert szemlyisgnek sajtossgai erre determinljk. Az
eljtszott trtnet mint mtosz, a szereppel val azonosuls, szemlyisgtranszformci mint
mgia. Analgik? A gyermek a szerepjtkban. Az si mgia, amely a jelensgek egyetemes
sszefggsnek felismersbl fakad ujjongs, a minden mindennel sszefgg, ezrt minden
mindenre hathat, s minden mindenbe ttnhet egyoldal abszolutizlsa. A felismers rmben?
s a trgyi tuds hinyban.
33

Az archaikus mgikus gondolkods mg egysges megismersi t. Mikor a trzs vadszat eltt

szarvast rajzol a fldre, krltncolja s belelvi a nyilait: ez tudomny s mvszet s valls
egyidejleg s egysgesen. Tudomny mert ezt kell tenni tudsuk szintje szerint a sikeres vadszat
rdekben. Mvszet, mert rajzolnak s tncolnak. Valls mert a cselekmny kultikus. Az si mgia
hasad szt azutn hrom nagy vilgmegismersi ksrletre: a tudomnyra s a mvszetre s vallsra.
Ezek az vezredek folyamn tovbb hasadnak s differencildnak. Szaktudomnyok, mfajok,
mvszeti irnyzatok, a katolicizmus s protestantizmus, mahajna s hinajna buddhizmus.
Clja azonos: a megismers. Eszkzeik eltrek: absztraktfogalmi s kpszer brzol. Racionlis
s mgikus-mitologikus. Sok hamis tudat s tkrzs, mg tbb vals ismeret. Mindegyik a sajt
tutajn a megismers izgat kalandjba ragad el, az j csodagyapjak utn.
A kultuszhoz htlen kultra
Sorel rja, hogy az si kultrban szerinte az igazi s teljes kultrban mindenki produktv s
reproduktv rsztvevje volt a mgikus kultusznak. Majd ez is szthasadt: azokra, akik aktvan
csinljk a kultuszt s azokra, akik passzvan befogadjk, nzik. A mvsz s a kznsge. A mvsz
az, aki nekel, tncol, s ma is jtssza a misztriumot s a passit. Archaikus maradvny? Mi,
modernek, hagyjuk hatni magunkra az alkotst, a sznpad realitsban meglt s brzolt katarzist
intrapszichikusan ljk meg, ha megljk. Vagy csak voyeurkdnk? A kznsg rezonancijnak
egyre keserbb krdse.

A promtheuszi lng: n
A Mi s az n
Ha egyszer valaki megrn az emberi pszichikum fejldstrtnett, alighanem oda lyukadna ki,
hogy sok vezred legfontosabb esemnyt a szuvern n-n vls folyamatban kell ltnunk. Mindaz,
amit a gondolkods, a szociabilits fejldsrl elmondhatunk, ezen az alapon nyugszik, csak ebbl
rthet. Anlkl, hogy rintennk e folyamat gazdasgi-trsadalmi determinnsait, lehetetlen nem
szrevenni, hogy az ember a kollektv Mi-lmnytl tart az individulis n-lmny fel. A vrsgi
trsadalom felbomlsa. A trzsi kzssglmny elhalvnyodsa. Amikor azzal, hogy azt mondtk:
mohikn, sprtai vagy zsid rengeteg lnyeges jellemvonst meghatroztk egy embernek. s ma,
ha azt mondjuk valakirl: trk, francia, bolgr? alig mondunk valamit. A rgi idk kollektv
lmnyei, a zsidk istenpiramisa, amelynek cscsn llt az r, majd Mzes, majd a hetvenek, alattuk a
hromezrek s vgl a np. Kzs dvssg vagy krhozat, kzs bntudat s felelssg, kzs
megismers s eksztzis. Hova lett?
A nagy gazdasgi kollektvumok felbomlsa. Amikor az, hogy valaki rabszolga, szabad kzmves,
jobbgy, hbres vagy fnemes pszicholgiai jelentstartalmat hordozott. A proletr s a burzso
vagy a kispolgr sajtos erklcse, rtkorientcija, vilgszemllete s trsadalmi-politikai reaglsa.
Ma: kulturlis nivelllds trsadalmi osztly- s rtegszinten. s ezzel egyidejleg az egyni
szemlyisg klnbsgek szles varicis sklja.
A Mi-lmny utols vrsgi maradvnynak, a csaldnak tformldsa gazdasgi, szocilis s
pszicholgiai szempontbl egyarnt.
Az n terhei
S mind e helyett az egyre marknsabban krvonalazdott n ll, sajt szuvern trvnyeivel s
sajtossgaival. Az individulis embermegismers szksgessge. Az n-ek kztti kapcsolatok
megnehezlse. A szerparcis szorongsok ersdse, annak minden torz kinvsvel. A kollektv
fantazildsokba menekls, regresszv vrmtoszok, fajelmletek segtsgvel. A drog. A pszichs
beroppansok, neurzisok, devicik, az ngyilkossg. Civilizatorikus vlsg?
34

A szuvern n terhei, de egyben az egyni nmegvalsts lehetsgei. Nincs menekls, csak

vllals. s a kapcsolatok egyre inkbb a tudatos vllalsra, szellemi kzssgbe illeszkedsre
tmaszkodhatnak csak. Az lkapcsolatok folytonos sszedlse. Egyni megvlts s egyni krhozat.
A mvsz luciferi ldozata
A mvsz, klnsen a sznsz, luciferi lny. Megbocsthat tn, hogy nha keresztny vagy keleti
ezoterikus tantsoktl csenek plasztikus hasonlatokat, de ha annyira kifejezek!...
Szval Luciferrl meslik, hogy ldozatos rdg, fnyhoz stn, aki sajt fejldsi lehetsgeinek
felldozsa rn adta az embernek a tuds, az intellektus fnyt s ksrtst. S gy a sznsz is. Sajt
nfejldsnek visszafogsa teszi alkotsra kpess, a sznszi munka metamorfzisaira, az alakts
fnynek sugrzsra. s ezrt megrdemli a rivaldafnyt. Mert legtbbszr sajt egyni letnek
boldogsgval fizet rte. Ez a sznsz tudatosan vagy spontn meghozott ldozata.

