1) Ambiente Geogrfico de Grecia:

Grecia est ubicada al sureste de Europa. Limita al norte con los Balcanes; al sur, el mar Mediterrneo; al este, Asia Menor
y al oeste, el Mar Jnico. En Grecia se distinguen cuatro grandes regiones: Grecia Continental, Grecia Peninsular o
Peloponeso, Grecia Insular o Egeida y Grecia Asitica. Estas regiones poseen montaas, que en algunos casos, como en la
Grecia Continental y Peninsular, se hallan separadas por regiones naturales distantes y comunicadas entre s slo por el mar.
Entre las montaas ms importantes podemos mencionar al norte de Grecia Continental, el Olimpo, considerada por los griegos
como el lugar donde habitaban los dioses; el Parnaso en la zona de Focidia tambin en la Grecia Continental, al igual que el
Pentlico y, en la Grecia Peninsular, el Parnn y el Taigeto.
Entre las regiones que sobresalieron por su importancia, se encontraban: el tica, cuya ciudad ms importante fue Atenas,
en Grecia Continental; Laconia, En Grecia Peninsular o Peloponeso, donde floreci Esparta; y Troade, sede de la ciudad de
Troya, en Grecia Asitica.
La Egeida, llamada as por estar ubicada en el mar Egeo o Grecia Insular, posee islas importantes como Creta, que fue
sede de la civilizacin cretense, Eubea y Delos. La Egeida se compone de dos archipilagos, el de las Ccladas al oeste y el de
las Espradas hacia al este.

2)

Creencias Culturales de Grecia:

Dioses: Los antiguos griegos crean en cientos de deidades, que tenan caractersticas fsicas y psicolgicas humanas
y vivan en el Monte Olimpo. En este contexto, los sacerdotes no constituan un clero y su deber principal era organizar
los rituales en los templos. En la antigua Grecia, los que negaban la existencia de un dios eran severamente
castigados.
Sacrificios: El sacrificio de animales era una prctica habitual en los templos de la antigua Grecia. Por lo general, se
realizaba en la madrugada en un altar en el lado este del templo. Los dioses tenan sus preferencias con respecto al
animal elegido: las vacas para Hera, los cerdos para Demter, los perros para Hcate y los caballos para Poseidn.
Rezos: Cuando le rezaban a un dios, los griegos estaban con los brazos en alto y las palmas hacia arriba. Los templos
eran el lugar para orar, pero los antiguos griegos tambin oraban en casa. Las oraciones implicaban felicitaciones a la
deidad, seguidas por una peticin especial, a menudo utilizando lenguaje potico. Las procesiones eran una forma de
oracin colectiva y a menudo se realizaban al amanecer. Los antiguos griegos tambin crean que las oraciones podan
llegar a los muertos para ayudarles en la otra vida.
Templos: Antes de la construccin de los templos de mrmol en el siglo VII antes de Cristo, la gente adoraba a las
deidades en las arboledas, las cuevas o las cimas de montaas. Con la construccin de los grandes templos, que eran
la morada de los dioses, su imagen fue colocada en la cmara central, llamada cella. Aunque no hubo rituales para las
imgenes en el templo, podan ser sacadas para un desfile durante las fiestas religiosas.

3) La Democracia Ateniense:
La democracia clsica ateniense constituye para la teora poltica de Occidente el primer ejemplo donde se desarrolla
plenamente lo que Max Weber denomin homo politicus. La constitucin de esta ciudad-estado fue conformndose sobre la
base del principio poltico de isonoma, sinnimo de democracia. Todas las instituciones polticas de la democracia ateniense
estaban ocupadas por ciudadanos. Las diferentes magistraturas, el Consejo Bul, la Asamblea Ekklesa y los
Tribunales Heliea, entre otras instituciones, requeran de la participacin y del compromiso constante del conjunto de los
ciudadanos atenienses. La identificacin de la ciudad-estado ateniense con el conjunto de sus ciudadanos supuso la realizacin
de la politike aret, que significa que todos los ciudadanos se ponen en relacin de cooperacin e inteligencia en el espacio
vital de la polis. Las exigencias polticas, sociales y militares que la democracia ateniense demand a sus ciudadanos sirven
para entender que significa realmente ser ciudadano de una comunidad poltica. La ciudadana de la democracia ateniense
supone el primer ejemplo de homo politicus de la historia poltica de Occidente.

