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Revista de distribucin gratuita
2014
Ao
Cortzar
El pas celebra el centenario
del nacimiento de uno de los
escritores emblema de las
letras argentinas.
FLASHES DE GESTIN
AUTORIDADES NACIONALES
PRESIDENTA DE LA NACIN
Cristina Fernndez de Kirchner
VICEPRESIDENTEDELA NACIN
Amado Boudou
SECRETARIO DE CULTURA DE LA NACIN
Jorge Coscia
SUBSECRETARIA DE GESTIN CULTURAL
Marcela Cardillo
JEFE DE GABINETE
Fabin Blanco
DIRECTOR NACIONAL DE PATRIMONIO
Y MUSEOS
Alberto Petrina
Director Nacional de Artes
Jos Luis Castieira de Dios
DirectorA NACIONAL de
Accin Federal
Mara Elena Troncoso
STAFF
ISSN 1852-8651
Sumario
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JORGE COSCIA
SECRETARIO DE
CULTURA DE LA
PRESIDENCIA
DE LA NACIN.
Los meses iniciales de este ao estn marcados
por un acontecimiento editorial: la Argentina
es la invitada de honor en el Saln del Libro
de Pars, donde se despliega la potencia de
una industria decidida a seguir creciendo y los
nombres de los autores contemporneos que
ya estn haciendo historia.
El contexto es ideal para comenzar otra
conmemoracin que tambin encumbra a
nuestras letras: en 2014, el Estado nacional
celebra el Ao Cortzar, a un siglo del
nacimiento de uno de los escritores ms
valorados que ha dado el pas, artfice y
protagonista del boom latinoamericano y, a la
vez, traductor al papel de temas universales y
autor de obras ineludibles.
Puente entre la identidad nacional, siempre
compleja y diversa, y el sentir
global, haciendo equilibrio entre el canon
y la reinvencin, en estos 100 aos con
Julio, los argentinos festejamos la existencia
y la vitalidad de una literatura propia, que
despierta inters y admiracin entre los lectores
de los ms de treinta idiomas en los que se ha
publicado Rayuela, por caso. Es penoso, pero
la magnitud de la obra no siempre hace justicia
con el creador. Por eso, vivificar a Cortzar,
ofrecerle el reconocimiento que merece,
es construir derroteros literarios, reescribir
tradiciones, cultivar nuevos lectores, volver a
elegir la lectura.
Prrafo aparte para homenajear al hombre
detrs de la tinta. Porque Cortzar, entre
sinceros vaivenes, dio cuenta de los cambios
de poca, hacindose eco de la transformacin
revolucionaria que involucraba al continente y
asumiendo la urgencia por comprometerse con
la poltica, con los derechos humanos, con la
igualdad, con la esencia de la vida.
Cortzar es el tema de tapa de este nmero
de Nuestra Cultura que el lector tiene en sus
manos, en el que mltiples voces le rinden
tributo y analizan su obra, dos acciones
que como se informa en estas pginas
continuarn a lo largo del ao en las distintas
propuestas organizadas por el pas en su
nombre.
CORTZAR-100 AOS
Queremos
tanto
a
Julio
Cortzar deca que cuando ley Opio, de Jean Cocteau, eso lo meti de cabeza
en la literatura y le cambi la vida. La primera vez que le a Cortzar tena 14 aos
(justo cuando l muere). Compr un volumen con todos los cuentos, e Historias
de cronopios y de famas. Cuando le Cndor y cronopio, por ejemplo, dije:
flecha, no hay digresiones ni puntos muertos. Adems, escriba las pginas completas. En paralelo, trabajaba como traductor y corrector, dos oficios en los que
se aprende mucho. Para l, escribir era ms fcil que fumar un cigarrillo.
Usted rescata el humor cortazariano...
Es un distintivo. No poda ser amigo de alguien que no tuviera humor. Cuando
estaba escribiendo 62, modelo para armar, tena un cuaderno de notas donde
apuntaba ideas, y all escribi: siempre, el humor. Los dilogos de Rayuela, si
no tuvieran humor, seran insoportables. Mientras Horacio est haciendo esos soliloquios de intelectual existencialista, en la misma mesa, Wong y Ossip se estn
disputando el culo de una botella de ginebra. Esa mezcla es lo que permite leer
todo con facilidad. Si no sera Sabato.
Considera que es un cono de la modernidad?
Aurora dice que Cortzar sigue vendiendo mucho porque era muy guapo y
fotognico. Adems, Rayuela te cambia la vida. Cuando vine a la Argentina en
1995, en la Hemeroteca de la Biblioteca Nacional, vi muchachos que llevaban
su foto en la carpeta. Es como Messi. Para saber a cuntas lenguas fue traducido, conviene averiguar a cuntas no lo est. No hay ningn escritor en lengua
espaola que, a 25 aos de su muerte, siga produciendo la misma cantidad de
reediciones y de entusiasmo. Ahora est pegando fuerte en Egipto. Se est traduciendo al japons. No me imagino cmo debe ser Rayuela ledo en chino.
Tuvo en vida el reconocimiento merecido?
Durante mi visita a Buenos Aires en 1995, visit una biblioteca pblica. Llevaba
una carpeta de la Universidad de Barcelona, donde tena mis papeles. Venirse desde Espaa para estudiar literatura argentina?, me dijo el bibliotecario.
Qu estudias?. Cortzar. Un escritor de secundaria, coment. Por eso,
me alegra que se celebre el Ao Cortzar. l hizo mucho por el pas; creo que la
Argentina le deba un homenaje.
CORTZAR-100 AOS
Polifonas
cortazarianas
Juan Villoro
Escritor y periodista
mexicano.
Literatura del
sentimiento
Evocando sus primeras lecturas cortazarianas,
en qu marcaron al lector que es hoy? Y al
escritor?
El descubrimiento de Cortzar fue decisivo por
mltiples razones. Antes de leerlo, haba ledo a
Borges y a Bioy Casares. Esos relatos fantsticos me
haban deslumbrado, pero los senta un tanto lejanos a mi experiencia, la de un lector de 16 aos.
Cortzar me acerc emocionalmente a la literatura
de umbral entre lo real y lo fantstico. Digamos que
me permiti un acceso emocional ms franco a las
invenciones sobrenaturales. En buena medida, esto
se debe a que su literatura est cargada de tensin
sentimental, a la ternura que tiene por ciertos personajes y a su placer por compartir gustos ntimos
(el tabaco oscuro, el jazz, el box, Pars, los gatos),
a crear la sensacin de que al leerlo uno pertenece
a una fraternidad cmplice. Hay autores que admiras sin que te produzcan afecto. Costaba trabajo no
querer a Cortzar.
