El pensamiento filosfico de Andrs Bello

El pensamiento filosfico de don Andrs Bello ha pasado prcticamente desapercibido

ante la magnitud e importancia de su obra jurdica, poltica y pedaggica, llevada a cabo
en los inicios de la formacin republicana de Chile.
Su formacin filosfica se inici en Venezuela y se profundiz en Londres, Inglaterra,
donde se familiariz con el pensamiento de la denominada Escuela Escocesa y la filosofa
del Sentido Comn. Pronto descubri las obras de Jeremy Bentham, que tradujo y
analiz. Luego comenz a asumir una postura crtica ante la filosofa empirista de John
Locke, de David Hume y ante el aparente subjetivismo presente en el pensamiento de
George Berkeley.
Sin embargo, su propio pensamiento filosfico result ser eclctico, en la medida en que
pareci asumir en ms de una ocasin el pensamiento racionalista moderno, la ontologa
teolgica catlica y aristotlica y ciertos rasgos que lo acercaban al empirismo filosfico.
Aunque, en relacin a este ltimo, siempre reneg del fundamental recurso a la
experiencia, para fundar el centro de su atencin en la interioridad del sujeto cognoscente,
en la interioridad del alma humana.
Sus intereses generales giraron en torno a la teora del conocimiento, la lgica, la
gramtica, la filosofa del derecho y la filosofa moral. Parte de dichos intereses quedaron
impresos en su obra filosfica que qued dividida en dos partes: Filosofa del
Entendimiento y Filosofa Moral, y que fue publicada pstumamente en el ao 1881. La
primera de ellas, daba cuenta de las facultades y operaciones del entendimiento en el
proceso del conocimiento y de las reglas para dirigir dichas facultades, es decir, la lgica.
En general, toda esta primera parte remita al estudio de una teora general del
conocimiento y donde suelen verse algunas de las influencias ejercidas por las obras de
autores como Descartes, Newton, Kant o Fichte, que Bello recoge, critica o rechaza. La
segunda, remita a los problemas referentes a la psicologa moral y a la tica.
Sin embargo, su pensamiento filosfico tambin estuvo orientado hacia intereses
religiosos, lo que le impidi asumir gran parte del pensamiento de Stuart Mill, y de algunos
positivistas, hacia los que pareca tender sobre todo en lo concerniente a cuestiones de
Lgica y de teora del conocimiento.
Como buen hombre ilustrado, Bello se sinti, adems, profundamente preocupado por los
problemas de la cultura, el derecho, la poltica y la educacin sobre todo en una poca,
como la suya, que tena como objetivo esencial procurar la constitucin poltica del estado
moderno y la formacin republicana del pueblo de Chile.