4)

a)

Principales Manifestaciones de Cultura Griega en el Periodo Clsico:

La literatura:
Poesa pica: En Grecia, en especial en los primeros tiempos, fueron comunes los cantores de poesas populares
llamados aedos. Ellos narraban la historia de los pueblos y las mezclaban con leyendas. HOMERO, autor de la llada y
la Odiesa, se cree que fue una de eses aedos.

b) Poesa Lrica: Los juegos panhelnicos, que se celebran en el Olimpia, al sur de Elida, en honor de Zeus, fueron
contados por el poeta Pndaro en sus Himnos Triunfales.
c) Oratoria: Este gnero se desarroll en toda Grecia debido a las luchas sociales que llevaban hacia la democracia, as
como las guerras entre ciudades, contra los persas o contra los macedonios.
d) Teatro: Las fiestas que anualmente se celebran en honor de Dionosis, dios de las vias, dieron pie para el desarrollo
de la tragedia y la comedia en Atenas, representaciones que fueron corrientes, por otra parte, en toda Grecia

La Arquitectura:
Luego de las invasiones se cre el estilo drico, con predominio de formas rectangulares. En la construccin de los
templos se destacaba la utilizacin de columnas con capiteles cuadrados. Ms tarde aparecieron los estilos jnico y
corintio.

La Pintura:
Al principio estuvo aplicada a la cermica, luego la arquitectura, ms tarde al mbito domstico y, por ltimo, se
produjeron cuadros para compradores privados. Las tcnicas utilizadas eran el fresco y la mezcla de colores con clara
de huevo o con cera derretida.

La Escultura:
Fue una de las formas de arte preferidas por los griegos. Les lleg desde Asia y Egipto hacia el 650 a.C. y alcanz su
perfeccin en el siglo V a.C. a travs de la adquisicin de la perspectiva, del movimiento y del reflejo de los
sentimientos humanos. En un principio se la utiliz para conmemorar a los muertos, pero luego se desarroll con el fin
de regocijar a los hombres y a los dioses. Los materiales ms utilizados fueron la madera, el marfil, el hueso, el
mrmol, la plata, el oro y el bronce. Los temas se centraron en los atletas, la vida cotidiana y la mitologa religiosa.
Tambin practicaron el arte del bajorrelieve con gran maestra y con l decoraron frisos y frontones de templos y
edificios. Entre los artistas ms destacados se encuentran Fidias, Mirn y Policleto. Las estelas funerarias, que se
hacan en alto o bajorrelieve, fueron una de las formas iniciales de la cultura griega. En ellas se explicaba el destino de
las almas de los difuntos

La Medicina:
La ciencia surgi a partir del progreso de la filosofa. Se delimitaron varios campos cientficos. La Medicina apareci
como ciencia aplicada, sobre todo a partir de los trabajos de Hipcrates, que utiliz la experiencia y la razn como el
mtodo apropiado para llegar a un conocimiento libre de influencias religiosas. Segn Hipcrates, para curar el mdico
deba eliminar slo los obstculos que impidieran al organismo sanarse por s mismo.

5) Macedonia:
Macedonia era una polis del norte de Grecia, que se organizaba como una monarqua de carcter absoluto que era
apoyada fuertemente por la aristocracia, y que a partir del gobierno del rey Filipo II, entre los aos 359 y 336 a. de C., aument
considerablemente su poder militar.

6) Caractersticas:
El antiguo Reino de Macedonia, existente principalmente entre los siglos VII a. C. y II a. C., fue el primer Estado que se
asent en la regin geogrfica homnima. Sus fronteras eran ms o menos constantes, aunque an no es claro si ciertas zonas
de los interiores, como Lincestis, eran parte del reino en s o eran estados independientes en constante lucha contra los reyes
macedonios. Durante el reinado de Filipo II, Macedonia se expandi considerablemente, incluyendo la zona de la pennsula
Calcdica y territorios al norte en direccin al ro Danubio.
Filipo termin gobernando sobre gran parte de Grecia y su pas se expandira an ms cuando su hijo, Alejandro Magno, lo
convirtiera en un imperio que gobernara sobre gran parte del mundo conocido hasta el momento.
Tras la muerte de Alejandro, Macedonia volvi a ser un pequeo reino tras la divisin del Imperio en diversos estados. Tras
la conquista por parte del Imperio romano en las llamadas Guerras Macednicas, el Senado Romano estableci la provincia de
Macedonia, cuya extensin vari a lo largo de los siglos. Cuando la zona pas a ser parte del Imperio bizantino, el thema
establecido bajo el mismo nombre se ubic en una zona mucho ms al oriente, excluyendo Calcdica e incluso la zona de
Tesalnica. Por otro lado, el Imperio otomano que gobern el territorio hasta el siglo XIX nunca tuvo en dicha zona alguna
unidad administrativa en Macedonia bajo ese nombre.

