Professional Documents
Culture Documents
&
sociedad
Copyright 2008
ISSN 1887-4606
Vol 2(3) 2008, 643-678
www.dissoc.org
_____________________________________________________________
Artculo
_____________________________________________________________
RESUMEN
En este artculo propongo el Anlisis Crtico del Discurso (ACD) como herramienta
esencial para la comprensin de los discursos de y sobre la escuela. Comienzo por
presentar algunos antecedentes de la relacin anlisis de discurso y educacin; establezco
su relacin con el contexto educativo a partir de la resea de una investigacin realizada
por Rogers et al. en la que se hace una revisin de la literatura anglosajona en la que
educacin y ACD son la base; planteo el vnculo entre ACD y pedagoga crtica, y finalizo
con un ejemplo de ACD en el campo educativo en el que analizo los textos escolares de
ciencias sociales de dos de las editoriales de mayor circulacin en Colombia: el Grupo
Editorial Norma y Editorial Santillana.
Palabras clave: Anlisis crtico del discurso, educacin, manuales escolares, racismo
ABSTRACT
In this article, I claim that Critical Discourse Analysis (CDA) is a powerful tool for
understanding discourses produced in and on the school. I start with a discussion about the
relation between education and discourse analysis. Then I establish a relationship with the
educational context, on the basis of the research conducted by Rogers et al. which
presents a review of the literature in English on CDA and education. Next I discuss the link
between CDA and critical pedagogy. Finally, I give an example of CDA in the field of
education, in which I analyse some textbooks on Social Sciences, published by two of the
most important publishing houses in ColombiaGrupo Editorial Norma and Editorial
Santillana.
Keywords: Critical Discourse Analysis, education, school text, racism
Introduccin
Desde los aos de 1970, el afn por relacionar el lenguaje con los hechos
sociales llev a la proliferacin de diversas ramas del conocimiento como la
sociolingstica, la sociologa del lenguaje, la etnografa de la
comunicacin, la antropologa lingstica o la pragmtica, que desde
perspectivas diferentes relacionaron el lenguaje con diversos contextos,
entre ellos el educativo. Conceptos como variacin, registro, actos de
habla, situacin, cdigo, competencia, comunidad de habla, dominio, o
diglosia impregnaron cientos las pginas de investigacin. Temas como la
enseanza y el aprendizaje de las lenguas, la planificacin lingstica, la
interaccin en el aula o la competencia comunicativa cada vez adquirieron
mayor fuerza.
Uno de los aspectos clave del ACD es que quienes trabajan desde esta
perspectiva adoptan una postura poltica, reconocen su compromiso social y
buscan la aplicacin prctica de sus teoras: seminarios para maestros,
artculos de opinin publicados en peridicos y revistas de amplia difusin,
asesora en la elaboracin de textos escolares, etc.
El objetivo de este artculo es presentar una revisin de cmo se ha
dado la relacin anlisis crtico del discurso (ACD) y educacin; mostrar
cules son las preocupaciones ms frecuentes en este campo y proponer el
anlisis del discurso como herramienta fundamental para la comprensin e
interpretacin de los procesos pedaggicos y educativos en los que las
relaciones de poder y abuso de poder conducen a la desigualdad y la
exclusin. Presento un caso de aplicacin del ACD en el contexto escolar en
el que analizo desde la perspectiva de Wodak y Van Dijk la representacin
de la diversidad tnica y racial que realizan los textos escolares de ciencias
sociales de dos de las editoriales de mayor circulacin en Colombia, el
Grupo Editorial Norma y Editorial Santillana.
ACD y educacin
Para saber cmo se ha establecido la relacin ACD y educacin, me centrar
bsicamente en una investigacin realizada por Rogers et al. (2005), en la
que un grupo de investigadores revisa buena parte de las revistas de ACD,
las revistas de educacin (Journal of Education), las listas aparecidas en
Internet como www.linguistlist.org, y las actas de los principales congresos
de ACD en el mundo anglosajn, con el objeto de mirar qu tanto se
establece y cmo se establece la relacin ACD y educacin y cules son los
presupuestos bsicos de este enlace.