Qu rasgos de la escritura de Cortzar rescata? Cmo fueron modificndose sus lecturas
en el tiempo?
La soltura de su prosa, que incorpora tantos registros conversacionales y al mismo tiempo es hondamente potica, me parece lo mejor de su legado y lo
que en modo alguno ha envejecido. Numerosas referencias culturales de Rayuela han caducado, pero
el impulso de la escritura no lo ha hecho.
Cmo influenci a los escritores de su tiempo? Considera que hoy es una influencia para
nuevas narrativas?
A los 16 aos tena un amigo muy cercano, Xavier Cara, que quera ser escritor, al igual que yo.
Asistamos a un taller de cuento en la Universidad y
dimos por jugar un juego: uno de los dos deca una
frase de Cortzar y el otro deba sealar a qu cuen-
Damin Tabarovsky
Escritor, traductor y editor.
La mscara
embalsamada
No hace mucho, en San Pablo, en una conversacin con amigos
escritores y editores, mencion a Caio Fernando Abreu. Algunos
de sus libros estn traducidos al castellano en diversas editoriales
independientes argentinas, pero quedan an varios inditos,
como tambin su biografa, a cargo de Paula Dip, que me parece
un libro precioso. Caio Fernando Abreu fue novelista, pero,
sobre todo, cronista, un gran cronista del mundo contracultural
brasileo de los aos 80, marcado por el rock, el sexo, las drogas,
la llegada del SIDA, y una mirada inquieta sobre la literatura y los
cambios culturales de esos aos en que aquello que alguna vez se
convoc bajo el nombre de izquierda pareca extinguirse para
siempre.
Ante la mera mencin de Caio, mis amigos esbozaron una leve
sonrisa. Podra decirse que era una sonrisa cariosa, casi de amor.
Me sorprend: lo que yo vena diciendo no ameritaba ninguna
risa. Pens que quizs era debido a mi portugus con demasiado
acento porteo o a alguna otra razn por el estilo. Hasta que
uno de mis amigos dijo: Ah, cmo extrao la adolescencia.
Y ah me explicaron lo que no saba; para muchos lectores, y,
ms an, muchos escritores e intelectuales de mi generacin
(1967), que es la de mis amigos, Caio es un escritor de iniciacin.
Un escritor que se lee en la adolescencia, como una forma de
ingresar, de un modo vitalista, al mundo adulto, y que luego ya
casi no se lo lee ms. Esas sonrisas tenan que ver con un cario
lejano, irremediablemente pasado, como quien, de golpe, en la
sobremesa de un restaurante (como el que estbamos) recuerda
con ternura los mejores aos, los 17, 18, 20.
Y mientras me ocurra esa situacin, no poda dejar de pensar,
yo, en una escena similar, pero acontecida en Madrid, y no sobre
Caio Fernando Abreu, sino sobre Cortzar. En una mesa del caf
Del Diego, mi amigo espaol I. R. me comentaba emocionado que
acababa de leer una correspondencia recin editada de Cortzar,
y yo lo debo haber mirado con la misma ternura y distancia con
que me miraron mis amigos brasileos, porque inmediatamente
me pregunt si me pasaba algo. Y yo dije: S, ya no tengo 20
aos. No tener 20 aos es terrible. Quiero decir: no, no es
terrible. Hice mi vida, y me gusta lo que hice. Y tambin me gustan
mis lecturas. Mejores, ms profundas y ms complejas que leer a
Cortzar, el gran escritor binario argentino, como alguna vez lo
defini, con irona certera, un escritor argentino actual. Pero, no
obstante, recordar los 20 aos es, con un vaso en la mano como
esa noche en Del Diego, hermoso. Y Cortzar hace a ese recuerdo.
Por eso no leo a Cortzar desde hace ms de veinticinco aos,
para no defraudarme, para no darme cuenta explcitamente de
todas sus limitaciones, su chatura poltica, sus golpes de efectos
permanentes, sus trucos remanidos. No lo leo para dejar intacto
ese recuerdo inaugural, el acontecimiento de, a travs de l, haber
llegado a Macedonio y a Boris Vian, a Duchamp y a Raymond
Roussel. Una vez que se lee a Macedonio, a Vian, a Roussel es muy
penoso leer a Cortzar. Y yo, como con una mscara embalsamada
la mscara de la eterna juventud prefiero dejarla intacta. Llevo
en m el mejor Cortzar, el de mi adolescencia.
Las edades
Le Rayuela, por primera vez, hace un cuarto de siglo. Ahora la novela tiene poco
ms de medio. Volv a leerla y me acos la pregunta por nuestras edades. Por la
suya, evidente en huellas y signos del tiempo; por la ma, no menos evidente. Por
qu en la primera lectura no la sent tan afectada por el paso de los aos? Por qu
se present con sus galas juveniles ante mi propia juventud? Ahora, en la lectura
en sus 50, se me hizo evidente que una concepcin del escritor como artista, la
fascinacin por Pars como capital cosmopolita del mundo y una idea mdica de
la rebelin la marcan en forma indeleble, casi como un cartel que grita: soy hija
y madre de los aos sesenta. Confieso que hasta me enoj con esa vejez que le
acontece, como a veces pasa con las obras que fueron los grandes xitos de su
momento. Lo fueron, en muchos casos, por pertenecer con tanto nfasis a su edad
de escritura.
Pero, al mismo tiempo, Rayuela sigue siendo leda. Por jvenes que, como esta
lectora hace varias dcadas, son interpelados por ella. Es, entonces, su edad o la
ma el problema? En alguna carta que Cortzar le escribe al editor Francisco Paco
Porra, le comenta que mientras los crticos de su generacin el escritor tena
unos 40 aos reciban la novela con frialdad, centenares de jvenes le escriban
entusiastas con la lectura. Quizs desde el comienzo la lectura de esa novela fue
juvenil. No por malas razones ningn prejuicio puede sostenerse sobre la lectura
de los jvenes si eligen una novela del rigor y la belleza de Rayuela, sino por
una interseccin feliz entre la idea de aventura existencial, experiencia ertica y
ldica apuesta a la innovacin. Esa interseccin la convierte en la gran novela de
educacin sentimental y sueo cosmopolita de la literatura argentina.