A sznsz s a kznsge
Dbbenetes sorai Jzsef Attilnak:
n tllpek e mai kocsmn
az rtelemig s tovbb!...
Racionalits s intellektulis csmr
A sznszi produkci egyre kemnyebben intellektualizlt s a racionlis-logikai gondolkodsban
egyre magasabb szintet elr kznsg eltt zajlik. E kznsg egy rsze egyre kevsb nyitott a
klasszikus rtelemben vett mvszi hats befogadsra. Ms rsze viszont intellektulis csmrben
szenved, s ezrt affinis az irracionlis, nyersen emocionlis, netn misztikus lila gzkre. (Tbbek
kztt drogra, alkoholra is.)
Az eurpai sznjtszsnak az utbbi vtizedekben teht egyre kemnyebben gylik meg a baja a
kznsgvel. Miutn a mvszet kzls, befogad lelkekre van szksge ahhoz, hogy mvszete
kiteljesedjk, s rtelmet kapjon. Ezrt knnyen vlik a kznsg kiszolgljv ltszlag. A
valsgban hatst akar elrni, hatst mindenron.
A sznhz erfesztsei a hats rdekben
Tbbfle tkeressnek lehettnk tani. A szrazon intellektulis sznjtszs, ahol a sznsz
gondolatot illusztrl, ki-kilpve a szerepbl, amellyel nem azonosulhat. Parabola sznmvek. s az
ellenpont: a kznsg erszakos bevonsa a drmai cselekmnybe, az irracionlis misztriumdrma
jraledse, a nz brutlis inzultlsa rn is. A rszvtel kiknyszertse, mindegy, hogy hogyan.
Erotikus sokk ppgy megfelel a clnak, mint szemlyes srtegets vagy testi brutalizlssal ijeszts.
Mintha errl mr Goethe is tudott volna valamit: Kezdik unalmasnak nyilvntani a nemes
rzsek s cselekedet brzolst, s mindenfle elvetemltsgek feldolgozsban teszik prbra
magukat. A grg mitolgia szp tartalmnak a helybe rdgk, boszorknyok s vmprok lpnek,
s a mlt emelkedett hseit csirkefogk s glyarabok szortjk ki. Az ilyesmi pikns! Hatsos! De ha
a kznsg egyszer megzlelte ezt az ersen borsozott telt, s hozzszokott, egyre csak mg tbb s a
mg ersebb utn fog svrogni. Ama fiatal tehetsg, amely arra plyzik, hogy hasson, s elismerjk,
s nem elg nagy ahhoz, hogy a maga tjt jrja, knytelen alkalmazkodni a napi zlshez, st
igyekeznie kell mg fell is mlnia eldeit a szrnysgek s borzalmak brzolsban. E klsdleges
hatseszkzket vadsz hajsza sorn aztn teljesen figyelmen kvl hagyatik minden mlyebb
35

stdium s tehetsg s az ember bellrl kiindul lpcszetes, alapos kimvelse. Ennl nagyobb kr
nem is rheti a tehetsget, brmily hasznot hajt az irodalomnak ltalban e pillanatnyi irny.
S a kulturlt sznsz, aki mindezt bels tiltakozssal szemlli nha megtagadja a kznsget. s
kialakul egy bels szakmai frum, amelynek vlemnye egyedl mrvad. Ez hatrozza meg a sznsz
szakmai rangjt. s a kznsg? Lelki szegnyek gylekezete, akiknek minden eladhat.
A mvszet onnija
Mrpedig ez egyrszt manr, mert a sznsz a kznsgnek jtszik akr bevallja, akr nem.
Sznsz s nem prfta, aki megelgszik a pusztba kiltott szval. Msrszt mvszi ngyilkossg, a
sznszet onnija, amelybl nem fakadhat let. Papok hvek nlkl, istenek kultusz nlkl a
nemltezs kezdete.
Ksrletek a meneklsre
A kt verssor errl beszl. A mvszet kt ksrtsrl, a tisztn racionlis mvszet fbl
vaskarikjrl s az rtelem elutastsnak idtlen lehetsgrl: a irracionalits a nyers sztn s
indulati elem kultuszrl, az olcs eksztzisokrl, a kompozci s a mlyrehatols, vagyis a
megismers feladsrl.
A megmenekls tja az rtelemig s tovbb vezet. A rci segtsgvel jutni el az irracionlis
megismershez. rtelemmel humanizlni az rtelmen kvli pszichs tartomnyokat. Ez kzs gye
mvszetnek, pszicholginak egyarnt.
S hogy ezt milyen nehz megvalstani a sznpadon, errl a mvsz meggytrt lelke vall. Nehz
ttrshez jutni, idzzk Leverkhnt a Faust-regnybl:
Adatott nekem a Magassgostl szapora elme s jeles tehetsgek, hogy lnk azokkal
tisztessgben s jravalan, bezzeg m n igencsak reztem: olyanok az idk, hogy jmbor s jzan
mdon, jravalsggal nem szerezhet m, s a mvszet nem lehet meg rdgi gymolts nlkl s
st al rakott gyehennatz nlkl Mert bezzeg szerelmetes feleim, megll a mvszet s flttbb
megnehezedk, s ennenmagt csfolja ki, hogy minden megnehezedk, s a szegny emberfia bizony
eltvelyedk nagy nyomorsgban, lvn ebben az idk hibsak. Valaki azonban az rdgt
vendgsgbe hvja, hogy ezt meggyzze, s ttrshez jusson, megfertzteti a lelkt, s nyakba veszi
az idk bneit, melynek okbl elkrhozik. Mert rva vagyon: Legyetek jzanok s virrasszatok!
Sokaknak azonban nem adatott ez, hanem ahelyett hogy blcsen figyelmeznnek, mi szksg e
fldn, hogy jobb legyen, s blcsen trdnnek azon, hogy az emberek kztt olyan rend
teremtessk, amely a szp Mnek jra letalapot adna s tisztes beilleszkedst, az ember kirg a
hmbl, s megrszegedik a pokol borban: ezek okbl odaadja lelkt, s ebek harmincadjra jut.

