MONASTERIO CISTERCIENSE SALVADOR DE FERREIRA DE PANTN

1. Introduccin. Contexto geogrfico

El monasterio de monjas cistercienses de San Salvador de Ferreira se descubre dentro de la zona
meridional de la provincia de Lugo, en el municipio de Pantn (figura 1), enmarcado por los cursos
fluviales del Mio y Sil. Estas tierras fueron asentamiento de distintas culturas de las cuales proceden
diversos testimonios arqueolgicos, como el poblamiento prerromano configurado por 14 asentamientos
castrexos distribuidos por todo el municipio, as como vas romanas. Con estos antecedentes histricos, el
hito ms representativo fue la implantacin de la vida monstica lo largo de las riberas del Sil y Mio,
cristalizando con la aparicin de numerosos cenobios en los siglos X y XII, siendo buen ejemplo de ello
el monasterio de San Salvador. 1
2. Historia del monasterio
Hoy por hoy, la fecha de fundacin del monasterio de Ferreira de Pantn es desconocida debido a la
carencia de fuentes documentales. El primer testimonio documental preciso acerca del monasterio de
Ferreira de Pantn (figura 2) data del 26 de enero del ao 1108, fecha en la que la primera abadesa
conocida de este monasterio, Xemena prolix Santiz, hace entrega al monasterio todas las posesiones
que le perteneca en el territorio de Lemos, Sarria y Asma 2Con todo, los restos arqueolgicos
conservados permiten retrotraer con completa seguridad la existencia de esta institucin al menos hasta
comienzos del siglo XI, complementando este aporte epigrfico de las laudas sepulcrales fechadas a
mediados del siglo XI permaneciendo hoy en da en el interior del claustro (figura 3) conventual a las
fuentes documentales citadas en cuestin. El documento citado anteriormente no menciona la orden
religiosa a la que pertenece; sin embargo, a tenor de otras aportaciones en cuanto a fuentes se refiere,
revelan que el monasterio habra tenido una breve vida cluniacense, situndonos histricamente en una
poca donde se llevar a cabo una prolfica serie de donaciones de numerosos monasterios por parte del
reinado de Doa Urracaen un momento de mayor acercamiento a Cluny. As, el 8 de julio de 1117,
Ferreira ser la ltima incorporacin gallega a Cluny propiciada por una nobleza muy allegada al entorno
de Doa Urraca, siendo el conde Fernn Fernndez junto a su esposa la infanta Doa Elvira quien done la
cuarta parte de este monasterio con pertenencias incluidas a San Pedro de Cluny. Desde 1125 se confirma
la ausencia de referencia a este cenobio tanto en las confirmaciones papales, como listas de dependencias
y visitaciones3.
Poco tiempo despus, Pantn entrar en la rbita cisterciense. La nueva reforma habra de atraer a
numerosos monasterios benedictinos, siendo el de Ferreira uno de ellos. La situacin en cuanto a la
transformacin de la comunidad monstica va a ser decisiva, marcando toda una serie de mutaciones,
1

Moure Pena Teresa El monasterio femenino de Ferreira de Pantn, 2005. pp.17-19

Moure Pena (2005) pag.24
3
Ibd. pag 25
2

principalmente en los proyectos arquitectnicos que se estaban llevando a cabo en la poca y que seguan
un programa definido. Con el apoyo de la condesa Fronilde llegar al monasterio el favor de la
monarqua a travs de una donacin del monarca Fernando II. Este hecho se recoge en un documento
regio que fue extendido en el mes de febrero del aos 1180, donde se conserva la donacin de todo lo que
perteneca en el coto de Ferreira, junto con las iglesias de Santa Maria de Basillao, San Vicente de Deade,
San Martio de Sos y San Cibrn de Vilamelle

