UNIVERSIDAD NACIONAL DE HUANCAVELICA

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLTICAS

DERECHO DE LA PROPIEDAD INTELECTUAL

CARTA MAGNA
(15 JUNIO 1215)
Texto completo de la Carta Magna (15 junio 1215)
En la Carta Magna las clusulas no se numeran, y el texto se lee
continuamente. El articulado se lo introdujo solamente con fines didcticos.
Las clusulas marcadas con (+) son todava vlidas bajo la carta constitucional
de 1225, pero con correcciones menores. Las clusulas marcadas con (*) se
omitieron en reediciones posteriores de la carta. La clusula marcada con (_)
fue introducida posteriormente ya que no estaba en el documento Artculos de
los Barones..
JUAN, por la gracia de Dios rey de Inglaterra, seor (Lord) de Irlanda, Duque
de Normandia y Aquitania y conde de Anjou, a sus arzobispos, obispos,
abades, condes, barones, jueces, gobernadores forestales, corregidores,
mayordomos y a todos sus bailios y vasallos, Salud.
TODOS QUE ANTE DIOS, para bien de nuestra alma y de la de nuestros
antepasados y herederos, en loor a Dios y para mayor gloria de la Santa
iglesia, y la mejor ordenacin de nuestro Reino, por consejo de nuestros
reverendos padres Esteban, arzobispo de Canterbury, primado de toda
Inglaterra y cardenal de la Santa iglesia Romana: Enrique, arzobispo de Dubln;
Guillermo, obispo de Londres; Pedro, obispo de Winchester; Jocelino, obispo
de Bath y Glastonbury; Hugo, obispo de Lincoln; Walter, obispo de Coventry:
Benedicto, obispo de Rochester: Maestro Pandolfo, subdiacono y miembro de
la casa papal Hermano Aimerico, maestre de los caballeros templarios en
Inglaterra Guillermo Marshall, conde Pembroke Guillermo, conde Salisbury:
Guillermo, conde de Warren Guillermo, conde Arundel; Alan de Galloway,
condestable de Escocia; Warin Fitz Gerald, Pedro Fitz Herbert, Huberto de
Burgh, senescal del Poitou, Hugo de Neville, Mateo Fitz Herbert, Tomas
Basset, Alan Basset, Felipe Daubeny, Roberto de Roppeley, Juan Marshall,
Juan Fitz Hugh y otros leales vasallos:
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DR: MAMANI

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PRIMERO, QUE HEMOS OTORGADO EN EL NOMBRE DE DIOS, y por la

presente Carta hemos confirmado para Nos y nuestros herederos a
perpetuidad que la Iglesia inglesa sea libre, conserve todos sus derechos y no
vea menoscabadas sus libertades. Que as queremos que sea observado
resulta del hecho de que por nuestra libre voluntad, antes de surgir la actual
disputa entre Nos y Nuestros barones, concedimos y confirmamos por carta la
libertad de las elecciones eclesisticas, un derecho que se reputa como el de
mayor necesidad e importancia para la Iglesia--y la hicimos confirmar por el
Papa Inocencio III. Esta libertad es la que Nos mismo observaremos y la que
deseamos sea observada de buena fe por nuestros herederos para siempre
jams.
A todos los hombres libres de nuestro reino hemos otorgado asimismo, para
nos y para nuestros herederos a titulo perpetuo, todas las libertades que a
continuacin se enuncian, para que las tengan y posean de Nos y de nuestros
herederos para ellos y los suyos:
COMENTARIO:
En este primer articulo, de esta carta trata de dar seguridad sobre el respeto de
los derechos de los barones y de sus descendientes, dando mayor realce al
derecho de las elecciones eclesisticas debido a que este derecho era muy
vulnerado por el rey, el rey tambin aqu se somete a la iglesia, dando as
mayor libertad y capacidad lo cual era algo muy avanzado en esos tiempos.
Este derecho dio un gran paso ya que abri las puertas a muchos mas como
son el derecho a la justicia y la igualdad.
2)
Si fallece algn conde, barn u otra persona que posea tierras directamente de
la Corona, con destino al servicio militar, y a su muerte el heredero fuese mayor
de edad y debiera un "censo, dicho heredero entrar en posesin de la
herencia al pagar la antigua tarifa del "censo", es decir, el o los herederos de un
conde pagaran 100 (cien) libras por toda la barona del conde, los herederos de
un caballero 100 (cien) chelines como mximo por todo el "feudo" del caballero,
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DR: MAMANI