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CORTZAR-100 AOS
Los
conflictos en lectura.
boom
, el
y la
Revolucin
y en caso de necesidad extrema, para derrumbarse sin violencia una vez que la amenaza severa ha
pasado.
S que podrn objetar que aplico al texto ciertos elementos de la vida del autor. El reclamo no es menor,
pero la insistencia autobiogrfica de Cortzar en los
libros en los que se refiere a la creacin me habilita.
La adhesin cronopiana a las consignas del Mayo
Francs, reproducidas con fruicin en ltimo round,
podra tomarse como prueba. Un hippismo europeo
recorre tales enunciados y el humor del escritor se
fascina con la barricada antiacadmica apaada por
las paredes de Nanterre.
La evocacin actual de Cortzar no puede prescindir
de sus contradicciones. Su obra, que ha motivado
tan intensas y tantas explicaciones y tergiversaciones, es clsica en los trminos de talo Calvino: pasible de todo tipo de lectura, sobre todo las incorrectas. Est compuesta por textos que todos dicen
estar releyendo porque es demasiado vergonzoso
admitir que uno no los ha ledo o porque su elusin
equivale a mutilar la historia (no solo literaria) latinoamericana.
CORTZAR-100 AOS
En
Las ilustraciones del espaol Emilio Urberuaga para Discurso del oso.
clave
de
juego
A la escuela
Si se concede que hay un Cortzar para todos los
gustos y necesidades, cul es el Cortzar que mejor se lleva con la infancia y la escuela? La educacin integral de cualquier persona implica leer
buena literatura. Es central conocer a autores del
mundo, pero tambin abordar aquellos nacionales
que, como Cortzar, marcaron pocas y obtuvieron reconocimiento fuera del pas, fundamenta
Romina Castro, maestra de primer grado en la escuela N. 17 D. E. 14 Monseor Gustavo J. Franceschi, del barrio porteo de Colegiales. Por qu
resulta enriquecedor acercarse al legado del autor
desde una infancia temprana? Es clave que los
chicos reconozcan que Cortzar es un escritor importante para la Argentina. Su lectura estimula la
imaginacin de los nios porque mezcla lo real y
lo abstracto, y entrega al lector toda su magia,
responde Silvina Zuckerberg, que hace 29 aos
es docente de primaria y hoy enseanza en la Escuela Instituto Bet El, de Belgrano. Desde su silla
de bibliotecaria de escuelas primarias, Alejandra
Moglia, tambin autora del blog de literatura infantil y juvenil La memoria y el sol, desgrana los
matices literarios que despiertan el inters de los
chicos: La obra de Cortzar inquieta, transgrede,
compromete, intima. En ella hay rebelin, humor,
situaciones absurdas y delirantes. Permite la exploracin del lenguaje.
La prctica de leer nunca llega sola. En referencia
a cmo la escuela puede estimular la lectura, Zuckerberg comenta: La estrategia que utilizo para
motivar a los nios es la lectura en voz alta, con
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Letra ilustrada
La literatura tambin entra por los ojos. Quiz impulsada por esa mxima, Libros del Zorro Rojo, editorial
dedicada a las obras ilustradas, public un extracto
de Historias de cronopios y de famas en forma de
texto y dibujos para nios. El relato elegido corresponde al captulo Discurso del oso (Barcelona, Libros del Zorro Rojo/Buenos Aires, Editorial Alfaguara, 2009), en el que un oso que habita las tuberas
de un edificio descubre la extraa y solitaria vida de
los seres humanos. Sebastin Garca Schnetzer, director de arte de la editorial en Buenos Aires, recuerda: Discurso del oso fue originalmente escrito por
Cortzar para los hijos de la familia Jonquires, sus
amigos personales. Si bien es recomendable leerlo
a partir de los 5 aos, este tipo de obras incluye
al pblico adulto. La lectura tiene esta feliz particularidad de trascender las edades, celebra Garca
Schnetzer.
Con ilustraciones de Emilio Urberuaga, la propuesta
logra transmitir el espritu que Cortzar le imprimi
a las palabras: un oso gil, alegre, curioso, resbala por los caos, sube, baja, contempla, descubre,
se sorprende. Prueba de que la imaginacin no conoce fronteras, esta versin ilustrada se public en
alemn, chino, coreano, turco, portugus, italiano,
cataln y gallego.
As, aunque suela relacionarse a Cortzar con el
lector joven o adulto, sus obras tienen mucho que
ofrecer a los pequeos. Para Moglia, lectura y entretenimiento deben ir de la mano: La literatura
de Cortzar invita al juego, a la diversin nada
frvola, a la risa, al cuestionamiento. Nos convoca
a visitar universos de significados singulares. Desconcierta. De esto da muestra Discurso del oso:
La obra de Cortzar se rebela contra el discurso
que coloniza y manipula, ayuda a derrumbar corrales. Libera, concluye.
Cortzar permite
atravesar realidad y
fantasa sin fronteras
En qu consiste y a quines est dirigido el Plan Nacional de
Lectura?
El Plan Nacional de Lectura es un programa que sostiene la formacin de
lectores como poltica del Ministerio de Educacin. Sus propuestas estn
dirigidas a la comunidad educativa y se sustentan en diversas acciones
que tienen a la lectura como eje central. Cada una de las actividades
planteadas en el mbito nacional, regional o provincial busca promover el
encuentro con el libro y la literatura.
Por qu considera importante que los nios y adolescentes lean a
Cortzar?
Uno de los propsitos del Plan se vincula con que los adolescentes se
apropien de la lectura como parte de su cotidianeidad. Para ello, ao a
ao, se desarrollan publicaciones que buscan entusiasmarlos, con autores
y temticas que los convoquen a seguir leyendo. Este ao, Julio Cortzar
ser uno de los pivotes de dichas propuestas. Acercar a los ms jvenes
a leer sus textos es acercarlos a dialogar con una narrativa plena de
matices. Cortzar permite internarse en un lenguaje exuberante, disear
sus propios recorridos lectores, y atravesar realidad y fantasa sin fronteras.
Creemos que es importante conocer a Cortzar a travs de su lectura,
para que los estudiantes de nuestro pas lo integren a su patrimonio
cultural, reconozcan su lugar en la literatura argentina y latinoamericana, y
encuentren en su obra el poder transformador de la palabra.
De qu modo recomienda que se aborde su obra en la escuela?
