Descolonizando la palabra: el estado del arte y los medios de comunicacin

mapuches
Florencia Yanniello
florenciayanniello@gmail.com
Palabras

clave:

Pueblos

originarios,

Medios

de

comunicacin,

Nuevas

tecnologas, Radios comunitarias, Identidad, Cultura, Internet.

Resumen: El objetivo de esta ponencia es dar cuenta del recorrido realizando
hasta el momento del estado de la cuestin acerca de mi tema de tesis de
investigacin: Los medios de comunicacin del Pueblo Mapuche en Argentina: Las
radioemisoras y los portales de internet. En principio realizar una breve
presentacin del tema y problema, para luego describir el escenario en el que
surgen las radios y los portales de internet administrados por este pueblo
originario en Argentina.
Seguido de esto, expondr los antecedentes del tema en distintos trabajos.
Analizar dos tesis de investigacin de la Facultad de Periodismo y Comunicacin
Social de la UNLP: La lucha mapuche en el Siglo XXI, una perspectiva
comunicacional del conflicto territorial de la comunidad Atrieco, de Mara Virginia
Funes y Liza Gordillo y La construccin de relaciones interculturales, entendidas
como prcticas y procesos de comunicacin y educacin liberadoras, de Elas
Manuel Arroyo. Indagar acerca de la metodologa utilizada por los autores de
estos dos trabajos y sobre las construcciones de los conceptos de comunicacin,
cultura e identidad.
Retomar tambin algunas ideas de los artculos Los pueblos indgenas y la
sociedad de la informacin de la antroploga Isabel Hernndez y la sociloga
Silvia Calcagno, y Activismo indgena en Amrica Latina: estrategias para una
construccin cultural de las tecnologas de informacin y comunicacin de Juan
Francisco Salazar.
Las consideraciones finales sern sobre el acceso de los Pueblos Originarios a los
medios de comunicacin como una herramienta estratgica para reforzar su
identidad.
1

Introduccin
Para poder presentar el estado de la cuestin de mi tesis, antes expondr
brevemente el tema que motiva mi trabajo. La investigacin est centrada en
conocer cul es el sentido que tiene la comunicacin para el Pueblo Mapuche y en
identificar cmo fue el proceso de construccin de medios de comunicacin
administrados por comunidades mapuches argentinas, especficamente radios y
portales de internet.
El Pueblo Mapuche fue uno de los ltimos pueblos invadidos, ya que la Patagonia
era el nico territorio que no haba podido ser conquistado por los europeos y se
convirti en el blanco de la invasin argentina. En la actualidad, este pueblo
originario est asentado en las provincias de Neuqun, Ro Negro y Chubut, y en
la zona de la Araucana chilena. En algunos casos continan viviendo en
comunidades, y en otros se trasladaron a zonas urbanas desde donde siguen la
lucha por reivindicar su identidad como pueblo preexistente a la constitucin de los
Estados.
La comunicacin siempre fue un elemento importante para este pueblo. Dentro de
las comunidades, existe la figura del werken o vocero, encargado de comunicar y
transmitir las cuestiones vinculadas a la comunidad, figura cuya funcin fue
mutando con el tiempo y las distintas coyunturas.
Hoy, la mayora de los medios masivos se refieren al Pueblo Mapuche como un
pueblo primitivo; hablan del supuesto conflicto Mapuche, de la problemtica
indgena, o en muchos casos abordan la temtica desde una ptica folclrica.
En los ltimos aos, ante esta situacin, surgieron en diversas comunidades de la
Patagonia, portales de comunicacin, agencias de noticias y radios administradas
por las mismas comunidades mapuches. Se trata de espacios de difusin
mediante los cuales lograron construir su propia versin de la realidad, adems de
continuar su constante bsqueda de reforzar su identidad.
Desarrollo

Indagando acerca de los trabajos ya realizados sobre la temtica que eleg, me

encontr con que no se han realizado en la Facultad de Periodismo y
Comunicacin Social de la Universidad Nacional de La Plata tesis de investigacin
que analicen especficamente los medios de comunicacin del Pueblo Mapuche.
De todas formas, hall otros trabajos que se aproximan al tema.
La tesis La construccin de relaciones interculturales, entendidas como
prcticas y procesos de comunicacin y educacin liberadoras 1, de Elas
Manuel Arroyo, me result til como un posible antecedente para la realizacin de
mi trabajo investigativo. Aunque no sea un anlisis de los medios de comunicacin
del Pueblo Mapuche, plantea una visin interesante de la interculturalidad,
entendida como una prctica de comunicacin/educacin liberadora. La tesis
analiza la relacin de los pueblos originarios con el Estado a travs de un caso
particular: La comunidad mapuche Curruhuinca de Neuqun.