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y cualquier hombre que deba menor cantidad pagar menos, con arreglo a la
usanza antigua de los "feudos".
COMENTARIO:
Este artculo busca positivizar lo que hoy conocemos como el prstamo
hipotecario, salvo que el deudor conservaba plenos derechos sobre el inmueble
gravado. La obligacin de pagar la deuda del censo era de acuerdo al nivel
econmico de cada uno, siendo en mi opinin lo mas justo ya que era una
propuesta de apariencia tan bondadosa y razonable como la de que paguen
ms los que tienen ms, siendo el mas beneficiado el que tiene menos.
Adems nos hace la aclaracin de que esto solo se puede llevar acabo si el
heredero fuera mayor de edad sea que tuviera lo que hoy se conoce como
capacidad de ejercicio.
3)
Pero si el heredero de esa persona fuese menor de edad y estuviese bajo
tutela, cuando alcance la mayora de edad entrar en posesin de su herencia
sin tener que pagar "censo" o derecho real.
COMENTARIO:
Aqu se ve un derecho preferente hacia los menores de edad que tuvieran un
tutor, velando as por el bienestar de el y de su patrimonio entregndole recin
su patrimonio cuando sea mayor de edad, es decir cuando fuera totalmente
apto de hacerse cargo de sus bienes, adems de que no se le cobrara nada
por su condicin de desamparado.
4)
Quien tenga a su cargo la tierra de un heredero menor de edad slo sacar de
ella frutos, las rentas usuales y servicios personales, debindolo hacer sin
destruccin ni dao alguno a los hombres ni a los bienes. En caso de que
hayamos confiado la custodia de la tierra a un corregidor o a cualquier persona
responsable ante Nos por el producto de aquella, y perpetrase una destruccin
o daos, le exigiremos compensacin y la tierra ser encomendada a dos
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DR: MAMANI

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hombres dignos y prudentes del mismo feudo", que respondern ante Nos del
producto o ante la persoria que les asignemos. En caso de que hayamos
conferido o vendido a alguien la custodia de esa tierra y de que esa persona
cause destruccin o daos, perder la custodia y el terreno ser entregado a
dos hombres dignos y prudentes del mismo "feudo", que sern responsables
de modo semejante ante Nos.
COMENTARIO:
Se regula aqu la obligacin del tutor de los menores de edad, a administrar el
patrimonio del mismo de manera que rinda al mximo de sus beneficios
siempre en provecho del heredero menor, y que el tutor pudiera ser justiciado si
cometiera daos, el menor podr recibir una compensacin o lo que hoy se
conoce como una indemnizacin por daos y prejuicios; adems de que la
tierra ser entregada a terceros para que estos cuiden y administren las tierras.
5)
Mientras el tutor tenga la custodia de estas tierras, mantendr las casas, sotos,
cotos de pesca, estanques, molinos y dems pertenencias con cargo al
producto de la propia tierra. Cuando el heredero llegue a la mayora de edad, el
tutor le har entrega de todo el predio, surtido con los arados y aperos que la
estacin requiera y acrecido en el producto que la tierra buenamente sea capaz
de dar.
COMENTARIO:
Nos especifica que todos los gastos hechos para la mejora de las tierras del
heredero saldra del propio trabajo de la tierra, lo cual me parece muy justo,
adems seala la obligacin del tutor de devolver todo el patrimonio en buen
estado en general al heredero una vez que cumpla su mayora de edad, ya que
podr hacerse cargo solo, adems de entregarle las ganancias que obtuvo del
trabajo de la tierra trabajada.
6)
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DR: MAMANI