De este modo se realiza una ampliacin de derecho

figurando en el ao 1182 un derecho de patronazgo que continuar en manos de la hija de Doa Fronilde,
Doa Giomar Rodriguez, tras la muerte de su madre.
Durante el siglo XIII, el control ejercido sobre los cenobios por la familia noble fundadora se acentu.
Algn documento de principios de esta centuria da cuenta de que aos despus de su fundacin, el
monasterio segua en manos de la familia de la condesa Fronilde. Ser a lo largo del siglo XV cuando
miembros destacados de la nobleza local realizasen una serie de fundaciones funerarias teniendo en la
iglesia monstica uno de los principales escenarios de enterramiento, vase a modo de ejemplo los
sepulcros parietales de Don Alfonso Lpez de Lemos, conde de Altamia y su hijo Don Diego de Lemos,
fallecido en 14925 La dependencia del monasterio de Meira perdurar hasta el ao 1598, momento en el
que, iniciada ya la reforma de los monasterios cistercienses de Galicia, el de San Salvador de Ferreira
ser anexionado a la Congregacin de Castilla de la Orden del Cster, permaneciendo unido a ella hasta
principios del siglo XIX6.El conjunto hoy conservado responde en lo fundamental a reformas
emprendidas en los siglos XVI y XVII que se encargaron de modificar por completo el aspecto del
monasterio. El que las antiguas dependencias fuesen derribadas hace pensar de estructuras simples,
quizs efmeras, por lo que la iniciativa de la comunidad monstica sera llevada a cabo por razones
importantes de impulso de renovacin. Dentro de estas reformas parece slo haberse salvado la propia
iglesia, nicamente sustituida la cubierta primitiva por un artesonado de madera que cubre la nave hoy en
da. Dentro de este amplio programa de reformas se encuadrara la edificacin del claustro, del que
nicamente se conserva la parte baja, restaurada en 1960. La gran actividad ser dada en los siglos XVII
y XVIII cuando Ferreira conocer una actividad constructiva de gran alcance transformando el total del
inmueble medieval en un conjunto de edificaciones de estilo barroco, que afectara tambin al tempo
desde el revestimiento interno con retablos hasta la fundacin y dotacin de capillas en su interior, un
hecho perfectamente encarnado en la fundacin particular de la capilla de San Roque7.
3. Anlisis arquitectnico

Fernandez de Viana y Vieites, Coleccin Diplomtica de Ferreira de Pantn, I premio de investigacin Manuel
Vzquez Seijas. Diputacin provincial de Lugo p.34
5
bid. 37
6
Fernndez Lpez, Rafael: El monacato benedictino y cisterciense en Galicia, Trculo Artes Grficas S.L., Galicia, 2008
pag 58
7
Moure Pena (2005) pg.38

La riqueza de elementos escultricos de Ferreira de Pantn, de un romnico emergente y triunfal, no

concuerdan con los postulados cistercienses que rechazan el decorativismo naturalista-simblico. Los
capiteles historiados del interior y los canecillos que soportan el alero exterior son producto de una
sensibilidad distinta, ms popular y didctica que la que anima el sentimiento constructivo del Cster8.
Del conjunto de edificaciones que en otros tiempos configuraron el monasterio de San Salvador de
Ferreira (figura 4), tan solo el actual templo se corresponde, en lneas generales y prescindiendo de las
ampliaciones y transformaciones del que fue objeto con el discurrir de los tiempos, con la primitiva
iglesia abacial9. De las edificaciones primigenias apenas se han conservado restos, ya que el actual
conjunto de dependencias monsticas data de la poca moderna.
Sabemos que tras la adopcin de la regla cisterciense se transformaron los proyectos de edificacin, de
manera principal el templo abacial. Al aproximarnos con rigor a la abacial de Ferreira se desprende con
nitidez que la iglesia no se realiz en una nica fase constructiva, sino fruto de dos campaas diferentes 10,
comenzando por la cabecera y concibiendo planteamientos estructurales y ornamentales genuinamente
romnicos y tras la adopcin cisterciense, la nave rematara con frmulas tanto decorativas como
formales que nada tiene que ver con el estilo imperante de la cabecera. Los datos histricos que
documentan el proceso constructivo del templo son muy pocos y no demasiado explcitos. Sin embargo,
la mayora de los investigadores sugieren que con anterioridad a la donacin del monasterio a la orden
del Cster en 1175, ya se estaba procediendo a las obras del templo abacial, documentndose el arranque
constructivo en 1158 y retardando el comienzo de las obras por lo menos hasta 117011.
4. La campaa constructiva
a) Primera
Parece indicar que la planta (figura 5) sigue un esquema arquitectnico generalizado del romnico
gallego: templo de una sola nave y un nico bside semicircular en la cabecera. Siguiendo las pautas
usuales de poca, la construccin se comenzara por la cabecera, levantando con sillares de granito
irregulares y configurado por un esquema de dos espaciosos tramos: uno recto de planta rectangular
cubierto con una bveda de can sencilla a la que se accede por un gran arco triunfal y el hemiciclo
semicircular, precedido por un arco fajn de medio punto doblado y cubierto por una bveda de
crucera12. Ciertas particularidades estructurales llevan a pensar que la nave planteada originariamente
para la cabecera deba ser ligeramente ms ancha, un proyecto posiblemente alterado tras la
incorporacin de la comunidad a la regla del Cster.