En base a las

experiencias del autor con los integrantes de la comunidad en la Escuela n146 de

San Martn de los Andes, se realiza una indagacin acerca de las identidades
territoriales. Adems, el autor expone el caso de la primera emisora radial de
carcter comunitario y de administracin directa Mapuche del pas, la AM 800
Wajzugun. Analiza la apropiacin de la radio como una nueva forma de
resignificar los conceptos de interculturalidad y como un nuevo modo de relacin
entre el pueblo mapuche y el pueblo no mapuche.
Lo interesante de este trabajo es que el autor se instal en la comunidad para
poder realizar su investigacin e intent hacerlo desde una ptica intercultural,
siendo consciente de que estaba indagando acerca de una cultura ajena a la suya.
En este sentido, se observa un constante intento del autor por despojarse de las
prenociones que tena sobre los Pueblos Originarios. Realiza una especie de
vigilancia epistemolgica2 mediante la cual da cuenta de una cosmovisin
diferente a la suya, sobre la que reconoce que tena idealizaciones previas. Sin
1

ARROYO, Elas Manuel. La construccin de relaciones interculturales, entendidas

como prcticas y procesos de comunicacin y educacin liberadoras. Tesis de grado.
Director: Jorge Huergo. Facultad de Periodismo y Comunicacin Social. UNLP. La Plata,
Septiembre de 2007.

embargo, considero que logra correrse de ese lugar y hablar de la

multiculturalidad de Argentina como pas y de la diferencia entre las culturas
originarias y la occidental.
Un punto fuerte de la tesis es que al estar enmarcada en el programa de
investigacin Comunicacin y educacin, logra profundizar acerca de los
discursos hegemnicos en las escuelas sobre los mapuches y los contrapone con
la produccin de sentido de la comunidad Currihuinca de San Martn de los Andes
dentro de un proyecto de interculturalidad que se desarrolla en la Escuela n146.
El autor se propone abrir la discusin sobre las formas de comunicacin con los
pueblos originarios, especialmente dentro en mbitos acadmicos. Sostiene que
se deben transformar los modelos tradicionales hacia modos como la
Interculturalidad, para poder dejar el etnocentrismo de lado en las estructuras de
organizacin social como la escuela pblica. Su objetivo es, de alguna manera,
que su trabajo sirva como modelo alternativo dentro de los estudios sobre la
Interculturalidad. En este sentido, Arroyo logra problematizar un tema poco
abordado y muy necesario dentro del campo de la Comunicacin Social.
En cuanto a las herramientas metodolgicas, rescato que adems de utilizar
entrevistas, historias de vida, registros de charlas informales y fotos, el autor
incorpora herramientas alternativas como grabaciones audiovisuales y relatoras
de los encuentros con los integrantes con la comunidad. En el caso del registro
audiovisual, Arroyo adjunta a la tesis un cd con las grabaciones, en donde explica
que crey til esta herramienta como complemento de las entrevistas, ya que le
permiti filmar a los comuneros en su vida cotidiana. Si bien no puede decirse que
se trata de una herramienta puramente objetiva- porque desde el momento en
que se elige un plano y no otro se estn poniendo en juego subjetividades- s es
cierto que la captacin de imgenes instantneas es muy til en escenarios
desconocidos y distantes, ya que permite representar a los actores en su contexto
y puede estar menos cargada de prenociones que el registro grfico.

