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Actividad 1:
Domingo F. Sarmiento , al igual que otros estadistas argentinos del siglo XIX, identificaba la civilizacin con
Europa. Los indgenas y los gauchos, supuestamente incapacitados para aceptar y practicar las instituciones
civilizadas, respresentaban un estorbo. Eran la barbarie.
A continuacin, pueden leerles a los alumnos algunas lneas extradas de Facundo, en las que el autor
consideraba a los pobladores rurales de modo despectivo. Convendr que les aclaren a los alumnos que los
lugares comunes que expresa Sarmiento coincidan con ciertas corrientes de opinin de la poca, fuertemente
condicionadas por prejuicios eurocntricos.
Facundo, de Domingo Faustino Sarmiento (Fragmento)
La vida en el campo, pues, ha desenvuelto en el gaucho las facultades fsicas, sin ninguna de las de la inteligencia. Su
carcter moral se resiente de su hbito de triunfar de los obstculos y del poder de la naturaleza; es fuerte, altivo,
enrgico. Sin ninguna instruccin, sin necesitarla tampoco, sin medios de subsistencia, como sin necesidades, es feliz en
medio de su pobreza y de sus privaciones, que no son tales para el que nunca conoci mayores goces ni extendi ms alto
sus deseos. De manera que si en esta disolucin de la sociedad radica hondamente la barbarie por la imposibilidad y la
inutilidad de la educacin moral e intelectual, no deja, por otra parte, de tener sus atractivos.
Actividad 2:
El gaucho Martn Fierro se public en 1872, y La vuelta de Martn Fierro en 1880. All describe Jos
Hernndez las arbitrariedades a las que los gauchos haban sido sometidos por el gobierno, y presenta a Martn
Fierro de un modo idealizado, pero no ingenuo. Martn Fierro tiene conductas brbaras, pero ms brbaramente
lo ha tratado el gobierno; no tiene instruccin, pero tiene inteligencia; es un hombre, no un animal.
En defensa del gaucho, y para que el gaucho tome conciencia de su situacin, escribe Hernndez su libro. Sin
embargo, la explotacin rural comenzaba a modernizarse para esa poca. Sarmiento, por ejemplo, fue un gran
promotor del alambrado. Y con los campos alambrados y la estancia organizada, se terminaba la vida nmada
del gaucho.
Para analizar la postura de Hernndez, lean el siguiente fragmento del prlogo a la primera edicin de 1872:
Prlogos del M. Fierro
algunas de las cuales, como el Fausto y varias otras, son de mucho mrito ciertamente, sino que cuenta sus trabajos, sus
desgracias, los azares de su vida de gaucho, y usted no desconoce que el asunto es ms difcil de lo que muchos se
imaginarn.
Y con lo dicho basta para prembulo, pues ni Martn Fierro exige ms, ni usted gusta mucho de ellos, ni son de la
predileccin del pblico, ni se avienen con el carcter de
Su verdadero amigo,
JOS HERNNDEZ