You are on page 1of 3

Romanul postmodern

Zmeura de cmpie de Mircea Nedelciu


-tema i viziunea despre lume Mutaiile spectaculoase reliefate de romanul romnesc al secolului al XX-lea,
ilustreaz proteismul speciei i inepuizabila capacitate de nnoire prin adaptarea la paradigme
culturale diferite.
n acest context se situeaz reprezentanii generaiei 80 (M. Nedelciu, Gh. Crciun,
Ioan Groan, M. Crtrescu), care marcheaz o inovaie a prozei prin orientarea modelului
narativ ctre banalitatea cotidian prin anularea distanei dintre literatur i viaa i prin
metatextualitate. Acetia reprezint romanul postmodern, ce se individualizeaz prin
dispersarea subiectului, amalgamarea discursului epic n care sunt inserate confesiuni, jurnale,
reportaje, fragmente epistolare, tehnica bricolajului, intertextualitate, ambiguizarea relaiei
dintre autor-narator-personaje.
Mircea Nedelciu este ncadrat de M. Crtrescu n lucrarea Postmodernismul
romnesc, n gruparea textualitilor ce reflect influena neoavangardei franceze prin
rafinament narativ, intertextualitate, ambiguizarea planurilor i rsturnarea cronologiei.
Publicat n 1984, Zmeura de cmpie este romanul unor destine distopice care se abat
de la cursul firesc al creterii i mplinirii, al afirmrii identit ii i al sensului existen ial.
Aspectul polimorf al crii, fragmentarismul, perspectivele multiple menin cititorul n text,
cruia i se dezvluie mecanismele lecturii.
Cutarea identitii devine tema ce unete destinele personajele, iar viziunea autorului
transform lumea postbelic ntr-o lume orfan, ce i caut reperele.
Titlul anticipeaz leitmotivul operei, zmeura de cmpie adus de nvtorul Spiridon
Popescu dintr-un sat din Cehoslovacia i plantat n grdin, devenind o imagine obsedant ce
declaneaz anamneza, unuia dintre personajele-narator. Construcia poate fi interpretat ca o
metafor a destinului pentru fiina dezrdcinat, pentru omul ce i caut obriile.
Discursul epic este organizat n patru pri ale cror capitole sunt ordonate alfabetic
de la A la Z (de la Abac la Za): Presupuneri, Investigaii, Alte preri, Alte
investigaii. Fiecare dintre acestea este precedat de ctre un motto. Primul prezint un citat
ce definete experiena rzboiului din perspectiva unui copil de patru ani, iar al dolilea, un
fragment ce accentueaz limitele cuvintelor. Prin aceast compoziie, opera ia forma unui
dicionar al vieii constituindu-se ntr-un montaj cinematografic n care se disting mai
multe planuri ale personajelor, ce schimb perspectiva i registrul stilistic de fiecare dat, al
naratorului supracategorial, al scriitorului (al metatextului ce subsumeaz pe celelalte).
Incipitul romanului plaseaza naratiunea sub semnul povestirii si al memoriei afective.
Zare Popescu ii povesteste camaradului su, Radu Grinu, pe care l cunoate n armat,
prima sa amintire, dintr-o copilarie indeprtat. n curtea uriasa a unei case de la tara, vara, un
copil se ascunde intr-o tufa de zmeura si asculta vocea plngcioas a altui copil care il cauta.
Aceasta amintire este singurul document ct de ct autentic din viata lui Zare Popescu, iar
pentru Grintu, care doreste sa devina regizor de film,constituie primul cadru al scenariului
cinematografic imaginat pe parcursul. romanului Anamneza este declanat astfel de o
imagine ce simbolizeaz copilria pierdut, inocena distrus de violena anilor 50,
dezrdcinarea produs de rzboi. Zmeura este o planta de munte, iar prezenta ei intr-o
gradina de la campie este un fapt curios, aparte, care particularizeaza spatiul-matrice al celor

