1

Dimitri Wereszczagin

Dojrzao
DEIR IV

Tumaczenie z jzyka rosyjskiego: Alina Skoneczna

Projekt okadki:
Marek Ciesielczyk | AMC SZTUKA
Korekta: Wydawnictwo KOS
Typografia i amanie:
Ryszard Liebich Wydawnictwo KOS

Copyright for the Polish edition by Wydawnictwo KOS, 2007

ISBN 978-83-60528-43-3
Wydawnictwo KOS
ul. Agnieszki 13

POUCZENIE PRZED RUSZENIEM "W DROG

Otwierajc t ksik, uzyskacie moliwo zmiany swego ycia dziki wejciu na nowy
poziom ewolucji. Przyniesie wam zrozumienie prawdziwej przyczyny zdrowia, choroby,
ludzkich zachowa i kolei losu.
Uwolnicie si od wpywu wielkich energoinformacyjnych pasoytw manipulujcych
ludmi i popychajcych ich ku autodestrukcji. Pamitajcie, by nie krzywdzi istot
znajdujcych si na niszym poziomie rozwoju. Okacie im troskliwo, pomcie im.
Dla was stanie si moliwe to, co dla innych zwykych ludzi jest nieosigalne. Nie
trwocie swoich si, nie marnujcie moliwoci w pogoni za marnoci tego wiata. Przed
wami wielki cel - odkrycie nowego wiata i poszukiwanie w nim miejsca dla siebie.
Uzyskacie zdolno uzdrawiania. Wykorzystajcie ten dar w zbonym celu. Pomagajcie
bezinteresownie.
Wasza dusza si wzmocni, bdziecie mogli poprowadzi za sob innych. Przyniecie im
wiato i rado, a nie ciemno i bl.
Nie bdziecie ju zaleni od karmy i chorb karmicznych. Pomcie to samo osign
innym ludziom.
Bdziecie w posiadaniu prawdziwego narzdzia zmiany wiata - wiary. Niech w dobrej
sprawie suy nie tylko wam.
Aby przej ca drog, prawdopodobnie bdziecie potrzebowa pomocy. Szukajcie jej
pord takich wdrowcw jak wy. Sprbujcie rozpozna si w tumie, uczcie si wzajemnie
od siebie i wzajemnie o sobie pamitajcie.
Osigajc nowy stopie rozwoju, staniecie si czci nowej energetycznej wsplnoty
wolnych ludzi. Wspierajcie si nawzajem. Pamitajcie o sobie, wzmacniajcie si - cena
wolnoci jest wysoka i czasem ponad siy pojedynczego czowieka.
Pamitajcie o nas, ktrzy pierwsi przeszlimy do nowego wiata. Ogniskujemy dla was
now wsplnot energetyczn. Zwracajcie si do nas w trudnych chwilach, a my wam
pomoemy. Zwracajcie si te do nas w chwilach pomylnych, a wtedy bdziemy w stanie
pomc milionom innych ludzi. mier nie istnieje. Odpowiemy z tamtej strony.
Sprbujcie odczu zwizek ze mn, autorem tych sw. Czekam na to. Procie o pomoc i
pomagajcie te mnie.
Dodajcie do wiata nowej energetycznej wsplnoty take swoje promienie.
Stwrzcie now woln ludzko. Zasugujecie na to.

ZAMIAST WSTPU
Od dnia publikacji pierwszych trzech ksiek mino niewiele czasu, a mimo to
wywoay one oszaamiajcy wprost odzew przyszo mnstwo listw, rozdzwoniy si
telefony. To wspaniale tak wielkie zainteresowanie oznacza, e nadszed czas dalszego
energoinformacyjnego rozwoju.
Cakiem niedawno, okoo dziesiciu lat temu, nasz nard nie by jeszcze gotowy na
przyjcie nowej wiedzy. Zanadto pochaniay nas perspektywy pieriestrojki oraz samo
wydobycie si z ucisku komunistycznych struktur wadzy. Wydawao si nam wtedy, e ju
wkrtce zaczniemy y jak przystao narodowi posiadajcemu najbardziej nowoczesne
kosmiczne i atomowe technologie, najwiksze zasoby surowcw i najwiksze obszary
nieskaonej przyrody. Jednak po upywie zaledwie kilku lat ogarno nas gbokie
rozczarowanie, poniewa nikt z tych, ktrzy obiecywali zmiany, nic dla kraju nie zrobi, a
wikszo ludzi wypada za burt".
Stao si oczywiste, e trzeba pomc sobie samemu, gdy bezowocne jest czekanie na
pomoc ze strony pastwa, spoeczestwa, firm, struktur budetowych czy licznych
szarlatanw. Nadszed czas samodzielnej nauki i zdobywania przewagi, okrelonych
przywilejw. Takie przywileje ofiarowuje system DEIR - system dalszego
energoinformacyjnego rozwoju.
Pierwsza ksika z serii DEIR we wstpie zawiera histori powstania systemu DEIR.
Teraz chciabym dorzuci jeszcze sw kil. ka na temat wiedzy przedstawionej w niniejszym
tomie. Jednak zanim to nastpi, pozwol sobie krtko powtrzy podstawowe etapy rozwoju
wydarze. Historia systemu DEIR - dalszego energoinformacyjnego rozwoju - zaczta si w
1982 roku. Wtedy to przyjem propozycj kolegi i zrezygnowaem z pracy nad broni
psychotroniczn Przyja" (pracowaem pod Jekaterynburgiem). Przeszedem do pracy nad
innym projektem opracowywanym pod Nowosybirskiem. Projekt ten zakada stworzenie
metod umoliwiajcych kademu czowiekowi, nie tylko ekstrasensorowi, kierowanie spor
grup ludzi. Bezporedni piecz nad projektem sprawowa Komitet Centralny Partii. Projekt
mia odbudowa jej zachwiany autorytet.
Nad projektem pracoway cztery osoby: Piotr Kieldorowskij, Aleksiej Gryszczak,
Siergiej Diesmiencow i ja. Chciabym, ebycie zapamitali nazwiska tych ludzi, poniewa to
od nich wszystko si zaczo - byli pionierami opracowania systemu DEIR. Wszyscy
odznaczali si wybitnymi zdolnociami ekstrasensorycznymi i doskonale nadawali si do
wykonania stojcego przed nimi zadania. Nie wszystko jednak - pod wzgldem technicznym przebiegao tak, jak yczy sobie tego zleceniodawca. Zadanie zostao wykonane - system
umoliwia kademu czowiekowi opanowanie metod i sposobw ekstrasensoryki, ktre
kiedy byy dostpne tylko nielicznym, szczeglnie uzdolnionym jednostkom. Niestety,
pojawi si jeden efekt uboczny. Polega on na tym, e czowiek po stosownym przeszkoleniu
traci zdolno podporzdkowania si kierowaniu z zewntrz. Po prostu stawa si wolny byo to nieuniknione. Zdolno ta nie moga nie wywoa represji ze strony zleceniodawcy:
rzeczywicie, do czego elicie rzdzcej przydadz si wolni ludzie??? Do niczego nie s
potrzebni, ba - mog nawet zaszkodzi.

Dlatego zwlekalimy z oddaniem gotowego ju projektu. Odwaylimy si przekaza go

dopiero wtedy, gdy wadza zacza sabn. Podczas przetrzymywania projektu wczylimy
do naszego programu pewne techniki zwizane z przedueniem ycia i zachowaniem
zdrowia. Opracowalimy sposoby podnoszenia energetyki, charyzmy, a take - z inicjatywy
Kieldorowskiego i Diesmiencowa - system podnoszenia energetyki duszy i wiadomego
kierowania zdarzeniami otaczajcego wiata.
O systemie podnoszenia energetyki duszy traktuje czwarta cz systemu DEIR. W tej
czci wszystko jest bardzo wane i wszystko przynosi praktycznie natychmiastowe i
oszaamiajce rezultaty. Poczynajc od czwartego stopnia, stajecie si w peni niezaleni od
otaczajcej was spoecznoci, zaczynacie dysponowa nieograniczon osobist si,
zdolnociami twrczymi, otrzymujecie dostp do intuicyjnych danych. Oznacza to, e
znalelicie si na nowym poziomie ewolucji oraz stanowi gwarancj waszego wiadomego
istnienia po mierci. Nawet energoinformacyjna struktura eterycznego ciaa czowieka
bdcego na nowym poziomie ewolucji radykalnie rni si od struktury eterycznego ciaa
zwykego czowieka. Wstpcie na ten poziom, by spokojnie i pewnie przeksztaci swoje
ycie na takie, jakiego pragniecie. System ten rozpracowali Piotr Kieldorowskij i Siergiej
Diesmiencow - ludzie wspaniali, peni powicenia i samozaparcia,
Wszyscy, ktrzy opanowali system DEIR, otrzymuj nadziej. Wyzwol si, wzmocni
swoje zdrowie. Zapanuj nad powodzeniem i bd w stanie duej y. Ich zdolnoci
przewysz zdolno zwykego czowieka. ycz wszystkim szczcia i powodzenia!
Dmitri Wereszczagin, w imieniu wasnym oraz w imieniu:
Piotra Kieldorowskiego
Aleksieja Gryszczaka
Siergieja Diesmiencowa

WPROWADZENIE
Od wzmocnienia duszy - do prawdziwej duchowoci
Ewolucja trwa - znw powtarzam te sowa nowym i starym Czytelnikom. Wszystkim,
ktrzy po raz pierwszy dowiedzieli si o istnieniu systemu DEIR z tej oto, czwartej ju
ksiki, uparcie bd proponowa, by najpierw przeczytali pierwsze trzy ksiki serii DEIR:
Wyzwolenie", Oddziaywanie" i Ksztatowanie" - bez nich rozumienie materiau
przedstawionego w czwartym tomie bdzie bardzo utrudnione. Czytelnicy moich trzech
poprzednich ksiek - moi zaoczni" uczniowie - doskonale rozumiej, co mam na myli,
mwic o nowym poziomie ewolucji.
Czowiek - to zwieczenie stworzenia" - tak w przecigu wielu lat wmawiali nam uczeni
materialici. Jednake mylili si. W rzeczywistoci czowiek w tej postaci, w ktrej istnieje
obecnie, absolutnie nie stanowi zwieczenia dziea, jest zaledwie pfabrykatem. To istota
nieuksztatowana cakowicie, niedoskonaa, niekompletna, nieharmonijna, ktra nie
zakoczya swojej ewolucji. Teraz na przeomie wiekw ludzkoci ju nie wystarczy obecny
poziom rozwoju - sta si za may i za ciasny. Dlatego ludzie miotaj si, nie wiedz, gdzie
znale ukojenie przed tsknot i rozpacz, dlatego wielu przeladuje poczucie, e zabrnli w
lep uliczk.
Wyobracie sobie gsienic, ktra jeszcze nie przeksztacia si w motyla, ale ju
poczua, e pozostawanie w danym stadium rozwoju jest z jakiego powodu nieprzyjemne, a
nawet obrzydliwe W naturze, w odrnieniu od spoeczestwa ludzkiego, wszystko jest
bardzo mdrze uoone: gsienica odczuje nieprzyjemny stan ale potem rozwinie skrzydeka i
odfrunie. U ludzi wszystko jest o wiele bardziej skomplikowane. Nie wszystkie ludzkie
gsienice" doczekaj si stadium motyla. Po pierwsze dlatego, e nie wiedz o czekajcym
ich nowym poziomie rozwoju, nie widz perspektyw - wtedy wpadaj w rozpacz i trac sw
ywotno, zdolnoci yciowe. Po drugie, ludzie niezadowoleni ze swej sytuacji gsienicy"
zamiast spokojnie ewoluowa, zaczynaj niszczy samych siebie - pij, narkotyzuj si, goni
za wadz czy pienidzmi.
Tylko jednostki wiedz: nie naley wpada w rozpacz, panikowa, trzeba natomiast cicho
i cierpliwie szykowa si do lotu.
W czasach, w ktrych przyszo nam y - w czasach przeomowych poradzi sobie tylko
ten, kto bdzie umia spokojnie i dostojnie przej na nowy poziom ewolucji. Kto zajmie
miejsce czowieka rozumnego? Czowiek Duchowy, Czowiek Uwiadomiony, Czowiek
Zaawansowany w Rozwoju Osobistym, Czowiek Energoinformacyjny? Niech na to pytanie
odpowiedz uczeni w przyszoci. Nazwa nie jest istotna. Najwaniejsze, e czowiek bdzie
zupenie inn, now istot, a sam poziom ewolucji bdzie rzeczywicie jakociowo nowym
poziomem. Motyl nie jest tylko lepsz i bardziej doros gsienic, ale cakowicie now
istot. Podobnie rzecz si ma z czowiekiem - stanie si zupenie nowym tworem natury
posiadajcym takie cechy, ktre teraz dla wikszoci s nie do pomylenia. Zmiany bd
dotyczy nie tyle wygldu, co wntrza - czowiek bdzie jakociowo inny. Jasnowidztwo,
telepatia, moe nawet telekineza i teleportacja stan si dla nowego, rodzcego si dzi
czowieka tak sam codziennoci jak obecnie telefon, telewizor czy komputer.

Powinnimy jak najszybciej przechodzi w t now jako. Powinnimy stawa si

innymi istotami. Tylko to zagwarantuje ludzkoci przeycie, Obecnie wielu ludzi mwi o
jakoby zbliajcym si kocu wiata. Jednake mamy podstawy sdzi, e naznaczony koniec
wiata zosta odwoany. Dlaczego? Poniewa ludzko wcale nie okazaa si tak
beznadziejna. Na skraju przepaci pewni jej przedstawiciele nagle dojrzeli i opamitali si. W
rezultacie to tu, to tam, jeszcze niezauwaalnie i stosunkowo powoli, ale jut w sposb
odczuwalny wschodz kieki nowej ludzkoci - z wolna, niczym trawa wrd kamieni,
przebijaj sobie drog. Razem z nimi przeciera sobie szlak take nadzieja na przetrwanie
ludzkoci. Pojawiaj si ludzie, dziki ktrym ludzko przetrwa - osoby, ktre ju przeszy
lub gotowe s do przejcia na nowy poziom ewolucji i jednoczenie chc w tym pomaga
innym.
Czy trzeba jeszcze dodawa, e do ich grona zaliczaj si take czytelnicy pierwszych
trzech ksiek serii DEIR? Przecie te ksiki stanowi podrcznik dla pocztkujcych
gsienic", w ktrym zawarta jest technika przejcia do stadium motyla".
Przeszlicie ju trzy stopnie DEIR i przeczuwacie, co was czeka, nieprawda?
Jeli nie ograniczylicie si tylko do przeczytania ksiek, ale oczywicie zastosowalicie
w praktyce wszystko to, co byo w niej napisane i praktycznie opanowalicie proponowane
sposoby postpowania, to potraficie kierowa swoj energi, obroni si przed obcymi
wtargniciami, a wic take przed chorobami. Uwolnili si od patogennego oddziaywania
ludzkiego spoeczestwa cierpicego w wyniku przeludnienia, a take od poerajcych mas
ludzkiej energii energoinformacyjnych pasoytw kierujcych spoeczestwem - ludzk
wsplnot. Stalicie si panami swojego losu uczylicie si oczyszcza karm, samodzielnie
ksztatowa potrzebne yciowe okolicznoci i realizowa swoje prawdziwe pragnienia Sami
moecie wpywa na otaczajc was rzeczywisto, na innych ludzi i cae spoeczestwo.
Aby tego dokona, nikt z nas nie musi by ani prezydentem, ani liderem partii politycznej, ani
szefem firmy. Przecie wszyscy oni wpywaj na wiat za pomoc brutalnego dziaania na
otaczajce rodowisko. Takie metody nale ju do przeszoci. S charakterystyczne dla
poprzedniego poziomu ewolucji, przeyy si. Nie musicie przecie swoimi dziaaniami
brutalnie wdziera si w wiat materialny - formujecie, ksztatujecie zdarzenia i zmieniacie
okolicznoci w subtelnym planie, w sferach energoinformacyjnych, poniewa tam jestecie
ju dostatecznie silni, w odrnieniu od wikszoci osb. A to wanie jest cech
charakterystyczn czowieka, ktry wstpi na nowy poziom ewolucji.
Tak, osignlicie ju bardzo duo - jednake proces waszego przeistaczania si jeszcze
si nie zakoczy. Jestecie jeszcze podobni do motylka niewprawnie i niepewnie
machajcego sabymi skrzydekami, ktry cigle nie posiad prawdziwej sztuki latania. Oczywicie w porwnaniu z wikszoci ludzi, o ktrych w jednej z ksiek powiedziaem, e s
dopiero embrionami, jestecie ju cakiem dorosymi osobami, nawet gigantami. Jednak w
porwnaniu z penowartociowym czowiekiem przyszoci jestecie, naturalnie, tylko
dziemi. Mj Czytelnik to dorastajce dziecko, ktre jak si wydaje, posiada wszystko to, co
potrzebne w dorosym yciu - rce, nogi, rozwinite minie, oczy, uszy, umiejtno
mwienia, czytania... Ale to nie wystarczy, by sta si dorosym. Potrzebne jest
dowiadczenie. Potrzebna jest dojrzao.
Czym jest dojrzao z punktu widzenia procesw energoinformacyjnych?

Rys. 1. Energoinformacyjny pasoyt przypomina meduz. Trzyma na

uwizi tysice ludzi; od jednych otrzymuje programy, od innych energi
Ziemi - dla swoich celw wykorzystuje wszystkich bez wyjtku
Jeszcze raz wrcimy do tego, co ju przerobilimy. Z pierwszej ksiki uczylimy si, w
jaki sposb wyrzuci z siebie energoinformacyjne pasoyty kierujce caym spoeczestwem i
kadym czowiekiem z osobna. Wyjawi wam straszn tajemnic": przedstawione tam
metody obrony s dla tych, ktrzy przeszli na nowy poziom ewolucji, tylko poziomem szkoy
redniej. Energetyczne pasoyty- s dla nich nie bardziej straszne ni rozrabiaki z tej samej
klasy, ktre cign dziewczynki za warkocze, a nauczycielom podkadaj pinezki na krzeso.
Czowiekowi dojrzaemu w sensie energoinformacyjnym metody obrony przed
energoinformacyjnymi pasoytami nie s ju potrzebne - dorosy te nie ma potrzeby, by
wdawa si w niepowane dziecice ktnie. Grupa szkolna ju dawno stracia nad nim
wadz. Czowiek dojrzay dawno ju przers wszystkie pasoyty energoinformacyjne. Stoi
wyej od nich. Dlatego jest czowiekiem wolnym, a tych potworw nawet nie zauwaa.
Staniecie si takim naprawd dojrzaym czowiekiem, jeli opanujecie czwarty stopie
DEIR, przekazany w tej ksice. W tym celu powinnicie jeszcze bardziej wzmocni swoj
energetyk. Oprcz tego naucz was, jak wzmocni i zwiksza energi wasnej duszy, W
rezultacie staniecie si prawdziwie duchowym czowiekiem, pozostawiajc daleko w tyle
wspczesne spoeczestwo z jego energoinformacyjnymi pasoytami.
W sposb nieunikniony rodzi si pytanie: co jest tam, w grze? Co jest w miejscu, gdzie
ju nie widzicie energoinformacyjnych pasoytw, a potwory, smoki i omiornice
przeksztaciy si w zwyke owady, gdzie nie siga ju wpyw spoeczestwa.
Tam jest bezgraniczna przestrze i prawdziwa wolno. Tam przed waszym
wewntrznym spojrzeniem otworzy si nowy aktywny skadnik otaczajcego wiata,
absolutnie niedostpny percepcji zwykych ludzi. S to tzw. wiatowe Prdy.
O nich bdzie mowa ju w tej ksice. wiatowe Prdy pod wzgldem swej wagi dla
losw czowieczestwa znacznie przewyszaj energoinformacyjne pasoyty.

Bardzo mao osb otrzymuje dostp do wiatowych Prdw. Jestem pewny, e moi
prawdziwi Czytelnicy zdadz pomylnie take ten egzamin.
Kady, kto dostaje si na poziom wiatowych Prdw i uczy si oddziaywa z nimi,
poznaje takie prawidowoci urzdzenia wiata, ktre ci nie tylko nad czowiekiem, ale
take nad energoinformacyjnymi pasoytami, a to oznacza, e nimi kieruj. Czy wyobraacie
sobie, jakie ogromne moliwoci otrzymuje czowiek, ktry zgbi te prawa?
Tak, istniej takie prawa, ktrych zrozumienie do tej pory byo niemoliwe. Wanie
dlatego a do tej chwili nie poruszalimy tego tematu, a mwilimy o prawach ksztatowania
swojego losu i swojej przyszoci na takim poziomie, ktry by dla was w peni realny.
Rzeczywicie, otrzymalicie klucze do swego losu, swojego ycia - klucze, ktrych wam nikt
nie zabierze. Wyjawi wam jednak jeszcze jedn straszn tajemnic"', istnieje take
przyszo, ktra nie zaley od czowieka. Okrelaj j wanie wiatowe Prdy.
Wyjani: s zdarzenia, ktre potraficie ksztatowa samodzielnie ze stuprocentow
pewnoci, e bdzie tak, jak chcecie. Odnosi si to do zdarze w jaki sposb zalecych od
otaczajcych was ludzi. Jednake istniej zdarzenia, kiedy musi was zadowoli tylko may
stopie prawdopodobiestwa ich zaistnienia. Na przykad czowiek, ktry podwyszy swoj
wraliwo na percepcj energoinformacyjnego pola, dziki wskazwkom systemu DEIR,
moe z atwoci wylosowa na egzaminie waciwy szczliwy" zestaw pyta lub,
ostatecznie, moe spowodowa, by egzaminator przyj jego odpowied bezkrytycznie - co
przyjto nazywa na hura". Wielu moich uczniw z powodzeniem wykorzystywao w ten
sposb swe zdolnoci. Wyczasz myli i rka, najpierw eteryczna, a za ni
realna, sama zmierza do potrzebnego zestawu pyta i wyciga go
wie, gdzie on si znajduje. Moecie te podporzdkowa sobie egzaminatora, ktry z
zachwytem ledzi tok waszego rozumowania. W danym przypadku organizujecie sobie
zdarzenie - ocen bardzo dobry" z dowolnego przedmiotu - i jest to cakiem atwe. Majc
pewne dowiadczenie, wiedz i dokadajc stara, mona stworzy takie zdarzenie, jak
przeoenie egzaminu. Dziaa to szczeglnie efektywnie wtedy, gdy chce tego jednoczenie
kilku studentw rozwinitych w aspekcie energoinformacyjnym. Wtedy zdarzenia biegn
podanym torem.
Jednake wyobramy sobie, e wylosowalimy szczliwy zestaw i wanie w tej chwili
na uniwersytecie (gdzie zdawalimy egzamin) zgaso wiato. Z waszej pitki - nici. C to
oznacza? Odpowied brzmi: w spraw wmieszay si siy wyszego porzdku, ktrym na
razie nie dorastacie do pit i te nieosigalne dla was siy zakciy wasze plany.
Inny przykad: wspaniale zdalicie egzamin, ale nagle z powodu kryzysu w pastwie
uczelnia zostaje zamknita. W takiej sytuacji przepada nie tylko pitka za odpowied, ale
cay dyplom. Doszo do interwencji si jeszcze wyszego porzdku.
Jeli rzucacie do gry monet, macie cakowit pewno, e spadnie na ziemi. Zadziaa
prawo grawitacji - inaczej by nie moe. Moecie przepowiedzie to zdarzenie, nie obawiajc
si pomyki. Podrzucacie monet - stwarzacie przyczyn, gdy upada - otrzymujecie skutek.
Sami tworzycie to zdarzenie. Jeli jednak chcecie, by wypad orze, przyjdzie wam si
zadowoli pidziesicioma procentami pewnoci. Realna moliwo, e wypadnie orze,
wynosi 50 proc, i tyle samo procent przypadnie na przypadek lub cile biorc te siy, ktrymi
na razie nie potraficie kierowa, poniewa nie dorolicie do ich poziomu.
Tak oto istniej siy, ktrymi kierowanie jest absolutnie niemoliwe niezalenie od tego,

jak bardzo stalibymy si dojrzali. W przypadku ludzkoci moneta - obrazowo rzecz ujmujc
- rzucana jest wanie gdzie na poziomie wiatowych Prdw i na razie nie moemy
ingerowa w proces jej rzucania.
Nie jest to jednak nic strasznego. Jeli nie moesz zmieni prawa - nie naley tego robi.
Czowiek, ktry osign okrelony stopie rozwoju, moe pozna plany" wiatowych
Prdw. Nie moe w nie ingerowa, ale znajc je, moe albo wykorzysta prd dla swoich
celw, albo odej od niebezpiecznych zakrtw i ostrych krawdzi skry si przed
nadmiernie wzburzonym prdem. A to jest wielka sztuka. Jej opanowanie jest rwnoznaczne
z otrzymaniem siy i potgi.

Rys. 2. Ludzko znaczy bardzo niewiele w porwnaniu z wszechwiatow wprost skal

wiatowych Prdw
Co jest do tego niezbdne? W pierwszej kolejnoci koniecznie naley zna prawa
Wielkiego wiata. Bardzo wane jest, bycie zrozumieli: gdy mwi zna prawa", mam na
myli nie teoretyczn wiedz, ktr odbieracie tylko na poziomie logiki. Wyobracie sobie
czowieka, ktry teoretycznie wie, e istnieje ogie, ale nigdy go nie widzia, nie odczu jego
ciepa, wiata, nie widzia wznoszcych si pomieni, nie przysuwa rki do ognia i nie
odsuwa jej z obawy, e si poparzy. Jaki jest poytek z takiej wiedzy? eby umie z czego
korzysta, naley to co odczu. Dlatego w danym przypadku zna" oznacza poczu".
Trzeba odczu niezwykle ostro, wyranie - odczu samo istnienie tych praw, odczu na
wasnej skrze.
Jednake sowo skra" jest tu nie na miejscu. Bardziej waciwe byoby powiedzenie, e
prawa te bdziecie musieli odczu swoj dusz. Na tym polega istota problemu. Dusza

10

powinna by gotowa na odczucie tych praw. Dusza powinna nabra siy, mocy, wysokoci i
urosn do poziomu tych odczu. Zatem zrozumienie przez was wyszych praw lub ich
niezrozumienie jest cakowicie uzalenione od tego, jak zachowa si wasza dusza.
Teraz sw kilka o duszy. Co to waciwie takiego? Nie naleymy przecie do ludzi,
ktrzy sdz, e dusza jest czym efemerycznym, wzitym ze sownika poetw czy
sentymentalnych dam. Wikszo ludzi nie odczuwa swojej duszy, dlatego sdzi, e to co
nierozumnego i jakby oddzielonego od nich, co yjcego gdzie w obokach, cakowicie bez
przytomnoci, bez pamici, w niezrozumieniu, co, co musi paci za jakie nieuwiadomione
i dlatego niezrozumiae grzechy.
To bdne mylenie. Dusza stanowi nieodczn cz czowieka, ktr mona uczy,
ktr mona rozwija, ktrej mona nada wiadomo. Dusza moe rosn, otrzymywa
now wiedz i uwiadomienie sobie siebie w wiecie -jeli rzecz jasna zechcemy prowadzi j
po drodze wiedzy i obdzielenia wiadomoci. Gdy dusza jest silna i rozwinita, gdy
uwiadamia sobie siebie - wtedy tylko od nas samych zaley nasza wolna wola za ycia take
po mierci.
Dusza jest po prostu matryc, krysztaem, ktry ronie w cigu caego ycia czowieka.
Sama z siebie niczego sobie nie uwiadamia, z niczego nie zdaje sobie sprawy, poniewa jest
tylko schematem, holograficzn struktur mieszczc w sobie wszystkie prawa jednostek
kiedy istniejcych. Ona po prostu przebywa w niepamici po mierci ciaa fizycznego, od
narodzin do narodzin.
Jednake dusza obdarzona wiadomoci po mierci ciaa nie wpada w niepami.
Kontynuuje uwiadamianie sobie siebie. Sama decyduje o swoim dalszym losie. Dziki
mediom, wybitnym, wyjtkowym ludziom pamitajcym swoje poprzednie wcielenia oraz
dziki badaniom naukowcw wiadomo, e prawdziwe duchowe jednostki same wybieraj:
czy po mieci bd wolnymi energetycznymi istotami, czy znw pojawi si na Ziemi w
kolejnym wcieleniu, czy odejd w nieznan dal, czy zostan tu, by pomaga ywym.

Rys. 3. Nasza wiadomo tylko przebija nieskoczenie pojemny kryszta duszy

Teraz rozumiecie ju, dlaczego wikszo ludzi nie pamita ani przeszego ycia, ani
przeszych mierci? Tylko rozwinite, silne, obdarzone wiadomoci dusze nigdy nie
wpadaj w niepami, one wiadomie zachowujc umys i pami, krocz przez ycia i przez
mierci, niczego nie zapominajc i za kadym razem dokonujc wiadomych wyborw w
kwestii swej przyszoci. Na tym wanie polega wolne, wiadome i samodzielne istnienie

11

duszy na wiecie. Od was tylko zaley, w jakim stopniu bdziecie zdolni do takiego istnienia.
Na stronach niniejszej ksiki bdziemy zajmowa si wanie tym - wzrostem i
rozwojem duszy, osigniciem wiadomej kontroli nad ruchami duszy. Moecie przekaza
wasnej duszy potrzebn si i wiadomo.
Co to jest sia? To take nie jest pojcie abstrakcyjne. Jak wiecie ju z poprzednich
ksiek, sia ciaa eterycznego posikuje si dwoma strumieniami - czystej energii Ziemi oraz
czystej energii Kosmosu. W tej ksice znajdziecie co nowego na temat tej energii i siy.
Potraficie ju odczuwa strumienie energetyczne, zamyka je i kierowa nimi na wasne
yczenie. Teraz przed wami nastpny etap - nabycie umiejtnoci decentralizacji swojej
struktury energetycznej. Co to oznacza i do czego jest potrzebne? Oznacza to koncentracj
swojej wiadomoci jednoczenie w czakrze grnej - Sahasrarze i dolnej - Muladharze. Jest to
przydatne, poniewa od naszego stopnia decentralizacji zaley wielko naszej siy i naszej
wszechmocy. Z tak atwoci ofiaruj wam jeszcze jedno odkrycie, ktrego dokonaem wraz
z moimi zwolennikami w ramach systemu DEIR - dalszego energoinformacyjnego rozwoju.
To rzeczywicie powane odkrycie a zarazem jeden z waniejszych skadnikw systemu,
bowiem dla zwykego czowieka taka konfiguracja struktury energetycznej jest zupenie
nietypowa, eby nie powiedzie, nienaturalna. Jest ona natomiast zupenie naturalna dla
czowieka nowej formacji - czowieka przyszoci i jest organicznie z nim zwizana. Zwyky
czowiek otrzymuje energi dla wiadomoci i duszy przede wszystkim z czakr rodkowych.
Okazuje si, e to cakowicie nieefektywny sposb dostarczenia, energii, ktry zupenie nie
sprzyja rozwojowi. Energii dostarczanej w ten sposb starcza tylko na tyle, by pomyk duszy
zaledwie tli si i nie zgas. Aby rozpali ognisko, ktre nabierze siy, mocy, swobody i
opromieni wszystko wok jasnym wiatem, niezbdne jest skoncentrowanie wiadomoci
jednoczenie w czakrach: dolnej i grnej. Czakra grna, otwarta na wiadome przyjcie
energii, stanie si waszym rdem duchowoci, bogatego i subtelnego postrzegania wiata.
Otwarta na wiadome odczucia energii czakra dolna - bdzie rdem siy dla spenie.
Petwy i skrzela

Bariera morza

Koczyny

Mzg czowieka

Bariera ldu

Bariera spoeczestwa
Wszystkie bariery wiata
przekroczone, pozostaa
bariera ludzkiej
spoecznoci

Rys. 4

4. I 5. Stopnie DEIR

12

Stae wczenie tych czakr do waszej wiadomoci spowoduje, e wasze ciao eteryczne i
wasza dusza uniezaleni si od ciaa fizycznego. Ciao fizyczne traci swoj wadz nad
dusz: stan duszy nie zaley ju od wygldu zewntrznego ciaa, od jego chorb, wieku, jego
przeszego dowiadczenia. To - wolno, To - szczcie.
Zadanie dla Czytelnikw tej ksiki to: osignicie dojrzaoci na nowym poziomie
ewolucji, uzyskanie siy duszy, podwyszenie poziomu jej wibracji, gotowo rozumienia
praw wyszych, uzyskanie przez dusz wolnoci, samodzielnoci, obdarzenie jej
wiadomoci i zrozumienie, przeniknicie wyszych praw. Jako uzupenienie wolnoci,
ktr posiadacie, i umiejtnoci dziaania w ludzkiej wsplnocie, otrzymacie take moliwo
oddziaywania z przyczynami wyszego porzdku, a to oznacza przeniknicie poziomu
efektywnej kontroli i oddziaywania ze wiatem przyrody nieoywionej i zdarze
przypadkowych. Jeli chcecie w peni si realizowa, powinnicie koniecznie tego
wszystkiego si nauczy.
Przystpujemy do opanowania czwartego stopnia DEIR - systemu dalszego
energoinformacyjnego rozwoju. Najpierw jednak jeszcze raz przypomnimy sobie i
usystematyzujemy nasze gwne osignicia na pierwszych trzech etapach. Mam nadziej, e
czytelnicy, ktrych jeszcze nie przekonaem co do koniecznoci przeczytania pierwszych
trzech ksiek, po zapoznaniu si z ponisz informacj sami zechc do nich sign,
chociaby po to, by po prostu dogoni tych, ktrzy zaczli od pocztku i s staymi
czytelnikami tej serii.

