Transcripcin de EDUCACION EPOCA COLONIAL

FINES DE LA EDUCACIN conclusin La evangelizacin de los aborgenes

y la educacin popular indgena EDUCACION EPOCA COLONIAL
COLEGIOS PARA CRIOLLOS Sor Juana Ins de la Cruz En esta poca se
tuvo un gran impulso a las instituciones educativas, claro no perdiendo
de vista las clases sociales como o pudimos ver . Se puede observar
como el control se realizaba a travs de la religin. Existieron hombres
que se preocuparon y ocuparon los el bienestar de los indgenas, aunque
eran pocos por lo que su situacin no mejoro como ocurre hasta
nuestros das Educacin popular indgena Educacin Rural en escuelas
granja La educacin de los nios y las nias Mtodo de enseanza
escolstico La educacin femenina Grados: bachillerato, licenciatura o
maestrazgo y doctorado La finalidad: servir a Dios, el bien pblico, etc.
Los dominicos
Los agustinos
Los jesuitas Siglo XVIII La Universidad Nacional Autnoma de Mxico, es
hoy da, la Mxima Casa de Estudios y la institucin que cuenta con gran
reconocimiento en toda Amrica Latina. La Universidad ha pasado por
diferentes etapas y no pocos conflictos de los que ha sabido salir
fortalecida gracias a la participacin decidida de la comunidad
universitaria. Once aos despus de iniciada la etapa independiente de
Mxico, el Vicepresidente Valentn Gmez Faras clausura la Universidad
en 1833. En sustitucin de la Real y Pontificia Universidad, Gmez Faras
crea seis planteles de educacin superior, a saber, el de:
Estudios preparatorios.
Enseanza ideolgica y humanstica.
Ciencias fsicas y matemticas.
Ciencias mdicas.
Jurisprudencia
Ciencias eclesisticas.
Posteriormente, por decreto del 26 de mayo de 1910, la Universidad
Nacional pasa a ser una dependencia del Ministerio de Instruccin
Pblica, presidido por el maestro Justo Sierra. En el tiempo del Virreinato,
la Universidad Pontificia es el Centro Superior de Cultura.
El edificio que ocup la Real y Pontificia Universidad de Mxico, es hoy
en da el Centro Histrico de la ciudad de Mxico.
En el siglo XVIII se crearon otras instituciones de educacin superior, con
funciones semejantes a las de la Real y Pontificia Universidad de Mxico,

entre las se pueden citar la Real Escuela de Ciruga, que fue fundada en
1778 y el Real Colegio de Minera, en 1792.
En su nueva estructura acadmica, la Universidad estaba integrada por
las escuelas: Nacional Preparatoria, de Jurisprudencia, de Medicina, de
Ingenieros y de Bellas Artes y de Altos Estudios. La comunidad
universitaria propugnaba por la autonoma de la Universidad la que le es
otorgada en 1929, sin embargo no fue sino hasta el 19 de agosto de
1933, cuando el Congreso de la Unin le da legalidad absoluta a dicha
autonoma y se constituye el Consejo Universitario como rgano rector
de la Universidad.
La Universidad Colonial:
modelo tradicional de las universidades medievales europeas.
Cuatro facultades mayores: Teologa, Cnones, Leyes y Medicina, y una
menor que era Arte.
En 1865 cierre de la institucin, de ah en adelante se imparti la
educacin superior en las Escuelas Nacionales.
En 1929 se modifica Ley Orgnica, y se le da autonoma limitada a la
Universidad, en 1933 con una autonoma completa se desliga del estado
mexicano, hasta 1945 se normalizan las relaciones de la UNAM con el
Estado Mexicano y se desarrollan sus 3 funciones: Docencia,
Investigacin y Extensin de la Cultura. Renovacin de los estudios
sobre la Real Universidad de Mxico La Universidad Real Pontificia de
Mxico es creada por Cdula Real expedida por Felipe II, el 21 de
septiembre de 1551, inaugurando sus cursos el 25 de enero de 1553,
siendo virrey don Luis de Velasco. Y es una de las ms antiguas del
continente americano.
Hoy en da lleva el nombre de Universidad Autnoma de Mxico (UNAM),
es la de ms prestigio en Amrica Latina y produce el 50% de la
investigacin que se realiza en Mxico. Las primeras Instituciones
educativas de nivel superior en tiempos del Virreinato Espaol, eran los
seminarios, instituciones con las que contaban las ciudades de todo el
pas y donde se preparaba a los sacerdotes.
Fray Juan de Zumrraga y el virrey don Antonio de Mendoza inician las
gestiones para la fundacin de la primera universidad en la Nueva