Torres Balbs, Leopoldo (1954) pg. 16

Moure Pena (2005) pg 39
10
Ibd. 39,
11
Ibd. p.40
12
bid pag 21
9

En cuanto al alzado interior, uno de los elementos configuradores del interior de la iglesia ms ambicioso
es el arco triunfal (figura 6), de interesante articulacin constituido por una cudruple arquivolta (figura
7) que descarga sobre una rtmica distribucin de soportes: semicolumnas adosadas, codillos y columnas
acodilladas. Se conocen experiencias anteriores en el mbito gallego que muestras soluciones en el arco
triunfal de manera semejante a esta, vase la cabecera del templo lucense de San Salvador de Balboa en
Monterroso, del ao 1147. Sobre el ambicioso arco triunfal se despliega el hastial de la cabecera, en el
que se abre un culo, hoy semicegado por el moderno artesonado (figura 8), que originariamente
proporcionaba iluminacin directa a la nave.
Adems del hastial, tambin el tramo recto de la cabecera (figura 9) se vio fuertemente alterado por la
disposicin en sus lienzos murales a finales del siglo XV de los sepulcros parietales de Don Diego y Don
Lope de Lemos. Con todo, se distingue una imposta moldurada en listel superior liso marcando una
sucesin de bolas espaciadas que marcan el arranque de la bveda Una solucin ornamental de gran
popularidad en fechas tardas en especial dentro del panorama romnico lucense, como podemos observar
en San Martio de Cumbraos, Santa Mara de Leborei, o San Miguel de Eir, Pantn13. El gran arco fajn
que se abre en el hemiciclo absidal (figura 10), de medio punto, seccin rectangular y doblado, se asienta
sobre medias columnas adosadas y codillos en la cara que da hacia la nave. La solucin empleada es
inusual en los tempos romnicos gallegos.
El alzado del hemiciclo absidal (figura 11 ) se articula mediante dos semicolumnas adosadas a los
lienzos murales sobre las que apean los nervios de la cubierta. Los soportes inferiores prescinden de
capitel, quedando su fuste directamente anillado a los basamentos de las columnas superiores a travs de
la imposta sobre la que se abre una serie de vanos que iluminan directamente el espacio del hemiciclo.
Los basamentos del arco triunfal, aunque presentan pequeas variantes entre s, se elevan sobre un
amplio zcalo que ofrece su arista superior moldurada por un baquetn. Sobre este primer cuerpo inferior
se levantan propiamente las basas de plintos rectangulares. En las esquinas de los pintos se disponen
como una constante las tpicas cabezas decorativas de animales, motivos sogueados o circunferencias
entrelazadas. Los basamentos que sirven de soporte a las columnas del arco fajn y a las que
compartimentan el hemiciclo absidal presentan tambin basas ticas; sin embargo, el plinto y el zcalo de
los fajones muestran seccin circular, este ltimo con su arista superior igualmente moldurada en
baquetn, mientras que los del hemiciclo lucen plinto rectangular. Vemos una alternancia entre las basas,
algo no muy frecuente pero si documentado con anterioridad en referentes como la catedral de Santiago
de Compostela. 14
Los soportes de mayor inters se centran

en esa zona del arco triunfal (figura 6) por presentar

complejidad, ya que la mayor multiplicacin de arquivoltas en su configuracin requera del concurso de

una solucin de soportes adecuada. Los empleados sobre los que descargan las arquivoltas son medias
13
14