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Los herederos podrn ser dados en matrimonio, pero no a alguien de inferior

rango social. Antes de que se celebre el casamiento, se avisar a los parientes
ms prximos del heredero.
COMENTARIO:
Nos habla de la posibilidad de que un heredero poda casarse con alguien de
mayor clase social como por ejemplo que la hija de un caballero poda ser
entregada al hijo de un conde, pero no al revs, adems de que se exiga que
los parientes del heredero se han avisados, este requisito era para consintieran
el matrimonio los familiares del heredero entregado.
7)
A la muerte del marido toda viuda podr entrar en posesin de su dote y de su
cuota hereditaria inmediatamente y sin impedimento alguno. No tendr que
pagar nada por su dote, por presentes matrimoniales o por cualquier herencia
que su marido y ella poseyesen conjuntamente el da de la muerte de aqul, y
podr permanecer en la casa de su marido cuarenta das tras la muerte de
este, asignndosele durante este plazo su dote.
COMENTARIO:
Para entender debemos definir primero que era la dote: dote es el patrimonio
que la novia o su familia que entregan al novio, siendo en muchos casos
proporcional al estatus social del futuro esposo; la viuda poda hacer uso y
disfrute de su dote, de la cuota heredada por su esposo, y de cualquier otra
herencia que hubieran posedo hasta el da de la muerte del esposo; tenia la
posibilidad de quedarse solo 40 das en la casa del marido; esta ultima parte se
hace muy injusta ya que la esposa tiene que abandonar el lugar donde vivi
con el marido, en la actualidad gracias a la sociedad de gananciales de un
matrimonio la mujer puede permanecer en su casa.
8)
Ninguna viuda ser obligada a casarse mientras desee permanecer sin marido.
Pero deber dar seguridades de que no contraer matrimonio sin el
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DR: MAMANI

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consentimiento regio, si posee sus tierras con cargo a la Corona, o sin el

consentimiento del seor a quien se las deba.
COMENTARIO:
Se ve que cada vez se tenia mas en cuenta la decisin de la mujer, en algunas
sociedades se les respetaba mas, para 1215 es esencial que se deje en claro
que ninguna viuda seria obligada a casarse sin su consentimiento y solo
debera dar un pleno y limitado conocimiento si poseyera tierras con cargo a la
corona o a una deuda, este es el primer recorte al machismo.
9)
Ni Nos ni nuestros bailos ocuparemos tierras ni rentas de la tierra en pago de
deuda alguna, mientras el deudor tenga bienes muebles suficientes para
satisfacer el dbito. Los fiadores del deudor no sern apremiados mientras el
deudor mismo pueda pagar la deuda. Si por falta de medios el deudor fuese
incapaz de satisfacerla, saldrn responsables sus fiadores, quienes, si lo
desean, podrn incautarse de las tierras y rentas del deudor hasta que
obtengan el reembolso del dbito que le hayan pagado, a menos que el deudor
pueda probar que ha cumplido sus obligaciones frente a ellos.
COMENTARIO:
Aqu se protege el derecho a la propiedad, nadie poda apodarse de tierra
alguna aduciendo deuda si el deudor tenia posibilidades para pagar, adems
de que no se poda instigar a los fiadores del deudor. Solo cuando el deudor
fuera incapaz de pagar su deuda lo pagaran sus fiadores y estos a su vez
podran incautar tierras del deudor hasta saldar el saldo; en este mecanismo se
ve que le dan muchas facilidades al deudor para su poca, ya antes cualquier
con cualquier deuda se apoderaban de sus tierras.
*10)
Si alguien que haya tomado prestada una suma de dinero a judos, muriese
antes de haberse pagado la deuda, su heredero no pagar inters alguno
sobre sta mientras sea menor de edad, sea quien fuere la persona a la que
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DR: MAMANI

