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les dbats

Mutations sociales
et culturelles en Chine
Shao Guoyang,
Charge de
recherche,
responsable de la
cellule internationale au Centre de Recherche de
Pkin sur lenfance et ladolescence.
CYCRC - 25 Xisanhuan North road
Beijing 10081 - Rpublique Populaire de Chine
Depuis la fin des annes soixante-dix, la Chine
sest engage dans une politique de rforme et
douverture, ce qui sest traduit par une srie de
mutations sociales, culturelles, conomiques et
politiques. Dans cette dynamique, les jeunes
sont les acteurs principaux, en particulier dans
les domaines ducatif et professionnel.

AGORA

Introduction
La mondialisation est un processus au sein
duquel les marchs sont intgrs dans un march mondial en raison du dveloppement social
et conomique de nos socits. De ce point de
vue, lhistoire de la mondialisation a dbut
bien des sicles plus tt. Lhistoire rcente de la
Chine peut tre perue comme une part de ce
processus. Toutefois, dans lhistoire, deux
entres pourraient tre privilgies, lune selon
la nature et lautre selon les rsultats. Au milieu
du XIXe sicle, la Chine, place sous la menace
de la politique du revolver de guerre des tats
imprialistes , perd sa souverainet et souffre
du pillage durable de ses ressources naturelles
et de son conomie. Le peuple chinois tait victime dhumiliations et de souffrances atroces.
Cette ouverture force et passive constitue une
exprience douloureuse pour la nation chinoise. En 1978, la Chine a initi une politique
de rforme interne et douverture vers
lextrieur. Cette ouverture active et constructive a permis la Chine dentrer dans une re
de prosprit, bnficiant du processus de
mondialisation, elle en fait galement profiter
les autres pays du monde.
Les rformes internes ont constitu le socle
douverture au monde de la Chine. Cette

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par Shao GUOYANG

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dynamique comporte en elle tous les signes

dune socit en transition qui rejoint le processus de mondialisation. Une srie de mouvements de libration idologique fut ainsi
lance favorisant la sortie de cette zone de
cloisonnement qui emprisonnait les mentalits chinoises depuis fort longtemps, crant
alors les conditions pour des rformes et une
ouverture, et, plus important encore, une attitude favorable lgard du processus de mondialisation. Sur le plan conomique, des zones
conomiques spciales ont t tablies en tant
que laboratoire et exemple, suivies par
louverture des villes ctires longeant la
rivire du Yang Ts. Des rglements et des lois
relatifs linvestissement tranger ont t fixs
pour en rendre les conditions favorables. En
terme de systme de construction, il a t propos de mettre en place un march conomique socialiste tout en encourageant la comptition, ce qui constitue un nouveau concept
dans le pays ainsi que la volont de rejoindre
les standards internationaux.
La mondialisation est un processus mlant
lconomie, la politique, la culture, la morale,
la science, la technologie, la protection de
lenvironnement, lopinion sociale, etc. Les
structures politiques, la culture, lemploi,
lducation, les valeurs, les ides et les modes
de vie sont affects et subiront de profonds
changements. En Chine, de larges transformations ont t opres dans de nombreux
domaines depuis la rforme et louverture.
Pour les jeunes, les rformes et louverture
signifient non seulement des opportunits
mais galement des dfis. Dans cet article,
nous nous focaliserons sur la manire dont les
changements sociaux influencent la jeunesse
chinoise depuis 1978.

