Carta No.

H
Noviembre 10 - 11. 11 p.m. - 2 a.m.

Cara Soror,

Haz de tu voluntad la nica Ley.

Tus noticias me llegaron ayer y me alegraron el da, pues me pareca que iba a tener una noche
ociosa y aburrida: el trabajo es tan grande que yo simplemente no puedo encargarme de el
hasta que no consiga ayuda: Que incomodo! Aun, el beneficio es tuyo!

1. Ese verso (AL. I, 44) condensa el todo de la tcnica mgica (k). El aclara -una vez que lo has
entendido -el xito secreto en la Gran Obra. Claro que a primera vista parece una paradoja. Es
necesario tener un objetivo, y uno solo; aun as, bajo ningunas circunstancias debers querer
alcanzarlo!!!

Esos captulos del Libro de las Mentiras mencionados en mi carta anterior proporcionan un
poco de luz en este Abismo de auto-contradiccin; y existe un significado aun mas profundo
que el contraste entre la Voluntad con una V mayscula, y el deseo, el querer, o el ansia. El
punto principal parece ser que cuando uno aspira al poder se esta limitado por la Voluntad
Verdadera. Si tu usas fuerza, violando a tu propia naturaleza ya sea por falta de entendimiento
o por puro capricho, simplemente estas malgastando energas; las cosas regresaran a la
normalidad tan pronto como la presin sea retirada. Este es un pequeo ejemplo de la gran
Ecuacin "Libre albedro = Necesidad" (El destino o El Karma: todo es bastante igual.) Uno esta
unido de la manera mas rgida a la cadena de causas que nos ha arrastrado hacia donde ahora
estamos; pero es uno mismo quien ha forjado las ataduras. Por favor abstente de la respuesta
obvia: "Entonces, al fin de cuentas, no es posible equivocarte, as que no importa lo que uno
haga." Por supuesto, estas en todo lo correcto! (No existe un solo grano de polvo que no
alcance el estado de Buddha.) fue con semejantes palabras que el viejo pervertido y reprob
busco consolarse a si mismo cuando el Tiempo empez a tomar venganza.) Aun, la respuesta
es suficientemente sencilla: sucede que tu eres una de esas entidades las cuales piensan que
no importa que direccin sea la que tomes; o, aun mas arrogantemente, disfrutas mucho del
placer de navegar.

No, existe un factor en todo logro: la auto-confianza. Si lo analizamos, nos percataremos que
ello significa que uno esta consciente que todas nuestras facultades mentales y fsicas estn
trabajando en armona. El enemigo mas mortal y mas sutil de esa sensacin es la ansiedad por

lo que valla a resultar; la mas fina porcin de duda es suficiente para oscurecer nuestra visin,
para aventar al campo entero fuera de enfoque. Por lo tanto, aun el estar consciente de que
existe un posible resultado deber molestar a aquella serenidad de espritu la cual es la
esencia de la auto-confianza. Como tu sabrs, solo cuando alguna de nuestras funciones
fisiologico-automaticas esta fallando es cuando nos es posible percatarnos de su existencia.
Esta pues, es la dificultad, el disfrutar conscientemente sin tener que molestar el proceso en
accin. El caso fsico obvio, es el acto sexual: quizs su verdadera importancia no resida en el
placer o en el procrear, sino en su facultad de fusionar excepcionalmente, mente y espritu.
Espero, comoquiera, que recordaras lo que ya he dicho al respecto en los prrafos 15-17 de mi
tercera lectura en el Yoga for Yellowbellies (pgs. 71-72); existe un modo de alcanzar el xtasis
con cualquier insignificante funcin fisiolgica. Observa que al transferir toda tu consciencia
hacia (por ejemplo) el dedo meique o el dedo gordo de tu pie izquierdo no es tratar de
interferir con el ejercicio normal de sus actividades, sino solo percatarte de lo que esta
sucediendo en tu organismo, el placer exquisito de una funcin en su actividad normal. Con un
poco de imaginacin uno puede concebir un caso anlogo de el Universo mismo; y, se esta aun
menos perturbado por las limitaciones estpidas que los smbolos materiales necesariamente
sugieren, "Recordad todos que la existencia es dicha pura;..." (AL, II, 9).

Es demasiado fuerte sugerir que la fusin gradual de todas estos Medios en una amalgama
entretejida puede ser tomado como una manera de representar el Cumplimiento de la Gran
Obra misma?

Por lo menos, me siento en gran manera satisfecho, la meditacin severa y conjunta de ellos
puede ayudarte a responder la primer pregunta.

2. La mayora de la gente que conozco o cocinan un caldo de obstculos auto inducidos e

infernales que les impiden el xito en los viajes Astrales, o si no, se dejan llevar por las alas de
una imaginacin romntica, engandose a si mismos por el resto de sus vidas a la manera de
un idiota del Campo. Afortunadamente, tu problema es el primero de estos.

Pero --- es esto pura terquedad? --- tu no ejercitas el Arte sublime de intimidar Gurues. Debiste
hacer un salto frentico hacia mi cama muriente, debiste derrumbar las legiones del lamento
de Arqumedes, debiste haberme agarrado de la nariz hasta que te forzara a enfrentar tus
miedos.

Y repetidas veces insistes que ello es dificultoso. No lo es. Existe, comoquiera, alguna
inhibicin? algn miedo Freuidiano de lograr las cosas? Existe alguna conexin con aquella
sensacin de culpa con la cual la mayora de nosotros nacemos?

Pero si ni siquiera le das una buena oportunidad. Existe, lo admito, un truco, o trampa, para
llegar al otro lado debidamente; una facultad la cual uno adquiere muy sbita e
inesperadamente. Muy parecida a dominar algunos tiros de billares. La practica me ha
enseado como comunicar esto a los estudiantes; es solo en casos muy raros que no me es
posible. (Es increble: un hombre simplemente no poda ser persuadido de que el esfuerzo
fsico intenso era la manera equivocada de hacerlo. Ah el estaba, con las venas de su frente a
punto de estallar, y los brazos de mi silla favorita visiblemente temblando bajo su poderoso
apretn!) En tu caso, me he percatado que has confundido esta practica con el Dharana:
escribes cosas como "Vaciar mi mente de toda cosa a excepcin de la nica idea, etc." Y
despus continuas: "Invocando a una Entidad suprasensible me es totalmente imposible
todava." La imprudencia! La arrogancia! Como es que sabes, por favor seorita? (Marca unos
nmeros al azar: los resultados son muy seguido sorprendentemente encantadores!) Adems,
Yo nunca te ped invocar a un ser suprasensible (Wow! Que palabra! Y a que te refieres??)
ahora mismo, o en cualquier momento; lo suprasensible me esta empezando a molestar:
querrs decir "no asimilado por los sentidos bajo circunstancias normales?" Porque eso es lo
que supongo.

