CAPITULO III: SOCIOLOGIA

PRINCIPIOS
El famoso principio de la Sociologa por Durkheim es estudiar los hechos sociales como
cosas. La vida social puede ser analizada con el mismo rigor que los objetos o los
sucesos de la naturaleza
Generaliza lo investigado y no particulariza, pues para ello estn las otras ciencias
se basa en la acumulacin de conocimientos sobre fenmenos concretos, cuantificables y
comprobables
utiliza el mtodo Cientfico, pero las tcnicas especficas de recoleccin y anlisis de
datos diferentes de un estudio sociolgicos a otro.
La investigacin sociolgica utiliza con ms frecuencias los cuatro tcnicas siguientes:
Experimentos
Estudios de observacin
Muestreo
Estudio de casos
elabora teoras generales sobre el funcionamiento de la realidad social o sea integra
permanece abierta a las nuevas experiencias y teoras que surjan en el curso progresivo
de la ciencia.
es la bsqueda de conocimientosin una preocupacin especial por sus aplicaciones
prcticas.
CAMPOS DE ESTUDIO
El norteamericano Lester Ward public la sociologa dinmica en 1883, en ella abogaba
por el progreso social a travs de una accin social guiado toda la sociologa puede ser
dividido en 5 periodos:
Sociologa Rural
Esta muestra lo relativo del campo, la vida que llevan miembros de la guardia militar para
satisfacer los pedidos de los clientes.
La sociologa rural, esta se caracteriza por los campesinos, esta es la de los hombres o
mujeres que vivimos de esta estabilidad rural se siembra en esta comunidad pero se
consume en la misma.
En esta somos muy tradicionalistas, ya que es como algo que llena a la gente la cual hace
se celebre cada tradicin que se est dando.
La cual ha llevado que en esta los mismos campesinos se curan a si mismo estos no
esperan a estar muy grande para curarse apenas se sienten un dolor y hacen remedios.

Sociologa Urbana
Que son de la ciudad encuentran posicin de lo rural propiedad urbana aplicarse al
guardar encargado de dirigir el trfico o circulacin de vehculo en una ciudad, cortes bien
adecuados de buenos modos.
Es una persona extremadamente urbana, aglomeracin urbana, poblacin o cascos
urbana de estas y los ncleos cercanos de rea metropolitana.
Estas personas son muy educadas pero ya estos perdieron las tradiciones que en las
comunidades rurales las tenemos.
En la ciudad cuando estn enfermos, no los toman en cuenta esperan a que se estn
muriendo para ir al medio para llevar a una clnica privada o al seguro social.
Sociologa Poltica
Es la ciencia que tiene por objeto de las actividades humanas en cuanto que se
encaminen a satisfacer las necesidades del hombre.
Dos acepciones principales podemos encontrar de la poltica, algunos la consideran como
"El arte de regir con eficacia los destinos de un pueblo".
En este caso se entiende por poltica el conjunto de reglas prcticas tiles para poder
dirigir acertadamente el
desenvolvimiento de una colectiva.
La otra aceptacin es la que la enfoca como la ciencia que investiga los principiosque
debemos seguir de base para la direccin de un conglomerado humano.
De todas maneras cualquiera que sea su aceptacin exacta nos indica ambas que la
poltica se refiere a la direccin o conduccin de los pueblos esta disciplina se dirige a
aquel especial aspecto humano en que los hombres se relacionan entre s. La poltica se
dirige a las relaciones que se produce entre gobernantes y gobernados.
Sociologa Del Trabajo
Accin de trabajar intelectual trabajo normal obra hecha o por hacer repartir trabajo, entre
los obreros, labor, negocio, obra, tarea, ocupacin retribuida vivir de su trabajo misin y
ocupacin y no de los factores de la produccin de fenmenos que se producen en una
sustancia.
Que cambia de construccin el trabajo de la fermentacin, estudio de un trabajo sobre el
pauperismo producto de la intensidad de una fuerzapor la proyeccin sobre la direccin
de la fuerza del camino recorrido por su punto de aplicacin, penas, miserias, pasar
muchos trabajos en esta vida trabajos forzados o forzosos pena a que se somete
presidiarios accidentesde trabajo, accidente durante el trayecto desde el dominio al lugar
de trabajo.
La intelectual es la inteligencia del hombre APRA realizar un trabajo manual que hacen
con sus manos para poder vivir.
Comunicacin
Accin de comunicar de un movimiento en masa proceso de producir y transmisin social
de la infancia.
La comunicacines proceso de comunicacin en comunidad en la sociedad y estar mayor
informado con estos.

