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RESEA HISTORICA TALARA

Hablar de la historia de Talara, es en cierta forma hablar del petrleo peruano. Es hablar
de una riqueza que permaneci por siglos ignorada y que de repente a mediados del siglo XIX y
en el siglo XX, irrumpe repentinamente en la economa de muchos pueblos, determinando giros
profundos en su vida, para bien o para mal.Las empresas petroleras se convirtieron en las ms
poderosas de la tierra y no pocas guerras tuvieron como origen principal la posesin de los
pozos petrolferos.
La historia del petrleo peruano se inicia en un pequeo yacimiento de brea, que los
tallanes explotaron para fines domstico, llamndola cop. Durante la colonia, fue entregada a
concesionarios que explotaban su producto para calafatear barcos y embetunar el interior de
botijas.Entre el pueblo de Amotape en el ro Chira y el ro Tumbes, existe una extensa y
desolada, zona de tablazos ridos cortados por algunas quebradas que daban un poco de verdor
al despoblado en las pocas de lluvias. En las primeras dcadas del siglo XVII, esa dilatada
regin, por la que nadie se interesaba y que perteneca a la corona de Espaa, fue adquirida por
el capitn Benito de las Heras y por su esposa Mara Ramrez de Arellano. Se les llam
haciendas de Mncora y Parias, por las dos principales quebradas que la cruzaban.Con mucho
esfuerzo, el capitn de las Heras logr formar una prspera ganadera utilizando los pastos
naturales y los algarrobales. Como la pareja no tena hijos, donaron las dos haciendas al hospital
de Beln de Piura, de propiedad de la Beneficencia, y que era administrado por las monjitas de
la congregacin de Beln; las que explotaron las haciendas, mediante arrendatarios.
Pasaron los aos y en 1815 asumi la Direccin de la Beneficencia de Piura don Jos
Lama, que aprovecho, para que le fuera entregada por arriendo enfitutico de 150 aos la
hacienda Mncora. Cuando se hizo la escritura, logr Lama que agregasen tambin en el
contrato a la hacienda Parias. Posteriormente, logr Lama la propiedad de la pequea mina de
brea de cerro Prieto. Es decir que Lama control el suelo de la extensa regin y una pequea
mina del subsuelo.
En 1850 muri Lama y dej la hacienda Mncora a su hijo Diego Lama Farfn de los
Godos y la hacienda Parias la reparti entre su esposa doa Luisa Farfn de los Godos y su hija
Josefa. Para facilitar esto, dividi a Parias en las haciendas Parias y al sur para Josefa la
hacienda La Brea.
En 1859 el norteamericano Jhon Drake, perfor en Estados Unidos el primer pozo de
petrleo y de inmediato se produjo en el mundo entero el boom del petrleo. Los Lama se
dieron cuenta de la gran riqueza que posean, pero Diego tena 13 hijos, doa Luisa muri y
Josefa qued como nica propietaria de la Brea y Parias.
Primero don Diego Lama y luego sus hijos entraron en tratos con diversos empresarios
extranjeros. Fue as como surgieron la Petrolera Zorritos de la familia Piaggio y la petrolera
Lobitos.
En cambio doa Josefa, dej como heredero de la Brea y Parias a su primo y amante
Juan Genero Helguero Lama, el que usando mtodos vedados logr sanear la propiedad y
venderla en 1888 al extranjero Herbert Tweddle por 18.000 libras esterlinas, suma que era
enorme en esa poca. Tweddle fund la empresa petrolera London para explotar los yacimientos
de la Brea y Parias. Al iniciarse el siglo 1900, era Guillermo Keswick el propietario de la
London, el que en 1915 arrend la empresa a la International Petroleum y C (IPC)
Pero es el caso que desde 1910, se descubri que la London haba estado dejando de
pagar una gran cantidad de impuestos y lo mismo pasaba con la IPC. Se haba acumulado una

suma fantstica, que ni los Keswick ni la IPC reconocieron, solicitando el apoyo de Estados
Unidos y de la Gran Bretaa, los dos pases ms poderosos del mundo en esa poca..All es
cuando naci el llamado problema de la Brea y Parias que lleg a comprometer la soberana
nacional.
En 1922, en tiempos del presidente Augusto Legua, el Per se vio obligado aceptar el
llamado Laudo Arbitral de Paris, que lesion nuestra soberana. El problema sigui hasta el
gobierno de Belande y culmin en el mandato del general Juan Velasco Alvarado, que expulso
a la IPC de Talara.
En forma paralela al crecimiento de la explotacin del petrleo en la provincia de
Talara, fue tambin producindose la aparicin y poblamiento acelerado de campamentos,
pueblos y ciudades. Eso oblig a la creacin de distritos y finalmente de la provincia de Talara.
El 30 de marzo de 1861 se cre el departamento de Piura, con tres provincias: Piura,
Payta y Ayabaca con capital Huancabamba. En eso poca y hasta 1900, Payta se escriba con
y griega. La provincia de Payta comprenda a los distritos de Payta, Coln, Tumbes, Amotape,
La Huaca, Sullana y Querecotillo.
Cuando en 1876 se realiz un censo nacional; Tumbes haba dejado de ser distrito de
Payta y se haba convertido en provincia Litoral. Payta tena un nuevo distrito que era El Arenal.
El distrito de Amotape era muy extenso y comprenda todo lo que ahora es la provincia
de Talara. En la zona rural, el mayor centro poblado rural era el casero Pampa de Tamarindo
con 714 habitantes que con el tiempo dara origen al distrito de Tamarindo. Le segua la
Hacienda de Monte Abierto con 587 habitantes. Mncora, la Brea y Parias figuraban como
haciendas con muy poca poblacin. De igual modo Talara figuraba como hacienda con slo 22
habitantes. En el censo no se menciona Negritos.
Con la explotacin del petrleo, los campamentos se haban convertido en ciudades y en
1905 Talara haba dejado de ser la modesta pequea caleta de pescadores y era ya una poblacin
pujante con varios miles de habitantes. Fue por eso, que el 14 de noviembre de 1908 se cre el
distrito de Mncora, segregndolo del distrito de Amotape. El nuevo distrito tena como capital
al pueblo de Talara y ocupaba la misma extensin que hoy tiene la provincia de Talara.
Tras un largo batallar, Talara logra liberarse de la IPC y del tutelaje extranjero, pero
tambin los pozos se estaban agotando y la industria petrolera decayendo.
Tras la catstrofe de El Nio de 1983, se logr se diera la Ley del Canon que permita
una participacin de la riqueza extrada, pero el centralismo piurano se hizo presente y fue el
mas beneficiado.
Con la Ley N 28277 llamada Ley Carrasco, por haber sido su gestor y defensor el
congresista Dr. Jos Carlos Carrasco Tvara, se restableci el derecho de Talara. Luego y casi
de inmediato, se dio otra ley que aseguraba que la empresa nacional Petroper y la refinera de
Talara, no seran privatizados.