Resumindolo: planea una estacin conveniente para visitar el Plano Astral bajo mi inspeccin:
media hora (con un poco de suerte) en menos de cuatro veladas cambiara totalmente tu
forma de ver las cosas. Pronto sentirs tus pies y despus obtendrs tus aletas, y despus, muy
rpido pensaras "Flota en el eter, O mi Dios! mi Dios!"..... "Cisne blanco, sonstenme por
siempre entre tus alas!"

3. Y ahora a tu viejo Pons Asinorum sobre los nombres de los Dioses! Estate parada en la
esquina del cuarto por media hora frente a la pared! Qudate despus de clases y escribe
Malka be-Tharshishim v-Ruachoth b-Schebralim 999 veces!

Mi querida, muy, muy querida hermana, un nombre es una palabra de poder. Como puedes
entonces hablar sobre "anacronismos" cuando la Existencia es eterna? Porque el tipo de
energa es eterna.

Todo nombre es un numero: y "Cada numero es infinito; no existe diferencia." (AL i,4). Pero un
nombre, o un sistema de Nombres, pudiera ser mas conveniente para tu persona o para el tipo
de trabajo a que te dedicas. E.g. guardo muy poca simpata a la Teologa y magia judas; pero la
Cbala es tan practica y tan congnita que me sirve mas que ningn otro sistema en mi uso y
trabajo diarios. La Teogonia Egipcia es la mas noble de todas, la mas verdaderamente mgica,
con la que mas me relaciono debido a cierto instinto muy interno, y debido a las memorias de
mi anterior encarnacin como Ankh-af-na-Khonsu. Por eso es que la utilizo para todo trabajo

de importancia suprema. Por que pisotear mis fundamentales, madam?! Me fue necesario
estudiar Qabalisticamente la misma Operacin de Abramelin antes de poder empezar a
trabajar en ella! como el bebe de la duquesa. (disculpa este entusiasmo; pero has despertado
al Leon-Serpiente Britanico.)

Observa, por favor, que los equivalentes dados en 777 no son siempre exactos. Tahuti no es
siempre Thoth, y mucho menos Hermes; Mercurio es una idea mucho mas cercana, pero no
tan exaltada: Hanuman, no guarda ninguna semejanza. Ni siquiera el Tetragramaton IAO,
aunque la misma etimologa confirme la similitud de las dos entidades.

Es en estos asuntos que debes ser catlica, eclctica, es necesario adems guardar un cierto
sincretismo. Y debes considerar la naturaleza de tu trabajo. Si yo quisiera evocar a
Taphthartharath, obtendra muy poca ayuda del sistema Cabalstico; ya que las formas y
nmeros precisos de este espritu no son comunes a ningn otro.

Lo opuesto, comoquiera, no es muy cierto. La Cbala, propiamente entendida, propiamente

utilizada, es tan universal que cualquier ritual sera util para encajar con cualquier nombre y
cualquier forma. Pero en tal caso uno debe reforzarlo a traves de una cierta cantidad de
estudio e investigacin histrica, literaria y filosfica.

4. Muy cierto, mi querida dama, cuando dices que tus memorias de vidas pasadas pueden ser
tiles como una "Gua para encontrar el Camino de Regreso." No es recomendable el
conocimiento excesivo, por muy fascinante que el sea, o por muy terriblemente fcil que te
parezca; pues te puedes convertir en una simple presumida.

No, yo NO recomendare libro alguno. Aunque no te prohibo buscar en las Enciclopedias. Toma
la Enciclopedia de Roget o el Pequeo Diccionario Clsico de Smith y as tendrs suficiente
material que leer hasta caer dormida. Mas no te engaes a ti misma y vallas a tomar
semejantes estudios demasiado serio. No haces otra cosa mas que verte ridcula tratando de
hacer a tus 50 anos lo que debiste hacer a los cuando tenias 15. Como no lo hiciste, ni modo!
Es imposible obtener las energas necesarias; aun si pudieras, ello solo indicara una
indigestin mental. Todos hemos ledo como Cato empez a estudiar Griego a sus 90, pero ah
termina la historia. Nunca nos contaron si le sirvi a el o a cualquiera.

5. Las formas de las Divinidades. Consulta Magick pgs. 378-o. Muy claro: muy adecuado: no
sirven de nada si no se practican de forma continua. Nadie puede unrsete, estas sola otra vez.
No, no, mil veces no: esta es la practica por excelencia donde te es necesario hacer el trabajo

por tu propia cuenta. La vibracin de los nombres Divinos: en eso quiz pueda probarte. Pero
no me retes a inventar una prueba hasta que no lo hallas practicado en por lo menos 100
ejercicios.

Creo que este es tu problema cada vez que te sientes perdida al presentarte muchas cosas
nuevas, que es tu propia falta porque no quieres practicarlas. La practica es el vitalizador, la
doctrina es buena para ir a dormir. Una onza de tu practica vale mas que una tonelada de mis
enseanzas. GRBATE ESO. Si no avanzas es porque odias todo tipo de trabajo duro:

"Observa la hormiga O, tu larva!

Considera su manera y se como ella----."

Seguro estoy de que Salomn fue un muy buen poeta, y un Guru con mucha experiencia,
adems de ser un "sabio".

6. Minerval. Cual es el problema? La nica cosa que tienes que hacer es entenderla como una
dramatizacin del proceso de la encarnacin. Mejor ser que la lleves a cabo conmigo: Yo la
aclarare, y tu podrs tomar notas de tus problemas y de su solucin. Ellas podrn ser tiles a
otros futuros miembros.

7. El Libro de Thoth. Seguramente todos los trminos no incluidos en un buen diccionario son
explicados en el texto. No veo que pueda hacer al respecto, de cualquier forma; la misma
critica se podra aplicar a la Introduccin a la Fsica Matemtica de Bertrand Russell, no es
cierto?

Esta x relacionado con y siendo un ancestro de tipo R si y tiene todas las mismas caractersticas
hereditarias que tiene x, asumiendo que x es un termino el cual esta relacionado a manera R
con algo o con algo lo cual esta en relacin con R? (Gritos entusiastas responden "Si, si lo
esta!" El dice que "Un numero es cualquier cosa la cual tenga el numero de alguna clase." Te
sientes mejor ahora?

Aun, sera muy amable de tu parte leer una pagina o dos conmigo y decirme donde el zapato
te incomoda. Claro que ya me he dado cuenta de la dificultad hace ya mucho tiempo; pero no
conozco la solucin--- o quiz ni siquiera exista. Yo no pensaba llamar al Magick "Magia Sin
Lagrimas"; y trate de hacer que mi trabajo fuera re-examinado por otras mentalidades de una

educacin o capacidad muy inferiores a la ma. De hecho, las Partes I y II del Libro 4 as fueron
puestas a prueba.

EL amor es la ley, el amor bajo voluntad.

Fraternalmente,

666

Carta No. I
Enero 27, 1944

Cara Soror,

Haz de tu voluntad la nica ley.