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deba la posesin de sus tierras. Si la deuda viniese a parar a manos de la

Corona, sta no recabar ms que la suma principal indicada en el ttulo.
COMENTARIO:
En este articulo se ve que tenia cierta diferencia con los judos por que los
menciona al principio donde nos indica que si alguien le deba a un judo al
morir el deudor el heredero no pagara inters alguno si es menor de edad; por
consiguiente, refirindose tambin que los mayores de edad pagaran la deuda
heredada a cualquiera; y la parte interesante aqu es que si la deuda fuera
hacia con la corona esta solo se limitara a cobrar la suma principal; aqu se la
limitacin de la corona con las propiedades, algo muy avanzado para la poca.
* 11)
Si un hombre muere debiendo dinero a judos, su mujer podr entrar en
posesin de la dote y no estar obligada a pagar cantidad alguna de la deuda
con cargo a aquella. Si deja hijos menores de edad, se podr proveer a su
sustento en una medida adecuada al tamao de la tierra poseda por el difunto.
La deuda deber ser satisfecha con cargo al remanente, despus de ser
reservado el tributo debido a los seores del feudo del mismo modo se tratarn
las deudas que se deban a los no judos.
COMENTARIO:
Otra vez se ve cierto trato desigualitario hacia con los judos si el deudor al
morir deba a un judo, la viuda de este no estara obligada a pagar la deuda,
especifica tambin que si dentro del matrimonio tuvieran hijos menores, se
podr proveer a su sustento en una medida adecuada al tamao de la tierra
poseda por el difunto, bsicamente para no dejar a los menores
desamparados, y solo despus de todo se trataran las deudas de los no judos.
sea que no menciona que pagaran a los judos ni al final, ni aunque sobrara
para hacerlo, se ve que hay una clara discriminacin para con los judos.
*12)
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No se podr exigir "fonsadera" ni "auxilio" en nuestro Reino sin el

consentimiento general, a menos que fuere para el rescate de nuestra persona,
para armar caballero a nuestro hijo primognito y para casar (una sola vez) a
nuestra hija mayor. Con este fin solo se podr establecer un "auxilio" razonable
y la misma regla se seguir con las "ayudas" de la ciudad de Londres.
COMENTARIO:
El reino no tenia la obligacin de auxiliar o ayudar a menos que tuvieran el
consentimiento general; salvo por situaciones muy particulares en las cuales se
deba actuar de inmediato como: para el rescate de una persona, armar
caballero al hijo primognito y para casar a la hija mayor; esta ayuda deba de
estar razonablemente proporcionada y solo era con fines de auxilio.
+13)
La ciudad de Londres gozar de todas sus libertades antiguas y franquicias
tanto por tierra como por mar. Asimismo, queremos y otorgamos que las dems
ciudades, burgos, poblaciones y puertos gocen de todas sus libertades y
franquicias
COMENTARIO:
Se ve que aqu cierta limitacin de poder territorial del rey, ya que da una
especie de autonoma, libertad para poder realizar actividades que mejor les
parezcan a Londres, ciudades, burgos, poblaciones y puertos; el recorte de
poder del rey para con su territorio no es solo por tierra, si no tambin por mar.
En mi opinin esto quito mucha autoridad al rey ya que dejo de ser absoluto su
poder.
*14)
Para obtener el consentimiento general al establecimiento de un "auxilio"
--salvo en los tres casos arriba indicados--o de una "fonsadera" haremos
convocar individualmente y por carta a los arzobispos, obispos, abades,
duques y barones principales. A quienes posean tierras directamente de Nos
haremos dirigir una convocatoria general, a travs de los corregidores y otros
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agentes, para que se renan un da determinado (que se anunciar con