Trzy stopnie ku wolnoci

Pierwszy stopie DEIR. Dziki niemu opanowalimy metod stworzenia i utrzymania
wok swojego fizycznego ciaa ochronnej energetycznej otoczki nieprzeniknionej nie tylko
dla obcych energetycznych oddziaywa - kltw, urokw i wampiryzmu, ale take chronicej
przed wpywem energoinformacyjnych pasoytw, potnych struktur egregoru, ktre
niewiadomie tworzy ludzka wsplnota, a ktre potem otrzymuj nieograniczon wadz nad
ludmi i ich zachowaniem. Takiej otoczki ochronnej nie maj - bo mie nie mog - zwykli
ludzie. Posiada j tylko taki czowiek, ktry znalaz si na nowym poziomie ewolucji czowiek prawdziwie wolny.
Czyme jest wolno? To zdolno niepoddawania si szablonom, nieulegania
schematom i stereotypom spoeczestwa, to umiejtno ycia zgodnie ze swoimi
prawdziwymi pragnieniami, celami, swoim wasnym sensem ycia, to take umiejtno
osigania tego, czego wymaga wasna osobowo, a nie wiat zewntrzny. W taki sposb
moe y tylko czowiek posiadajcy ochronn otoczk. Ten, kto jej nie ma, przez cae ycie
musi taczy tak, jak mu zagraj, niczym marionetka. Spjrzcie uwanie: wiat wok nas
peen jest takich marionetek cakowicie niewiadomie przeywajcych swoje ycie i w taki
sam sposb umierajcych. Tacy ludzie nie wiedz, kim waciwie s, po co przyszli na ten
wiat, istniej wedug programu narzuconego przez spoeczestwo. Takiego aosnego
istnienia nie mona nazwa penowartociowym yciem.

13

Rys. 5. Taka straszna sytuacja ma miejsce obecnie:

ludzko jest opleciona wasn pajczyn, a ludzie, niczym marionetki,
s sterowani przez pajki - energoinformacyjne pasoyty
Kierujce spoeczestwem energoinformacyjne pasoyty, niczym gigantyczny komputer,
ju od dziecistwa wbijaj nam do gowy okrelony program caego naszego przyszego
ycia. Wtedy czowiek jak bezduszny automat kry najpierw midzy domem i szko, potem
- midzy domem i prac, a w domu take na wp wiadomie przemieszcza si z ka do
stou, do telewizora, potem znw do ka i zupenie nie zastanawia si, dlaczego zachowuje
si w taki wanie sposb.
Czowiek, ktry stworzy ochronn otoczk, uwalnia si od obcych programw. Jego
umys, wiadomo, intuicja w peni wczaj si do otaczajcego wiata - a wtedy zaczyna
zachowywa si wiadomie i robi to, co jest potrzebne wanie jemu, przestaje dziaa jak
automat i zaczyna penowartociowe ycie zgodnie z zadaniami i interesem wasnej osoby swej istoty.

Ryt. 6. Wystarczy poczy strumienie grnych i dolnych czakr, a wtedy nikt ju nigdy
nie bdzie mg ingerowa w wasz wewntrzny wiat. Nigdy. Staniecie si niedostpni i
wolni

14

Podam przykad, jak w podobnej sytuacji zachowaj si: zwyky czowiek oraz czowiek
nowego ewolucyjnego poziomu, ktry stworzy wok siebie ochronn otoczk.
Ostatnimi czasy w naszym pastwie rozwin si kult tego, co materialne, w
szczeglnoci - pienidza. Nawet ci ludzie, ktrzy wydawali si by silni i rozwinici pod
wzgldem intelektualnym, nie wytrzymuj presji zotego cielca", nie zawsze rozumiej, e
taka namitno moe skoczy si dla nich le. Dlatego wielu modych ludzi, wybierajc
zawd, wpada w niewol programu orientujcego ich wycznie na dobrobyt materialny, i
kieruje si tylko chci osignicia korzyci materialnych. Rzeczywicie mody niedowiadczony czowiek, nieposiadajcy ochronnej otoczki, praktycznie nie potrafi sprzeciwi si
programowi narzuconemu przez spoeczestwo: trzeba by bogatym za wszelk cen, gdy
bogactwo da szczcie! Tak wanie sdzi spoeczestwo, a modzi naiwnie w to wierz.
Takiemu modemu czowiekowi otoczenie wbija do gowy: trzeba by prawnikiem,
bankierem, biznesmenem! W takiej sytuacji zwykemu czowiekowi po prostu nie starcza si,
by wejrze do swego wntrza, do swej prawdziwej istoty i zapyta samego siebie, czy to
wszystko jest mu potrzebne. Mechanizm energetyczny programu narzucanego czowiekowi
przez spoeczestwo zosta dokadnie omwiony wanie w pierwszej ksice,
W rezultacie nastpuje wyczenie intuicji i odczu wasnych, czowiek jest niczym
robot, jak zombi i w takim stanie wybiera zawd wedug zasady: Wszyscy tam id, to ja te
tam pjd". W rezultacie czeka go jeden z trzech wariantw losu:
1. Czowiek uczy si przyszego, narzuconego mu zawodu z obrzydzeniem, na si, stale
si do tego zmuszajc - w rezultacie nie ma odpowiedniego przygotowania i nie moe zosta
dobrym specjalist. A to oznacza brak kariery, niezaspokojenie ambicji i brak wiedzy - ta
osoba zaczyna myle o sobie jak o nieudaczniku a to tylko krok do cigego niezadowolenia
i szukania pociechy w alkoholu.
2. Czowiek uczy si dobrze, jednak w chwili ukoczenia przez niego uczelni na rynku
pracy nie ma ju zapotrzebowania na specjalistw tego kierunku - staje si wic bezrobotny i
albo si skary pacze, narzeka, rozpija si, albo mimo wszystko potrafi zastanowi si nad
tym, czego naprawd potrzebuje i szuka innej pracy.
3. Czowiek uczy si zapamitale, zostaje prymusem, robi karier, duo zarabia, ale albo traci zdrowie, albo jego ycie staje si piekem z powodu grb telefonicznych, napadw
itp.
Wszystkie te trzy warianty s charakterystyczne dla osoby, ktra realizuje w yciu nie
wasny, ale obcy program.
A oto przykad, jak w sytuacji wyboru zachowa si mj m0ci ucze, ktry zgbia
system DEIR i stworzy wok siebie ochronn otoczk. Rodzina i bliscy te prbowali mu
narzuca wybr zawodu - raz mia zosta prawnikiem, innym razem biznesmenem czy
bankierem. Wszyscy wok szemrali, e naley duo zarabia. A on by zupenie spokojny i
po prostu nie zauwaa wywieranego na nim nacisku. Obca energia zombi po prostu odbijaa
si od jego ochronnej otoczki. Dokadnie wiedzia, e nie wybierze narzucanej drogi, e nie
pobiegnie ladem ogupiaego, rozwydrzonego tumu. Wydawa by si mogo, e zachowuje
si wbrew wszelkiej logice pisa wiersze i doskonale wiedzia, e niczym innym nie bdzie si
zajmowa. Krewni krzyczeli, e zwariowa, e przepadnie z kretesem, bdzie klepa bied, bo
poezja nikomu nie jest potrzebna nikogo nie nakarmi. On jednak by pewny swego, wiedzia,

15

e prawdziwa wewntrzna potrzeba wiedzie go dobr drog i nie zwraca uwagi na tego typu
biadolenie.
Jego wiersze wkrtce zaczto porwnywa do pieni barda. Po jakim czasie
skontaktowao si z nim pewne wydawnictwo z propozycj wydania tomiku jego utworw co mona uzna za cud, gdy takie sytuacje praktycznie si nie zdarzaj. Okazao si, e
wydawnictwo zawid pewien autor i powsta nisz trzeba byo czym zapeni. Redaktor
niby przypadkowo zadzwoni do pocztkujcego poety. My jednak wiemy, e nie by to
przypadek: w taki sposb energoinformacyjne pole pomaga czowiekowi kroczcemu swoj
wasn drog. Gdy tomik poezji zosta wydany, do naszego modego czowieka z propozycj
wsppracy zwrci si znany kompozytor. Obecnie mody poeta jest popularnym autorem
piosenek, ma pienidze, a jego ycie jest interesujce i nasycone spenianiem si. Naley
doda, e naszemu bohaterowi wszystko uoyo si atwo i prosto, jakby samo z siebie. Oto
co znaczy by niezalenym, niepodatnym na obce wpywy, co znaczy uwolni si od
narzucanych z zewntrz programw zachowania.
Majc na uwadze tak duy odzew w zwizku z wydaniem ksiek z serii DEIR, sdz, e
czytelnicy posiadajcy otoczk pierwszego stopnia DEIR, zasadniczo zmienili swoje ycie.
Jednake nie powinno si na tym poprzesta. Naley jeszcze nauczy si y tym nowym
yciem - przecie jego prawa cakowicie rni si od praw ycia zwykego czowieka. Temu
wanie suy drugi stopie systemu DEIR - nowego etapu energoinformacyjnego rozwoju.
Drugi stopie DEIR. Czowiek poczu si wolny. Nikt i nic na niego nie ma ju
wpywu. Teraz wane jest, by waciwie wykorzysta t wolno. Czowiek, ktry otrzyma
wolno, ale nie potrafi ni rozporzdza, moe si zdetonowa, zagubi, a potem wpa w
apati i zanudzi si. Przypomnijcie sobie historie o winiach, ktrzy wyszli na wolno, a
potem tsknili za wizieniem. Nie wiedzieli, co robi z wolnoci, w wizieniu wszystko byo
prostsze - ich karmiono, decydowano za nich, nie trzeba byo myle, jak zorganizowa sobie
ycie.

Rys. 7. Wektory pragnie ludzi bdcych pod wpywem energoinformacyjnego pasoyta

nie s zgodne z wektorem pragnienia czowieka wolnego

16

Drugi stopie DEIR powicony jest wanie wypracowaniu nawykw ycia na wolnoci
po uwolnieniu si z wizienia" i niewoli, w ktrej energetyczne pasoyty trzymaj zwykego
czowieka. Przecie po uwolnieniu si od wpywu energoinformacyjnych potworw mimo
wszystko musimy wchodzi w relacje ze strukturami wiata zewntrznego, a relacje te
powinny nam przynosi maksimum korzyci.
Drugi stopie DEIR nauczy nas y na wolnoci: ksztatowa swoje prawdziwe
pragnienia zamiast tych, ktre nam narzucano z zewntrz, przyciga w yciu potrzebne
zbiegi okolicznoci w celu realizacji tych pragnie, programowa si na sukces i powodzenie,
na efektywno wasnych dziaa, na pewno siebie i samowystarczalno, a take na
zdrowie i samouleczenie. Dziki drugiemu stopniowi wyzwolilimy si od dziaania dawnej
karmy - przecie ona te programuje nas na okrelone stereotypy zachowania. Teraz jestemy
zupenie wolni we wszystkich aspektach - nie tylko od energoinformacyjnych pasoytw,
jestemy take niezaleni od przeszej karmy.
Znowu przytocz przykady na to, jak zachowuj si ludzie po opanowaniu pierwszego
stopnia systemu DEIR, Nie bd tai, e wrd moich uczniw byli i tacy, ktrzy ugrzli na
pierwszym stopniu i nie potrafili i dalej. Obserwuj losy dwch z nich. Obaj po opanowaniu
pierwszego stopnia dowiadczyli gbokich zmian w swoim yciu. Zmiany te na pierwszy
rzut oka mogy wydawa si negatywne: pierwszy straci prac, drugiego rzucia ona.
Wyjaniem im, e w rzeczywistoci jest to zupenie naturalne, e w ten sposb zostaje
oczyszczona przestrze yciowa dla nowych dokona. Przecie zarwno praca pierwszego z
nich, jak i rodzina drugiego nie odpowiaday prawdziwym potrzebom ich
energoinformacyjnych istot - obaj wczeniej byli na uwizi energoinformacyjnych pasoytw
i taczyli, jak im zagray, realizujc ich program.

Rys. 8. Karmiczne przyczyny s trudne do odrnienia z powodu

nieprzerwanych dziaa ze strony energoinformacyjnego pasoyta.
Wystarczy si uwolni, by stay si dostatecznie widoczne

17

Jeden pasoyt mia potrzeb, by pierwszy z moich uczniw pracowa dokadnie tam,
gdzie chcia potwr, cho praca nikomu nie dawaa adnej satysfakcji. Drugi pasoyt da,
eby drugi ucze y wanie z t okrelon kobiet, ktra niemiosiernie, bezlitonie
wykorzystywaa energi swojego ma, wyczerpujc wszystkie jego siy. Gdy ci ludzie stali
si wolni i niezaleni, gdy wypracowali ochronn otoczk, byli ju niepotrzebni
energoinformacyjnym pasoytom - przecie wolny czowiek przestaje realizowa ich plany, a
tylko przeszkadza. Energoinformacyjne pasoyty po prostu wypluy" ich z uzaleniajcych
struktur.
Jednak ludzie ci nie mieli si, by stworzy na wolnym miejscu co nowego. Teraz owi
zdrowi, silni mczyni le na kanapach i nudz si, nie wiedzc, czym si zaj, czemu
powici siy. Pozostaje mie nadziej, e kiedy bd mie powyej uszu tej swojej
melancholii i przejd do nauki drugiego stopnia DEIR, e bd umieli okreli swoje
prawdziwe pragnienia i wcieli je w ycie - gdy opanuj programy na powodzenie,
efektywno dziaa i pewno siebie. W przeciwnym razie wkrtce zapie ich w swoj sie
jaki nowy energoinformacyjny pasoyt i znw pozbawi ich wolnoci, zmusi do mki i
cierpie w nieodpowiedniej pracy czy ycia z niekochan kobiet.
Na szczcie pozytywnych przykadw jest o wiele wicej. Moi uczniowie po
opanowaniu pierwszego stopnia DEIR krtko mcz si z powodu rozpadu starego ycia - z
powodzeniem tworz nowe rodziny, znajduj now prac, yj dla wasnej przyjemnoci tak,
jak tylko mona sobie wymarzy.
Nie powinnimy si take zatrzymywa wtedy, gdy opanujemy ju drugi stopie
energoinformacyjnego systemu. Uczeni wiedz od dawna - nasz wiat jest tak skonstruowany,
e wszyscy ludzie zwizani s ze sob na poziomie swojej podwiadomoci. Nawet wtedy
gdy uwolnimy si od obcych wpyww, nie znajdziemy si w prni mimo wszystko yjemy
w tym wiecie, wchodzimy w relacje z otaczajcymi nas ludmi i wpywamy na nich. Caa
nasza wiedza na nic si nie zda, jeli nie nauczymy si pomylnie wpywa na otaczajcych
nas ludzi, z maksymaln korzyci dla siebie i dla nich, a w ostatecznym rezultacie - dla
caego wiata.
Trzeci stopie DEIR. Czowiek, ktry opanuje trzeci stopie DEIR) harmonizuje swoje
otoczenie i przestrze wok siebie. Jeli nie zharmonizujemy zachowania otaczajcych nas
ludzi, bardzo atwo znw ulegniemy czyjemu wpywowi lub znajdziemy si w sytuacji, w
ktrej otoczenie moe nam wyrzdzi szkody, a my nie bdziemy mie si, eby temu
przeciwdziaa. Dlatego trzeci stopie - to nauczenie si wpywania na innych, ksztatowania
ich za pomoc energoinformacyjnych metod oraz zwykych, znanych psychologii sposobw
zachowania si.
Nie moemy wszystkich otaczajcych nas ludzi uwolni od wpywu
energoinformacyjnych pasoytw. Jednak moemy, choby w momencie jakiej relacji z
nimi, odciga ich od suenia energoinformacyjnym potworom oraz pobudza do dziaania
dla dobra harmonii wiata i naszego.

18

Rys. 9. Rozmieszczenie engramu dziaania w mzgu tarczy"

Dlaczego jest to konieczne? W celu wyjanienia posu si przykadem. Jeden z moich
uczniw z blem serca patrzy na cierpienie swej malej creczki z powodu wychowawczyni
w przedszkolu kobieta nienawidzia dzieci, na rne sposoby obraaa je i ponia prbowaa
je zama, doprowadzaa do histerii. Mj ucze ktry opanowa jasnowidztwo, zobaczy, e
wychowawczyni ma cakiem czarn aur. Gdyby nasze spoeczestwo posiadao cho
elementarn kultur w zakresie energoinformacyjnych oddziaywa, tacy ludzie nigdy nie
byliby dopuszczeni do pracy z dziemi. Niestety, czarna" nauczycielka miaa znajomoci na
grze". Crka mojego znajomego bya dzieckiem bardzo wraliwym, cierpiaa wic bardziej
ni inne dzieci: zacza chorowa, paka bez powodu, stracia apetyt, zacza mie problemy
ze snem - jednym sowem, zacza si rozwija nerwica.
C byo robi? Nie byo moliwoci zabrania dziecka z przedszkola. Mj ucze,
czowiek bardzo zaawansowany w osobistym rozwoju, zdawa sobie spraw z tego, e
zawiod sposoby walki stosowane przez zwykych ludzi - skargi, awantury nie tylko nie
pomog, a wrcz pogorsz sytuacj. Wtedy postanowi za pomoc metod przedstawionych w
trzeciej ksice kontrolowa wiadomo kierowniczki przedszkola.
Min jaki czas i pewnego ranka, gdy jak zwykle przyprowadzi creczk do
przedszkola, okazao si, e za przedszkolanka zostaa zwolniona. A kierowniczka podesza
do mojego znajomego i powiedziaa: Prosz sobie wyobrazi, ta kobieta miaa cakiem
czarn aur. Musielimy zatrudni kogo innego". Mj ucze doskonale wiedzia, e
kierowniczka nigdy nie interesowaa si parapsychologi ani bioenergetyk, i z pewnoci
sowo aura" nie istniao w jej zasobie jzykowym.
Nowa nauczycielka bya bardzo dobra i stan dziecka szybko si unormowa.
Zatem trzeci stopie systemu DEIR zawiera jeszcze jeden komponent naszej wolnoci teraz z atwoci, bez adnego ryzyka istniejemy i dziaamy wewntrz spoeczestwa i nie
przeszkadzaj nam ludzie poruszani przez jego patologiczne struktury.

19

Ewolucja - bieg z przeszkodami

Jeli prawidowo zrozumielicie wszystko to, co zawieraj pierwsze trzy stopnie systemu
DEIR, jeli dobrze zastosowalicie wiadomoci w praktyce, moecie sobie pogratulowa:
osignlicie ju nowy poziom ewolucji. Zycie zmienio si pod wzgldem jakoci, znikno
niezadowolenie, skoczyy si choroby, unormoway relacje z ludmi wam podobnymi,
zmienia si te na lepszo sytuacja materialna. Kady ma inne tempo osobistego rozwoju,
dlatego niech was nie niepokoi fakt, e wasza sytuacja moe by jeszcze daleka od ideau,
Najwaniejsze, e obralicie prawidowy kierunek i jeli si nie zatrzymacie, wszystko bdzie
si systematyczni^ poprawia dziki waszej rosncej sile i czasowi.
Z drugiej strony mog si pojawi wtpliwoci - jakie jeszcze trudnoci mog wystpi,
przecie osignlimy nowy poziom rozwoju? Mimo wszystko bd si one pojawia.
Jednake nie bd to problemy zwykego czowieka, typu: brak pienidzy czy awantury z
ssiadami. Przed nami bardzo szczeglny problem - z podobn spraw zetknlicie si przy
przejciu na drugi stopie DEIR - dotyczcy wanie przejcia na nowy poziom rozwoju.
Oto pojawia si jeszcze jeden etap wspinaczki, a to oznacza e znw zderzymy si z
trudnociami okresu przejciowego".
C to za nowy etap? eby to poj, musimy wyjani, w jaki sposb w ogle rozwino
si ycie na Ziemi, jak przebiega Proces ewolucji. Nie bdziemy wdawa si w szczegy,
przypomnimy tylko waniejsze etapy ewolucji. Najpierw na Ziemi pojawiy si organizmy
jednokomrkowe. Pierwsze bakterie i pozostae jednokomrkowce. Potem, gdzie upywa 2
miliardy lat, powstay pierwsze organizmy wielokomrkowe: robaki, gbki i inne. Mino
jeszcze p miliarda lat. Pojawiy si istoty posiadajce szkielet - krgowce. Jaki czas yy w
morzu, potem ycie przenioso si na ld - krgowce yy ju nie tylko w wodzie, ale take na
ldzie. Powstanie szkieletu umoliwio szybkie i efektywne przemieszczanie si. Aby
zrcznie porusza si w wodzie, krgowce wodne miay petwy i skrzela, natomiast krgowce
ldowe posiaday puca i koczyny. Krgowce, rozwijajc si osigaj poziom map
czekoksztatnych - wtedy ma miejsce skok do nastpnego etapu - mapa posiada ju intelekt,
a taka mapa nie jest ju zwierzciem, tylko czowiekiem. W skali wszechwiata trwa to
wszystko zaledwie 15 milionw lat. Po upywie tego czasu czowiek przybiera swe
wspczesne oblicze. Powstaj pierwsze zamierzche cywilizacje. Razem z nimi
spoeczestwo i pastwo. Razem ze spoeczestwami i pastwami rodz si konflikty i wojny
o terytoria, o bogactwa naturalne, o stan posiadania i miejsce pod socem. Ludzko
przechodzi wic do kolejnego etapu swojego rozwoju, ktry cechuje konkurencja. Wanie z
tego powodu niestety, nie zachoway si pradawne cywilizacje zniszczyli je kolonizatorzy.
W taki sposb np. hiszpascy konkwistadorzy zniszczyli cywilizacj Majw.
Zastanwmy si, czy ta duga ewolucyjna droga prowadzca od jednokomrkowcw do
wspczesnego czowieka mogaby przebiega pynnie, gadko, bez adnych wstrzsw?
Ewolucja to nie rewolucja ale take na drodze ewolucji nastpuj nagle i znaczne skoki w
rozwoju, bez pokonywania przeszkd. Wiemy przecie, e ilo zawsze przechodzi w jako
gwatownym skokiem. Czowiek np. uczy si alfabetu, zapamituje litery, tworzy z nich
sylaby. Nowe informacje dugo gromadz si w jego mzgu. A potem pewnego dnia
odkrywa, e potrafi ju czyta. Ilo zgromadzonych informacji przesza w now, nieznan

20

wczeniej jako - zdolno pojmowania informacji przedstawionej za pomoc liter na kartce

papieru. Podobnie dzieje si w procesie ewolucji: wewntrz organizmu dugo dojrzewa nowa
jako, a na zewntrz przejawia si szybko, natychmiast, gwatownym skokiem -jednak w
tym celu trzeba wykona skok przez pewn przeszkod.
Stosownie do etapw ewolucji ywe organizmy pokonay wiele przeszkd - barier.
Najpierw bya to przeszkoda wielokomrkowoci - zwikszenia rozmiarw; potem bariera
aktywnego przemieszczania si zwizanego z pojawieniem si szkieletu; bariera ldu, bariera
intelektu, a w kocu - bariera konkurencji wewntrz gatunku.
Prosz zwrci uwag na pewn spraw: podczas zbliania si do kadej nowej
przeszkody istota ewoluujca musi nie tylko pokona now przeszkod, nie tylko posi
nowe cechy, ale take zrezygnowa ze starych osigni. Podam przykad: istota yjca w
morzu wysza na ld i okazao si, e skrzela tam tylko przeszkadzaj.

Naleao odrzuci ten nabytek - by on potrzebny dawniej i wtedy stanowi oznak

postpu; teraz okaza si by przeytkiem, atawizmem ktry postp utrudnia. C robi,
wszystko to co stare, co si ju przeyo, trzeba wyrzuci bez alu, zakadajc oczywicie, e
chcemy kontynuowa rozwj. Tworzeniu si pastwa take towarzyszyo co podobnego: aby
masy ludzkie nabray siy i mocy niezbdnych do przetrwania w walce z innymi ludmi,
naleao zdusi indywidualno, intelekt i si tych, ktrzy nie podzielali pogldw mas - dla
pastwa inaczej mylcy stali si pewnego rodzaju atawizmem. Szczeglnie ta sytuacja
uwidocznia si w pastwach totalitarnych, do jakich nalea np. Zwizek Radziecki.
Pamitamy, e zbudowany zosta na przelanej krwi, na szaleczym wprost odrzuceniu starego
- nie obeszo si bez wojny domowej, bez czerwonego terroru".
Moemy zatem wycign wniosek: ewolucja nie istnieje bez pokonania przeszkd barier. Oprcz tego zauway naley, ze przejcie kadej bariery - pokonanie kadej
przeszkody odbywa si wedug pewnych prawidowoci. Pokonanie kadej przeszkody odpowiadajcej przejciu na nowy poziom ewolucji zawsze przebiega w trzech etapach.
Na pierwszym etapie ywa istota okazuje si by w gwatownie kurczcej si niszy
ekologicznej. Moe to si wiza np. ze zmian klimatu na Ziemi. Ciepolubne zwierzta
trafiaj.na stref chodu. eby przey, zwierz powinno szybko zacz przyzwyczaja si do
nowej niszy ekologicznej: albo obrasta w sier i powiksza tkank tuszczow, albo dosta
si do ciepych miejsc. Jasne jest, e to ewolucja wymusza zmiany, a przeyje tylko ten, kto

21

potrafi si zmieni i zdoby przewag nad innymi.

Znany jest unikatowy przypadek, gdy mapy zamieszkujce wyspy Japonii
nieoczekiwanie znalazy si w strefie niegw. Przeyy te, ktre domyliy si", e naley
przedosta si jak najbliej wulkanicznych rde i grza si w ich gorcej wodzie. A przecie
takie zachowanie jest zupenie nietypowe dla map! Biay niedwied take pewnego razu
przystosowa si do umiarkowanej" niszy ekologicznej - swobodnie czuje si nie tylko na
ldzie, ale take w wodzie. A lwy morskie - jego dalsi krewni - cakowicie przemieciy si z
ldu do wody i stay si stworzeniami morskimi.
Czowiek w procesie ewolucji, eby przey, take musia przystosowa si do nowych
nisz ekologicznych: zacz je miso i w ten sposb wyrzuci ze swojej niszy dwch
czekoksztatnych, ktrzy nie stali si ludmi. Czowiek przeszed do nowej niszy
ekologicznej, a oni pozostali na granicy dwch nisz.
Na drugim etapie ewolucji stworzenie cakowicie opuszcza star nisz ekologiczn, ale
jeszcze nie do koca przyzwyczaja si do nowej. Klasycznym tego przykadem s koty
morskie, a take wydry rzeczne i morskie. Stosunkowo niedawno przeszy z ldu do wody
i nie przystosoway si jeszcze w peni do otoczenia wodnego wiodc ycie ldowo-wodne.
Mwic metaforycznie, nie s one penowartociowymi gospodarzami zajmowanych
przestrzeni, nie osigny jeszcze doskonaoci jako zwierzta typowo wodne. Porwnajmy je
z innymi przedstawicielami gatunku wielorybw - przecie s potomkami zwierzt yjcych
na ldzie - prymitywnych, parzystokopytnych, ktre zmieniy rodowisko na wodne miliony
lat temu. Wieloryby w odrnieniu od wydr w peni przystosoway si do nowej niszy
ekologicznej - wody i tylko tam czuj si jak w domu.
Drugi etap poziomu ewolucyjnego mona nazwa zapoznajcym si. Stworzenie dawno
ju pozbyo si cech przeszej ekologicznej niszy i zupenie dobrze radzi sobie w nowej, lecz
mimo wszystko proces adaptacji do nowych warunkw nie jest jeszcze zakoczony cho
toczy si pomylnie. Dla wydr i fok nie istnieje ju problem wychodzenia czy duszego
przebywania pod wod.
Na trzecim etapie stworzenie cakowicie opanowuje now nisz ekologiczn,
doprowadzajc swj rozwj w nowym rodowisku do doskonaoci lub jest bliskie temu
stanowi. Podam przykad - delfiny czsto nazywane ludmi morza, wprost idealnie
przystosoway si do ycia w rodowisku morskim, podobnie jak istoty ludzkie, ktre dugi
czas byy doskonale przystosowane do ycia na Ziemi. Dinozaury w swoim czasie take byy
ideaem przystosowania. Wszystko polega na tym, e adnemu stworzeniu nie uda si
wiecznie rozkoszowa si w jednej i tej samej niszy ekologicznej. Wczeniej czy pniej
przepeni j przedstawiciele tego samego gatunku lub gatunkw pokrewnych. Wzronie
cinienie w tej niszy, bdzie w niej za ciasno, i eby przey, cz osobnikw znw bdzie
musiaa pi si po drabinie ewolucji, zmieniajc miejsce zamieszkania albo uzyskujc nowe
cechy umoliwiajce zdobycie przewagi nad innymi przedstawicielami. Tak koczy si trzeci
etap przeszkody ewolucyjnej i zaczyna si przejcie na kolejny poziom ewolucji.
Sprbujmy okreli, gdzie znajdujemy si obecnie? Do ktrego etapu ewolucji
doszlimy?
Pierwszy etap zacz si wtedy, gdy kudate stworzenie o niskim czole i dugich
koczynach odkryo, e nie wyywi si dawnym sposobem. Zaczo godowa - wtedy nie
pozostao mu nic innego, jak zacz pojmowa, rozumie (tak czsto bywa, prawda?). I oto

22

stworzenie pojo, e czego mu brak, poniewa nawet za pomoc swoich dugich rk nie
moe zdoby poywienia takiego, jakiego chce. Wtedy stworzenie wzio do rki kij. Potem
zamienio kij na maczug. Stworzenie po raz pierwszy w yciu domylio si, e moe
wykorzysta narzdzia! Tak oto mapa przeksztacia si w czowieka. Czowiek pierwotny
nie oderwa si jeszcze zupenie od starej niszy ekologicznej, nie do koca przesta by
zwierzciem, ale zacz ju zagospodarowywa now nisz ekologiczn - ludzk. Od tej
chwili praktycznie zakoczya si ewolucja fizyczna, a do gosu dosza ewolucja jakociowo
innego poziomu - ewolucja kultury.
Wkrtce jednak bardzo duo map biegao ju z maczugami w celu zdobycia
poywienia. Wobec tego znowu zaczo brakowa pokarmu. Trzeba byo jeszcze bardziej si
uczowieczy i wymyla inne sposoby na przeycie. Dlatego czowiek wymyli mnstwo
nowych przyrzdw technicznych i urzdze dla owiectwa, rybowstwa, do rozpalania
ognia. Nasi przodkowie zaczli czy si w grupy - zajmowali si ju nie tylko polowaniem i
zbieractwem, ale take rolnictwem. Pojawia si prymitywna kultura. W ten sposb czowiek
wstpi na drugi etap nowego poziomu ewolucji.
Jednake i na nowym etapie historia si powtrzya. Znowu ludzi byo zbyt wiele dla
danego obrazu ycia. Aby przey, przodkowie musieli wymyla nowe technologie, rozwija
przemys, nauk, pojawiy si pastwa, dzielc midzy sob ca powierzchni Ziemi W taki
sposb przebiega trzeci etap danego stopnia ewolucji.
C si okazao? Znowu jest nam za ciasno, nie yje si spokojnie, postp techniczny ani
sukcesy przemysu nas nie zadowalaj - wszystko to przestao nas ju satysfakcjonowa. Ta
nisza ekologiczna staa si dla nas za ciasna.
O czym to wiadczy? O tym, e do dnia dzisiejszego ludzko przesza wszystkie trzy
etapy ewolucji. Czowiek ju duej nie moe pozostawa taki, jak dawniej. Albo wymrze jak
dinozaury, albo przejdzie w now jako.
W rozwoju ludzkoci nadchodzi nowy ewolucyjny poziom. Wszystkie materialne
technologie zabrny w lep uliczk, wszystkie narzdzia techniczne, przyrzdy, nawet te
najnowoczeniejsze, np. statki kosmiczne, nie wnosz ju nic wicej do naszego rozwoju, a
tylko hamuj nas na drodze do nowego ewolucyjnego etapu. Czowiek nie moe ju rozwija
si w dawnych ramach. Obecnie rozszerzenie owych ram moe zachodzi tylko w jednym
kierunku
energoinformacyjnym.
Dalsza
ewolucja
ludzkoci
jest
drog
energoinformacyjnego rozwoju.
W jaki sposb mamy wej na nowy poziom? Wiecie ju e w tym celu naley nie tylko
posi nowe jakociowo cechy, ale take pokona stare. Co takiego powinnimy w sobie
pokona, wznoszc si na nowy poziom? Jaka przeszkoda jest przed nami, jakiego typu
bariera? Powinnimy pokona barier spoecznoci ludzkiej. Obecnie przerosa ona sam
siebie. Powinnimy pokona sw czowiecz istot jako istot spoeczn. W danych
warunkach pozostawanie istot spoeczn jest nie tylko nieefektywne, ale nawet zgubne, to
droga donikd, uniemoliwiajca przeycie.
Znw powtarza si historia stara jak wiat zagospodarowana nisza ekologiczna zrobia
si za ciasna. Cz rodzaju ludzkiego ta najbardziej twrcza, postpowa powinna wybi si i
oddzieli by zawadn now nisz ekologiczn, by opanowa nowy poziom ewolucji. Znowu
powinnimy zatem przej trzy nowe etapy nowego poziomu ewolucji, pokonania
ewolucyjnych barier.