Ibid pg.43
bid pp 47-50

columnas adosadas en cada uno de sus frentes para la arquivolta interior, columnas aparejadas para la
tercera arquivolta, con arista moldurada por un baquetn. En el arco fajn y el hemiciclo absidal, los
presupuestos adoptados en el sistema de soportes vuelven a ser los mismos; semicolumnas adosadas en
su frente, de fustes despiezados en semitambores. Otro tipo de soporte empleado en la cabecera est
constituido por las seis columnillas que se disponen bajo los vanos del hemiciclo absidal.15. En los vanos
absidiales se observa la conjugacin entre planteamientos romnicos tradicionales y formulas inusuales
del romnico gallego16.
En cuanto al exterior, frente al tramo recto del edificio cuyo paramento se articula con simplicidad, liso y
contando con la nica animacin de los canecillos figurados que tienden bajo la cornisa, el punto focal
del exterior de la cabecera viene marcado por el hemiciclo (figura 12), en el cual se concentra una mayor
riqueza arquitectnica y ornamental que contrasta con la austeridad del tramo recto. Se eleva sobre
cuatro rebancos visible, divido en tres calles por semicolumnas adosadas sobre basa ticas. En cada pao
se abren los vanos, flanqueados por columnas de capiteles zoomorfos y vegetales y de cimacios
ornamentados por motivos vegetales. Sobre ellos el tradicional tejado semiconico apoyado sobre una
cornisa en la que se sitan canecillos. Destaca el engarce de la cabecera con la nave a travs de dos
potentes contrafuertes, siendo el meridional gravemente afectado por las reformas de poca moderna. El
contrafuerte se convierte en un hibrido columnado que consigue suavizar su robusta masa con columnas
que estilizan su aspecto. Todos los soportes rematan en finos collarinos sobre los que, probablemente, se
dispusieran otros elementos. Los recursos adoptados en los paralelos sealados nos dan la clave para
resolver la fusin entre soportes y los extremos del hastial. Probablemente, esta reforma fue la que oblig
a una modificacin en el culo y la que provoc que se cegase completamente en unas fechas que no son
posibles de confirmar hasta el momento17.
En cada uno de los tres paos en que se divide la parte semicircular del bside y en su parte central, se
abren otras tantas ventanas de tipo completo sobre un caveto algo volado y liso que se perfila en listel y
nacela a excepcin hecha de la central, que se decora con flores triptalas encerradas en un crculo y otros
motivos vegetales. Los seis capiteles se encuentran muy deteriorados debido a la erosin, todos ellos
presentan decoracin zoomrfica, a excepcin del correspondiente al del lado derecho de la ventana
noreste, que se decora con dos rdenes de hojas superpuestas de las mismas caractersticas y formato que
el capitel que remata la columna sur del bside. El del lado izquierdo, que forma pareja con este, muestra
dos cuadrpedos entrecruzados. En cuanto a los capiteles de la ventana central, uno, el derecho, presenta
mamferos con uno ms pequeo en la boca18. Los de la ventana sureste, una vez ms reproducen
motivos zoomrficos. Los cimacios, de perfil achaflanado, se decoran con tallos sinuosos resueltos en sus
senos en pequeas hojas lanceoladas que se asemejan a una flor de lis, quedando liso solo el derecho de
15

bid pp50-51
bid pp 51-52
17
bid 53-55
18
Torres Balbas (1954) pg 18
16

la ventana sureste. Se prolonga a modo de imposta que media entre la arquivolta y la chambrana y el
muro llegando hasta poco ms all de las chambranas.
En las cubiertas, San Salvador de Ferreira combina, como otros templos tardorromnicos,
abovedamientos romnicos y gticos, aunque su utilizacin no sigue la cronologa lgica de la secuencia
de los estilos. El tramo recto se cubre con una sencilla bveda de can mientras en el espacio interior
opta por una bveda de dos nervios, un elemento constructivo que comenz a adquirir verdadero
protagonismo a partir del ao 1170 tras su adopcin en la cripta de la catedral compostelana.

