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INTRODUCCION
ESTADO DE BIENESTAR.
El Estado social se ocupa de proteger a los individuos ante las
consecuencias sociales del desempleo y de la incapacidad laboral, la
jubilacin y la enfermedad, todo ello en la medida en que lo estime
posible y oportuno. Del principio de Estado social emanan las
obligaciones no slo del Estado frente a los individuos, sino tambin
del individuo con la sociedad representada por el Estado.
ESTADO CONSTITUCIONAL
Estado constitucional. De acuerdo con la opinin de Linares Quintana,
Estado Constitucional es aquel que se caracteriza por garantizar la
libertad como finalidad suprema y ltima del Estado; por limitar y
fiscalizar el poder estatal por medio de su divisin en razn de la
materia y, a veces, del territorio; por la juridicidad o imperio del
Derecho; por la soberana popular o gobierno de la mayora con la
colaboracin y fiscalizacin de la minora y respetando los derechos
de sta.
ESTADO DE DERECHO
El Estado de Derecho es la Organizacin poltica de la vida social
sujeta a procedimientos regulados por ley en el cual los actos del
CONCLUSIN
El Estado es un producto colectivo y artificial, establecido para ordenar
y servir a la sociedad. Su existencia se justifica por los fines que
histricamente se le vienen asignando. El Estado existe para realizar
esos fines y se mantendr en tanto cumpla con la misin
encomendada. Con su fuerza irresistible, no puede prescindir de lo
que es el alma de la organizacin poltica, su principio vital, su motor
interno: el fin, satisfacer las necesidades sociales. La finalidad del
Estado es la idea objetiva de un bien superior, que no puedan realizar
las comunidades menores, la que aglutina las voluntades de los
miembros de la sociedad para constituirse en Estado.
La actividad del Estado, es decir, lo que ste debe hacer, se define por
el conjunto de normas que crean sus rganos, fijan su funcionamiento
y los fines que deben conquistar. La exigencia lgica del Estado se
precisa por los fines o propsitos que una sociedad organizada le ha
venido sealando de acuerdo con su propia naturaleza.
"El Estado, dice Maurice Hauriou, no tiene el monopolio de lo que es
pblico, ni de utilidad pblica, ni del bien pblico, ni de los servicios
pblicos, de tal suerte que el desarrollo de la vida pblica no significa
necesariamente el desarrollo de la administracin del Estado".