BOURDIEU, Pierre, CHAMBOREDON, Jean-Claude, PASSERON Jean-Claude. El oficio

del socilogo. Ed. Siglo XXI. 1975

Por otro lado, las relatoras son escritos en los que el autor narra cmo fueron los
encuentros con los integrantes de la comunidad. Lo importante de estos relatos,
es que el tesista logra plasmar en ellos las sensaciones, sentimientos, prejuicios y
pensamientos que tuvo en cada visita. De esta forma, pudo ser consciente de la
carga conceptual y cultural que traa como miembro de una sociedad que l
reconoce como occidental y como integrante de una facultad de Comunicacin
Social.
Respecto a la contextualizacin histrica de la tesis, el autor dedica un captulo a
relatar y analizar la coyuntura neuquina y la relacin de las comunidades
mapuches con el gobierno de Neuqun y la direccin de Parques Nacionales -ya
que muchas de las tierras mapuches estn dentro de reas nacionales protegidas
y esto en la mayora de los casos fue motivo de conflictos y disputas-, adems se
observa un seguimiento minucioso del tema en los medios locales y regionales. En
este punto es en donde se nota con mayor evidencia la posicin del autor frente al
tema. Tanto en el captulo en el que relata la postura del Estado neuquino para
con las comunidades mapuches, como en el apartado en el que expone las
conclusiones, Arroyo deja plasmada su visin sobre las polticas de desalojo y la
violencia ejercida histricamente por organismos estatales hacia las comunidades.
Cuestiona el accionar del gobierno neuquino y habla de la desproteccin legal de
los mapuches, dos cuestiones clave para comprender la situacin de este pueblo
originario en la actualidad, con las que estoy plenamente de acuerdo.
Considero que esta tesis es de mucha utilidad para la realizacin de mi trabajo
sobre los medios de comunicacin mapuches, ya que sienta un precedente en
relacin al tema que deseo abordar y me aporta herramientas metodolgicas y
conceptuales que no haba tenido en cuenta hasta el momento. Haciendo un
examen general de la tesis, creo que se trata de un trabajo innovador que abre un
debate por dems interesante, aunque considero que en algunos puntos no es del
todo completa. El captulo en el que el autor analiza las experiencias de
comunicacin/educacin interculturales, resulta algo breve y entiendo que no
profundiza demasiado, siendo que debera tratarse del apartado ms importante si
5

consideramos que el ttulo de la tesis es La construccin de relaciones

interculturales, entendidas como prcticas y procesos de comunicacin y
educacin liberadoras. Sin embargo, es un trabajo meritorio que puede servir
como antecedente para quienes deseen trabajar con la Interculturalidad y los
discursos hegemnicos sobre los pueblos originarios en la educacin.
Otra tesis de la Facultad de Periodismo de la UNLP que considero valiosa como
punto de referencia para mi trabajo es la de de Mara Virginia Funes y Liza
Gordillo, titulada La lucha mapuche en el Siglo XXI, una perspectiva
comunicacional del conflicto territorial de la comunidad Atrieco 3. En esta
investigacin, el objeto de estudio es la produccin de sentido en torno al conflicto
de posesin de tierras de una comunidad mapuche de Neuqun, desde el terreno
de la comunicacin/cultura. Las autoras analizan la organizacin interna y externa
de la comunidad Atreico desde una perspectiva cualitativa, intentando superar la
mera descripcin y explicacin, para lograr la comprensin y la interpretacin del
conflicto por la apropiacin de tierras y la lucha por la disputa de significados entre
dos culturas diferentes, que reconocen como la cultura mapuche y la cultura
estatal.
Al igual que en el trabajo anteriormente reseado, para realizar esta tesis las
autoras se instalaron en la comunidad y se plantearon el desafo de alejarse y
desnaturalizarse lo ms posible de su matriz cultural, para poder conocer en
funcin de expresiones, valores, tradiciones e identidades culturales propias del
pueblo mapuche. Se propusieron adems, identificar los canales de comunicacin
interna y externa de la comunidad como produccin de sentido para poder dar
cuenta de las relaciones de los comuneros entre si y con la sociedad no mapuche.
Considero que este trabajo es rico en cuanto a su minucioso anlisis discursivo y
conceptual de las nociones de la cultura mapuche. Las autoras ponen en juego los
conceptos de comunicacin -entendida como un proceso social de produccin de
3

FUNES, Mara Virginia, GORDILLO Liza. La lucha mapuche en el Siglo XXI, una
perspectiva comunicacional del conflicto territorial de la comunidad Atrieco. Tesis de
grado. Directora: Paula Morabes. Facultad de Periodismo y Comunicacin Social. UNLP.
La Plata, Octubre de 2004.

