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Die Verfassungsmigkeit der hassanischen Kultur und die Aufforderung

zu dessen Wahrung sind eine Form der kulturellen Demokratie


(marokkanische Forscherin)
Die hassanische Kultur in Marokko und Mauretanien, ein gemeinsamer
Kulturerbe, eine Begegnung in Nouakchott, um die afrikanische Familie
nherzubringen
Die marokkanische Professorin und Forscherin, Majda Karimi, bekrftigte, dass die
Verfassungsmigkeit der hassanischen Kultur und die Aufforderung zu dessen
Wahrung Formen der kulturellen Demokratie konstituieren. Sie sind sogar eine
Errungenschaft der sozialen Entwicklung in den marokkanischen sdlichen
Provinzen, sodass die neue Verfassung des Knigreichs den Menschen in den
Mittelpunkt aller Reformen und aller Entwicklungsinitiativen gestellt hat.
Karimi, die Geschichteprofessorin an der philosophischen Fakultt der Universitt
Sidi Mohamed Ben Abdellah in Fes ist, erklrte in einem Vortrag im vergangenen
Donnerstag im marokkanischen Kulturzentrum in Nouakchott, betitelt die
hassanische Kultur in Marokko und Mauretanien, ein gemeinsamer Kulturerbe,
dass sich Marokko der neuen ra in eine vielfltige Entwicklungsbaustelle
engagiert hat, im Besonderen durch den Schutz der kulturellen Besonderheiten
jeder Region, darunter der sdlichen Provinzen, denen die Verfassung 2011
fortgeschrittene Errungenschaften eingerumt hat, in dem sie die hassanische
Kultur als eine Komponente der marokkanischen kulturellen Identitt betrachtet
und in dem sie den Staat damit betraut hat, sie zu schtzen und zu frdern.
Die Professorin Karimi, die Prsidentin des Zentrums fr Studien und Forschung
die marokkanische Sahara: die regionale Entwicklung und die afrikanische
Verwurzelung ist, sagte, dass dies, in dem die neue marokkanische Verfassung
zur Wahrung der hassanischen Kultur auffordert, der Anwendung des
Autonomievorschlags gleichsteht, welcher die Identitt, die Kultur und die
Geschichte der Population der Sahara respektiert, hinzufgend, dass der
Autonomievorschlag in der marokkanischen Sahara in diesem Fall nur eine
wichtige politische rumliche Umsetzung im Rahmen einer fortgeschrittenen
Regionalisierung konstituiert, welche sich auf eine administrative und politische
Regierungsfhrung sttzt, wo das erforderliche Niveau der Dezentralisierung
bewerkstelligt wird.
Die Professorin versicherte, dass die Marokkaner in ihrem Umgang mit einander
und in ihrem Umgang mit den anderen Lndern immer eine Identitt aufgewiesen
haben, welche, was ihre Kultur, ihre Sitten und Gebruche sowie was ihre
Dialekte anbetrifft, vielfltig ist, die sdlichen Provinzen des Knigreichs und
deren hassanische Kulturerbe knnen nur von der gemeinsamen Arbeit eines
Nachbarn profitieren, der dieselben kulturellen Besonderheiten hat.
Die Professorin vertritt die Ansicht, dass wenn die gemeinsame Zukunft zwischen
den Nachbarlndern Marokko und Mauretanien in der Zugehrigkeit zum
afrikanischen Korpus und in ihrer Bemhung darum besteht, die Sicherheit, die
Stabilitt, die Entwicklung und den Wohlstand fr die afrikanische Familie

sicherzustellen, die geteilte Gegenwart diesen Erfolg nur festig mache kann,
insbesondere dank der Frderung der Beziehungen auf den differenten Ebenen
(diplomatisch, sicherheitlich, kulturell, gesundheitlich, wirtschaftlich), ganz von
ihrer starken Rolle im Dienste der regelmigen afrikanischen Entwicklung zu
schweigen und dies dank der Reaktivierung der Union des arabischen Maghreb.
Quellen:
http://www.corcas.com
http://www.sahara-online.net
http://www.sahara-culture.com
http://www.sahara-villes.com
http://www.sahara-developpement.com
http://www.sahara-social.com

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