Se da para relacionarnos con las dems personas e interactuar con ellas esta
comunicacin.
IMPORTANCIA
Los socilogos consideran que la sociologa debe verse como un esfuerzo de cuestionar
lo obvio, el sentido comn, superar las opiniones personales y analizar los problemas de
manera objetiva critica. La sociologa debe permitir a las personas pasar de las
explicaciones sensoriales inmediatas propias de la vida cotidiana a cuestionamientos ms
profundos sobre varios fenmenos sociales tales como: la pobreza, la delincuencia, el
desarrollo, subdesarrollo, huelgas y guerras, entre otros. Fenmenos sobre los cuales las
personas casi siempre tienen una opinin personal e intuitiva
La sociologa como ciencia, se encuentra en relacin directa con la actividad prctica, al
intervenir en la solucin de los problemas inmediatos y en la formulacin de planes que
busquen mejorar las condiciones de vida de los habitantes del mundo entero
En el presente siglo la sociologa es de importancia vital para todas aquellas personas,
que por naturaleza de su profesin, necesitan manejar o al menos poseer conocimientos
de esta ciencia, asi tenemos que resulta de mucha ayuda para el maestro, para el jurista,
el medico, al estadista, al trabajador social y al hombre de negocios
DEFINICION
La sociologa es una CIENCIA SOCIAL que se dedica al estudio de la sociedad y los
fenmenos de la misma. Es una ciencia relativamente nueva que se desarrollo a
mediados del siglo XIX.
Es tambin la rama del conocimiento que hace de las relaciones humanas su objeto,
aplicando de modo sistematico la razn y la observacin e integrando explicacin teorica
y verificacin empirica Los socilogos consideran que la Sociologa debe verse como un
esfuerzo de cuestionar lo obvio, el sentido comn, superar las opiniones personales y
analizar los problemas de manera objetiva y crtica. La Sociologa debe permitir a las
personas pasar de las explicaciones sensoriales inmediatas propias de la vida cotidiana a
cuestionamientos ms profundos sobre varios fenmenos sociales tales como: la pobreza,
la delincuencia, el desarrollo, subdesarrollo, huelgas y guerras, entre otros. Fenmenos
sobre los cuales las personas casi siempre tienen una opinin muy personal e intuitiva.
A travs de la Sociologa podemos conocer y comprender ideas, actitudes y
enfoques distintos a los nuestros, de igual forma nos permite reconocer la naturaleza de
las fuerzas sociales que influyen en nuestro comportamiento y en el de los dems.
Estudiar la Sociologa es usar la imaginacin sociolgica, o sea la capacidad de pensar,
distancindonos de las rutinas familiares propias de la vida cotidiana, para poder verlas
como si fueran algo nuevo.

La Sociologa como ciencia, se encuentra en relacin directa con la actividad prctica, al

intervenir en la solucin de los problemas inmediatos y en la formulacin de planes que
busquen mejorar las condiciones de vida de los habitantes del mundo entero.
Investigaciones de personal, de mercados, agencias especializadas en salud y
bienestar, requieren conocimientos que los Socilogos pueden aportar. Cualquier proyecto
urbanstico gubernamental, no slo al planear las obras sino tambin en su realizacin
prctica, interviene la Sociologa, igualmente sucede con los programas de seguridad
social, planes agrarios, educativos, mejoramiento de las relaciones obrero patronales, etc.
y sobre todo al planear el desarrollo socioeconmico del pas, es donde esta ciencia
interviene en forma decisiva.
En el presente siglo la Sociologa es de importancia vital para todas aquellas
personas, que por la naturaleza de su profesin, necesitan manejar o al menos poseer
conocimientos de esta ciencia; as tenemos que resulta de mucha ayuda para el maestro,
para el jurista, el mdico, al estadista, al trabajador social y al hombre de negocios
DEFINICION DE LA SOCIOLOGIA POR ESTRUCTURA
describe la forma que adopta el sistema global de las relaciones entre individuos;
introducido en la ciencia por el alemn Georg Simmel, a finales del siglo XIX y por
Ferdinand Tnnies con 'comunidad ntima' y 'asociacin impersonal', para explicar las
relaciones sistemticas que vinculan a miembros de una determinada comunidad aunque
no se encuentren en ningn momento en contacto directo, ha resultado uno de los
conceptos ms problemticos de la disciplina y el comportamiento humano
ofrece dificultades de aplicacin y entendimiento pues apunta a diversos planes de la
realidad social; por otra parte hablamos de la estructura social que une a dos personas, y
solamente a ellos dos, de una forma especial que resulta del estatus y de lo que
desempean.
La estructura social la podemos deducir por existencia de su influjo en la accin o relacin
social de los individuos.
DEFINICION DE LA SOCIOLOGIA POR FUNCIONES
Proporcionar un contexto comparativo dentro del cual podamos valorar las condiciones de
nuestra sociedad y nuestras propias experiencias personales.
Delito
Delincuencia
Asistencia social
Embarazos de adolescentes
Violencia familiar

