AVALIAO GLOBAL DE SOCIOLOGIA 2 ANO MANH. PROFA.

ATHAYSI
COLAO.

01.De acordo com a teoria de Marx, a desigualdade social se explica :

a) pela distribuio da riqueza de acordo com o esforo de cada um no desempenho de
seu trabalho.
b) pela diviso da sociedade em classes sociais, decorrente da separao entre
proprietrios e no proprietrios dos meios de produo.
c) pelas diferenas de inteligncia e habilidades inatas dos indivduos, determinadas
biologicamente.
d) pela apropriao das condies de trabalho pelos homens mais capazes em contextos
histricos, marcados pela igualdade de oportunidades.
e) pela falta de empregos a todos devido ao grande nmero de pessoas presente nas
sociedades modernas.
02. O nome positivismo tem sua origem no adjetivo positivo, que significa certo,
seguro, definitivo. Como escola filosfica, derivou do cientificismo, isto , da crena
no poder dominante e absoluto da razo humana em conhecer a realidade e traduzi-la
sob a forma de leis que seriam a base da regulamentao da vida do homem, da natureza
e do prprio universo. Com esse conhecimento pretendia-se substituir as explicaes
teolgicas, filosficas e de senso comum por meio das quais - at ento explicaria a realidade e a sua participao nela

homem

(COSTA, Cristina. Sociologia:

introduo cincia dasociedade.So Paulo,2005, p.72.).

Sobre o positivismo assinale a alternativa correta.

a) O positivismo,teoria criada por Auguste Comte, pregava a cientifizao do
pensamento e do estudo humano, visando obteno

de resultados claros,

bjetivos e completamente corretos.

b) O positivismo no derivou de nenhum mtodo de investigao das
cincias da natureza e sim criou o seu prprio mtodo investigativo.

c) O positivismo foi uma teoria criada por mile Durkheim para explicar os fatos
sociais.
d) O positivismo baseava suas explicaes nas explicaes teolgicas, filosficas
e

de senso comum.

e) O positivismo no busca a certeza de nada e se baseia em explicaes abstratas.

03. O modo de vestir determina a identidade de grupos sociais, simboliza o poder e

comunica o status dos indivduos. Seu carter institucional assume grande importncia
medida que inclui ou exclui indivduos de categorias ou estratos
exemplifica

bem

sociais.

Ele

aquilo que Durkheim afirmava ser o objeto de estudo dos

socilogos: uma representao coletiva que alm de ser vlida para todos os indivduos
que fazem parte de um determinado grupo, expressa a exterioridade e a coercitividade.
Assinale nas opes a seguir aquela que apresenta o objeto de estudo da Sociologia
segundo Durkheim.
a)

Fatos sociais.

b)

Expresses culturais.

c)

Aes sociais.

d)

Estruturas polticas.

e)

Relaes sociais.

04.

Leia o texto a seguir.

De acordo com Susie Orbach, Muitas coisas feitas em nome da sade geram
dificuldades pessoais e psicolgicas. Olhar fotos de corpos que passaram por
tratamento de imagem e achar que correspondem realidade cria problemas de
autoimagem, o que leva muitas mulheres s mesas de cirurgia. Na gerao das
minhas filhas, h garotas que gostam e outras que no gostam de seus corpos. Elas
tm medo de comida e do que a comida pode fazer aos seus corpos. Essa a

nova

norma, mas isso no normal. Elas tm pnico de ter apetite e deatender

aos seus desejos. (Adaptado: As mulheresesto famintas, mas tm medo da

comida,Folha de S.Paulo, So Paulo, 15 ago. 2010,Sade.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o pensamento de mile Durkheim,
correto afirmar:
a)

O conflito geracional produz revoltas sociais, dada a incapacidade de os mais

velhos compreenderem as aspiraes dos mais novos.

b)

Os padres do que se considera saudvel e belo so exemplos de fato social e,

portanto, so suscetveis de exercer coero sobre o indivduo.

c)

Normas so prejudiciais ao desenvolvimento social por criarem parmetros e

regras que institucionalizam o agir dos indivduos.

d)

A conscincia coletiva mais forte entre os jovens, voltados que esto a

princpios menos individualistas e egostas.

e)

A base para a formao de princpios morais e de solidez das instituies so

os desejos individuais, visto estes traduzirem o que melhor para a sociedade.

05. Assinale a alternativa que descreve o objeto prprio da Sociologia, segundo Emile
Durkheim.
a)

A cultura, resultado das relaes de produo e da divisosocial do trabalho.

b)

O fato social, exterior e coercitivo em relao vontade dos indivduos.

c)

O conflito de classes, base da diviso social e transformao do modo de

produo.

d)

A sociedade, produto da vontade e da

ao

de

indivduos

que

agem

independentes uns dos outros.

e)

A ao social que define as inter-relaes compartilhadas de sentido entre os

indivduos.

06. Segundo a Lei dos Trs Estados, conceito fundamental na obra de Auguste Comte,
a evoluo das concepes intelectuais da humanidade percorreu trs estados tericos
distintos e consecutivos, a saber:
a)

Mitolgico, teolgico e filosfico.

b)

Teolgico, metafsico e cientfico.

c)

Metafsico, abstrato e positivo.

d)

Fetichista, teolgico e positivo.

e)

Mitolgico, filosfico e cientfico.

07. O positivismo foi uma das grandes correntes de pensamento social, destacandoentre seus

principais tericos, Augusto Comte e

mile

Durkheim.

Sobre

concepo de conhecimento cientfico, presente no positivismo do sculo XIX,

correto afirmar:
a)

A busca de leis universais s pode ser empreendida no interior das cincias

naturais, razopela qual o conhecimento sobre o mundo dos homens no cientfico.

b)

Os fatos sociais fogem possibilidade de constiturem objeto do conhecimento

cientfico, haja vista sua incompatibilidade com os princpios gerais de objetividade do

conhecimento e a neutralidade cientfica.
c)

Apreender a sociedade como um grande organismo, a exemplo do que fazia o

materialismo histrico, rejeitado como fonte de influncia e orientao para as

investigaes empreendidas no mbito das cincias sociais.
d)

A cincia social tem como funo organizar e racionalizar a vida coletiva, o que
demanda a necessidade de entender suas regras de

funcionamento e suas

instituies forjadas historicamente.

e)

O papel do cientista social intervir na construo do objeto, aportando

compreenso da sociedade os valores por ele assimilados durante o processo de

socializao obtido no seio familiar.
08. Com relao a sociologia clssica de Marx, podemos afirmar:
I. Afirma que as relaes entre os homens so relaes de oposio, antagonismo e
explorao.

II. Mostra que a industrializao, a propriedade privada e o assalariamento separavam o

trabalhador dos meios de produo.
III. Defende a ideia de que as aes sociais so responsveis pelas desigualdades
sociais.
IV. Defende a ideia de que no capitalismo o trabalhador perde a posse do trabalho,
naquilo que ele chama de alienao.
So corretas:
a) I e II.
b) III e IV.
c) I, II e IV.
d) I, II e III.
e) Todas so corretas.