doi tineri fara identitate sociala, satul Burlesti. Zmeura din gradina fostului invatator simbolizeaza copilaria pierduta, imaginea cu care incepe lumea. Ea trezeste amintirea, anamneza,
ceea ce contrazice subtitlul roman impotriva memoriei. Finalul reia acest simbol din titlul
operei , prin mirosul florilor de zmeur din curtea casei profesorului Radu Grin u, subliniind
categoria metaromanului.
Mircea Nedelciu combina intr-un text coerent diferite perspective narative (naratiune la
persoana I, a II-a, a III-a; viziunea dindarat, impreuna cu, din afara; homodiegeza,
autodiegeza, heterodiegeza). Naratiunea la persoana a III-a leaga diferitele povestiri la
persoana I, documente cat de cat autentice oferite de diferiti naratori, martori ai trecutului
mai indepartat (razboiul) sau mai apropiat (anii '50), ori martori ai prezentului (anii '70),
Relatarea investigatiilor lui Gelu Popescu, spion al prozatorului, este realizata la persoana a
II-a. Omniscienta narativa este inlocuita cu competenta narativa a lectorului.
n ceea ce privete relaiile spaiale se observ o relativizare a acestora, n funcie de
raportul cu aria de interes a naratorului-personaj. Se poate identifica astfel un spa iu fizic
marcat de anumii indici toponimici: Bucureti, Sinaia, Burleti i un spaiu al recuperrii
memoriei afective reprezentat de un cronotop ce se desfoar pe dou coordonate: Burleti,
loc al copilriei risipite i un sat din Cehoslovacia.
Intersectarea acestora este ilustrat prin zmeura sdit de nvtorul Spiridon Popescu
n propria grdin. Se poate delimita i un spaiu mental n care filmul proiectat de unul dintre
personaje devine o form de asumare a trecutului. n multitudinea de imagini ale rzboiului,
rzbat mai multe ntrebri ce reflect ncercarea de a stabili cui aparine vina dezrdcinrii
celor doi copii: statului, rzboiului, srciei.
Timpul narativ se desfoar pe trei niveluri: al evenimentelor(1973-197), al amintirii,
redate prin tehnica flashbackului,i cel psihoogic, al naratorului.
Subiectul prezint doi tineri, Zare Popescu i Radu Grinu, un muncitor i un
absolvent de facultate ce i efectuez serviciul militar ntr-o zon de cmpie cunoscndu-se
ntmpltor . Acetia afl c au crescut mpreun la casa de copii din Sinaia. Zare continu s
dea examen la Facultatea de Istorie din Bucureti fr a reui deoarece oricare ar fi fost
subiectul, el dezvolt aceeai idee, relaia dintre istorie, oameni i adevr.
Radu Grinu se angajeaz temporar ca pedagog la Liceul de Mecanic Fin unde l
cunoate pe elevul Gelu Popescu, mai trziu aflnd c acesta fusese protejatul lui Zare la
acelai orfelinat.Dorind s i afle originile, Radu i propune lui Gelu s investigheze n zonele
apropate Bucuretiului.Cercetrile elevului de clasa a XII-a se opresc la Burleti, unde
identific repere despre viaa lui Radu Grinu i a lui Zare.
Aici intr n contact cu nvtorul pensionat, Spiridon Popescu (bunicul lui Zare) i
afl c Anton Grinu fusese tatl pedagogului.Dup ce descoper mai multe coincidene se
afl c unul dintre dintre fiii btrnului nvtor, se cstorise cu Sperana, fosta so ie a lui A.
G.
Acesta din urm, Anton, arestat din motive politice, l-a lsat pe fiul su Radu n grija fostei
soii(Sperana), n perioada n care aceasta l natea pe Zare (rodul cstoriei ei cu Florea,
biatul nvtorului).
Starea Speranei se deterioreaz, iar bunicul refuz s-i creasc pe cei 2 copii,
ducndu-i la orfelinatul din Sinaia.Gelu se ntoarce la Bucureti cu informaii obinute dup
anchet, dar amn s-i povesteasc lui Radu, care, dup o perioad n care este ghid turistic,
se stabilete la Golovna unde se titularizeaz ca profesor de limba i literatura romn.

