ACASO MURIO JESUS EL VIERNES?

En esta semana traemos una curiosidad que guarda relacin con la fecha
actual, la semana santa.

Esta curiosidad consiste en la siguiente pregunta: Cuntos das Jess dur

muerto?
Si fueron tres das, porque muri un viernes y resucito un
domingo?
Acaso muri Jess el viernes?
Ciertamente, por cientos de aos, la sociedad occidental ha conmemorado
la pasin, la muerte y la resurreccin en la semana santa; destacando su
muerte para el viernes santo y su posterior resurreccin para el domingo,
denominado domingo de resurreccin; a pesar del reconocido estribillo que
dice: el jueves santo muri cristo, le viernes fue su entierro y el domingo
subi al cielo.
Sin embargo, si Jess hubiese muerto realmente el viernes santo y
resucitado el domingo siguiente, entonces Jess no dur tres das muerto,
sino un da y medio.

Algunos han sealado que los das contados en la Biblia, con respecto a la
resurreccin de Cristo, son das de doce horas, y que no contaban la noche.
De ser as, tampoco llegara a los tres das que seala la Biblia en muchos
lugares.

Jess dice que morir y resucitar al tercer da, Marcos 10:33-34: He aqu
subimos a Jerusaln, y el Hijo del Hombre ser entregado a los principales
sacerdotes y a los escribas, y le condenarn a muerte, y le entregarn a los
gentiles; y le escarnecern, le azotarn, y escupirn en l, y le matarn;
mas al tercer da resucitar. Mateo 16:21 Desde entonces comenz Jess
a declarar a sus discpulos que le era necesario ir a Jerusaln y padecer
mucho de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas; y ser
muerto, y resucitar al tercer da.

Tambin destaca, no slo al tercer da, sino tambin despus de tres das,
Marcos 8:31: Y comenz a ensearles que le era necesario al Hijo del
Hombre padecer mucho, y ser desechado por los ancianos, por los
principales sacerdotes y por los escribas, y ser muerto, y resucitar despus
de tres das.

Cuando la Biblia habla de tres das, no se refiere a un da de doce horas, se

refiere un da y una noche. Por ejemplo, en Gnesis 1:4-5 dice: Y vio Dios
que la luz era buena; y separ Dios la luz de las tinieblas. Y llam Dios a la
luz Da, y a las tinieblas llam Noche. Y fue la tarde y la maana un da.

Estos versos indican que el da y la noche componen un da; adems, en ese

mismo captulo leemos los versculos 8 y 13, vemos que se repite la frase "Y
fue la tarde y la maana el da segundo." (vs.8); "Y fue la tarde y la maana
el da tercero" - "el tercer da" (vs.13).

Entonces nos damos cuenta de que en los primeros tres das hubo tres
perodos de tinieblas y tres perodos de luz. Es por eso que aqu se puede
notar que la frase "el da tercero" "tercer da" nos indica la suma un total
que incluye 3 das (luz) y 3 noches (tinieblas).

Tambin, si tomamos las palabras de Jess en Juan 11:9-10, cuando dijo:

"Respondi Jess: No tiene el da doce horas? El que anda de da, no
tropieza, porque ve la luz de este mundo; pero el que anda de noche,
tropieza, porque no hay luz en l"; notamos que al tener el da doce horas,
deja a la noche con las otras doce horas restantes del da. Por eso un da
completo incluye tambin la noche, es decir, el da y su noche completan un
perodo de 24 horas, 12 horas para el da y 12 horas para la noche, TOTAL:
24 horas. De esto entendemos que tres das y tres noches sumaran setenta
y dos (72) horas en total (24 X 3 = 72).

Partiendo desde esta premisa, cuando leemos que en Mateo 12:40 que
dice: Porque como estuvo Jons en el vientre del gran pez tres das y tres

noches, as estar el Hijo del Hombre en el corazn de la tierra tres das y

tres noches; entendemos que Jess estaba profetizando de que l estara
72 horas en la tumba (3 das y 3 noches), y luego resucitara. Es por eso que
en Marcos 8:31 Jess ense (no simplemente inform) a los discpulos de
que le era necesario al Hijo del Hombre resucitar DESPUES de tres das, o
sea, pasadas 72 horas a partir de su muerte, ya completados los 3 das y 3
noches. NO HAY RAZON ALGUNA PARA PENSAR QUE FUERON MENOS DE 72
HORAS, NI TAMPOCO QUE FUERAN MAS.