cuarenta das, por lo menos, de antelacin) y en un lugar sealado. Se har
constar la causa de la convocatoria en todas las cartas de convocacin.
Cuando se haya enviado una convocatoria, el negocio sealado para el da de
la misma se tratar con arreglo a lo que acuerden los presentes, aun cuando
no hayan comparecido todos los que hubieren sido convocados.
COMENTARIO:
Este artculo es un complemento del artculo 12, donde nos especifica como
obtener el consentimiento general al establecimiento de auxilio, lo cual era un
tramite bastante extenso ya que se deba hacer con 40 das de anticipacin
*15)
En lo sucesivo no permitiremos que nadie exija "ayuda" a alguno de sus
vasallos libres salvo para rescatar su propia persona, para armar caballero a
su hijo primognito y para casar (una vez) a su hija mayor. Con estos fines
nicamente se podr imponer una "ayuda" razonable.
COMENTARIO:
Este artculo reincide con el articulo 12 ya que tipifican otro complemento, de
que nadie poda exigir nuevamente el auxilio a excepcin de rescatar su propia
persona, para armar caballero a su hijo primognito y para casar (una vez) a su
hija mayor, lo cual me parece un derecho muy limitado y restringido por parte
de la corona.
16)
Nadie vendr obligado a prestar ms servicios para el "feudo" de un caballero
o cualquier otra tierra que posea libremente, que lo que deba por este
concepto.
COMENTARIO:
En este articulo se ve que se trata de tipificar algo similar a l que hoy
conocemos como el derecho al trabajo; nadie poda obligar a nadie a realizar
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DR: MAMANI

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actividades sin recibir algo a cambio, algo muy avanzado para la 1215, donde
en otras civilizaciones todava exista el esclavismo.
17)
Los litigios ordinarios ante los Tribunales no seguirn por doquier a la corte
real, sino que se celebrarn en un lugar determinado.
COMENTARIO:
Ac nos hablan acerca de la competencia territorial sea que se deba llevar a
cabo en un lugar determinado para un litigio ordinario, algo bastante avanzado
en materia procesal
18)
Slo podrn efectuarse en el tribunal de condado respectivo las actuaciones
sobre "desposesin reciente, "muerte de antepasado" y "ltima declaracin.
Nos mismo, o, en nuestra ausencia en el extranjero, nuestro Justicia Mayor,
enviaremos dos jueces a cada condado cuatro veces al ao, y dichos jueces,
con cuatro caballeros del condado elegidos por el condado mismo, celebrarn
los juicios en el tribunal del condado, el da y en el lugar en que se rena el
tribunal.
COMENTARIO:
En la actualidad esta forma de mandar dos jueces a cada condado cuatro
veces al ao y dichos jueces, con cuatro caballeros del condado elegidos por el
condado mismo, celebrarn los juicios en el tribunal del condado, el da y en el
lugar en que se rena el tribunal me parece una forma muy obsoleta e incapaz
de impartir justicia, pero para esos tiempos era muy avanzada ya que tenan el
derecho de acudir a una especie de institucin que imparta justicia lo cual era
novedoso ya que antes no se poda ni exigir o pedir, el rey era el nico absoluto
y el era el nico que poda decir que era justo o injusto.
19)
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DR: MAMANI

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Si no pudiese celebrarse audiencia sobre algn caso en la fecha del tribunal de

condado, se quedarn all tantos caballeros y propietarios de los que hayan
asistido al tribunal, como sea suficiente para administrar justicia, atendida la
cantidad de asuntos que se hayan de ventilar.
COMENTARIO:
Para mi esto parece ser el inicio de los plazos en los procesos y de
reprogramacin de las audiencias por que ven la necesidad de solucionar el
conflicto aun cuando por otros motivos no se celebro la audiencia; se ve
buscan impartir justicia para su poca.
20)
Por simple falta un hombre libre ser multado nicamente en proporcin a la
gravedad de la infraccin y de modo proporcionado por infracciones mas
graves, pero no de modo tan gravoso que se le prive de su medio de
subsistencia. Del mismo modo, no se le confiscar al mercader su mercanca ni
al labrador los aperos de labranza, en caso de que queden a merced de un
tribunal real. Ninguna de estas multas podr ser impuesta sin la estimacin de
hombres buenos de la vecindad.