Espaa. Se ha planteado tambin la urgencia de relacionar nuestro

campo con el mundo de la cultura del libro y de los contenidos
educativos.
Se han estudiado con nuevos ojos algunos de los antiguos colegios
coloniales y se ha seguido su trayectoria hasta su transformacin en
institutos literarios, en el siglo XIX.
Ha comenzado un proceso de revisin historiogrfica del papel que
tuvieron los colegios en la poca colonial. En esta dcada se ha
profundizado en el alejamiento de los moldes de la vieja historia
institucional. Se han abierto caminos como las relaciones entre la
historia de la educacin y la familia, la predicacin, la vida cotidiana:
esto ha permitido abandonar la idea tradicional de que educacin es
sinnimo de escolaridad. Referencia:
DESARROLLLO HISTORIA DE LA EDUCACIN EN LA COLONIA.
Con la llegada de los espaoles y la conquista de Mxico surgieron grandes cambios
sociales y culturales. Hay que recordar que la cultura de los conquistadores era una
mezcla de otras culturas como las de Oriente, Grecia, Roma, el Islam e inclusive la
juda.
Los espaoles cuya cultura estaba basada en el agrarismo, la religiosidad y la guerra,
llegan con ansias de riquezas y enarbolando la cruz como escudo y con una amplia
experiencia en conquista y colonizacin de pueblos.
En el rgimen colonial se tiene diversas casta como indios, espaoles, negros y las
mezclas de estos que son los mestizos, mulatos y zambos.
En la organizacin poltica de la Nueva Espaa la mayor autoridad era la del Virrey y
del Consejo Real y Supremo de las Indias, sin embargo tambin influa como haba
sucedido en la Europa de Medievo la iglesia a travs del clero secular y clero regular
este ltimo compuesto por las rdenes y congregaciones, ambos cleros fueron los
encargados de la formacin de pueblos urbanizados en Los que convivan las diferentes
castas que los habitaban y en las que se podan distinguir dos tipos de trabajos que
realizaban los indios, la encomienda que era como la esclavitud y e repartimiento en el
que era un trabajo temporal asalariado, sin embargo en ambos casos era explotacin
de los espaoles en contra de los indios.
En los que respeta a la educacin inicialmente tena dos fines principales: la
evangelizacin de los aborgenes y la educacin popular indgena.
Se pueden encontrar a lo largo de esta poca diversos tipos de instituciones educativas
dirigidas a diversas clases sociales entre las que tenemos:
Educacin popular indgena, cuyo objetivo era la evangelizacin de los indios, la
promovieron los misioneros franciscanos, uno de sus representantes fue Jacobo de
Testera quin a travs de pictogramas y jeroglficos representaba los pasajes de la
Biblia para poder ensear a los indgenas, se desarrollo inclusive vocabularios y
gramtica indgena.

 Pedro de Gante (Franciscano) funda la primera escuela elemental (instruccin

primaria) San Francisco en Texcoco en la que se ensea: letras, canto, msica adems
de artes y oficios. Se fund tambin una escuela (internado) que era exclusiva para
indgenas el Colegio San Jos de lo Naturales.
La educacin para las nias estaba relegada hasta que Fray Juan de Zumrraga
empieza a promover la fundacin de escuelas exclusivas para ellas.
Otra era la Educacin Rural en escuelas granja en la que se enseaba a los hijos de
los principales (caciques) la doctrina, leer, escribir y contar para que una vez que
heredaran pudieran llevar la administracin de las haciendas. Los plebeyos eran
educados en el patio de las escuelas y solo se le enseaba la doctrina cristiana claro
para que fueran obedientes porque si saban ms podran ser un problema.
Vasco de Quiroga funda una institucin educativa de tipo socialista llamada Hospital
que era casa de cuna y asilo de nios. Para poder pertenecer a ella la regla era la
obediencia y el trabajo. Tenan un oficio comn que era la agricultura de la que vivan,
la cosecha era repartida de acuerdo a la contribucin al trabajo y las necesidades de la
familia.
La educacin de los nios: carcter prctico y piadoso para alejar la soberbia, codicia
y la ambicin.
La educacin de las mujeres en oficios mujeriles no era importante que aprendieran a
escribir, leer y contar total tarde o temprano se iba a casar.
Instituciones educativas destinadas a los criollos y mestizos, ejemplo era el Colegio
de San Juan de Letrn en el que se acogan a nios abandonados, se determinaba su
capacidad y a los de poco se les enseaba oficio y primeras letras y a los que si tenan
una carrera de letras con una duracin de 7 aos.
Se empez a impartir tambin Educacin Elemental Privada por lo que se tuvo que
reglamentar esta y se hizo por medio de La Ordenanza de los Maestros del Nobilsimo
Arte de Leer, Escribir y Contar que es la primera ley de educacin primaria.
La educacin femenina se realizaba en la escuela de Amigas que eran mujeres
ancianas que enseaban: religin, lectura, escritura y labores manuales.
En la Enseanza Superior Indgena el primer instituto fue el Colegio de Santa Cruz de
Tlatelolco (1537) y primer instituto de educacin creado en Amrica fundado por
Antonio de Mendoza, en el que se contaba con educacin elemental y educacin
superior: filosofa, literatura, retrica, medicina indgena, msica y teologa. El xito de
esta institucin radicaba en la competencia de os profesores y la calidad de os
estudiantes quienes eran seleccionados para aceptarlos. Desde entonces ya se saba
que con estos elementos entre otros se poda conseguir una educacin de calidad.
Posteriormente a solicitud de los ciudadanos queriendo emular los sucedido en
Europa se funda la Real y Pontificia Universidad de Mxico (1555) esta es financiada
por el gobierno en ella la mxima autoridad era el claustro (Rector, cancelario y
catedrticos), en ella se tenan dos tipos de ctedras las temporales de 4 aos y las
perpetuas hasta la muerte o renuncia del poseedor.
El mtodo de enseanza era escolstico: lectura de textos clsicos, filosofa y
teologa.
Grados: bachillerato, licenciatura o maestrazgo y doctorado.
Para obtener el grado se realizaban exmenes profesionales parecidos a los de hoy en
da