A que hora muri Jess?

Conforme a las Sagradas Escrituras, Jess muri despus de la hora novena

(3 pm.). Segn el recuento bblico, a la hora sexta (12 pm.) hubo tinieblas
sobre toda la tierra hasta la hora novena (3 pm) (Mateo 27:45-46, Marcos
15:33 y Lucas 23:44). Estos relatos nos sealan que CERCA de la hora
novena (3 PM) Jess estaba todava vivo y emita sus expresiones desde la
cruz. Pero llegada la hora novena (3 pm.) entonces Jess encomend su
espritu al Padre.

Qu da muri Jess?
Jess muri en el da de la preparacin o vspera de la pascua (vspera del
da 15 de Nisn), que seria el mircoles 14 del mes de Nisan (Juan
19:31,42). Puesto que el da siguiente era da de reposo, y segn se nos
dice en Juan 19:31, se le rog a Pilato que se quitaran los cuerpos de las
cruces " a fin de que los cuerpos no quedasen en la cruz el da de reposo."
Ah mismo la Escritura dice que "aquel da de reposo era de gran
solemnidad." En otras palabras, Jess muri pasada la hora novena (3 PM),
el da antes del DIA DE REPOSO PASCUAL. No era el da de reposo semanal,
se refera al da 15 del mes de Nisan, da de reposo solemne.

LA FIESTA DE LA PASCUA

La Fiesta de la Pascua comenzaba el da 14 del mes primero, o sea Nisn,

tambin conocido como Abib, hoy es el mes de abril, segn Levtico 23:56. Es decir, que el CORDERO era sacrificado el da 14 del mes primero, entre
las dos tardes (la primera tarde era de 12-M a 3-PM, y la segunda de 3-PM a
6-PM). xodo 12:5-6: El animal ser sin defecto, macho de un ao; lo
tomaris de las ovejas o de las cabras. Y lo guardaris hasta el da catorce
de este mes, y lo inmolar toda la congregacin del pueblo de Israel entre
las dos tardes.

La Fiesta de los Panes sin Levadura se llevaba a efecto al da siguiente de La

Pascua desde el da 15 hasta el 21, Notemos que aunque en Levtico 23:6
se nos dice que esta fiesta solemne comenzaba a los quince das del mes,
sin embargo se coman los panes desde el atardecer del da 14 (xodo
12:18), pues, los das feriados de los judos comenzaban desde la tarde del
da anterior, a eso de las 6 PM, hasta la tarde de ese da (hasta las 6 PM,
aproximadamente). O sea, el da 15 comenzaba en la tarde del da 14
(aprox. 6 PM), hasta la tarde del da 15 (6 PM) - (tarde y maana = un da
-Gen.1:5,8,13).

Durante la pascua haba dos das de Santa Convocacin (2 das de Reposo),

los das 15 y 21 de Nisn. En total eran ocho das de festividad: La Pascua,
da 14, y la Fiesta de los Panes sin Levadura (desde el da 15, que
comenzaba con el atardecer del da 14, a eso de las 6 PM, hasta el
atardecer del da 21 del mes de nisn, o mes primero).

MUERTE Y SEPULTURA DE CRISTO

Jess muri entre las dos tardes (como mandaba xodo 12:6),
inmediatamente pasada la hora novena (3 PM), del da 14 Nisn, (el primer
mes de los judos). En esa misma tarde, a la hora duodcima (6 PM),
comenzaba el Reposo Pascual de la Fiesta de los Panes sin levadura, da 15
de Nisn, desde la tarde del da 14, hasta la tarde del da 15
(aproximadamente de 6 PM a 6 PM), segn el mandamiento (xodo 12:18;
Lev. 23:32).

Ahora bien ya que el da 15 de Nisn era el da de Reposo Pascual, o como

ya se le llamaba: "LA PASCUA"; y como poda caer en cualquier da de la
semana, ese ao cay Jueves, segn el relato bblico. Eso hizo que en
aquella misma semana hubieran dos das de Reposo: uno ANUAL (La
Pascua), y otro SEMANAL (el da sbado).