Su trabajo tiene tantos abordajes posibles como lectores. Primero nos
proponemos entusiasmar a docentes y bibliotecarios con seminarios
destinados a leer su obra desde itinerarios ligados al Cortzar ldico,
potico, poltico y cronista de su tiempo. Recomendamos generar
talleres de lectura en voz alta, tertulias literarias y actividades en cada
institucin. Los ms pequeos podrn iniciarse con algunos de los textos
instruccionales de Historias de cronopios y de famas; y los jvenes, avanzar
con lecturas de otras complejidades, como los cuentos de Bestiario.
Cmo se estimula la lectura?
En primer lugar, transmitiendo la propia emocin al leer. Un docente
lector podr fcilmente crear y fortalecer un vnculo lector-lector con
el alumno, porque lo har compartiendo espacios, vivencias, desafos,
historias y personajes que habitan su mundo sensible. Es fundamental
prestar atencin a cada nio, nia o adolescente para identificar sus
intereses, que sern los que orienten la seleccin de las primeras lecturas.
Leer por el placer de leer es tambin el camino para convocar a los
alumnos. Y hacerlo junto a otros todos los das, en voz alta, por pares, por
grupos, es parte indispensable de la propuesta diaria de cada docente en
el aula.
+ info:
www.planlectura.educ.ar
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CORTZAR-100 AOS
La cmara lcida
1970, Chile.
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Al final, llegamos a Chile una hora tarde: ninguno de los que viajaban all pudo
presenciar la asuncin de mando. Ah nos acercamos a Cortzar y l nos rechaz
sin darnos oportunidad de nada. Me qued con un cabreo con l importante. A
las seis de la tarde del da siguiente, haba una reunin en el PEN Club de Santiago
en homenaje a Cortzar, a Fuentes y a los escritores de izquierda que estaban en
Chile. No permitan el ingreso de fotgrafos ni de periodistas. Entonces, me mand
a las tres al PEN y logr entrar dicindole al portero que solo iba a sacar una foto a
la sala de la reunin, porque algn testimonio para la revista tena que tener.
Cuando ingres en la sala, vi una mesa principal cubierta con un gobelino que
llegaba hasta el suelo. Y delante de la mesa, le el cartel con el que le asignaban
el asiento a Cortzar. Me sent a esperar debajo de la mesa. Estuve tres horas
ah! Tena miedo de que me engancharan, pero saba que una vez que sacara la
foto ya no importara nada. Como tena una doble lente, una Mamiya, levant
la alfombra y puse el doble lente por ah. Tena a Cortzar frente a m. En cuanto
se dio cuenta, empez a rerse, pero trat de aguantarse para no mandarme al
frente. En la secuencia se ve cmo se re (ver foto de la izquierda).
En esa serie, est la imagen donde l se inclina, apoya las manos sobre la cara y
mira la lente. Me pos. Es la foto que dio origen a esta otra (ver retrato de tapa de
Nuestra Cultura), tomada en otro encuentro, en febrero de 1984, en el Hotel Caldern de Barcelona, donde lo haba ido a visitar con el poeta Alberto Szpunberg.
l acababa de volver de la Argentina. Fue una conversacin un poco triste. Estaba
enojado porque el presidente Ral Alfonsn no lo haba recibido. Era la situacin de
alguien que haba llegado a su pas con la esperanza de obtener un reconocimiento que no sinti. Cortzar ya estaba enfermo y saba que iba a morir.
Llamo a esto el complejo de Ulises: cuando Ulises vuelve a taca cubierto solo
con un trapo, camina por sus calles sin ser reconocido; se angustia porque, por un
lado, quiere que lo reconozcan es el Rey de taca y, por el otro, siente pudor. Cortzar haba vuelto a Buenos Aires con este complejo. Por eso le doli tanto saber
que no le quedaba ms tiempo y que era su ltima visita a la Argentina.
El siglo
del Gran
Cronopio
Tributo merecido, por iniciativa de la Secretara
de Cultura de la Presidencia de la Nacin,
la Televisin Pblica, el Museo Nacional de
Bellas Artes, la Biblioteca Nacional, el Museo
del Libro y de la Lengua, la Casa Nacional
del Bicentenario y el Municipio de Chivilcoy,
este ao, la figura de Cortzar es centro de
debates, exposiciones, ciclos artsticos, libros,
concursos y recuerdos.
Estacionar tras una larga fila de coches en la autopista del sur un domingo por
la tarde; bailar un tango con Celina, la duea de la llave que abre las puertas del
cielo; recuperarse en la cama de un hospital bajo el cuidado de la seorita Cora;
luchar contra los vampiros multinacionales de la mano del superhroe Fantomas...
A pesar de la multiplicidad de espacios y tiempos que evocan, las escenas tienen
un punto en comn: la impronta cortazariana es difcil de soslayar.
Ao Cortzar 2014: Cien aos con Julio es el ttulo del men de actividades
culturales con el que la Argentina rinde homenaje a uno de los escritores ms
respetados y transformadores de la literatura del siglo XX, al cumplirse un siglo
de su nacimiento.
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CORTZAR-100 AOS
El gran angular
de
Julio
EN LUCHA
FANTASMAS
Por suerte en ese mismo momento su mano derecha asoma al aire, al fro
de afuera, por lo menos ya hay un afuera aunque la otra siga apresada
en la manga, quiz era cierto que su mano derecha estaba metida en el
cuello del pulver, por eso lo que l crea el cuello le est apretando de esa
manera la cara, sofocndolo cada vez ms, y en cambio la mano ha podido
salir fcilmente. De todos modos y para estar seguro lo nico que puede
hacer es seguir abrindose paso, respirando a fondo y dejando escapar
el aire poco a poco, aunque sea absurdo porque nada le impide respirar
perfectamente salvo que el aire que traga est mezclado con pelusas
de lana del cuello o de la manga del pulver, y adems hay el gusto del
pulver, ese gusto azul de la lana....
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HOJAS IMPRESAS
Un seor toma el tranva despus de comprar el diario y ponrselo bajo el
brazo. Media hora ms tarde desciende con el mismo diario bajo el mismo
brazo. Pero ya no es el mismo diario, ahora es un montn de hojas impresas
que el seor abandona en un banco de plaza. Apenas queda solo en el banco,
el montn de hojas impresas se convierte otra vez en un diario, hasta que un
muchacho lo ve, lo lee y lo deja convertido en un montn de hojas impresas.
Apenas queda solo en el banco, el montn de hojas impresas se convierte otra
vez en un diario, hasta que una anciana lo encuentra, lo lee y lo deja convertido
en un montn de hojas impresas. Luego se lo lleva a su casa y en el camino
lo usa para empaquetar medio kilo de acelgas, que espara lo que sirven los
diarios despus de estas excitantes metamorfosis.