En su investigacin, Rogers et al. buscan responder a cinco grandes
interrogantes: (1) cmo definen el ACD las investigaciones, (2) si la
investigacin educativa que emplea el ACD ha superado la tendencia a
estudiar nicamente los discursos escritos y cmo lo ha logrado; (3) qu
relacin se establece entre ACD y contexto, (4) cules son los mtodos de
El mtodo
Respecto a la pregunta por el mtodo, los autores sealan que existe una
extendida tendencia a considerar el ACD como una forma de anlisis o un
simple mtodo y se olvida que se trata de una combinacin entre teora y
mtodo; por esta razn autores como Van Dijk (2004b) sugieren cambiar el
nombre de ACD a Estudios Crticos del Discurso, para evitar justamente esa
tendencia analtica. Otra crtica que recibe con frecuencia el ACD es que los
analistas buscan datos que les ayuden a comprobar sus teoras, en lugar de
dejar que el dato hable.
En el anlisis presentado por Rogers et al. se evidencia una amplia
variedad de enfoques analticos; la mayor parte, como ya se dijo, basados en
los mtodos propuestos por Fairclough, el posestructuralismo y el anlisis
del discurso. Y aunque todas las investigaciones analizadas hacan
referencia al ACD, en realidad no todos tenan el componente crtico.
Dentro del anlisis, otra de las preguntas clave que se hace Rogers et al. es
por qu los autores eligen ciertas partes del texto para analizar y no otras. Y
cmo esas categoras que eligen pueden llegar a dar cuenta de aspectos
sociales como la ideologa, por ejemplo, y cmo prcticamente en ninguna
investigacin se explic este hecho.
La reflexividad
Respecto a la pregunta por la reflexividad y el rol del investigador, se
plantea la necesidad de que la investigacin, adems de dar cuenta de
factores micro y macro, tambin ofrezca luces del anlisis mismo. Que
monitoree su propia construccin investigativa y ample los lmites
epistemolgicos de la investigacin partiendo de su propio medio. En este
sentido, pocos estudios de los analizados ofrecieron esta autocrtica
En trminos generales concluyen los autores del artculo que a pesar
del amplio inters suscitado por el ACD en el mbito acadmico, slo ahora
se est empezando a aplicar en educacin. En este campo, el anlisis de la
interaccin es una caracterstica del ACD que lo diferencia del aplicado en
otros campos.
Los anlisis muestran que a pesar de los esfuerzos de los educadores
por crear espacios de mayor libertad y de la ampliacin de polticas y
prcticas en este sentido, las interacciones en el aula siguen mostrando
consecuencias inesperadas que terminan por convertirse en opresivas. Los
autores critican que la mayor parte de las investigaciones se centra en el
poder y en cmo este se internaliza o reproduce, y no en cmo es resistido
desde abajo. Casi ninguna investigacin muestra cmo se establecen los
juegos de poder en el aula o la escuela, cmo este cambia y se transforma.
Critican tambin una falta de equilibrio entre las teoras sociales y las
teoras lingsticas; segn ellos, las ideologas polticas y sociales se leen en
los datos. Es evidente la falta de rigor en el anlisis lingstico, lo cual
mostrara serias falencias de los investigadores en el campo de las
microestructuras textuales. Sera fundamental retomar los aspectos
planteados por la gramtica funcional.
En la dinmica ACD-educacin resulta trascendental el paso de los
estudios de textos escritos a textos producto de la interaccin, lo cual podra
llevar a un replanteamiento de los principios bsicos del ACD. En este
sentido est todo por hacer.
Los anlisis mostraron que la mayor parte de los estudios se centran en
jvenes, y pocos en nios. Cubrir este campo sera fundamental si se tiene
en cuenta que las ideologas, los modos de pensar y actuar, las creencias y
los valores se trasmiten temprano en la vida de los nios.
