EL

PLD, Coleccin Estudios

Sociales, Autor Juan Bosch
2da. Edicin, 2005.-

LOS METODOS DE TRABAJOS

En un partido como el PLD cada tarea se lleva a cabo siguiendo un
mtodo de trabajo y todos los mtodos de trabajo obedecen a un
principio terico.

En un artculo publicado en VANGUARDIA estuvimos explicando que
la palabra mtodo quiere decir la forma o manera que se sigue para hacer
algo; y como todo aqul que hace algo se ha propuesto alcanzar una
meta, debemos dar por un hecho que los que hacen algo siguiendo un
mtodo de trabajo se proponen llegar a una meta; pero es bueno aclarar
que no todas las metas son iguales y ni siquiera parecidas, y que si las
metas son diferentes tambin lo son los mtodos de trabajos.

Por ejemplo, las metas que persiguen los industriales, los
comerciantes y los banqueros es obtener beneficios en todo lo que hacen,
y si queremos decirlo de manera ms clara afirmamos que los que buscan
es ganar dinero. A simple vista puede parecer que los dueos de la Coca-
Cola persiguen la meta de hacer un refresco de buena calidad, que le
guste a la gente; por lo menos, eso es lo que asegura la publicidad de la
Coca- Cola cuando quiere convencernos de que la suya es bebida
estimulante y de buen sabor. Pero lo cierto es que lo que persiguen los
dueos de la Coca-Cola es convencer al pblico de que compre su
refresco, porque si ste no se vende no les dejar beneficios a sus dueos,
y lo que les interesa a ellos son los beneficios. As pues, si la Coca-Cola
aplica en la produccin de la bebida que lleva su marca determinados
mtodos de trabajo que le permiten hacer un artculo de buena calidad, la
verdad es que sus fines no son alcanzar la calidad. En ese caso la calidad

es un medio, no un fin. El fin es ganar dinero; y algo parecido podemos

decir de los fabricantes de automviles, de productos de belleza, de las
compaas areas, de los dueos de restaurantes y cabarets, y en
resumen, de todas las actividades propias del sistema capitalista.

Si nos atenemos a sus funciones, los mtodos de trabajo de los
partidos polticos no deberan parecerse a los de una firma industrial o
comercial porque los de una firma industrial o comercial estn dirigidos a
un fin y o de un partido poltico a otro. Pero sucede que la mayora de los
partidos de los pases capitalistas son parte muy importante del sistema
en que viven tales pases, y por esa razn el fin que persiguen es mantener
funcionado el sistema, si bien en los pases ms desarrollados los pueblos
no se dan cuenta de eso por que las actividades de esos partidos son
altamente especializadas y en apariencia no tienen ninguna clase de
relacin con los negocios, con los bancos, con las industrias, con el
comercio. Para apreciar en su verdadera magnitud el papel de
distribuidores de la riqueza nacional entre unos pocos, y en perjuicio de la
gran mayora, que cumplen los partidos polticos en los pases del sistema
capitalista hay que estudiar su funcionamiento y por tano sus mtodos de
trabajo en los pases pobres o dependientes, no en los altamente
desarrollados; hay que estudiarlos en la Repblica Dominicana en
Venezuela, en Costa Rica o en Mxico, no en Inglaterra, Francia o
Alemania.

En la Repblica Dominicana, Venezuela o Mxico, la distribucin de
la riqueza nacional se hace con mtodos primitivos, con mtodos que
corresponden a los tiempos de la acumulacin originaria, y entre esos
mtodos el ms usado es el de la apropiacin de los fondos del pueblo
administrados por el Estado, bien sea cogindoselos de manera
descarada, bien sea cobrando comisiones por hacer tal o cual gestin en la
que va envuelto un beneficio determinado para un tercero. Eso es lo que
los pueblos califican de corrupcin sin darse cuenta de que la corrupcin
es un mtodo de trabajo poltico que corresponde a los partidos del
sistema, tal como es aqu el Reformista y como sera el PRD si llegara al
poder y tal como son en Venezuela el Copey y Accin Democrtica.


Ahora bien, en Inglaterra se aplican otros mtodos. Si un poltico
ingls fuera sorprendido cogindose fondos del Estado o de un municipio
o cobrando comisiones por haber hecho una gestin para que se le pagara
una deuda del Estado o de un municipio a una tercera persona, ese
poltico ira a la crcel; y en general ira a la crcel cualquier funcionario
pblico aunque no fuera poltico; por ejemplo, si se tratara de un juez o de
un embajador; e ira a la crcel no por razones de moralidad pblica, como
creen la inmensa mayora, o mejor dicho la casi totalidad de los ingleses (y
en el caso de Francia o de Alemania o de Italia y Espaa, para citar slo
cuatro pases, la casi totalidad de los franceses, los alemanes, los italianos
y los espaoles), sino por haber violado un principio fundamental del
sistema que es el de la divisin del trabajo; y segn ese principio, en la
sociedad capitalista hay libertad de empresa, que equivale a libertad para
hacer negocios, pero slo para los que se dedican a hacer negocios de
cualquier tipo con tal de que no sean tan inmorales como el trafico de
drogas o como la prostitucin, porque si esos y alguno otro parecido se
ejercieran de manera publica y notaria acabaran desacreditando todo el
sistema.