El diario a diario, en Historias de cronopios y de famas, 1952.
RINGSIDE
De Lans casi no me acuerdo, se me borra todo. Un vestido a cuadritos,
s, ahora veo, y el zagun de Don Furcio, y tambin las mateadas. Cmo me
tenan en esa casa, los pibes se juntaban a mirarme por la reja, y ella siempre
pegando algn recorte de Crtica o de ltima Hora en el lbum que haba
empezado, o me mostraba las fotos del Grfico. Vos nunca te viste en foto?
Te hace impresin la primera vez, vos penss pero se soy yo, con esa cara.
Despus te das cuenta que la foto es linda, casi siempre sos vos que ests
fajando, o al final con el brazo levantado. Yo vena con mi Graham Paige,
imaginate, me empilchaba para ir a verla, y el barrio se alborotaba. Era lindo
matear en el patio, y todos me preguntaban qu s yo cunta cosa. Yo a veces
no poda creer que era cierto, de noche antes de dormirme me deca que
estaba soando.
Fragmento de Torito, en Final de juego, 1956.
VIGILIA
Sali de un brinco a la noche del hospital, al alto cielo raso dulce, a la
sombra blanda que lo rodeaba. Pens que deba haber gritado, pero sus
vecinos dorman callados. En la mesa de noche, la botella de agua tena algo
de burbuja, de imagen traslcida contra la sombra azulada de los ventanales.
Jade buscando el alivio de los pulmones, el olvido de esas imgenes que
seguan pegadas a sus prpados. Cada vez que cerraba los ojos las vea
formarse instantneamente, y se enderezaba aterrado pero gozando a la vez
del saber que ahora estaba despierto, que la vigilia lo protega, que pronto iba
a amanecer, con el buen sueo profundo que se tiene a esa hora, sin imgenes,
sin nada.
Fragmento de La noche boca arriba, en Final de juego, 1956.
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CORTZAR-100 AOS
Cul es su
texto favorito?
Luis Chitarroni
Editor y escritor
Aira explic el grado de identificacin que
Cortzar provoca en quien quiere escribir, no del
todo benfico; en este aspecto puedo confiar
en mi silencio interior y dar curso a mi memoria
sin juicio. El primer cuento de Cortzar lo o en
la voz de la seorita Julia, mi maestra pampeana
de Lengua, en sexto o en sptimo. Despus de
la lectura (Cartas de mam, La salud de los
enfermos, La seorita Cora?), mi fanatismo
por Cortzar no conoci lmites, como ocurre, al
igual que con los hipocorsticos, con la mayora de
las hiprboles boreales de la infancia. No recuerdo
el cuento, y no por hacerme el vivo, sino porque,
al revs de lo que se dice, Cortzar no es bueno en
los cuentos y malo en las novelas (de serlo, pasara
inadvertido, pereza de la constancia de los juicios
heredados). Cortzar es malo en ambos porque
desborda esos regmenes siempre. Es un ciclo que
interrumpe a veces otro, ms aceptable para el
lector conformista, y la
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Ricardo Forster
Filsofo y ensayista
La novela que transit durante la adolescencia fue
Rayuela. Provengo de una generacin que lleg
tardamente a Cortzar. Para nosotros, no fue
el autor, aunque, en algn momento, hubo
una vuelta, una incidencia, con el Cortzar ms
comprometido, ms poltico. Estoy hablando de
quienes tenamos 16 o 17 aos en 1973 o 1975.
Y, despus, s tuvimos una significacin fuerte
de Cortzar en su dimensin poltico-tica, su
exilio, su mirada de Amrica Latina. Entonces, le
Rayuela ya no bajo el impacto de quienes lo haban
ledo cuando era un libro
de vanguardia. Quiz mis
inclinaciones literarias iban
por otro lado. Siempre
me sent ms
acogido por el
Cortzar de
la narracin
de cuentos
como Casa
tomada.
Sergio Dawi
Saxofonista, exintegrante de
los Redondos
Sin duda, mi texto favorito es El perseguidor.
Este cuento me abri el camino al mundo
Cortzar. Por ser l un amante del jazz y tener una
mente libre, supo llegar al corazn de los estados
profundos en la vida trgica y mgica de Johnny
Carter (una invencin inspirada en su admirado
Charlie Parker). La pintura que hace de este
antihroe que, en estados alterados, encontraba
los carriles para elevarse e improvisar con su
msica me ayud a imaginarlo, en momentos
sublimes de la creacin, como a un verdadero
perseguidor.
Andr Clavel
Crtico literario de L'Express
(Francia) y de Temps (Suiza)
El ao pasado, festejamos los 50 aos de Rayuela,
la novela ms audaz y ms vertiginosa de toda
la literatura del siglo XX. Un monumento de 600
pginas que se asemeja a un juego de pistas, ya
que, en su tablero de direccin liminar, Cortzar
explica que se la puede leer de dos formas. Una
Samanta
Schweblin
Escritora
lineal,
siguiendo
la sucesin de
los captulos. O en el
desorden, comenzando
por el captulo 73 y luego
siguiendo las indicaciones del
autor, que nos hace, entonces,
saltar de casillero en casillero
como en la rayuela. De este
laberinto, en el que se refleja
el caos del mundo, salimos
deslumbrados, terminando un
periplo que, entre el Pars de
la bohemia y una Argentina
espectral, pone en escena un
Teseo moderno Horacio,
flanqueado por una diablica Ariadna
llamada la Sibila, mientras de fondo
suena una zarabanda que mezcla el jazz
con el tango. Entremos en la danza, para leer
y releer! esta joya que, a las oscuridades
que destila, opone el eterno recomenzar de la
literatura.
Bernardo Cappa
Director de teatro
La novela que ms me gusta de Cortzar es
Rayuela. No podra hacer una crtica literaria
porque no estoy preparado para semejante
cosa, pero, cuando era adolescente, esa novela
me ayud a simbolizar la realidad; pude armar
un puente de fuga desde la realidad hasta un
territorio imaginado menos cruel. Esa es mi
forma de leer: los textos me ayudan a traspasar
la realidad, a tomarme una distancia necesaria
para no ahogarme en los confusos signos con los
que est hecha la trama de lo real. Esa otra trama
desenreda partes desde donde puedo vislumbrar
otra posibilidad, una alternativa que me ayude a
rescatar el sentido de la experiencia de estar.
Teresa Parodi
Cantautora
Cortzar me deslumbr desde muy temprano.