19

Sin

embargo, en la bveda de nervios de San Salvador de Ferreira se introduce una variante, y es que los
nervios confluyen en la clave del arco fajn directamente. Se considera que la eleccin de una cabecera
como esta indica claramente un hito dentro de la historia de la arquitectura gallega de segunda mitad del
siglo XII, indicando claramente el deseo de concebir un edificio con un tratamiento monumental
importante, dentro de una innovacin gestada en la experimentacin de un estilo que exige soluciones
cada vez ms complejas y elaboradas, y en la importacin de formas protogticas. El aludir como modelo
a la cripta compostelana sita a Ferreira sobre el arranque de la ltima campaa catedralicia del ao
116820.
b) Segunda
Concluidas las obras de la cabecera, el proceso de construccin del templo entro en una fase en la que lo
ms importante puede que fuera la simplificacin del proyecto original dada la ausencia de pretensiones
monumentales en los promotores, cuya intencin para que se habra reducido a ver cerrado el edificio y
hacer frente al

as necesidades funcionales ms ineludibles. A esta segunda campaa constructiva

pertenecera el cuerpo de la nave, incluyendo la portada principal. La nave se configura en una traza
simple de planta rectangular y reducidas dimensiones, sin compartimentacin en tramos y dos
dependencias anexas para el servicio de la comunidad funcionando como sacristas: la primera destinada
exclusivamente a la comunidad cuyo acceso se encuentra en el interior de las dependencias monacales y
la segunda abierta en el paramento septentrional de la nave para facilitar el acceso de fieles21.
En el alzado exterior (figura 13) vemos que el paramento meridional queda completamente oculto por
las edificaciones anexas, aunque se respeta en sistema de contrafuertes percibido desde el exterior. Lo
poco conservado de la fbrica medieval nos permite apreciar un diseo de lneas muy puras y de gran
sobriedad, siendo sus elementos ms destacados cuatro contrafuertes prismticos que ofrecen un
escalonamiento al nivel del os arcos de los vanos encargado de dividir de manera longitudinal el
paramento en tres paos. Los contrafuertes se elevan sobre un amplio zcalo de cierta altitud con la arista
superior moldurada en baquetn. A los pies del templo y flanqueando su portada principal se disponen
dos de los contrafuertes, conservndose solo el meridional ya que el septentrional ha quedado
19

Yez Neira pag56)

Moure Pena (2005) pg.59
21
did pg. 89
20

incorporado en su totalidad a la fbrica moderna, siendo perceptibles restos primitivos tan solo desde el
interior del claustro.
En cuanto al alzado interior (figura 14), Destaca su extraordinaria severidad concordando con las normas
de la orden del Cster. El interior muestra como slo el paramento septentrional conserva sus primitivas
caractersticas estructurales, siendo el meridional el ms afectado en las ampliaciones. Los muros se
presentan lisos, rompiendo el carcter montono por la presencia de tres grandes vanos de arco
semicircular desprovisto de motivos decorativos que descansa directamente sobre jambas. Paralelos a
ello en el extremo meridional se abren vanos, hoy cegados desde el exterior, dejando este espacio casi
desprovisto de iluminacin22.
De la portada principal del templo a la que se accede desde el interior de las dependencias apenas se han
conservado restos que permitan distinguir su estilo. Se vio severamente afectada por el proyecto de
reedificacin que afect a la modificacin de toda la fachada. En la actualidad, el acceso se resuelve a
travs de una puerta adintelada, conociendo la original debido a la aparicin en 1975 de restos de tres
primitivas arquivoltas que probablemente habran formado parte de un conjunto mucho ms amplio de
loa portada principal pero que apenas han conservado restos significativos. Las reformas afectaron
tambin al gran culo acomodado sobre la puerta, la cual revela semejanzas con el culo de la cabecera.
Concluye la fachada occidental con una espadaa de tres vanos muy modificada sobre la que se dispone
la antefija. Las arquivoltas de la portada primitiva descansaban sobre columnas acodilladas con fustes
monolticos, conservndose solo los soportes de la arquivolta interior, de gran simplicidad concluyendo
en sencillos capiteles vegetales23.
5. El repertorio figurativo y decorativo
El programa figurativo que ilustra la cabecera de la abacial de Ferreira es sin duda fruto de una operacin
artstica que debe atribuirse a un importante equipo escultrico. Hablaremos fundamentalmente de dos
personalidades estilsticas: un primer escultor, al que podemos bautizar como Maestro de Pantn,
artista romnico annimo que habra sido el mximo responsable de la decoracin de la cabecera y con
probabilidad el principal maestro de taller. Su estilo se caracteriza por el hbil modelado, suave, de
notable detallismo en rostros marcados y virtuoso figurador de la anatoma animal (figuras 18-20).
Aunque en los canecillos se sujete a repertorios ya asimilados en Galicia desde fechas tempranas del
siglo XII, los capiteles, en cambio, muestran un abanico temtico desconocido en la regin, pero
probablemente impulsada y desplegada a lo largo del camino de Santiago y que en concreto muestra
dependencia de motivos propios de focos artsticos aragoneses24. Se reconoce tambin en algunas de sus