23

Teraz powrmy do systemu DEIR. Przypomnijcie sobie raz jeszcze to, co ju

opanowalicie, wszystkie nowe jakociowo cechy ktre posiedlicie. Czy teraz, tak jak
dawniej, te czujecie si istotami spoecznymi? Myl, e nie. Czy tak jak dawniej jestecie
uzalenieni od spoeczestwa i jego rozwoju prowadzcego w lep uliczk?
W adnym razie!
Domylacie si, do czego zmierzam? Z pewnoci tak. Jestecie ju istotami
energoinformacyjnymi, a nie spoecznymi. Przecierz obecnie, nie czekajc, a wszyscy
czonkowie spoeczestwa osign nowy poziom ewolucji, yjecie wedug praw tego
poziomu praw energoinformacyjnych, a nie socjalnych. Pokonalicie pierwszy etap nowego
poziomu ewolucyjnego rozwoju! Teraz stoicie u progu drugiego etapu tego poziomu.
Kto moe umiechn si z niedowierzaniem: czy aby nie za szybko ewoluujemy?
Przecie na pierwszym poziomie ewolucji przejcie z jednego etapu na drugi wymagao setek
tysicy lat. Moja odpowied brzmi: zauwacie, szybko zmiany wszystkich etapw w przebiegu ewolucji ronie. Od czasu pojawienia si ycia na Ziemi do pojawienia si czowieka
miny prawie trzy miliardy lat, od pierwszego czowieka do pierwszej cywilizacji - okoo
pitnastu milionw lat, od prastarych cywilizacji do pocztkw postpu technicznego - mniej
ni dziesi tysicy lat, rozwj techniki trwa na Ziemi mniej ni dwiecie lat - od koca
XVIII wieku do chwili obecnej, a triumf techniki komputerowej - mniej ni dwadziecia lat.
Porwnajcie: aby rozwino si ycie na Ziemi, potrzebne byy miliardy lat, natomiast
wystarczyo tylko kilka wiekw, by technologiczna droga rozwoju zawioda ludzko w lep
uliczk.
Obecnie czas pynie znacznie szybciej. eby przey, powinnimy ewoluowa bardzo
szybko, w granicach jednego pokolenia. Nie mamy czasu, by czeka.
Zatem dla wasnego dobra przystpujcie do opanowania czwartego stopnia systemu
DEIR, ktry pomoe wam znale si na drugim etapie nowego poziomu ewolucji. Wiecie
ju, na czym polega sens drugiego etapu kadego poziomu ewolucyjnego: to etap
zapoznajcy. Wtedy ewoluujca istota zupenie opuszcza star nisz ekologiczn i zaczyna
opanowywa now. Zatem ten etap jest rwno' znaczny z cakowitym wyzwoleniem si i
uniezalenieniem od poprzedniego poziomu ewolucji, Etap ten powoduje pokonanie
dziecicych chorb" oraz nabycie dojrzaoci przekadajce si na powstanie nowej istoty,
ktr ju jestecie.
Obecnie razem wstpujemy na nowy poziom, wyrzekajc si przeytkw poprzedniego
poziomu, pokonujc jego barier. Nastpne rozdziay tej ksiki zawieraj wskazwki, jak
znale si na nowym etapie i jak si na nim zachowa. Ze swej strony gwarantuj wam
pomoc i wsparcie oraz kompletn informacj o tym, co zawiera nowy etap ewolucyjnego
rozwoju odpowiadajcy nowemu poziomowi DEIR.

Czym jest dusza?

Na drodze ewolucji musimy nieuchronnie pokonywa przeszkody - bariery ewolucji.
Przy wyjciu na nowy poziom ewolucji pokonalicie ju t barier, o ktrej bya mowa w
poprzednim rozdziale - barier spoeczn. Teraz ju nie ma dla was ogranicze narzucanych
przez spoeczestwo. To one przeszkadzay we wasnym rozwoju i doskonaleniu si oraz

24

podporzdkoway was ludzkiej spoecznoci. Dziki trzem pierwszym stopniom DEIR ta

bariera zostaa pokonana i uwolnilicie si od dziaania spoeczestwa.
Teraz czeka was przejcie na nastpny etap poziomu ewolucyjnego, staniecie si dojrzali
pod nowym jakociowo wzgldem - na nowym etapie. W tym celu bdziecie musieli pokona
jeszcze jedn przeszkod - barier ewolucji, ktr stworzy sam organizm ludzki.
Rzecz polega na tym, e sama organizacja waszego organizmu na danym etapie rozwoju
take nakada na was ograniczenia. Nazwijmy na razie t organizacj - prymitywn. Wasze
zadanie polega na tym, eby przej od prymitywnej organizacji do organizmu wysoko
zorganizowanego. Na tym wanie bdzie polega pokonanie nowej bariery.
W tym rozdziale wyjanimy wyraenia: prymitywna organizacja" oraz wysoki poziom
organizacji". Na razie nadmienimy tylko, e istnieje jeden sposb pokonania tej bariery i
przejcia na wysoki poziom organizacji - zwikszenie siy duszy.
To nie jest przejzyczenie - chodzi wanie o dusz, a nie o energoinformacyjn istot.
Do tej pory powicalimy wiele uwagi energoinformacyjnej istocie, a na temat duszy
praktycznie nie mwilimy. Na pierwszych trzech stopniach DEIR byoby przedwczenie o
tym rozmawia. Teraz przyszed na to czas. Jeli nie zrozumiemy, czym jest dusza, nie
bdziemy mogli opanowa nastpnych poziomw DEIR. Dlatego pora rozpatrzy dokadnie
t kwesti.
Wiecie ju, e czowiek nie skada si tylko z ciaa fizycznego. Ciao fizyczne - to tylko
jedna z wielu jego skadowych, przy czym najbardziej niedoskonaa, prymitywna skadowa.
Fizyczne ciao umoliwia ycie w fizycznym wiecie, dlatego rzecz jasna naley si o nie
troszczy, jednak sprowadzenie swojego ycia tylko do poziomu zaspokojenia fizycznych
potrzeb ciaa jest rwnoznaczne ze sprowadzeniem na siebie chorb, nieszcz i cierpie.
Oprcz ciaa fizycznego czowiek posiada jeszcze wiele subtelnych cia - niewidocznych
dla zwykych oczu energoinformacyjnych struktur skadajcych si na caoksztat
energoinformacyjnej istoty ludzkiej. Kademu z tych cia odpowiada okrelony poziom lub
warstwa pola energoinformacyjnego, a kade nastpne ciao jest bardziej subteln struktur w
stosunku do poprzedniego.
Macie ju wyobraenie ciaa eterycznego - skadowej bardziej subtelnej ni ciao
fizyczne. Ciao fizyczne otoczone jest ciaem eterycznym jak otoczk powtarzajc jego
formy, stanowi jakby promieniowanie wszystkich komrek, narzdw, czci ciaa fizyczne'
go - moemy powiedzie, e jest jego kopi, odbiciem. To wani ciao eteryczne przejawia
si w postaci aury. Jak sami przekonalicie si podczas opanowywania pierwszego stopnia
DEIR, ciao eteryczne moe zmienia swoj form i rozmiary. To znaczy, e ma pewn
swobod przy przemieszczaniu si w przestrzeni, jednak cakowicie oddziela si od ciaa
fizycznego dopiero po jego mierci Oczywicie ciao eteryczne nie posiada swobody
poruszania sie w czasie, jest to dla niego przeszkoda nie do pokonania. Nie potrafi znale si
ani w przeszoci, ani w przyszoci.

25

Rys. 11. Czowiek ma wiele cia, ale tylko jedn dusz

Jeszcze bardziej subteln skadow ni ciao eteryczne jest ciao astralne. Ciao eteryczne
mona zobaczy w postaci aury, jednak ciaa astralnego dostrzec nie mona. Ciao astralne
ma wicej swobody w porwnaniu z eterycznym - moe oddziela si od ciaa fizycznego za
ycia czowieka oraz przemieszcza si w przestrzeni na dowolne odlegoci. Ciao astralne
waciwie stale si oddziela, np. we nie - i nasze sny nie s niczym innym jak podrami po
wiatach astralnych. wiaty astralne to wiaty zamieszkane przez nasze emocje, pragnienia i
marzenia. Ciao astralne, w przeciwiestwie do eterycznego, swobodnie przemieszcza si w
czasie - ma to miejsce np. wtedy, gdy nazbyt zagbimy si we wspomnieniach lub
marzeniach o przyszoci.
Nastpny poziom stanowi ciao mentalne. Tworz je nasze myli. Mentalne ciao ma
swoje prawa. To stosunkowo powana, silna struktura powstaa z naszych wyobrae o sobie
i wiecie, z naszych przekona, sdw oraz idei. Wszystko to oczywicie moe si zmienia,
jednak nie moe przemieszcza si w czasie i w przestrzeni. Prawd powiedziawszy ciaa
mentalnego w naszym czasie i przestrzeni w ogle nie ma - znajduje si w innym wymiarze,
gdzie nie istniej ani czas, ani przestrze w naszym rozumieniu.
Jest jeszcze kilka bardziej subtelnych cia wyszego porzdku, ale na razie o nich mwi
nie bdziemy. Powiemy tylko, e wielu sdzi, e te wszystkie subtelne ciaa - to wanie
dusza. To z gruntu faszywe wyobraenie. Wszystkie te ciaa skadaj si na
energoinformacyjn istot, ale w adnym razie nie s dusz.
Prosz zwrci uwag na fakt, e nieprzypadkowo te subtelne struktury poczono
jednym wsplnym pojciem. Wszystkie oznaczaj sowo ciao"- A czym jest to ciao, jaki
jest sens tego sowa? Ciao, jak ju wiemy, jest tylko narzdziem umoliwiajcym istnienie w
tym wiecie. Fizyczne ciao pozwala y w fizycznym wiecie, astralne - w astralnym itd. Nie
tylko ciao fizyczne, ale take wszystkie pozostae stanowi tylko narzdzia. Po co s te
narzdzia, co dziki nim istnieje? Zapewne znacie odpowied: wszystkie te ciaa s
narzdziem dla istnienia duszy. S one siedliskiem duszy. Sama dusza to ju osobny rozdzia
- jest zupenie niepodobna ani do ciaa fizycznego, ani do adnego innego ciaa.
Porozmawiajmy zatem o jej naturze.
Na pocztku warto zauway, e jeszcze nikomu si nie udao zarejestrowa duszy za
pomoc metod naukowych. W pierwszej ksice wspomnielimy o metodzie Kirliana - o

26

fotografiach umoliwiajcych zapisanie aury, czyli ciaa eterycznego. Istniej metody

pozwalajce odczu i utrwali ciao astralne. Jednake nie jest to dusza (o czym
dowiedzielimy si przed chwil), a tylko jej siedlisko. Sama dusza pozostaje dla uczonych
nieuchwytn struktur. Wiadomo, e w chwili mierci ciao traci kilka gramw wagi wskazuj na to eksperymenty naukowe. Jednak nikt jeszcze nie potrafi udowodni, e to
zjawisko spowodowanie jest wanie odejciem duszy.
Przeprowadzano take inne dowiadczenia. Fotografowano czowieka w chwili mierci i
wtedy na wielu zdjciach bya widoczna pewna niewyrana, mglista struktura jakby
wychodzca z ciaa lub parujca nad martwym ciaem. Dowiadczalnie, za pomoc specjalnych przyrzdw potwierdzono, e w kilka dni po mierci martwe ciao wci promieniuje
pewnymi falami energii. Jednak znw nie ustalono przyczyny tej energii i niewyranych,
mglistych struktur. Wielu uwaa, e to wanie jest dusza. Prawdopodobnie jednak s to tylko
fragmenty ciaa eterycznego oddzielajcego si w chwili mierci od ciaa fizycznego.
Niemniej jednak obecnie nawet najbardziej zatwardziay materialista chyba nie bdzie
negowa istnienia u niego duszy. Zastanwmy si, co mamy na myli, gdy mwimy o sobie
ja"? Czy tylko wygld, twarz, fryzur, ubranie - czyli to, co widzimy w lustrze? Nie. Wobec
tego moe s to nasze myli, emocje, przeycia, zasady, przekonania? Moe to nasz charakter
i temperament? Tak, ale nie tylko. Kady czuje w sobie oprcz tego wszystkiego co jeszcze co, co trudno jest przeoy na sowa. W rzeczywistoci wygld zewntrzny, nasze myli,
przeycia, nasze przekonania i charakter, a nawet temperament i cechy szczeglne psychiki z
czasem mog ulec zmianie, nawet drastycznej. Jednake mimo wszystko mwimy to jestem
ja", cho otoczeniu moe si wydawa, e stalimy si ju inn osob. Widocznie jest co
niezmiennego, staego, co, co yje poza granicami wiadomoci, a nawet poza tym, co
nazywamy osobowoci, indywidualnoci. To co" wanie jest dusz. Mimo e nie mona
jej ani zobaczy, ani zway, ani sfotografowa, obecno duszy na dzie dzisiejszy jest
bezsporna.
Dusza jest wanie tym, co nie umiera wraz ze mierci ciaa fizycznego, ale przechodzi
do innego ciaa podczas nowego wcielenia. Z reguy pami o poprzednim wcieleniu, o
przeszym yciu nie jest zachowana i wanie to sprawia, e wielu podaje w wtpliwo fakt
istnienia duszy, a tym bardziej jej niemiertelnoci. W rzeczywistoci wszystko mona
wyjani: dusza nie posiada takich waciwoci, by sama z siebie zachowaa pami. Istnieje
wielu specjalistw zajmujcych si tzw. przebudzeniem pamici o przeszych yciach, jednak
rezultaty ich dowiadcze s bardzo wtpliwe. Wtpliwoci budzi np. fakt, e pacjentki
wybitnych, znanych specjalistw od reinkarnacji twierdz - a tak mwi co pita z nich - e w
poprzednim yciu byy: krlow, on faraona, Kleopatr czy Joann d'Arc - krtko mwic,
jak znan historyczn postaci. A przecie dla wszystkich tych kobiet zafascynowanych
reinkarnacj nie wystarczyoby tych synnych ludzi. Nie moe by rwnie tak, e byy
jednoczenie Kleopatrami. Dlatego te wspomnienia o przeszych yciach" s niczym innym
jak tworem ich wyobrani.
Dusza zwykych ludzi nie zapamituje poprzednich wciele. Pami zostaje zatarta.
Sprbujemy rozway, dlaczego tak si dzieje. Pami zwykego czowieka nie jest zapisana
w duszy, ale w komrkach fizycznego ciaa. Czciowo jest kopiowana z komrek ciaa
fizycznego i odcinita w ciaach subtelnych. Powtarzam - jednak nie w duszy.
Wraz ze mierci ciaa fizycznego rozpadaj si komrki pamici. Ciao eteryczne, jak

27

odbicie, dokadny zlepek ciaa fizycznego, jeszcze jaki czas istnieje, zachowujc formy i
zarys ciaa fizycznego oraz jego pami. W zasadzie ciao eteryczne yje po mierci ciaa
fizycznego jeszcze przez dziewi dni. Mieszkacom domu, w ktrym kto umar, wydaje si,
e odczuwaj obecno zmarego. W rzeczywistoci czuj obecno jego eterycznego ciaa
faktycznie znajdujcego si w domu. Ciao eteryczne moe si swobodnie przemieszcza, a
nawet wykonywa pewne dziaania fizyczne - stuka pokrywkami garnkw, szura po
pododze, upuszcza przedmioty i porusza zasonami. W okrelonych warunkach z ciaa
eterycznego moe uformowa si zjawa, ktr mona dostrzec, a ktra naprzykrza si
mieszkacom domu nie tylko w cigu tych dziewiciu ani, ale przez cae ich ycie. Na razie
nie s jeszcze jasne przyczyny i warunki umoliwiajce powstanie zjawy, tak jak i sama
natura tego zjawiska.
Powstanie zjawy mona jednak zaliczy do wyjtkw. Zazwyczaj dziewi dni po
mierci ciao eteryczne rozpada si ostatecznie razem ze swoj pamici. Ciao astralne, wraz
ze zlepkami pamici odbitymi w nim, w nim prawie natychmiast po mierci rozpada si lub
opuszcza nasze warstwy realnoci. Dusza natomiast w ogle nie jest przeznaczona po to, aby
przechowywa pami o poprzednim yciu.
Oto okazuje si e nie pozostaje aden nosiciel tej pamici przecierz do przejscia do
nastpnego wcielenia, jak ju wiemy przeznaczona jest wanie dusza, a nie ciao eteryczne
czy astralne.
Zbliylimy si ju bardzo do zrozumienia tego, czym waciwie jest dusza
Oto wniosek naszych rozwaa: Dusza nie jest energoinformacyjn istot, nie jest te
pamici, to nie s nasze wasne radoci i smutki, uczucia i myli. Uczucia i myli radoci i
smutki s tym co nazywamy wiadomoci. Nie bdziemy na razie zgbia natury
wiadomoci, powiem tylko, e to zjawisko niematerialne. Ktre waciwie jest nasz
osobowoci. A dusza to pewna zasada lub struktura albo schemat czy te matryca wedug
ktrej zbudowana jest nasza energoinformacyjna istota, wszystkie nasze subtelne ciaa i caa
ich tre, ktra skada si na nasz wiadomo.
Czy zastanawialicie si kiedy nad tym, dlaczego ciao fizyczne u wszystkich ludzi jest
zbudowane tak samo? Dlaczego ludzko stale reprodukuje podobnych do siebie - czy to
natura nie dopuszcza do rnorodnoci, do zmian w istniejcych konstrukcjach, z wyjtkiem
nie tak czsto wystpujcych potworw? Odbywa si to tak, jakby kto raz na zawsze
zatwierdzi projekt czowieka i czujnie obserwowa jego realizacj. Jeli si zastanowi, to
zaoenie nie jest tak dalekie od prawdy - rzeczywicie istnieje taki projekt" - matryca,
zasada, program zapisany w molekuach DNA, Wedug tego projektu" Natura stempluje"
wci nowe istoty ludzkie, ktre jak dawniej maj dwie nogi, dwie rce, jedn gow i jedno
serce.
Wedug tej samej zasady swj plan, projekt, matryc posiadaj take nasze ciaa subtelne.
Caa energoinformacyjna konstrukcja nazywana czowiekiem powstaje wedug okrelonej
zasady. Ta zasada jest wanie dusz.
Jak z tego wynika, dusza jest pojciem znacznie bardziej abstrakcyjnym ni ciaa
subtelne. Jednak nie jest ona czyst abstrakcj, to nie jest co zastygego, statycznego,
niezmiennego. Struktura duszy zapisuje w sobie, jak na kasecie magnetofonowej czy kasecie
wideo, wszystko to, co dzieje si z nami w yciu. Zapiski te mona uzupenia, kasowa,
zmienia. A to oznacza, e sam dusz te mona zmienia, e moe si ona rozwija.

28

Naley jednak zwrci uwag na pewn rzecz: dusza tylko zapisuje, odciska na sobie
nasze postpowanie, uczucia, myli, nasz wiadomo. Sama dusza swojej wiadomoci nie
posiada. Jeli sprbujemy uformowa wasn wiadomo duszy i pozwolimy, by dusza to
zrobia, okae si, e dusza w dobrej wierze sumiennie odcinie na sobie ten zlepek naszej
wiadomoci, ktr posiadamy w danym momencie i w danym punkcie przestrzeni. Dusza
sama nie
I rozwija tej wiadomoci. Bdzie czeka na nastpny zlepek
Mimo e zabrzmi to paradoksalnie, dusz jednak mona obdarzy uwiadomieniem sobie
siebie. Nie - wiadomoci, a wanie uwiadomieniem sobie siebie. Dusza moe si nauczy
uwiadamia sobie siebie i czu siebie. Moe nawet wicej. Czowiek, ktry znalaz si na
nowym stopniu ewolucji, musi koniecznie nauczy swoj dusz uwiadamia sobie siebie i
odczuwa siebie. Jest to w praktyce nie poza zasigiem zwykego czowieka, ale to typowa
oznaka czowieka przyszoci. Powiem uczciwie, e zadanie to jest trudne nawet dla kogo,
kto przeszed ju trzy stopnie DEIR. Nie jest to atwe, poniewa odczujemy swoj dusz
dopiero wtedy, gdy nauczymy si rozpoznawa i rozrnia bardzo subtelne odczucia. Odczucia wasnej duszy trudno jest wychwyci nie tylko nowicjuszowi. Trudno je poj, wydzieli
z grupy innych podobnych odczu.
Dla lepszego zrozumienia posumy si analogi do ciaa fizycznego. Zwrcie uwag na
to, e kady doskonale potrafi odczu swoj nog, rk, gow. Dziki swojej wiadomoci
moemy nie tylko odczuwa wszystkie czci ciaa, ale take kierowa ich przemieszczeniem
w przestrzeni. A teraz - sprbujmy rwnie doskonae odczu drogi oddechowe: krta i
tchawic. Prawda, e to ju jest trudniejsze? Jest jeszcze trudniej dokadnie poczu serce,
nerk czy jelito - oczywicie wtedy, gdy narzdy s zdrowe, gdy nic nas nie boli, nie
odczuwamy adnego dyskomfortu. Teraz pomylcie: czy mona odczu swj mzg? A swoje
naczynia krwionone, yy, ttnice? Czy mona odczu komrk w swoim organizmie? Czy
moliwe jest odczucie molekuy DNA, w ktrej waciwie zamyka si caa istota ycia
ludzkiego organizmu, istota kadej jego komrki i narzdu?
Nie, niemoliwe jest odczucie molekuy w ciele. Nawet nie ma sensu prbowa. Wiecie,
e istnieje, jednak jest to wiedza czysto teoretyczna. Fizycznie molekua jest niewyczuwalna.
Teraz biorc pod uwag t analogi oczywicie cakowicie umownie wyobramy sobie,
jak daleko nasza wiadomo w swojej percepcji moe wychodzi poza granic fizycznego
ciaa. Z tak sam atwoci, z jak odczuwamy nogi, rce, gow, nasza wiadomo
odczuwa poziom fizycznego ciaa, nasz wiat materialny. Wyobracie sobie, e odczucie
krtani i tchawicy odpowiada odczuciu eterycznego, astralnego oraz odczuciu innych
subtelnych cia, tj. s one trudniej odczuwalne ni ciao fizyczne. Umwmy si, e serce oraz
inne narzdy - to dusza. Potrzebny jest znaczny wysiek po to, eby j odczu. Wtedy
naczynia krwionone, yy, ttnice - nie bd niczym innym tylko wiatowymi Prdami.
Odczu naczynia krwionone moemy tylko wtedy, gdy zastosujemy szczeglne metody
medyczne. Tak samo dla odczucia wiatowych Prdw niezbdne s: szczeglna wiedza i
dowiadczenie. A DNA z naszego przykadu odpowiada poziomowi Boga. eby pozna i
odczu Boga, potrzebny jest najgbszy poziom wiedzy, rozumienia i postrzegania wiata.

29

ycie po mierci realno

Znajdujc si w zwykym stanie, utosamiamy si tylko ze wiadomoci. A dziki
wiadomoci, jak to ju wiemy, mona odczu tylko wiat fizyczny. wiadomo powoduje,
e jestemy wiadomi siebie w kadej biecej chwili naszego ycia w wiecie fizycznym.
Pami, zapisywana w komrkach ciaa fizycznego, umoliwia gromadzenie w wiadomoci
wszystkich zdarze, jakich jestemy uczestnikami, w planie fizycznym i zapamitywanie tego
co sie przeyo.
Zwykemu czowiekowi znajdujcemu si jeszcze na poprzednim poziomie ewolucji
wystarcza pamici i wiadomoci dla zwykego normalnego istnienia. Jeli pozbawiby si tej
pamici i wiadomoci, ycie stracioby sens. ycie bez pamici i wiadomoci to w oglnym
rozrachunku nie jest ju ycie - lecz bezmylne istnienie cielesnej otoczki. Dlaczego?
Poniewa zwyky czowiek nie posiada nic wicej oprcz pamici i wiadomoci. Co za
tyczy si duszy - jest ona dla niego czym abstrakcyjnym i nieuchwytnym, czym, co istnieje
gdzie oddzielnie od niego i czego w aden sposb nie odczuwa, cho wanie dziki duszy
istnieje na wiecie.
W wyniku takiego braku samowiadomoci duszy w yciu zwykego czowieka
wystpuj trzy due problemy. Problem numer jeden: niemiertelno duszy ludzkiej dla
zwykego czowieka nie ma znaczenia, nie przyniesie mu to adnych korzyci. Nic on nie wie
na temat swej niemiertelnoci i w aden sposb jej nie odczuwa. Dusza nieobdarzona
uwiadamianiem sobie siebie nie pamita o niemiertelnoci, w pamici za ta informacja te
nie jest zapisana i zwyka, pospolita wiadomo nic o tym nie wie. Dlatego niemiertelno
duszy dla zwykego czowieka pozostaje w sferze mitw czy marze, moe stanowi te
pocieszenie dla tych, ktrzy boj si mierci.
Nasza niemiertelno pozostanie dla nas pustym dwikiem, jeli nie bdziemy potrafili
obdarzy duszy uwiadomieniem sobie siebie i jeli nie nauczymy si bezporednio jej czu i
odczuwa.
Problem numer dwa: ani nasze ciao fizyczne, ani nasza wiadomo, ani nasze ciaa
subtelne nie s w stanie bezporednio odczuwa ani wiatowych Prdw, ani wyszych
prawidowoci, ani Boga. Tylko dusza moe to osign. Poniewa tylko dusza potrafi sta
si jednoci ze wiatowymi Prdami, z wyszymi prawidowociami i z Bogiem. Jednake
dopki nasza dusza nie bdzie obdarzona wiadomoci, niemoliwe pozostanie dla niej
osignicie tak wysokiego poziomu postrzegania.

30

Rys. 12. Ciao eteryczne, wiadomo i dusza - tylko Ich poczenie moe zapewni
niemiertelno
Problem numer trzy wynika z dwch, poprzednich: prawdziwa, wiadoma, indywidualna
niemiertelno jest niemoliwa dopty, dopki nasza wiadomo nie wyjdzie poza
percepcj ciaa fizycznego i eterycznego.
Wielu ludzi interesuje taka kwestia: czy po mierci bd pamita o tym, e to wanie
jestem ja, Piotr Iwanow, za ycia lusarz mieszkajcy w Sewastopolu? Odpowied jest
oczywista: Jeli Piotr Iwanow za ycia by pospolitym, zwykym czowiekiem o zwykej
wiadomoci i za ycia nie rozwija percepcji i uwiadomienia duszy, to niczego pamita nie
bdzie. Jego niemiertelna dusza odejdzie w niewiadome niemiertelne istnienie, nie
uzyskawszy od czowieka oznak jego indywidualnoci. Przecie za ycia nie znalaz wolnego
czasu, by poczy indywidualno z dusz - jeli za ycia yy, osobno, to po mierci rozejd
si w rne strony: indywidualno obrci si w popi, a dusza uleci w niewiadome sfery do nastpnej reinkarnacji.
Ale jeli Piotr Iwanow za ycia zwiza sw wiadomo nie tylko z fizycznym ciaem
oraz ciaami subtelnymi, ale take z dusz, to po mierci bdzie pamita, kim by za ycia.
Zupenie realne jest obdarowanie duszy takim uwiadomieniem siebie! Dla wszystkich,
ktrzy przystpuj do opanowania czwartego stopnia systemu DEIR, bdzie to nie tylko
moliwe, ale w peni osigalne ju w najbliszym czasie.
Zanim zajmiemy si samym procesem takiego przeksztacenia duszy, przedstawi zasad,
ktra tym wszystkim kieruje - zrozumiecie wtedy, e metoda bdzie bardzo konkretna.
Wiecie ju z poprzednich ksiek, e energi dla naszej wiadomoci dostarcza ciao
eteryczne, przetwarzajc strumienie energii: kosmicznej i ziemskiej. Przypomnijmy: strumie

31

kosmiczny tworzy idee, myli, przekonania, programy, a strumie ziemski - emocje, nastrj,
przeycia. Wszystko to skada si na wiadomo. Sia naszej wiadomoci zaley
bezporednio od iloci energii w ciele eterycznym.
Pamitamy, e ciao eteryczne jest bezporednio zwizane ze wiadomoci. A to
oznacza, e jeli chcemy zwiza ze wiadomoci take dusz, wystarczy zwiza j z
ciaem eterycznym. Tylko tyle! Zczywszy dusz z ciaem eterycznym, moemy obdzieli j
niespotykan si - przecie wtedy strumienie energii karmice ciao eteryczne zaczn
automatycznie zasila dusz. Bdzie to oznacza przejcie od prymitywnej organizacji
organizmu na wyszy poziom (o czym mwilimy na pocztku rozdziau).
O metodzie takiego nastrojenia, takiej regulacji ciaa eterycznego albo przeczenia go na
taki sposb pracy, kiedy jest zczone z dusz, mwi nastpne rozdziay.
Tylko wtedy gdy za porednictwem ciaa eterycznego poczymy w jedn cao dusz i
wiadomo, moemy wiadomie istnie nawet po mierci - istnie zupenie niezalenie od
ciaa fizycznego.
Pytanie o ycie po mierci jest podstawowym pytaniem wszystkich religii. Wszystkie
religie obiecuj raj, krlestwo niebieskie - jednym sowem, lepsze ycie po zakoczeniu
naszej ziemskiej wdrwki. Wyjtek stanowi tylko klasyczny buddyzm Buddyci d do
uniknicia powtrnych inkarnacji, poniewa uwaaj ziemskie ycie za niedorzeczny acuch
cierpie. Za to upatruj sens w wiecznym istnieniu po mierci poza ciaem fizycznym prawdopodobnie chodzi o niewiadome istnienie pomiertne, gdy ludzka istota traci sw
indywidualno, rozpuszcza si w Bogu, w jednoci z nim dowiadcza wiecznego spokoju i
rozkoszy.