formas simblicas- y cultura, para poder comprender los universos simblicos

colectivos de la comunidad mapuche Atreico.
Me parece muy acertada la manera en que Funes y Gordillo introducen su
investigacin, ya que trabajan con un marco terico/conceptual en el que detallan
qu entienden por cada concepto, incluso mostrando las diferencias que existen
entre ellas y la comunidad sobre cada nocin. De esta forma, problematizan
ciertos conceptos como actores sociales, Estado, poltica, identidad y adems
suman elementos y nociones propias de la cultura mapuche como: relaciones
comunitarias, recuperaciones territoriales y concepciones acerca de la particular
forma de relacionarse que tienen los mapuches con la naturaleza y con la tierra.
Considero que esta metodologa puede ser til para retomar en mi tesis, ya que
resulta una manera prctica y valiosa de poner en relacin los universos de cada
una de las culturas, sin caer en sociocentrismos y de trabajar con categoras
analticas que permiten organizar y analizar la informacin relevada.
En relacin a la metodologa utilizada, me parece fundamental la manera en que
ponen de manifiesto que se trata de un trabajo realizado desde una perspectiva
cualitativa que les permiti abordar la dimensin subjetiva de los procesos de
comunicacin. Resulta significativo este posicionamiento, porque logran indagar y
explorar sin pretensiones de generalizar ni de ser especialmente objetivas. Por el
contrario, ponen en evidencia que no pretenden realizar un trabajo neutral, ya que
apuntan a construir y participar de las situaciones de interaccin con los sujetos
que conforman el objeto de estudio y eso hace que el trabajo tenga un valor
notable. Adems, con esta perspectiva pudieron superar la mera descripcin y
llegar a un anlisis profundo de la situacin.
Creo que esta tesis puede ayudarme a encontrar una metodologa apropiada para
mi trabajo; las autoras sealan que utilizaron herramientas como la entrevista, la
observacin participante y la historia de vida. Sin pretender realizar una ambiciosa
tesis de corte antropolgico, considero que estas herramientas etnogrficas
podran ser tiles para desarrollar mi tesis.
7

Adems, este trabajo resulta un antecedente importante con respecto a una de las
partes fundamentales de mi investigacin, en la que pretendo conocer cul es la
nocin de comunicacin para el pueblo Mapuche e identificar los modos y medios
a travs de los cuales se vehiculiza la construccin de sentido.
Pensando en una valoracin general de la tesis, creo que se trata de un trabajo
notablemente meritorio en el que se hace un anlisis detallado y meticuloso del
conflicto territorial de la comunidad Atreico desde una perspectiva comunicacional,
con todo lo que eso implica. Estoy de acuerdo con el enfoque de las autoras y
creo que la metodologa trabajada es acertada y til para retomar en otros
trabajos. Sin querer caer en una comparacin arbitraria, considero que esta tesis
profundiza ms acerca de la temtica que la de Elas Manuel Arroyo sobre la
interculturalidad, ya que proporciona un marco contextual que permite comprender
la situacin del Pueblo Mapuche en la Patagonia y a su vez, presenta un extenso
apartado en donde se expone la sistematizacin de los datos relevados con un
alto nivel de anlisis desde el marco conceptual construido.
Tambin hall otros trabajos relacionados a mi tema, que aunque son menos
especficos, pueden servirme como antecedentes.
antroploga Isabel Hernndez y

Encontr un artculo de la

la sociloga Silvia Calcagno, titulado Los

pueblos indgenas y la sociedad de la informacin 4, publicado en la Revista

Argentina de Sociologa, en el que sostienen que la presencia de la sociedad de
la informacin est produciendo una transformacin crucial en la manera en que
las personas se informan, se comunican y se organizan ante los desafos de la
globalizacin5. En este sentido, consideran que los Pueblos Originarios, actores
histricamente excluidos, se encuentran en el contexto de la Globalizacin, ante la
presencia de una nueva forma de marginacin: la exclusin informtica. De esta
forma, las autoras resaltan que hubo una urgencia de incorporar a los sectores
postergados a las nuevas tecnologas de informacin y comunicacin. Hablan de
4

CALCAGNO Silvia, HERNNDEZ, Isabel. Los pueblos indgenas y la sociedad de la

informacin. Revista Argentina de Sociologa. Ao 2 N 2 ISSN 1019. Mayo-Junio
2004. Buenos Aires, Argentina
5

Ibd.

una brecha digital que separa a los Pueblos Originarios de Amrica Latina y de
una distancia cultural y tcnica que experimentan las comunidades indgenas
hacia las nuevas tecnologas.

Si bien las autoras hablan de una apropiacin

desigual de los medios de comunicacin por parte de los Pueblos Originarios,

analizan numerosas experiencias de comunidades que manifiestan su capacidad
para relacionarse con las nuevas tecnologas y avanzar en su uso autogestivo.
Considero que este trabajo, si bien no habla exclusivamente del pueblo Mapuche,
me resulta til para retomar ciertas conceptualizaciones sobre las nuevas
tecnologas entendidas como bienes culturales producidos por la sociedad global
y para revisar los casos citados sobre comunicacin indgena en Amrica Latina y
el Caribe, ya que pretendo analizar los portales de comunicacin internet
administrados por comunidades mapuches.
Otro antecedente til para mi investigacin es: Activismo indgena en Amrica
Latina: estrategias para una construccin cultural de las tecnologas de
informacin y comunicacin6 de Juan Francisco Salazar (University of Western
Sydney), publicado en Journal of Iberian and Latin American Studies. Este
trabajo muestra a travs de una serie de ejemplos, la manera en que el
renovado activismo indgena de la ltima dcada en Amrica Latina se ha
manifestado

en

comunicacin y

forma

clave

tecnologas de

en

la

creciente apropiacin de medios de

informacin 7. Es interesante cmo el autor

plantea que se produjo en la ltima dcada un proceso diverso y complejo de

apropiacin y adaptacin de los medios tradicionales de comunicacin a

las

lgicas indgenas. Estas conceptualizaciones son de mucha utilidad para mi

trabajo, ya que me propongo analizar los modos de uso de los portales de internet
y las radios por parte de los mapuches. El autor relaciona directamente los
procesos emergentes de convergencia indgena en Amrica Latina con los
6

