La pelcula V de venganza y el texto Fahrenheit 451 a travs de
su trama encuentran su razn de ser en la cita: Mi padre [...] sola decir que los artistas mienten para decir la verdad mientras que los polticos mienten para ocultarla porque ambas relatan cmo la gente se ve gobernada en todos los sentidos por el gobierno, sin que se den cuenta de las restricciones que tienen en sus garantas constitucionales, que debera tener todo ciudadano en una sociedad organizada como por ejemplo privacin de circular libremente, de leer, de comer, de elegir, de escuchar msica, de pensar distinto, invadir y destruir la propiedad privada, causar la muerte y cmo las estructuras de poder se organizan para cegar y convencer de que sus ideologas son las que deciden el futuro de las personas De esa forma logran controlar lo que la gente piensa, controlar sus opiniones frente a los hechos y las cosas que pasan diariamente en el mundo, y hacer que piensen lo que ellos quieren que piensen sobre esto. Al eliminar a esta gente, se evita que traten de contagiar sus ideas a las dems personas, y as mantiene una sociedad libre de manifestantes y problemas. El mtodo que se utiliza para gobernar a la gente es el miedo. Todo esto creo un clima de inseguridad y temor. En ambas producciones futuristas se nos presenta el sistema de gobierno autoritario que se caracteriza por el poder altamente concentrado y centralizado que mantiene la represin poltica y la exclusin de rivales potenciales. Utiliza los partidos polticos y las organizaciones de masas para movilizar a la gente en torno a los objetivos del rgimen. El autoritarismo tambin tiende a abrazar el ejercicio informal y no regulado del poder poltico, un liderazgo que es "auto-nombrado ", la privacin arbitraria de las libertades civiles, y poca tolerancia significativa oposicin. Una gama de controles sociales tambin sofocan la sociedad civil, mientras que la estabilidad poltica es mantenida por el control y apoyo de las fuerzas armadas, una burocracia integrada por el rgimen, y la creacin de lealtad a travs de diversos medios de socializacin y adoctrinamiento. Sistemas polticos autoritarios pueden ser debilitados por "desempeo insuficiente ante las demandas de la gente. Los estados autoritarios que no se adaptan pueden colapsar, a travs de un lder 1 Mariano Garcia-5 C
(Castro, Hitler, Mussolini) o por la rebelin de las masas (revolucin
francesa) o por acontecimientos implosivos como la cada del Muro de Berln, las Torres Gemelas En contraposicin con los gobiernos autoritarios, los gobiernos democrticos tienen como bandera la libertad de expresin en todas sus dimensiones. La lectura es la que permite a los hombres mejorar la visin de las cosas y permitir ver lo que antes nunca se haba visto, brindar experiencias en mente propia, dinamita pura para la imaginacin, nos dota de las palabras para expresar nuestros sentimientos, emociones, creencias, es constructora de sociedades y de sueos, leer permite descubrir lo que se piensa; los malos gobiernos temen a los buenos lectores, nos permite ver la inmensidad de nuestra ignorancia, es la savia de la democracia, debe reducir la pobreza, la marginacin, la exclusin y la injusticia, nos da un sentido de anticipacin. Leer transforma el mundo. La idea de gobierno es que sean verdaderamente un servicio pblico, que es lo que deberan ser aunque nunca se consideren a s mismos de esa manera y tiendan a poner lo pblico a su servicio. Las ideologas son una gran prdida de tiempo y de dinero. No queremos anarqua. Queremos regulacin, control. Queremos ciudades limpias, buenos sistemas de transporte, proteccin legal, que ningn gobierno ideolgico desperdicie el dinero de la gente en estructuras burocrticas. Creo que a la mayora de la gente no le interesan las cuestiones ideolgicas. Las ideologas han creado polarizaciones que han llevado a la animosidad, la pasin y la furia, sin ofrecer buenos resultados a cambio sino, ms bien, resultados desastrosos. Desde luego, todava hay obstculos para que la gente acceda al poder y a la toma de decisiones. Y siempre existir, en toda sociedad, la necesidad de que haya gente concreta que trabaje en temas especficos. Pero no es necesario que esa gente eche races en un gran bloque ideolgico. Las severas injusticias que sufren los ciudadanos vienen, precisamente, de una ausencia de servicios por parte del gobierno. Lo que se necesita es un servicio que nos traiga justicia social. Yo quiero que alguien recolecte la basura, quiero tener acceso al telfono, a la electricidad; quiero tener la posibilidad de construir mi casa (dentro de las regulaciones del vecindario), quiero que funcionen los servicios pblicos y privados. Eso es democracia. La obsesin por los gobiernos es una enfermedad... A ese consenso no se llega de un da para el otro, pero, una vez logrado, refleja las ideas promedio de todos. 2 Mariano Garcia-5 C
La poltica es innecesaria en un pas que ha estabilizado su cultura
(ciertos niveles de paz) y de desarrollo econmico, adems de voluntad poltica. Argentina tiene un potencial pero aqu nadie est listo para administrarse sin un gobierno. Sin embargo, lo que estoy sugiriendo es comenzar hacer transparente lo pblico, lo que es de todos. Aqu la gente se manifiesta en las calles. Es bueno y es malo. Es bueno porque la gente se involucra mucho ms en los problemas de su pas; es malo porque los polticos pueden usar eso, y de hecho lo hacen todo el tiempo. Es muy triste ver, a veces, la situacin de la gente que lucha por una vida digna en pases orgullosos como la Argentina. Aqu la gente sufre. Lo puedo ver. Hay una cierta tensin... La gente no es feliz. Uno toma un taxi y en cada esquina hay nios o familias que piden limosna o venden cosas. Es desesperante. La Argentina conserva dos sentimientos: por un lado, la nostalgia; por el otro, la sensacin de no estar en el centro de las cosas, de que el centro est en otra parte. Los argentinos se han sentido humillados por los escndalos y quieren salir de esa situacin y recuperar el orgullo y la confianza en s. Muchos argentinos consideran que la realidad se crea en Buenos Aires y no en el resto del pas. En algn momento los pueblos se tienen que dar cuenta de que sus gobiernos les cuestan ms dinero que los beneficios que les reportan. Creo que cierto porcentaje de corrupcin es inevitable en todo el mundo, y esto es tolerado. Pero en los pases del Tercer Mundo, el porcentaje del total de los recursos financieros disponibles que se pierden por causa de la corrupcin se ubica entre el cincuenta y el sesenta por ciento. No hay economa que pueda soportar eso. El terrorismo internacional es una caracterstica del mundo globalizado. El terrorismo requiere una inversin mnima y reporta un rendimiento mximo. A una organizacin terrorista cometer un atentado puede costarle unos pocos hombres y, a cambio, le garantiza la mayor repercusin en la prensa de todo el mundo. El terrorismo pude ser econmico, poltico, institucional, cultural. Creando el sentido de espacio comn, de repblica, de identidad, de lo nuestro, lo que es de todos, estaremos recreando la repblica como un espacio comn de servicios para todos, que va ms all de las fronteras. Un mundo multicultural en el que, de comn acuerdo, las principales culturas y religiones aceptan vivir.
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