Es bueno escuchar que las cartas te ayudan, pero es muy triste reflexionar en el hecho de que
ellas te convertirn en una persona nada popular. Tus amigos se darn cuenta de que sus
vanidades no te impresionan y entonces te odiaran, y hablaran mentiras acerca de ti. Pero ello
vale la pena.

Si, estas muy bien de tu cabeza; pero lo que yo buscaba era adquirir el habito de meter la bola
en el hoyo instantneamente. (El dice 're-encarnacion' --- ahora, exactamente a que se refiere?
El dice "Es natural suponer...": que es "natural", y que implica una suposicin?) Practica este
estilo de criticar; escribe las cosas que suceden. Dentro de una semana o dos te sorprender
descubrir que ahora cuentas con un nuevo cerebro! Debers hacer de esto un habito, y no
permitir que nada se cole de los guardias.

Ciertamente, quiero que vallas aun mas lejos; asegrate de lo que se refiere aun con las mas
simples palabras. Busca las historia de una palabra con la ayuda de el Diccionario Etimologico
de Skeat. En Ingles "pretty" significa tramposo, engaoso, y por otra parte "hussy" solo
significa "ama de casa". Es tambin entretenido, la palabra "tabby" se refiere al Prncipe Attab,
el nieto de Ommeya --- las bodegas en Baghdad donde el utabi, una tipo muy fino de seda es
vendida. Esto pronto te dar la facultad de discernir de manera instantnea cuando alguien
utiliza las palabras con una secreta intencin o simplemente para confundirte, marearte o
apantallarte.

Sobre la AA, etc: tu resolucin es noble, pero hay una carta lista para ti la cual habla de la
importante necesidad de una bsqueda legitima hoy en da, habiendo una cantidad tan grande
de "Maestros Ocultos," "Mahatmas" los cuales ya no hallan que hacer para seguir escondiendo
las falsedades a sus muy queridos seguidores.

EL amor es la ley, el amor bajo voluntad.

Fraternalmente,

666

P.S. Deber escribir a fondo sobre el Ser Superior o "Dios interno," del cual es muy fcil
hacerse una idea errnea, y cuyo tema requiere de una preparacin cuidadosa.
Publicado por Magus:. en 18:29 0 comentarios
viernes 27 de agosto de 2010
ARQUETIPO MAESTRO:.

HICE algunos ajustes al arquetipo maestro de BOTA que se usa como invocacion hacia las
fuerzas evolutivas o del arbol del a vida pues, recitando el nombre de la esfera divina para
cada frasesita asi queda mas xuli a poco no?
pd aadi un verso para la esfera del abismo.

EhiehAsherEhehie Todo el Poder que fue o ser est aqu y ahora.

Ejeiej Soy un centro de expresin para la Primaria Voluntad hacia el bien que eternamente
crea y sostiene el universo.

YodHeVauHe A travs de m, su infalible Sabidura toma forma de pensamiento y palabra.

Yahel (esfera Daath) Lo macrocosmico se manifiesta por el portal del abismo hacia mi realidad

Eloim Lleno de Entendimiento de su perfecta ley, soy guiado momento a momento por el
sendero de la liberacin. El De las inagotables riquezas de su Ilimitada Substancia, extraigo
todas las cosas necesarias espirituales y materiales.

Yah Reconozco la manifestacin de su Indesviable Justicia en todas las circunstancias de la

vida.

Eloha En todas las cosas grandes y pequeas veo la Belleza de la Expresin Divina.

YHVH Tzabaoth Viviendo de esa Voluntad, sostenido por su infalible Sabidura y

Entendimiento, ma es la Vida Victoriosa.

Eloim Tzabaoth Espero confiado la perfecta realizacin del Eterno Esplendor de la Luz
Ilimitada.

Shaddai El Chai En pensamiento, palabra y obra, confo mi vida, da a da, al firme Fundamento
del Ser Eterno.

Adonay Melek El Reino del Espritu est incorporado en mi carne.

Publicado por Magus:. en 05:46 0 comentarios
martes 24 de agosto de 2010

LIBER MMM
PREFACIO DE ESTA TRADUCCIN DE LIBER MMM:

Liber MMM es el primer captulo del libro "Liber Null & Psychonaut" de Peter Carroll. Se trata
de una introduccin a la prctica de la Magia del Caos. Peter Carroll en una serie de Libers
plantea un esquema ascendente de ejercicios que cualquier persona puede desarrollar por s
misma. Sin embargo, tambin Liber MMM consiste en una detallada explicacin sobre cuales
son ejercicios que deben ser dominados por parte de quienes desean iniciarse en Illuminates
Of Thanateros. IOT tiene un sistema ascendiente de grados, que van desde el 4 (el inferior)
hasta el 1 (el superior), este texto contiene todos los ejercicios propios del grado 4. La web
de KIAosfera no tiene ninguna relacin formal con Illuminates Of Thanateros, y por lo tanto se
aconseja, a quienes tengan inters por dicha Orden, comunicarse con el Templo de IOT ms
cercano a su zona de residencia (ver la seccin de Links).

Los Glifos que se dan como ejemplo en la subseccin "Magia" de Liber MMM han sido creados
especialmente para esta traduccin y representan traducciones de glifos similares que en la
versin original se corresponden a frases escritas en idioma ingls (a excepcin del Glifo
creado segn el "mtodo pictrico", que es idntico al que figura en la versin original).
PREFACIO DE PETER CARROLL A LIBER MMM:

LIBER MMM: El curso para el grado 4 de IOT.

Este Curso es un ejercicio en las disciplinas de trance mgico, una forma de control mental que
tiene similitudes con el yoga, metamorfosis personal, y las tcnicas bsicas de magia. El xito
en estas tcnicas es un requisito para cualquier progreso en el grado 3.

Un diario mgico es la herramienta ms esencial y poderosa del mago. Debe ser lo

suficientemente largo como para permitir que contenga una pgina completa para cada da.
Los estudiantes deben anotar el tiempo en que cada prctica se realiza, as como su duracin y
grado de xito. Tambin deben tomarse notas sobre los factores ambientales que puedan o no
influir en el trabajo mgico.

Aquellos que quieran notificar a la Orden sobre su intencin de comenzar el trabajo estn
invitados a hacerlo mediante el editor.

Liber MMM

a de Blogger.

mariocesar

Mensajes: 2812
Fecha de inscripcin: 03/06/2010

Re: magia sin lagrimas "TILDADA, sobre todo , diacrticamente"

mariocesar el Dom Sep 05, 2010 7:00 pm

CONTROL MENTAL

Para practicar la magia con efectividad, la habilidad de concentrar la atencin debe trabajarse
hasta que sea posible entrar en un estado similar al trance. Esto es logrado mediante una serie
de etapas sucesivas: absoluta inmovilidad del cuerpo, regulacin de la respiracin, detencin
del pensamiento, concentracin en el sonido, concentracin en un objeto, y concentracin en
imgenes mentales.