Rys. 13. Uwiadomijmy sobie - czowiek yje na Ziemi, czerpic energi od niej i od
bezkresnych przestworzy wszechwiata

32

Przedstawiciele innych religii marz o wiadomym yciu pozagrobowym. Powstaje

jednak wiele wtpliwoci co do tego, czy mog osign taki stan. Najpewniej rzesza
wierzcych bardzo si myli odnonie do ycia po mierci. Chodzi o to, e niebo w
diamentach" moe zobaczy niewielu, tylko nieliczni wybrani.
Kim s ci wybrani? Po pierwsze, oczywicie, twrcy religii. Wszystkie religie bez
wyjtku tworzyli ludzie doskonali pod wzgldem duchowym. Osignli taki poziom rozwoju,
ktry pozwala bezporednio czu Boga, odbiera na poziomie odczu jego obecno i
wszystkie jego przejawy. Wanie dlatego ludzie ci zostali zaoycielami religii, wanie
dlatego wok nich zaczli si gromadzi czciciele, wyznawcy i kontynuatorzy.

Rys. 14. Tylko ciao eteryczne moe poczy w jedno ca nasz Istot na rdle energii
- skrajnych czakrach
Jednake jeli zaoyciele religii osignli tak wysoki poziom swojego rozwoju, nie
oznacza to jeszcze, e ten poziom mogli take osign wszyscy ich kontynuatorzy, wszyscy
stronnicy i zwolennicy danej religii, jak ich okrela cerkiew: wierni. Czowiek wierzcy,
statystycznie rzecz biorc, nie jest dostatecznie przygotowany do kontaktu z Bogiem. Po
prostu ten poziom jest dla niego niedostpny. Wanie dla takich zwykych ludzi stworzono
cerkiew, wymylono modlitwy, to dla nich istniej rnorodne rytuay religijne. Przecie jeli
stopie rozwoju czowieka jest niedostateczny i dlatego nie moe sign poziomu Boga,
potrzebny mu w tym celu jaki porednik. I gdy wielu takich ludzi zbierze si w jednym
miejscu w cerkwi, gdy zaczynaj si modli i odprawia obrzdy religijne, ich poczona
energia tworzy now energoinformacyjn wsplnot wsplnot wyszego rzdu w
porwnaniu z pojedynczym czowiekiem. W ten sposb powstaje porednik - niezbdny dla
zwykego czowieka.

33

Dziki tej wsplnocie utworzonej w cerkwi, jednostka moe obcowa z Bogiem. Przecie
pojedynczy czowiek nie ma si do takiego obcowania. Gdy natomiast podczy si do
energoinformacyjnej wsplnoty powstaej dziki siom wielu ludzi, sam otrzymuje dostp do
tej siy umoliwiajcej wzniesienie si na Boski poziom.
Powiem wicej - sama cerkiew utrzymuje si dziki caoksztatowi energii swoich
zwolennikw. Dlatego staje si nie tylko porednikiem midzy Bogiem i ludmi, ale take
sama ronie w si wy starczajc do rozwizania czci problemw pojedynczych ludzi.
Mwic prociej, jeli czowiek chce rozwiza pewne problemy, niekoniecznie musi
zwraca si do Boga, wystarczy, e zwrci si do cerkwi, a ona pomoe mu dziki swej sile,
bez uczestnictwa Boga.
Zwrmy uwag na fakt, e cerkiew i religia faktycznie mog pomc czowiekowi w
rozwizaniu problemw. Jednake jakiego typu s to problemy, czego dotycz? Ot dotycz
wycznie ycia ziemskiego. I religia, i cerkiew praktycznie nie maj czowiekowi nic do
zaoferowania w kwestii dalszego istnienia po mierci. Nawet najbardziej zagorzay zwolennik
cerkwi nie dostanie adnych gwarancji ze po mierci bdzie wiadomie istnie. Jeli czowiek
w czasie swego ziemskiego ycia nie dors do bezporedniego obcowania z Bogiem i potrafi
obcowa z nim wycznie dziki porednikowi, to po mierci, pozbawiony takiego
porednika, nie bdzie mg wiadomie poczy si z Bogiem. Gdy modlitwa nie bya
szczera, gorca, jeli wypywaa tylko z przyzwyczajenia, jeli nie ma percepcji Boga, to po
mierci, gdy pomoce w postaci rytuaw pozostan w ziemskim, materialnym wiecie, dusza
czowieka moe poczu si zagubiona i moe dosownie straci wiadomo. Przecie za
ycia przywyka do tego, by swoj osobist wiadomo zastpowa tymi pomocami.
Ucilijmy pewn kwesti: po mierci kadego czowieka jego dusza bdzie przebywa w
Bogu, gdy Bg jest wszystkim. Jednake istnieje ogromna rnica midzy wiadomym i
niewiadomym przebywaniem w Bogu. Jeli za ycia czowiek nie wyszed poza granice
cerkwi i religii, bdzie przebywa w Bogu w sposb niewiadomy. Religia nie daje szansy
swoim szeregowym wyznawcom ani wiadomie umrze, ani wiadomie y po mierci.
Religia daje tylko moliwo wyboru jednego z kilku aspektw niewiadomego istnienia,
najbliszego danemu zwolennikowi danej religii. Ale nawet niewiadome istnienie ma swoje
granice: chrzecijastwo obiecuje wieczny pokj, islam - wieczn szczliwo, bogostan, a
np. kilka religii afrykaskich - wieczny bj. Zatem dusza po mierci, w zalenoci od
religijnych preferencji czowieka, bdzie przebywa w wiecie pokoju lub bitwy, jednak nie
bdzie sobie tego uwiadamia.
Moe chcecie zapyta, jak to moliwe, eby trwa w bogostanie lub w walce i nie
uwiadamia sobie tego? Moliwe, bardzo moliwe - nie tylko po mierci, take za ycia.
Przecie w naszej podwiadomoci stale zachodzi mnstwo procesw, o ktrych nawet nie
mamy pojcia. Podwiadomo wanie dlatego nazywa si podwiadomoci, e zwyky
czowiek nie ma do niej wiadomego dostpu, przebicia w podwiadomo zdarzaj si
czasem we nie. Nasza podwiadomo, cakowicie niezalenie od wiadomoci, to prowadzi
jakie bitwy, to znw przebywa w bogostanie, a my wychwytujemy tylko niewyrane
odgosy wszystkich tych procesw, zupenie nie rozumiejc np. przyczyn swego zego
nastroju, mrocznych myli czy te odwrotnie - niewyjanionej, bezpodstawnej radoci. Przy
wyczonej wiadomoci, np. pod narkoz albo w stanie piczki, w podwiadomoci nie
ustaje aden z trwajcych procesw, wszystkie tocz si swoim trybem, cho czowiek o tym

34

nic nie wie. Tak samo jest po mierci - procesy niewiadome bd trwa, jednak czowiek,
ktry nie wznis si ponad poziom zwykej wiadomoci, nic o tym nie bdzie wiedzia. Aby
wiadomie mc istnie po mierci, dusza powinna zosta obdarzona wiadomoci jeszcze za
ycia.
System Dalszego Energetycznego Rozwoju pomoe wam pokona poziom zwykej,
pospolitej wiadomoci oraz umoliwi wiadome ycie po mierci. W tej kwestii system
DEIR stoi ponad wszystkimi religiami. I jeszcze jedna wana sprawa: system DEIR nie kci
si z adn istniejc religi.
Pene opanowanie systemu DEIR pozwala osign taki wysoki poziom rozwoju, dziki
ktremu czowiek zaczyna bezporednio odczuwa Boga - bez jakichkolwiek porednikw
czu jego obecno. Osignicie takiego poziomu spowoduje, e bdzie mg wybra sposb
istnienia po mierci.
Uprzedzam jednak, e tak wysoki etap rozwoju nie jest moliwy do natychmiastowego
osignicia, nie nastpi to dzi czy jutro. O tym, w jaki sposb zjednoczy si z bstwem,
powie dopiero ksika wieczca seri DEIR, poniewa bdzie w niej omawiana bardzo
subtelna i zoona kwestia.

Energoinformacyjne
pasoyty
Czowiek

Rys. 15. Spoeczestwo spowite mg energoinformacyjnych pasoytw jest tylko nic

nieznaczcym pykiem w oceanie wiatowych Prdw, nad ktrymi znajduje si Bg
Na razie nie moecie sobie nawet wyobrazi, jak doskona istot trzeba by, eby
nauczy si subtelnie odczuwa tylko niektre aspekty istnienia Boga. Bg wci przecie
jest istot niedosig, niepoznawaln dla czowieka - tak twierdz praktycznie wszystkie
religie i systemy filozoficzne. Tego stanu rzeczy nie zmieni ani wspczesna nauka, ani
system DEIR. Czowiek nie moe pozna Boga w jego peni, ale moe go musn - dotkn
w dostpnych dla siebie granicach. Jednake nawet taki dotyk jest moliwy tylko w wypadku

35

istot doskonaych. Trzeba wic umie odbiera bardzo subtelne odczucia. Przecie by mc
odczu obecno Boga, naley najpierw nauczy si odrnia boskie przejawy od
nieboskich. Wielu ludzi myli te przejawy, popeniajc tym samym straszny bd. Za boski
przyjmuj oni wpyw energoinformacyjnych struktur stworzonych przez samych ludzi, np.
energoinformacyjn wsplnot wytworzon w cerkwi czy wpyw znanych nam ju
energoinformacyjnych pasoytw. Wielu myli take Boga ze wiatowymi Prdami - to
oczywicie jest ju wyszy poziom w porwnaniu z energoinformacyjnymi pasoytami, ale
do Boskiego poziomu jeszcze mu daleko.
Ju w najbliszym czasie bdziecie si uczy odrniania tego, co Boskie od tego, co
Boskim nie jest. Najpierw jednak warto zaj si poczeniem w jedn cao duszy, ciaa
eterycznego i wiadomoci. Umoliwi to przekazanie ogromnej siy waszej duszy. A
naprawd silna dusza moe bardzo, naprawd bardzo wiele, wtedy w dosownym tego
sowa znaczeniu - ma u swych stp cay wiat.
Zatem w tym rozdziale prbowaem wyjani, jakie znaczenie ma dla nas metoda
zczenia duszy, ciaa eterycznego i wiadomoci - metod t opanujecie wraz z czwartym
stopniem systemu DEIR.
Podsumujmy teraz wszystko, poczynajc od spraw najwaniejszych. Po pierwsze, metoda
umoliwi nam wiadome istnienie po mierci. Po drugie - posidziemy moliwo
odczuwania wiatowych Prdw. Po trzecie, osigniemy dostp do niewyczerpainego rda
tworzenia, ksztatowania, wolnoci w relacjach ze wiatem. Po czwarte, metoda umoliwi
nam dysponowanie jeszcze innym niewyczerpalnym rdem - si. Po pite, otrzymamy
moliwo penego posugiwania si intuicj umoliwiajc nam w kadej chwili dostp do
niewiadomych obszarw naszego istnienia i znalezienie tam prawdziwej i dokadnej
odpowiedzi na kade interesujce nas pytanie. W rezultacie wzniesiemy si znacznie ponad
pierwsze trzy stopnie systemu DEIR - tzn. przeroniemy poziom energoinformacyjnych
pasoytw, bdziemy potniejsi od nich pod wieloma wzgldami: siy, mdroci, stopnia
wolnoci, w moliwoci wpywania na otaczajcy nas wiat. W systemie DEIR wszystko to
nosi nazw: wzmocnienie duszy.
Uwany czytelnik na pewno ju zauway, e czwarta ksika systemu DEIR powicona
yciowo niezbdnej kwestii - wzmocnieniu duszy, zawiera bardzo duo materiau
teoretycznego. Mona powiedzie, e jest przesycona teori. Bardzo wan spraw jest
przyswojenie sobie caej teorii. To warunek konieczny, jeli chcecie i naprzd.
Poniewa temat jest wystarczajco trudny, cay materia teoretyczny musi zosta
dokadnie przyswojony. Wanie w tym celu powsta ten trzeci, najkrtszy w ksice,
rozdzia. Dziki niemu czytelnik lepiej opanuje teori i bdzie mg pynnie przej od teorii
do praktyki. Mona wic powiedzie, e to rozdzia przejciowy. Podsumujemy w nim
wszystko, co powiedzielimy do tej pory i wyranie okrelimy kroki, ktre powinnimy
wykona, by z powodzeniem przej czwarty stopie DEIR.
Mwilimy, e musimy poczy w jedn cao dusz, wiadomo i ciao eteryczne.
Aby tak si stao, konieczne s trzy kroki.

36

System nawykw DEIR

stopie 4.
Kroki 1
Uwiadomienie duszy Uduchowienie wiadomoci
Z poprzednich rozdziaw wiecie ju, e dusz naley uczy, rozwija i obdarza
wiadomoci. Dusza powinna uwiadomi sobie siebie, a wiadomo powinna sta si
jednoci z dusz powinna zosta uduchowiona. Dopiero wtedy dusza moe by
samodzielna, niezalena od ciaa, tylko wtedy zostanie naprawd obdarzona
niemiertelnoci. Ale to jeszcze nie wszystko. Nie tylko istnienie po mierci, take ycie na
Ziemi, w tym ciele, dla czowieka z uwiadomion dusz i uduchowion wiadomoci staje
si jakociowo inne, o czym wkrtce przekonacie si na wasnym przykadzie.

Rys. 16. wiadomo, ktra posiada czarodziejski kryszta duszy, znajduje rdo
twrczoci
To przecie wanie dusza umoliwia odkrycie w sobie rda twrczoci oraz twrczej
percepcji wiata i konkretnej dziaalnoci w obszarze rnych rodzajw twrczoci. U
wikszoci ludzi to rdo twrczoci jest cakowicie zamknite. pi i najczciej nigdy si
nie budzi. Natura obdarzya kadego czowieka zdolnoci do twrczoci. Pomylcie tylko:
kady z nas zosta tak stworzony, eby sta si twrc, eby rozwija jaki swj talent. A co
widzimy w rzeczywistoci? Ludzie wypaczeni przez spoeczestwo yj jakby w upieniu i
zupenie nie czuj daru natury, ktry posiadaj w swoim wntrzu. Dlaczego? eby czowiek
sta si twrc, musi spenia jeden warunek: mie uwiadomion dusz i uduchowion
wiadomo. Czowiek pozbawi si tej cechy, wypaczajc natur. Nasze zadanie bdzie
polega na odzyskaniu tej cechy, gdy ten, kto wstpuje na nowy poziom ewolucji, nie moe
nie by twrc.
Uwiadomienie duszy i uduchowienie wiadomoci mona osign za pomoc
specjalnych metod opisanych w nastpnym rozdziale. Metody te wywoaj u was odczucia,
ktre z niczym nie dadz si porwna, ktrych na nic nie mona przeoy, s
nieprzekazywalne i niezapomniane. W rezultacie obudzi si w was upione rdo twrczoci.

37

Posidziecie zdolno wyraania wszystkich swoich uczu poprzez najbardziej podany i

najbliszy wam rodzaj twrczoci, np. poprzez: poezj, muzyk, malarstwo, rzeb itp. Stanie
si tak niezalenie od waszego wieku, zawodu, yciowego dowiadczenia, niezalenie od
tego, czy mielicie jakie wyobraenie o dziaalnoci twrczej.
ycie daje wiele przykadw na to, e ludzie w dojrzaym wieku, dotd dalecy od
jakiegokolwiek rodzaju twrczoci nagle ni std, ni zowd zaczynaj malowa obrazy, pisa
powieci czy gra na akordeonie. W takich przypadkach dochodzi do gosu spontaniczne,
samoistne uduchowienie wiadomoci i otwarcie si rda twrczoci. Tak, moe si tak
wanie zdarzy, nawet bez zastosowania specjalnych metod - po c mamy jednak liczy na
przypadek i czeka, a twrcze zdolnoci kiedy same si ujawni? Taka pasywna postawa
nie daje przecie adnych gwarancji sukcesu. Poza tym jeli ju bdziemy wiedzie, w jaki
sposb w peni wiadomie, samodzielnie odkry rdo twrczoci - dlaczego mielibymy z
tej wiedzy nie skorzysta?
Najbardziej interesujcy jest fakt, e bdziemy mogli upaja si nie tylko konkretnym
rodzajem twrczoci - posidziemy zdolno twrczej percepcji wiata we wszystkich jego
przejawach. Nasze postpowanie, kade nawet najbardziej banalne dziaanie, jak np.
zmywanie naczy, remont mieszkania czy pjcie do sklepu stanie si radosnym aktem
twrczym. Tylko takie ycie ma sens - gdy wszystko w nim jest twrczoci.
System nawykw DEIR
stopie 4.
Krok 2.
Rozgazienie wiadomoci
Gdy ju odkryjemy i uwiadomimy w sobie dusz, powinnimy przygotowa ciao
eteryczne do przywrcenia jednoci z dusz. W tym celu musimy poczy je ze
wiadomoci.
Jak pamitacie z pierwszej ksiki, wiadomo czerpie si z dwch strumieni
energetycznych: kosmicznego i ziemskiego. Strumienie te tworz nasze ciao eteryczne. Aby
przygotowa ciao eteryczne do ponownego zjednoczenia si z dusz, powinnimy rozgazi
wiadomo, tzn. rozprzestrzeni j na cae nasze ciao eteryczne, sprawi, by stao si
pojemne w dosownym tego sowa znaczeniu - szerokie, silne i potne, wypeni
wiadomoci cae ciao eteryczne.
W rym celu powinnicie nauczy si koncentrowa wiadomo na skrajnych czakrach
ciaa eterycznego. Dziki temu otrzymacie energi dla wiadomoci bezporednio z tych
czakr: dolnej - Muladhary i grnej - Sahasrary. W ten sposb wiadomo wypeni si
energi, stanie si silna i potna, ciao eteryczne, a wraz z nim fizyczne bdzie w peni
uwiadomione i rozumne, poniewa energetyczne rda wiadomoci i ciaa eterycznego
bd tworzy jedno. Bdziecie mogli przy tym wiadomie kierowa wszystkimi innymi
wewntrznymi czakrami - do tego stopnia, e mog sta si zmienne, niestae oraz mog
pojawia si lub znika na wasze yczenie.
Takie poczenie ciaa eterycznego i wiadomoci daje dostp do bezgranicznej siy i
gigantycznej energii, ktra sprawi, e wasza wiadomo bdzie wszechpotna.

38

Rys. 17. Jedyne, co jest potrzebne ciau eterycznemu - to stabilne podczenie si do

wiecznego rda energii istnienia
System nawykw DEIR
Stopie 4.
Krok 3.
Zjednoczenie wiadomoci, ciaa eterycznego i duszy
Silne i wypenione wiadomoci ciao eteryczne jest w peni gotowe do ponownego
poczenia si z dusz. Ostatni, trzeci krok gwarantuje poczenie wszystkich tych trzech
skadnikw istoty ludzkiej. Korzystne zmiany, ktre dziki temu powstay, pozostaj ju na
zawsze.
Z pewnoci syszelicie ju kiedy wyraenie uduchowione ciao". W taki sposb
czsto mwi si o aktorach, mistrzach pantomimy i baletu obdarzonych talentem przez natur.
O ciele wikszoci ludzi nic takiego nie mona powiedzie. Takie ciao dziaa jak bezduszny
automat, absolutnie niewiadomie, w oderwaniu od duszy. Gdy opanujecie trzeci krok
poziomu, ktry jest wanie przed wami, otrzymacie znacznie wicej ni uduchowione ciao i
znacznie wicej, ni posiadaj niezwykle utalentowani twrcy. Otrzymacie uduchowion
wiadomo poczon w jedn cao z uduchowionym ciaem. W rezultacie wasze ciao
zacznie y i dziaa w jednoci z dusz i wedle jej praw. Nie bdzie ju rozdwiku midzy
dusz a ciaem, na ktry wielu si uskara. Dusza dosownie bdzie janie przez komrki
waszego ciaa.

39

Rys. 18. Dusza, niczym ostatni element ukadanki, na zawsze ju czy wiadomo z
ciaem eterycznym
I ta dusza wiadoma siebie zacznie sama prowadzi was przez ycie najbardziej
pomylnymi drogami. Zacznie strzec was przed nieprzyjemnociami, bdzie podpowiada,
jak najlepiej postpowa w okrelonej sytuacji. Ciao bdzie posuszne duszy, nauczy si
sucha" jej podpowiedzi i dziaa zgodnie z ni. Zwykle tego typu zdolnoci s nazywane
rozwinit intuicj, a ich pojawienie si tumaczone jest darem natury. A teraz wy sami z
wasnej woli moecie mie bezporedni dostp do rda intuicyjnych danych. Wasza intuicja
bdzie bardzo czua i nigdy was nie zawiedzie. W waszym yciu nie bdzie ju wicej
problemw zwizanych z wyborem, dokd i i jak postpi. Wszystko to bdziecie wiedzie
bardzo dokadnie dziki podpowiedzi z gry". Powiem wicej: wasze ciao samo pjdzie
tam, gdzie trzeba, nogi same ponios was w podanym kierunku. W taki sam sposb
bdziecie otrzymywa odpowied na dowolne pytanie. Droga, ktr bdziecie kroczy, okae
si zawsze prawidowa, tak samo jak wasze postpowanie. Wszystko to uda wam si bez
koniecznoci stosowania metod opisanych w drugiej czci ksiki serii DEIR:
Ksztatowanie", a okrelajcych prawdziwe pragnienia oraz formowanie zamierze.
Cakowicie przeskoczycie wszystkie poprzednie stopnie systemu DEIR.
Zatem przed nami praca nad zjednoczeniem duszy, wiadomoci j ciaa eterycznego praca rozoona na trzy, omwione w tym rozdziale, etapy. Przygotujcie si: nie bdzie atwo,
bowiem praca bdzie wymaga mobilizacji wszystkich si organizmu oraz nastawienia na
najbardziej subtelne odczucia. Jednak rezultat wart jest wysiku. Przejdzie on wszystkie wasze
oczekiwania. Nie bjcie si trudnoci: po opanowaniu trzech pierwszych stopni DEIR
niewtpliwie poradzicie sobie z czwartym.
Natomiast dla osoby nieprzygotowanej bdzie to znacznie trudniejsze. Dlatego raz
jeszcze zwracam si do czytelnikw, ktrzy do tej pory nie przeczytali pierwszych trzech

40

ksiek cyklu ( Wyzwolenie", Ksztatowanie", Oddziaywanie"), jeli oczywicie s jeszcze tacy czytelnicy. Nie lecie si, przeczytajcie poprzednie czci, teraz, od razu, nie
odkadajcie tego. Bez opanowania zawartego tam materiau dalsze czytanie tej ksiki nie ma
sensu, nie przyniesie korzyci. Jeli powstan trudnoci, zawsze moemy wam pomc.
Dowiadczenie podpowiada nam, e wiele kwestii poruszanych w systemie DEIR mona
przyswoi tylko na kursach, dziki bezporednim relacjom nauczyciel - ucze. Kursy szkoy
DEIR odbywaj si w Moskwie, Petersburgu, Rostowie. Prowadz je specjalici, ktrymi
kieruje mj ucze, Kiry Walentynowicz Titow, Moecie skontaktowa si z nim
telefonicznie:
(812) 2191245, ewentualnie piszc na adres:
lub poprzez wydawnictwo.
DEIR - to droga samodzielnego postpu, jeli jednak pomoc bdzie wam potrzebna,
zawsze jej wam udzielimy.
Przed nami zadanie: uduchowienie wiadomoci, uwiadomienie duszy oraz poczenie
w jedno duszy, wiadomoci i ciaa. Rezultat pracy: otwarcie rda twrczoci, siy i intuicji.
rda nie mona odkry ot, tak od niechcenia. Do tego potrzeba solidnego przygotowania ogromnej pracy, ktr, jestem pewien, wikszo naszych czytelnikw ma ju za sob.

Odczucie duszy kluczem do ycia i twrczoci

eby uwiadomi dusz, naley przede wszystkim t dusz w sobie odkry. Gdzie si
znajduje? Gdzie waciwie jest? Czy kiedy zastanawialicie si nad tym? Czy odczuwalicie
bezporednio swoj dusz? Jeszcze nie? Zatem przygotujcie si: czekaj na was cakowicie
nowe, niewysowione wraenia - odczucia bardzo przyjemne.
Teraz odszukamy w sobie dusz - struktur kruch i efemeryczn.
eby wyodrbni dusz, nazwijmy to - w czystej postaci, musimy na jaki czas odsun
na bok wiadomo. Nie denerwujcie si, nie grozi wam omdlenie ani zanik czynnoci
yciowych. Stanie si co odwrotnego - poczujecie si ywi jak nigdy dotd. Wszystko co powinnicie zrobi - to po prostu odgraniczy wiadomo od waszej prawdziwej istoty i
zaobserwowa rezultat - co pozostanie.
Wyjanialimy ju, e nasze prawdziwe ja" nie ogranicza si do charakteru i
temperamentu, nastroju i uczu, intelektu i dowiadczenia yciowego. Prawdziwe ja" nie jest
tym, co nazywamy osobowoci i wiadomoci. Jest to co bardziej gbokiego i pojemnego,
obejmujcego wszystko. To co, co wychodzi poza granice naszej osobowoci.

41

Odczucia Intelekt Pami - Emocje

Rys. 19. Istota ludzka, niczym pera, skada si z wielu niepowtarzalnych warstw.
Porodku znajduje si czstka czca wszystkie warstwy - podobnie w rodku perty ley
ziarenko piasku z piaskw matki Ziemi
Ten fakt nie dziwi - nasze prawdziwe ja" bardzo cile wie si z dusz, a dusza jest
przecie czci jednolitej wiatowej duszy, ktra na razie nie naley do nas osobicie, jako
do konkretnej osobowoci i indywidualnoci.
eby odczu swoj dusz, naley przypomnie sobie odczucie naszego prawdziwego ja"
- bdzie to bazowe odczucie, z ktrym pracowalimy w trzeciej ksice, i ktre biorc pod
uwag jego wano, nazwalimy odczuciem ja jestem". Teraz te bdziemy posugiwa si
tym pojciem.

System nawykw DEIR

Stopie 4.
Krok 1 a. Osignicie podstawowego odczucia ja jestem"
Wybierzcie czas i miejsce, w ktrym nikt nie zakci wam spokoju gdzie w cigu
godziny. Przyjmijcie najwygodniejsz pozycj - siedzc lub lec. Zamknijcie oczy i
rozlunijcie si. Sprawdcie dobrze, czy w ciele nie ma ju adnych napi.
Wiecie ju, e wy - to nie wasze myli. Czy znikniecie, przestaniecie istnie, jeli
wyczycie wszystkie swoje myli? Z pewnoci nie. Zatem sprbujmy. Po prostu
wyprowadcie swoje myli poza granice percepcji. Najatwiej to osigniecie, gdy skupicie si
na jakim obrazie. Wyobracie sobie np. siebie wiosn w lesie. O niczym nie mylicie, po
prostu rozkoszujecie si przyrod, uwanie przypatrujecie si zaczynajcej si ju zieleni
trawie, wdychacie zapach drzew, ich kleistych listkw, suchacie piewu ptakw. Nie ma
myli, pozostay jedynie uczucia. S one bardzo przyjemne. Napawajcie si nimi i o niczym
nie mylcie. Rozkoszujcie si tak dugo, jak chcecie. Zwrcie uwag, e nawet odsuwajc
myli, nie tracicie odczucia: to ja.
Czy zachwycilicie si ju do syta? Usucie wic teraz obraz wiosennego lasu, zetrzyjcie
go z ekranu wyobrani. Wrcie do realnoci, ale nie otwierajcie oczu ani nie uwalniajcie

42

myli. Przed chwil dowiadczylicie najprzyjemniejszych emocji. Teraz musicie oddzieli je

od siebie, wyrzuci - tak samo jak wyrzucilicie myli. Po prostu uwolnijcie si od nich.
Wyobracie sobie, e uczucia, ktrych dowiadczylicie, wyprowadzacie na
powierzchni waszej istoty, e staj si one niczym suche upiny cebuli. A teraz zrzucie te
upiny, po prostu uwolnijcie je z siebie, nie trzymajcie si ich. Odlec, a pozostanie tylko
oczyszczony rdze - wasze prawdziwe ja".
Zgadzacie si ze mn, e to niepowtarzalne odczucie? Wewntrzna pustka i zupeny
spokj, uwolnienie, odosobnienie, oczyszczenie, wyzwolenie - i jednoczenie wyrane
odczucie: Ja jestem" i samo ja" jakby si poszerzyo, wydaje si, e chce wypeni wiat.
Oto odczucie najblisze odczuwaniu duszy.
Bazowe, wyjciowe, podstawowe odczucie. Musicie je zapamita. Teraz nie tracc go,
idmy dalej. Zwrcie uwag, e odczucie, ktrego dowiadczylicie, nie jest czym
nieruchomym, skamieniaym, zastygym. Nie ma tam uczu, nie ma myli, a jednak jest ycie.
Powiem wicej: jeli przyjrze si dokadniej, mona zauway, e nie ma tam pustki.
Odczucie ja jestem" - to jakby zlepek, zdjcie caej waszej istoty, natychmiastowy odcisk
czy odbicie tego, czym jestecie i gdzie jestecie.
Sprbujcie teraz okreli, gdzie w waszym ciele ulokowane jest to odczucie. Zazwyczaj
powstaje gdzie w rodku gowy, dlatego jest jeszcze jeden sposb na to, by poczu bazowe
odczucie swojego prawdziwego ja". Trzeba wyobrazi sobie, e gowa - to cebula, o ktrej
wspominalimy, a z ktrej kolejno zdejmujecie - najpierw uski obrazw, potem - myli,
potem - wspomnie, a potem - emocji.
Teraz przechodzimy do najwaniejszego momentu - do przywrcenia jednoci ciaa i
duszy.
System nawykw DEIR
stopie 4.
Krok 1b. wiadome przemieszczanie odczucia ja jestem"
Nie tracie bazowego odczucia. Nasza wiadomo dalej jest niczym uska cebuli,
odrzucona gdzie na bok- nie wpuszczajcie jej z powrotem, niech zostanie niemym
obserwatorem. Niech stoi sobie gdzie z boku i spokojnie patrzy w milczeniu.
Przed wami nastpujce zadanie: nauczy si przenosi, przemieszcza odczucie ja
jestem". Wiecie ju, e koncentruje si w centrum gowy, ale w adnym razie nie jest
nieruchome czy skamieniae. Postarajcie si powoli i stopniowo przesun to odczucie - ze
rodka gowy przenie je okoo dwudziestu centymetrw pionowo w gr.
Czy udao wam si to zrobi? Poczujcie, jak zmieniy si wasze doznania. Wydaje si,
jakbycie odeszli od siebie, jakbycie przebywali jednoczenie w swoim ciele i poza nim.