Aciunea se ncheie cu un meci de fotbal care este vizionat n casa acestuia , unde este
prezent i Zare. Deasupra tuturor struie mirosul florilor de zmeur de cmp nchiznd parc
ntr-un cerc al destinului, existena personajelor.
n aceast oper, M. Nedelciu deconstruiete parcursul stereotip al eroilor din
bildungsromane, propunnd o tipologie a dezrdcinatului, a neidentificatului prin Zare
Popescu, Radu Grinu i GP. Complexai de statutul lor de orfani, cei trei tineri apeleaz la
modaliti diferite de a-i reconstitui biografia. Primul care ncepe s-i interogheze trecutul
este GP, elev la Liceul de Mecanic Fin din Bucureti, ns investigaiile nu i dezvluie
nicio informaie despre propria genealogie, aducnd ns la lumina fragmente disparate din
trecutul lui Zare i Radu.
n peregrinrile sale acesta ascult povestirile unor btrni n a cror memorie s-au
pstrat doar amintirile din rzboi. Dispersarea subiectului determin construcia personajelor,
a cror individualitate se deduce din comportament, triri, gnduri.
Zare Popescu este pasionat de etimologii (face o arheologie a sensurilor) i de istorie,
pe care o judec n funcie de numele obiectelor. Teoria lui, elaborat cu mijloace de
autodidact, arat c istoria este alctuit din oameni, obiecte, nume i poveti, iar a descoperi
trecutul nseamn a descoperi relaiile dinre aceste patru elemente. Dei din cauza acestei
teorii este respins la Facultatea de Istorie, ea ocazioneaz corespondena cu fostul su profesor
de istorie, Valedulcean, i discuiile cu Grinu.
Radu A. Grinu, camaradul i prietenul su, absolvent al Facultii de Litere, dar
avnd diverse ocupaii (pedagog, ghid ONT) nainte de a profesa ntr-un sat de cmpie, are i
el nostalgia altei cariere. i-a dorit s devin regizor de film, iar cutarea identitii se
realizeaz prin nregistrarea obiectelor, a oamenilor, a ntmplrilor din viaa sa, ntr-un
scenariu cinematografic imaginar. ntreg romanul poate fi socotit o ficiune a personajului
Radu A. Grinu, ambiguitate cultivat subtil de scriitor.
Gelu Popescu, mezinul, este colegul mai mic al lui Zare la Casa de copil colari din
Sinaia i elev la Liceul de Mecanic Fin, unde Grinu este pedagog. El nu se refugiaz n
imaginaie precum ceilali doi, ci pornete pe cont propriu o anchet genealogic. Spion
al prozatorului, ascult povestea unui fost nvtor, Popescu, din comuna Burleti, apoi a
altul btrn, Anton Grinu, ca i a altor povestitori ntlnii ntmpltor, face un raport pe care
l dezvluie abia la final. Interesat de cercetrile lui Gelu este Grinu, fa de care mezinul
apeleaz la tehnica amnrii pentru a-l obliga s se implice n propria istorie: l va pedepsi
pentru asta. i va amna ntr-atta povestirea, o va fragmenta i o va pune n dubiu , pn
cnd cellalt va pleca i el pe teren s dezlege firele. Aceasta este i strategia autorului fa
de cititor.
Compoziia romanului, construcia subiectului, personajele dezvluie, n opinia mea,
un mesaj complex, a crui decodificare genereaz mai multe niveluri ale interpretrii. Pe de o
parte, din punct de vedere social-politic, soarta celor trei orfani devine o metafor pentru
lumea postbelic, lipsit de adevr i de certitudini, textul constituindu-se ntr-o form de
aprare mpotriva memoriei fricii. Pe de alt parte, se subliniaz incapacitatea cuvntului de a
exprima complexitatea vieii, ceea ce i atribuie lectorului rolul de a interaciona cu autorul n
ncercarea de a reconstitui unele situaii. ntrebrile care strbat firele narative ale operei
accentueaz incertitudinea, oferindu-i cititorului libertatea de a opta pentru unul dintre
sensurile ncifrate ale textului.
n concluzie, romanul lui Mircea Nedelciu, Zmeura de cmpie, aparine, dup cum observa
Carmen Muat, unui postmodernism metaficional, caracterizndu-se prin discontinuitate
epic, provocarea lectorului, parodiere a conveniilor literare.

You might also like