7) Geografa:
Macedonia se refiere en general a una regin de la Pennsula Balcnica en el norte de Grecia, que abarca entre 34.000 y
35.000 kilmetros cuadrados. Aunque no existe alguna definicin oficial por parte de alguna organizacin internacional o
estado, en algunos contextos la regin aparece delimitada por los cuencas de los ros (de poniente a oriente) Haliacmn,
Vardar y Estrimn y las llanuras cercanas a Tesalnica y Serrai.

8) Organizacin Poltica:
La organizacin poltica del Reino de Macedonia formaba una pirmide de tres estratos: arriba estaban el rey y la nacin,
abajo, las organizaciones cvicas (ciudades y thn), y entre ambos, los distritos. El estudio de las diferentes instituciones se ha
renovado considerablemente gracias a la epigrafa, que ha dado la posibilidad de releer las indicaciones que dejaron los
autores clsicos, como Livio y Polibio. Estos muestran que las instituciones macedonias se parecan a las de las alianzas de las
ciudades-estado griegas, como por ejemplo la Liga Etolia o la Liga Aquea, cuya unidad, ente caso, era reforzada por la
presencia de un rey.

9) Contraste con Grecia:

Macedonia est al norte de Grecia y durante muchos aos fueron un slo pas. Para que exista un pas se deben dar varias
condiciones indispensables: 1 unidad histrica, 2 unidad lingstica 3 unidad poltica. Macedonia y Grecia la tienen, pero se
desconoce por qu son dos pases diferentes. El ms grande genio militar griego, Alejandro Magno, era macedonio hijo de otro
rey macedonio Filipo I, que invadi Grecia y unific a todas las tribus, aqueos, jnicos, dorios etc. formando un slo pas.
Alejandro Magno no se crea macedonio, l impuso en el mundo antiguo el concepto helnico del mundo, formando un imperio
que hasta la actualidad no fue ni siquiera igualado por ningn pueblo posterior a ellos.

10) El Mundo Helenstico, Rasgos Culturales:

Es el perodo comprendido, desde la muerte de Alejandro Magno, en el ao 323 a. C., hasta la mitad del siglo I a. C.,
cuando los romanos incorporan esos territorios a su Imperio. Sin embargo, los rasgos culturales del helenismo sobrevivieron
ulteriormente durante un largo tiempo.
Alejandro Magno, de Macedonia, que gobern desde el ao 336 a. C., hasta el ao 323 a. C., logr establecer un Imperio
que comprenda desde el ro Indo hasta Egipto. La cultura griega fue incursionando en los distintos pueblos, pero tambin ella
recibi la influencia de las culturas orientales, dando nacimiento a una nueva, la helenstica, que se difundi en la vida urbana,
ya que entre las comunidades campesinas siguieron rigindose por sus propias tradiciones.
Las ciudades helensticas, entre cuya poblacin se adopt el griego como lengua oficial, fueron fundadas por Alejandro, en
un nmero superior a setenta, segn el modelo griego. Las principales ciudades fueron Prgamo y Antioqua, en Asia Menor
(en la orilla izquierda del ro Orontes), y Alejandra, en Egipto. All vivan griegos de todas las profesiones: filsofos, artistas,
comerciantes, soldados y cientficos, que aportaron su cultura y adoptaron la oriental, con sus lujos y ornamentos.
La palabra helenismo de origen griego, significa hablar como griego y deriva de helen que quiere decir, griego. Dentro
de la fusin cultural, tambin la religin sufri esta influencia, producindose lo que se conoce como sincretismo religioso: Al
dios Zeus se lo identific con el dios egipcio Amn, crendose adems nuevos dioses, como la diosa Fortuna, o Tiqu, que
determinaba el destino de la humanidad. El hombre representado deja de ser una abstraccin para cobrar el aspecto de un ser
concreto. En este mbito cabe destacar a Lisipo. Los edificios se caracterizaron por la opulencia y las grandes dimensiones,
dejando de lado en cierta medida, el equilibrio esttico. En pintura, se destaca la importancia otorgada al paisaje, ya sea como
tema central o ambientando la obra. En el mbito filosfico sobresalieron dos escuelas, de hondo contenido moral, la estoica y
la epicrea.