La finalidad: servir a Dios, el bien pblico y destellar la ignorancia de estas tierras.

Dedicada inicialmente a las clases ricas.
Se fundaron los Colegios Universitarios como una opcin para los criollos de bajos
recursos en los que se les otorgaban becas. Esta fueron fundadas y dirigidas por
diversas rdenes:
o Los dominicos (Santo Domingo), representados entre otros por Santo Toms de
Aquino, tena como caracterstica la eliminacin de trabajos manuales y la predicacin.
o Los agustinos (San Agustn), que fomentaban la castidad, pobreza y obediencia.
o Los jesuitas, representados por Ignacio de Loyola, dedicados a la educacin de la
juventud catlica, formando un ejrcito de Dios al servicio del Papa con el fin de
combatir a Satn. Su obra en materia de educacin fue la fundacin del Colegio de
Mxico que era un colegio de internos, se le daba importancia al estudio de
humanidades. Se dedicaron principalmente a la educacin secundaria.
Para el siglo XVIII se dio importancia a la educacin femenina una de sus mximas
exponentes fue Sor Juana Ins de la Cruz. La educacin elemental femenina estaba a
cargo de: Orfanatos para nia, escuelas Amiga y conventos religiosos. El destino de
las mujeres era el casamiento o el convento.
Durante esta poca se presentaron diversas calamidades como la peste,
inundaciones, pobreza extrema, que dejaba muchos hurfanos por lo que se fundaron
Escuelas de Caridad entre las que estaban las Escuelas Pas, que contribuyeron a la
decadencia de la educacin elemental pues la educacin estaba en manos de sujetos
sin preparacin que aceptaban dar clases porque no tenan otra manera de mantenerse
como era el caso tambin de la escuelas amigas, con el total incumplimiento de las
ordenanzas sobre enseanza.
En el siglo XVIII los maestros antes del 1780 se organizaban en gremios y
congregaciones despus en el Colegio Acadmico del Noble Arte de la Primeras Letras.
A la mitad del siglo XVIII los pobres y los mendigos empezaron a ser un problema
social por lo que se fundaron el Hospicio para Pobres y la Escuela Patritica.
Se empezaron a establecer las primeras instituciones laicas, educacin bajo iniciativa
privada y bajo tutela del Estado:
o Colegio de la Vizcanas: emancipacin tutela clerical pero conservan educacin
religiosa.
o Academia de San Carlos: no educacin religiosa, artes.
o Escuela de Minera: independiente de la organizacin religiosa, de carcter cientfico.
La educacin de la enseanza elemental tuvo impulso legislativo y en la Constitucin
de Cdiz (1812) se ordenaba el establecimiento de escuelas de primeras letras.

CONCLUSIONES
En esta poca se tuvo un gran impulso a las instituciones educativas, claro no
perdiendo de vista las clases sociales. Se puede observar como el control se realizaba
a travs de la religin. Existieron hombres que se preocuparon por el bienestar de los
indgenas, aunque eran pocos por lo que su situacin no mejoro como ocurre hasta
nuestros das.
Muchas de las ideas planteadas en esta poca son de gran valor como el que el xito
de una institucin educativa depende en gran medida de la competencia de los

docentes y la calidad de los alumnos, elementos que muchas veces olvidamos.

Otra parte importante el ser sensibles a las capacidades de los alumnos e incluir en la
educacin no solo la parte acadmica sino la enseanza formal de los artes y oficios
que en la actualidad no se hace con la falsa creencia de que no son importantes y solo
los que obtienen un grado acadmico tienen la oportunidad de un buen nivel de vida.
Como desde entonces muchos de los que se dedicaban a la educacin lo hacan porque
no haba otra cosa que hacer, aunque lo odiaban no tenan otra manera de solventar
sus gastos, haciendo de una de las artes ms bellas lo ms deplorable y daino como
suele ocurrir en la actualidad.