En la dinmica ACD-educacin resulta trascendental el paso de los
estudios de textos escritos a textos producto de la interaccin, lo cual podra
llevar a un replanteamiento de los principios bsicos del ACD. En este
sentido est todo por hacer.
Aunque gran parte de las investigaciones se ocupan de aquellas
poblaciones que histricamente han sido vctimas de procesos de exclusin,
es importante resaltar que no hay una paridad en este sentido; los estudios se
centran ms en cuestiones de gnero que de etnia. Las autoras afirman que
race is silenced in educational research (Rogers et al.: 385).
Los autores tambin afirman que existe todava una concepcin
tradicional del discurso y que pocos se atreven a dar el salto hacia el anlisis
de textos multimodales, a pesar de que existen modelos de aplicacin serios
como los propuestos por Kress y Van Leeuwen. Por ltimo, concluyen que
el carcter liberador de los anlisis poco aparece en las investigaciones. No
se proponen soluciones a los problemas evidenciados en las investigaciones.
No se percibe un compromiso poltico claro que ayude a pasar de la crtica a
la accin, elementos fundamentales del ACD, que apuesta por el camino de
la comprensin para la modificacin de la interaccin, y de all para el logro
de un grado de emancipacin por medio de la autorreflexin provocada,
objeto ltimo de este enfoque que resume brillantemente Wodak as: el
Leitmotiv del ACD se reduce a anlisis, interpretacin y luego terapia
(1998).
sociales o la educacin centrada nicamente en los procesos de enseanzaaprendizaje, por fuera de los conflictos sociales, econmicos, polticos y
culturales que la atraviesan.
Comparten tambin los antecedentes de disciplinas que temprano en
los aos setenta evidenciaron el problema y trataron de darle solucin, como
en el caso de la sociolingstica, el anlisis de la conversacin o el mismo
anlisis del discurso, y desde la educacin, la etnografa y los enfoques
denominados cualitativos. Fueron importantes avances que sin embargo, al
centrarse en problemas particulares se olvidaron de analizar los hechos en su
complejidad. Otro hecho que impidi su avance hacia una concepcin ms
crtica de la desigualdad social reflejada y reproducida a travs del lenguaje
y en las prcticas educativas, tiene que ver con el poco compromiso de los
investigadores con las realidades concretas, pues como lo seala Apple: los
investigadores poco salen de las bibliotecas y con el hecho de que su
lenguaje se ha especializado tanto que poco toca la realidad, producto quiz
de este mismo hecho. Seala Apple: nuestros debates sobre el papel de la
educacin en la distribucin y produccin del poder econmico, poltico y
cultural se han desarrollado demasiado a menudo en el nivel de lo abstracto,
en vez de coger los instrumentos y aplicarlos a la historia y la realidad
concretas de las polticas y prcticas implicadas en la organizacin de la
enseanza y del currculo (1997:19).
Desde la perspectiva terica, los estudios crticos del discurso y la
pedagoga crtica guardan vnculos estrechos con la escuela de Frankfurt, de
cuyos pioneros recuperan la naturaleza histrica y social de los saberes, y
los aplican, en el caso de la nueva teora pedaggica, a la comprensin de la
naturaleza poltica de la educacin y la enseanza, as como a su funcin
emancipadora (Freire, 1970, 1975, 1989, 1993, 1996), al estudio de las
relaciones entre mercado, economa y escuela, (Apple, 1986,1997, 2000,
2002), al estudio crtico de la produccin cultural (Giroux 1990, 1992,
1997) o a la comprensin y esclarecimiento, entre otros aspectos, de los
mecanismos discursivos para la construccin de identidades y/o
subjetividades de los distintos actores del escenario educativo (Bernstein,
1977, 1990,1996)
Estas que podran considerarse preocupaciones bsicas de la
pedagoga crtica, no agotan, sin embargo, el amplio espectro de temas,
problemticas y perspectivas tericas que constituyen, hoy por hoy, el
universo discursivo y terico de esta corriente de pensamiento educativo,
denominada de manera informal la nueva sociologa de la educacin, o
teora critica de la educacin (McLaren, 2006).