AGORA

1. Vers de nouvelles opportunits demploi

Depuis la guerre froide, la mondialisation a
connu une progression rapide. Les cooprations transnationales, les banques et les capitaux se sont ouverts de vastes possibilits de
dveloppement dans le monde. Au-del des
frontires, les mouvements de populations se
sont intensifis dans le sens dune croissance
numrique et dune extension gographique
pour des raisons de tourisme international, de
flux de main-duvre, etc. linstar du cas
chinois, ceci revt une signification non seulement en termes de promotion du dveloppement conomique du pays et de communication culturelle avec des populations
originaires dautres rgions, mais aussi de
catalyseurs dans la cration de nouvelles
opportunits demploi pour les jeunes, qui
jouissent dsormais dune chance plus grande
dpanouissement personnel dans le pays et
ailleurs.
- Depuis 1994, le volume de capital
import en Chine se situe au second plan
derrire les tats-Unis dAmrique. Jusquen
1998, environ 150 000 entreprises et compagnies trangres ont ouvert des commerces en
Chine et le nombre des bureaux de reprsentants est estim 10 000. Ensemble, ils
emploient 18 millions de travailleurs dont une
majorit est issue de la jeunesse chinoise. Les
entreprises capital tranger se rpartissent
selon 3 types :
1. les entreprises capital entirement tranger,
2. les socits en participation,
3. les cooprations sino-trangres.
Toutes sont dsignes sous lappellation des
3 entreprises capitaux trangers . Si les
jeunes chinois qualifis des villes et des cits
peuvent tre employs par les entreprises en

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tant que cols blancs , ceux qui sont originaires des campagnes peuvent intgrer les
socits qui rclament une main-duvre
importante, situes surtout dans les aires
ctires du Sud de la Chine ; ils sont dsigns
par cols bleus .
Il est commun dobserver quavant la
rforme et louverture, lconomie chinoise
tait hautement planifie. Le secteur public a
jou un rle majeur dans lconomie nationale,
avec les proprits collectives. Cette structure
de la proprit a restreint le choix des jeunes
dans leur recherche demploi en les orientant
soit vers le secteur public soit vers les entreprises collectives ; cependant, ces deux secteurs taient limits dans leur capacit offrir
du travail aux jeunes des villes en raison de
leur faible productivit et du bas niveau de
dveloppement conomique. Le secteur
public sest trouv progressivement en comptition avec les entreprises prives. De ce fait,
lespace demploi des jeunes sest largi, ce qui
a entran des changements importants dans la
slection de leur travail.
Les 3 entreprises capitaux trangers
offrent un environnement spcial o les jeunes
exprimentent la culture, le management,
linteraction humaine, lambiance existant au
sein des entreprises trangres, totalement diffrente de la culture dentreprise chinoise. En
fait, cest une place pour la communication et
les changes au-del des cultures. Pour ceux
qui souhaitent obtenir un salaire plus lev, le
dfi et la comptition forte au travail sont
attractifs. Au cours de ces annes-l, les tudes
portant sur les intentions demploi des jeunes
montrent quun pourcentage lev de jeunes
espre travailler dans les 3 entreprises capitaux trangers .

AGORA

- La mondialisation favorise le dveloppement rapide du tourisme international.

Selon les statistiques de lOrganisation
Mondiale du Tourisme, ont t recenss en
1990 prs de 500 millions de touristes. En
Chine, depuis 1978, les affaires lies au tourisme international ont connu une croissance
rapide. partir de 1992, le nombre de visiteurs se rendant en Chine pour des affaires, du
tourisme et dautres types dactivits slve
38,11 millions, ce qui place la Chine dans les
10 pays les plus visits du monde. Les affaires
lies au tourisme constituent une industrie
nouvelle (dans le pays) dveloppe depuis la
rforme et louverture, elle cre de grandes
opportunits pour lemploi des jeunes.
- La mondialisation entrane des flux de
main-duvre au-del des frontires.
En Chine, elle prend surtout la forme
dexport organis de main-duvre, une
chelle certes plus rduite que dans dautres
pays. Il est admis que le processus de mondialisation renforce les opportunits de travail
ltranger pour les jeunes chinois.
2. Lducation : un choix prioritaire
Au milieu du XXe sicle, la mondialisation
rvle de nouvelles facettes. La connaissance
humaine se diffuse plus rapidement et plus largement quauparavant. Sous couvert de la loi
du march, la connaissance sarticule autour de
lamlioration de la productivit. Dans certains
pays dvelopps, parmi les facteurs de la croissance conomique, la part de la science et de la
technologie est passe de 5-10 % au dbut du
sicle prs de 80 % aujourdhui. Le rle minent jou par la science et la technologie dans
la production est renforc par linvention de
lordinateur et lextension de son champ
dutilisation. Selon la dfinition avance par la

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Le dveloppement de luniversit chinoise sur

le net permettra vraisemblablement de combler
lcart entre loffre et la demande de formation.