43

Rys. 20. Wystarczy przesun uczucie ja jestem" poza granic ciaa fizycznego, eby
odczu strumie nowych obrazw
Teraz uwaga: to jest wanie ten stan, w ktrym znajduje si czowiek twrczy w chwili
natchnienia. Co si wtedy dzieje? wiadomo, uwolniona od myli i uczu, nagle wypenia
si obrazami przychodzcymi jakby z zewntrz, nie z wasnej gowy. Przy przesuniciu w
gr i nieco do tyu powstaj zwykle obrazy wzrokowe - wykorzystuj to malarze, graficy,
rzebiarze i architekci (takie przesunicie naturalnie zachodzi u nich niewiadomie, w
odrnieniu od nas). Przy przesuniciu w gr w lewo, o jakie trzydzieci stopni, pojawiaj
si obrazy sowne, czsto wierszowane. Przy przesuniciu w gr w prawo do przodu obrazy ruchu istotne dla tancerzy, choreografw, reyserw.
Oczywicie nie oczekujcie, e ju za pierwszym razem obrazy te po prostu spyn na was
i od razu chwycicie za piro, pdzel czy duto. Do tych odczu naley si przyzwyczaja,
trzeba je wiadomie trenowa i kultywowa. Jednak ju po pierwszej prbie moecie wczu
jakie przebyski obrazw, dowiadczy stanu podobnego o natchnienia.
Teraz sprbujcie przesun odczucie ja jestem" w przeciwnym kierunku - od rodka
gowy w d. Jeli przemiecicie je w d i do tyu i usytuujecie za swoimi plecami, nie
bdcie zdziwieni, gdy znajdziecie si w swojej przeszoci. Mog na was spa niezwykle
wyraziste wspomnienia. Zachodzi wtedy bardzo wyrane zrozumienie swojej drogi yciowej,
uwiadomienie sobie swego miejsca w przestrzeni i czasie ycia.
Wrcie teraz do swego zwykego stanu. Umiecie odczucie ja jestem" w rodku
gowy i pozwlcie, by wrciy zwyke myli oraz uczucia. Otwrzcie oczy. Popatrzcie
uwanie na swoje rce i nogi. Czy wszystko jest na swoim miejscu? Wspaniale. Rozejrzyjcie
si wok, po pokoju i uwiadomcie sobie: jestecie tu w zwykym miejscu, w danym
momencie czasu i danym punkcie przestrzeni. Jestecie wci tym samym czowiekiem, ale
teraz czowiekiem bogatszym o nowe dowiadczenie.
Przyjmijcie gratulacje: zrobilicie kawa dobrej roboty i tym samym wykonalicie jeszcze
jeden jakociowy skok w swoim rozwoju. Wanie nauczylicie si wiadomie przemieszcza
wiadomo po matrycy swojej duszy. A to oznacza, e ju zaczlicie opanowanie procesu
zjednoczenia duszy z ciaem.
Teraz gdy znw powrciy do was myli i uczucia, dokadnie przeanalizujemy to, co si
wydarzyo.
Rozumiecie ju, e wiadomo - to konstrukcja zoona. Zawiera mnstwo skadnikw:

44

emocje, logik, caoksztat obrazw wzrokowych i suchowych, sygnaw czuciowych,

smakowych, wchowych oraz tych, ktre wi si ze zmysem rwnowagi, konstrukcji
sownych i mylowych itd. Nie bdziemy teraz zastanawia si nad tym, jak to wszystko
dziaa z fizjologicznego punktu widzenia, tzn. jak powstaj impulsy nerwowe, jak dochodz
do mzgu, gdzie analizowane s otrzymane informacje. Dla nas wane jest zrozumienie i
odczucie wiadomoci od wewntrz. To jedyny sposb, by naprawd poj wasn
wiadomo.
wiadomo - to caoksztat mnstwa oddzielnych komponentw, wewntrznych odczu
i zewntrznych sygnaw. Jednak wszystkie te sygnay byyby tylko pozbawionym sensu
zestawem oderwanych od siebie odczu i obrazw, gdyby nie pewien wany aspekt. Rzecz w
tym, e wszystkie te oderwane od siebie skadniki wiadomoci maj waciwo przecinania
si, ogniskowania si w samym centrum istoty ludzkiej. To centrum okrelamy za pomoc
bazowego odczucia ja jestem". Wanie tam, w centrum prawdziwego ja integruj si
wszystkie sygnay wiadomoci, otrzymujc sens i wano. Bez takiego zogniskowania
nasza wiadomo i wszystko to, co jest jej treci, cakowicie stracioby sens!
Podam prosty przykad. Wemy dowolny wers jakiego wiersza, np.: Wyniose wyyny
W mrokach nocy gin".
Rozmy go teraz na poszczeglne sowa. Kade z tych sw ma okrelone, konkretne
znaczenie. Jeli analizowalibymy je z logicznego punktu widzenia, doszlibymy do absurdu,
przecie gry nie pi - nie s ywe! Jednak pomylcie: poczone w wers wiersza zyskuj
zupenie inny sens, ni wynikaoby to ze zwykego caoksztatu znacze oddzielnych sw.
Przecie wers zawiera nie tylko pewn informacj sown - ma take znaczenie lece poza
granic sw. Wers tworzy nastrj emocjonalny, dziki niemu przed oczami powstaje
konkretny obraz. U czytelnika powstaje okrelony stan - wers wzbudza jakie uczucia,
przeycia, tworzy asocjacje, moe nawet wspomnienia. A przecie wszystko to w aden
sposb nie wypywa z treci oddzielnych sw, z ktrych skada si wiersz. Na przekr
wszystkim prawom matematyki znaczenia wersu nie s tosame z sum znacze skadajcych
si na niego sw.
Ta sama zasada odnosi si do naszej wiadomoci - wiadomo bowiem, mwic
obrazowo, zawiera tylko zestaw takich oddzielnych sw. Co czy te sowa w jedn cao,
co nadaje im nowy sens? Tak, powoduje to dusza! Gdy czytamy wiersz, nasza wiadomo
sama, automatycznie (chocia nie u wszystkich ludzi - o czym jeszcze bdzie mowa)
przemieszcza si do centrum naszego prawdziwego ja", zlewa si z bazowym odczuciem ja
jestem" i zaczyna przesuwa si po matrycy duszy, a dusza umoliwia zebranie si w
wiadomoci okrelonych znacze, ktre - zauwacie - s indywidualne dla kadego
czowieka. Przecie nawet obrazy wywoane t sam zwrotk - o grskich szczytach - u
rnych ludzi bd rne. Jedni zobacz gry w odcieniu granatowym, inni -we fiolecie, jedni
wyobra je sobie jako wysokie i skaliste, drudzy - agodne i zalesione itd.
To wanie dusza tworzy t indywidualn dla kadego czowieka integracj i ogniskuje
pojedyncze oderwane sowa, nadajc im nowy sens i wano. Dusza syntetyzuje z
pojedynczych, oddzielnych sw jakociowo nowy sens. Mona powiedzie, e dusza
napenia yciem oddzielne oderwane sowa. Wanie tak samo dusza powinna oywi i
uduchowi nasz wiadomo, nadajc sens oddzielnym obrazom, sygnaom i odczuciom,
ktre s jej treci.

45

Wrmy jeszcze do wierszy. Doskonale wiecie, e jest wielu ludzi zupenie nieczuych
na poezj. Dlaczego? Poniewa dusza i wiadomo istniej u nich oddzielnie, nie cz si
nawet pod wpywem poezji. Dla takich ludzi nawet najwspanialsze wiersze nie maj sensu, s
tylko bezmylnym zestawem sw, ktry im o niczym nie mwi.
Nawet u tych, ktrzy czuj poezj, rozumiej j, wiadomo przesuwa si po matrycy
duszy tylko na krtk chwil - w czasie gdy czytaj wiersze i pozostaj pod ich wraeniem.
Potem szczliwy zwizek" duszy i wiadomoci znw zostaje zerwany i czowiek
kontynuuje swoje na wp senne, codzienne zwyke ycie. Nasze zadanie polega na tym, eby
proces zczenia si duszy i wiadomoci by w peni wiadomy i kontrolowany, eby nie
zalea od przypadku, eby stan ten by stay, a nasze postrzeganie ycia takie radosne,
twrcze, sensowne, jak wraenia po przeczytaniu piknego wiersza.
Zatem osignlimy ju to, do czego dylimy - odczulimy dusz. Odczulimy take to,
jak dusza wie si z prac wiadomoci.
Mwilimy dotd, e dusza jest matryc. Teraz wyobracie sobie bardziej konkretny
obraz: matryca jest hologramem. Odbija i zapisuje w sobie wszystkie stany naszej
wiadomoci. Dodatkowo jeszcze oczyszcza i porzdkuje te stany.
Dusza pojedynczego czowieka jest czci wiatowej duszy, istnieje wedug jej praw. To
wanie dusza pozwala czowiekowi odczu istnienie Boga, zrozumie wysze prawa
rzdzce wiatem poczu uporzdkowanie, harmoni i uduchowienie otaczajcego wiata.
To wanie dusza umoliwia czowiekowi przejcie procesu reinkarnacji - powrt do
obrazw przeszych y. wiadomo przy tym porusza si w gb po holograficznej matrycy,
dziki czemu s odtwarzane obrazy dalekiej przeszoci. Jednake jak ju mwilimy nie jest
to co, co nazywamy pamici, poniewa sama dusza pamici nie posiada - to tylko
odczytywanie zapisu z odbi. Dlatego interpretacja obrazw powstaych w ten sposb zaley
ju od sumienia kadego czowieka - a tu atwo o pomyk i std pojawia si wiele
reinkarnacji" znanych osb.
Dusza moe wychwytywa obrazy nie tylko przeszoci, ale take przyszoci. Na tym
opiera si zjawisko jasnowidzenia. Matryca duszy moe dostraja si do przyszoci - dzieje
si to wedug takiego samego schematu, wedug ktrego jest zbudowany nasz wiat - przecie
dusza istnieje wedug jego praw, ona i te prawa s jednolite. Dziki temu dusza moe
uchwyci fragmentaryczne obrazy, sowa, odczucia odbijajce przebyski przeszoci.
Fenomen twrczoci oparty jest wanie na waciwoci duszy do wychwytywania
obrazw. Czowiek twrczy bierze obrazy z zewntrz - z przeszoci, teraniejszoci,
przyszoci, ze wiatowej duszy. Im bardziej wyranie je postrzega, syntetyzuje je i nadaje im
sens, tym bardziej genialnym twrc si staje. Nieprzypadkowo istnieje tak niewielu
geniuszy. Wiecie ju, e u zwykych ludzi wiadomo zwraca si ku duszy bardzo rzadko. W
wiadomoci zwykego czowieka prym wiedzie logika. Dusza przy tym w sposb
nieunikniony jest odsuwana na bok. Dusza czy obrazy i odczucia, ujednolica je, nadaje im
nowy sens i znaczenie (na tym zreszt polega proces postrzegania dzie sztuki i twrczoci w
ogle), natomiast logika dziaa odwrotnie - wszystko rozkada na czynniki pierwsze.
Funkcja logicznego umysu polega na rozkadaniu i analizowaniu. Funkcja duszy - to
czenie i synteza. Istotny jest fakt, e czowiek czuje si szczliwy tylko w procesie czenia
i syntezy. Oczywicie, nie znaczy to, e analiza jest zupenie niepotrzebna. Czasami jest ona
wrcz niezbdna - jednak kada analiza ma sens wtedy, gdy jest krokiem do syntezy, a nie

46

celem samym w sobie.

Jeli ludmi w peni rzdzi logika, wikszo z nich nie zaznaje nigdy szczcia syntezy,
poczenia, a zatem take szczcia tworzenia. W rezultacie stale odnosz wraenie, e wiat
wok nich ulegnie zagadzie, rozpadnie si - i trac grunt pod nogami. Taka sytuacja nie
dziwi. Przecie ich dusza jest tak saba, nierozwinita, e nie jest w stanie odczu twrczej
siy wiatowej duszy, nie moe zobaczy caoksztatu, jednoci, harmonii i pikna wiata.

Przewidzie przyszo? Oczywicie!

W jaki sposb sprawi, by harmonijne poczenie wiadomoci i duszy byo stae, co
zrobi, by trwao nieustannie? O tym mwi nastpny krok czwartego stopnia.
System nawykw DEIR
Stopie 4.
Krok 1c. Przemieszczenie wiadomoci w przeszo i w przyszo
Czytelnicy, ktrzy opanowali poprzednie stopnie DEIR, wietnie znaj pojcie stan
wzorcowy". Powicilimy wiele czasu na jego wyjanienie, na metody wejcia w ten stan,
przebywania w nim i wykorzystania go w rnych celach. Wszyscy, ktrzy sumiennie i
rzetelnie przeszli poprzednie stopnie DEIR, samodzielnie lub na kursach, maj ju
wypracowany stan wzorcowy oraz wpraw we wchodzeniu w ten stan bez przeszkd w
dowolnym momencie.
Teraz przed wami to samo zadanie: wejcie w stan wzorcowy. Jestem pewien, e
osigniecie to z atwoci. Zanim jednak tak uczynicie, dodam do tego jeden uzupeniajcy
warunek. Tym razem waszemu wejciu w stan wzorcowy powinno towarzyszy wyrane
odczucie, e wchodzicie w jaki moment swojej przeszoci. Innymi sowy ten wzorcowy
stan, w ktry teraz wchodzicie, powinien wiza si z jak sytuacj z przeszoci i
bezporednio odnosi si tylko do tej przeszoci.
To nie bdzie trudne. Uczylicie si, by podczas wejcia w stan wzorcowy wspomina
okrelony moment z przeszoci, ktry odpowiada temu wanie stanowi. Czy pamitacie, jak
mwilimy wtedy, e w yciu kadego czowieka, nawet najbardziej nieszczliwego, zawsze
mona znale chocia jeden taki moment? Wtedy wracalicie do tej szczliwej przeszoci.
Teraz znw trzeba to zrobi. Wczeniej naley tylko nastawi si na prac tak samo, jak to
robilicie w poprzednim kroku - usadowi si wygodnie odpry wyczy telefon,
zatroszczy si o to, by was nikt nie niepokoi, zanikn oczy.
Jak to byo w stanie wzorcowym? To powrt do stanu, ktrego ju dowiadczylicie i
ktry teraz moecie sobie przypomnie (ten stan realnie ju by, nie ma w nim wielu ludzi, wy
macie dobry nasto& i samopoczucie, nie istniej adne negatywne przeczucia). Kady nu
swj niepowtarzalny stan wzorcowy. Moe mu odpowiada np, taki obrazek: morze, soce,
plaa. Wzorcowe emocje i odczucia: rado ciepo, poczucie siy, rzeko. Wzorcowe
zamiary: przedsmak kpieli w ciepym morzu. Dla kadego stan wzorcowy jest spraw
osobist. Jeden czowiek moe go wiza z wiosennym piknikiem w lesie inny - z
chodzeniem po sklepach w poszukiwaniu nowego futra. Istotne jest, ebycie w takiej chwili
czuli si dobrze pod kadym wzgldem. Powrcie zatem do tego szczliwego momentu, nie

47

tracc poczucia, e wracacie do przeszoci. Pod adnym pozorem nie ulegajcie przy tym
nostalgii, w przeciwnym razie niechccy przeniesiecie ten stan do teraniejszoci, poniewa
zechcecie, by teraz te si powtrzy. Wspominajcie spokojnie, z radoci.
Zatem przemiecilicie si do piknej chwili naszej przeszo'' a teraz, nie wychodzc z
tej przeszoci i ze stanu wzorcowego oczycie swoj wiadomo ze zbdnej upiny" myli
i uczu, w to juz robilicie w kroku Ib. Osignlicie odczucie ja jestem Teraz, zachowujc
ten stan, powoli przemieszczajcie odczucie, ja jestem" w gr i umiecie je tu nad gow.
Zapamitajcie jestecie w przeszoci. A teraz, gdy odczucie ja jestem" znajduje, si ju nad
gow, skoncentrujcie si: jakie fragmenty myli, obrazw przesuny si przed waszym
wewntrznym wzrokiem? Co znajomego a do blu, czy nie tak? Zdradz wam pewien
sekret: To co widzicie i odczuwacie, nie jest niczym innym tylko obrazami er u noszcymi si
do waszego dzisiejszego dnia. Jakie fragmenty twarze, obrazy... Wszystko to pochodzi
wprost z teraniejszoci. Widzicie to jednak jakby przez mg, jakbycie patrzyli na to z boku.
Dlaczego? Po prostu widzicie chwil obecn, ale przecie patrzycie na ni z przeszoci!
A teraz przemiecie odczucie ja jestem" na poprzednie miejsce w centrum gowy,
pozostajc wci w swoim przeszym stanie wzorcowym. Powtrzcie wiczenie jeszcze raz,
eby upewni si co do autentycznoci swych odczu. Znowu przesucie w gr bazowe
odczucie, znw spjrzcie na teraniejszo z przeszoci....
Teraz nieco utrudnimy zadanie. Niech centrum wiadomoci ja jestem" znowu znajdzie
si w rodku gowy. Wci pozostawajcie w swoim wzorcowym stanie przeszoci. Wasze
zadanie bdzie polegao na powolnym przeprowadzeniu tego odczucia z przeszoci do
teraniejszoci. W tym celu moecie sobie wyobrazi, e idziecie po korytarzu czasu,
poczynajc od chwili, ktra jest waszym stanem wzorcowym, w kierunku do chwili obecnej.
Na cianach korytarza widzicie wci zmieniajce si obrazy, sytuacje, twarze, wntrza,
pejzae. Wszystkie obrazy - to etapy ycia, ktre przeszlicie od chwili waszego stanu
wzorcowego.
Idcie powoli i odczuwajcie, jak zmienia si wasz stan wewntrzny. Przecie w cigu
tego czasu w jaki sposb zmienia si wasz wiatopogld, doznawalicie pewnych uczu,
jedne pragnienia znikay, pojawiay si inne, o jeszcze innych zapominalicie - wiele
wydarzyo si w waszym yciu. Nie musicie wyta wszystkich si, by przypomnie sobie
wszystko i jeszcze raz to przey - to absolutnie nie jest potrzebne. Przechodcie korytarzem
czasu" powoli i bdcie przy tym zrelaksowani. Wszystkie zmiany na swojej drodze bdziecie
obserwowa jakby z boku, odczujecie wyranie i jasno, jak w mzgu same z siebie
wypywaj zdarzenia, twarze, zdania, nastroje, uczucia -wszystko to, co towarzyszyo danemu
etapowi waszego ycia. Moliwe, e doznacie jakiego olnienia - nagle na nowo spojrzycie
na przebyt drog i uwiadomicie sobie jej ukryte znaczenie. Zrozumiecie sens przeszych
zdarze, dojrzycie prawdziw drog, ktr kroczy wasza dusza, moliwe take, e poznacie
swoj rol i przeznaczenie w danym wcieleniu.
Jeli nie doznamy tego od razu, nie denerwujmy si, te wraenia pojawi si, gdy
przyjdzie ich czas. Najwaniejsze, e jestecie na dobrej drodze. Na razie dzikujcie za to, co
dane wam bdzie zrozumie ju teraz nawet wtedy gdy to co wyda wam si drobiazgiem.
Dla pola energoinformacyjnego nie ma drobiazgw. Kada wiedza, ktrej dowiadczycie, jest
tak samo wana i znaczca.
Stopniowo, powoli przyjdziecie do chwili obecnej. Zwrcie uwag, e odczucie ja

48

jestem" samo przemiecio si do rodka gowy, cho nic w tym celu nie robilicie oprcz
tego, e powoli podalicie od przeszoci do teraniejszoci.
Jestecie teraz w teraniejszoci, zatem moemy porozmawia o tym, co waciwie
zaszo.
Najpierw z przeszoci przygldalicie si chwili obecnej. Potem przeszlicie z
przeszoci do teraniejszoci, spogldajc po nowemu na swoj drog yciow.
Czy wiecie, e zasugujecie na najszczersze gratulacje? Osignlicie to, co dla zwykego
czowieka ley w sferze fantastyki. Dotknlicie prawdziwego sensu tego, co si z wami
dzieje w yciu. Oprcz tego zaczlicie trenowa mechanizm jasnowidzenia. Tak, tak, nie
dziwcie si. Przecie teraniejszo, jeli spoglda na ni z przeszoci, w stosunku do tej
przeszoci jest wanie przyszoci. Znajdujc si w stanie wzorcowym, przesunlicie
swoj wiadomo po matrycy duszy. Poniewa przesuwalicie je z przeszoci, to
przyszoci okazaa si teraniejszo, ktrej fragmenty potrafilicie wychwyci.
Czy teraz zrozumielicie, na czym polega mechanizm jasnowidzenia? Dawniej dar ten
by niezwykle rzadki, posiadali go tylko prorocy i wyrocznie, wielbieni i powaani przez
tysice, tysice ludzi. Obecnie nasz wiat bardzo si zmieni! pod wzgldem jakoci i ewolucja
wymaga od czowieka tych zdolnoci, ktre dawniej byty przywilejem jednostek. Wanie
dlatego pole energoinformacyjne pozwala ludzkoci otrzyma dzi tak wiedz, ktra pomoe
rozwin te zdolnoci. Czowiek nowego etapu ewolucji powinien by wizjonerem,
przenikliwym, odkrywczym mem opatrznociowym. Ten kto nie nady w rozwoju i nie
posidzie mechanizmu jasnowidzenia oraz innych cech niezbdnych czowiekowi przyszoci,
nie przeyje w trzecim tysicleciu.
Wanie w takim celu powstaj te ksiki - nie po to, by zabawi czytelnika now
informacj, ale da mu now wiedz i praktyczne nawyki, wpraw, pomc mu posi nowe
cechy niezbdne dla czowieka trzeciego tysiclecia, a w rezultacie pomc przey i jemu, i
jego potomkom, by ycie przy tym byo naprawd penowartociowe i godne czowieka.
Wiecie ju, na czym polega istota mechanizmu jasnowidzenia. Gdy nauczycie si
spoglda z przyszoci do teraniejszoci, bez trudu bdziecie te umieli patrze z
teraniejszoci w przyszo. Zasada jest taka sama.
Zamknijcie oczy i zrelaksujcie si. Oczycie swoje prawdziwe ja" z myli i uczu.
Wejdcie w stan cakowitego spokoju.
Teraz powoli przemieszczajcie odczucie ja jestem" pionowo do gry. W gowie wolnej
od warstw wiadomoci powstaj jakie rozmyte obrazy, a nawet fragmenty rozmw.
Nie zobaczycie oczywicie jednolitego obrazu, na ktrym wszystko byoby ze sob
powizane. Dojrzycie tylko pojedyncze, osobne odamki, czstki mozaiki, ktre potem, jeli
zapragniecie, dziki wyobrani moecie poczy w jedn cao. Pamitajcie, e zawsze
mog pojawi si bdy w interpretacji tych fragmentw, dlatego bdcie ostroni w
przepowiadaniu przyszoci, szczeglnie na pocztku. Jednake twrczo... Twrczo to
wanie przeczucie przyszoci.
Znw przesucie do rodka gowy odczucie ja", a potem kilkakrotnie powtrzcie
dowiadczenie z zagldaniem w przeszo, dopki odczucie to nie stanie si zupenie
wyrane i nie wejdzie wam w krew, stajc si rutyn. Nie zapominajcie tylko za kadym
razem cakowicie powraca do teraniejszoci.

49

Kady moe zosta twrc

Podsumujmy teraz nasz wiedz. Czego si nauczylicie? Nauczylicie si na wasne
yczenie otwiera rdo twrczoci. Teraz nie zwlekajcie, nie odkadajcie sprawy na pniej,
zacznijcie tworzy. Rbcie to, co najbardziej chcecie robi. Nie obawiajcie si poraki, nie
bjcie si, e nie staniecie si drugim Puszkinem czy A Pugaczow. Na danym etapie
najwaniejsz dla was kwesti jest dowiadczanie radoci z tego, co robicie, napawanie si
samym procesem twrczym niezalenie od uzyskanego rezultatu. Jeli potraficie zachowa
stae doznanie twrczej radoci, wszystko pozostae si uoy. Gdy mamy to, co
najwaniejsze - otwarte rdo twrczoci - mistrzostwo i profesjonalizm przestaj ju by
problemem. W kocu to tylko kwestia techniki.
Odchodzc w przeszo, nauczylicie si przeywa niezwykle ostre, wyrane
wspomnienia. Nauczylicie si po nowemu postrzega sens i znaczenie swojej przeszoci,
dostrzeglicie sw prawdziw rol w yciu, prawdziw drog swojej duszy. Stao si to
moliwe dziki temu, e umiecie odgrodzi si od warstw wiadomoci i bezporednio
postrzega wasn dusz. Dlatego widzicie jej drog, jej sprawy i zadania na tym wiecie.
Nauczylicie si wychwytywa przebyski przyszoci, a to oznacza, e potraficie
nastraja matryce swej duszy na przyszo. Wasza dusza otrzymuje zlepek przyszoci
bezporednio od duszy wiata, gdzie zapisana jest caa przeszo, teraniejszo i przyszo
ludzkoci. Jeszcze raz przypominam: bdcie ostroni w interpretacji. Przecie jest to tylko
zlepek, odcisk tego, czego fragmenty zobaczycie, nie jest to wiedza w czystej postaci. To
tylko zlepek, nic wicej, zupenie pozbawiony jakichkolwiek interpretacji. Przy prbie
zrozumienia przyszoci postarajcie si niezbyt puszcza wodze wyobrani, ani tym bardziej
nie zagbiajcie si w logiczne mylenie. W przeciwnym razie ryzykujecie zamian
prawdziwej wiedzy na domysy, ktre nie maj adnego zwizku z realnym yciem. Najlepiej
w ogle jak najmniej wyjania. Czas pokae, co waciwie zobaczylicie. Jeli interpretacja
przyszoci nie przychodzi do was jakby sama z siebie, z zewntrz, to sami niczego nie
wymylajcie. Oznacza to, e wiedza o tym, co tak naprawd oznaczaj uchwycone przez was
fragmenty przyszoci, jeszcze nie jest dla was dostpna.
Mam nadziej, e ju zrozumielicie - osignlicie wspaniae, wprost zdumiewajce
rezultaty. Im duej bdziecie praktykowa przytoczone powyej metody, tym bardziej
bdziecie o tym przekonani, i tym bardziej bdziecie czu si pewnie.
Pocztkowo jednak moe wam si wydawa, e stan przez was osignity nie jest zbyt
stabilny. Na razie nie jestecie jeszcze do wytrenowani, nie macie wprawy we wchodzeniu
w kontakt z przeszoci, przyszoci, ze rdem twrczoci. Musicie jeszcze zbyt dugo
nastraja si na ten kontakt - wchodzi w stan wzorcowy, wycza wiadomo, zdejmujc
warstwy myli i uczu, koncentrowa si, by odsun si" od siebie, wej w stan spokoju i
odczu swoj dusz.
Jest to proces bardzo dugi, wymaga wielkiego zaangaowania. Na pewno chcielibycie
atwo i szybko nawiza czno z przeszoci, przyszoci czy ze rdem twrczoci.
Chcielibycie te zapewne, eby zwizek ten by wyrany i jasny?
Mgbym oczywicie powiedzie jedno: naley trenowa, trenowa i jeszcze raz
trenowa. To jest rzeczywicie niezbdne. Nastawcie si zatem na treningi - przed tym nie ma

50

ucieczki, s nieodzowne. Jednake uwzgldniajc fakt, e rozwijamy si w bardzo szybkim

tempie, moemy posuy si nadzwyczajn, przypieszon metod. Obecnie ludzko ma
zbyt mao czasu, eby przey, nie mona traci caych lat na treningi - dzi to ju
niemoliwe, po prostu nie wystarczyoby nam czasu.
Poka wam nadzwyczaj efektywn metod - dziki jej zastosowaniu nie bdziecie
musieli trenowa latami. Dziki niej uzyskany przez was rezultat utrwali si i bdzie trwa
dugo. Od razu jednak uprzedzam: t metod moecie wykorzysta tylko wtedy, gdy nie
macie zamiaru zatrzymywa si w zgbianiu DEIR, tylko wtedy, gdy jestecie nastawieni na
przejcie wszystkich pozostaych krokw czwartego stopnia DEIR, ktre opisaem w tej
ksice. Dlaczego? Poniewa ostateczne i pene zjednoczenie si wiadomoci i duszy
pozwalajce wspi si na wyyny twrczoci oraz umoliwiajce znalezienie si w
dowolnym punkcie czasu i przestrzeni moecie osign dopiero po opanowaniu trzeciego
kroku czwartego stopnia.
Chc was take uprzedzi, e metoda ta dziaa bardzo silnie, w tym samym momencie,
zdecydowanie powoduje powane zmiany w caej ludzkiej istocie. Nie jest to niebezpieczne,
poniewa zmiany bd korzystne. Przestrzegam jednak przed t metod ludzi majcych
powane problemy z ukadem krwiononym. Musz wiczy umiarkowanie i ostronie. Oni
oraz wszyscy zwolennicy stopniowych zmian powinni trenowa powoli, sukcesywnie.
Nastpny krok jest przeznaczony dla niecierpliwych, dla tych, ktrzy pragn otrzyma
wszystko - od razu.
System nawykw DEIR
Stopie 4.
Krok 1d. Przemieszczenie punktu ja jestem" ze wstrzymaniem oddechu
U podstaw proponowanej metody ley zwyky odruch warunkowy. Moemy go
wykorzysta w celu umocnienia nietrwaego na pocztku zwizku duszy i wiadomoci.
Uwaga: nie przesadzajcie z uywaniem tej metody - dziki niej mona utrwala zwizek
duszy ze wiadomoci nie czciej ni dwa - trzy razy na dzie.
Usidcie wygodnie. W ramach przygotowania przeprowadcie znany wam ju cykl
oczyszczenia wiadomoci i przemieszczenia punktu ja jestem" w gr - w kierunku, ktry
wam si najbardziej podoba i ktry wywouje najbardziej wyrane odczucia; dla jednych
bdzie to w gr i w prawo, dla drugich - w gr do przodu itd. Przewiczcie ten stan
kilkakrotnie, by si do niego przyzwyczai.
Teraz wrcie odczucie ja jestem" do punktu wyjcia w centrum gowy. Znowu
oczycie wiadomo, ale nigdzie jej nie przemieszczajcie. Oczyciwszy j, zrbcie gboki
wdech i wstrzymajcie oddech. Nie oddychajcie tak dugo, jak tylko moecie. Wstrzymujcie
oddech ze wszystkich si. Gdy stanie si to ju niemoliwe, przesucie punkt ja jestem" do
przewiczonego wczeniej obszaru powyej gowy i wcignijcie powietrze. Odetchnijcie,
odsapnijcie, przesucie bazowe odczucie do rodka gowy, a potem powtrzcie wiczenie
dwukrotnie.
Do czego jest nam potrzebne to wiczenie, na czym polega jego sens? Ju wyjaniam:
odruch oddechowy jest najwaniejszym odruchem czowieka. Wstrzymywanie oddechu na
si to dla organizmu wielki stres. Jeli zakoczenie trudnego do zniesienia wstrzymania
oddechu zachodzi jednoczenie z przemieszczeniem punktu ja jestem" po matrycy duszy, to