COMENTARIO:
Aqu se ve lo que hoy en da se conoce como el principio de proporcionalidad,
donde nos explica que la accin ilcita debe estar acorde con el castigo y
adems de que los hombres que juzgaban tenan que ser hombres de la
comuna con una reputacin intachable
21)
Los duques y barones sern multados nicamente por sus pares y en
proporcin a la gravedad del delito.
COMENTARIO:
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DR: MAMANI

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Las personas que tenan el titulo de barones y duques solo serian multados por
otros que tuvieran su mismo titulo de nobleza y otra vez vemos que hablan del
principio de proporcionalidad para ellos tambin.
22)
Toda multa impuesta sobre bienes temporales de un clrigo

ordenado se

calcular con arreglo a los mismos principios, excluido el valor del beneficio
eclesistico.
COMENTARIO:
Primero debemos definir lo que era un clrigo; era un hombre que ha recibido
las ordenes sagradas de la religin; sus multas tambin deban de ser con el
principio de proporcionalidad pero con el beneficio de que ellos no pagaran el
valor del beneficio eclesistico ya que pertenecan a la iglesia. un derecho
preferencial para aquellos que pertenecan a la iglesia
23)
Ninguna ciudad ni persona ser obligada a construir puentes sobre ros,
excepto las que tengan de antiguo la obligacin de hacerlo.

COMENTARIO:
Como antes el rey ordenaba construir puentes a las ciudades, debiendo ser
estas las que costeaban los gastos que no tenia en cuenta el rey ;para detener
esto este articulo pone fin a este tipo de abuso y tambin limita su poder y solo
se podan realizar dichas obras que hubieran sido ordenadas antes de la
promulgacin de esta carta.
24)
Ningn corregidor, capitn o alguacil o bailo podr celebrar juicios que
competan a los jueces reales.
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DR: MAMANI

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COMENTARIO:
Nos habla aqu de un limite de poder de los corregidores, capitanes o
alguaciles o bailos ya que tenan prohibido ejercer funciones que no estn
conferidas dentro de sus obligaciones, se busca con este articulo que se
respete la competencia de los jueces reales.
*25)
Todos los condados, partidos, subcondados y aldeas conservarn su renta
antigua, sin incremento alguno, excepto las fincas del patrimonio real.
COMENTARIO:
En todos los lugares la renta deba ser la misma que pagaban antes y el rey
otra vez limitando poder no poda subir la renta a excepcin de las fincas del
patrimonio real.
26)
Si a la muerte de un hombre que posea un "feudo" de realengo, un corregidor o
bailo presentase cartas patentes de cobro de deudas a la Corona, ser lcita la
ocupacin e inventario por aquel de los bienes muebles que se encuentren en
el feudo de realengo del difunto, hasta el importe de la deuda, estimacin
hecha por hombres-buenos. No se podr retirar bien alguno mientras no se
haya pagado la totalidad de la deuda y entregado el remanente a los albaceas
para que cumplan la voluntad del difunto. Si no se debiese suma alguna a la
Corona, todos los bienes muebles se considerarn como propiedad del finado,
excepto las partes razonables de su esposa y sus hijos.
COMENTARIO:
En este articulo se ve reflejado la necesidad del cobro a las deudas de la
corona, donde nos especifica que si alguien mora debindole a la corona, esta
poda cobrarse con sus bienes, esta estimacin la hacan hombres de buena
reputacin.
*27)
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DR: MAMANI