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branche Dveloppement et Coopration conomique de lONU dans un de ses rapports

bas sur la production, une conomie fonde
sur la production, la distribution et
lapplication de la connaissance et de
linformation est une conomie structure
autour du savoir. Ce type dconomie est dsign par conomie de la connaissance.
Elle comporte des changements rvolutionnaires dans les domaines de lagriculture, de
lindustrie et des services industriels traditionnels qui ont fortement amlior leur productivit, do lenrichissement de notre vie
matrielle et spirituelle. Les valeurs humaines
attribues la science et la technologie,
lducation et la vision du monde, se sont
transformes.
En Chine, lconomie globale se situe
encore dans un processus dindustrialisation
rapide avec une transition de lagriculture traditionnelle vers la production agricole
moderne. La part de la science et de la technologie reprsente seulement 30 %, bien loin des
80 % de lconomie de la connaissance.
Le 27 septembre 1998, sest tenu Beijing
un sminaire autour des systmes cratifs
nationaux tendant vers lconomie de
linformation . Li Tieying, membre du
Bureau politique du Comit central du parti
communiste chinois, insista dans son discours
sur la ncessit de consolider la capacit de
transformation du savoir en productivit , et
rapidement dtablir une conomie base sur
la production, le stockage, lapplication et la

AGORA

consommation de la
connaissance et de
linformation .
Ainsi, en Chine,
grce aux sciences
et technologies avances appliques dans le
champ de la production, les structures conomiques du pays seront rajustes, rsultant de
la disparition des industries traditionnelles et
le florissement des nouvelles. Par consquent,
les professionnels bien forms et les ouvriers
expriments seront fortement sollicits. Pour
rpondre ce dfi, les individus issus des diffrentes strates sociales, de sexe et dge
divers, devront apprendre de nouvelles
connaissances et acqurir de lexprience .
Dans cette perspective, la socit chinoise
attache de plus en plus dimportance
lducation. Dans de nombreuses tudes, il
apparat que les familles chinoises projettent
dinvestir prioritairement dans lducation de
la jeune gnration.
La dynamique de lauto-formation est une
rfrence partage par les jeunes.
En plus de lducation formelle dbouchant, anne aprs anne, sur des valuations
chiffres, les jeunes peuvent tudier
ltranger, participer la formation dispense
aux adultes, des cursus de validation des
acquis professionnels ou lauto-ducation.
Lducation continue est largement prise
par les jeunes chinois. Selon ltude portant
sur ltat de la jeunesse urbaine chinoise
conduite par lAssociation de recherche sur les
enfants et les jeunes chinois et avec la contribution de provinces et de villes (1998), 91,9 %
des jeunes interrogs reconnaissent que
lducation doit se prolonger aprs leur entre
dans la vie active. Une autre tude ralise la