A sznszn maszkulinitsrl
A szupern
Gdr a pokol fenekn. Mindig az, ha az ember nemi identitsnl van baj a krta krl. Ltszlag
meghkkent szamrsg s kptelensg. A kztudatban a sznszn: szupern, ezt vrjk tle, egsz
viselkedsvel, letvezetsvel ezt hangslyozza. A totlis ni magatarts megtestestje. Mg a
legmagabiztosabb, ni nrtkelsben megingathatatlan civil n is hiperallergis lesz akkor, ha
sznszn rivlisa tmad. Szve mlyn valahogy gy rzi, hogy a sznszn, ppen, mert sznszn,
ab ovo jobban rt a ni mestersghez.

36

Bizalmatlansg a totlis viselkedsformkkal szemben

Tn egyedl a szakmja ltal rdesen-bizalmatlann smirglizett, mg nzsre s a viselkeds
rtelmezsre belltott, teht gonosz pszicholgus lelkben tmad fel a gyanakvs a totlis
viselkedsformk lttn. Egy totlisan megvalstott viselkedsforma vagy attitd arra gyans, hogy
mlyn ppen ellenkez ksztetsek s impulzusok hzdnak meg. me a paradox gondolatmenet
illusztrcija:
A tlsgosan szeld ember indulatai
Ha valakiben normlis intenzits agresszivits van, adott alkalmakkor megengedheti magnak,
hogy indulatait szabadjra engedje, agressziit kilje. De ha agresszv feltltttsge lsig menen
felfokozott, s emellett megfelel morlis fkekkel rendelkezik, akkor nem vllalhatja, hogy
indulatainak szelepet nyit, mert az a veszly fenyegeti, hogy a szelepet sztfeszti a feltr
indulattmeg, s kiszmthatatlan kvetkezmny robbanst, kontrolltalan llapotot idz el. Teht
nvdelembl knytelen teljesen blokkolni, elfojtani minden agresszv ksztetst. s ltrejn egy
hangslyozottan; mindig s mindenkor, teht totlisan szeld, agresszimentes viselkeds.
Az ernycssz szexulis fantzija
Egszsges ember letben elfordulnak kisebb-nagyobb szexulis szablytalansgok, kalandok,
grbe utak. Megengedheti magnak. De ha szexulis sztndinamikja, ignyei, fantzija
megvalsuls esetn messze tl vinnk a trsadalmilag elfogadott normk hatrain, akkor a fent lert
mechanizmusnak megfelelen totlis szexulis elfojtsokra knyszerl. Az ernycssz mindig
hiperszexulis: esetleg devins ksztetsekre gyans.
Ezrt kapja fel a fejt esetleg a mr emltett gyanakv pszicholgus szembetallkozva a sznszn
totlis niessgvel.
Ezen a ponton a szerz a maszkulinits s a feminits gyben vallott sajtos felfogsnak
btortalan elmondsra knyszerl.
Ktelyek a produktivits gyben
Kiindulpontja tbb gyker. gy gondolja, hogy az emberi kultra trtnetben mutatkoz
egyrtelm produktivitsflny a frfiak rszrl nemcsak a nk trsadalmi-jogi elnyomsnak,
httrbe szortsnak a kvetkezmnye. Elgondolkozott ugyanis azon, hogy voltak a kulturlis letnek
olyan mezi, amelyek mindig is teljesen nyitottak voltak a nk eltt. Pldul a zene. St vszzadokon
t az intenzv zenei kpzs lnyeges rsze volt az uralkod osztlyok vagy polgri krk ni
nevelsnek. Mgsem tmadt egyetlen valamireval ni zeneszerz sem, nagy jelentsg reproduktv
mvsz is kevs. S tn ugyangy a kltszet, festszet birodalmban. St az emancipci minden
gyakorlati eredmnye sem vltoztatott ezen a helyzeten. A szerz nem tartja vletlennek a nk vezet
funkciba helyezsnek a sokszor erltetett s erszakolt formjt, illetve ennek szksgessgt nem
tudja kizrlag a trsadalmi eltletek ttrsnek nehzsgeibl levezetni. A kiindulpontnak ez a
gykere teht krdjell kunkorodik.
Ktsgek a nisg freudi rtelmezsben
Egy msik gykr. A szerz ktkedve nzegeti a Freud ltal fennen lobogtatott ni vgyakozst a
frfi ltforma irnt, a penisirigysg tetszets, de egszsges nk rszrl soha nem tapasztalt,
lltlagos jelensgt. Azt gondolja, hogy ennek kialakulsa neurotikus tnet, a nemi identits
fejldse tern bellott zavar kvetkezmnye. E vonatkozsban Freud indokolatlanul ltalnostott a
betegrl az egszsgesre; ezt a problematikt avatva a ni pszich fejldsnek alapkvv. Persze a
37

pacientrjt szllt zmmel kzp- s kispolgri rtegben a nk kedveztlen szocilis helyzete