Examinar las comnmente no discutidas e inconscientes suposiciones sostenidas por la

opinin popular.
Motivo esclarecedor (Leyendas urbanas)
Hablar cuando el pblico esta desinformado
Identificacin de los problemas sociales que pudieran estar ocultos, ignorados o
incomprendidos.
Hace 25 aos; la violencia familiar (Straus, Gelles y Steinmetz, 1976)
Disear y evaluar programas que se aplican a problemas sociales.
Ayudar a los individuos a entender sus propias experiencias, problemas y proyectos. Ej.
Violencia domestica = pobreza, desigualdad social, y de gnero, desempleo y otras
fuentes externas de tensin familiar.

AUGUSTO COMTE
DINAMICA
La ley fundamental de la dinmica social es el "progreso". Ella es la "ciencia del
movimiento necesario y continuo de la humanidad". Comte entiende que este movimiento
es nico (el mismo para toda la humanidad) y necesario.
ESTATICA SOCIAL
La ley fundamental de la esttica social es el "orden", que se logra cuando se da el
consenso universal, la solidaridad y una equilibrada divisin del trabajo. La sociedad es
como un organismo en el que cada parte realiza una funcin que, complementada con las
de las dems, garantiza su vida y la del conjunto. La diversidad de funciones hace a la
complejidad social y la necesaria interaccin de las partes refuerza la solidaridad y la
cooperacin. La sociedad est conformada por tres elementos fundamentales: los
individuos, las familias y las combinaciones sociales (clases, instituciones, ciudades, etc.).
Mientras en las familias predomina la simpata sobre la reflexin, en las combinaciones
sociales predomina la reflexin.

TEORIA SOCIOLOGICA DE COMTE

A.- TEOLOGIA Es ficticio, provisional y preparatorio. En l, la mente busca las causas y
los principios de las cosas, lo ms profundo, lejano e inasequible. Hay en l tres fases
distintas:

Fetichismo: en que se personifican las cosas y se les atribuye un poder mgico o divino.
Politesmo: en que la animacin es retirada de las cosas materiales para trasladarla a una
serie de divinidades, cada una de las cuales presenta un grupo de poderes: las aguas, los
ros, los bosques, etc.
Monotesmo: la fase superior, en que todos esos poderes divinos quedan reunidos y
concentrados en uno llamado Dios.
En este estado, predomina la imaginacin, y corresponde a la infancia de la humanidad.
Es tambin, la disposicin primaria de la mente, en la que se vuelve a caer en todas las
pocas, y solo una lenta evolucin puede hacer que el espritu humano de aparte de esta
concepcin para pasar a otra. El papel histrico del estado teolgico es irremplazable.
B.- POSITIVA Es real, es definitivo. En l la imaginacin queda subordinada a la
observacin. La mente humana se atiene a las cosas. El positivismo busca slo hechos y
sus leyes. No causas ni principios de las esencias o sustancias. Todo esto es inaccesible.
El positivismo se atiene a lo positivo, a lo que est puesto o dado: es la filosofa del dato.
La mente, en un largo retroceso, se detiene a al fin ante las cosas. Renuncia a lo que es
vano intentar conocer, y busca slo las leyes de los fenmenos.
EL CARACTER SOCIAL DEL ESPIRITU POSITIVO.
El espritu positivo tiene que fundar un orden social. La constitucin de un saber positivo
es la condicin de que haya un autoridad social suficiente, y esto refuerza el carcter
histrico del positivismo.
Comte, fundador de la Sociologa, intenta llevar al estado positivo el estudio de la
Humanidad colectiva, es decir, convertirlo en ciencia positiva. En la sociedad rige tambin,
y principalmente, la ley de los tres estados, y hay otras tantas etapas, de las cuales, en
una domina lo militar.
Comte valora altamente el papel de organizacin que corresponde a la iglesia catlica; en
la poca metafsica, corresponde la influencia social a los legistas; es la poca de la
irrupcin de las clases medias, el paso de la sociedad militar a la sociedad econmica; es
un perodo de transicin, crtico y disolvente; el protestantismo contribuye a esta
disolucin. Por ltimo, al estado positivo corresponde la poca industrial, regida por los
intereses econmicos, y en ella se ha de restablecer el orden social, y este ha de
fundarse en un poder mental y social.
EL POSITIVISMO Y LA FILOSOFIA.
Es aparentemente, una reflexin sobre la ciencia. Despus de agotadas stas, no queda
un objeto independiente para la filosofa, sino ellas mismas; la filosofa se convierte en
teora de la ciencia. As, la ciencia positiva adquiere unidad y conciencia de s propia. Pero
la filosofa, claro es, desaparece; y esto es lo que ocurre con el movimiento positivo del
siglo XIX, que tiene muy poco que ver con la filosofa.