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mme anne (1998) auprs de 25 200 lecteurs

du journal de la jeunesse chinoise montre
que la majorit des jeunes sont prts poursuivre leur ducation/formation leurs
propres frais et que 80 % choisiraient
linformatique et un MBA. Dans les zones
rurales, les jeunes expriment plutt leur
enthousiasme pour lacquisition dune exprience agricole pratique.
3. Les enjeux de linternet
La mondialisation correspond une poque
o le savoir et linformation circulent grce
des ordinateurs mis en rseau.
Attachons-nous observer lvolution
dinternet en Chine.
La Chine sest connecte sur internet pour
la premire fois en avril 1994. prsent, les
principaux rseaux du pays sont : Chinanet
(CNNETT), China Golden Bridge Net
(CHINA GBN), China Education and
Research Net (CERNET), China Science and
Technology Net (CSTNET) et China Public
Multimedia Net (169).
Le nombre des utilisateurs dinternet se
chiffrait 620 000 en 1997 et 4 000 000 (y
compris les utilisateurs dinternet et du multimdia) en septembre 1999. Seuls 10,6 % des
foyers chinois bnficient des services tlphoniques domicile et le taux de popularit de
lordinateur semble bien infrieur. Mme si le
nombre dutilisateurs dinternet a augment
rapidement durant les dernires annes, il ne
reprsente quune infime minorit au regard
de la population totale. Cette observation vaut
galement pour les jeunes. Ils sont nombreux
ne pas avoir accs internet, mme si des
tudes indiquent que les jeunes gs de moins
de 30 ans reprsentent respectivement
68,4 %, 80 % et 88 % des utilisateurs

AGORA

dinternet. Nous pouvons en dduire quen

Chine, linternet reste principalement un phnomne de jeunes.
En ce qui concerne leur niveau dducation,
entre 77,85 % et 89 % ont frquent le collge. Les bureaux, les domiciles et les centres
de publicit pour le Net constituent les
espaces principaux dutilisation dinternet.
Lobjet de leur implication dans linternet et
ce quils y font peut tre class en fonction des
catgories suivantes :
- pour le contact social : communiquer par
e-mail avec des amis, (connatre de nouveaux amis, participer aux forums lectroniques) ;
- pour lacquisition de linformation recherche : tlchargement, livres de logiciels, lecture des nouvelles du net, bnficier de
linformation, quelques services sociaux et
rechercher linformation du march ;
- pour apprendre : actualisation des
connaissances en informatique et suivi de
cours pri-scolaires ;
- pour les affaires : information commerciale
et achats sur le net ;
- pour lentranement : participer des
jeux sur le net.
la question quelle est limportance
dinternet dans votre vie et votre travail ? ,
35,2 % ont rpondu trs importante ,
importante et plutt importante dans
leur vie et 54 % ont opt pour trois choix
dans leur travail.
Les utilisateurs se rpartissent de la faon
suivante : 15 % dans lindustrie informatique,
9,4 % dans le gouvernement, 6,7 % dans les
services postaux, 5 % dans les finances et les
assurances, 3,3 % dans les services sociaux,
1 % dans le sport, la sant et la protection

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sociale et 8,8 % dans les autres. Sagissant du

temps pass sur internet, la plupart des internautes se connectent moins de 5 heures par
semaine ou plus de 10 heures par semaine.
En Chine, lexploitation dinternet en est
encore ses dbuts. Cest en 1998 que le premier instrument de recherche sur le net a t
confectionn. Au cours de la mme anne, la
premire opration commerciale de grande
envergure a t ralise au moyen dinternet
sur le territoire chinois. La premire universit
chinoise sur le net a dbut en 1998, ce qui
souligne limportance de diffuser et mettre
disposition des jeunes les lments dune ducation meilleure dans de nombreux domaines.
Le dveloppement de luniversit chinoise sur
le net permettra vraisemblablement de combler lcart entre loffre et la demande de formation.
4. Les effets sur le mode de vie
La mondialisation consiste en un procs
dintgration au march, dans lequel les corporations transnationales jouent un rle prpondrant. Lessentiel des marchandises est
produit et distribu par ces corporations. Un
tiers du commerce mondial et des flux de travailleurs est de leur fait. Dans une certaine
mesure, ce monopole entrane une uniformisation des modes de vie dans diffrentes rgions
du monde.
Avant la rforme et louverture, les biens de
consommation taient disponibles en quantit
insuffisante en raison de la faiblesse de la productivit. Le gouvernement a donc d grer
lui-mme le rationnement des biens primaires.
Pendant toute cette priode, les gens ne pouvaient satisfaire que leurs besoins de base en
alimentation et en habillement. Depuis, la
Chine sest dune part ouverte aux importa-