kvetkeztben ez a krds hangslyozottabban felmerlt.
A nths n s a nths frfi
Meggyzdsem szerint ha egszsges emberekrl beszlnk, akiknek ltezst pszicholgus
ltemre is elismerhetnek tartom a ni ltforma sok tekintetben biztonsgosabb a frfiaknl, a nk
szmos vonatkozsban nagyobb ellenllkpessget, tolerancit, egszsgesebb s egyszerbb
helyzetmegoldsokat produklnak. Tessk csak megnzni egy influenzs nt s egy influenzs frfit.
Az egyik mg vidman vagy kevsb vidman elltja hztartst, munkjt, helytll a msik a
gyermeki ktsgbeess, kiszolgltatottsg s tehetetlensg meghat kpn kvl egyebet nemigen
produkl. s az tlagos letkor statisztikja? Jelentsen nagyobb ni megterhels mellett mert, ugye,
nem ltatjuk magunkat abban az illziban, hogy a mai csaldi ltformban a terhelsek egyenlen
oszlanak meg frfi s n kztt?
Kit zrnak ketrecbe?
A nket vezredek ta korltoz s httrbe szort trsadalmi-jogi-tradicionlis intzkedsek s
eltletek? Persze. Leginkbb a frfiak aggodalmt reprezentljk, ne mondjam, flelmt a ni
emancipcitl. Tapasztalataink szerint ugyanis ltalban azt az llnyt zrjk ketrecbe, ers rcsok
mg, akitl flnek, akit veszlyesnek tartanak. A tigrist, s nem az zikt.
De komolyra fordtva a szt.
gy tnik, mintha a ni pszichikumot a frfiaknl nagyobb mrv sztnbiztonsg,
termszetkzelsg, a termszeti vilgba val mlyebb betagoldottsg jellemezn. Mindez persze csak
trsasgi csevegs kzben lenne elmondhat, bonmot-knt. Kivve, ha valakinek rvei is vannak,
legalbbis megprbl valamifle halvny teoretikus alapot krelni lltsnak magyarzatra s
bizonytsra.
A gyermekszls kpessgnek dnt jelentsge
A szerz gyakorlati pszicholgiai tevkenysge sorn kialaktotta azt a meggyzdst, hogy a
gyermekszls kpessgnek alapvet jelentsge van a ni pszichikum sajtos alakulsa
szempontjbl. A szexulis zavarok tlsnl jelents klnbsgeket tapasztalt frfiaknl s nknl.
Amg a frfiaknl akr csak egy tmeneti potenciazavar slyos nrtkelsi vlsgot, szorongst,
szgyent okoz, addig a ni frigidits az esetek tbbsgben tvoltl sem jr ilyen slyos
kvetkezmnyekkel. Klinikai explorcik sorn viszonylag knnyen beszlnek szexulis
rdektelensgkrl: Nekem semmit sem jelent, de ha a frjem annyira kvnja Ezzel szemben a
klinikus nha vrt izzad, mg a pironkod, verejtkez frfibl kiexplorlja impotencijt. Mintha a
frfiaknl a potenciazavar sokkal inkbb n-kzelben lenne, mint a nknl a frigidits problmja.
Szexulpatolgiai szempontbl az impotencinak semmikppen sem megfelelje a frigidits. Hanem?
Az impotencia ni megfelelje nem a frigidits, hanem a meddsg
Hanem nknl is azonnal megjelennek az impotens frfiakhoz hasonl szlssges pszichs
reakcik, szemlyisgkrost hatsok meddsg esetn. A gyerekszls kpessgrl, lehetsgrl
van sz, nem a tnyrl, hogy a n szlt-e, vagy sem.
A meddsg legtbbszr a ni nrtkels slyos zavaraival, esetleg annak tlkompenzlsval jr,
ami gyakran tterjed a ni szerepek s funkcik szles krre, a szexulis letre, a felesgszerepre, a
neveli biztonsgra mint ezt rkbe fogadott gyermekek esetben gyakran tapasztaljuk.
A szerz a gyerekszls kpessgt biolgiai kreativitsnak nevezte el mint azonnal kiderl,
nemcsak azrt, hogy pszicholgia tolvajnyelvt j terminus technicussal gazdagtsa.
38

Biolgiai kreativits
Biolgiai kreativitsnak nevezi azt a kpessget, hogy egy n msik, szuvern testet tud kiformlni
testben, megszli, feltpllja.
E biolgiai kreativits vgl is nmagban rtelmet ad egy lny ltezsnek, termszeti s
trsadalmi vonatkozsban igen fontos funkcit biztost szmra.
A frfi fokozott teljestmnyre ksztetettsge
A frfi aki ilyen rtelemben nem rendelkezik biolgiai kreativitssal, nincs lehetsge a biolgiai
produkci ekkora cscsteljestmnyre, rknyszerl arra, hogy tevkenysgvel bizonytsa
nmagnak s a vilgnak ltezse rtelmt, vagyis a nkhz kpest sokkal inkbb
teljestmnymotivlt, sokkal intenzvebb produkcis ksztetssel rendelkezik. E pszicholgiai
faktornak taln fontos szerepe van abban, hogy a frfiak kreatv-produktv aktivitsa ltalban
meghaladja a nkt. E teljestmnymotivltsg szintjei, egyb tnyezktl fggen, sematikusan a
kvetkezkppen alakulhatnak:
Ha a frfi elg tehetsges szellemi alkotst hoz ltre, a tudomny, mvszet, politika, gazdasg
tern, egyszval a trsadalmi aktivitsa sorn.
Ha ilyen lehetsgei nincsenek karriert akar csinlni.
Ennek hjn sok pnzt prbl szerezni.
Ha ez sem megy barkcsol.
S ha semmi sem sikerl, destruktvv vlik, iszik, antiszocilis lesz.
Persze ezek buta distinkcik, de a didaktikus egyszersts kedvrt taln megengedhet a
folyamat alaptendencijnak kicsontozsa. Biologizls? Nem, csak annak a csuklhelyzetnek a
reflektorfnybe helyezse, amikor a biolgiai faktor amely a pszichikumnak mgiscsak az egyik
materilis alapja sszekapcsoldik a trsadalmival. Lvn az ember egyszersmind termszeti s
trsadalmi lny.
Janisgi komplexus
Ez a fokozott produkcis ksztets sok frfi esetben irradil; teljestmnyknt l meg szmos
olyan funkcit, amely lnyegt tekintve elssorban nem az, pldul a szexust. Ezrt gyakran a
mennyisgre figyel, bszke, ha sok nvel volt dolga, hogy gyakran l nemi letet, s a minsg
szempontja httrbe szorul. Belemegy sok olyan vllalkozsba, tbbek kztt szerelmi kalandba is,
ami tulajdonkppen nem kell neki csak azrt, hogy bizonytson, nmagnak s krnyezetnek. Egy
kedves bartom ezt nevezte el a frfiak Janisgi komplexusnak. Nem ignyelt helyzetek vllalsa,
st forszrozsa, hogy legyen a Jani".
Tn rthetbb ebbl az a hzassgi konfliktusok, kapcsolattrsek, szerelmi hromszgek
vizsglatnl szerezhet tapasztalat, hogy a frfiak legtbbszr ahhoz a nhz csatlakoznak, akinek a
szemben legszebben, a legolcsbban tkrzdnek, vagyis a legkisebb produkcis aktivitssal a
legelismertebbek lehetnek. Ezrt gyz gyakran a j nvj nk felett a csodlkoz szem pipi, aki
htattal s kritiktlanul tekint az imdott frfira. Nha, egy-egy valamilyen tren befutott n
meghdtsa, esetleg agresszv ragaszkodsa is megnyugtat teljestmny lehet.
S rdekes: Ni nrtkelskben megzavart, ni szerepeikben kudarcot meglt asszonyok gyakran
frfias aktivitsformkat, produkcis ksztetst mutatnak tudomnyban, mvszetben, kzletben
egyarnt.
Termszetesen mindez elmondhat lenne tudomnyos megfogalmazsban is; akkor
imponlbban hatna, s jobban el lehetne rejteni a rzs s netn felhborodst kivv lnyeget. A
szerz azonban tartzkodik ettl az elszban tett grethez hven.