51

mzg podwiadomie wie stan wdechu z takim przemieszczeniem. W ten sposb osiga si
trwalsz integracj wiadomoci i duszy pozwalajca utrzymywa odczucie gbokiej
wewntrznej jednolitoci i jednoci, a take stae uczestniczenie w twrczoci. Na kursach
DEIR czsto miay miejsce niesamowite zdarzenia. Rzadko zdarza si taka sytuacja, by
rezultat wicze by zauwaalny natychmiast po ich zakoczeniu, ale po kilku dniach efekty
s widoczne - wyglda to tak, jakby kto podmieni uczniw. Nie postrzegaj ju
rzeczywistoci w sposb stereotypowy, ich percepcja wiata jest wiea, pena, bezporednia.
Ludzie znajduj rozwizania nawet najbardziej zastarzaych problemw.
Dzieje si tak dlatego, e czowiek odchodzi od stereotypowego postrzegania, przestaje
myle i dziaa wedug szablonu, zaczyna y w penej zgodzie ze swoj dusz. A to
oznacza, e kada chwila jego ycia jest twrcza. Twrcza percepcja - to ywa, bezporednia,
radosna percepcja ycia, ktrej tak brakuje wikszoci ludzi yjcych wedug schematw.
Jedna z moich byych uczennic, Olga Iwanowna, przeya tragedi - stracia ukochanego
ma. Owdowiaa. Dugo nie moga przyj do siebie i pogodzi si ze sw samotnoci. Jej
jedyna crka wanie wysza za m za Amerykanina i wyjechaa na stae do USA. Gdy
kobieta zacza studiowa system DEIR, bya nieszczliwa, wci pakaa, wszystkim wok
alia si na swoj samotno i mwia, e nie widzi ju dla siebie adnego wyjcia z sytuacji.
Naley powiedzie, e w rzeczywistoci z kadej sytuacji zawsze jest wyjcie, i to nie
jedno, a minimum dwa - trzy. Po prostu wiadomo, ktra nie poczya si z dusz,
zarzucona stereotypami i szablonami, nie zauwaa ich, chocia czasami s dosownie przed
naszym nosem. Dziki metodzie umoliwiajcej nauczenie si twrczej percepcji wiata
wiadomo zostaje uwolniona, czowiek dojrzewa i zaczyna dostrzega rozwizania swoich
problemw.
Tak te si stao z Olg Iwanowna. Oczywicie przystpujc do czwartego stopnia
systemu DEIR, bya ju zupenie innym czowiekiem - przestaa paka i ali si, jednak nie
potrafia jeszcze pokona samotnoci. A kiedy opanowaa czwarty stopie DE1R, dostaa list
od crki. Crka pisaa, e wczeniej nie zapraszaa jej do Ameryki, poniewa bya pewna, e
si na to nie zgodzi. Jednak teraz mimo wszystko (Olga Iwanowna nie lubia wyjazdw,
rozsta z miejscami, do ktrych przywyka), postanowia zaprosi matk - a moe si
zdecyduje, przyjedzie. I Olga Iwanowna zrozumiaa, e jest w peni gotowa na ten krok, cho
wczeniej byo to dla niej niewyobraalne i niemoliwe.
Mamy tu do czynienia z jeszcze jednym wariantem zmiany losu: okazao si, e Olga nie
bya obojtna ssiadowi, ktry te by wdowcem, czowiekiem szanowanym i majtnym. w
mczyzna dugo nie mg si zdecydowa na wyznanie swych uczu i zaproponowanie
wsplnego ycia. Ssiadka wydawaa mu si bardzo niedostpna i by pewien, e go odrzuci,
e nawet nie zechce wysucha jego owiadczyn. A tu nagle (widocznie poczu, e si
zmienia), ssiad postanowi otworzy przed Olg swoje serce. I kobieta nieoczekiwanie dla
samej siebie bya gotowa przyj jego propozycj.
Teraz wybiera: czy wyjecha do crki do Ameryki, czy wyj za m i pozosta w kraju.
A moe wyjecha za ocean razem z nowym mem? Obecnie jest to bardzo atrakcyjna,
powabna kobieta, niezmiernie szczliwa, czuje si tak, jakby miaa skrzyda u ramion, widzi
mas nowych moliwoci. A jeszcze cakiem niedawno zmieniaa si w ponur staruch, cho
przecie jeszcze nie bya stara. Najbardziej interesujce jest to, e wszystkie te moliwoci
istniay take wczeniej, ona jednak ich nie zauwaaa, poniewa nie bya gotowa na ich

52

przyjcie. Wystarczyo, e czowiek inaczej spojrzy na wiat, uwolni i uduchowi swoj

wiadomo, eby uwidoczniy si ukryte do tej pory moliwoci. Olga sama poczua si
kobiet gibk, ruchliw, odmodniaa, bya gotowa wykorzysta szanse, jakie da jej wiat.
Inny suchacz kursw wykorzysta swoje nowe cechy w inny sposb. Dla rozrywki
trenowa nowe postrzeganie wiata w przepenionych rodkach masowego transportu, w
godzinach szczytu. A tam przecie wszyscy reaguj na siebie wedug szablonw i
stereotypw. Popchnito was - to i wy popychacie. Nadepnito wam na nog nakrzyczelicie. Chc, ebycie si przesunli - sprzeciwiacie si. Oglnie rzecz biorc, jest
smutno, ponuro i nudno, adnej twrczoci, zacnego ycia - zbiorowisko bezdusznych,
rozdranionych automatw. W tej sytuacji pojawienie si czowieka ywego, twrczego,
niestandardowego wywouje furor. Wtedy niektre automaty oywaj i staj si normalnymi
ludmi.
Zatem ten czowiek (chyba mia na imi Anatolij) nigdy nie powtarza i nic zawczasu nie
wymyla -wiedzia, e jego uduchowiona wiadomo i wiadoma, ywa dusza, zawsze w
odpowiedniej chwili podpowiedz mu niestandardowy wariant zachowania. Oto przykad:
popycha go jaka za magiera i czeka, by te si zezoci! (przecie tym ludziom trzeba tego,
by wszyscy wok byli tacy jak oni). A on z szarmanckim umiechem odwraca si i mwi:
O, madame, rozumiem, e moja obecno w tym rodku transportu bardzo pani przeszkadza,
a poniewa nie jestem godny, by sta koo tak piknej damy, to zhabiony wysid z tego
autobusu na najbliszym przystanku". Magiera zawstydzona, a pasaerowie zgodnie chichocz.
Gdy wsadza do autobusu swoj bardzo ju star matk, ogosi wszem wobec: Prosz
pastwa, to moja mama. Prosz j lubi i darzy wzgldami. To bardzo powaany czowiek,
dlatego miejcie na uwadze, eby dojechaa na miejsce caa i zdrowa". I oto p tuzina
modych ludzi wstaje ze swoich miejsc, ustpujc staruszce, autobus darzy j sympati i
uwag, ludzie troszcz si o ni przez ca drog.
Rzecz jasna nie oznacza to, e wy te zaczniecie si tak zachowywa. Anatolij lubi w ten
sposb bawi si z otaczajcym go wiatem, napawa si swoj gr, w ktrej jest oczywicie
element bazenady - najwidoczniej w taki sposb przejawiaj si jego wrodzone zdolnoci
aktorskie. U kadego czowieka w inny sposb przejawia si twrczy stosunek do wiata. U
was pojawi si na swj sposb r waciwy tylko dla was.
Sami zobaczycie, w jak niestandardowy sposb bdziecie si zachowywa w rnych
standardowych sytuacjach, jak radosn twrczoci wypeni si wasze ycie. W istocie na
nowo zaczniecie tworzy siebie samych i swoje ycie. A to jest niezwyke szczcie i
wolno.
Co za tyczy si konkretnych rodzajw twrczej dziaalnoci, to i tu zdarzaj si cuda.
Bardzo ciekawa jest obserwacja przebudzenia si rda twrczoci - to kwestia bardzo
indywidualna, bardzo osobista, u kadego przebiega inaczej.
Ju wiele razy bywao tak, e po opanowaniu kursw DEIR ich uczestnicy zmieniaj
zawd, zaczynajc zajmowa si sprawami, ktre do tej pory w ogle ich nie interesoway.
Wrd moich uczniw jest byy milioner - obecnie wietnie zapowiadajcy si projektant. Jest
te dziewczyna - bya instruktorka aerobiku, u ktrej do gosu doszed talent choreograficzny.
Stworzya wasny zesp taneczny, ktry wystpuje w caym kraju. Jest kobieta w rednim
wieku, w przeszoci inynier, ktra obecnie maluje na tkaninach - powodzi si jej bardzo

53

dobrze, swoje wyroby sprzedaje zagranicznym turystom.

Bd pewien, drogi Czytelniku, e takie szczliwe zmiany czekaj take na Ciebie.
Najpierw jednak naley zrobi nastpny krok, ktry polega na cakowitej przebudowie
energetyki wiadomoci - to faza przygotowujca do gbokiego zjednoczenia wiadomoci,
ciaa eterycznego i duszy.

ROZDZIA V
Rozgazienie wiadomoci
Odczucia - energia naszej wiadomoci
Zatem mamy ju za sob pierwszy krok: zaczlimy proces poczenia wiadomoci i
duszy. Jeszcze raz przeanalizujmy to, co osignlimy. Zaczlimy wdraa wiadomo,
przyzwyczaja j do odczucia duszy - matrycy informacyjnej, ktra jeli mwimy o ideale,
musi by nierozczna ze wiadomoci. wiadomo stale powinna odczuwa dusz, czu j,
by z ni jedn caoci - to norma. Jednake niestety, ta norma jest nieosigalna dla
wikszoci ludzi.
Jak zachowuje si wiadomo ludzi, ktrzy nie osignli tej normy, w jaki sposb do
niedawna zachowywaa si wasza wiadomo? Nie stanowic jednej caoci z dusz, nie
skupiajc si na niej, wiadomo stale zaczepiaa si" o co innego, o cokolwiek, tylko nie o
dusz. Istnieje tendencja, e wiadomo rozczona z dusz koncentruje si na mijajcych,
oddzielnych odczuciach, ktre powstay ciele fizycznym, ale przy jego bezporednim
uczestnictwie. Gdy bolaa gowa, wiadomo skoczya" do gowy, do odka trafia liczne
jedzenie - wiadomo biegnie wprost do przewodu pokarmowego. W takich przypadkach
wiadomo wci skacze po powierzchni, nigdy nie przenika do samej gbi, do gbi waszej
istoty do duszy. Wanie dlatego wiadomo zwykego czowieka stale zajta jest jakimi
gupstwami, sprawami drugoplanowymi, zatem nie moe zrozumie prawdziwej istoty tego,
co dzieje si z czowiekiem. Przecie klucz do tej prawdziwej istoty znajduje si wanie w
duszy.
Zwrcie uwag na fakt, e dopki wiadomo jest skoncentrowana na odczuciach
zwizanych z ciaem fizycznym, zaley od tego ciaa. Nie jest wolna, poniewa wi j z
ciaem fizycznym nierozerwalne wizy. wiadomo uniezalenia si od ciaa tylko wtedy,
gdy skoncentruje si na duszy. Przecie odczucia ciaa s przypadkowe, zmieniaj si, mijaj,
a odczucia duszy trwaj wiecznie, niezalenie od zewntrznych czynnikw wiata
materialnego. Tylko dziki zjednoczeniu si z dusz wiadomo uniezalenia si od ciaa fizycznego i kontynuuje swe istnienie take po mierci ciaa fizycznego. Zjednoczenie z dusz
powoduje jej niezaleno od wiata materialnego. Wtedy nie jest ju straszne zniszczenie
ciaa fizycznego - wiadomo bdzie y dalej jak gdyby nigdy nic. A to oznacza, e po
mierci nie czeka nas ju niewiadome istnienie, lecz istnienie w peni uwiadomione.
Poniewa opanowalicie materia rozdziau pierwszego, zrobilicie pierwszy krok w
kierunku poczenia duszy i wiadomoci, a wic ku uniezalenieniu si wiadomoci od ciaa

54

fizycznego. Mimo wszystko jednake to, co przedsiwzilicie, stanowi tylko faz

pocztkow zoonego i wielopaszczyznowego procesu. Wasza wiadomo na razie tylko
przyzwyczaja si do bezporedniego odczuwania duszy, ale samo odczucie nie jest jeszcze
stae i trwae.
Co naley zrobi, eby zjednoczenie duszy i wiadomoci byo trwae? Wiecie ju, co
przeszkadza wiadomoci w uzyskaniu swobody i niezalenoci - to stay zwizek z ciaem
fizycznym, zaczepienie si" na jego procesach, zaleno od niego, a wic take od caego
wiata materialnego. Zatem najpierw powinnimy oddzieli wiadomo od ciaa fizycznego i
zwiza j z ciaem eterycznym.

Rys. 21. Niczym krople wody wypeniajce jezioro, odczucia nieprzerwanie napeniaj
wiadomo swoj energi
Aby wiadomo moga funkcjonowa, potrzebna jest jej baza, pewna energetyczna
podstawa. Do tej pory rol t penio ciao fizyczne. Teraz pozwalamy wiadomoci, by
stworzya sobie inn energetyczn baz, niezwizan z ciaem fizycznym. Jeli przy tym nie
tylko poczymy wiadomo z ciaem eterycznym, ale take rozwiniemy" nasz
wiadomo tak, by w peni zgadzaa si z ciaem eterycznym i z jego rdami energii, to
wiadomo bdzie trwaa i uzyska jeszcze uzupeniajc, dodatkow stabilno. Stabilno
jest potrzebna wiadomoci po to, eby utrzyma si we wczeniejszym stanie, nie ulec
zniszczeniu nawet wtedy, gdy ciao fizyczne przestanie funkcjonowa. Przecie skupienie si
na odczuciach ciaa fizycznego nie daje wiadomoci adnych szans na przetrwanie po
mierci.
Jeszcze raz powiemy - dlaczego. Mwilimy ju, e wiadomoci do istnienia potrzebna
jest baza energetyczna. Na wiecie nic nie moe istnie bez dostarczania energii. Silnik nie
pracuje, nie mona zapali wiata, elektrownie nie produkuj prdu. Czowiek nie tylko nie
moe pracowa, ale nawet porusza si w przestrzeni. U wikszoci ludzi t energetyczn
baz dla wiadomoci jest ciao. Wanie dlatego wszystkie odczucia zwykego czowieka s
skupione przede wszystkim na ciele fizycznym. Prosz zwrci uwag na fakt, e
energetyczna baza wiadomoci ley w ciele fizycznym i odczucia wiadomoci te znajduj
si w ciele fizycznym... Przed nami teraz istotny moment - sformuujemy wan

55

prawidowo: gdzie s odczucia wiadomoci, tam jest take jej baza energetyczna. Odczucia
i baza energetyczna s cakowicie nierozerwalne, nie mona ich od siebie oddzieli! Tam
gdzie pojawiaj si odczucia, tam w danej chwili jest wiadomo. Jeli odczucia znikaj znika te wiadomo.
Zilustrujmy to twierdzenie przykadem. Oto mamy czowieka pozbawionego suchu - nie
syszy dwikw. Czowiek ten oglda telewizj, np. film z napisami. Wszystkie jego
odczucia, cae postrzeganie wie si z obrazami. Tylko z nimi. Nagle w telewizorze znika
obraz, pozostaje tylko dwik. Czowiek syszcy wie, e film trwa -syszy dwiki. Jednak
guchy powie: Film si skoczy". I nikt go nie przekona, e jest inaczej.
To czego nie mona zaliczy do odczu, jest po prostu odrzucane przez nasz
wiadomo. Dzieje si tak, poniewa w danym przypadku wiadomo traci rdo energii
dla swojej pracy. Dla czowieka guchego znikn obraz - film si skoczy, a ludzie syszcy
wiedz, e trwa - przecie maj jeszcze jedno rdo energii - dwik.
W celu zwikszenia siy argumentu mona poda jeszcze jeden przykad - omwmy
pewien bardzo znany eksperyment. Jeli komu zasonimy oczy, zatkamy uszy i zanurzymy
go w wannie wypenionej ciep gliceryn (podgrzan do temperatury ciaa, czyli 36,6*C), to
odizolujemy go od wszystkich zewntrznych impulsw - dwikowych, wzrokowych,
dotykowych. Ciao pywajce w ciepej glicerynie w aden sposb nie odczuwa otaczajcej
go przestrzeni - oczy nie widz, uszy nie sysz - czowiek w takim stanie jest po prostu
oderwany od wiata zewntrznego. Nie doznaje adnych odczu. Co si wic zaczyna dzia?
Eksperyment udowadnia, e wiadomo w takim stanie po prostu nie moe funkcjonowa.
Mzg automatycznie i prawie natychmiast pogra si w sen, a potem nastpuje utrata
wiadomoci! Dzieje si tak dlatego, e mzg zostaje pozbawiony impulsw z otoczenia.
Powiecie pewnie: przecie maj miejsce jeszcze jakie inne wewntrzne odczucia w
organizmie, choby takie, jak odczucia pracy jelit, jzyka i jamy ustnej czy odczucia smaku.
Tak. Zgoda. Jednak wikszo ludzi nie przywyka do staego, cigego odczuwania tego typu
dozna. Zasada jest taka, e odczucia wewntrz ciaa postrzegane s wtedy, gdy czowiek je
lub si porusza albo kiedy go co boli. Zwyky czowiek nie moe wycznie na podstawie
tych odczu zmusi wiadomoci do pracy. W wannie z ciep gliceryn postrzegany przez
niego obraz wiata po prostu si rozpywa i znika ze sfery percepcji. Znika te wiadomo nie wytrzymuje wyczenia podstawowego strumienia sygnaw.
Jest jednak jeszcze jedna interesujca sprawa. Ludzie wywiczeni w przyjmowaniu
rnego rodzaju sygnaw pyncych z wntrza organizmu, takich jak np.: bicie serca, prd
krwi, wydzielanie soku odkowego itd., nie odczaj si w wannie wypenionej gliceryn!
Analogicznie, zwyka wiadomo po mierci ciaa fizycznego odcza si - przecie
przestaje ju pyn strumie sygnaw ze wiata zewntrznego, przyjmowany przez ciao
fizyczne. Nie odcza si tylko wiadomo rozwinita, zjednoczona z dusz i rozgaziona,
podobnie jak w wannie z gliceryn nie wycza si czowiek potraficy przyjmowa sygnay
dochodzce nie tylko ze wiata zewntrznego.
Zatem dla osignicia takiego stanu niezbdne jest stae dowiadczenie naturalnej
koncentracji wiadomoci na odczuciach, ktre nie zale od ciaa fizycznego. Tylko to
pozwoli nam zachowa wiadomo niezalenie od ciaa fizycznego.
Prosz zwrci uwag na to, e po raz pierwszy w caej serii ksiek stwierdzilimy, e
odczucia s energi dla istnienia wiadomoci. Bez odczu mzg si odcza. Bez odczu

56

wiadomo przestaje istnie. Widzicie teraz, jak wane s dla nas odczucia, natomiast dla
zwykego czowieka nie maj tak wielkiego znaczenia. Odczucia - to take ycie.

Rys. 22. Jak kwiatek lilii wodnej jednoczenie pije wod i oddycha powietrzem, tak
czowiek otrzymuje swoj energi yciow z Ziemi i kosmosu
Jeli si zastanowimy, moemy stwierdzi, e wszystkie ksiki z serii DEIR powicone
s wanie odczuciom. Uczymy si przecie odczuwa, odczuwa i jeszcze raz odczuwa.
Najpierw - siebie jako energetyczn istot, swoje ciao eteryczne, energetyczne strumienie,
potem - dusz i wiadomo energetyczn istot wiata, pniej - jeszcze wysze poziomy
materii, jeszcze subtelniejsze odczucia. ywy czowiek - to czowiek czujcy, czowiek
odczuwajcy. Czowiek bez odczu - to ju nie czowiek, ale automat. Niestety, wikszo
ludzi zamienia si w takie roboty. Nam jednak z t wikszoci nie po drodze.
Dlatego czas najwyszy przypomnie wszystko, czego zdylimy si dowiedzie na
temat odczu i co zdylimy, nazwijmy to, naodczuwa".
Ju na pierwszym stopniu systemu DEIR stwierdzilimy, e istniej dwa centralne
energetyczne strumienie dostarczajce energii naszemu eterycznemu ciau. Kosmiczny
strumie dostarcza energii myli, ziemski - emocji. Oba strumienie tworz energi wiadomoci. W wyniku docierania tej energii wiadomo funkcjonuje prawidowo i w ciele
wszystko jest skoordynowane. Mam nadziej, e uznalicie to za fakt bezsporny. Kady kto
opanowa pierwsze trzy stopnie systemu DEIR, na swoim przykadzie mg si przekona, jak
wiele uzyskuje ten, kto podporzdkuje sobie centralne strumienie, potrafic kierowa nimi
wedug swojej woli.

57

A przecie centralne strumienie nios nie tylko energi. Razem z energi dostarczaj
nierozerwalne z ni odczucia - te same bazowe odczucia naszej wiadomoci, ktre s
naturalne dla zwykego czowieka i nawet przez niego niezauwaalne. Zwyky czowiek nie
dostrzega ich tak samo, jak nie zauwaa (nie bdc wywiczony w tym kierunku) ruchw
ukadu pokarmowego i innych odczu wewntrz ciaa.
Potrafimy ju rozpoznawa te odczucia, a nawet kierowa nimi - nauczylimy si tego w
pocztkowej fazie opanowania DEIR.

Centralne strumienie
Rys. 23. Podwiadomo wdycha w wiadomo ycie - ale robi to, przeksztacajc
pierwotn energi centralnych strumieni
Pamitacie, jak rozpoznawalimy cudze wtargnicia do naszej wiadomoci, jak
uwalnialimy si od nich, jak sami wdraalimy do swojej wiadomoci uyteczne programy.
Caa ta praca opieraa si na umiejtnoci odczuwania wasnej wiadomoci i na kierowaniu
ni. Oczyszczalimy swoj, wiadomo z cudzych energii, a wic take z cudzych odczu.
Tworzc ochronn otoczk, odgrodzilimy si na zawsze od obcych energii i odczu, a take
zlikwidowalimy wpyw energoinformacyjnych pasoytw na nasze ycie oraz takie
zjawiska, jak: kltwa, urok i programowanie.
Odrzuciwszy cudz energi, narzucone z zewntrz odczucia, przestalimy by od nich
zaleni. Odtd zaczlimy zalee wycznie od czystej energetyki dostarczanej naszemu
ciau bezporednio z kosmosu i Ziemi - od energii nieskaonej cudzym wpywem. A to
oznacza, e zaczlimy si kierowa wycznie czystymi odczuciami, niezmconymi przez
nikogo i nic obcego.
Teraz powinnicie rozumie zwizek energii i odczu. Wtedy bez trudu pojmiecie rzecz
nastpujc: gdy uczylicie si wsuchiwa w odczucia ciaa eterycznego i kierowa tymi
odczuciami, a wic take energi - nie robilicie nic innego, tylko czylicie swoj wiadomo z ciaem eterycznymi Zatem zaczlicie tworzy dla swej wiadomoei now baz
energetyczn, niezalen od ciaa fizycznego. Zrozumielicie ju przecie - gdzie s odczucia,
tam jest i energia. Gdzie s odczucia - tam jest wiadomo.
Dlatego jestecie w peni gotowi do realizacji zadania zczenia wiadomoci z ciaem
eterycznym. Powiem wicej - ju dawno zaczlicie to zadanie wykonywa. Jednak istota
tego, co musicie zrobi teraz, nie polega tylko na poczeniu wiadomoci z ciaem
eterycznym. Teraz naley rozgazi wiadomo na cae ciao eteryczne. Przecie teraz
wasza wiadomo koncentruje si przede wszystkim na centralnych strumieniach. Jednake
to nie wystarczy. W ciele eterycznym oprcz centralnych strumieni istnieje jeszcze mnstwo
innych energetycznych strumieni, ktrych istnienia na razie sobie nie uwiadamiacie.
Strumienie te nios odczucia ciau fizycznemu, w adnym razie nie eterycznemu. Zatem

58

wasze ciao eteryczne nie w peni jeszcze zjednoczyo si ze wiadomoci. Teraz nadszed
czas, eby zlikwidowa ten stan i sprawi, by ciao eteryczne stao si w peni wiadome.
W naszym ciele eterycznym oprcz centralnych strumieni s jeszcze czakry. Z kad
czakr wie si oddzielny strumie energetyczny. Czakry - to punkty zetknicia si ciaa
eterycznego z fizycznym. Oznacza to ich jednoczesn przynaleno do ciaa eterycznego i do
fizycznego, od ktrego zreszt zale. A zatem strumienie energetyczne modulowane przez
czakry s zwizane nie tylko z ciaem eterycznym, ale take z fizycznym. Wanie dlatego
strumienie energetyczne tworz odczucia w ciele fizycznym. wiadomo, postrzegajc te
odczucia, przywizuje si do nich, czyli take do okrelonych czci fizycznego ciaa,
odpowiadajcych okrelonym czakrom. wiadomo, przywizujc si do pewnych stref ciaa
fizycznego, czepiajc si konkretnych fizycznych odczu tworzonych przez strumienie
czakralne, znowu traci wolno, znw odrywa si od duszy i uzalenia si od ciaa.
O tym, e jest to szczera prawda, kady moe przekona si na wasnym przykadzie.
Wystarczy po prostu poobserwowa siebie i odczucia w swoim ciele, przynajmniej w cigu
jednego dnia. Przypomnijcie sobie odczucie ja jestem" - orodek skupienia waszego
prawdziwego ja". Zaobserwujcie, jak ten orodek wbrew waszej woli przemieszcza si z
jednego punktu ciaa do innego, z jednej czakry do drugiej, zdywszy czasem w cigu dnia
odby podr po caym ciele.
Podam przykad. Chcecie powiedzie co bardzo wanego, gdy nagle czujecie ucisk w
gardle. W ten sposb daa zna o sobie czakra Vishutha odpowiadajca za komunikowanie
si, za przekazywanie nie tylko informacji logicznej, ale take emocjonalnej. Zareagowaa
czakra - skadnik ciaa eterycznego, jednak odczucia powstay w ciele fizycznym i centrum
ja jestem" automatycznie przemiecio si do garda. wiadomo ugrzza" w gardle,
przestaa odczuwa otaczajcy wiat, odczya si od duszy i skoncentrowaa tylko na
niemonoci wypowiedzenia wanej kwestii. Dla takiego czowieka w danym momencie cae
pozostae ycie jakby si skoczyo. On jakby si zakleszczy. Mona to porwna do
sytuacji, gdy dla czowieka guchego film koczy si wraz z wyczeniem obrazu. A przecie
w rzeczywistoci zarwno film, jak i ycie - trwaj! Oznacza to, e naley nauczy si nie
odcza od nich pod adnym pozorem.
Inna sytuacja. Weszlicie do sklepu, majc w portfelu niewiele pienidzy. Zobaczylicie
ceny nie na wasz kiesze, takie sumy byy poza waszym zasigiem. W tym momencie
poczulicie nieprzyjemny skurcz w okolicy splotu sonecznego. Pojlicie, e bdziecie
godni i przestraszylicie si. Zwtpilicie, czy otrzymacie energi niezbdn do ycia, a wasz
strach uderzy wprost w Manipur - czakr energii yciowej. Wasze centrum ja jestem"
znajduje si teraz tam, dlatego w aden sposb nie moecie si odpry i uwolni od
nieprzyjemnego odczucia w obszarze odka. W tym momencie nie bdziecie w stanie
cieszy si socem, wiosn, a ze sfery waszej percepcji zniknie gdzie cay wiat. wiat ju
was nie obchodzi - skurczy si do rozmiarw odka. "Wszystko inne nie istnieje
postrzegacie wiat, jakbycie mieli klapki na oczach.
A oto sytuacja, z ktr bardzo czsto mamy do czynienia. Podoba wam si osoba pci
przeciwnej - czujecie do niej pocig fizyczny. W tym przypadku caa wasza istota
skoncentrowana jest wok pciowej czakry Swadisthany. Jeli kochacie nie sercem, nie
dusz, jeli nie jest to mio duchowa, ale czysto fizyczna, to wszystkie wysze czakry
milcz, ale seksualna energia - nie. Znowu mamy do czynienia z brakiem harmonii, zaistniao

59

bowiem skrzywienie w strukturze energetycznej. W takim stanie, jak w adnym innym, nie
mona odczuwa wiata w peni. ycie zatrzymuje si dla was, skupiacie si na podaniu, a
jeli obiekt tego podania jest niedostpny, sytuacja moe mie opakane skutki - przecie
ycie dla czowieka, ktrego energia cakowicie przywara do Swadisthany, po prostu straci
sens, jeli nie uda mu si zaspokoi dzy.
Wanie w takim wykrzywionym, zdeformowanym stanie przebiega ycie wikszoci
ludzi. Ich energia przyczepia si raz do jednej czakry, raz do drugiej, raz do trzeciej, a ich
emocje niczym wski promie reflektora wci wywietlaj raz jeden, raz drugi, raz trzeci
obraz ycia (a raczej jego fragment), ale caoci obrazu ludzie ci nigdy nie ogldaj.
Oddzielne fragmenty tylko kalecz obraz, jego postrzeganie i czowieka, ktry je oglda.
Teraz rozumiecie ju, e wikszo ludzi patrzy na ycie przez dziurk od klucza - raz
przez jedn, potem przez drug, trzeci-Wszdzie dostrzega tylko fragmenty wypaczone
przez wasn wiadomo, a z tych fragmentw nigdy nie powstanie spjny obraz. Ale ludzie
mwi z dum. Znam si na yciu!" Nigdy nie naley wierzy takim sowom. Ten, kto tak
twierdzi, zazwyczaj wie najmniej.
Aby uniezaleni si od takich rujnujcych odczu, ktre raz po raz bior nas w niewol,
trzeba po prostu oderwa swoj wiadomo od konkretnych czakr i wszystkie powstajce w
nich odczucia przyczy bezporednio do centralnych strumieni. Bdzie to oznacza, e
oderwalicie odczucia od ciaa fizycznego i przenielicie je do ciaa eterycznego - ten.
wanie w ciele eterycznym stworzylicie now baz energetyczn dla wiadomoci. W tym
przypadku absolutnie nie ucierpi na tym wasze konkretne odczucia, ale przestaniecie
przyczepia si do jednych odczu kosztem innych. Po prostu nauczycie si postrzega cay
obraz, a to jest o wiele przyjemniejsze. Nauczycie si postrzega wiat jako jedn cao,
ycie - w swej peni, jednoczenie wszystkimi czakrami! Ogarnie was niezwyka penia
odczu, a radosne odczuwanie istnienia we wszystkich jego przejawach stanie si norm
waszego ycia. Znikn cierpienia zwizane z przyczepianiem si do oddzielnych emocji i
odczu czy przeciwnych naturze energetycznych wykrzywie.
Teraz ju potraficie poradzi sobie z tym zadaniem, jestecie do tego w peni
przygotowani. Moecie sami oceni, jak daleko za-szlicie w porwnaniu z pierwszym
stopniem DEIR, gdy sowem jeszcze nie wspominalimy o duszy. Teraz moecie j odczu,
moecie czy j ze wiadomoci. Teraz moecie da duszy, ktra jest zczona ze
wiadomoci, baz energetyczn - ciao eteryczne, przemieszczajc do niego odczucia z ciaa
fizycznego. Dusza poczona ze wiadomoci i nasycona odczuciami ciaa eterycznego jest
teraz potn, praktycznie niedostpn konstrukcj, ktra otrzymaa dostp do
nieograniczonych zasobw energii.
Tak, otrzymujecie dostp do nieograniczonej energii. W takiej sytuacji znajduje si tylko
jeden procent Ziemian, ktrym udao si oczyci swoj energetyk i czerpa energi wprost
z kosmosu i Ziemi dziki uporczywej, cigej, wieloletniej pracy nad sob. Nasz
przypieszony kurs", nasz system szybkiego ewolucyjnego rozwoju pozwala osign takie
sukcesy w krtkim czasie wielu ludziom.
Obecnie stajemy si przewodnikami czystej ziemskiej i kosmicznej energii do
czowieczego wiata, ktry od tej energii si oderwa. Kto powinien przetrze szlak,
dostarczy do wiata ludzi utracon przez nich si i w ten sposb pomc przey ludzkoci.
Z woli losu jestemy takimi dostarczycielami energii, pionierami.