AGORA

tions de produits divers et varis de la vie courante, du sport et de la culture, etc, dautre
part, les 3 entreprises aux capitaux
trangers tablies dans le pays ont su dvelopper de plus en plus de produits destins
lexportation. Actuellement, la plupart des
produits est disponible en Chine.
Les individus ont acquis progressivement
des moyens croissants de consommation. Du
fait de lamlioration de loffre de biens et des
capacits dachat, lintrt pour les questions
nutritionnelles se renforce. Linformation issue
du march montre que la demande de produits de marque est en progression constante
mme si les prix restent levs.
Lorsque lon consomme dans un but autre
que celui de satisfaire un besoin, un glissement
sopre dans le sens de lassouvissement de
besoins symboliques et esthtiques. En comparaison avec les Chinois gs de 40 ans et
plus, les jeunes sont plus sensibles aux articles
commerciaux. Ils achtent le plus souvent des
marques et des produits culturels comme
les images, la musique, les jeux Tandis que
les autres groupes dge restent profondment
imprgns de rfrences traditionnelles de
consommation. Le ct pratique et le prix leur
importent plus. Selon une enqute ralise en
1994, la question Que pensez-vous du
mode de consommation qui considre comme
important la nutrition, le style dans
lhabillement, la multiplicit des spectacles, les
marques ? , 42,5 % des jeunes ont considr
que cela est en accord avec le mode de vie
moderne .
linstar des jeunes des autres pays du
monde, les Chinois sont de plus en plus
influencs par toutes les sortes de publicit
commerciale dans leurs choix de consomma-

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tion. Ils achtent les marques et apprcient les

standards internationaux. Dans une certaine
mesure, leurs ides et attitudes en matire de
consommation ressemblent celles des jeunes
des autres pays.
5. Des ides en mouvement
Les changements de valeurs des jeunes chinois trouvent leur origine dans la rforme et
louverture. Limpulsion mane dabord de
lconomie de march, ensuite de linfluence
des cultures trangres.
Les valeurs des jeunes rvlent aujourdhui
les tendances suivantes :
a. Entre individualisme et collectivisme
La culture chinoise traditionnelle est centre
sur la socit et le groupe, ce qui place prioritairement la socit par rapport lindividu.
Lorsque les deux intrts entrent en conflit,
les demandes individuelles doivent plier
devant lintrt gnral (social). Cette culture
prsente une histoire longue qui va du temps
de la culture centre sur lthique celui
de la culture politique qui sest dvelopp
dans le sens dun collectivisme absolu et dun
altruisme sous la Rvolution culturelle.
En 1978, lorsque la Chine a entrouvert ses
portes au monde extrieur, la socit chinoise
souffrait de dconvenues svres dans son
dveloppement social. Les disparits releves
entre la Chine et les pays dvelopps taient
frappantes. Peu peu, mergea une tendance
idologique niant les traditions chinoises et la
ralit au profit de loccidentalisation forcene
de la socit afin den favoriser la modernisation. Toutefois, les valeurs de lOuest sont
centres sur lindividu.
De nombreuses ides de lOuest ont t
introduites ce moment. Les thories philosophiques de lOuest ont marqu les tudiants,