39

40

A sznszet frfiasan produkcis plya

Mrmost a sznszet szlssgesen produkcis plya. A mvszetek kztt sincs egy olyan mfaj,
ahol a napi szemlyes teljestmny, siker s kudarc lland lehetsgnek villdzsa ennyire lesen
jelentkezne. Mindennapos prbattel s megmrettets. E naponta felhorgad teljestmnymotivltsg,
a feszltsgek vllalsa lnyegt tekintve inkbb maszkulin jellemvonsnak tnik. S taln itt tallhat
meg a sznszn totlis ni magatartsnak, szupern attitdjnek gykere. S egyben magnletnek
gyakori trsei is taln rthetbb vlnak. A hangslyozottan nies attitd s viselkedsformk mgtt
a szerelmi kapcsolatokban is frfias alapvonsok derengenek t: partnereivel szemben legtbbszr
vlaszt s kezdemnyez; csak ideig-rig alkalmazkod, az letformt meghatroz, inkbb
alkalmazkodst kvetel. Nagyfok vltozatossgigny s burkolt agresszivits.
S ha mr a monogmia-poligmia krdse szba kerlt, szerz vlemnye szerint e tren is jelents
klnbsgeket eredmnyez a maszkulin s a feminin pszichs reakci. Ez akkor is elmondsra
kvnkozik, ha szerzt a nemhez val rszrehajls vdja rheti.
Frfiak s nk kapcsolatteremtsnek smja
Frfiaknak a msnemekhez val kapcsolds smja legtbbszr erotikus indttats. A
partnerjellt irnti szexulis vonzalom az esetek egy rszben rzelmi ktdst, intellektulis
rdekldst von maga utn. Nknl ez a sma inkbb fordtott. Elszr a frfi szemlye kelti fel a
nemegyszer intellektulis sznezet rdekldst; majd rzelmi kapcsoldst, ami vgl is erotikusszexulis vonzalmat idz el.
Ki nyitottabb a kaland fel?
Ezrt brmilyen illetlen kimondani a frfias karakter inkbb nyitott rzelmileg slytalan
szexulis kalandok irnyba, azaz a kapcsolat megrekedhet az indul fzisban, s nem mlyl el.
Egszsges nnl nem beszlnk most devins szemlyisgekrl erre kevsb van lehetsg,
miutn a kapcsolds az intellektulis rdeklds felbredsvel, rzelmi kontaktusteremtssel indul.
A sr partnervlts, a slytalan kalandokra val bels lehetsg nem feminin jellemvons, hanem
ppen az ellenkezje mg sznsznnl is.
Hivats s ni szerep sszetkzse
A trsadalmilag nlunk hagyomnyos ni szereppel val bels tusakods nemcsak szexulis
rtelemben, hanem a felesg, az anya szerepeinek megvalstsban is a sznszn legbelsbb s
legslyosabb pokoljrsainak egyike. Az intellektulis plyn mozg n letben kzismert a hivats
s a ni szerepek idnknti les sszetkzse, amely nemegyszer vlasztsokra, lemondsokra
knyszerti, s htrnyos helyzetbe hozza frfikollgihoz kpest.
A sznsznnl ez a konfliktus hatvnyozottan jelentkezik. A sznpadrl val tmeneti eltns
kiszmthatatlan kvetkezmnyekkel jrhat. A felesg, a hziasszony feladatai megoldhatatlanok,
otthonteremt ignye egy-egy rvid, tmeneti idszakban valsulhat csak meg.
A sznszgyerekre leselked veszlyek
A sznszn gyereke Nha mr szoptats korban elksri anyjt vidki fellpsekre.
Nagymamk, nnik, megrkez s eltn anyuka a fejldshez nlklzhetetlen stabil krnyezet
helyett folyton vltoz vilg, hangulati hullmzsok, a sznpad mindig fontosabb. s a sznszn
mama bntudatnak rombol megnyilvnulsai: az anyagi elknyeztetettsg mint modellteremts;
anyagiakkal lehet ptolni az rzelmi intimits, az egyttltek hinyait. A trsaihoz kpest kiugr
letsznvonal, a mindent szabad kritiktlansga, a sznsz privilegizltsgnak tsugrzsa a
41

gyerekre, aki ezrt semmit sem ad teht lassan gy rzi, ltezsrt jr neki. Kveteldzs,
anyagiassg, a szli viselkedsformk msolsa, amelyeknek ott van rtelmk s ltjogosultsguk, az
letben nincs. Egy tves nrtkelsi optika s hamis szocilis szerep kialakulsa. S egyre
nehezl trsadalmi beilleszkeds serdl- s fiatalkorban, a sznszgyerekek nagy rsznek res,
manrokkal telt, kritiktlan vilga. Korai felnttes attitdk a soha nem volt gyerekkor
bizonytalansgnak ptlsra, ital, szexulis kalandok, krtya, improduktivits, a sznhzi vilg
perifrijn teng-leng ltforma, ksbb esetleg komolyabb pszichs zavarok.