SALAZAR, Juan Francisco. Activismo indgena en Amrica Latina: estrategias para una
construccin cultural de las tecnologas de informacin y comunicacin. Journal of
Iberian and Latin American Studies. University of Western Sydney. Australia, Diciembre
de 2002.

Ibd.

nuevos discursos de autodeterminacin poltica, reconocimiento cultural y

tnico, que son mediados por la apropiacin de las nuevas tecnologas por parte
de las comunidades. Me parece muy acertada la idea de Juan Francisco Salazar
de entender a los nuevos medios como herramientas estratgicas de activismo
cultural y considero que ese concepto puede ser uno de los ejes de mi trabajo
investigativo sobre los medios de comunicacin mapuches.
Conclusin
El rastreo de antecedentes sobre el tema a indagar resulta una parte
fundamental del proceso de elaboracin de la tesis, ya que representa el puntapi
inicial para encontrar bibliografa ampliada, modos de abordaje, metodologas y
conceptualizaciones tiles para retomar.
En mi caso particular, la construccin del estado del arte, me permiti delimitar el
tema, sumar herramientas metodolgicas

y abordar algunas

cuestiones

impensadas que surgieron de las lecturas de trabajos sobre temticas similares.

Con la puesta en relacin de los trabajos reseados, logr identificar los distintos
enfoques y tratamientos que pueden desprenderse de un mismo tema.
Considero que el tema que eleg para realizar mi tesis ha sido poco explorado por
su inmediatez, pero que se halla en creciente protagonismo y creo que es un
trabajo que merece de ser abordado desde el campo comunicacional, ya que
estamos frente a un nuevo escenario en el que emergen los Pueblos Originarios histricamente segregados- como actores sociales capaces de protagonizar
nuevos fenmenos comunicacionales, en el marco de una lucha por la
reivindicacin de su identidad, que adquiere nuevas formas. En este marco, el
Pueblo Mapuche aparece como uno de los que ms ha avanzado en estrategias
comunicacionales destinadas a difundir sus reivindicaciones y a generar sus
propios espacios para disputar a los medios masivos la potestad de hablar sobre
su situacin. Es por eso que me propongo realizar una investigacin sobre este
tema, partiendo de los trabajos ya realizados que sern de mucha utilidad, porque
sentaron precedentes y abrieron el debate.
10

Bibliografa

ARROYO, Elas Manuel. La construccin de relaciones

interculturales, entendidas como prcticas y procesos de
comunicacin y educacin liberadoras. Tesis de grado. Director:
Jorge Huergo. Facultad de Periodismo y Comunicacin Social.
UNLP. La Plata, Septiembre de 2007.

CALCAGNO Silvia, HERNNDEZ, Isabel. Los pueblos indgenas y la

sociedad de la informacin. Revista Argentina de Sociologa. Ao 2
N 2 ISSN 1019. Mayo-Junio 2004. Buenos Aires, Argentina

BOURDIEU, Pierre, CHAMBOREDON, Jean-Claude, PASSERON JeanClaude. El oficio del socilogo. Ed. Siglo XXI. 1975

Ficha gua para la construccin de la ponencia, IX Congreso Virtual

La tesis en comunicacin. Centralidad de los antecedentes y el
estado del arte en la elaboracin del Plan de Tesis. Seminario
Permanente de Tesis 2010, Facultad de Periodismo y Comunicacin
Social, UNLP.

FUNES, Mara Virginia, GORDILLO Liza. La lucha mapuche en el

Siglo XXI, una perspectiva comunicacional del conflicto territorial de
la comunidad Atrieco. Tesis de grado. Directora: Paula Morabes.
Facultad de Periodismo y Comunicacin Social. UNLP. La Plata,
Octubre de 2004.

SALAZAR, Juan Francisco. Activismo indgena en Amrica Latina:

estrategias para una construccin cultural de las tecnologas de
informacin y comunicacin. Journal of Iberian and Latin American
Studies. University of Western Sydney. Australia, Diciembre de 2002.

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