AGORA

en particulier les ides de Nietzsche, Freud,

Bergson, Heidegger et Sartre. Lesprit de la
rvolte contre les traditions, contre la morale,
la rvaluation de lensemble des valeurs et
lindividualisme fort dans leur philosophie a
sduit bien des jeunes Chinois. Ils ont interprt ces ides dans le sens de la lutte contre
les traditions chinoises et du dveloppement
dune forme dindividualisme. Leurs valeurs
ont volu rapidement du collectivisme traditionnel vers lindividualisme occidental. Ils ont
souhait manifester leur personnalit. Ils ont
aspir lpanouissement et lauto-ralisation.
Ce changement se heurta aux ides dominantes. Dans une tude de 1990, un tiers des
jeunes interrogs ont dclar approuver ou
approuver partiellement les ides de
lindividualisme radical.
Cette situation a connu un dbut de transformation partir de la construction dune
conomie de march socialiste dans le pays.
Avec la pousse en avant de lconomie de
march, ils ont commenc comprendre que
ce nest quen combinant leur dveloppement
personnel avec les besoins du pays quils pourront accder une meilleure ralisation de soi.
Dans une enqute de 1996, 52 % des interrogs ont choisi la ralisation des valeurs
individuelles et la reconnaissance de la socit
comme leur motivation principale .
Dans une enqute de 1997, 58,8 % ont opt
pour la prise en compte dabord des intrts
collectifs dans la considration accorde aux
intrts individuels dans la considration
accorde aux intrts collectifs , 8,4 %
pour les intrts collectifs obissent sans
conteste aux intrts individuels et ne sait
pas ensemble. Le pragmatisme pourrait
dcrire le dveloppement de leurs valeurs.

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Dans une certaine mesure, leurs ides et attitudes

en matire de consommation ressemblent
celles des jeunes des autres pays.

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b. Lvolution des mentalits

Du fait de louverture politique, les individus ont russi se dgager de ltat d tre
satisfait et conservateur , de la perplexit culturelle et du choix de laveuglement culturel.
Un progrs important a t ralis dans la
rflexion sur lhistoire et la ralit chinoises et
dans la comprhension de lOuest. Cette avance contribua former la conscience dans le
choix culturel. En prenant en compte les
conditions nationales, la Chine a opt pour
ltablissement dune conomie de march
socialiste, la construction dun systme lgal
socialiste et dune dmocratie politique, tout
en attachant de limportance la science et
lducation.
- Lide traditionnelle de ngliger les intrts et le commerce a t abandonne. De
nombreux jeunes se sont impliqus dans le
monde des affaires dans un esprit dentreprise.
Ils se proccupent de leurs intrts et de ce
quils peuvent tirer de leur travail. Ceux qui
ont dvelopp avec succs leur propre emploi
sont cits pour leur contribution lessor
social et conomique. Une enqute ralise
auprs de 10 000 jeunes dans 10 provinces et
villes en 1997 montre que 93,4 % des personnes
interroges
approuvent
lencouragement et lorientation de la proprit conomique non publique, donc individuelle et prive afin de favoriser son meilleur
dveloppement .
- Le rle de lindividu dans le dveloppement social est reconnu. Dans la mme tude

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(1977), la question
pourriez-vous
donner votre opinion sur la formulation : la diffrence
dans la rpartition des richesses entre les gens
est un phnomne normal quand elle est base
sur la comptition libre et les valeurs lies au
travail , 69 % ont opt pour tout fait
daccord et daccord avec avant les autres
propositions.
- La comptition nie jadis est encourage et
soutenue. Dans une enqute de 1988, la
question la vie sans comptition ni aventure
nest pas du tout attractive , 67,7 % ont
rpondu daccord et daccord en partie . En 1990, le pourcentage a atteint
69,1 %. En 1997, 85,1 % des interrogs dclarent apprcier la comptition considrablement et beaucoup .
- Lintrt pour largent saccrot rapidement. Dans une enqute sur ltat des jeunes
travailleurs chinois dans les annes quatrevingt mene en 1988, la question quel est
votre objectif principal au travail ? , 15 % ont
choisi seulement pour gagner de largent .
Dans une autre tude (1990), 43,2 % approuvent cette attitude. En 1997, 95,8 % des
jeunes interrogs veulent travailler de toutes
leurs forces et assez dur condition de
recevoir un salaire lev, des primes et des
avantages matriels .
- La conscience du temps et de lefficacit
en rapport avec lconomie de march se dveloppe galement. Les jeunes ont acclr dlibrment leurs rythmes, ils sempressent
dapprendre pour travailler et russir. En
1997, 93,4 % des jeunes interrogs ont indiqu leur stress par rapport au succs au tra-