Am su forma de escribir, y su libro Rayuela fue
tan movilizante que prob leerlo de todas las
maneras posibles que propona el autor y permita
esa maravillosa novela. La carta de La Maga a
Rocamadur es inolvidable, bella por donde se la
mire o se la escuche. La voz de Julio Corzzar
leyndola es absolutamente emocionante. Escuch
ese disco que la contena infinitas veces.
Es imprescindible a la hora de pensar la literatura
argentina. Nada est perdido si se tiene el
valor de proclamar que todo est perdido y hay
que empezar de nuevo, deca alguna vez. Ese
pensamiento lcido, esa profunda reflexin dej
su marca imborrable en mi corazn y el corazn
de aquella generacin apasionada y decidida a
ser parte de la construccin del futuro, a la que
pertenezco. Leerlo en aquellos aos o releerlo
ahora me sigue produciendo el mismo maravillado
asombro ante su excelencia. Cortzar eternamente
echa luz sobre nosotros con su argentinidad
exquisita.
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CORTZAR-100 AOS
18
Ruta
de
vida
19
FOTORREPORTAJE
20
21
TEATRO
La
Argentina
de la
Apelando a la irona o la
exageracin, la provocacin
o el absurdo, el escenario
poltico siempre fue terreno
frtil para cultivar el humor.
Con impronta cordobesa,
Max Delupi y Beto Bermdez,
creadores de Thelma y Nancy,
y Julieta Daga y Laura Ortiz,
o las Prez Correa, comentan
en qu sentido el gnero
supone hacer poltica por
otros medios.
risa
Max Delupi y Beto Bermdez
(Thelma y Nancy)
Dilogos en
batn
Cul es la materia prima de sus personajes?
Son dos seoras, una de clase media alta y la otra,
de clase media baja-trabajadora, que estn en contra del proyecto nacional y popular. Son seoras de
barrio, de peluquera, que van de shopping y que
expresan opiniones polticas para combatir el modelo. Para nosotros, este es un fenmeno que podramos catalogar como recuperado, pues haca
mucho tiempo que, en nuestro pas, vastos sectores
de la poblacin no hablaban abierta y masivamente
de poltica. Es, sin duda, una de las conquistas de
esta dcada.
A qu sector social representan?
Nancy es una empleada pblica jubilada, con aspiraciones a integrar la llamada clase media. Nenuca (Thelma) siempre ha pertenecido a ese sector
social privilegiado que viaja por el mundo, ahorra
en dlares y ve afectado su estilo de vida por este
modelo.
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Humor, poltica y
la historia reciente
argentina
Julieta Daga
y Laura Ortiz
(Las Prez Correa)
Del clown a la
crtica
Entonces, lo que existe por ahora es un gran despliegue de humoristas polticos que se presentan
en salas, bares, cafs concert, etctera, aunque las
grandes salas an esperan y el pblico, de acuerdo con nuestra visin, tambin est esperando una
buena revista de humor.
Cul es la especificidad del humor cordobs?
Cmo llega este humor a los grandes centros
urbanos?
El cordobs es pcaro; sagaz en los comentarios, las
comparaciones, las asociaciones libres; costumbrista, no agresivo; tiene una mezcla de inocencia y descaro. Los humoristas cordobeses se valen de todo
esto para hacer su humor, que es contemplativo.
El humor cordobs llega primero porque el pblico que no es de Crdoba adora la tonada. A los
grandes centros urbanos llegan unos pocos por la
originalidad de la propuesta, que es una ventaja.
La desventaja es que esos grandes centros urbanos
se abastecen ellos mismos de sus humoristas, y el
mercado no es grande. Entonces, la competencia se
vuelve difcil. Con la nueva Ley de Medios, soamos
con que estos caminos se abran un poco ms y se
visibilice el humor federal.
De qu se ren los argentinos?
El argentino se re de muchas cosas, pero, fundamentalmente, de s mismo. De su gente, de su desventura, su derrotero, de su origen y sus sueos. El
argentino es una mezcla de natural y de inmigrante.
Ambos tienen en sus orgenes sueos no alcanzados, nostalgias, injusticias, soledad. El humor necesita de todo esto; sin tragedia no hay comedia.
Rerse es la mejor manera de mirarnos crticamente y
tambin de liberarnos del miedo a la muerte, como
dice el ms grande payaso argentino, Gabriel Chame Buendia.
Sketchs
de gira
Invitando a leer la realidad social
en clave de risa, el Encuentro
de Humor Poltico Federal, una
propuesta de la Secretara de
Cultura de la Presidencia de la
Nacin, ofreci espectculos
humorsticos en gira por
Crdoba, Santa Fe, Santa Cruz,
Buenos Aires, Mendoza y Entre
Ros. Junto con Max Delupi,
Beto Bermdez, Julieta Daga
y Laura Ortiz, participaron de
la iniciativa Horacio Fontova,
Emanuel Rodrguez, Gustavo
Berger, Ham y Lucas Heredia.
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MSICA
Hoy prefiero
que me escuchen
sentados
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Vida en obra
Naci en Buenos Aires el 1 de julio de 1926.
Msico de formacin clsica, alcanz sus
mximos logros como pianista, arreglador,
director y compositor de tango. Su primer
encuentro con este gnero fue en el conjunto
donde trabajaba su hermano Giuseppe, que ya
era conocido como Pepe, el tano tanguero.
Con 15 aos de edad, debut en la orquesta
de Roberto Dimas, luego pas a las filas de
Pedro Maffia y, ms tarde, a las de Roberto
Rufino, Mariano Mores y Juan Carlos Cobin.
A los 26 aos, form su propia orquesta,
Stampone-Federico, y tambin integr el
famoso Octeto de stor Piazzolla.
Realiz giras por Brasil, Colombia, Rusia,
Alemania, Suiza, Polonia, Checoslovaquia, Italia,
Espaa, Francia, Estados Unidos, Israel y Egipto,
entre otros escenarios. Compuso las bandas
musicales de importantes pelculas, como La
historia oficial, que, en 1985, obtuvo el Premio
Oscar a la mejor pelcula extranjera. Entre sus
discos, se destacan los lbumes Mis maestros
(1977), Vivencias (1980), Tango (1985),
Discepoln (1989), Geometra (2011). Su obra
Concepto, de 1972, es considerada una de las
ms importantes de la historia del tango.
En 2000, fue designado director de la Orquesta
Nacional de Msica Argentina Juan de
Dios Filiberto, bajo la rbita de la Secretara
de Cultura de la Presidencia de la Nacin.
