BOLVAR COMO REFORMADOR SOCIAL

Prlogo: Simn Bolvar recibi una formacin liberal basada en el estudio de

los libres pensadores yde las instituciones polticas de la poca. Gracias a esa
formacin, el Libertador fue unhombre poseedor de una gran sensibilidad
social.Durante su vida poltica, Bolvar dict decretos y manifiestos a favor de
las clasesdesposedas y en apoyo de la justicia social; legislo para defender y
proteger a las personasde menores recursos y lucho para que todos los
miembros de la sociedad fueranconsiderados como ciudadanos de la
Repblica. En algunas oportunidades, el Libertador dict decretos a favor de los
indgenas y lucho para que obtuvieran legalmente las tierrasque trabajaban. En
uno de sus documentos, Bolvar seal que "los indgenas son loslegtimos
propietarios del territorio".El Libertador tambin defendi el derecho de la
propiedad. Sostena que la legitimidad dela propiedad deba ser garantizada
por el estado.En su proyecto de Constitucin para Bolivia, El Libertador resumi
los deberes delgobierno hacia los ciudadanos. A su juicio, el Estado deba
garantizar "la libertad civil, laseguridad individual, la propiedad y la igualdad
ante la ley
.IGUALITARISMO: SU POSICIN ANTE LA POBLACIN INDGENA Y
ESCLAVA.

Bolvar, gracias a las grandes influencias del continente viejo, las nuevas
ideas independentistas, de libertad, y de igualdad social, fueron las
grandes causas para que Bolvar se preocupara muy intensamente de
los indgenas y los esclavos, debido a que se consideraban como la clase
mas baja de la colonia. Para ello tuvo que firmar muchos decretos y
manifiestos, con el fin de defender los derechos de todas esas personas,
que simplemente lo que servan eran para ser peones y trabajadores de
las grandes plantacionesy a favor de los grandes ganaderos.
Bolvar tenia la razn, de defender a ese sector de la poblacin, ya que
en realidad (en los indgenas, especficamente) son los primeros
pobladores que tuvo Amrica, y para ello deben tratarse como seres
humanos americanos, pero los espaoles en momentos de conquista no
hicieron nada de eso.
Uno de sus grandes logros fue la proclama de la libertad de todos los
esclavos, lo cual lo hizo el 6 de julio. En su despedida a Alexander Sabs
Petin, quien lo haba armado esplndidamente para su empresa, haba
escrito; "en mi proclama a los habitantes de Venezuela, y en los decretos
que debo expedir para la libertad de los esclavos, ignoro si meser

permitido manifestar los sentimientos de mi corazn hacia vuestra

excelencia, dejandoas a la posteridad un monumento irrecusable de la
filantropa de vuestra excelencia. Ignoro, repito, si debo mencionar a
vuestra excelencia, como el autor de nuestra libertad..."
Esto tambin se relaciona con el tipo de gobierno central o federal,
recomendando, por supuesto, el central, porque si se elega el otro,
segn l, poda echarse a perder todo el trabajo que l haba realizado
por aos con relacin a la libertad y a la igualdad social. No solo en
Venezuela, Bolvar realiz esta tarea, en Per en el ao 1824 y en 1825,
encontra de la aristocracia y a favor de los indgenas y los esclavos.
Una frase que dijo Bolvar, despus de escribirle a Alexander Petion dice:
"No habr, pues,mas esclavos en Venezuela que los que quieran serlo",
interpretndose que ya Bolvar haba hecho su parte de legalizar la
libertad social, los decretos y manifiestos; pero faltaba de que el pueblo
(lo ms importante) ejercieran su libertad y se libertaran de la opresin
de losgrandes latifundistas y del blanco, que era el principal opresor de
los indgenas y esclavos. Por supuesto ese plan de eliminar la esclavitud,
se hacia funcionar a partir de hijo delesclavo, el cual naca libre, ya que
"estos seres no pertenecen mas que a Dios y a sus padres, ni Dios ni sus
padres los quieren infelices. Bolvar consideraba, adems que uno de los
tratamientos o el tratamiento ms inhumano que pueda recibir un
individuo es la esclavitud, porque a esa persona ya no posee libertad,
ysin libertad no podr desarrollarse sociolgicamente, solo a los que lo
esclavizan o lo explotan, adems que produce inseguridad social al
individuo.
Pero se dirn, como Bolvar siendo blanco, se preocuparan tanto por los
negros, y se diceque una influencia pudo ser la Negra Hipolita, ya que se
pudo decir que fue mas que una segunda mama, porque recin nacido
fue amamantado por la misma, le dio todo su cario yamor para que
creciera como un nio muy malo, y ese amor que tuvo por la Negra
Hipolita, tambin la reflejo entre, los negros esclavizados.
PODER MORAL: SIGNIFICADO.
El Poder Moral, el cual fue ideado por Simn Bolvar, consista en un
tribunal compuesto de dos cmaras, una encargada en vigilar la moral
publica, otra de dirigir la educacin delos nios, tiene los vagos poderes
mitad morales, mitad judiciales del Arepago ateniense .Aos antes,