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vail comme le facteur le plus important dans

leur vie, tandis que 92,3% ont opt pour
accrotre ses connaissances , 89,9 % pour
tre respect et 86 % avoir de largent .
On peut en conclure que lconomie de
march joue un rle dcisif dans la dtermination des valeurs des jeunes.
c. Les nouvelles valeurs affectant le mariage
et le sexe
Le mariage et le sexe sont les champs les
plus surveills et contrls dans la socit chinoise traditionnelle. Les ides traditionnelles
de mariage et de sexe ont t profondment
ancres dans notre esprit, comme lide de
mariage arrang, de virginit, etc. La promulgation de la Loi sur le mariage dans la
Rpublique de Chine aprs la
dcouverte de la nouvelle Chine a impos
la libert de mariage, ce qui a mis mal lide
traditionnelle de mariage arrang. Nanmoins, le sexe, considr comme une zone
interdite na t touch qu partir de la
rforme et de louverture. En Chine, le sexe
tait strictement limit aux poux. Le sexe
avant ou hors mariage est peru comme une
honte et un acte immoral.
Depuis la rforme, suite au dclin de
lidologie politique et la diffusion des ides
trangres, le regard port sur le mariage et le
sexe volue.
- Les jeunes tendent dcider eux-mmes
de leur mariage. Les enqutes montrent que le
taux de mariage dcid par soi-mme est pass
de 37,9 % 56,8 % en 10 ans (de 1976
1986). partir de 1988, les enqutes montrent
que les jeunes des milieux urbains et ruraux
choisissent plus de 70 % leur mariage.
- Changement des conditions de choix du
partenaire dun mariage potentiel. Avant la

AGORA

rforme et louverture, les jeunes attachaient

une grande importance la condition politique du partenaire potentiel. tant donn
que les standards politiques se sont mus en
standards conomiques, les conditions conomiques du partenaire potentiel pour un
mariage sont devenues sinon le facteur le
plus important guidant le choix, en tout cas
un critre dterminant dans leur chelle de
lamour . La plupart des enqutes montre
que les jeunes placent dabord leurs sentiments, ensuite, les revenus.
- Une attitude plus ouverte pour le sexe
avant le mariage. En 1990, une enqute a
montr que 28,8 % considrent que le sexe
avant le mariage est comprhensible ,
7,1 % lgitime et sans faute , 25,1 % difficile commenter et 25,9 % ne devrait
pas se produire . En 1998, 64,87 % acceptent lide de rapports sexuels avant le
mariage.
- Une attitude tolrante et courageuse pour
lamour hors du mariage. Une enqute de
1992 montre que 32 % comprennent sous
condition ou prouvent de la compassion
pour lamour hors du mariage tandis que
30,1% soutiennent un difficile dire . En
mai 1998, un ouvrage intitul vie prive
absolue a t publi et bien vendu. Dans ce
livre, un jeune homme et une jeune femme
relatent leurs histoires damour.
- Le nombre de couples choisissant de ne
pas avoir denfants ou den avoir mais plusieurs annes aprs leur mariage a augment,
en particulier dans les grandes villes du pays.
Il a t estim qu Shanghai, un couple sur
cent ne souhaite pas avoir denfants avant
plusieurs annes de mariage. Dans cette ville,
le taux de natalit marque dj un recul.