22

bid pg. 90
Yez Neira, Damin: El monasterio cisterciense de Ferreira de Pantn. Direccin Xeral do Patrimonio artstico y
Documental, Santiago. 2000, pg 28
24
Moure Pena (2005) pg, 62
23

representaciones animales, de marcado carcter moralizante, que ciertos episodios tomados de los
Bestiarios pudieran haber estado al alcance del maestro. Su labor en Ferreira quiz deba verse como una
interpretacin personal y evolucionada de un artista altamente cualificado de modelos forneos, vistos en
el repertorio de algunos capiteles. Hay otras partes de su trabajo en el exterior de la cabecera, como
algunos canecillos (figuras21) que suponen las nicas representaciones humanas de toda la serie de
figuraciones que se tiende bajo el alero. Las cuatro presentaciones responden a rasgos estilsticos
uniformes, o que permite atribuirlas a una misma mano.
Adems del Maestro de Pantn podra individualizarse una segunda personalidad, como el ms
destacado de sus ayudantes, autor de la mayora de los capiteles concentrados en el exterior del hemiciclo
(figuras 22-24). A l se podan atribuir capiteles exteriores y canecillos que muestran simplicidad de la
talla, factura poco cuidada, etc. Aunque sus formas no estn tan conseguidas como las del primer
escultor, acaba adoptando buena parte de sus recetas, mostrando una escasa pericia en la plasmacin de
cuerpos animales que los hacen excesivamente alargados, casi geomtricos de rasgos poco marcados
(figuas 25-27). Junto a estos dos maestros definidos trabajaron otros escultores que muestran una
produccin escultrica, con estilos de filiacin diversa, centrados en el diseo y talla del resto del
programa figurativo; los dos capiteles del arco fajn (figura 28), uno de los del arco triunfal (figura 29),
los del interior del hemiciclo, los capiteles de los vanos y semicolumnas del exterior (figura 30). Este
taller da prueba de una formacin vinculada a las tradiciones locales aunada con un conocimiento que
podramos definir como tradicin nacida de la segunda campaa de la Catedral de Santiago de
Compostela.
El influjo compostelano que se pareca en su produccin no se limita a lo apuntado. La serie vegetal
(figuras 31,32,33) obedece a dos de los tipos ms socorridos del romnico allego; el de las hojas de agua
y los helechos. En todos ellos, de idntica factura y modelado, se repiten las voluminosas hojas de agua 25
La heterogeneidad de estilos se percibe sobre todo en los canecillos, en los que ya hemos visto todo tipo
de representaciones, exuberantes y variadas como suele ocurrir en los monasterios que todava no haban
recibido la impronta cisterciense, y que componen un cuadro cuyo esquema es el ms comn de los
observados en los bsides rurales romnicos gallegos. La mayora de ellos incorporan representaciones
de carcter zoomorfo
El rea del arco triunfal (figuras 15-17), por ejemplo, suele ser un lugar privilegiado para la figuracin, y
en muchas ocasiones, los programas se extienden a los capiteles de los arcos fajones. Los capiteles de
sta ilustran con xito las elecciones de una iconografa en la que se reconoce el predominio de las
representaciones animales de marcado carcter moralizante, procedentes del repertorio de los Bestiarios
medievales, a las que cabra sumar unas evocaciones a la imagen del pecador26. El programa escultrico
concentrado en el exterior de la nave se ajusta a la austeridad del Cster, contando con una escasa
25
26