En 2001, recibi el premio a la Trayectoria
del Fondo Nacional de las Artes y dos aos
despus, fue nombrado Ciudadano Ilustre de
la Ciudad de Buenos Aires.
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MUSEOS NACIONALES
La historia en su lugar
Construido en medio del monte entrerriano en 1848, a unos 30 km
al oeste de Concepcin del Uruguay, el Palacio San Jos-Museo y
Monumento Histrico Nacional Justo Jos de Urquiza es la reliquia ms importante de Entre Ros. La actividad de su morador, el
general Justo Jos de Urquiza, gobernador provincial y primer presidente constitucional de la Confederacin Argentina, lo convirti
en un centro poltico de relevancia.
La mansin muestra una sntesis cultural de diferentes estilos: de
base poscolonial, fue enriquecida por los toques de distincin de
sus constructores italianos, el maestro mayor de obras Jacinto Dellepiane y el arquitecto Pedro Fossati, con el aire palladiano y el
espritu de las villas italianas. Sus parques y jardines albergan las
ms variadas especies vegetales, que contrastan con los montes
agrestes de la zona.
La casa, a la que se accede a travs del Jardn Francs, tiene 38
habitaciones, dispuestas alrededor del Patio de Honor y el Patio
del Parral. Cuenta con siete dependencias de servicio distribuidas
en los jardines posteriores; una capilla, cuya cpula fue decorada
por Juan Manuel Blanes; cocheras; una pulpera; un palomar; y un
lago artificial de ms de 12.000 m. En total, el predio donde est
emplazada ocupa 120 hectreas.
Lejos de representar el casco de estancia de un caudillo local, la
imponente fachada con sus miradores, el fino mobiliario, las obras
de arte incluidas y cada detalle peculiar formaban un conjunto que
reafirmaba el carcter y la estatura poltica de proyeccin nacional
de su propietario.
26
Sobre el Museo
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CRUCES
Memoria
a flor de
piel
Daro Sztajnszrajber
Filsofo, escritor y profesor.
Cre y desarroll el programa de
televisin Mentira la verdad, que
se emite por canal Encuentro,
donde problematiza y pone en
tensin diferentes supuestos
sobre la historia, la belleza, el
amor, la felicidad y la identidad,
entre otros temas.
Es autor de diversos libros,
entre ellos, Para qu sirve la
filosofa? (Pequeo tratado sobre la
demolicin).
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Andrea Fasani
Artista argentina autodidacta. En 2007, cre el grupo Buque Factora, junto
con Claudia Toro, Santiago Pereson, Fabiana Galante y Jorge Mancini. El
proyecto se aboca a la investigacin y experimentacin sonora accionando
y manipulando LPs de material cermico sobre viejos tocadiscos con los
que se crean desarrollos sonoros en tiempo real.
+ info: boladenieve.org.ar/node/5833/buquefactoria.wordpress.com
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Patria Grande
Nuestra misin es
construir una identidad
plurinacional
Activista y frreo defensor de los patrimonios culturales
bolivianos, Pablo Csar Groux Canedo, ministro de
Culturas del Estado Plurinacional de Bolivia, apuesta a
liderar el campo cultural y turstico, mientras combate
la discriminacin y el sexismo del pas, y promueve la
descolonizacin definitiva.
Despatriarcalizacin, interculturalidad, turismo de
base comunitaria, diversidad son conceptos que
atraviesan y dan sentido a la agenda actual del Ministerio de Culturas y Turismo boliviano.
En dilogo con Nuestra Cultura, el titular de la cartera, Csar Groux Canedo, explica cmo se preserva
el variado patrimonio cultural del pas y fundamenta
la denominacin, en plural, del Ministerio de Culturas como programa para reafirmar las identidades
locales y desterrar los resabios de un pasado colonizador, mientras convoca a la sociedad a participar de
la gestin cultural.
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de mesas de trabajo en cada departamento de Bolivia. En ellas, se destac la participacin de la poblacin en el tratamiento de problemas e inquietudes
en el rea cultural. Como resultado, se conformaron
Consejos Departamentales de Culturas, que tenan
la labor de canalizar los proyectos culturales de cada
regin. Asimismo, se determin central promover
los esfuerzos en un Consejo Nacional, conformado
por representantes de cada uno de los Consejos departamentales, autoridades estatales y miembros de
entidades financieras.
El Ministerio de Culturas tiene bajo su rbita
el Viceministerio de Descolonizacin y el de Interculturalidad. En este sentido, cmo concibe
la relacin entre descolonizacin, despatriarcalizacin e interculturalidad?
Nuestra misin es construir una identidad plurinacional, una identidad que rebase el concepto
cultural hegemnico que ha caracterizado durante 180 aos la formacin social y cultural boliviana. Por otra parte, nuestro propsito es dejar
atrs un perodo muy largo de colonialismo, en el
sentido formal y concreto, de ocupacin, transformacin del imaginario y de la voluntad social, y en
el sentido ms simblico de sus representaciones,
que, a pesar de tener manifestaciones culturales
diversas, asuma solo algunas expresiones hegemnicas para seguir construyendo su formacin
social. Por lo tanto, la descolonizacin es parte de
esta misin que tiene el Ministerio de Culturas y
Turismo y abarca no solo al Estado, sino a toda la
sociedad.
En ese contexto, introdujimos un concepto necesario en una sociedad como la nuestra: la despatriarcalizacin. Se trata de un esfuerzo por darle a la mujer
el mismo tratamiento social o uno mejor que le
corresponde por ser el eje de la familia, de la sociedad y de la comunidad. En la misma lnea, tambin
asumimos a la comunidad como la forma de asociacin ms concreta y trascendente histricamente en
este territorio y en estas tierras andino-amaznicas,
que ha ido constituyendo la base cultural sobre la
cual nosotros desarrollamos nuestro trabajo.
De qu modo se trabaja para unir el patrimonio cultural con el desarrollo turstico?
Hemos tenido un desarrollo significativo entre
2005 y 2013 en el turismo receptivo, equivalente
a un 141 %. Hemos pasado de recibir anualmente
524.000 turistas a recibir, en 2013, una cifra que ha
superado nuestras expectativas. Nos habamos planteado recibir un milln de personas; y hemos alcanzado 1.270.000 visitas en los destinos tursticos de
nuestro pas. Esto se basa, fundamentalmente, en el
desarrollo de la promocin turstica de una manera
seria, responsable, profesional, y en tener una marca
pas que es asumida por todas las instituciones pblicas y privadas como el emblema que mostramos
para que el mundo nos conozca.