Cuando Jess muere, entre las dos tardes del da 14 (mircoles), que a su
vez era la vspera del da de Reposo (Pascual, Anual), toman el cuerpo de
Jess para sepultarlo al atardecer. La sepultura de Jess estuvo a cargo de
Jos de Arimatea (Juan 19:38; Lucas 23:50-52; Marcos 15:42,43).

Haban all mujeres que seguan a Jess (Mara Magdalena y Mara, madre
de Jos), las cuales presenciaban su sepultura a cargo de Jos de Arimatea.
En Mateo 27:61 se nos dice que ellas estaban "SENTADAS delante del
sepulcro." En Marcos 15:47 se nos dice que ellas "MIRABAN donde lo
ponan." Y en Lucas 23:55 se nos dice tambin que "VIERON el sepulcro, y
como fue puesto su cuerpo."

Hay algo de notar aqu y es que el cuerpo de Jess fue sepultado a prisa,
con urgencia, puesto que ya estaba por rayar el da de Reposo Pascual.
Lucas 23:53,54. Y en Juan 19:41,42 se nos dice que sepultaron a Jess en
un sepulcro nuevo, ya que estaba cerca y por causa de la preparacin de la
Pascua de los judos (refirindose a la preparacin para el da de Reposo
Pascual que estaba por comenzar esa misma noche- lea Marcos 15:42).

Ahora bien, la Biblia no hace un recuento de lo sucedido durante el da 15

de Nisn, el Reposo Anual o Pascual, que cay ese ao Jueves, debido a que
era una celebridad de reposo total, cada familia en su hogar, para participar
de la cena de la Pascua con los panes sin levadura: UN DIA DE GRAN
SOLEMNIDAD segn Juan 19:31. Es entonces cuando los principales
sacerdotes y fariseos se reunieron ante Pilato para pedirle que se asegurara
el sepulcro, sellando la piedra y poniendo una guardia para vigilar, de modo
que los discpulos de Jess no vinieran de noche para robar su cuerpo y
luego decirle al pueblo de que haba resucitado de entre los muertos, pues,

los principales sacerdotes y fariseos se acordaron que Jess, el engaador

segn ellos, haba dicho viviendo an: "Despus de tres das resucitar."
Mateo 27:62-66.

Puesto que al da siguiente de ese da de reposo era un da laborable

(aunque la celebracin continuaba), es entonces cuando se toman las
medidas preventivas con respecto al sepulcro, es decir, el da 16 de Nisn,
que cay viernes. Fue entonces cuando aquellas mujeres que estaban
sentadas, mirando y viendo frente al sepulcro van al mercado a comprar
especias aromticas para ungir el cuerpo de Jess. Marcos 16:1.

Fjese bien que Marcos 16:1 dice fueron a comprar las especias "cuando
pas el da de reposo." Al comparar lo que dice este texto con lo que dice en
Lucas 23:56, nos damos cuenta de que al ellas regresar de comprar esas
especias aromticas, las prepararon en sus casas y luego "descansaron el
da de reposo, conforme al mandamiento."

Marcos declara que "cuando pas el da de reposo" (La Pascua anual), ellas
fueron a comprar las especias. Y Lucas dice que al volver prepararon las
especias y "descansaron el da de reposo, conforme al mandamiento"
(sbado semanal). Tenemos que notar que hubo dos das de reposo en esa
misma semana, los cuales ellas descansaron. Primero el de la Pascua,
declarado el Levtico 23:6,7 ("de gran solemnidad" Juan 19:31); y
segundo el sbado semanal, en Lucas 23:56 Y vueltas, prepararon especias
aromticas y ungentos; y descansaron el da de reposo, conforme al
mandamiento. A que mandamiento? Al mandamiento dado en xodo
20:10.