CREENCIAS Y
LEYENDAS DE TALARA
TEOFILO EL PESCADOR.
Cuentan viejos pescadores que desde mucho tiempo atrs, del puerto de San Pedro del
distrito de Parias - Provincia de Talara, todos los das y a muy tempranas horas de la
madrugada numerosos pescadores se hacan a la mar en sus "balsillas" con la finalidad de
pescar en especial peje blanco, cabrilla, y ojo de uva, por ser ms apreciados por su sabor,
tanto para el consumo familiar como en el mercado donde alcanzaban mejores precios y
por consiguiente obtenan mejores ingresos.
Como era natural, por tratarse de una actividad riesgosa, por lo general tenan que afrontar
serios problemas, pero a veces la situacin se les complicaba, sin embargo, para un
personaje la cosa era completamente diferente. Todos los pescadores recuerdan con
asombro, la gran suerte que siempre acompaaba a un pescador llamado Tefilo, que a
excepcin de los dems, era el nico que lograba hacer faena, pues regresaba con su
pequea balsilla cargada de pescado.
Tefilo sin dar razn alguna como siempre se alejaba de ellos en direccin de la zona del
cerro La Capullana. Por lo general siempre se encontraba parado sobre un peazco,
dando la impresin como si se hubieran puesto de acuerdo, porque un negrito con el
cordel en la mano y alzando el brazo le indicaba con gran acierto el lugar preciso donde se
encontraba el banco de pescado.
Comenta mucha gente que conoci a Tefilo, que esta suerte que Dios le haba concedido
le acompa por muchos aos, hasta que un da la noticia de que no haba regresado
sorprendi a todo el puerto. Segn parece a causa de un gigantesco remolino que se lo
llev al fondo del mar. Otros afirman que fue el mar que se apoder de su cuerpo. Slo se
sabe que parte de su ropa fue encontrada en el interior de una de las cuevas del cerro de
La Capullana, donde el nima de Tefilo permaneci encantado por mucho tiempo.
EL NIO: DOLOR DE PARIACS
El gobierno de los Pariac's era muy diferente al de una etnia de un valle prximo
dominado por las Capullanas, donde imperaba el matriarcado.Sin embargo a un soberano
Pariac's le atrajo la belleza de una doncella de las Capullanas, lo cual no era del gobierno
de stos.
La aceptacin de la doncella al soberano Pariac's propici incomodidad entre las
Capullanas, quienes no aceptaban que una de su estirpe pusiera en riesgo el rgimen de
gobierno.Sin embargo el amor del soberano y la doncella pudo ms. Esta no cedi a
laspresiones de su etnia,decidiendo compartir su vida fuera de su territorio donde tena
ms libetad y correspondencia a sus sentimientos.
Sin embargo en la etnia de las Capullanas no se admita que alguien del grupo rompiera
las tradiciones que las gobernaban, decidiendo invadir el pacfico reino de los Pariac's
para rescatar a la joven doncella.
Las Capullanas eran reconocidas guerreras, siempre dispuestas a enfrentar cualquier
situacin que afectaba su reino, por ello arremetieron en territorio delos Pariac's cercando
a la dondella, quin antes de ser caoturada prefiri demostrar a su etnia su valenta,

enfrentando la agresin, debido a la desigualdad, la doncella cay en batalla. Al retornar


los Pariac's se quedaron atnitos de la masacre ocurrida
El soberano Pariac's al ver el cuerpo inerte de la doncella, estall en dolor y lamentacin,
como un nio. Su pena y dolor empezaron a manifestarse en una incontenible tempestad
en forma de rayos y torrenciales lluvias. En los meses de verano el soberano Pariac`s
sintindose herido en sus sentimientos sale a recordar aquellos momentos de amargura y
dolor. Este es el conocido fenmeno de El Nio que algunas veces se manifiesta en forma
moderada, en otras intenso y otras ocasiones muy intenso, dependiendo del estado de
nimo y nostalgia del soberano Pariac`s, quien algunas veces se anima a castigar el
territorio delas Capullanas, cuando su clera se vuelve incontenible.

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