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INTRODUCCIN
Hablar de algunos de los principales PRINCIPIOS DEL DERECHO
ROMANO, que son aplicados por el derecho peruano, es sumamente
importante; pues como sabemos nuestro derecho
tiene como fuente
primigenia al antiguo derecho Romano. Por lo tanto, tratar sobre este tema
es revivir el legado cultural de esta civilizacin que construy las bases
tericas del derecho que hoy practican muchos pases de cultura jurdica
romana.
Es importante acotar que nuestro derecho se forma con el advenimiento
de la Repblica y a esa formacin contribuyeron los espaoles con elementos
de origen romano. La formacin de los juristas haba comenzado con la
fundacin de la Universidad de San Marcos, la que brind conocimientos del
Corpus Iuris de Justiniano y por eso los expertos en el llamado derecho
Patrio, como Solrzano y Pereyra, fueron profundos conocedores del Derecho
Romano.
Los principios romanos tratados se encuentran prescritos en nuestra
legislacin nacional, en especial en el Cdigo Civil y en el Cdigo Penal. En
consecuencia, es necesario conceptuarlos para un mejor entendimiento de
los futuros abogados de nuestra patria.
Nuestro trabajo consta de dos captulos, en el primer captulo titulado:
ALGUNOS PRINCIPIOS DEL DERECHO ROMANO
APLICABLES AL
PRICIPIO
TANTUM
DEVOLUTUM
CUANTUM
APELLATUM,
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LOS AUTORES
CAPTULO I
PRINCIPIO
Son ideas directrices que justifican el carcter racional de todo el
ordenamiento jurdico. Tambin podemos decir que son la manifestacin
de criterios de conducta con trascendencia social, que se imponen por su
propia fuerza persuasiva sin referencia a supuestos concretos de su
aplicacin. Ayudan a saber cundo la justicia proclamada en abstracto se
ver realizada en concreto. Pueden responder a la ideologa social que
domine en cada pas y en un momento determinado.
En sentido tico o moral llamamos principio a aquel juicio prctico que
deriva inmediatamente de la aceptacin de un valor. Derecho valor
positivo bsico, (El valor de toda vida humana, de todo ser humano su
dignidad) Se deriva el principio primero y fundamental en el que se basan
todas las dems la actitudes y el respeto que se merecen por el mero
hecho de pertenecer a la especie humana, es decir por su dignidad
humana.
PRINCIPIO GENERAL DEL DERECHO.-Son los enunciados normativos
ms generales que sin haber sido integrados al ordenamiento jurdico en
virtud de procedimientos formales, se entiende formar parte de el, ya que
le sirve de fundamento a otros enunciados normativos particulares que lo
recogen de manera abstracta el contenido de un grupo de ellos.
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Estos principios son utilizados por los jueces, legisladores, por los
creadores de doctrina y por los juristas en general. Sea para integrar
lagunas legales o para interpretar normas cuya aplicacin resultase
dudosa.
Los principios tambin pueden ser proposiciones, entendidos estos como
enunciados con vocacin normativa tal es el caso de:
El primer Derecho es el mejor Derecho o La Ley Especial prima sobre la
General .Pues estos principios a diferencia de los principios de concepto
susceptibles como la equidad, la igualdad la justicia etc. No son
susceptibles de ser definidos por que no son conceptos y regulan su forma
de operacin. Tambin pueden ser de contenido tcnico de la norma tal es
el caso de la Ley especial o de la proposicin sobre la contradiccin ni
equivocacin del legislador.
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CAPTULO II
DEFINICION DE LOCUCIN
Una locucin es el grupo estable de dos o ms palabras que funcionan
como una unidad lxica con significado propio no derivado de la suma de
significados de los componentes, se distinguen varios tipos segn su
funcionalidad.
LOCUCIONES LATINAS
A
ADVOCATI NON ULTRA QUAM LITIUM POSCIT UTILITAS IN
LICENTIAM CONVICIANDI ET MALEEDICENDI TEMRITATE
PRORUMPANT CODEX
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B
BENIGNIUS LEGES INTERPRETANDAE SUNT, QUO VOLUNTAS
EORUM CONSERVETUR.CELSO
Las leyes deben interpretarse favorablemente a la conservacin
de su espritu
Beneficia non obtruduntur. Los beneficios no se obtienen por la fuerza.