s a sznsz feminitsrl
A sznszet rejtett frfias lnyege s a hatskelts szembetn nies eszkzei
A sznszi hivats produkcis lnyegt tekintve teht kifejezetten frfias plya. Megvalstsi
eszkzei viszont hatrozottan s egyrtelmen niesek. Az rk exhibci, a szerepls. A testi szpsg
kultusza. Az elvlhatatlan ksr s trs a tkr. A formlhat s a megtermkenyl kreatra. A
szemlyes siker s kudarc lzban nagyra nv kritiktlan hisg. A sz fizikai rtelmben vett
tetszeni vgys.
Mvszete szinte ktnem lnyt kvetel, s egyre inkbb ilyenn formlja. Istenrl tudjuk, hogy
ktnem, a teremts trtnete szerint: embert teremtett a sajt kpre s hasonlatossgra: frfiv s
nv formlta ket.
A sznszn narcizmusa elfogadhatbb
A sznszet frfias alapmotivcija rejtett. A hatskelts ni eszkzei nyilvnvalak. Ezrt a
kzgondolkods szmra megnyugtatbb jelensg a sznszn, akinek ni mivolta egybecseng
hivatsa lthat feminin eszkzeivel. Az bels vvdsa rejtve marad a kznsg eltt. De a frfi
sznsz nies attitdjei bevallott vagy be nem vallott viszolygst kelthetnek, klnsen, ami a
sznszettel jr felfokozott narcizmust illeti. Trsadalmi normink ntl inkbb elfogadjk az lland
nmagra figyelst, a testi tlgondozottsgot, a szobt, amelynek falairl nmagnak hatalmas kpei
nzik t, a sznszt, s nmagt. De a tkr eltt rkig mereng, ellopakod rncait vizsglgat
frfi
A sznsz mint szuperfrfi
A vdekezs ugyanaz: hangslyozott, totlis frfiassg. Az eszmnyi frfi l, lovagol,
kromkodik, iszik, krtyzik, szeretkezik kell ennl tbb bizonytk? Szupern s szuperfrfi, a
nagy mintk, akiket utnozva tanul cskolzni a kamasz, dagadnak vagy laposodnak a ni keblek
divat szerint. Jrsuk, gesztusaik, hanglejtsk, ahogy a poharat tartjk, nevetsk s hepciskodsuk
megsokszorozva tr vissza minden fiatal generciban.
S legbell a kis tragikus bizonytalansg, amely elhvja mindezt a csinnadrattt.
Az nszeretet a siker zloga
Narcizmusrl szlottunk az elbb, az nszeretet kultuszrl, ami a sznszet alfja s omegja.
Csak azt a sznszt szereti a kznsg, akiben megrzi az nmagrt val szinte s felttlen rajongst;
erre vlaszol. A ktsgektl gytrt sznsz, az nmagval haragban lev mvsz dicssge hamar
lealkonyul.
S ha mr a sznsznl s kznsgnl tartunk, hadd fejezzem be ezeket a gondolatokat Narcissus
legendjnak Wilde-i vltozatval.
42

A kijavtott Narcissus-legenda
A szp Narcissus egsz nap a patak partjn lt, s sajt kpben gynyrkdtt, ahogy
visszatkrzdtt a vzben. Addig-addig nzte, amg beleszeretett nmagba, s a szve megtelt
vgyakozssal. , ha megcskolhatnm gondolta egy napon, s rhajolt a vz tkrre. De
megcsszott, s rkre elmerlt a habokban.
Eddig az eredeti trtnet. Ami kimaradt belle, hogy mit mondott a patak?
- , be kr, olyan szpen tkrzdtem a szemben!...

A test mint eszkz

Sznsz az lehet, aki mint mvszetnek eszkzvel tud bnni sajt testvel. Szeretet s
kegyetlensg egyesl ebben a munkban. A mvszet eszkznek ddelget szeretete s kegyetlen
kihasznlsa, betrse s begytrse az alkot feladatba. Blvny s rabszolga egyszerre. Az, ami a
szobrsznak a mrvny. Maghoz leli, s vsvel vjja ki belle a meglmodott formt.
A testi tudatossg
Ezrt a testi ltezsnek, a sajt test lehetsgeinek s korltainak, formlhatsgnak s
felhasznlhatsgnak olyan tudatossgi szintje fejldik ki a sznsznl, ami a civil vilgban soha nem
jelenik meg. Taln csak a sportol l meg hasonlt, de jval egyoldalbban.
Az lland testre figyels, a test tudatos hasznlata elhalvnyulhat-e, ha valaki kilp a sznpadrl?
Aligha. Integrns rsze ez annak a jelensgnek, amit valahol gy fogalmaztunk meg: a sznszetet nem
lehet abbahagyni, aki sznsz llandan s mindhallig az.
Trsasgban, otthon, a frdszobban, az gyban, a strandon s az eszpresszban a sznsz bnik
a testvel.
Tudatossg a testi szerelemben
Az gyban? Igen, az gyban is. Szerelmi letnek az egyik legnagyobb keresztje. A test
lehetsgeinek tudatos kihasznlsa eszmnyi szeretv avathatja a kevss intuitv s rzkeny
partner szmra. Aki nem ilyen egy id utn gyanakodva felfigyel
S maga? Ritka pillanatokban juthat csak el az nfeledtsg laza llapothoz, a konstatls s
kontroll elengedshez; amikor a test spontn reakcii veszik t az uralmat. Segthet ezen egy kis
alkohol? A helyzet izgalmnak hiszteroid fokozsa? Az jdonsg sodrsa? Mindent meg kell prblni
egy kis emberi boldogsg rdekben. Adjk meg a halhatatlan istenek! Ha valaki megrdemli, a
sznsz mindenekeltt.