El mtodo que habitualmente se sigue (por ejemplo, en los Estados
Unidos) para perseguir con todo el peso represivo del Estado a los que
hacen negocios sin que formen parte del reducido grupo que est
autorizado para hacerlos, es el aplicarles las leyes que penan a los que no
pagan impuestos sobre los beneficios, y el que se una para determinar
quines pueden hacer negocios es el de la declaracin de patentes o la
inscripcin en departamentos oficiales especializados para eso, como la
Superintendencia de Bancos en el caso de los bancos o la Direccin de
Industria en el caso de las industrias.

Naturalmente (y queremos recordar que estamos hablando de
pases capitalistas desarrollados) que a cambio de que no se sientan
discriminados, a aqullos que en la divisin social del trabajo han elegido
la actividad poltica, la sociedad les reserva honores, posiciones, ttulos, y
a los de menos categora, como son los empleados pblicos, les
proporciona estabilidad en su trabajo y pensiones para la vejez; y eso los
consuela de la prohibicin virtual, que se les aplica sin una debilidad, de

hacerse millonarios o siquiera ricos usando para ello la posicin pblica

que han alcanzado gracias a su actividad poltica.

Pero cmo se relacionan con los negocios de los bancos, las
industrias y el comercio los partidos polticos de los pases capitalistas
desarrollados?

Cules son sus mtodos de trabajo y de qu manera funcionan
para que los pueblos no alcancen a darse cuenta de su verdadero papel?

Se relacionan con los negocios slo a nivel de los poderes del
Estado, nunca a nivel de los partidos , aunque en lo caso de los Estados
Unidos se sabe que los partidos y las empresas se vinculan
econmicamente porque las ltimas han estado financiando las campaas
electorales partidistas durante ms de un siglo; y naturalmente, como los
poderes del Estado son administrados por gobiernos que eligen los
partidos, de hacho son los jefes de los partidos, cuando ocupan posiciones
de gobierno, los que mantienen la relacin con las empresas. Esa relacin
es siempre de servicio de parte del gobierno a favor de la empresa y nunca
al revs, pero de eso no es habla nunca, y en cambio cuando una empresa
le dona algo al gobierno o le ayuda a resolver un problema, se hace la
debida publicidad para que ese servicio aparezca a los ojos del pueblo
como una demostracin de generosidad digna de encomios. A veces ni
siquiera hay necesidad de que la empresa haga algo en beneficio del
Estado o del gobierno que administra al Estado. Por ejemplo, cuando la
Fundacin Rockefeller llev a cabo, hace tal vez medio silgo, una campaa
mdica para eliminar una enfermedad altamente peligrosa que azotaba
regiones de frica (la llamada enfermedad del sueo), los pueblos del
mundo que aplaudieron a la Fundacin Rockefeller no se daban cuenta de
tres cosas: La primera, que el dinero que gastaba la Fundacin en esa
campaa era en realidad dinero del Estado norteamericano porque ese
dinero proceda de los impuestos que las empresas Rockefeller dejaban
de pagar bajo el pretexto de que lo empleaban en obras de caridad o de
bien general; la segunda, que al exterminar la enfermada del sueo en
frica la Fundacin facilitaba la explotacin de las riquezas de ese
continente por parte de los grandes capitalistas de los Estados Unidos,
entre los cuales estaban en lugar destacado los Rockefeller, y la tercera,

que la dedicacin de la Fundacin a una tarea benfica de alcance

mundial, como era esa, proyectaba en todas partes una imagen altamente
beneficiosa no slo para los negocios de la familia Rockefeller sino
tambin para los Estados Unidos y su gobern, y traducida en dlares, esa
imagen vala muchsimos millones.