Ibid pg. 79
Ibid pg. 95

decoracin resuelta mediante canecillos (figura 34,35,36) con formas geomtricas sustentando la cornisa
de forma moldurada. De gran inters supone uno de ellos que hace excepcin a la norma introduciendo
una forma figurativa habitual en los contextos marginales (figuracin de genitales). El repertorio
ornamental de la portada se limita a dos nicos capiteles conservados, con una decoracin vegetal que
reitera concepciones acuadas en la cabecera27.
Como hemos podido comprobar a travs del estudio iconogrfico del programa figurativo, existe un
evidente inters por parte de los mentores por establecer una clara eleccin y adecuacin de la figuracin
al contexto arquitectnico en funcin del grupo social que habra de constituir su principal audiencia. En
funcin de esto, las imgenes labradas en el interior de la cabecera de Ferreira son fcilmente
reconocibles, observando cmo el narrador recurre al repertorio de los exempla para concretar imgenes
de invocacin ante los peligros de las tentaciones demoniacas. Frente al sermn en piedra, en la
imaginera negativa desplegada en las reas marginales de la cabecera subyace un valor discursivo de
carcter exhortativo, reservado a advertir a los feligreses que se acercaban al templo invitndoles a
hacerse un riguroso examen de conciencia.
Sepulcros y hallazgo
A ambos lados del presbiterio y en el tramo recto del bside, se advierten sendos sepulcros (figuras
37,38), muestra magnifica del gtico de comienzos del XV, en el que reposan ilustres magnates de la
zona enmarcados por unas arquivoltas apuntadas, cuyos arcos se decoran con bien desarrollados motivos
vegetales perfilados por una faja con pomas. Cubriendo el arranque de esta arquivolta a cada lado,
aparecen esculidas figuras de la Anunciacin. La yacija presenta en el frente arquera gtica finamente
tratada y compuesta por 6 arcos, que cobijan otros tantos escudos con las armas de Lemos. La tapa del
sarcfago presenta caballero yacente. En el ala norte del claustro se halla el sepulcro de Doa Fronilde,
un arco de medio punto incrustado en el muro, sin decoracin28.
Un interesante hallazgo acaecido en Ferreira data del ao 1975 en el cual a travs de unas obras de
consolidacin de la tribuna del tempo apareci dentro del muro los restos de una Virgen (figura 39), de
notable valor, en actitud sedente con el nio Jess en el regazo, clasificada como romnico-bizantina del
siglo XI-XII. Presenta en todo su conjunto un sentido lineal idealista, mayesttico, alargado 29.Para mayor
efectividad en la tnica, la cubre con un manto sobre el pecho, denotando multitud de estras a modo de
rayos. Una imagen que sin duda denota el tipo iconogrfico mariano de poca bizantina del siglo VI. La
cabeza presenta un tipo de factura posterior, con algunos casos caractersticos del romnico avanzado o