De igual manera, como propone Wodak (2003) para el ACD, la
pedagoga crtica no constituye un conjunto homogneo de ideas. Es ms
exacto decir que los tericos crticos estn unidos por sus objetivos:
Un estudio de caso
A continuacin presento apartes de la investigacin titulada: Racismo y
discurso en los textos escolares. La representacin de la diversidad tnica
y racial en los textos de ciencias sociales en Colombia (Soler 2006, 2008).
Un ejemplo de ACD aplicado al contexto educativo, ms exactamente en
uno de sus dispositivos pedaggicos: los textos escolares. El modelo que
presento a continuacin suprime, por razones del inters de esta publicacin,
todos los referentes de contexto histrico y sociopoltico que legitiman la
Problemas
En los ltimos aos del bachillerato, en los textos de Economa y poltica se
pasa de la casi total invisibilizacin de las comunidades negra e indgena a
su relacin con temticas como la pobreza, el desplazamiento, la
desigualdad, o la sobrepoblacin. Los textos de Editorial Norma incluyen
una seccin denominada Situacin problema, y all s se mencionan a los
indgenas y afrodescendientes, pero bajo este rtulo: desplazados, pobreza,
etc. De esta manera estos grupos pasan del casi total anonimato a
convertirse en problemas.
Los actores y sus acciones
Para este apartado se sigue la propuesta de anlisis de actores sociales
elaborada por Theo van Leeuwen (1996). La clasificacin parte de dos
grandes categoras: exclusin e inclusin y abarca ms de una treintena de
subcategoras.
Con base en esta compleja clasificacin, en este texto simplemente
podra concluir que los autores de los manuales escolares analizados
realizan procesos de inclusin y exclusin de diverso orden. En un nivel
macro, incluyen dentro de las identidades nacionales slo una parte de la
poblacin: los blancos y mestizos, y excluyen los grupos afrodescendientes
e indgenas. En el nivel micro, realizan procesos selectivos de inclusin y
exclusin.
Al hablar de la variedad tnica colombiana, los autores se refieren a
indgenas y afrodescendientes como cifras; simplemente estadsticas, como
ya mencion. Adems, en stas existen contradicciones entre los diversos
textos.
Por ejemplo, en el texto de quinto grado de Editorial Santillana, el
autor, Kenny Lavacude Parra, en la unidad As somos la poblacin
colombiana, presenta estadsticas en las que habla de un 58% de poblacin
mestiza; un 20% de poblacin blanca; un 14% de mulatos y un 8% de
negros e indgenas. Resulta interesante leer que los autores de los textos se
refieren a la poblacin en trminos de mayoras y minoras, y en esta tnica
cmo separan la poblacin negra de la mulata y unen la primera a los
indgenas. Extraa combinacin, por dems. Aunque as queda la idea de
que la mayora es mestiza y blanca; cuando podra ser mestiza y negra,
como lo presenta el texto de Editorial Norma.
Los integrantes de los grupos tnicos no aparecen representados como
individuos que realizan o realizaron acciones importantes para el pas. No
son hroes de la historia colombiana, ni ejemplos para los y las jvenes. La
mayor parte de las veces son representados de manera colectiva, como
miembros de grupos que, tal como lo reconocen los autores de los textos,
para muchos son invisibles, excepto por algunas de las actividades que
realizan.
En el texto de sexto de Editorial Norma, Melo et al., por ejemplo,
afirman que las comunidades afroamericanas, a travs de algunas
actividades, han comenzado a ser visibles e importantes para todos los
habitantes de Amrica Latina: estas actividades son el deporte, la msica y
la danza (Melo et al., 2003b: 234). Este enunciado es bastante
problemtico, comenzando por la afirmacin de que han comenzado a ser
visibles e importantes. Parece que slo ahora empiezan a existir, y a
existir para quines? Para todos los habitantes de Amrica Latina?, o
todos los blancos, los indgenas y los mestizos? Adems, existen porque
son buenos para el deporte, la danza y la msica. Esto es claramente
discriminatorio, pues hay muchsimas ms actividades en las que los
afrodescendientes se destacan; los hay periodistas, polticos, mdicos o
cientficos. Adems, no es necesario destacarse en algo para existir o ser
visible.
