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autocercioramiento
I.
Weber, plantea el problema fundamental de la Historia Universal: El porqu,
fuera de Europa no se alcanz el nivel de evolucin que gracias a la
racionalizacin occidental (profanizacin de la cultura occidental y la creacin
de sociedad modernas) se desarroll dentro de sta.
Las nuevas estructuras sociales (cultural y social), vienen diferenciadas por dos
sistemas: La empresa capitalista (Accin Econmica) Estado burocrtico
(Accin administrativa racional con arreglo a fines)
El trmino Modernizacin (procesos acumulativos y acoplados, tales como
formacin de capital, creacin de fuerzas productivas, secularizacin de
normas y valores etc.) propio de la modernidad, es desacoplada de sus
orgenes para transformarla en un patrn evolutivo social. Se rompe por ende
la conexin entre Modernidad y Racionalismo Occidental.
A raz de esto, se crea el concepto de Post-Modernidad, los cuales proponen el
fin de la era moderna, en dnde podemos encontrar dos teoras principales:
Las premisas de la Ilustracin estn muertas y slo sus consecuencias
continan en marcha. La modernizacin social, se desprende de la cultural,
dndose los cambios, en un ambiente distinto al de los orgenes. Se produjo
una Auto-Comprensin cultural. Por ende, se da por finalizada la era moderna,
se ha desembocado en la Post-Historia. La modernidad no es tan slida
como se cree. La modernizacin social, no sobrevivi a la declinacin cultural
en la cual fue creada, y no podr resistirse a la anarqua del pensamiento. Se
da por finalizada, no slo a la modernizacin social o econmica, sino a la
modernidad en su conjunto.
Por estos motivos, es necesario entender a los pioneros de la modernidad, o
aquellos personajes que desarrollaron conceptos claros sobre esta, para
finalmente dilucidad esta interna relacin entre modernidad y racionalidad.
II.
Hegel, utiliza el concepto de modernidad como poca, transcurso del tiempo
en el cual se producen cambios importantes y donde existe conciencia de si. El
mundo moderno, se diferencia del antiguo al estar abierto al futuro, en cada
momento se produce algo novedoso, una renovacin continua (revolucin,
progreso, emancipacin, desarrollo etc.). La modernidad, ya no puede mirar a
otras pocas. Debe echar mano a si misma, debe salir adelante con sus
propios preceptos. Segn Koselleck, la poca moderna se hace cargo
reflexivamente de la propia posicin dentro de la Historia (Filosofa de la
Historia).