En qu consisti el debate que deriv en la
denominacin Ministerio de Culturas, en plural?
La cultura abarca, efectivamente, un todo de la
sociedad, incluida su diversidad. Sin embargo, Bolivia es un pas en el que ser tnicamente diferente
ha constituido un estigma a lo largo de su historia
republicana. Referirnos a un Ministerio de Culturas
fue un reconocimiento a los 36 pueblos indgenas
y a la gran diversidad cultural que existe en el pas.
Todos tenemos los mismos derechos, pero venimos
de orgenes culturales distintos. El reconocernos y
respetarnos probablemente genera algn tipo de
crisis en los vnculos, pero, en definitiva, hace ms
rica la relacin.
+ info:
www.minculturas.gob.bo
http://es.wikipedia.org/wiki/Bolivia
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GASTRONOMA
Mucho ms que
Idelogo de la cadena y de
la esttica de los locales
Nac&Pop, a la plancha,
Alex Gordon cuenta por qu
la comida al paso, casera y
econmica es un fenmeno
en alza en Buenos Aires, que
conjuga el tono popular con
el cosmopolitismo porteo
y la ocupacin del espacio
pblico. Cuando la cultura
condimenta el plato.
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Son militantes kirchneristas los dueos? Comparten las polticas del Gobierno nacional? Ms all de
los dichos y entredichos, Gordon reconoce que si
bien el mensaje puede leerse como pro gubernamental, de lo que habla es de cultura.
Proveniente de una familia de gastronmicos uruguayos, a mediados de los aos 70, Gordon se radic en Israel y luego en Europa. Recin en 2010 regres a la Argentina, a la que define como un lugar
donde se come muy bien, aunque falta desarrollar la
cultura de calle. Se explica: En las grandes capitales del mundo, se come mucho en la calle. Cuando
volv al pas me pareci que esto faltaba.
Los locales Nac&Pop ocupan ese vaco gastronmico en la va pblica?
Definitivamente, creo que es ideal para la Capital
Federal por la cantidad de gente que hay caminando por la calle. Casi 8 millones de personas vienen
cada da a la ciudad, pasan gran cantidad de horas y luego se vuelven. Es decir, hay movimiento de
paso constante. Adems, faltaba en Buenos Aires
el pancho y la
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coca
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INDUSTRIAS CULTURALES
federal
Lo
est de
moda
A fuerza de inventiva
y gestin, el diseo de
indumentaria, calzado y
accesorios es hoy un asunto
nacional, que pisa fuerte en
todas las regiones del pas,
desde donde los creadores
salen a vender sus marcas
por el mundo.
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El MICA respeta la diversidad cultural de las distintas regiones; une a los diseadores del interior
para mostrar y difundir la cultura argentina en el
mundo, evala el creador catamarqueo, quien,
tras presentarse en distintos Mercados, logr mayor
difusin en los medios nacionales, fue convocado
a participar en desfiles y eventos, y encar nuevos
proyectos laborales.
Otra de las diseadoras argentinas que viaj a Galicia fue la chaquea Emilia Velasco, duea de la
marca que lleva su apellido. As fundamenta su propuesta: Velasco se nutre de imgenes relacionadas
a su tierra y el mundo que la rodea, utilizando materias primas nobles. Las prendas se destacan por
los calados, tejidos, bordados, estampas serigrficas
y terminaciones artesanales. El volumen, ya sea por
medio de apliques, superposicin de textiles y tablas, adquiere protagonismo.
Respecto de la atencin que ha conquistado el diseo del interior, Velasco es contundente: En el
norte, estamos acostumbrados a trabajar desde el
no tener y es as como salen las cosas ms creativas, ms cargadas de sensibilidad. La mayora de
los diseadores chaqueos no sigue tendencias; en
cambio, nos miramos para adentro y miramos lo que
nos rodea, asegura la creadora, a quien MICAtlntica tambin le brind la posibilidad de trascender
las fronteras argentinas con sus piezas: La experiencia fue increble, sentir que ests representando
a tu provincia y a tu pas no tiene precio.
Luca Belaustegui es correntina, nacida en Curuz
Cuati. Hace tiempo que decidi volver a su casa,
a sus amigos y a su familia para trabajar desde all
en su marca y en sus modelos con impronta local.
Su presencia en MICAtlntica supuso la primera vez
que una coleccin ideada y producida en su cuidad
natal tocaba otra tierra para ser exhibida. Cabalgatas peregrinas es el ttulo de la serie que present
en esa pasarela. Est inspirada en las cabalgatas
que anualmente realiza un grupo de peregrinos, entre ellos mi pap, desde Curuz Cuati hasta la Baslica de Itat, en Corrientes, explica y agrega que sus
creaciones se valen de elementos como la silueta
de la Virgen de Itat, las calchas y aperos de los caballos, las aguas del ro Paran y el tero, que delimita
la paleta de color.
Desde la provincia de Buenos Aires, Noelia Miguenz
tambin mostr su produccin, que incorpora materiales no convencionales al sistema de indumentaria. Consultada sobre la actualidad del diseo en
el interior, opina: Me parece que los diseadores
tienen ms salida laboral dentro de sus provincias
porque no hay tanta competencia como la que existe en Buenos Aires. MICAtlntica fue una bisagra
en su vida: Fue una experiencia nica; es un orgullo
que, a pesar de mi corta trayectoria, me tengan en
cuenta como exponente del diseo nacional; adems, fue mi primer desfile internacional.
Londres, con
acento
argentino
Generar
espacios de
intercambio
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NUESTROS ARTISTAS
Arte para
compartir
La exposicin Artistas de la 21, que
estas cinco obras integran, nos ha llenado
de alegra porque forma parte de lo que
nos propusimos al soar con la Casa de la
Cultura Villa 21 Barracas: nuestros jvenes
artistas, chicos y chicas del barrio, no solo
muestran aqu sus trabajos, desarrollan su
arte y se vuelven visibles, sino que expanden y
amplan sus horizontes estticos y expresivos.
Conocer otras miradas, lograr que sus obras
dialoguen con otras piezas y autores actuales
son condiciones para el crecimiento de estos
creadores y la construccin del lenguaje
propio.
Muestra itinerante
Luego de exhibirse en Barracas, Artistas
de la 21 se inaugura en mayo prximo
en la Casa Nacional del Bicentenario
(Riobamba 985, Ciudad de Buenos Aires).
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