Se fija usted? No hay contradiccin alguna en lo que la Biblia nos declara,

sino que nos arroja luz con respecto a que Jess fue realmente sepultado al
atardecer (o anochecer, pues, ya oscureca) del mircoles 14 de Nisn (abib
o abril); y al da siguiente, Jueves 15 de Nisn era Reposo Anual de la
Pascua, y por tal razn las dos Maras permanecieron all sentadas mirando
frente al sepulcro sin hacer nada, pues, ya rayaba el da de reposo (Pascual)

y todo estaba cerrado. Pero tan pronto pas el da de reposo (Marcos

16:1), al siguiente da que era viernes 16 de Nisn, fueron al mercado a
comprar las especias, pues, era un da comn de trabajo. Entonces
regresaron, prepararon las especias para ungir el cuerpo de Jess, pero no lo
hicieron ese mismo da ya que deban de guardar otro da ms de reposo (el
semanal de los diez mandamientos) que esa semana cay sbado 17 de
Nisn.

Qu da resucito Cristo?
Debemos tener en cuenta que esas mismas mujeres fueron al sepulcro con
las especias aromticas preparadas ya, para ungir el cuerpo de Jess,
DESPUES DE TRES DIAS, no antes. Es por eso que entonces la Biblia declara
que ellas fueron al sepulcro "pasado el da de reposo, AL AMANECER DEL
PRIMER DIA DE LA SEMANA... Mateo 28:1. Esto queda claro de que se
refera al da de reposo (sbado) que de esa semana anteceda al primer da
de la semana siguiente, o sea al domingo 18 de Nisn y que no se refera al
Reposo anual (Jueves 15 de Nisn) que esa semana anteceda al sexto da
de la misma semana, o sea al viernes 16 de Nisn.

Marcos, Lucas y Juan se limitan a hablar del primer da de la semana, muy

de maana. Para ese tiempo ya las 72 horas del cumplimiento proftico de
la seal del profeta Jons ya haban tenido su trmino, pues, Jess dijo as
como estuvo Jons tres das y tres noches en el vientre del gran pez,
tambin el estara en el corazn de la tierra, tres das y tres noches, o sea
72 horas, ni un minuto ms, ni un minuto menos. Mateo 12:40.

Tenemos que entender entonces que Jess fue sepultado al atardecer del
mircoles y que:
1. Desde el atardecer del mircoles 14 de Nisn al atardecer del Jueves 15
de Nisn (reposo pascual) hay una noche y un da, PRIMER DA.
2. Desde el atardecer del Jueves 15 de Nisn al atardecer del Viernes 16 de
Nisn hay dos noches y dos das, SEGUNDO DA.

3. Desde el atardecer del Viernes 16 de Nisn al atardecer del Sbado 17 de

Nisn (reposo semanal) hay TRES DIAS Y TRES NOCHES. Esa es entonces la
hora en que Jess se levant de entre los muertos. Pasada las seis de la
tarde del sbado. Aleluya!

UNA ACLARACION SOBRE EL PRIMER DIA DE LA SEMANA

En Mateo 28:1 se nos dice que Mara Magdalena junto a otras dos mujeres
salen hacia el sepulcro; y Juan 20:1 dice que lo hicieron "siendo an oscuro."
En Marcos 16:2 se nos deja saber que llegan al sepulcro "ya salido el sol."

Hacemos un parntesis aqu para aclarar que aunque muchos afirman que
Jess resucit el domingo por la maana, entendemos que lo que la Biblia
nos dice es que el primer da de la semana fue cuando los discpulos
descubrieron que Jess ya haba resucitado. Mateo 28:1-6; Marcos 16:26; Lucas 24:1-2; Juan 20:1-2.

Ninguno de esos pasajes indican de que esa fue la hora de resurreccin. La

tumba estuvo vaca todo el tiempo en que ellos fueron, an muy de
maana. Algunos citan a Marcos 16:9 para ensear que la resurreccin de
Cristo fue el primer da de la semana por la maana. Pero lo que el
evangelio segn San Marcos 16:9 nos declara es que Jess ya haba
resucitado por la maana el primer da de la semana. El que las comas y la
traduccin parafrasee como si hubiera sido por la maana de ese da,
debemos estar conscientes de que la Biblia no tena signos de puntuacin al
principio y que estos fueron aadidos para el siglo 15 despus de que Aldus
Manutions inventara la puntuacin. Entonces los traductores aadieron las
comas donde pensaron que deban ir, basndose en la lgica. Adems, esos
versculos no fueron aceptados como cannicos al principio, lo cual provee
dudas al respecto. Muchos eruditos cuestionan la autenticidad del verso 9 al
20 fundamentalmente porque no aparecen en los manuscritos antiguos y
porque su estilo es algo diferente al resto de Marcos; sin embargo,
escritores cristianos del siglo II como Justino Martir, Ireneo y Petuliano dan
testimonio a favor de la inclusin de estos versculos y las ms antiguas
traducciones al latin. Ciriaco y Coptico los incluyen, de todas maneras el