60

Sahasrara

Rys. 24 Tylko uwiadomiona energia ciaa eterycznego moe wypeni dusz i oywi j
Wyobracie sobie nastpujcy obrazek: obecnie ludzko przypomina wysch traw na
stepie - kady czowiek jest tak wysch traw pozbawion ycia, Na tym tle znajdujemy si
my autor i Czytelnicy DEIR - jako potne, silne zielone drzewa, ktre nie tak czsto mona
spotka na stepie. Jednake wanie te drzewa utrzymuj ca planet, to wanie one cz
ziemi z niebem i robi wszystko, by jaowy step z czasem przeksztaci si w ywy, potny
las. Jestemy energetycznymi kolosami, supami wiata sigajcymi od Ziemi do nieba
pord mroku i pustki ludzkoci. Wypeniamy odpowiedzialn misj. Dlatego posiadamy
przywileje.
Mamy prawo wykorzystywa otrzyman energi w celach osobistych. Ale uwaga! Cele
te nie powinny by interesowne, nie mog by ukierunkowane na zo ani by
wykorzystywane dla pustej fanfaronady i demonstracji swoich moliwoci. Nie powinnicie
wykorzystywa swoich si w sposb rodzcy poczucie winy. W przeciwnym razie rda
energii zamykaj si, doenergetyzowuj patologiczne zwizki spoecznoci ludzkiej - a wtedy
wszystko trzeba zaczyna od pocztku.
Siy mona wykorzysta do spenienia swoich prawdziwych, szczerych pragnie, do
osignicia celw niezakcajcych harmonii wszechwiata, dla wzmocnienia zdrowia,
osignicia harmonii wewntrznej, spokoju, odczucia radoci istnienia.
Wszystko to mona osign atwo, praktycznie bez wysiku, jeli kroki opisane w tym
rozdziale zostan wykonane prawidowo. Podczas nauki drugiego stopnia DEIR w celu
osignicia rezultatu musielicie dugo sprawdza, czy wasze pragnienie rzeczywicie jest
szczere, potem musielicie tworzy sytuacje dla jego realizacji, wcza do wspdziaania
otaczajcych was ludzi itd. Teraz nie musicie tego robi. Aby zrealizowa yczenie,
wystarczy tylko o nim pomyle. Jestecie bezporednio podczeni do czystej energii

61

Kosmosu i Ziemi. Dlatego nieprawdziwe pragnienia bd od was odrzucane, waciwie nie

mog w ogle powsta, przecie jestecie peni harmonii i wasze pobudki, popdy s
prawdziwe, szczere, harmonijne i podane nie tylko przez was, ale take przez cay wiat.
ycie dosownie zaczyna cieli wam si u stp, niczym w bajce. Wszystko to, co niezbdne,
otrzymujecie z atwoci. Chcecie pracy, mieszkania, pienidzy - przychodz bez trudu, same,
w potrzebnej iloci, w potrzebnym momencie, bez problemu.

ROZDZIA 6.
GBOKIE ZJEDNOCZENIE WIADOMOCI, CIAA
ETERYCZNEGO I DUSZY
Jednolito - prawdziwa droga ku sobie
Zatem co ju zrobilimy, co osignlimy? Na pierwszym etapie czwartego stopnia
zjednoczylimy wiadomo i dusz. Poczenie to nie byo jeszcze trwae. Na drugim etapie
rozgazilimy wiadomo poczon z dusz, rozdwoilimy percepcj na doln i grn
czakr. W ten sposb podczylimy wiadomo i dusz do prawdziwych, czystych rde
energii, takich samych, jakie zasilaj ciao eteryczne. Stan okaza si by znacznie bardziej
stabilny, poczenie duszy, wiadomoci i centralnych strumieni moecie utrzymywa
wystarczajco dugo.
Czego nam jeszcze brakuje? Ot brak nam jeszcze staoci, trwaoci i stabilnoci ciaa
eterycznego. Chcemy przecie, eby utworzony zesp - trjjedno duszy, wiadomoci i
ciaa eterycznego - by stay, trway, silny, wielki, a take niezaleny od ciaa fizycznego,
eby mg istnie nawet po mierci tego ciaa. Dodatkowo w celu osignicia takiego stanu
musimy jeszcze popracowa z ciaem eterycznym - jeszcze nic nie zrobilimy dla jego
wzmocnienia, stabilizacji, musimy te spowodowa, by stao si zupenie czyste.
Oczycilimy ju wiadomo i dusz, podczajc je do czystych rde ziemskiej i
kosmicznej energii. Ciao eteryczne take jest zasilane przez te rda, jednak wci wyrywa
si, by podchwyci z otaczajcego wiata jak zewntrzn mtn energi. Przecie wszystkie
czakry dziaaj jak dawniej i jak dawniej reaguj na przejawy wiata zewntrznego, cho
oczywicie uzyskalimy pewn ich niezaleno. Otoczka pierwszego stopnia DE1R blokuje
nieuwiadomion energetyczn objto, a przecie raz za razem otwieramy si wiadomie I
Na razie nie jest to niezaleno cakowita. Teraz powinnimy sprawi, by taka si staa.
Absolutn stabilno caej naszej istoty na nowym poziomie ewolucji osigniemy dopiero
wtedy, gdy przestawimy ciao eteryczne na takie samo zasilanie energi, jakie posiadaj ciao
i dusza. Musimy wprowadzi je na ten sam poziom, to znaczy podczy do absolutnie czystej
energii Ziemi i kosmosu, do energii bez adnych domieszek. Dopiero wtedy bdziemy w
peni niezaleni od ciaa fizycznego. Osigniemy take co jeszcze - staniemy si
cakowitymi, penymi ludmi, u ktrych w harmonii, jednoci i zgodzie istniej ciao i umys,
i dusza, i wiadomo, i podwiadomo.
Tylko taki stan umoliwi nam atwe przyjmowanie i gromadzenie informacji, ktrych

62

otrzymanie w aden sposb nie wie si z ciaem fizycznym czy ze zwyk prac mzgu.
Moemy mie bezporedni dostp do intuicyjnych danych - do prawdziwej wiedzy, ktra nie
jest przekazywana za pomoc logiki. A to oznacza, e z atwoci moemy otrzyma
odpowied na kade interesujce nas pytanie. Odpowied tak otrzymamy bezporednio od
pola energetycznego wszechwiata.
Wrmy teraz do ciaa eterycznego. Ciao eteryczne w postaci, w ktrej teraz z nami
przebywa a do przejcia trzeciego kroku czwartego poziomu DEIR, w adnym razie nie
nadaje si do wypenienia funkcji, ktr chcemy mu nada. Powinno reprezentowa sob
stabiln, sta i trwa baz energetyczn, na podstawie ktrej bdzie istnie nasza
niemiertelna uwiadomiona dusza. Jednak na razie, wybaczcie, wasze energetyczne ciao jest
po prostu miertelne. Jest zbyt cile powizane z ciaem fizycznym - tak cile, e powtarza
nawet wszystkie jego kontury, obramowanie. Po mierci ciaa fizycznego ciao eteryczne
zwykle wychodzi z niego przez czubek gowy, po czym istnieje jeszcze dokadnie dziewi
dni (wyczajc zjaw, o ktrej ju mwilimy, ale s to oddzielne przypadki). A po
dziewiciu dniach rozpada si bez przeszkd, ostatecznie.
To nie jest nam pisane. Dlatego teraz wasze zadanie polega bdzie na przeksztaceniu
ciaa eterycznego w taki sposb, eby stao si silne, niemiertelne i niezalene od ciaa
fizycznego.
Wydaje wam si to niemoliwe? Oczywicie, e jest to jak najbardziej moliwe, cho nie
dla wszystkich - tylko dla tych, ktrzy opanowali wszystkie poprzednie stopnie DEIR. Dla
czowieka znajdujcego si na nowym poziomie ewolucji jest to nie tylko moliwe, nie tylko
niezbdne - jest to zupenie naturalne. Takie przeksztacone ciao eteryczne jest jedn z cech
wyrniajcych czowieka przyszoci - a wanie takimi ludmi teraz si stajecie.
Przenikaj was niepowtarzalne odczucia zwizane z przemieszczeniem wiadomoci z
punktu wejcia strumieni: wschodzcego i schodzcego oraz z rozdwojeniem wiadomoci.
Doskonale znacie stan wypenienia caej waszej istoty przez czyste energie Kosmosu i Ziemi.
Nie tracie tych odczu. Zachowujc je, stopniowo przechodcie do trzeciego kroku
czwartego stopnia DEIR, ktry da wam cakowite, gbokie poczenie wiadomoci, ciaa
eterycznego i duszy.
W tym celu przypomnimy sobie nawyki pracy z ciaem eterycznym. Opanowalimy je na
pierwszym stopniu DEIR. Jak zapewne pamitacie, uczylimy si odczuwa nasze ciao
eteryczne, przemieszcza je w przestrzeni, przesuwa si w nim, zmniejsza i zwiksza jego
rozmiary itd. Ciao eteryczne jest energoinformacyjn podstaw naszej wiadomoci, dlatego
musimy si nauczy kontrolowa je i dobrze utrwali te nawyki.
System nawykw DEIR
stopie 4.
Krok 3a. Odczucie centralnych strumieni w ciele eterycznym,
Stacie prosto, spokojnie, rozlunieni, z rkami opuszczonymi wzdu tuowia. Teraz
powoli podnocie do gry praw rk - bardzo powoli, eby to poczu. Skupcie si na
odczuciach w miniach, cignach i komrkach. Zapamitajcie odczucia ruchu w
podnoszonej rce. Gdy rka znajdzie si poziomo w stosunku do podoa, zacznijcie tak samo
powoli, czujc to, co robicie, opuszcza j, znw uwanie obserwujc wszystkie odczucia w
rce.

63

Niech teraz wasza fizyczna rka swobodnie zwisa wzdu tuowia. Zostawcie j w
spokoju, ale wiadomie spowodujcie w sobie odczucie, e unosicie rk. Poczujecie, e
wszystkie odczucia, ktrych dowiadczylicie podnoszc rk fizyczn, powracaj z
zadziwiajc wprost dokadnoci. Wiecie ju, e w ten sposb unosicie swoj eteryczn rk
i cho fizycznie rka wci pozostaje nieruchoma, odczucia praktycznie s takie same jak
wtedy, gdy j podnosilicie.
Teraz w sposb dowolny, swobodny - tak jak chcecie, poruszajcie rk eteryczn.
Ucinijcie ni drug rk, dotknijcie ciany, podrapcie sufit i obserwujcie odczucia.
Wykonajcie to samo wiczenie z drug rk. Potem przewiczcie z nogami. Najpierw
poruszajcie realnymi fizycznymi nogami, zapamitajcie odczucia, potem, majc nieruchome
realne nogi, poruszajcie eterycznymi nogami.
Pokrcie najpierw realn gow, a nastpnie eteryczn. Sidcie na krzele i wstacie najpierw realnie, potem - w postaci ciaa eterycznego, przy nieruchomym fizycznym.
Nastpnie w ciele eterycznym przejdcie si po pokoju, wyjdcie na korytarz, potem za prg
domu. Nie odchodcie daleko - aby kontynuowa prac, musicie wrci do ciaa fizycznego.
Przeniknlicie zatem odczucia ciaa eterycznego, kierowalicie nim wiadomie ~ teraz
ju bardzo dobrze odczuwacie swoje eteryczne ciao. Nawet wtedy, gdy wasze ciao fizyczne
jest poczone z eterycznym i oba znajduj si w bezruchu, bardzo atwo wyawiacie rnice
midzy nimi i czujecie, gdzie jest teraz wasza wiadomo - czy w ciele eterycznym, czy w
fizycznym. Aby mc kontynuowa ten krok, naley osign wanie to odczucie - nasza
wiadomo musi wyranie odczuwa ciao eteryczne, nawet wtedy gdy ciao eteryczne jest
poczone w przestrzeni z ciaem fizycznym i pozostaje nieruchome.
Teraz znw przekonalicie si, e ciao eteryczne nie jest czym gorszym od ciaa
fizycznego i moe da nam cay zestaw odczu cielesnych. Przy czym zestaw tych odczu jest
zupenie oddzielony, odizolowany od ciaa fizycznego. Ciao eteryczne jest
energoinformacyjnym ekwiwalentem ciaa fizycznego, zdolnym do takich samych odczu, ale
mimo to istniejcym oddzielnie od ciaa fizycznego. Jako samodzielny ekwiwalent ciaa
fizycznego, ciao eteryczne w peni moe sta si samodzielne i by oddzielone od ciaa fizycznego.
Ciao eteryczne, jak wspomnielimy wczeniej, ma istotn wad - nie jest wieczne. Na
szczcie na danym etapie waszego rozwoju wad t bardzo atwo zlikwidujecie.
Skoncentrowalicie wiadomo na skrajnych czakrach ciaa eterycznego. Teraz trzeba j ju
tylko skupi na tych czakrach, a mwic cilej - na punktach wejcia strumienia
wschodzcego i schodzcego w samo ciao eteryczne. Tylko wtedy strumienie stan si
rdem energii dla ciaa eterycznego, a rdo energii nie bdzie ju zwizane z ciaem fizycznym, tylko wtedy ciao eteryczne stanie si samodzielne i niezalene od ciaa fizycznego
i otrzyma moliwo istnienia do woli, wiecznie - jak niemiertelna dusza. Gdy ciao
eteryczne podczy si do centralnych strumieni, zacznie zalee tylko od nich. A strumienie
z Ziemi i kosmosu, zasilajce nasz dusz i wiadomo, istniej i bd istnie tak dugo, pki
istnieje nasz wszechwiat.
Aby osign ten stan, powinnimy przede wszystkim nauczy si odczuwa centralne
strumienie, znajdujc si jednoczenie w ciele eterycznym. Wiecie ju, jak znale si w ciele
eterycznym. Wiecie te, jak odczuwa centralne strumienie. Teraz pozostaje tylko poczy te
odczucia.

64

Gdy przenikniecie odczuciem ciaa eterycznego, ruchami rk, ng, gowy, uspokjcie si
i zaprzestacie poruszania si zarwno w eterycznym, jak i w fizycznym ciele. Ale bdc w
bezruchu, zachowajcie odczucia ciaa eterycznego. Poczujcie fizyczny odek - i eteryczny
odek, potem fizyczny krgosup - i eteryczny krgosup. Czy wiecie ju, na czym polega
rnica? Odczulicie j?
Nastpnie, nie tracc odczu ciaa eterycznego, ktre przenika kad komrk waszego
ciaa fizycznego, skupcie si na odczuciach centralnych strumieni. Przypomnijcie sobie, w
jaki sposb strumienie zwizane s z oddechem. Poczujcie ten zwizek: powoli gboko
wydychajcie i wdychajcie powietrze. Poczujcie, jak na wdechu wschodzcy strumie staje si
silniejszy i bardziej nasycony, a na wydechu to samo dzieje si ze schodzcym strumieniem.
Z kadym wdechem - wydechem strumienie staj si silniejsze, osigaj maksymaln si...
Poczujcie, e strumienie pyn wanie w ciele eterycznym, a nie w fizycznym, wzdu
eterycznego, nie fizycznego krgosupa. Nietrudno bdzie wychwyci rnic, uda wam si to
z atwoci. Teraz nie tracc odczu strumieni, skupcie si jednoczenie na punktach wejcia
centralnych strumieni w skrajnie pooonych czakrach - tak jak nauczylicie si tego,
wykonujc poprzedni krok.
Po tym, nie robic adnej przerwy, przechodzimy do nastpnego kroku.
Krok 3b. wiadome podczenie ciaa eterycznego do skrajnych czakr
Znw odczujcie ruch centralnych strumieni w caym ciele eterycznym.
Poczujcie, jak do czakry Sahasrar wchodzi schodzcy strumie. Jest zupenie
przezroczysty, przejrzycie krysztaowy, a jego przejcie powoduje odczucia wprost
niewyobraalne, niedajce si okreli z punktu widzenia logiki. Strumie krystalizuje
przestrze na swojej drodze - wszystko przez co przechodzi, staje si cakowici jasne,
wyrane, widoczne jak dobrze umyte szko. Skupcie si na tym odczuciu przezroczystego,
krystalicznie czystego strumienia w czakrze Sahasrar. Odczujcie t czakr wyranie. A teraz
nie tracc odczucia czakry, poczujcie cae swoje ciao eteryczne jednoczenie jako caociow
struktur, koncentrujc si od razu na caym ciele, a nie na jego oddzielnych czciach czy
narzdach. Teraz bardzo wany moment; powinnicie wczy czakr Sahasrar do swego
ciaa eterycznego, poczy j ze swoim ciaem eterycznym. W tym celu powinnicie jakby
przyj czakr w ciao eteryczne, wpuci j tam i pozwoli jej wczu si, wy. Niech czakra
zleje si, poczy w jedno z ciaem eterycznym. Niech stanie si z nim niepodzieln caoci.
Teraz odczuwacie czakr Sahasrar jako nieodczn cz waszego ciaa eterycznego.
Wci odczuwajc ciao eteryczne - cae od razu, jako caociow struktur, poczcie
ca jego wierzchni poow z Sahasrar. Niech si zlej, rozpuszcz w sobie - Sahasrar w
grnej poowie ciaa eterycznego, poowa ciaa - w Sahasrarze.
Od razu gdy tego doznacie, pojawi si odczucie - dziwne na pierwszy rzut oka i do
niczego niepodobne - jakby cay wiat nieprawdopodobnie si rozjani - otrzymalicie
zdolno uwiadamiania sobie tego, z czego dawniej nie zdawalicie sobie sprawy, zaczlicie
wyranie rozumie to, co do tej pory byo niepojte. Wszystko wok stao si jasne, wyrane
i zrozumiae, wszystko znalazo si na swoim miejscu - i w wiadomoci, i w mylach, i w
duszy - wszystko jest niezwykle jasne, ostre, wyrane i zrozumiae. Nigdy wicej juz nie
dowiadczycie adnych niejasnoci zarwno w sobie, jak i w otaczajcym wiecie.
Teraz jednak kilka uwag. To odczucie jest dla was zupen nowoci. Moe zdziwicie

65

si, dlaczego wczeniej go nie dowiadczylicie - przecie pracowalicie ju z czakr

Sahasrar, tworzylicie otoczk ochronn. Moja odpowied brzmi: w tym momencie nie
bylicie jeszcze gotowi, by podczy si do czystej energii, dlatego wtedy nie wczalimy
czakry do swojego ciaa eterycznego. Wtedy po prostu pozwalalimy tej energii pyn,
broni nas od zewntrz, jednak nie przepuszczalimy jej w czystej postaci do naszego
wntrza, poniewa na tym etapie, gdy nie umielimy jeszcze pracowa ani z dusz, ani ze
wiadomoci, mogoby to by dla nas zgubne. Teraz sprawy maj si zupenie inaczej:
jestecie gotowi.
Zachowajcie to nowe dla was odczucie zlania si Sahasrary z grn czci ciaa
eterycznego oraz jasnoci wiadomoci, ktrej dziki temu dowiadczylicie. Zatrzymujc to
doznanie, przejdcie do nastpnej fazy danego kroku.
Przeniecie uwag na Muladhar. Odczujcie, jak wchodzi w ni wschodzcy strumie
energii Ziemi - jest silny, potny, sprysty jak fala. Nie tracie przy tym odczucia ciaa
eterycznego jako jednolitej caoci. Skupcie si na odczuciach czakry i przepywajcego przez
ni strumienia. A teraz poczcie odczucie czakry i odczucie ciaa eterycznego, wczcie
czakr w to ciao.
Przyjlicie Muladhar do swojego ciaa eterycznego. Odczujcie to ciao jako caociow
struktur, ktrej grna cz jest podczona do czakry Sahasrary. Pozosta doln cz ciaa
poczcie w jedno z Muladhar. Teraz podczylicie Muladhar do swojej dolnej czci ciaa
eterycznego.
Gdy ju wam si wszystko uda, znw dowiadczycie nowego odczucia, ktre uzupeni
poprzednie - ca wasz istot wypeni nieprawdopodobna energia i sia. W przypadku
Muladhary, podobnie jak to byo z Sahasrar, nie dowiadczalicie wczeniej takiego
odczucia, poniewa nie podczylicie Muladhary do swojego ciaa eterycznego - nie bylicie
wtedy gotowi na przyjcie czystej energii Ziemi.
Czy pamitacie Ili Muromca? By zmuszony 33 lata tkwi po pas w ziemi, by otrzyma
si - potn ziemsk energi. Przypomnijcie sobie, jak sta si nieprawdopodobnie potny
po tych 33 latach, jak niszczy wrogw, a sam by niezniszczalny i nie mia sobie rwnych
pod wzgldem siy. Wy nie macie potrzeby siedzenia w ziemi przez 33 lata w celu nabycia
takiej siy. Wystarczy opanowa czwarty stopie DEIR.
Co waciwie zrobilicie? W istocie zostawilicie w swoim ciele eterycznym tylko dwie
czakry: doln i grn. Odczujcie swoje ciao eteryczne poczone tylko z tymi dwiema
czakrami. Pozostaych czakr ju nie ma. Nie jest to wada, ale normalny stan czowieka
nowego poziomu ewolucyjnego. Jestecie bezporednio podczeni do czystej energii
kosmosu i Ziemi, skadacie si tylko z dwch przejrzystych energetycznych strumieni pozostae czakry s po prostu niepotrzebne. Teraz ju nie macie potrzeby posiadania
wszystkich pozostaych strumieni energetycznych przepywajcych przez pozostae pi
czakr. Skadacie si tylko z czystej energii Ziemi i kosmosu, pozostae strumienie czakrane
przycigajce potrzebn energetyk, wam tylko by przeszkadzay. Jeli jednak bdziecie mie
ochot, zawsze moecie odtworzy w swoim ciele eterycznym kad z utraconych czakr gdyby to do czego miao si wam przyda. Na swoje yczenie moecie j znowu
zlikwidowa. Niemniej jednak aden z moich uczniw po przejciu czwartego stopnia DEIR
nie zechcia przywrci adnej z czakr. Istnienie bez nich jest tak wspaniae i upojne, e
nawet nie chce si myle o powrocie do przeszoci.

66

Na c wam si moe przyda np. czakra serca - Anahata, jeli odczuwacie wiat ca
swoj istot, jakbycie byli jednym wielkim sercem? Po co pciowa czakra Swadisthana, jeli
kochacie ca swoj istot, dowiadczajc jednoczenie wszystkich odczu zwizanych z tym
stanem, bez podziau na rne rodzaje mioci, np. seksualn, umysow itp.? Jednoczenie
wasze odczucia s o wiele silniejsze ni te, do ktrych dawniej bylimy przywizani.
Do czego wam jest potrzebna czakra Vishutha odpowiedzialna za zdolnoci
komunikacyjne, za umiejtno utrzymywania relacji midzyludzkich, jeli komunikujecie si
ca swoj istot, caym swym jestestwem i w tym celu nie jest wam ju potrzebny aden
narzd?
Mj Czytelnik jest ju prawdziwe jednolitym czowiekiem. Wszystkie poczenia s
stopione razem w jedn cao, w wyniku czego rozkoszujecie si yciem ca sw istot.
yjecie, oddychacie, czujecie kad swoj komrk, rwnie kad komrk swojego ciaa
potraficie odczuwa niezmierne szczcie. Dodatkowo kada komrka waszego ciaa i cae
ciao razem wzite dosownie promienieje wiatem, si, energi i nic nie jest w stanie
zaciemni tego cigego, nieskoczonego blasku.
Teraz gdy wasze ciao eteryczne zlao si w jedno z dwiema skrajnymi czakrami,
pozostaje tylko uzupeni to odczucie uczuciem Ja jestem".
Niech znw przeniknie was uczucie Ja jestem", a potem stopniowo poczcie je z
odnowionym ciaem eterycznym - rozpucie je w tym ciele.
Niech przenikn was wszystkie doznane odczucia. Dotd odczuwalicie uczucie ,ja
jestem" jako pewnego rodzaju pustk, prni wojn od myli i uczu. Teraz ta pustka"
nagle wypenia si energi, odczuciem wiata, prnoci. Oznacza to, e wasze uczucie ja
jestem" w kocu otrzymao konkretny energetyczny substrat dla swojego istnienia.
Opanowujc poprzedni krok opisany w rozdziale pitym, czylicie uczucie ja jestem"
ze skrajnie pooonymi czakrami - pewnie jednak zgodzicie si ze mn, e samo uczucie byo
abstrakcyjne i cho nauczylicie si je odczuwa, byo niematerialne i trudne do
wychwycenia. Teraz mona powiedzie, nabrao ciaa i krwi, jak to si mwi: jest z krwi i
koci. Oznacza to, e nasze odczucie ja jestem" wypenio si yciem a po brzegi - jest to
tak potne odczucie, e moecie zechcie skaka ze szczcia i krzycze na cay gos: Ja
jestem! Ja jestem!" Jest to przenikajce odczucie ostroci istnienia, wyranego uwiadomienia
sobie ycia, odczucie wypenienia si, potg dochodzc do wszechmocy, wszechpotgi i
bezgraniczn radoci - takie odczucia s absolutnie niedostpne dla zwykych miertelnikw.
Krok 3b. naley przewiczy kilkakrotnie, tak dugo, a wszystkie odczucia stan si
jasne i wyrane. Potem, gdy kolejny raz przewiczycie ten krok niezwykle dokadnie powinnicie, nie robic adnej przerwy (podkrelam jeszcze raz: nie wolno robi adnych
przerw, to bardzo wane!), pynnie przej do nastpnego kroku.
System nawykw DEIR
Stopie 4. Krok 3c.
Utrwalenie przemieszczania, uczucia ,.ia_ie_3lQl-do skrajnych czakr
Jestecie ju bardzo blisko realizacji ostatniego kroku czwartego stopnia DEIR.
Praktycznie wypenilimy ju wszystkie zadania czwartego stopnia, zrobilimy wszystko to,
co niezbdne. Umiemy ju odczuwa dusz i wiadomo, nauczylimy si przemieszcza

67

wiadomo po matrycy duszy i wyranie odczuwa to przemieszczenie. Przyzwyczailimy

nasz podwiadomo do przyjemnego zespou odczu odpowiadajcych prawidowemu
rozgazieniu wiadomoci - rozoeniu jej na skrajnie pooone czakry. Poczylimy w
jedn cao dusz, wiadomo i ciao eteryczne i w ten sposb stalimy si jednolici - to
wspaniay stan harmonii, zupenie nieosigalny dla zwykych ludzi. W kocu nauczylimy
swoj dusz, wiadomo i ciao eteryczne bezporednio czerpa z czystej energii Ziemi i
kosmosu, i tylko z niej.
Oto wydawaoby si, mamy do czynienia z paradoksem - rozszczepiwszy wiadomo,
rozoywszy j na skrajne czakry, nie tylko nie rozdzielamy swej istoty na dwie czci, ale odwrotnie - odczuwamy sw jedno, czujemy si jednoci, jestemy jednolici i
uwiadomieni. W rzeczywistoci nie ma adnego paradoksu. Gdy przepeni was to odczucie,
przekonacie si, e tylko wtedy gdy rozoycie wiadomo pomidzy skrajne czakry, wtedy
gdy nauczycie si jednoczenie odczuwa i uwiadamia sobie siebie z dwch punktw
wejcia centralnych strumieni, moecie odczu sw jednolito. Odczujecie nie tylko to.
Poczujecie uduchowienie, wiadomo, e yjecie, postrzegajc cay wiat jednoczenie ca
swoj istot, caym ciaem - od czubkw palcw po czubek gowy.
Gdy teraz przyjrzycie si otaczajcym was ludziom, bez trudu zauwaycie, jacy s
skostniali, zesztywniali niczym drewniane kuky - nieywi. Automatycznie ruszaj rkami i
nogami, jakby nie byo to ich ywe ciao, a kostury. Teraz wasze ciao jest ywe,
spontaniczne, natychmiast reaguje na kad zmian sytuacji. Na wszystko reagujecie
bezporednio i ywo. Jestecie ywym czowiekiem pord tumu manekinw i automatw,
ktrymi niestety staa si wikszo ludzi.
Co jeszcze pozostao nam do zrobienia? Musimy tylko przeprowadzi ostateczne
zespolenie ciaa eterycznego, wiadomoci i duszy oraz na zawsze utrwali ten stan. Pomog
nam w tym nawyki wypracowane w czasie przejcia poprzednich krokw.
Przypominam, e ten krok wykonujemy w poczeniu z poprzednimi, bez adnych
przerw.
Od razu po tym, gdy odczucia poprzedniego kroku stan si jasne i wyrane osignlicie odczucie zlania si ze sob grnej i dolnej czakry z ciaem eterycznym wywoajcie w sobie bazowe odczucie ja jestem". Naley to robi, nie tracc uczucia zlania
si ciaa eterycznego ze skrajnymi cza krami.
Przemiecie uczucie Ja jestem" po matrycy duszy do grnej czakry. Odczujcie, jak
odczucie ja jestem" stapia si z grnym punktem ciaa eterycznego, w miejscu wejcia
schodzcego strumienia. Odnotujcie powstae przy tym odczucia: wasz stan powinien zmieni
si ostro, gwatownie, wyrazicie. Poczujecie, e kosmiczna energia dosownie wdara si do
waszej duszy i wiadomoci, e zostalicie zatopieni przez kosmiczne wiato, a energia
kosmosu przenika cae wasze jestestwo. W ktrym momencie moecie poczu, e zlalicie
si w jedn cao z caym kosmosem, z caym wszechwiatem, e cay wiat jest w was! W
rzeczywistoci nie jest to metafora, tak po prostu jest naprawd. Gdy czowiek osiga
okrelony poziom rozwoju ewolucyjnego, staje si jednoci z caym wiatem. Jego
energetyka nie zna granic i z atwoci siga do kadego zaktka wszechwiata, obejmujc
cay wiat. Teraz wszechwiat jest wami, a wy - wszechwiatem. Ni mniej, ni wicej.
Czowiek, ktry osiga taki stan, staje si naprawd wielki. W porwnaniu z tym wszystkie
ziemskie dobra - bogactwo, wadza, sawa - to nic nieznaczce brzkadeka, dziecice

68

zabawki, rozrywka dla niedorozwinitych, ktrzy nie wiedz, czym jest prawdziwa wielko.
Dla wszechwiata kada ziemska sawa, ktr posidzie czowiek, nic nie znaczy, to marny
pyek. Teraz jestecie porwnywalni z wszechwiatem.
3. Zachowajcie i utrwalcie uzyskane odczucia, rozkoszujcie si nimi.
4. Powoli przemiecie uczucie ja jestem" w d po matrycy duszy a do penego zlania
si z doln czakr. Poczujcie, jak przemieszczone odczucie ja jestem" stapia si z dolnym
punktem ciaa eterycznego, w miejscu wejcia wschodzcego strumienia. Niech przeniknie
was powstae odczucie: ostro, gwatownie i wyrazicie zmieni si wasz stan. Poczujecie, jak
sia, moc i energia Ziemi wdziera si w cae wasze jestestwo, wlewa si do duszy i
wiadomoci, przenika was na wskro. Teraz moecie poczu sw jedno z Ziemi, z ca
przyrod, moecie odczu dusz, e wedle yczenia staje cie si morzem, rzek, ska czy
kwiatkiem. Teraz caa ziemska przyroda, wszystkie ziemskie ywioy bd wam pomaga
niczym ywe istoty. Bo te to s ywe istoty, cay wiat wok was jest ywe wszystko w nim
yje - rosimy, morza, nawet kamienie i skay, p czujecie, e cay wiat rozmawia z wami,
sami nauczycie si komunikowa z nim w jego jzyku.

Prawdziwe poczenie wiadomoci i rda energii kosmosu

Wikszo ludzi jest gucha na ten jzyk dlatego wiat wydaje im si wrogi i sami
zaczynaj si wrogo odnosi do otaczajcego ich wiata. A wy jestecie spokrewnieni dusza z
ca Ziemi. Dlatego kada trawka, kade ziarenko piasku bdzie waszym pomocnikiem,
przyjacielem, doradc w czasie waszej ziemskiej wdrwki.