43

VISSZATRS A FELVILGBA: A POKOLJRS HORDALKAI

Szemnk pills fggnye fent:
Hol a sznpad, kint-e vagy bent
Urak, asszonysgok?
Balzs Bla:
A kkszakll herceg vra

A sznsz mltsgnak krtevi

A flelem tmads az emberi mltsg ellen
Nincs nagyobb tmads az emberi mltsg ellen, mint a flelem. Taln a flelem az alapja minden
funkcionlis pszichs zavarnak, neurzisnak. Neurotikus az az ember, aki nem l a sajt trvnyei
szerint, s llandan erszakot tesz nmagn letnek lnyeges pontjain is. A flelem miatt. Ezrt
vagy nem meri realizlni valdi ignyeit, vagy nem meri megismerni sem azokat.
A tehetsg elvesztse
A sznsz legnagyobb flelme: a tehetsg elvesztse. s ez olykor a porig alzza. Flelem a vilgot
nmaga krl sztrg prfta sorstl, akiben elhallgat az isteni hvs. Ezrt nha biztost. Telket
vsrol, ktszintes villt pt polgrosulni prbl. De nem tud mit kezdeni vele.
A polgr imitlsa
Tulajdon? A birtokosi attitd imitlsa. A birtokls untatja, legfeljebb a szerzs szrakoztatja el
ideig-rig. Ideje, ltformja nem engedi meg, hogy hzentrgerben kertszkedjen, s madretetket
barkcsoljon. Hla az egeknek. De nha olyan jlesik a civilt mimikrizni. A biztonsg illzija.
Flelem a szakma terrorjtl. A nemet monds kvetkezmnyeitl. s nem is ok nlkl A
behdols a sznhzi vilg hagyomnyos viselkedsforminak, amikor az sszecsap sajt erklcsvel
s fleg szvnek parancsval.
A titkolt irigysg, a kisebbrendsgi rzs a civil vilggal szemben, amit mindig grcssen
berolni kell. Az idnknti elfrads, amikor a holtpont mezjben is tovbb futni Az elkallds
flelme miatt.

Mg egyszer a sznsz pszichoterpijrl

Sok-sok oldallal elbb egy rvid megjegyzsben tneti terpit ajnlottunk a neurotikus mvsz
klnsen sznsz akut pszichs zavarainak rendezsre, mvszett fltve az oki, feltr, ms nven
mly terpia kvetkezmnyeitl. Mr nem tudom pontosan, hogy a 30-as vek melyik ismert rja
kapott egy levelet a pszichoanalzis egyik prominens figurjtl, mely szerink, st rsmveibl a
neurzis, az analitikus dvnyra kvnkozik, s megtisztelve rezn magt, ha erre a clra az dvnya
vlasztatna ki stb., stb. Majd a kurta vlasz: - Szamr, ettl vagyok r! Ha ezt a kis neurzisomat is
elveszi tlem, mibl fogok meglni?

44

A tneti terpik eredmnyei

Hm. No de lehet-e eredmnyesen gygytani tneti pszichoterpival? A szakma konzervatv
rtegnek kebelben mly ktsgek s tagadsok hullmzanak e vonatkozsban. gymond: Ha a
pszichs zavart elidz ok megmarad, a tneti terpia eredmnye legjobb esetben is csak rszleges
lehet, enyhtheti a panaszokat; vagy panaszmentes intervallumokat, legjobb esetben tnetvltst
eredmnyezhet. Teljes gygyuls s rendezds csak a patogn ok megszntetsvel rhet el.
mde, a tneti terpik igen gyakran tarts s teljes rendezdshez vezetnek. Hogyan?
A szerzt akinek plyja e konzervatvabb kr mlyrl indult mdfelett izgatta e krds. A
vlasz megszerzse rdekben felajnlotta konzultatv segtsgt tneti terpis mdszerekkel dolgoz
nhny ifjabb kollgjnak, akik rvid id alatt ltszlag kitn eredmnyeket rtek el olyan
esetekben, amiken egy feltr oki pszichoterpia vekig elbabrl. Cseles dolog. A konzultatv segtsg
ugyanis csak nvleges lehetett egyedl a szerz mrskelt szakmai tekintlye ksztette kollgit
ennek ignybevtelre , a valsgban a szerz kvnt rbukkanni a tneti terpik effektusnak
titkra. Abban az illziban ringatja magt, hogy ez nmileg sikerlt.
A sikertelen elfojts okoz neurzist
A tneti terpik hatsmechanizmust elemezve mr Freud szmra egyre lesebben
krvonalazdott, hogy neurotikus tneteket, neurzist a sikertelen, pontosabban a nem teljes elfojtsok
hoznak ltre. A rszlegesen sikerlt elfojtsok. S az sztnenergiknak ppen az a maradk rsze
indukl patologikus reakcikat, amely kicsszott az elhrt mechanizmusok hatsszfrjbl.
A teljesen elfojtott, teht a tudattalanba sllyedt konfliktusok nem okoznak neurzist. Neurotizl
viszont az olyan morlisan rzelmileg nem vllalhat sztn indulati impulzus, konfliktus, amely
ellen a szemlyisg elfojtssal prbl vdekezni; ez rszlegesen sikerl, ezrt az eredeti trauma a maga
teljessgben mr nem tudatosthat (ettl a problematika ltszlagos irracionalitsa), azonban a
maradkok mint feldolgozhatatlan patogn tnyezk zavart okoznak a pszichs regulciban.
A gygyts ktfle tja
Ezrt a neurzis gygytsnak ktfle tja lehetsges. A feltr, oki, mly-terpia, amely az
elfojtsokat fokozatosan lebontva, a neurzist fenntart okokat tudatostva s mind intellektulisan,
mind rzelmileg feldolgozva, j reakcimdokat kialaktva halad a rendezds fel; s a tneti terpis
technika, amelynek lnyege a szerz ltal megvizsglt minden esetben az elfojtsok erstse,
teljess ttele volt. Ha ez sikerlt, a neurotikus panasz megsznt.
E knyv mfaja megengedi, hogy csak vlemnyt hangoztassak. A bizonyts levezetst ez az rs
nem brja el. Mgis szksgesnek lttam ennyit elmondani, azrt, hogy indokoljam llspontomat: a
sznszek esetben a tneti terpik alkalmazsa a helynval.
A trsadalmi rtk tisztelete
Mert br a pszicholgia sajt birodalmban nem dolgozik rtktletekkel, respektlnia kell a
trsadalmi rtket, a mvsz trsadalmi rtkessgt is. Nem lehet teht a pszichoterapeuta fanatikus, a
teljes feltr gygyts fanatikusa sem. Villon esetleges eredmnyes szocializlsa ktes rtknek
tnne, ha kltszete esik ldozatul a sikeres pszichoterpinak.