Beneficium legis non debet ese captiosum. El beneficio de la ley no
debe ser capcioso.
Bis de eadem re ne sit actio. No existe por segunda vez accin sobre
un mismo acto.
Bona fides. De buena fe.
Bona fides non partitur ut bis idem exigatur. La Buena fe no tolera
que se exija dos veces lo mismo.
Bonum vunum laetificat cor hominis. El buen vino, alegra el corazn
del hombre.
Bonorum cessio. Cesion de bienes.
Benorum distractio. Enajenacin de bienes de carcter especial. Venta
por menor de los bienes de un deudor insolvente.
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Gaudeamus. Alegrmonos.
Genus perire non censetur. Se entiende que el gnero no perece.
Gradus affinitati nulli sunt. La afinidad no tiene grados.
Gratuitum debet ese commodatumm. El comodato debe ser gratuito.
Grave est fiden fallere. Es grave faltar a la confianza.
Graviore culpa, graviore poena. A mayor culpa, mayor pena.
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Ibi sit poena, ubi et noxia est. Hay pena donde existe culpa.
Ibdem. En citas, notas, referencias e ndices. En el mismo texto.
Idem. Igualmente. Lo mismo.
Idem est non facere et non legitime facere. No hacer, y no hacer
legalmente es lo mismo.
Ignoti nulla Cupido. No se desea lo que no se conoce.
Ignorantia facit, non juris excusat. Se excusa la ignorancia de hecho,
no la de derecho.
Ignorantia iuris non excusat. El desconocer la Ley no excusa.
Illico iustae. El legtimo momento.
Imperitia culpae adnumeratur. La impericia se homologa a la culpa.
Impossibillum nulla obligatio est. Nadie est obligado a (hacer) lo
imposible.
In absentia. En ausencia.
In dubiis abstine. En la duda abstente.
In dubio pro reo. En la duda, a favor del reo.
In dubio pro fiscum. En la duda, la norma financiera debe estar a favor
del estado.
In dubio possessore. En la duda el derecho es del poseedor.
In dubio pro societatis. La duda favorece a la sociedad.
In extremis. En lo ltimo. ltimos momentos de la vida.
In fraganti. En flagrante. Al instante de cometer el delito.
In illo tempere. En aquel tiempo. En otro tiempo, hace mucho tiempo.
In ius vocatio. La llamada del juicio.
In maleficiis voluntas spectatur, non exitus. En los delitos se toma en
cuenta la intencin, no el resultado.
In memoriam. En memoria. En recuerdo de, en homenaje a.
In obscuro libertas praevalet. En el caso dudoso prevalece la libertad.
In pari causa. En igual causa.
In perpetuum. Para siempre; a perpetuidad.
In quacunque arte ejus peritis fide adhibenda est. A los peritos de
un arte se les debe creer.
In solidum. Por entero, por el todo.
In solutum. En pago.
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GAYO
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LEX NATURALIS EST NON SCRIPTA SED NATA LEX, QUOD NON
DECIMUS, ACCEPTIMUS LIGIBUS, VERUM EX NATURA IPSA
ARRIPUIMUS
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Ley natural es aquella que no ha sido escrita, sino que es una ley
innata, que no aprendimos, no tomamos ni lemos, sino que la
adquirimos de la misma naturaleza
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N
NASCITURUS PRO IAM NATO HABETUR, SI DE EIUS COMMODO
AGITUR PAULO
Quien est por nacer se le considera nacido, cuando se trata de
su ventaja
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U
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Universitas. Universalidad.
Urbi et Orbi. A la ciudad (Roma) y al Universo.
Ut infra. As como abajo. Se refiere a texto que cabe leer o se inserta ms
adelante.
Ut supra. Como arriba. En documentos se emplea para referirse a lo
citado o dicho antes.
Uti, non abuti. Usar, pero no abusar.
Uti possidetis. Como poseis
V
VOLUNTAS HOMINIS AMBULATORIA USQUEAD VITAE SUPREMUM
EXITUM ULPIANO
La voluntad humana puede variar hasta el ltimo instante de la
vida
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CONCLUSIONES
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1.
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BIBLIOGRAFA
Daro
(1999).
Derecho
Romano.
Grfica
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