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Si un hombre libre muere sin haber hecho testamento sus bienes muebles
sern distribuidos a sus parientes ms prximos y a sus amigos, bajo la
supervisin de la Iglesia, si bien sern salvaguardados los derechos de sus
deudores.
COMENTARIO:
Ac nos habla del derecho de sucesiones, donde nos manifiesta que si un
hombre sin esposa e hijos hubiera fallecido sin dejar testamento y poseyera
propiedades la encargada de repartir los bienes entre sus ms familiares y
amigos era la iglesia que a la vez tenia la obligacin de salvaguardar los
derechos de sus deudores.
28)
Ningn capitn ni bailo nuestro tomar grano u otros bienes muebles de
persona alguna sin pagarlos en el acto, a menos que el vendedor ofrezca
espontneamente el aplazamiento del cobro.

COMENTARIO:
En este articulo nos hace referencia de lo hoy conocemos como el contrato de
compra y venta y a la vez nos dice de otros de los limites de los capitanes y los
bailios; nadie poda coger algo sin pagarlo a menos que se hubiese acordado
entre las dos partes que se iba aplazar el pago, es como lo llamamos hoy
popularmente como fiado.
29)
Ningn capitn podr obligar a un caballero a pagar suma alguna de dinero por
la guardia de castillos si el caballero est dispuesto a hacer la guardia en
persona o, dando excusa justificada, a prestar hombres aptos para que la
hagan en su lugar. Todo caballero requerido o enviado a un servicio de armas
estar exento de la guardia de castillos durante el perodo del servicio.
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DR: MAMANI

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COMENTARIO:
Se ve aqu que los caballeros no deban pagar a los capitanes por la vigilancia
de los castillos ya que del pago se ocupa el rey y si queran aumentar la
seguridad podan dar ms hombres con causa justificada,
30)
Ningn corregidor, bailo u otra persona podr tomar de un hombre libre
caballos o carros para el transporte sin el consentimiento de aqul.
COMENTARIO:
Ningn corregidor, bailo u otra persona poda cometer abuso de poder debido
a su condicin o por otros motivos, no podan tomar caballos o carros para el
transporte sin el conocimiento y consentimiento del dueo.
31)
Ni Nos ni nuestros bailos llevaremos lea para nuestro castillo o para otra
finalidad sin el consentimiento del dueo.
COMENTARIO:
Nadie poda coger lea por ningn motivo si que antes se hubiera pedido el
consentimiento del dueo, esto para mi es como un complemento del articulo
arriba mencionado ya que tambin prohbe coger cosas ajenas sin permiso del
dueo.
32)
No retendremos en nuestras manos las tierras de personas condenadas por
traicin ms de un ao y un da, despus de lo cual sern devueltas a los
seores del "feudo" respectivo.
COMENTARIO:
Ac nos especifica acerca del castigo de personas condenadas por traicin en
el cual si se cumpla el plazo de un ao con un da las propiedades serian
devueltas a los seores feudales, algo muy justo para su tiempo.
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DR: MAMANI

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33)
Se quitarn todas las empalizadas de pesca del Tmesis, del Medway y de
toda Inglaterra, excepto las construidas a orillas del mar.
COMENTARIO:
El Tmesis es uno de los principales entrantes del mar del Norte en la costa
oriental de Gran Bretaa, y es la zona en la que desemboca el ro Tmesis; por
otra parte el Medway tambin otro importante rio; con esta aclaracin nos
explica aqu que el reino no poda cercar los ros y los que ya estaban hechos
deban ser quitados; solo se podan quedar las ya construidas a orillas del mar.
34)
No se expedir en lo sucesivo a nadie el requerimiento llamado "precipe"
respecto a la posesin de tierras, cuando la expedicin del mismo implique la
privacin para algn hombre libre del derecho a ser juzgado por el tribunal de
su propio seor.
COMENTARIO:
Nadie a partir de la presente promulgacin de esta carta se le requerir el
llamado precipe respecto a la posesin de tierras, cuando la expedicin del
mismo implique la privacin para algn hombre libre.
35)
Habr patrones de medida para el vino, la cerveza y el grano (el cuarto
londinense) en todo el Reino, y habr tambin un patrn para la anchura de las
telas teidas, el pardillo y la cota de malla, concretamente dos varas entre las
orlas. Del mismo modo habrn de uniformarse los pesos.
COMENTARIO:
Crearon patrones para la uniformidad del vino, cerveza y el grano y tambin
para las telas, el pardillo y la cota de malla, y tambin uniformar los pesos, esto
a mi parecer para una mejor organizacin de la economa y del comercio.
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DR: MAMANI