Como se ve, los mtodos de trabajo de los partidos polticos que le
dan apoyo al sistema capitalista son muy sutiles cuando esos partidos
operan en pases desarrollados; son tan sutiles y muy pocas personas
cuenta de la existencia de esos mtodos y de su manera de funcionar.
Pero cuando se traba de pases del mismo sistema que nos estn
desarrollados, los partidos usan mtodos torpes, a veces groseros y en
ocasiones criminales. Por ejemplo, dentro del partido que ha retenido el
gobierno mexicano durante ms de cuarenta aos (el PRI o Partido
Revolucionario Institucional por el general Lzaro Crdenas), han sido
frecuentes los asesinatos de lderes cometidos por competidores pritas,
sobre todo en lugares distantes de Ciudad Mxico; y no digamos nada de
la lucha de un partido contra un rival, de la persecucin a que son
sometidos los partidos de aqul que amenaza quitarle a ste el dominio
del gobierno; de los fraudes electorales en que algunos son tan duchos.

Desde luego, para estar en capacidad de llevar a cabo la persecucin
al adversario o el fraude electoral as como de ejercer al nivel del Estado la
corrupcin como sta se conoce en nuestros pases, hay que mantener en
la organizacin de los partidos unos mtodos de trabajo que permitan y
estimulen esos males; y de eso hablaremos otro da.

Para que d los resultados que se buscan, todo trabajo tiene que ser
eficiente, o si se prefiere que lo digamos de otra manera, tiene que ser
bien hecho, ejecutado en la menor cantidad de tiempo, con el menor
gasto de energa y con el ms bajo costo de dinero. En esos aspectos, el
trabajo que se lleva a cabo en una industria no es diferente del que se
lleva a cabo en un partido como el PLD; lo que son diferentes son los
beneficios de deja ese trabajo, pues en la industria, si es la de un pas
capitalista, se persiguen slo y nada ms beneficios en dinero, y en el caso
del PLD se busca el desarrollo del Partido a travs del desarrollo terico y
prctico de sus miembros como medio necesario para alcanzar los fines

que nos proponemos, que son fines puramente polticos y de provecho

para el pueblo.

Nosotros nos somos ni comerciantes ni banqueros ni industriales ni
una organizacin que da servicios tcnicos a cambio de dinero. Somos un
partido que se propone lograr, cueste lo que cueste, la liberacin nacional.
Pero estamos conscientes de que nuestras tareas deben ser cumplidas con
tanta eficiencia como se cumplen las de una industria que fabrica un
artculo destinado a ser vendido. Sabemos que el sistema capitalista es
malo en sus fines, pero que ha alcanzado un algo nivel de eficiencia en
todo lo que produce, entre varias razones, porque si lo que produce no
fuera de muy buena calidad y no estuviera hecho con buen aspecto no se
vendera, y por tanto no dejara beneficios, y eso, obtener beneficios, es lo
que persigue el sistema.

No ha sido la eficiencia del capitalismo lo que le ha hacho dao a la
humanidad; ha sido lo que se busca con ella. Con su eficiencia el
capitalismo le ha proporcionado al ser humano desde el ferrocarril que
pas a sustituir la diligencia de caballos y al caballo mismo hasta la energa
elctrica, de la cual saldran tantos inventos tiles; le dio la posibilidad de
que se produjeran artculos de todo tipo y en cantidades y a precios tales
que su consumo se hara relativamente fcil para la mayor parte de los
pueblos del mundo; provoco el avance de las ciencias de la salud e invent
el automvil y el avin, la radio y la televisin, que han contribuido en
forma considerable a poner en contacto a todos los hombres de la tierra, y
al acercarlos entre s los ha ayudado a formar conciencia de que todos los
hombres y la mujeres estn hecho de una misma sustancia que los iguala
en su capacidad de sentir y de pensar y que por tanto no es verdad que los
que nacen blancos son superiores a los que nacen negros o amarillos y en
cambio es verdad que todo lo que divide a la humanidad y la hace
enfrentarse a muerte es el fruto de una mala organizacin social, no de la
naturaleza humana.

Nada es tan malo que no deje algo bueno y nada es tan bueno que
no tenga aspectos malos, y en su camino hacia un porvenir mejor el
hombre ha avanzado porque ha aprendido a rechazar en cada momento
de la Historia la parte mala de lo que es bueno y a aprovechar la parte

buena de lo que es malo: y lo ha aprendido no porque lo haya querido si

no por necesidad, pues si no hubiera desarrollo la capacidad de distinguir
entre lo que le beneficia y lo que perjudica, el hombre estara todava en
la edad de piedra. Eso es lo que explica que al mismo tiempo que ha
luchado contra un rgimen social y poltico que necesitaba destruir, ha
usado los mtodos de trabajo de ese rgimen para hacerlo ms eficiente
en su lucha. Si los partidarios del socialismo renunciaran a la televisin, la
radio y la prensa, que han sido fruto del rgimen capitalista, no tendran
manera de usar esos medios de comunicacin para comunicarse con las
masas, a las cuales estn obligados a convencer de que el socialismo es
superior al capitalismo; y al usar la televisin, la radio y la prensa como
vehculos insustituibles para convencer a las masas, los partidarios del
socialismo tienen que poner en ejecucin los mtodos de trabajo que
invento el capitalismo para hacer funcionar en provecho suyo, y no del
socialismo, la televisin, la radio y el periodismo.