* INMOVILIDAD

Pon el cuerpo en una posicin confortable e intenta permanecer en esa posicin durante el
mayor tiempo posible. Intenta no pestaear, ni mover la lengua, ni los dedos, ni ninguna otra
parte del cuerpo. No permitas que la mente se escape en largas cadenas de pensamientos,
utilzala para la observacin pasiva de ti mismo. La posicin que en un principio resultaba
confortable puede comenzar a parecer una agona con el transcurso del tiempo, pero persiste!
Hazte un tiempo para realizar esta prctica a diario y utiliza tambin toda ocasin en la que
ests inactivo para ejercitar esto.

Toma nota de los resultados en un diario mgico cada da. No ests satisfecho con menos de
cinco minutos. Cuando hayas logrado dominar esta tcnica durante quince minutos, procede a
la regulacin de la respiracin.

* RESPIRACIN

Mantnte tan inmvil como te sea posible y comienza a hacer que tu respiracin sea
deliberadamente ms profunda y lenta. La meta es utilizar la capacidad completa de los
pulmones pero sin realizar ningn esfuerzo muscular. Los pulmones pueden ser mantenidos
vacos o llenos entre la inhalacin y la espiracin para alargar el ciclo. Lo importante es que la
mente debe dirigir toda su atencin al ciclo de la respiracin. Cuando se logra hacer esto
durante treinta minutos, ya se puede proceder a no pensar.

* NO PENSAR

Los ejercicios de inmovilidad y respiracin podran llegar a mejorar la salud, pero no tienen
ningn otro valor intrnseco ms all de ser una preparacin para no pensar, los inicios del
estado mgico de trance. Mientras ests inmvil y respirando profundamente, comienza a
limpiar la mente de todo tipo de pensamientos que puedan surgir. El intento de hacer esto
revela inevitablemente que la mente es una feroz tempestad en actividad. Slo con gran
determinacin se pueden ganar unos pocos segundos de silencio mental, pero esto ya es un

gran triunfo. Mantn una vigilancia total por sobre el surgimiento de los pensamientos e
intenta prolongar los perodos de quietud mental.

Al igual que la inmovilidad fsica, esta inmovilidad mental debe ser practicada en perodos
preestablecidos y tambin en cada momento de inactividad que se presente. Debes anotar los
resultados en tu diario mgico.

* LOS TRANCES MGICOS

La Magia es la ciencia y el arte de lograr que el cambio se produzca conforme a la voluntad. La

voluntad slo puede ser mgicamente efectiva cuando la mente est centrada y no interfiere
con la voluntad. La mente debe ser disciplinada primero para centrar toda su atencin en un
fenmeno insignificante. Si se intenta centrar la atencin de la mente en algn tipo de deseo,
el efecto es un cortocircuito producido por la ansiedad del resultado. La identificacin egotista,
el miedo al fracaso, y el deseo recproco de no obtener lo deseado, que surge de nuestra
naturaleza dual, destruyen el resultado.

Por lo tanto, al seleccionar cosas sobre las cuales concentrarse, elige cosas sin significacin
espiritual, egtica, intelectual, emocional o til -sino cosas insignificantes.

* CONCENTRACIN EN UN OBJETO

La leyenda del mal de ojo se deriva de la habilidad que tienen los brujos y los hechiceros para
mostrar una mirada fija y muerta. Esta habilidad puede ser practicada con cualquier objeto una marca en la pared, algo que est a distancia, una estrella en el cielo -cualquier cosa.
Observar un objeto con la mirada absolutamente fija, sin desviarla ni un slo instante, es
extremadamente difcil; an as, debes lograr hacerlo durante varias horas. Cada intento del
ojo por distorsionar al objeto, cada intento de la mente por encontrar otra cosa sobre la cual
pensar, debe ser resistido. Eventualmente, es posible extraer secretos ocultos de distintos
objetos mediante esta tcnica, pero la habilidad debe ser desarrollada trabajando con objetos
insignificantes.

* CONCENTRACIN EN UN SONIDO

La parte de la mente en la cual surgen los pensamientos verbales es controlada mgicamente

mediante la concentracin en un sonido imaginado mentalmente. Cualquier sonido simple de
una o ms slabas es elegido, por ejemplo, Abrahadabra, Yod He Vau He, Aum Mani Padme
Hum, Zazas Zazas, Nasatanada Zazas. El sonido escogido es repetido una y otra vez en la mente
para bloquear todo otro pensamiento. No importa cun inapropiada pueda parecer la eleccin
del sonido, debes persistir con l. Eventualmente, comenzar a parecer que el sonido se repite
por s mismo y esto incluso puede suceder mientras duermes. Estos son signos positivos. La
concentracin sonora es la clave para usar palabras de poder y para ciertas formas de
proyectar hechizos.

* CONCENTRACIN EN UNA IMGEN

La parte de la mente en la cual surgen los pensamientos pictricos es controlada mgicamente

mediante la concentracin en una imagen. Una forma simple, como un tringulo, un crculo,
un cuadrado o una cruz es elegido y mantenido en el ojo mental, sin distorsin, durante el
mayor tiempo posible. Slo con un esfuerzo determinado es posible mantener la forma
imaginada durante algn tiempo. Al principio, la imagen debe ser imaginada con los ojos
cerrados. Luego, con un poco de prctica, puede ser proyectada sobre cualquier superficie
blanca. Esta tcnica es la necesaria para proyectar sigils y crear formas independientes de
pensamiento.

Los tres mtodos de obtener un trance mgico slo darn resultado si son practicados con la
ms fantica y mrbida determinacin. Estas habilidades son extremadamente anormales y
usualmente inaccesibles para la conciencia humana, pues exigen un nivel de concentracin
inhumano, pero las recompensas son muy grandes. En el diario mgico toma nota del trabajo
formal de cada da y de todas las oportunidades extra que han sido utilizadas. Ninguna pgina
debe quedar en blanco.

* METAMORFOSIS

La transmutacin de la mente hacia una conciencia mgica ha sido usualmente llamada la Gran
Obra. Tiene un propsito difcil de obtener que eventualmente produce el descubrimiento de
la Voluntad Verdadera. Incluso la pequea habilidad de cambiarse a uno mismo es ms valiosa
que cualquier poder sobre el universo externo. La metamorfosis es un ejercicio dentro de la
reestructuracin voluntaria de la mente.

Todo intento por reorganizar la mente involucran una dualidad entre dos estados y el estado
deseado. Por lo tanto, es imposible cultivar cualquier virtud como la espontaneidad, la alegra,
el orgullo piadoso, la gracia o la omnipotencia sin involucrarse a uno mismo en ms
convencionalidad, tristeza, culpa, pecado e impotencia durante el proceso. Las Religiones
estn basadas en la falacia de que es posible tener a uno sin el otro. La alta magia reconoce la
condicin dual, pero no se preocupa acerca de si la vida es agridulce o dulce y amarga; sino
que busca conseguir cualquier perspectiva perceptual arbitraria a voluntad.