En el nivel macro tambin es importante destacar cmo se representan
los dems actores sociales que han estado inmersos en la historia de
Colombia en procesos como la conquista, la colonia o la esclavitud. Aqu
los autores de los textos presentan la historia de manera parcial.
Prcticamente todos los actores de estas acciones desaparecen en las
descripciones.
En el grado quinto, los autores de Editorial Norma, al hablar de la
colonia, la refieren en los siguientes trminos:
Las personas negras fueron tradas desde las primeras etapas de la conquista luego
con la reduccin del nmero de aborgenes durante la Colonia, fueron destinadas a
actividades agropecuarias, mineras o de servicio domstico. () y as como sucedi
con los aborgenes, muchas esclavas negras tuvieron hijos con sus amos blancos.
Algunos hacendados, aunque no reconocieron a sus hijos, les dejaron tierra, les
otorgaron la libertad y hasta los nombraron como administradores en algunos de
sus negocios. (Melo et al. 2003a: 141).
En esta primera definicin, los autores no hacen alusin a quines son los
agentes de la discriminacin. De hecho, en el texto los autores utilizan
formas impersonales, en frases como se les prohbe o no se permite,
aunque en un apartado se seala que:
en muchas ocasiones, la discriminacin la ejercen personas que pertenecen a
los grupos mayoritarios, pues son quienes ostentan el poder. De esta manera
los grupos minoritarios se ven sometidos y deben sufrir la exclusin (Ibdem).
Naturalizacin
El proceso ms recurrente encontrado en los textos es la naturalizacin de
la accin social; en ella no se nombran los agentes de las acciones, lo que
permite inferir que los acontecimientos se precipitan solos y que dichas
acciones ocurren de manera natural e inevitable. Por tanto, tampoco hay
responsables. Esto se puede ver en fragmentos como los siguientes:
La humanidad se ha desarrollado por muchos caminos que han modelado mltiples
sociedades y civilizaciones a travs de la historia. Este proceso evolutivo gener una
gran diversidad cultural en todo el mundo, que se evidencia en la variedad de
cosmovisiones existentes, en las maneras de interpretar la realidad y en la forma de
relacionarse con el entorno.
[]
Estas diferencias entre culturas, colectivos o individuos dentro de una misma
sociedad, en algunos casos, se interpretan como deficiencias, originando un
sentimiento de rechazo (Mora et al., 2004: 14).
Los autores hablan de un proceso evolutivo que han seguido las sociedades
y que es el causante de la diversidad, pero a la vez de sentimientos de
rechazo. Otro ejemplo basado en la naturalizacin se presenta en
enunciados como este:
El gnero humano, a travs de la historia, ha desarrollado una gran variedad
de sociedades y culturas que nos permiten diferenciar unos grupos de otros.
Esto constituye una gran riqueza para la humanidad; sin embargo en muchas
ocasiones, ha sido el motivo de la discriminacin de unos hacia otros (Melo
et al., 2003a: 84).
De nuevo no se especifica quines son los unos y quines los otros. Adems,
los autores de este texto dejan la impresin que el proceso de discriminacin
es normal e histrico, algo casi inevitable en el desarrollo de las sociedades.
Al referirse a la colonia, los autores sealan que en la historia de la
humanidad se han presentado situaciones dolorosas de discriminacin hacia
las personas (Ibd.) Es recurrente la sealizacin de la discriminacin como
un ente abstracto, producto del desarrollo histrico de las sociedades o, en
todo caso, acaecido en el pasado. Al explicar la discriminacin y el racismo
nicamente como procesos naturales, se dejan por fuera las verdaderas
causas de sus orgenes y se reduce la complejidad de los hechos sociales.