27
28
29

Moure Pea (2005) pg. 96

Yez Neira (2000) pg 34
bid. pg 39

tal vez gtico a travs de esa suave sonrisa, intuyendo por la planicie del crneo que en algn tiempo
port una corona30.
6. Conclusin
Santa Mara de Ferreira de Pantn es un caso extraordinario en el monacato gallego por ser, en primer
lugar, el nico cenobio cisterciense femenino del reino durante toda la Edad Moderna y adems, por ser
el nico monasterio gallego que sobrevivi a la reforma observante 31. A Ferreira de Pantn le une con
San Paio de Antealtares el hecho de que no ha sido exclaustrado en la desamortizacin del XIX. 32 As
pues, la actual comunidad de Ferreira es heredera directa de la fundada por Doa Fronilde a finales del
siglo XII, una autntica joya a conservar de la arquitectura medieval cisterciense lucense.
7. Bibliografa
Fernndez Lpez, Rafael: El monacato benedictino y cisterciense en Galicia, Trculo Artes Grficas
S.L., Galicia, 2008
Fernndez de Viana y Vieites Coleccin diplomtica de Ferreira de Pantn, Diputacin provincial de
Lugo, 1994
Prez Rodrguez, Francisco Javier. Mosteiro de Galicia na Idade Media Siglos XII-XV. Gua histrica.
Ourense 2008 p.190
Teresa-Claudia Moure Pena. El monasterio femenino de Ferreia de Pantn en la Edad Media, Estudio
histrico-artstico, II premio de investigacin Manuel Vzquez Seijas. Diputacin provincial de Lugo,
2005
Torres Balbs, Leopoldo: Monasterios cistercienses de Galicia, Biblifilos Gallegos, Santiago, 1954
Yez Neira, Damin: El monasterio cisterciense de Ferreira de Pantn. Direccin Xeral do Patrimonio
artstico y Documental, Santiago. 1985
Yez Neira Fr.D. y Tobo Cendn R. Ferreira de Pantn Monasterio Cisterciense en la Ribeira Sacra.
Vol. 44 Edilesa, 2000
IMGENES
Ferreira de Pantn en Arquivoltas http://www.arquivoltas.com/11-Galicia/01-Panton.htm
Ferreira de Pantn en Flickr https://www.flickr.com/search/?q=ferreira+de+pant%C3%B3n
Figuras 1,4,5,8,13: Teresa-Claudia Moure Pena. El monasterio femenino de Ferreia de Pantn en la
Edad Media, Estudio histrico-artstico

30

Torres Balbs, (1954) pag 15

monasterios del reino de Galicia arranca con la bula Quanta in Dei ecclesia emitida por Inocencio VIII el 11 de
diciembre de 1487
32
Francisco Javier Prez Rodrguez. Mosteiro de Galicia na Idade Media Siglos XII-XV. Gua histrica. Ourense 2008
p.190
31

10

ANEXO

Figura 1: Plano municipio de Pantn (Lugo)

Figura 2: Exterior este de la iglesia romnica de Ferreira de Pantn

Figura 3: Claustro abacial

11

Figura 4:Descripcin grfica del conjunto monstico. Parte superior correspondera al alzado este y sur.
El del margen inferior izquierdo representa la planta general del conjunto monstico y el derecho seccin
este-oeste. (Grficos: Mosteiros y conventos de Galicia)

Figura 5: Planta

Figura 6: Interior
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Figura 7: Arco de triunfo

Figura 8: Artesonado

Figura 9: Tramo recto de la cabecera. Paramento norte

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Figura 10: Hemiciclo absidal

Figura 11; Detalle vano de la cabecera

Figura 12: Exterior de la cabecera

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Figura 13:Contrafuertes paramento sur

Figura 14: Cuerpo del interior de la nave

REPERTORIO FIGURATIVO

Figuras 15,16,17: Capiteles zoomorfos correspondientes al arco de triunfo

Figuras 18,19,20; Capieles zoomorfos y antropomorfos del hemiciclo absidal (18 interior; 19, 20
exterior)

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Figura 21: Canecillos antropomorfos

Figura 22, 23, 24: Capiteles zoomorfos del hemiciclo absidal exterior

Figuras 25,26,27 Canecillos exteriores del hemiciclo absidal

Figuras 28,29,30; Capiteles figurativos del arco fajn (28), arco de triunfo (29) y exterior bside (30)
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Figuras 31,32,33: Capiteles vegetales. arco fajn (31), arco de triunfo (32) y exterior bside (33)

Figuras 34,35,36; Canecillos decoracin geomtrica y figurativo en relacin al contexto marginal (36)

Figuas 37,38: Sepulcro noble de Lemos fallecido en el siglo XV (37) y Sepulcro de Don Diego de Lemos
fallecido en 1409 (38) Figura 39: Virgen sedente. Madera (s.XII)

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