Cualquier estado mental puede ser arbitrariamente elegido como un objetivo para la
transmutacin, pero hay una virtud especial en los que se presentarn a continuacin. El
primero es una antdoto para la falta de balance y posible locura producida por el trance
mgico. El segundo acta especficamente contra las obsesiones que pueden producir las
prcticas mgicas presentadas en la tercera seccin. Estos estados son:

1) Carcajada / Carcajada

2) No Aferrarse / No Desinteresarse

Obtener estos estados mentales es logrado mediante un proceso de meditacin progresivo.

Uno intenta entrar en el espritu del estado cada vez que es posible, y otras veces pensando en
el resultado del estado. Mediante este mtodo, un fuerte y nuevo hbito mental puede ser
establecido.

Considera la Carcajada : es la emocin ms elevada, pues puede contener a cualquier otra,

desde el xtasis hasta la angustia. No tiene opuesto. El llorar es tan slo un dispositivo que

limpia los ojos y que conjura la asistencia a los nios. La carcajada es la nica actitud
aconsejable en un universo que es una broma acerca de s mismo.

El Truco es poder ver ese chiste incluso en los eventos neutrales e insignificantes que nos
rodean. No es nuestro objetivo cuestionar la aparente falta de buen gusto del universo. Busca
la emocin de la carcajada en lo que da placer y sorprende, bscala en lo que resulta neutral e
insignificante, bscala incluso en lo que es horrible y revulsivo. Aunque al principio pueda ser
forzado, uno puede aprender a devolverle una sonrisa a todas las cosas.

No Aferrarse / No Desinteresarse es lo que mejor describe al estado mgico de actuar sin

ansiedad por el resultado. Es muy dificil para los humanos decidirse a hacer algo y hacerlo por
eso mismo como causa. Y justamente esa es la habilidad necesaria para ejecutar actos
mgicos. Esto tan slo es posible lograrlo con la atencin dirigida a un slo punto. El Aferrarse
es entendido tanto en su sentido negativo como en el positivo, pues la aversin es su otra
cara. El Aferrarse a un atributo de uno mismo, a la propia personalidad, a las propias
ambiciones, a las propias relaciones con otra gente, o a las experiencias sensoriales -o
igualmente, la aversin por cualquiera de estas cosas- tan slo podr limitarte.

Por el otro lado, es fatal el perder inters en estas cosas, pues ellas son el propio sistema
simblico o la realidad mgica. La idea es intentar tocar las partes sensitivas de uno con
delicadeza, para impedir que la mano arruinadora roce el deseo o el aburrimiento.

En adicin a estas dos formas de metamorfosis, existe una tercera forma, que es ms activa, y
que involucra a los hbitos diarios de cada uno. Por ms inocuos que parezcan, los hbitos en
el pensamiento, la palabra y la accin son el ancla de la personalidad. El mago tiene como
meta subir a bordo ese ancla y navegar libremente en los mares del caos.

Para practicar esta tercera forma de metamorfosis, elige cualquier hbito menor que tengas y
elimnalo de tu conducta; al mismo tiempo, adopta cualquier otro hbito elegido al azar. Lo
que elijas no debe ser algo con significancia espiritual, egocntrica o emocional, ni tampoco
debes elegir algo en lo que fracasars. Persistiendo en sta prctica sers capaz de lograr
virtualmente cualquier cosa.

Todos los trabajos de metamorfosis deben ser anotados en el diario mgico.

MAGIA

El xito en lo explicado en esta seccin depende en tener algn grado de destreza importante
en los trances mgicos y las metamorfosis. Esta instruccin mgica incluye tres tcnicas: ritual,
sigils y sueos. En adicin, el mago debe adquirir familiaridad con al menos un sistema de
adivinacin: cartas, runas, pndulo u observacin del cristal, los mtodos son ilimitados. Con
cualquiera de las tcnicas posibles, busca silenciar la mente y permite que la inspiracin
provea una respuesta. No importa que instrumento simblico se use, tan slo provee un
receptculo o amplificador de capacidades que son internas. Ningn sistema adivinatorio debe
involucrar demasiado al azar. La astrologa no es recomendable.

El ritual es una combinacin del uso de armas talismnicas, gestualidad, sigils visualizados,
hechizos pronunciados y trance mgico. Antes de usar sigils o probar tcnicas de sueo, es
necesario desarrollar un ritual de limpieza. Un ritual de limpieza bien construido tiene los
siguientes efectos: prepara al mago para la concentracin mgica mejor que cualquiera de los
ejercicios de trance mgico por s mismo; permite al mago evitar las obsesiones en caso de que
surjan problemas con los sueos o con sigils que se tornan conscientes; tambin protege al
mago de cualquier influencia oculta hostil que lo pueda afectar.

Para desarrollar un ritual de limpieza, lo primero es propiciarse de un arma mgica -una

espada, una daga, un bastn o incluso un anillo de gran tamao. El instrumento debe ser algo
que cause una impresin fuerte a la mente y adems debe representar las aspiraciones del
mago. Las ventajas de construir por uno mismo las armas mgicas o de descubrirlas de manera
poco usual no pueden ser lo suficientemente bien alabadas. El ritual de limpieza debe
contener los siguientes elementos como mnimo.

Primero, el mago debe trazar una barrera alrededor suyo con el arma mgica. Esta barrera
debe ser fuertemente visualizada. Utilizar figuras tridimensionales es lo ms aconsejable.

Segundo, el mago enfoca su voluntad en una imagen visualizada: por ejemplo, la imagen del
arma mgica, o su propio tercer ojo imaginario, o incluso una bola de luz dentro de la propia
cabeza. Concentrarse en un sonido es algo que alternativamente puede ser utilizado.

Tercero, la barrera es reforzada con smbolos de poder dibujados con el arma mgica. La
tradicional estrella de cinco puntas o pentagrama puede ser utilizada, o la estrella de ocho
puntas del Caos, o cualquier otra forma. Las Palabras de poder tambin pueden ser utilizadas.

Cuarto, el mago aspira el vaco infinito mediante un breve pero determinado esfuerzo por no
pensar.

* SIGILS

El mago puede necesitar de algo que es imposible de obtener para l mediante canales
normales. Es a veces posible hacer que la coincidencia deseada suceda mediante la
intervencin directa de la voluntad, siempre y cuando esto no fuerce demasiado al universo. El
mero acto de querer que algo suceda es generalmente muy poco efectivo, ya que la voluntad
entra as en dilogo con la mente. Esto diluye la habilidad mgica en muchas maneras. El deseo
se transforma en parte del ego, la mente entra en ansiedad debido al posible fracaso. La
voluntad de no cumplir el deseo emerge entonces para calmar el miedo que produce el
hipottico fracaso. En un instante, el deseo original se ha transformado en una masa de ideas
en conflicto. Muy frecuentemente, el resultado deseado slo emerge cuando ya nos olvidamos
de el. Este ltimo hecho es central para los sgils y la mayora de las formas de hechizos
mgicos. Los sigils funcionan porque estimulan a la mente para actuar de forma inconsciente,
sobrepasando a la mente.