Pero en Comte mismo no es as. Aparte de lo que cree hacer hay lo que efectivamente
hace. Y hemos visto que:
Es una filosofa de la historia (la ley de los tres estados).
Una teora metafsica de la realidad, entendida con caracteres tan originales y tan nuevos
como el ser social, histrica y relativa.
Una disciplina filosfica entera, la ciencia de la sociedad; hasta el punto de que la
sociologa, en manos de los socilogos posteriores, no ha llegado nunca a la profundidad
de visin que alcanz en su fundador.
Este es, en definitiva, el aspecto ms verdadero e interesante del positivismo, el que hace
que sea realmente, a despecho de todas las apariencias y aun de todos los positivistas,
filosofa.
EL SENTIDO DEL POSITIVISMO.
Esta ciencia positiva es una disciplina de modestia; y esta es su virtud. El saber positivo
se atiene humildemente a las cosas; se queda ante ellas, sin intervenir, sin saltar por
encima para lanzarse a falaces juegos de ideas; ya no pide causas, sino slo leyes. Y
gracias a esta austeridad logra esas leyes; y las posee con precisin y con certeza.
Una y otra vez vuelve Comte, del modo ms explcito, al problema de la historia, y la
reclama como dominio propio de la filosofa positiva. En esta relacin se da el carcter
histrico de esta filosofa, que puede explicar el pasado entero.
C.- METAFISICA O estado abstracto, es esencialmente crtico, y de transicin, Es una
etapa intermedia entre el estado teolgico y el positivo. En el se siguen buscando los
conocimientos absolutos. La metafsica intenta explicar la naturaleza de los seres, su
esencia, sus causas. Pero para ello no recurren a agentes sobrenaturales, sino a
entidades abstractas que le confieren su nombre de ontologa. Las ideas de principio,
causa, sustancia, esencia, designan algo distinto de las cosas, si bien inherente a ellas,
ms prximo a ellas; la mente que se lanzaba tras lo lejano, se va acercando paso a paso
a las cosas, y as como en el estado anterior que los poderes se resuman en el concepto
de Dios, aqu es la naturaleza, la gran entidad general que lo sustituye; pero esta unidad
es ms dbil, tanto mental como socialmente, y el carcter del estado metafsico, es sobre
todo crtico y negativo, de preparacin del paso al estado positivo; una especie de crisis
de pubertad en el espritu humano, antes de llegar a la adultes.
TNNIES, F. Principios de Sociologa. F.C.E., Mxico 1987
Carneiro, Robert L. and Perrin, Robert G. "Herbert Spencer Principios de sociologia 2002
59
http://html.rincondelvago.com/comte.html
http://www.slideshare.net/fabiangustavo/sociologia-1219102