45

A pszichologizls veszlyeirl
Pszichogrfia
A mvsz, a sznsz szemlyisgnek, letvezetsnek, napi konfliktusainak, gyzelmeinek s
veresgeinek lersra ha szabad a szociogrfia analgijra j mfajt krelni: pszichogrfijnak
krvonalazsra trekedtnk. Megtrve a gondolatmenet spontn sodrst, helyenknt pszicholgiai
fejtegetsek szigeteit kellett beiktatnom, amelyeknek elkerlhetetlen unalmrt szintn krem az
olvas bocsnatt.
A pszicholgiai szemllet, a pszichologizls sajnos divatt vlt, remljk, muland divatt. Mert
tlpve a mrtket, a pszicholgiai szemllet haszna ellenttbe fordul, veszlyesen s krostan
flrevezetv vlik.
A patolgiai szemllet mrtktelen kiterjesztse
Leginkbb ijeszt a patolgiai szemllet indokolatlan s mrtktelen kiterjesztse, krosnak tlvn
meg az let, az emberi viselkeds s pszichs reagls vgtelen sznessg normlis variciinak j
rszt.
Sok tzezer gyermeket kezelnek klnbz nevelsi tancsadk, pszicholgiai rszlegek,
ideggondozk, mentlhiginiai llomsok. Ennyi pszichsen beteg gyermek l nlunk? Nemzeti
katasztrfa lenne. Szerencsre sz sincs rla. Csak ppen a pszicholgia rvendezve az irnta
megnyilvnul gynevezett trsadalmi ignynek hajlamos kiszolglni a felnttek, a csald, az iskola
beszklt tolerancijt a gyermeki viselkeds normlis vltozataival szemben, s vllalja azt a
gusztustalan feladatot, hogy a gyermeket kiltva ki problematikusnak, megprbljon mindenkit, aki
felfel vagy lefel avagy oldalra brmi kis mrtkben eltr az tlagtl, egyforma ngyszgletesre
kalaplni. Meggyzdsem, hogy ez ellenttes a trsadalom valdi ignyeivel br a konformizlt
gyerek tagadhatatlanul kellemesebb a felntt krnyezetnek , st ellenkezleg, minl sznesebb,
egyni lehetsgeit vllal s megvalst, alkotkpes emberekre van szksg.
Hogyan kszl a karakter?
A konfliktus maga is lassanknt patolgis tnett vlik szemlletnkben. Eszmnny lenne a
konfliktusmentes ember? Akinek jellemfejldsvel biztosan bajok vannak: Mert a jellem bizony
konfliktusok meglsn s megoldsn keresztl kovcsoldik ki!
A morlis tlkezs elbizonytalanodsa
S a felntt vilgban A patolgiai szemllet legnagyobb veszlye a morlis tlkezs
elbizonytalantsa.
Rgebben volt lusta s szorgalmas ember. Ma csak neurotikus teljestmnygtolt s fokozottan
teljestmnymotivlt pszich ltezik. s gy lesz a gyvbl szorongsos neurotikus, a gazemberbl
devins, a furkldbl kverulns pszichopata, a hazugbl pszeudolgis, a krnyezetn lskdbl
infantilisan fixilt.
Rgen is voltak rossz hzassgok. Esetleg egytt maradtak, konvencibl, gyvasgbl, a gyerekek
miatt, vallsi meggondolsokbl, anyagi rdekbl. S ltek, ahogy tudtak, inkbb rosszul s gytrdve.
De az senkinek sem jutott eszbe, hogy Kovcsn rossz hzassga: betegsg.
s ez nemcsak elnevezs krdse. Mert a diagnzis mgtt morlis felments lappang, a betegsg
mentsvra. Igaz-e ez? Mlysgesen hamis. A determinizmus elvnek vulgris tlhajtsa, az ember
nmagrt val felelssgnek tagadsa.

46

A felelssg thrtsa
A felelssg thrtsaknt a sajt letvezets vllalsnak terheit kellemes tdobni egy pszichs
nagyhatalom vagy annak tn terapeuta vllra. Csakhogy jt tesz-e ez a szemlyisg, a karakter
alakulsnak?
A sznsz egszsge
S mindezt azrt kellett megrintenem, mert akadhatnak szmosan, akik a sznsz letformjban,
pszichs problematikjban srgsen valamifle kros elemet vlnek felfedezni: A szerz dfsre
emelt lndzsval vrja ezeket, akiket magban elnehezlt lelkeknek nevez, akik megrettennek egy
msfajta kohban kiolvadt, msfajta nemesfm ragyogsa lttn. A tudomnyoskods gyva
famulusai, akikhez rkk szl a goethei intelem:
Pajts, mind szrke az elmletnk,
de zld az let aranyfja.

47