La operacin con un sigil consta de tres partes: el sigil es construido, el sigil es perdido para la
mente, el sigil es cargado. Al construir un sigil, el objetivo es construir un glifo del deseo, de
forma estilizada, de modo que no sugiera inmediatamente que se refiere a ese deseo. No es
necesario utilizar complejos sistemas simblicos. La figura 2 muestra como los sigils pueden
construirse a partir de palabras, imgenes y sonidos. El objetivo de estos sigils-ejemplo es
meramente arbitrario y no recomendado.

a) Mtodo de palabras: "Yo deseo obtener el Necronomicn".

Las letras son reacomodadas para formar un Sigil pictrico.

b) Mtodo pictrico, como debilitar a un adversario:

c) Mtodo de mantra:

Para perder al sigil con xito, tanto la forma del sigil como su deseo asociado deben ser
limpiados de la conciencia normal. El mago acta contra cualquier manifestacin de cualquiera
de estos dos mediante la forzada colocacin de la atencin en otros asuntos. A veces, el sigil
puede ser quemado, enterrado o tirado al ocano. Es tambin posible eliminar un hechizo de
palabras mediante su constante repeticin (como un mantra) ya que eventualmente elimina
de la mente el deseo asociado. El sigil es cargado en momentos en los cuales la mente ha
alcanzado su quintaesencia mediante el trance mgico, o cuando una emocin fuerte paraliza
su funcionamiento normal. Es en estos momentos cuando uno debe concentrarse en el sigil, ya
sea en forma de una imagen mental, un mantra o un dibujo. Algunos de los momentos en los
que un sigil puede ser cargado son estos: durante el trance mgico, en el momento del
orgasmo, en momentos de gran miedo, ira o vergenza; o incluso en momentos en los que la
gran frustracin o la decepcin emerge. Alternativamente, cuando otro fuerte deseo distinto
aparece y limpia de la mente al anterior, el deseo del sigil es olvidado y es posible cargar al
sigil. Despus de haber tenido al sigil durante el mayor tiempo posible en la mente, es
recomendable evanescerlo mediante la carcajada.

Debes anotar en tu diario todo tu trabajo con sigils, pero hazlo de manera que la deliberacin
consciente no interfiera con el deseo sigilizado.

SUEOS

El dormir provee de un conveniente ingreso a los campos de la adivinacin, de las entidades, y

de la exteriorizacin o experiencias "fuera del cuerpo". Todos los humanos suean cada noche
de sus vidas, pero pocos pueden recordar sus experiencias incluso a los pocos minutos de
haber despertado. Las experiencias de los sueos son tan incongruentes que el cerebro
aprende a impedir que ellas interfieran con la consciencia que tenemos mientras estamos
despiertos. Una de las metas del mago es tener un acceso completo al plano de los sueos y
controlarlo. El intento de hacer esto invariablemente involucra al mago en una bizarra batalla a
muerte con su propio censor psquico, que usar casi cualquier tcnica para negar estas
experiencias.

El nico mtodo para obtener un acceso completo al plano de los sueos es mantener un
diario y algo para escribir al lado de donde duermes cada da. El mago debe comenzar con
experiencias simples, como por ejemplo ver determinado objeto (ya sea real o imaginario) en
sus sueos y manejar esa tcnica antes de intentar utilizar los sueos para la adivinacin o la
exteriorizacin. El sueo es construido mediante la tcnica de visualizar fuertemente el motivo
de ste en una mente que si no fuese por eso estara silenciosa; esto debe hacerse
inmediatamente antes de dormir. Para experiencias ms complejas, el mtodo de sigils puede
ser empleado.

Es aconsejable mantener en un diario separado, y no en el diario mgico, ya que el de los

sueos tiende a ser muy voluminoso. Sin embargo, cualquier xito significativo debe
inmediatamente ser transferido tambin al diario mgico.

Aunque algunos no quieran or nada acerca de eso, un diario mgico bien mantenido es la
mejor garanta de xito con el trabajo de Liber MMM : es tanto una herramienta de referencia
con la cual se evalan los progresos como un acicate para esforzarse ms.
Publicado por Magus:. en 18:42 0 comentarios
Sexo...

Lenguas que traspasan el cuerpo...gemidos, luces, velas sostenes y espacios sin vaco en
complementos. Manos que recorren columnas de carne, el pulso se acelera con vrtigo y
aunque en sustento, ah despues de ese orgasmo, el divino silencio. Y todo corre, fluye y cae,
sube en deidad, baja en animalidad. En el pulso...esa sangre que parece tropel galopante hacia
tu deidad tan excitante. No lo cantes, no lo susurre,s no lo pienses, ni lo masturbes. Hazmelo
con uas y dientes, con nuestras lenguas sintientes. No acabes que se va la hora. En una
oscuridad sin dejos de zozobra.....

K777
Publicado por Magus:. en 16:49 0 comentarios
Rito de Urano

Ritual de Ouranos
Introduccin

Los siete cuerpos planetarios clsicos pueden usarse para manifestar el espectro de la
psicologa, segn el principio implcito en el pensamiento pagano en el que un sistema
cosmolgico debe incluir uno psicolgico. Urano/ Ouranos, el octavo planeta, orbita fuera de la
esfera de los planetas clsicos y las formas divinas o formas mentales atribuidas a ellos. De esa
manera establece un smbolo ideal que contiene a todos los dioses dentro de su rbita: La
personalidad mgica. Esto no representa el poder de la magia misma, el cual es atribuido a
Plutn; Sino que ms bien el deseo de ser un mago, y la personalidad requerida para vivir
como tal. Astronmicamente, esto corresponde con la curiosa rbita de Ouranos que, con su
eje polar inclinado en un ngulo excntrico, casi en el plano de la eclptica, simboliza el
carcter antinmico del mago, siempre explorando aquello que es extrao, oculto y perverso,
para asi liberar sus secretos. Ouranos tambin puede ser considerado como el lado oscuro del
Sol. Ya que los cuerpos clsicos orbitan alrededor del sol, es el centro brillante de la
personalidad humana; Ouranos representa algo ms oscuro, y quiz tortuoso, arrostrndose
alderredor en la oscuridad, fuera de lo usual.

El emblema mgico de Ouranos es la serpiente; Y la forma divina puede ser invocada o

visualizada, cargando una varita con forma de serpiente, coronada con un Uraeus (cobra
egipcia), y vestido con vestimentas adornadas con el motivo de la serpiente.