Los mtodos de trabajo son una parte tan importante de la vida
social que sin ellos no podra funcionar ningn sistema; y adems cada
sistema inventa los suyos basndose en los que haba puesto en
funcionamiento la sociedad anterior. La sociedad esclavista de Roma
funcionaba a base de amos arriba, esclavos abajo, y al servicio de los
amos, mayorales que tenan el encargo de obligar a los esclavos a
producir. Partiendo de la existencia de ese tipo de organizacin, el
sistema feudal invento el gremio, que en el ms alto punto de desarrollo
del feudalismo fue la Columba vertebral del sistema. El gremio estaba
compuesto por el maestro arriba, los aprendices abajo y en el medio
oficiales cuya misin era convertir a los aprendices en buenos artesanos.
El gremio represent un enorme paso de avance en relacin con la
sociedad esclavista, porque aunque el ltimo era una propiedad de su
amo, que lo haba comprado y poda venderlo como se compra y se vende
un animal o un mueble, y adems el amo poda matarlo, y el aprendiz no
era propiedad de su maestro, y si es verdad que ste poda castigarlo
hasta golpendolo, no estaba autorizado ni por la ley ni por la costumbres
para darle muerte. En la sociedad actual el lugar del maestro vino a ser
ocupado por el capitalista, el de los oficiales por capataces y el de los
aprendices por obreros, y en el tipo de capitalismo ms desarrollado, no

en el de la Repblica Dominicana, los obreros se organizan en sindicatos

que tienen la misin de dirigir la lucha de los trabajadores para conseguir
mejores salarios y condiciones de vida algo que no poda ni siquiera
concebirse en la sociedad feudal.

Un partido que se haya fijado una meta como la que persigue el PLD
tiene que poner en ejecucin los mtodos de trabajo ms avanzados que
estn al alcance la sociedad en que ese partido funciona, porque
debemos aclarar que los mtodos de trabajo inventados por la sociedad
capitalista en sus modelos norteamericano o japons no pueden servirles
a los esquimales del Polo Norte ni a los indgenas que viven en las selvas
brasileas. Si los mtodos de trabajo corresponden a una sociedad ms
avanzad que la nuestra, no nos servirn para impulsar el desarrollo
poltico de los peledeistas, y si son ms avanzados que el medio
dominicano estarn por encima de la capacidad de comprensin de
nuestro pueblo, lo que hara muy difcil la enseanza de esos mtodos en
nuestro pas. No hay que olvidar que el PLD lleva a cabo sus tareas
actuando en el seno del pueblo y por esa razn los mtodos de trabajo
debern ser elaborados tomando en cuenta los hbitos y las ideas de cada
una de las clases y capas que componen la sociedad dominicana. Por eso,
para determinar de manera objetiva si un mtodo de trabajo es adecuado
al medio nacional, la direccin del PLD ha establecido como norma que la
bondad de los mtodos de trabajo debe ser determinada probando cada
mtodo en la prctica.

La prctica nos dice qu partes de un mtodo necesitan ser
modificadas, y el slo hecho de descubrir cules han de ser esas
modificaciones contribuye a despertar y a mantener en actividad la
capacidad poltica de los compaeros que las proponen porque ayudan a
desarrollar el don de observar los problemas y de buscarles soluciones, y
ese don es una condicin indispensable en los militantes de un partido
como el PLD.

En los das 26 y 27 de noviembre de este ao el PLD celebr un
cursillo dedicado a los compaeros activistas en el cual estuvieron
presentes cuadros y lderes municipales e intermedios, y en ese cursillo
nos toc hablar acerca de las bases tericas en que descansan los

mtodos de trabajo del Partido. Ese tema haba sido tratado por nosotros
originalmente en la Conferencia Salvador Allende (10 y 11 de mayo de
1974), pero en aquella ocasin hablamos de teora sin que esta fuera el
resultado de una actividad prctica determinada y ahora tenamos que
hablar de aquella teora despus de haber sido comprobada en tres aos y
medio de aplicacin de varios planes de trabajo, ninguno de los cuales
haba sido ni siquiera imaginado cuando llevamos a cabo la Conferencia
Salvador Allende. (De paso debemos decir que aunque la fundacin
formal del PLD tuvo efecto el 15 de diciembre de 1973, su fundacin real,
desde el punto de vista del salto ideolgico y orgnico que le sigui, debe
contarse a partir de los dos das que duro esa Conferencia, en la cual se
elaboro lo que podemos llamar con toda propiedad la sustancia vital del
PLD).