69

Rys. 27. Prawdziwe poczenie wiadomoci z punktem wejcia strumienia energii Ziemi
Teraz ju zachowalicie, utrwalilicie doznane odczucia, porozkoszowalicie si nimi.
Wasze uczucie ja jestem" rozpucio si teraz w zczonym z czakrami ciele eterycznym.
Jednake nie rozpucio si zupenie, jaka jego resztka jeszcze pozostaa. Wrcie t resztk
na stare miejsce, zacznijcie oddycha powoli, miarowo i mentalnie j rozpuszczajcie.
Rozpuciwszy pozostao uczucia ja jestem", wsuchajcie si w swj stan, poczekajcie
chwil. Poczujecie, jak odczucie ja jestem" znw sabo zaczyna przejawia si w dawnym
miejscu. Wtedy gboko wcignijcie powietrze i zatrzymajcie oddech. Postarajcie si nie
oddycha jak najduej. W chwili zatrzymania oddechu poczujecie, e odczucie ja jestem"
powoli taje i rozpuszcza si ju cakowicie. Gdy znw zaczniecie oddycha, moe si ono
znw sabo przejawi. Wtedy znw wstrzymajcie oddech i rozpucie uczucie ja jestem".
Czynno t trzeba bdzie powtarza okoo piciu razy, a uczucie ja jestem" przestanie si
przejawia na dawnym miejscu i zostanie rozpuszczone w skrajnych czakrach, zleje si z
ciaem eterycznym.
To ju wszystko. Zakoczylicie ostatni krok czwartego stopnia DEIR. To jednak nie
koniec. Dla utrwalenia uzyskanego efektu krok ten powinnicie powtarza przez kilka
miesicy, przynajmniej raz na dwa tygodnie. Sami poczujecie, jak zmienia si wasz stan, jak
staje si bardziej stabilny, trway, jak wasza sia i energia staj si niewzruszone i nabieraj
mocy, a wy stajecie si w peni odporni i niezomni.
Przyjmijcie moje gratulacje! Wykonalicie w krtkim czasie ogromn, wrcz kolosaln
prac, na ktr inni potrzebuj lat, a czasem dziesicioleci. Stalicie si cakowicie jednolit
istot, stopilicie w jedn cao dusz, wiadomo i ciao eteryczne.

70

Rys. 28. Obejmujecie wiadomoci czyste rda energii Ziemi i kosmosu, niczym
drzewo zwrcone ku wiatu i zanurzone korzeniami w ziemi
Waciwie kady z nas jest teraz taki, jakiego wymylia nas wszystkich przyroda - jest
Wszechmocnym Czowiekiem, istot czc w sobie natur kosmiczn i ziemsk,
rozporzdzajc ca potg kosmosu i ca potg Ziemi. Cywilizacja spowodowaa
zerwanie wizi z prawdziw natur, oderwanie si od niej. Zdegradowaa nas do roli nic
nieznaczcego pyu na drodze kamstwa, po ktrej kroczy spoeczestwo. Nadszed czas,
bymy wrcili do swej prawdziwej istoty, bymy stali si tymi olbrzymami, tytanami, ktrymi
powinnimy by od dnia narodzin.
Nowy stan ofiaruje nam ca gam przywilejw, o czym wkrtce zdycie si przekona.
Cakowicie znikn zwyke ludzkie problemy zwizane ze zdrowiem, pienidzmi, stosunkami
z innymi. Niczym z rogu obfitoci spyn na was yciowe dobra, a wy bdziecie bawi si
nimi jak ongler, nie martwic si o to, e rdo wyschnie. Nie bdzie ju utyskiwa na ycie
- jak moe uala si nad yciem tytan, olbrzym odczuwajcy cise poczenie z caym
kosmosem i ca Ziemi? Wystarczy, e kiwniecie palcem, a otrzymacie wszystko, czego
potrzebujecie - posiadacie tak wielk si, e natychmiast niczym magnes przycigniecie
wszystko, co chcecie.
Sami zaczynacie tworzy swoje ycie - i tworzycie je wedle swoich upodoba w kadej
sekundzie swojego istnienia. Tworzycie swobodnie, z atwoci, w natchnieniu. Dodatkowo
jeszcze otrzymujecie nieosigaln dla zwykego czowieka moliwo przeduenia
wiadomego indywidualnego istnienia po mierci ciaa fizycznego.
Najbardziej interesujcy jest fakt, e przed wasz wiadomoci stoi otworem
bezporedni dostp do intuicyjnych danych, ktre niesie energia kosmosu. Poniewa teraz
energia kosmosu jest bezporedni skadow waszej jednolitej caociowej istoty, to
wszystkie intuicyjne dane, caa prawdziwa wiedza o sobie, wiecie, przeszoci, przyszoci i
chwili obecnej stale s obecne w waszej wiadomoci. eby otrzyma odpowied na
jakiekolwiek pytanie, nie musicie si szczeglnie wysila, wystarczy lekkie skupienie,
zatrzymanie myli - i odpowied gotowa.
W wikszoci przypadkw nawet nie bdziecie musieli formuowa pytania - intuicja

71

sama poprowadzi was tam, gdzie bdzie to potrzebne, w kadej chwili waszego istnienia.
Wasze wiadome, uduchowione ciao bdzie samo z atwoci wyawia sygnay intuicji, a
nogi same ponios was wprost tam, gdzie potrzeba - do ludzi, sklepw itd. Powinnicie tylko
w peni zawierzy tej potnej kosmicznej i ziemskiej energii, ktra prowadzi was teraz przez
ycie. Gdy zupenie uwierzycie tej energii przemawiajcej gosem intuicji, okae si, e w
tym yciu nie macie si czego obawia, e w kadej sytuacji moecie czu stoicki spokj i
pogod ducha.
Pewien mj ucze, trzydziestopicioletni odnoszcy sukcesy biznesmen, Siergiej,
koczy wanie opanowanie czwartego stopnia DEIR. Trzeba wam wiedzie, e w aden
sposb nie potrafi ostatecznie utrwali w sobie i ustabilizowa jednoci duszy, wiadomoci i
ciaa eterycznego. Wydawao si, e wszystko dobrze rozumie, byy chwile, gdy wszystko
przebiegao zgodnie z planem, a potem podany stan znw znika - czego brakowao do
ostatecznego efektu. I oto pewnego razu lecia samolotem, gdy nagle na duej wysokoci z
samolotem zaczyna dzia si co podejrzanego. Sytuacja staje si powana. Samolot koysze
si, chybocze, przechyla, wydaje si, e zaraz spadnie. Stewardesy uspokajaj pasaerw,
jednak ludzie zaczynaj wpada w panik.
W pewnej chwili Siergiej take by bliski paniki. Jednak nagle jakie mocne pchnicie
wstrzsno caym jego jestestwem. Najpierw pomyla, e to z powodu awarii samolotu.
Potem zrozumia, e pchnicie to wypyno z jego wntrza. W tym momencie poczu, e
jakie potne siy wlay si do jego wntrza, chwyciy go i poniosy jak na skrzydach. Nie
straci przytomnoci, nawet nie zamyka oczu, po prostu spokojnie siedzia w fotelu i
doskonale zdawa sobie spraw z tego, co si wok niego dzieje. Nagle wypeni go radosny,
bogi spokj. Poczu, e siy, ktre znalazy si w jego wntrzu, w peni kontroluj sytuacj.
Mia wraenie, e jaki gos mu powiedzia: Wszystko bdzie w porzdku".
W tym momencie Siergiej odczu cakowit jedno caej swojej istoty, dozna tak
wielkiej, bogiej radoci, jakiej nigdy wczeniej nie zna. Promieniowaa z niego taka sia,
taka spokojna pewno, e nie mogli jej zauway wsppasaerowie. Mimo popochu, caego
zamieszania, pasaerowie j dostrzegli i wtedy powoli te zaczli si uspokaja. Wkrtce
zaoga opanowaa sytuacj i samolot mg szczliwie wyldowa. Od tej pory Siergieja
nigdy ju nie opuszczao doznane w samolocie odczucie stabilnej i staej jednoci ciaa
eterycznego, duszy i wiadomoci, a take wiary w swoj intuicj oraz potg wiodcej go
przez ycie energii kosmosu i Ziemi. Najwidoczniej Siergiej potrzebowa silnego wstrzsu,
aby cakowicie i ostatecznie wej w ten stan.
Poradz wam co: Jeli wam, podobnie jak Siergiejowi, nie od razu wszystko si uda,
przeyjcie w myli tak sytuacj, jak ten mczyzna naprawd przey w samolocie.
Dowiadczcie w sferze mentalnej takiego wstrzsu - bodca, ktry za jednym zamachem
stopi w jedno odosobnione czci jego istoty. Jeli przeyjecie to w myli, pole
energoinformacyjne nie zgotuje wam czego podobnego na jawie.
W rezultacie na pewno osignicie nadzwyczajny stabilny stan cakowitej jednoci
swojej istoty, trjjednoci duszy, wiadomoci i ciaa eterycznego, stan absolutnego
zawierzenia yciu i swojej intuicji. Gdy tak si stanie, moecie by pewni: odtd stoicie na
nowym poziomie ewolucyjnego rozwoju ludzkoci.
W zwizku z przebudzeniem si intuicji z moimi uczniami maj miejsce tak zadziwiajce
historie, jakie nawet nie przyniyby si zwykym ludziom. W charakterze przykadu

72

przytocz jedn z nich. Helena Pietrowna, nauczyciel akademicki, przed laty rozwioda si z
mem i przez cay czas cierpiaa z powodu samotnoci. Gdy ju zakoczya czwarty stopie
DEIR, pewnego piknego ranka obudzia si z jasnym i wyranym przeczuciem, e powinna
wanie teraz wyj z domu, a wtedy spotka mczyzn, ktry stanie si jej bardzo bliski.
Odczucie byo na tyle wyrane, e kobieta miaa sto procent pewnoci co do tego, e
spotkanie bdzie miao miejsce.
Wysza z domu, przespacerowaa si po miecie, potem pojechaa kolejk do parku.
Spacerowaa tam stosunkowo dugo, ale jako nikogo szczeglnego nie zauwaya. Zdya
si ju nawet zaniepokoi: gdzie jest ten On, powinno ju doj do spotkania! Zacza wtpi
w swe intuicyjne przeczucia i obawia si o stan swego umysu (Czy aby nie
zwariowaam?"), postanowia wic wrci do domu, gdy z bocznej alejki wyszed On,
mczyzna, ktrego do tej pory spotykaa tylko w swych marzeniach. Nawizanie znajomoci
nastpio bardzo szybko i atwo. Okazao si, e czy ich wiele - prawdziwe pokrewne z nich
dusze. Teraz mieszkaj razem i s oboje przeszczliwi.
Intuicyjne odczucia bd towarzyszy nam w drobiazgach ycia codziennego. Chcesz i
do okrelonego sklepu, ale nagle wyranie uwiadamiasz sobie, e jest zamknity. I
rzeczywicie, gdy stajesz przed wejciem, widzisz wywieszk: Zamknite. Inwentaryzacja".
Czujesz, e nie powinna wsiada do tramwaju, cho jedzie tam, dokd si wybierasz. I
tramwaj po odjedzie z przystanku wypada z szyn. Takie sprawy mona by wymienia bez
koca, moi uczniowie dowiadczaj podobnych zdarze prawie codziennie. Wszystko to
przyjmuj ju jako co naturalnego, codziennego.
I was take to czeka w najbliszej przyszoci.
Chc poruszy jeszcze jedn wan kwesti. Gdy osigniecie stan ostatecznego
zespolenia si duszy, wiadomoci i ciaa eterycznego, zbadajcie si wewntrznym
spojrzeniem, sprawdcie, jaki jest ten wasz nowy stan, co stao si z wasz energetyk.
Sprbujcie zbada nowe granice waszego ciaa eterycznego. Ze zdziwieniem odkryjecie, e
ciao eteryczne nie powtarza ju wicej konturw ciaa fizycznego, nie jest ju przywizane
do narzdw, ukadw czy czci ciaa. Cae wasze ciao fizyczne jest po prostu zatopione w
energii, ktra was na wskro przenika. A ciao eteryczne przybrao zarys kuli, ktrej granice
sigaj daleko poza wasze ciao fizyczne.
W istocie ciao eteryczne zlao si z t ochronn otoczk (znacznie przy tym
powikszajc jej rozmiary), ktr zajmowalimy si na pierwszym stopniu DEIR,
koncentrujc energetyk na skrajnie pooonych czakrach. W takim stanie mona y,
tworzy, czu tysic razy lepiej, bardziej owocnie w porwnaniu do zwykych ludzi. W takim
stanie atwo mona przechodzi z jednego ycia do drugiego, z jednego wcielenia do
drugiego, nie tracc indywidualnoci, wiadomoci, caej gamy odczu. mier dla was ju
nie istnieje. Jest wieczne ycie, wieczna twrczo, wieczna rado istnienia.
Czwarty stopie DEIR pozosta ju za wami. Przejcie na nowy poziom ewolucji zostao
zakoczone. Dokonao si. Pozostaje nam cakiem niewiele. W nastpnych rozdziaach
porozmawiamy o pewnych warunkach, reguach, ktrych moglibymy przestrzega w celu
bardziej pomylnego przejcia czwartego stopnia DEIR, a take krtko przedstawimy to, co
czeka nas na ostatnim, pitym stopniu opanowania systemu dalszego energoinformacyjnego
rozwoju.

73

Jestem zwolennikiem wielkiej swobody dla kadego, jednak przejcie czwartego stopnia
DEIR wymaga od was, drodzy Czytelnicy, rezygnacji z pewnych przyzwyczaje czy
pozbycia si naogw. Z czym to si wie?
Na pewno zrozumielicie ju, e nasze bazowe odczucie ja jestem" praktycznie
nieustannie przemieszcza si w przestrzeni naszego eterycznego ciaa i duszy, otrzymujc
kalejdoskop odczu. Uczucie to moe znacznie si zmieni w cigu dnia, godziny, nawet w
cigu kilku minut. Trudno je kontrolowa, poniewa to przemieszczenie nierozerwalnie wie
si z procesem mylenia i odczucia otaczajcego wiata. A my wanie powinnimy nauczy
si je kontrolowa, co nie jest atwe, dlatego nie powinnimy sobie tego utrudnia. Musimy
zatem uwzgldni pewne ograniczenia, co znacznie zwikszy nasze szanse na sukces.
Oprcz tego sam proces opanowania czwartego stopnia DEIR posiada na tyle potn
energetyk, e przestrzeganie ogranicze staje si nie tylko moliwe, ale nawet przyjemne. Po
pierwsze, naley wzi pod uwag alkohol oraz silnie dziaajce narkotyki. Co si dzieje, gdy
czowiek bierze narkotyk lub gdy pogra si w otchani upojenia alkoholowego? Dowiadcza
szeregu odczu, jednak nie s to odczucia spowodowane bezporedni aktywizacj
receptorw ciaa. Zale one od chaotycznego braku wywaenia subtelnych procesw w
korze mzgowej. Wtedy uczucie jestem" nie przemieszcza si po matrycy indywidualnej
duszy, lecz przemieszcza si po zewntrznych matrycach, obcych nie tylko dla konkretnego
czowieka, ale w ogle dla ludzkoci. Centralny punkt ja jestem", okazuje si by w
matrycach, ktre indyjska filozofia trafnie nazwaa wiatami demonw. Od tej chwili
panowanie nad ni staje si niemoliwe, poniewa wadz nad ni sprawuj istoty o
demonicznej naturze. Dziki Bogu nie mog one od razu zawadn dusz, jednak panuj nad
wiadomoci czowieka tak dugo, dopki nie minie zamroczenie alkoholem. Wtedy
czowiek moe znw odzyska kontrol. Jednak nawet wtedy wiadomo reaguje na powrt
punktu ja jestem" wedug siebie, podporzdkowujc si pradawnemu odruchowi, ktry na
dobr spraw przywizuje punkt ogniskowania wiadomoci do naszego ciaa i utrwala punkt
ja jestem" tak mocno, jak tylko moe. Tylko niezwykle dowiadczony i potny umys
potrafi jako ten punkt kontrolowa.
Myl, e wszyscy rozumiej, e alkohol podczas zaj na czwartym tym stopniu DEIR
powinien by odstawiony. Nikomu nie proponuj spoywania alkoholu, jednak wiadomo,
wszyscy jestemy ludmi i ludzkie saboci nie s nam obce. Jak susznie powiedzia kto
wielki tego wiata: wszystko co przyjemne, jest albo szkodliwe, albo amoralne, albo
powoduje otyo. Spis (gdyby taki zestawi) zmysowych rozkoszy czowieka nie byby
wielki, a my przywyklimy do tego, by go urozmaica na rne sposoby. Dlatego
zaproponowaem wariant alternatywny, kompromisowy: podczas opanowania czwartego
stopnia DEIR w ogle nie sigamy po alkohol. Gdy zakoczymy nauk, moemy sobie na to
pozwoli, ale w niewielkich ilociach i nigdy tak, by si upi. Pamitajcie - nigdy w czasie
zaj na czwartym stopniu, w przeciwnym razie bdziecie musieli dugo dochodzi do siebie i
powtarza cay stopie od nowa. Naprawd trzeba bdzie to robi - poniewa opanowalicie
ju wiele metod systemu DEIR, wasza sia wzrosa, a kierunek ruchu zaley od stopnia
niezalenoci waszej wiadomoci. Jednak im wiksza moc, tym wiksze niebezpieczestwo
czyha na tego, ktry nie poradzi sobie z kierowaniem ni. Przecie za kierownic wywrotki
siadaj tylko dowiadczeni kierowcy, a kontenerowcem mog kierowa wycznie najlepsi.
Jeli nie odzyskacie kontroli nad swoj wiadomoci nie wiadomo, dokd was to moe

74

zaprowadzi i na pewno nic dobrego z tego nie wyniknie. Na szczcie czwarty stopie DEIR
posiada tak si, ktra obnia, a nawet w ogle likwiduje cigotki do alkoholu. Nie ulegajcie
przyzwyczajeniom, a wtedy uda wam zachowa abstynencj.
To samo dotyczy sabych narkotykw, takich jak nikotyna czy kofeina, ktre
wykorzystuje si w duych ilociach. Jednake palenie papierosw jest szkodliwe dla caego
organizmu, wykorzystajcie zatem otwierajc si przed wami szans - w trakcie czwartego
stopnia systemu DEIR moecie wykorzysta obnienie pocigu do nikotyny i cakowicie
rzuci palenie! Bardzo wam to polecam - jeli nie bdziecie zwraca uwagi na obnienie swej
skonnoci, przyzwyczajenie wemie gr i stracicie t moliwo.
Teraz sw kilka na temat jedzenia. Wegetarianizm obecnie praktycznie nie ma sensu.
Musielibycie wyda bardzo duo pienidzy, aby skomponowa penowartociowe
wegetariaskie menu. Jednake w czasie pracy nad czwartym stopniem DEIR proponuj,
bycie zupenie przestali je miso i ryby. Nie dotyczy to jajek, mleka masa, twarogu, sera i
kefiru. Potrzebne nam s biaka pochodzenia zwierzcego, jednak na czwartym stopniu nie
przeszkodz nam tylko takie, ktre nie maj negatywnej energetyki. Wszystko co naleao
kiedy do innej wiadomoci, trzeba bdzie odrzuci na czas wicze.
Dlaczego? Myl, e zdajecie sobie ju z tego spraw. Posiadamy przecie podwyszon
wraliwo, zatem mamy wielk szans odczu resztki programw i zamiarw, ktre
zawieraj produkty misne. Ich energetyka nie moe nam zaszkodzi, poniewa nasze siy
znacznie przewyszaj siy zwykego czowieka. Nie znaczy to jednak, e nasza wiadomo
potrafi na czas oddzieli i unieszkodliwi fragmenty obcej energetyki. Bardziej
prawdopodobne jest to, e moe si pomyli, uwaa je za wasne i przyj do wykonania.
Gdybymy byli w zwykym stanie zwykego czowieka, nie byoby to straszne, poniewa
nasza podwiadomo w charakterze moduw swojej pracy czasem wykorzystuje nie mniej
niszczce konstrukcje, jednak w czasie przebudowy wasnej energoinformacyjnej struktury i
manipulacji punktem ja jestem" wszystko przebiega zupenie inaczej.
Kto wie, jakie obrazy tworzyy si w mzgu zwierzcia tu przed tym, zanim stracio
ycie? Mona zaoy, e by to bl i strach, odczucia kontaktu z tym, co poza granicami...
Wszystkie te fragmenty mog zosta wykorzystane przez nasz wiadomo przy
przemieszczeniu uczucia ja jestem". Oczywicie wtedy uczucie przemieszcza si w
niekorzystne strefy. Bl i strach s niczym w porwnaniu z odczuciem kontaktu z tym, co
czeka za kresem... To najbardziej niebezpieczne uczucie! W tradycyjnej ekstrasensoryce takie
przemieszczenie punktu ja jestem" wanie w tym kierunku nazywane jest podczeniem si
do mogiy". To jedno z najgorszych uszkodze wymagajce dokadnego usunicia i w
dodatku - to jest najbardziej nieprzyjemne, trudne do zdiagnozowania. Jeli nasza
wiadomo uznaa program za swj wasny, to moecie jednego by pewni - bdzie miaa a
nadmiar si, by uskuteczni takie podczenie.
Jeli nie jestecie dla siebie wrogiem, to w czasie przechodzenia czwartego stopnia, gdy
wymagana jest maksymalna czysto wiadomoci, pamitajcie: adnego misa! Potem, gdy
ju nie bdziecie tak wyczuleni, tak wraliwi na cudze programy - prosz bardzo, jedzcie
miso do woli. Ale nigdy nie na czwartym stopniu.
I ostatnia kwestia, ktra czsto nie jest brana pod uwag przez ludzi dcych do
czystoci wiadomoci - telewizja. Zrozumcie e im bardziej rodek masowego przekazu jest
zajmujcy, im bardziej nci i wabi, tym silniej dziaa na wiadomo! Dlatego wanie jest tak

75

zajmujcy.
ycie spoeczestwa dalekie jest od ideau na tyle, na ile jest to w ogle moliwe.
Wiadomoci, o ktrych informuj rodki masowego przekazu, w tym telewizja, praktycznie
dotycz spraw zwizanych z zabjstwami, gwatem, kamstwami albo z obud i nienawici
politykw. Tendencje koniunkturalne, niezdrowa konkurencja, kamstwa wdary si nawet do
sportu i kultury. Jedyna audycja telewizyjna, ktra zachowaa czysto, w ktrej nie ma
podstpu czy przebiegoci, to prognoza pogody.
Siedzc przed ekranem telewizora, otrzymujemy bezporednio do wiadomoci peny
adunek tej zgubnej papki. Informacje takie trafiaj nawet bezporednio do naszej
podwiadomoci - jeli nieco oderwiemy si od programu telewizyjnego i pomylimy o
czym innym. Reklama - ta wprost indukuje w nas choroby: Drczy was zgaga?", Co robi,
gdy boli gowa?", Bl plecw..." - to prosz pastwa sugestia w czystej postaci skierowana
na to, by choroba wanie mimo wszystko si pojawia i aby czowiek traci mnstwo
pienidzy na kolejne cudowne panaceum.
Nawet klasyka telewizyjna nie jest tak bezpieczna, jak by si mogo wydawa, poniewa
posuguje si skrajnie silnymi podwiadomymi obrazami, gboko zapadajcymi w dusz.
Aby nie by goosownym, przytocz pewn histori, ktra przydarzya si okoo piciu
lat temu mojemu uczniowi, mieszkacowi Petersburga. Przechodzi czwarty stopie DEIR,
posiada wspania energetyk, gdy wczeniej zajmowa si ju ekstrasensoryk. Mia a
nadmiar si i zdolnoci. Gdy zacz zajmowa si czwartym stopniem DEIR, w telewizji
rozpocza si emisja znakomitego filmu z czasw radzieckich: Bieg". To jeden z najsilniej
dziaajcych filmw o wielkiej energetyce. Jednake jego fabua nie zawiera ciepych
romantycznych obrazw.
Ucze zakoczy czwarty stopie - wtedy wszystko jeszcze byo w porzdku... Potem
zacz pi i zatraca si w hulankach. Na szczcie zareagowalimy szybko - zdylimy,
zanim popad w alkoholizm. Pomoglimy mu, cho nie byo to atwe. C si okazao?
Ogldajc film, zrozumia po raz pierwszy, e posta aosnego odaka Czarnoty jest o wiele
bardziej tragiczna ni posta krwawego Chudowa. Program na samounicestwienie tej postaci,
wspaniale zagranej w filmie, przenikn do podwiadomoci, zosta rozpoznany jako wasny i
przyjty za jeden z czynnikw przy realizacji przemieszczenia punktu ja jestem". W
rezultacie mao brakowao, by ucze zniszczy sam siebie, przygnieciony przemon,
nieustajc tsknot i deniem do rozpasania i pijastwa. Mia wystarczajco duo siy, by
przeprogramowa si od podstaw.
Wniosek jest jeden: gdy przechodzicie czwarty stopie DEIR (szczeglnie pierwszy i
trzeci krok), lepiej nie ogldajcie telewizji. Posuchajcie muzyki, poczytajcie co lirycznego.
Jeli nie moecie obej si bez szklanego ekranu, bardzo dokadnie wybierajcie programy:
najbardziej bezpieczne s filmy rysunkowe, programy o zwierztach, przyrodzie, stare,
dobrze znane filmy pozbawione obrazw wojen i krwi. Wszystkie programy, ktre nie s
silne", lecz spokojne i przyjemne.
Nie s to ograniczenia typu religijnego czy mistycznego. Wszystkie oparte s na
zdrowym rozsdku czowieka, ktry nie chce sobie szkodzi.
Bardzo was prosz, bycie dla swego dobra powanie potraktowali moje przestrogi.
Bdcie bardzo uwani podczas pracy na czwartym stopniu DEIR.
Tb waciwie ju wszystko. Pozostao nam jeszcze krtko omwi ostatni, pity stopie

76

systemu DEIR - w tej postaci, w ktrej stworzya go nasza grupa. Oczywicie prace byy
prowadzone w znacznie szerszym aspekcie, np. techniki stworzenia grup powizanych
energetycznie czy praktykowanie telepatii. Jednake podstawowych stopni DEIR jest pi. Z
czwartym zdylicie si ju zapozna.
ZAKOCZENIE
Moi drodzy Czytelnicy! Ju wkrtce opanujecie ca wiedz systemu DEIR - systemu
dalszego energoinformacyjnego rozwoju.
Oczekiwaem, e ten system w czasach, w ktrych przyszo nam y, stanie si dla wielu
Rosjan promykiem nadziei w otaczajcej nas szarej rzeczywistoci. Nigdy jednak nie
przypuszczaem, e tak wielu czytelnikw opanuje DEIR w tak krtkim czasie. Uczenie si z
ksiki to nie to samo, co uczestnictwo w kursach DEIR - na nich atwiej opanowa system
energoinformacyjnego rozwoju - skuteczno kursw jest stuprocentowa. Czytelnicy obalili
moje ostrone rachuby, liczba uczniw oraz ich zaangaowanie przeszy moje najmielsze
oczekiwania. I dziki Bogu!
Praktycznie wszyscy, ktrzy samodzielnie uczyli si z pierwszej ksiki, dowiadczyli
zmiany losu. Zmienia si ich sytuacja rodzinna stosunki w pracy. Podwyszya si
efektywno, wzrosa niezaleno... Przyjmijcie moje gratulacje! To wspaniale - kroczycie
drog samodzielnego postpu w tak trudnej dziedzinie, jak jest energoinformacyjny rozwj.
Chciabym jednak poruszy pewn kwesti - z lektury waszych listw wynika, e
ochronna otoczka, ktr utworzylicie na pierwszym stopniu - na podstawie ksiki - nie jest
tak trwaa i wytrzymaa, jak mona by tego oczekiwa. A jest ona bardzo wana - przecie to
wasza ochrona przed energoinformacyjnymi pasoytami oraz energetycznymi atakami.
Trwaa otoczka to kwestia treningu. Jeli nie jest solidna, moecie j wzmocni, przechodzc
na podwyszony poziom centralnych strumieni. W razie trudnoci polecam kursy DEIR.
Kursy umoliwiaj szybsze opanowanie wiedzy, s one take bardziej efektywne, poniewa
raz zaczty postp energoinformacyjny jest nieodwracalny - wystarczy, np. e poczujecie
aur, a ju wstpujecie na t drog.
Po analizie waszych listw zmuszony jestem poruszy jeszcze jedn kwesti. Po raz
kolejny musz podkreli, e wszyscy wykadowcy systemu DEIR posiadaj stosowne
wiadectwa podpisane przez mojego przedstawiciela. Nie ma adnego poytku z kogo, kto
tylko przeczyta ksiki i na ich podstawie na wasn odpowiedzialno chce wykada
system DEIR, nie znajc specyficznej kolejnoci obrazw i nie posiadajc specjalnych rezerw
energetycznych, jakie maj wykadowcy naszej szkoy. Oprcz tego nie wykona on nawet
prostego podczenia uczcego gromadzenia rezerw energetycznych DEIR. Niemoliwe jest
samodzielne podczenie si do tych rezerw. W najlepszym razie skuteczno nauki u takiego
czowieka bdzie taka sama jak samodzielne przeczytanie ksiki. Czsto jednak bywa tak, e
nauka u osb bez kwalifikacji przynosi szkod, kaleczc energetyk suchaczy i
dyskredytujc system. Dlatego koniecznie sprawdzajcie uprawnienia swoich wykadowcw.
Z listw wynika, e ludzie uczcy si u tych, ktrzy wykadowcami DEIR nie s, cho za
takich si podaj, maj problemy ju na drugim, trzecim stopniu. Lepiej zatem samodzielnie
uczy si z ksiek lub uczy si u tych ludzi, ktrych wyszkolenia jestecie pewni.
Teraz sw kilka o pitym stopniu. Jest tu mao teorii, za to duo praktyki. Ukoczywszy

77

czwarty stopie, znalelicie si na nowym energetycznym i informacyjnym poziomie,

moecie bezporednio odczuwa prawidowoci otaczajcego was wiata przyrody
nieoywionej, tj. czu tzw. wiatowe Prdy. Czym one s? Rzecz w tym, e cay nasz wiat
jest ywy i suy nosicielom wszechwiatowej wiadomoci - takich czy innych jej
elementw. Jestemy nieskoczenie mali w porwnaniu z otaczajcym nas wszechwiatem.
Zatem skoordynowane procesy kosmiczne o nieskoczenie wanym znaczeniu wydaj si
nam prawdopodobne, czyli przypadkowe.
A tak wcale nie jest. Rzdz si one swoimi prawami, niekoniecznie uwzgldniajc
potrzeby czowieka (z poziomu, na ktrym istniej przyczyny tych procesw, czowiek jest
niezauwaalny, niewidoczny niczym ameba w stawie widocznym z Ksiyca). Jednake
czowiek posiada dar wychwytywania tych prawidowoci. Moemy je poczu i odpowiednio
w zwizku z tym postpowa. A od przypadkowych zdarze zaley (nie przesadzam)
wszystko na wiecie! Czowiek zaley od przypadku nawet wtedy, gdy stara si wszystko
przewidzie, tworzy co wiadomie i nieodwracalnie, i jest to szczyt jego moliwoci, np.
wysya w kosmos statek kosmiczny. Przeszkod moe by meteoryt, moe zdarzy si za
pogoda, co moe si zepsu... A mimo to czowiek stara si wszystko przewidzie - taka jest
kolej rzeczy, obraz dziaa wypracowany jeszcze wczasach pradawnego rozwoju. Jeliby
jednak mona si dowiedzie, co konkretnie stanie na przeszkodzie... Tak, mona to zrobi,
jest to realne - dziki bezporedniemu postrzeganiu wiatowych Prdw i wyodrbnieniu"
ich charakteru.
Mona osign nie tylko to. Czowiek posiada rne uczucia, w tym uczucie wiary.
Rni si ono od pozostaych tym, e nie jest przywizane do obiektw otaczajcego nas
realnego wiata. To dobrze, poniewa uczucie to jest pewn czstk Twrczych Zdolnoci
czowieka i umoliwia bezporednie oddziaywanie na zdarzenia otaczajcego wiata.
Przecie twrczo - to wanie zdolno powoywania na wiat tego, czego wczeniej w nim
nie byo. Wykorzystanie tego uczucia pozwala czowiekowi samodzielnie kierowa
zdarzeniami, przywoujc do wiata te, ktre s mu potrzebne. Umiejtno ta wymaga
znacznej koncentracji uwagi i wewntrznej doskonaoci - a to akurat nie jest obce tym
wszystkim, ktrzy ukoczyli czwarty stopie DEIR. Bardzo atwo jest wpywa na wiat
nieznacznym tylko napiciem woli. Na to wszystko pozwala pity stopie DEIR.
Przyjmijcie moje gratulacje, poniewa kroczycie drog postpu. Dzikuj wam za to, e
pomagacie innym w wyborze dobrej drogi. Ewolucja duszy i wiadomoci - to wanie
powinno uratowa ludzko. Dzikuj wam wszystkim.
Do nastpnego spotkania!

78