Miranda insinuaba la institucin de censores "que vigilasen la instruccin

publica y cuidaran la conservacin de las buenas costumbres".
Este Poder Moral, lo quiso crear Bolvar con el fin que un organismo, no
dependiente del gobierno central se encargara tanto de la educacin de
los "ciudadanos" como de la moral en si de toda la repblica, todos los
actos, la imprenta y todo lo que se relacione a los valores morales que
debe tener una sociedad para as progresar y obtener un desarrollo
sustentable de la poblacin venezolana. Sin moral republicana no
puede haber gobierno libre", Bolvar querindonos decir, de que debe
haber un pueblo educado y bien formado en la instruccin y en la moral,
para as ser definitivamente libres, no solo polticamente, que es lo que
se piensa rpidamente, sino tambin en nuestras riquezas y en el
desarrollo, otra frase que se relacione es la de: "un pueblo ignorante es
instrumento ciego de su propia destruccin", destacando de que un
pueblo ignorante, que no sabe cual es el rumbo que hay que se seguir y
darle al pas, simplemente van a hundirse en el total fracaso, como
tambin fue cuando el pueblo, por lomenos es lo que se cree, no
escucho a Bolvar en sus exigencias para un gobierno central,sino que
quisieron el federal, y eso fue la principal causa de que cayera la
Primera Repblica.
Con relacin a la conformacin de ese poder, el cual se formaba por un
Presidente y cuarenta miembros, cuya denominacin era Arepago,
tenia algo muy especial, ya que los que conformaban el Arepago y la
presidencia, no poda ser cualquier persona, saban ser personas
reconocidas en el pas o en gran parte de l, ya que deban poseer
ttulos de reconocimiento, ser profesores o haberlo sido, y otros muchos
requisitos, estos con el fin de garantizar que el Poder Moral este dirigido
por personas cultas, y as puedan dirigir de una mejor manera la moral
del pas.
OPININ PUBLICA: PERIODISMO Y LIBERTAD DE EXPRESIN.
Simn Bolvar, como estadista, comprendi la importancia de la opinin
publica para un gobernante. En una carta dirigida al general Pez,
Bolvar expreso: "He mandado a publicar una circular convidando a
todos los ciudadanos y corporaciones para que expresen formal y
solemnemente sus opiniones. Ahora puede usted instar legalmente para
que el publico dgalo que quiera. Ha llegado el caso en que Venezuela se
pronuncie sin atender a consideracin ninguna mas que al bien general.

El Libertador se le notaba mucho la preocupacin de saber que quera y

que senta el pueblo, y por ello l apoyaba mucho a la imprenta y a la
opinin publica, ya que como esees el medio necesario para reafirmar la
libertad de un pueblo, y la libre expresin permite saber lo que quiere un
pueblo, y por supuesto hara que los gobernantes se preocuparan mas
por esas exigencias. Bolvar consider muy importante la prensa como
un medio para realizar sus propsitos de independencia y de unin, por
ejemplo un caso fue su Discurso al Congreso de Angostura, que fue
publicado en El Correo del Orinoco, y que en parte ayudo para que se
formara la conocida Repblica de Colombia, que por cierto se formo La
prensa adems tuvo una labor moralizadora, ya que como se haba
nombrado anteriormente representa la libre expresin del pueblo, y all
era donde deba aplicarse las funciones de la Cmara Moral del Poder
Moral, en donde realizo muchas funciones en las gacetas (como se
llamaba anteriormente a los peridicos) ya que tenan relativamente un
dominio grande del publico en general. Todas esas acciones a favor de El
Libertador, en muchos casos fue considerado como un maestro del
periodismo, ya que imprima todos los artculos que le incumban al pas,
tanto sean artculos redactados en el pas como artculos de escritores
europeos, norteamericanosy hasta latinoamericanos, ya que esa era su
artillera para la libertad de pensamiento y hasta civilizador.
JUSTICIA Y SEGURIDAD SOCIAL:

Bolvar dice que, "la justicia es la reina de las virtudes republicanas", y

que eso es lo que garantiza la Seguridad Social, es decir, para que
pueda existir Seguridad Social debe haber Justicia. Adems, sin ella no
podemos construir una sociedad, viene repitindose desde tiempos
antiguos; no en vano Platn y Aristteles, y los juristas y filsofos
romanos, discutieron tan amplia y esclarecedramente esta cuestin.
Si el Libertador marc pauta como estratega en la dura faena militar,
igualmente brill en el difcil cometido de estructura polticamente los
estados surgidos de las antiguas reas geogrficas coloniales Bolivar
siempre tuvo vigente su preocupacin por la administracin de la
justicia; en Caracas en 1.813 y hasta el Congreso Admirable de 1.830,
insisti en una u otra forma, en destacar la importancia de la
administracin de justicia como una actividad funcional del estado y en
su proyecto constitucional en Angostura.

El carcter social de la lucha oblig al libertador a establecer la justicia

para tratar de dar seguridad al pueblo, ya que ahora, siente ms de
cerca el dolor popular y entiende sus aspiraciones.El sentir
revolucionario de Bolvar se afianza al convencer se de que sin pueblo
no haba de garanta de triunfo.
La seguridad es otra de sus grandes aspiraciones, segn OLeary
"consiste en la garanta y proteccin que la sociedad concede a cada
uno de sus miembros para la conservacin de su persona, derechos y
propiedades. La libertad publica individual que nace de este
principioesta protegida por la ley".
LEGITIMIDAD DE LA PROPIEDAD
Frente a la propiedad, "derecho de gozar y disponer libremente de sus
bienes y el fruto de sus talentos, industria o trabajo", la actitud de
Bolvar presenta interesantes rasgos. Tambin para l, garantizar y
proteger la propiedad es tarea obligatoria del Estado. Inclusive la coloca
al lao de la igualdad, la libertad y la seguridad, entre los cuatro grandes
derechos que expresamente consagra influido por Locke y Hurme
-inspiradores de los enciclopedistas- y por la Declaracin de los
Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789). Es un hecho
perfectamente objetivo y comprobable, que el revolucionario de Bolvar
es sincero y coherente. Su clara mentalidad y sus difanas expresiones
doctrinarias lo mantienen al servicio del presente ejercicio de
permanente magisterio poltico.