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6. Les limites des apports de la mondialisation

La mondialisation entrane une opportunit relle de dveloppement mais aussi son
lot de dsagrments. En gnral, certains
problmes sont rencontrs par la plupart
des pays en dveloppement tandis que
dautres concernent indistinctement les pays
en voie de dveloppement et les pays dvelopps.
- Linfluence de cultures trangres peut
entraner des chocs, de lanxit et du chaos
pour certains dans des circonstances particulires, ce qui dclenche des troubles
sociaux et met en danger la stabilit sociale
et politique. De 1979 1989, une tendance
idologique loccidentalisation
azimutale sest manifeste, niant les effets
mme positifs de lhistoire et de la ralit
chinoise, ce qui entrana des conflits avec
lidologie dominante. Les jeunes, profondment influencs par cette dynamique
doccidentalisation, se situaient la pointe
de ce bras de fer.
- Le contrle de quelques capitaux trangers sur les travailleurs viole les droits, les
intrts et mme la dignit de ces derniers.
- Le problme de la fuite des cerveaux
existe dans deux directions : dune part, les
jeunes travailleurs chinois fuient les entreprises publiques pour les 3 entreprises aux
capitaux trangers , dautre part, les diplms des universits se rendent plus volontiers dans les pays dvelopps.
- En cette priode de mondialisation par
linternet et les nouvelles technologies de
linformation, les frontires sont devenues
plus permables au mouvement de publications pornographiques, de drogues etc.

AGORA

- En raison de la mondialisation, la terre

apparat nos yeux comme un village, ce
que les criminels internationaux ont dj
saisi. Au milieu des annes quatre-vingt, des
trafiquants de drogue ont profit de
louverture de la Chine pour transfrer des
drogues dans le pays. Les jeunes en ont t
les victimes principales.
Conclusion
En 20 ans de rforme et douverture, la
Chine a enregistr un progrs rel dans son
dveloppement social et conomique. Cette
situation a drain un surcrot de confiance
dans lavenir du pays. En 1997, dans une
tude relative ltat desprit des Chinois
rsidant dans les grandes et petites villes ,
74,4 % se dclarent convaincus par le maintien de la croissance conomique, 78 % par
le dveloppement social dans le futur, 79 %
par la stabilit politique lavenir. En 1994,
les enqutes sur les jeunes rvlent que
67,27 % sont confiants quant lavenir de la
rforme et de louverture, 83,4 % en 1996 et
85,3 % en 1997.
La politique de rforme et douverture
obtient un soutien toujours croissant du
peuple chinois. Aux yeux de la population,
cette politique consiste dans la prservation
des traditions nobles de la Chine tout en utilisant habilement lexprience dautres pays.
Il sagit donc dapprendre les lments positifs dautres cultures afin de servir et
dalimenter le dveloppement durable de la
socit chinoise et de contribuer la paix et
au dveloppement dans le monde. Lobjectif
de la mondialisation devrait consister dans
le dveloppement commun de tous les pays
par le biais de la coopration.

DBATS JEUNESSES

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Social and cultural changes

in China

Soziale und kulturelle Mutationen

in China

Since the late 1970s, China has set up a policy of

reform and openness issuing in series of social,
cultural, economical and political changes.Young
people are the main protagonists in the dynamic,
particularly in the educational and vocational fields.

Seit dem Ende der Siebzigerjahre hat China eine Politik

der Reformen und der ffnung eingeschlagen, die sich
durch eine Reihe von sozialen, kulturellen,
wirtschaftlichen und politischen Mutationen bemerkbar
gemacht hat. In dieser Dynamik sind Jugendliche die
Hauptakteure insbesondere in den Erziehungs- und
beruflichen Bereichen.

Mutaciones sociales y culturales

en China

Jeunes Chinois

Desde el final de los aos 70, China ha emprendido

una poltica de reformas, lo que se ha traducido por
una serie de mutaciones sociales, culturales,
econmicas y polticas. En esta dinmica, los jvenes
son los protagonistas, en particular en los mbitos
educativos y profesionales.

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AGORA

DBATS JEUNESSES

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