No asimilacin
En algunos casos, la explicacin que hacen los autores de los textos sobre
los hechos sociales es parcializada y tergiversada. Acciones como la casi
Amenaza
Otro de los argumentos para justificar los procesos de exclusin y
exterminio de los indgenas y afrodescendientes se sustenta en la creacin
de una idea en la cual estos grupos podran constituirse en amenaza para los
grupos dominantes. En el texto de octavo de Editorial Norma, los autores, al
hablar de la intolerancia tnica y cultural de los pases ricos hacia los
pobres, sealan una comprensible preocupacin de estos por la prdida de
su identidad cultural, pues los grupos sociales que se sienten amenazados
por la presencia del otro, crean polticas y mecanismos de defensa contra
los grupos invasores, amparados en el derecho de la defensa de la identidad
cultural (Mora et al., 2004: 27).
Obsrvese la vaguedad y el grado de abstraccin empleado por los
autores. En el texto, no sealan autores ni responsables de los hechos, ni
tampoco se precisan las acciones. Hablan de los grupos sociales que se
sienten amenazados y de otro, que de inmediato se presenta
negativamente mediante el calificativo abstracto invasores. Se habla de
mecanismos de defensa y en ningn momento se determina qu se
entiende por esta expresin. Se refiere a actos violentos, a agresiones fsicas
o a qu exactamente.
Estructuras semiticas
Al enfrentar el anlisis de textos escolares no podemos limitarnos
nicamente a la parte textual; tambin es preciso estudiar cmo se presenta
esta informacin en los textos, qu ilustraciones la acompaan y qu
organizacin secuencial se realiza.
Fotografas e ilustraciones
El anlisis del nivel grfico es interesante, pues se esperara que las
fotografas o ilustraciones orientaran la atencin y el inters del estudiante y
ayudaran a la comprensin de los textos. Pero esto no ocurre en los textos
analizados. Las fotos elegidas por los editores distraen la atencin y
contribuyen a reforzar los estereotipos ms comunes de los grupos tnicos
colombianos e incluso llevan a generar ideas falsas. En los textos de
Editorial Santillana aparecen 559 fotos e ilustraciones de personas blancas y
mestizas; 67 mulatos y negros, y 47 indios. En los textos de Editorial Norma
aparecen 335 blancos y mestizos; 43 mulatos y negros, y 42 indios. Estas
ilustraciones corroboran la representacin que los autores de los textos
hacen de la poblacin colombiana: ms blancos y mestizos que
afrocolombianos e indgenas. La representacin de estos dos ltimos grupos
Notas
1
Bibliografa
Adger, C. (1998) Register shifting with dialect resources in instructional
discourse. En S. Hoyle y C. Adger (eds) Kids talk: strategic language
use later childhood, pp. 151-69. Nueva York: Oxford.
Ames, P. (2001) Libros para todos? Maestros y textos escolares en el
Per rural. Lima: Consorcio de Investigacin Econmica y Social
Instituto de Estudios Peruanos.
Apple, M. (1986) Ideologa y currculo. Tres Cantos: Akal.
(1988) Teachers and texts: A political economy of class and gender
relations in education. Nueva York : Routledge. (trad. Cast.: Maestros
y textos: una economa poltica de la relaciones de clase, sexo y
educacin. Barcelona, Paids. 1997).
Apple, M. (1997) Educacin y poder. Barcelona: Paids.
Apple, M. (2000) Escuelas democrtica. Madrid: Morata.
Apple, M. (2002) Educar como Dios manda. Mercados, niveles, religin
y desigualdad. Barcelona: Paids.
Au, K. y Jordan C. (1981) Teaching reading to Hawaiian children: finding
a cultural appropriate solution. En H. Trueba et al (eds.) Culture, and
the bilingual classroom: studies in classroom ethnography. Pp. 13952) Rowley: Newbury House.
Bernstein, B. (1983) La educacin no puede suplir las fallas de la
sociedad. En Lenguaje y sociedad. Pp. 235-250. Valle: Centro de
traducciones.
Bernstein, B. (1990) The Structuring of Pedagogic Discourse. Nueva York:
Routledge. (trad. Cast.: La estructura del discurso pedaggico.