Ouranos tiene un color caracterstico, el cual es particular y propio de la persona conjurndolo,

llamado Octarina; Queriendo decir el octavo color del espectro, que es el color de la magia y
puede ser cualquier color que simbolice magia al individuo. Para la mayora de los magos, la
Octarina es simplemente el color en el cual las visualizaciones ocurren, si es que no son
deliberadamente convertidas a voluntad en cualquier otro color especfico. El color Ouraniano
bsico es verde oscuro. Conjura el Conocimiento y la Manipulacin de las cosas mgicas - es
decir, para trabajos de desrrollo ms bien que para magia aplicada - para el descubrimiento de
tcnicas, conocimiento y desarrollo mgico propio, ms bien que para crear resultados
directos. Ouranos puede ser invocado para la creacin o descubrimiento de lenguajes mgicos,
smbolos y teoras, y tambin para trabajos en el mbito de la psiquiatra.

EL RITUAL DE OURANOS

(El Rito bsico de Ouranos puede ser adaptado para muchas diferentes finalidades. Aqu es
presentado con el agregado de la Evocacin de un Servidor Ouraniano.)

1. Ritual de destierro si es requerido.

2. Traza una estrella de ocho puntas sobre el lugar de trabajo y visualzala poderosamente.

3. Declaracin de intencin, en voz alta:

"es mi voluntad invocar a Ouranos," etc.

4. Ocho sonidos fuertes.

5. El Prlogo es recitado.

6. La invocacin 1 es leda en voz alta.

7. Dibuja el signo de Ouranos por encima de t y visualzalo.

8. La invocacin 2 es dicha en voz muy alta la cantidad de veces que quieras. Sobrecarga
sensorial es buscada, utilizando a todo o algo de lo que sigue:

Se debe mirar fijamente el sigilo sostenindolo con la mano izquierda mientras se gira en
espiral con la velocidad en aumento.

Hiperventilacin a voluntad.

Pueden ser reproducidos raros, discordantes, efectos de sonido /msica/ruido

Luces estroboscpicas puestas a frecuencias de alrededor 6.66 Hz es recomendado (si no eres

epilptico).

El mago se visualiza a s mismo con la forma divina de Ouranos y recitan el nombre "Ouranos"

La luz Octarine puede ser visualizada sobre el sigilo de Ouranos y emanando del propio mago

Se deja de girar si se desea puede comenzar la evocacin. El sigilo Ouraniano puede servir de
base material para la evocacin, o puede ser usado un objeto especialmente preparado.
Desterrar con risa y si se necesita continuar con un ritual de destierro.

Prlogo

PIDO LA VISUALIZACIN DE LA SERPIENTE OURANOS

RESPLANDECIENDO CON FUEGO OCTARINO EL COLOR DE LA MAGIA

LA SERPIENTE CLAVA DIRECTAMENTE LOS OJOS EN NOOTROS

EVOCANDO LUJURIA POR LA GRAN OBRA DE LA MAGIA

LA SERPIENTE ES OURANOS, NUESTRO IMPULSO HACIA LA MAGIA

TRAE LAS DDIVAS DE CONOCIMIENTO Y PODER A SUS SIRVIENTES

SIN MAGIA SOMOS ESCLAVOS SIN DISCERNIMIENTO PARA OTROS DIOSES

NADA CAMBIA, SERVIMOS A UNO ENTONCES A OTRO CUANDO ES SU TURNO

SIN MAGIA SOMOS AUTMATAS, NUESTRAS ELECCIONES SON PREVISIBLES

STA ES LA SERPIENTE QUE NOS CONCIENTIZA

DE LA ENTERA MANZANA LLENA DE GUSANOS QUE LLAMAMOS YO

STA ES LA SERPIENTE QUE NOS MORDI Y NOS INFLIGI

CON EL CARCTER ASTUTO PARA CONVERTIRNOS EN MAGOS

NO EXISTIRAMOS SIN ELLA, AUNQUE TODAVA PODRAMOS SER

PENSEMOS EN ESO.

Invocacin Uno

OURANOS!
OURANOS YO TE INVOCO!

DIOS MAGO, EL LADO OSCURO DEl SOL

QUIEN ACECHA COMO EL SECRETO EGO EN LA PSIQUE
VEN OURANOS, VEN!

URAEUS CORONADO

LEVNTA, LA SINIESTRA ILUMINACIN DENTRO DE NOSOTROS

HAZ PEDAZOS LOS HECHIZOS e ILUSIONES DE LA REALIDAD MUNDANA
DESENCADENA EL PODER DE LA SERPIENTE URAEUS!

DANOS EL CONOCIMIENTO DEl GENIO Y LA DEPRAVACIN

LOS SECRETOS BRILLANTES Y LA OSCURIDAD
EL NCTAR Y EL VENENO
LAS ESPERANZAS Y VICIOS SECRETOS DE TODOS LOS DEMS YOS

MUSTRANOS LOS PODERES DE LA MANIPULACIN Y LA INTRIGA

ABRE LOS REINOS DE LOS DIOSES

INDCANOS EL CAMINO DE LA VARA DE LA SERPIENTE

ZAMRAN MICALZODO OURANOS
VRELPE MALPIRGE OURANOS
ZODACARE OD ZODAMERANU OURANOS

Invocacin Dos

OURANOS OURANOS, IO OURANOS!

SOY EL YO SECRETO DENTRO DE CUYA RBITA ESTN CONTENIDOS TODOS LOS DIOSES

SOY LA ANTINMICA SABIDURA DEL OTRO LADO DE LAS COSAS

DEl CONOCIMIENTO QUE SE SUPONE QUE NO TENEMOS

DE ILUMINACIONES SINIESTRAS DE FUENTES EXTRAAS DE PODER

YO SOY OURANOS, EL DIOS MAGO

SOY EL MANIPULADOR, EL MALABARISTA TRAVIESO

SOY EL GENIO DE INTRIGA OSCURA

PUES CONOZCO LOS MOTIVOS SECRETOS DEl YOES

Y VEO LOS MOTIVOS ESCONDIDOS DE OTROS

SOY EL HIJO DEL CAOS

SOY PERTURBACIN Y YO SOY AGITACIN

URAEUS CORONADO CON LA SERPIENTE DE PODER

QUE DESATADO CONDUCE AL GENIO
PERO A LA DEPRAVACIN CUANDO ES OBSTACULIZADO

NADA ES VERDAD Y TODO EST PERMITIDO

S QUE HE CREADO EL TIEMPO Y EL SEXO Y LA MUERTE

PARA LIMITAR Y EXPRESARSE

YO, OURANOS, DIOS DE LA MAGIA!

ZIRDO COMSELEH IAIDON OURANOS

IO OURANOS!

Invocacin Tres

IO CAOS!

YO OURANOS DIOS DE LA MAGIA

ABRO LAS PUERTAS A LA SUBCONSCIENCIA

YO OURANOS DEL FUEGO OCTARINO

ABR0 LAS ENTRADAS Al ETER

YO OURANOS INVOCO Al WYRDSPEECH OURANIANO

QUE LA FUERZA EST CONMIGO

A MEDIDA QUE HABLO EN LAS LENGUAS DEl CAOS

Evocacin
PHENOMINIZE MI CRIATURA, TOMA FORMA
CON EL HLITO DE MI MENTE

TE DOY VIDA
EN ESTA FORMA

DENTRO DE MI MENTE

TE DOY VIDA
EN EL PLANO ASTRAL
CON ESTA SANGRE
(Sangre u otras fluidos para ungir al servidor y darle
la fuerza vital necesaria son generados y entregados
al servidor ahora.)

