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UNIVERSIDAD NACIONAL PEDRO RUIZ GALLO

FACULTAD DE ENFERMERIA

DOXA Y EPISTENO

ESTUDIANTE:
Medina Vsquez Bertha Fiorela

DOCENTE:

ASIGNATURA:
Filosofa

CICLO:
II

13 - 01- 2015

DOXA

Doxa () se traduce como opinin. Es un trmino usado por Platn para


diferenciar el pseudoconocimiento, basado en imgenes y copias propio del
mundo fsico, del verdadero conocimiento cientfico que tiene por objeto a las
Ideas y que Platn denomina episteme ().
Platn, en la Repblica, compara el conocimiento con una lnea dividida en dos
segmentos. El extremo izquierdo se refiere al estado de conocimiento inferior
denominado doxa u opinin. El extremo derecho se refiere al estado de
conocimiento superior denominado episteme. La doxa se divide, a su vez, en
dos segmentos que se refieren a dos grados de conocimiento: eikasia y
pistis.Trmino griego que se suele traducir por "opinin" y con el que nos
referimos a aquel tipo de conocimiento que no nos ofrece certeza absoluta, y
que no podra ser, pues, ms que una creencia razonable, un conocimiento
"aparente" de la realidad.
En este sentido parecen utilizarlo tanto Parmnides, al distinguir la "va de la
verdad" de la "va de la opinin", como Platn, al distinguir, tambin
contraponindolas, la "doxa" de la "episteme", es decir, el conocimiento
aparente (el conocimiento de la realidad sensible) del verdadero conocimiento
(el conocimiento de la verdadera realidad, de las Ideas).Segn Platn la 'doxa'
se trata de un conocimiento fenomnico y, en consecuencia, segn l,
engaoso.
La doxa comprendera dos grados: eikasia () y pistis (), es decir,
imaginacin y fe o creencia. Platn criticaba la doxa, pero, sobre todo,
despreciaba a quienes hacan del falso conocimiento y de la apariencia de
sabidura un medio de lucro personal o de ascendencia social.
A estos personajes los denominaba doxforos, aquellos cuyas palabras en
el gora van ms rpidas que su pensamiento. Una definicin que bien podra
aplicarse hoy a la mayora de los impropiamente llamados tertulianos en los
medios de comunicacin actuales, meros profesionales de la opinin.
Es un tipo de saber superficial, parcial y limitado,vinculado a la percepcin
sensorial, primaria e ingenua. Versa sobre las apariencias y no sobre la
realidad. Saber sobre lo que otros dicen y por ello es engaoso y hasta falso.

EPISTEMOLOGA

Epistemolog Epistemologaa significa literalmente "saber acerca del


conocimiento" (episteme = conocimiento; logos = saber). La epistemologa es
la rama de la filosofa que se ocupa de estudiar: a) qu es el conocimiento, sus
lmites y posibilidades (qu podemos saber, cul es el alcance de nuestro saber
y si es posible alcanzar la certeza), b) el objeto del conocimiento (qu es un
objeto, qu o quin lo define), c) el sujeto del conocimiento (qu conocemos y
quin conoce) y d) la relacin entre el conocimiento y la circunstancia vital del
investigador (la historia, la cultura, el individuo y sus presupuestos metafsicos).
suele traducirse como conocimiento cientfico, pero para los griegos tena an
el carcter especializado que hoy se atribuye a la ciencia. Para ellos era un
saber absolutamente necesario, porque penetraba hasta las causas y
fundamentos de las cosas; objetivo, porque dependa de la naturaleza misma y
no de nuestras construcciones artificiales; sistemtico, porque estaba
organizado de acuerdo con parmetros lgicos y racionales: no era el resultado
de una mera acumulacin sin orden ni concierto.
En consecuencia, era un conocimiento pleno, total, no fragmentario ni parcial,
ya que versaba sobre la realidad misma, comprenda sus conexiones
profundas, necesarias y ltimas, de modo que era capaz de dar razn del por
qu ntimo de las cosas. El significado de epistme ha variado a lo largo de los
siglos, pero su vieja aspiracin de alcanzar unconocimiento cierto,
verdaderamente explicativo, bien fundamentado, organizado sistemticamente
y, a ser posible, riguroso y exacto, siguen vivos en las ciencias y la filosofa.