Madrid: Morata, 2001).
Bernstein, B. (1996) Pedagogy, Symbolic Control and Identity. Bristol, PA:
Taylor and Francis. (trad. Cast.: Pedagoga, control simblico e
identidad. Madrid: Morata, 1998).
Bernstein, B. (1997) Class, Codes and Control, 2da. Ed. Vol. 3. Londres:
Routledge and Kegan Paul. (trad. Cast.: Clases, cdigos y control, 2
vols. Tres Cantos: Akal 1988-1989).
Bourdieu. P. y J. Passeron (1972) La reproduccin. Elementos para una
teora del sistema de enseanza. Barcelona: Laia.
Bourdieu. P. y J. Passeron (1998). Capital cultural, escuela y espacio
social. 2a. ed. Mxico: Siglo XXI.
Breen, M. (1985) The social context for language learning : a neglected
situation? En Studies in second language acquisition, 7. pp. 135-58.
Cazden, C. (1988) Classroom dicourse: the language of teaching and
learning. Portsmouth: Heinemann.
Cazden, C. (1996) Selective traditions: reading of Vygotsky in writing
pedagogy. En D. Hick (ed.) Discourse, learning and schooling. Pp. 16588. Nueva York: Cambridge University Press.
Calvo, T. (1989) Los racistas son los otros. Gitanos, minoras y Derechos
Humanos en los Textos Escolares. Madrid: Editorial Popular.
Crestani, L. (2003) Sem vez e sem voz. O negro nos textos escolares. Passo
Fundo, RS, Brasil: Universidade de Passo Fundo, UPF Editora.
Cruz, M. (2000). A historia da discilina Estudos Sociais a partir de
representaoes sobre o negro no livro didtico. Tesina de Mster,
UNESP.
Eder, D. (1993) Go get ya a french!: ramantic and sexual teasing among
adolescent girls. En D. Tannen (ed.) Gender and conversational
interaction. Pp. 17-31. Nueva York: Oxford University Press.
Erickson, F y Shultz, J (1982) The counselor as gatekeeper: social
interaction in interviews. Nueva York : Academic Press.
Erickson, F. (1996) Going for the zone : the social and cognitive ecology
of teacher-student interaction in classroom conversations. En D. Hick
(ed.) Discourse, learning and schooling. Pp. 29-63. Nueva York:
Cambridge University Press.
Fairclough, N. (1989) Language and Power. Londres, Longman.
Fairclough, N. (1992) Discourse and social change. Oxfor, Reino Unido y
Cambridge, Massachussets, Polity Press y Blackwell.
Fairclough, N. (1995) Critical Discourse Analysis: the critical Study of
language. Londres, Longman.
Fairclough, N. (2000) Discourse, social theory and social research: the
case of welfare reform, en Journal of sociolinguistics, 4 (2).
Fairclough, N. (2003) El anlisis crtico del discurso como mtodo para la
investigacin en ciencias sociales, en Wodak, Ruth y Michael Meyer,
Mtodos de anlisis crtico del discurso. Barcelona: Gedisa, pp. 179204.
Nota biogrfica
Sandra
Soler
Castillo
es
profesora de anlisis del discurso
del doctorado Interinstitucional en
educacin, sede Universidad Distrital Francisco Jos de Caldas. Ex
directora del departamento de lingstica del Instituto Caro y Cuervo. Doctora en Lingstica y Comunicacin de la Universidad de
Barcelona. Sus intereses de investigacin se centran en los estudios
del discurso y la sociolingstica.
Trabaja temticas como el gnero,
el racismo y la discriminacin. Sus
publicaciones incluyen Bilingismo y actitudes lingsticas de la
comunidad indgena inga (2001)
Discurso y gnero en historias de
vida (2005), Racismo discursivo de
elite en los textos escolares de
ciencias sociales en Colombia
(2006), Racismo y discurso en Colombia: cinco siglos de invisibilidad y exclusin (2007).
E-mail: ssoler73@hotmail.com