TE DOY VIDA
EN LA MATRIZ DE LA NO-LOCALIDAD

TOMA ESTA FORMA

CON EL SIGNO DE OURANOS

TE OBLIGO A CUMPLIR MI VOLUNTAD

MI CRIATURA

YO TE NOMBRO ______________

SIEMPRE CONTESTA MI LLAMADA CUANDO TE LLAME POR ESTE NOMBRE

PUES T ERES MI SERVIDOR
Y SOY TU DIOS

SRVEME ADECUADAMENTE

YO TE RECOMPENSAR CON VIDA

AHORA TE ORDENO
CON ESTAS PALABRAS:

OD FISIS NANAEL

ACECHAR EN SILENCIO Y ESPERAR MI LLAMADA

Publicado por Magus:. en 03:24 0 comentarios
lunes 23 de agosto de 2010
porque magia del caos?

Phil Hine:
Por qu Magia del Caos?
Como nuestro mundo evoluciona, tambin evoluciona la magia. La Magia del Caos comenz a
esbozarse a finales de los aos 70, poca en que surge, entre otras corrientes, el movimiento
rock-punk, atemorizando el status quo. Vemos ahora la teora del caos movindose en los
obscuros sectores de la matemtica hasta ser aceptada como una nueva ciencia. Fractales
generados por ordenadores se convierten en blanco de la moda y mandalas, objetos de deseo
para la nueva generacin. El Caos est de moda. Sin embargo, no rechazamos la cultura
moderna, nosotros la aprovechamos.

A travs de la historia, la forma por la cual la magia es descrita y entendida tambin se

transforma.Desde el inicio, con el proto-chamanismo, hasta el gran renacimiento mgico, a
finales del siglo XX, la Magia del Caos establece y prepara su entrada para el prximo siglo.

Ha habido revoluciones en la ciencia, literatura y arte. La Magia del Caos es la primera

revolucin en el campo de la magia. Filosofas mgicas antiguas han sido enraizadas en
conexin con el pasado, tanto ancestral como histricamente (romanticismo mgico). Aunque
muchos de los pilares de la Magia del Caos estn basados en la "magia clsica", sta se
concentra en crear cambios en vez de continuidad, como una constante universal o nica.

Nosotros vivimos en un mundo que cambia rpidamente, las aplicaciones del alta tecnologa y
la saturacin de nuestro medio nos permiten mezclar estilos de infinitas maneras, donde
elementos del pasado, presente y posiblemente del futuro marcan presencia en muchos
aspectos de nuestra vida cotidiana, desde las ropas que vestimos hasta las creencias que
adoptamos.

Mientras otros sistemas mgicos prometen estabilidad, un tiempo fijo, un universo ordenado y
todo cerrado, la Magia del Caos se modifica con la fusin y la fluidez de la vida moderna.
Entonces Cmo se diferencia la Magia del Caos de otros sistemas en nuestro mundo
contemporneo? En primer lugar, la Magia del Caos es un paradigma en vez de un sistema en
ella misma. Ella es una aproximacin o una visin general, donde cada uno, individualmente,
crea su propio psicocosmos mgico. En vez de seguir un camino pre-establecido, la Magia del
Caos traza y sigue su propio camino, buscando lo que es mejor para ella. Los magos caticos
tienen, desde el principio, la opcin de ser todo lo eclcticos que deseen, seleccionando
condiciones y tcnicas de cualquier sistema mgico que crean ser til, sean del pasado,
presente o futuro, de la literatura, arte, ciencia, seudo-ciencia, tecnologa o fantasa.

El impacto revolucionario de la Magia del Caos es dar nfasis a la experiencia propia. Lo que
interesa es la experiencia vivida en lugar de asimilar creencias, secretos o listas de
correspondencias. No existen profesores. En el Caos no hay profesores, libros sagrados o
tradiciones que dicten creencias y comportamientos. Los magos del Caos son libres para actuar
primero, escojan su cuestiones y despus sus respuestas. Este es el mago del Caos. En vez de
gur o profesor, l es responsable por el desarrollo, experiencia, creatividad y resultado de sus
acciones.

La magia ha sido un camino o una forma de crear paradigmas, lo que Austin Spare llam de
caos normal.

Como la realidad se hizo ms compleja, parece que las realidades internas se tornaron
increblemente abstractas y relativamente simples. El mundo de un Chamn tribal es el reflejo
de su mundo diario, en contrapunto al mundo interior de visiones cabalistas del siglo XX.

La visin general de la Magia del Caos es que cualquier paradigma que hayamos creado es
mejor que sea tomado como temporario, que sea una herramienta y no un conjunto de
limitaciones que puede rpidamente hacerse un dogma estancado. Entonces, el mago catico
debe escoger y adaptar el complejo sistema cabalista como un parmetro temporal,

exactamente como debera, pasado un tiempo, se vaca de sus creencias personales que han
gobernado todos los aspectos de su comportamiento y actitud.

Nada es verdadero, todo es permitido, es uno de los pocos eslogans del Caos. No entendemos
porqu algunos ocultistas reaccionan al Caos con una orde de militantes anarquistas.

Como ya estamos en el siglo 21, un nmero de conceptos que, hasta recientemente parecan
estables y entendidos, han sido cuestionados.
Uno de los conceptos frecuentemente pronunciados sobre la Magia del Caos es la falta de base
tica. La mayora de las rdenes y sistemas ocultos postula claramente el la base de su tica, y
eso no quiere decir que el practicante necesite cumplirla. El paradigma del Caos rechaza la
necesidad de esta actitud y, en vez de eso, postula que la moralidad crezca personal e
individualmente dentro de cada individuo y asi defina y aplique sus propios principios ticos,
en contrapunto a su imposicin. Habiendo dicho eso, la Magia del Caos se declara , en general,
a favor de la vida y la libertad de expresin.

La magia tiende a ser tratada por separado o como un anexo de nuestra existencia del da a
da. La Magia del Caos, por el contrario, sostiene que los trabajos mgicos funcionan mejor
cuando son adaptados a la situaciones de nuestra vida. El ajuste del Caos es hacerse ms
flexible y adaptado al mundo en que vivimos, para abrir un vasto ngulo en vez de una nica
visin direccional del universo y abrir nuevas alternativas para encontrar la posicin y
perspectiva para actuar y obrar decisivamente. La magia se convierte en no solamente
nuestras prcticas, pero en nuestra forma de vida. La magia se estanca cuando se la encierra
en un conjunto de formulaciones y procedimientos. Mirar ms all de lo que conocemos como
magia, es ir hacia ella.

Phil Hine.
Publicado por Magus:.