http://www.monografias.com/trabajos10/soci/soci.shtml

CLASIFICACION DE LA SOCIOLOGA
SOCIOLOGA PURA Y APLICADA
La sociologa puede estudiar el fenmeno social desde distintos puntos de vista, y a cada una de las
principales posiciones en que se sita para el estudio de las cuestiones de que se ocupa, corresponde una
categora de clasificacin posible.
Cuando la sociologa estudia las causas generales en virtud de las cuales ocurren determinados fenmenos
sociales, haciendo abstraccin de las circunstancias particulares que ocurren en estos casos, se dice que es
sociologa pura. Pero si se trata un caso particular con el propsito de resolver el problema que el plantea o
de modificar o explicar la situacin en que tiene lugar, entonces se le llama sociologa aplicada.
SOCIOLOGA GENERAL Y SOCIOLOGA ESPECIALIZADA.
La sociologa general pudiera ser confundida con la sociologa pura, pero, a diferencia de esta ltima no
busca causas o principios, sino la descripcin del fenmeno social en sus lneas generales, con exclusin de
rasgos particulares diferenciales.
La sociologa especializada circunscribe su enfoque a un aspecto particular del fenmeno social. As la
sociologa de la educacin, se ocupa de la funcin que desempea la educacin en los agregados sociales y
de la influencia reciproca que existe entre ella y otras instituciones de la sociedad. La sociologa del derecho
estudia la relacin que existe entre las instituciones jurdicas y las caractersticas sociales de una poca o
lugar determinado. Y por el estilo otras como la sociologa rural. La sociologa del arte, etc

OTROS AUTORES
mile Durkheim
Teora sociolgica
Hechos sociales.- concibi la existencia de fenmenos especficamente sociales
(hechos sociales), que constituyen unidades de estudio que no pueden ser
abordadas con tcnicas que no sean las especficamente sociales, redefini a la
sociologa como la ciencia que tiene como objeto el estudio de estos hechos
sociales
La divisin del trabajo.- considera el problema de la solidaridad y valor social,
l encuentra esas condiciones en las formas de la pena y stas aparecen en las
formas del derecho. La pena represiva, expresada en el derecho penal, aparece
en aquellas sociedades con fuertes estados de conciencia colectiva, Esta
caracterstica se da en las sociedades primitivas, En cambio, en las sociedades
modernas, se encuentra instalada la pena restitutiva, aquella que pretende
devolver las cosas al estado anterior a aquel en que fue cometido el crimen.

Mtodo de estudio de los hechos sociales.- propone estudiar los hechos sociales como
cosas pues plantea que pueden ser observados y contrastados por medio del mtodo
cientfico, estableciendo tres reglas bsicas.
La primera regla menciona lo necesario de desechar todas las ideas preconcebidas,
utilizando slo aquellos criterios y conceptos construidos cientficamente. El socilogo
debe aislarse de sus creencias poltico-religiosas, porque podran influir sobre los hechos
sociales que se estudian.
La segunda define previamente el hecho social y lo segmenta. Tras la definicin, se procede
a la bsqueda y recopilacin de datos acordes al caso estudiado, que permitan llegar a la
elaboracin de conclusiones.
Por ltimo, la tercera regla menciona que slo se debe tener en cuenta aquellos caracteres
que tienen un grado de objetividad propio del hecho social. El socilogo debe alejarse de
las sensaciones de carcter subjetivo
Idea de estructura.- est estructurada alrededor de un conjunto de pilares que
se manifiestan a travs de expresiones. As, se acerca al Dios de Spinoza tal
como fue tomado posteriormente por el estructuralismo, que encuentra as en
este autor antecedentes y fundamentos As, la idea de Dios proviene del
hombre, aunque su manifestacin como sustancia sea spinoziana (expresa sus
atributos pero no crea).
Idea de funcin.- Tomada de Darwin, y en estrecha relacin con el concepto de
estructura de Marx, la idea de funcin la lleva implcita: dada una sociedad
estructurada en torno a un sistema social en l cada individuo cumple
funciones o roles, es decir, un conjunto de obligaciones definidas antes de que
su concrecin llegue a darse.
Karl Heinrich Marx es el padre del socialismo cientfico, Su contribucin
principal al pensamiento sociolgico es la perspectiva denominada Teora del
conflicto, segn la cual, la organizacin y el cambio social se basan en los conflictos
que surgen en la sociedad. Muchos consideran esta teora muy parecida a los mitos
clsicos griego y latino del ave fnix y a los mitos de la creacin del pueblo
Athapaskan de las Grandes Llanuras norteamericanas
Lorenz von Stein introdujo el concepto de sociologa como ciencia
incorporando a su estudio lo que l llam "Movimientos sociales" De esta
manera logr darle a la disciplina una visin dinmica. Es considerado como el
fundador de las ciencias de la Administracin Pblica.

Alexis de Tocqueville precursor de la sociologa clsica y uno de los ms

importantes idelogos del liberalismo
http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89mile_Durkheim
http://www.scn.org/mpfc/modules/cla-mars.htm