Qu se propone abordar la epistemologa?


Doxa opinin
Episteme certeza
El anlisis de las condiciones de validez y legitimacin de los enunciados
mediante los cuales se expresa el conocimiento de lo que se cree que hay en
el mundo.
La epistemologa es una disciplina que estudia cmo se genera y se valida el
conocimiento de las ciencias.
Su funcin es analizar los preceptos que se emplean para justificar los datos
cientficos, considerando los factores sociales, psicolgicos y hasta histricos
que entran en juego.

En ese sentido, podemos establecer de manera ms clara an que la


epistemologa de lo que se encarga es de abordar la filosofa y el conocimiento
a travs de la respuesta a diversas preguntas de vital importancia como las
siguientes: qu es el conocimiento?, cmo llevamos a cabo los seres
humanos el razonamiento? o cmo comprobamos que lo que hemos
entendido es verdad?
Asimismo podemos subrayar que este concepto fue utilizado por primera vez,
durante el siglo XIX, por el filsofo escocs James Frederick Ferrier quien
acu el trmino en su obra titulada Institutos de Metafsica. En la misma
aborda diversas teoras sobre el conocimiento, la inteligencia o el sistema
filosfico.
Hay quienes utilizan la nocin de epistemologa como sinnimo de
gnoseologa. Ambos conceptos, sin embargo, no se refieren a lo mismo.
Mientras que la epistemologa se centra en el conocimiento cientfico y es
considerada como una teora acerca de la ciencia, la disciplina que se conoce
como gnoseologa pretende descubrir el origen y el alcance de dichos
conocimientos.
La epistemologa, por otra parte, suele ser vinculada a la filosofa de la ciencia,
aunque sta es bastante ms amplia. Ciertas cuestiones metafsicas, por citar
un ejemplo, forman parte de la filosofa de la ciencia y no son objeto de estudio
de los epistemlogos.

Otra disciplina relacionada a la epistemologa es la metodologa. Hay que


resaltar que, para el metodlogo, el conocimiento no est sometido a un juicio
de valor: se lo considera, en cambio, como informacin ya validada y admitida
por los cientficos. Lo que hace la metodologa es analizar cmo se puede
expandir o incrementar el conocimiento cientfico.
Podramos decir que la epistemologa, en ltima instancia, busca conocer el
conocimiento. Este juego de palabras nos ayuda a entender que, al tomar el
conocimiento cientfico como epicentro de sus preocupaciones, lo que hace el
epistemlogo es perfeccionar dicho conocimiento, incrementando su utilidad y
su valor a nivel social.
Adems del padre del trmino que nos ocupa tenemos que subrayar que, a lo
largo de la Historia, han existido otros epistemlogos de gran importancia como
es el caso de Bertrand Russell que logr obtener un Premio Nobel en el mbito
de la Literatura, que ofreci importantes trabajos en la filosofa analtica y que,
dentro de la ciencia que abordamos, se convirti en uno de los principales
representantes del llamado neopositivismo lgico.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS:
Bar-Hillel, Y, Bunge,M., Mostowsi, A., Piaget,J., Salam, A., Tonal, L. y
Watanabe, S.: (1983). El pensamiento cientfico. Conceptos, avances, mtodos.
Ed. Tecnos-Unesco. Madrid. Chalmers, A.F.: (1988) Qu es esa cosa llamada
ciencia. Siglo XXI Editores. Buenos Aires.
Klimovsky, G.: (2005) Las desventuras del conocimiento cientfico 6. Edicin.
AZ editora. Buenos Aires.
Lorenzano, C. J. (1994) 2. La estructura del conocimiento cientfico. 2. Edicin.
Editorial Biblos. Buenos Aires.

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