pasaje refleja la experiencia y las expectativas de la iglesia primitiva sobre

los dones carismticos pero la cuestin sobre su autenticidad debe
permanecer abierta.

Al notar que en Marcos 16:9 la coma est situada despus de la palabra

"maana", eso conecta la maana con la hora de la resurreccin. Pero si la
coma se pone despus de la palabra "resucitado" o "resucit", de acuerdo a
la versin, y eliminndole la coma a "maana" y "semana", entonces vemos
el significado correcto de las Escrituras. Una cosa debemos recordar, y es
que las palabras de la Biblia fueron las que fueron inspiradas, y no la
puntuacin, que fue aadida muchsimo mas tarde por los hombres. Ese
domingo, y muy temprano en la maana, la Biblia nos dice que JESUS YA
HABIA RESUCITADO ("Habiendo pues resucitado Jess...") Marcos 16:9.
Esto nos indica que la hora de la resurreccin de Cristo fue al finalizar el
Sbado (al atardecer) y al mismo comienzo del primer da que comenzaba al
final del da sptimo, es decir al atardecer del sbado, pues, ah era que
precisamente daba comienzo del primer da (domingo). Por eso siendo an
temprano en la maana ya Jess no apareca en la tumba, pues, HABIA
RESUCITADO!, gloria a Dios en las alturas.

POR QU EL INTERS DE QUE SEA EL VIERNES?

Ciertos religiosos se abstienen de comer carne en viernes santo,
sustituyndola por pescado en recuerdo de la crucifixin de Cristo. Aunque
no se les requiere abstinencia de carne en viernes santo, sin embargo, s se
les requiere hacerlo durante la Cuaresma. No obstante, una gran cantidad
de personas siguen la costumbre de comer pescado en viernes santo.

Ahora bien, si la Biblia no asocia los viernes con el pescado, entonces estos
feligreses tienen que haber adoptado esta idea bsica de la filosofa de los
paganos. Segn se ha dicho, la palabra "viernes" viene del nombre "freya."
FREYA era conocida como la diosa de la paz, el placer, y la FERTILIDAD por
los antiguos paganos. Como su smbolo de fertilidad, el PEZ era considerado
sagrado por esa diosa. Desde tiempos remotos, el PEZ era conocido como el

SIMBOLO DE LA FERTILIDAD. Esto fue costumbre de los antiguos babilonios,

los asirios, los fenicios, los chinos, y otros ms.

Se dice que "PEZ" viene de la palabra "DAG", que implica fecundacin o

aumento. Debido a su alto ndice de reproduccin, el pez fue usado como
smbolo de la fertilidad. Hay peces que tienen la capacidad de poner
alrededor de 9 mil huevos, y algunas especies incluso pueden llegar a poner
hasta un milln de huevos al ao. Los antiguos romanos asociaron al pez
con Freya, la diosa de la fertilidad, y fue usado como su principal smbolo en
el da de su festividad, el viernes.

La palabra inglesa "FRIDAY" viene del nombre de Freya, y ya sabemos que

"friday" se traduce al castellano como "viernes." Es de ah que se origina la
relacin del viernes con el pez. Los antiguos romanos, entre otros, le daban
culto a Freya durante el festival de la primavera, y era en el da del viernes
que especficamente coman pescado en honor a Freya, pues, el pez era el
smbolo de ella como la diosa de la fertilidad. Lamentablemente estas
costumbres fueron absorbidas por la iglesia romana y fueron adoptadas por
los cristianos durante el dominio del Imperio Romano, relacionando dicho
viernes con el da de la muerte y crucifixin de Jess, dando seguimiento a
la acostumbrada fiesta primaveral pero mezclada con los sucesos de la
pasin de Cristo.