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36)
En lo sucesivo no se pagar ni se aceptar nada por la expedicin de un auto
de investigacin de vida y bienes, el cual se otorgar gratis y no podr ser
denegado.
COMENTARIO:
En aqu nos habla tambin de derecho procesal en donde nos especifica que
la expedicin de un auto de investigacin de vida y bienes ser gratuito y por
ningn motivo o causa podr ser denegado; haciendo prevalecer mas derechos
y formas mas fciles de acceder la justicia.
37)
Si un hombre posee tierras de realengo a ttulo de "feudo en renta perpetua" ,
de "servicios" ("socage") o de "renta anual" ("burgage") y posee asimismo
tierras de otra persona en concepto de servicio de caballera, no asumiremos la
tutela de su heredero ni de la tierra que pertenezca al "feudo" de la otra
persona en virtud de la "renta perpetua", de los "servicios" o de la "renta anual",
a menos que el "feudo en renta perpetua" est sujeto a servicio de caballera.
No asumiremos la tutela del heredero de un hombre ni la guardia de la tierra
que ese hombre poseyera de manos de otro por el hecho de que detente
pequeas propiedades de la Corona a cambio de un servicio de caballeros o
arqueros o de ndole anloga.
COMENTARIO:
Este articulo comenta acerca del derecho de sucesiones, donde nos especifica
en que casos un hombre que posee tierras a titulo de realengo fallece como es
que quedan sus herederos, tanto menores de edad como los mayores de edad;
comenta tambin de los servicios de caballeros arqueros.
38)

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En lo sucesivo ningn bailo llevar a los tribunales a un hombre en virtud

nicamente de acusaciones suyas, sin presentar al mismo tiempo a testigos
directos dignos de crdito sobre la veracidad de aquellas.
COMENTARIO:
Ningn bailo poda llevar a los tribunales a un hombre solo por acusaciones
suyas, se ve que deba presentar testigos directos dignos de crdito, es una
forma de lo que hoy conocemos como carga de la prueba; con esto se
pretende ser mas justos con las acusaciones ya que muchas personas fueran
acusadas solo por venganza a un hecho por los bailios.
+39)
Ningn hombre libre podr ser detenido o encarcelado o privado de sus
derechos o de sus bienes, ni puesto fuera de la ley ni desterrado o privado de
su rango de cualquier otra forma, ni usaremos de la fuerza contra l ni
enviaremos a otros que lo hagan, sino en virtud de sentencia judicial de sus
pares o por ley del reino.
COMENTARIO:
Esto es para m el primer indicio de lo que hoy conocemos como detencin
arbitraria, hoy en da mas evolucionado pero con las caractersticas principales.
A partir de la promulgacin de esta carta nadie poda ser privado de su libertad
ni usar la fuerza fsica para apresarlo, solo se le detena cuando hubiera una
sentencia judicial de sus pares o por la ley del reino, lo cual demostrara su
culpabilidad.
+40)
No venderemos, denegaremos ni retrasaremos a nadie su derecho ni la
justicia.
COMENTARIO:
La justicia se ocupa en s del apropiado ordenamiento de las cosas y personas
dentro de una sociedad; por tanto fue que su proteccin se tomo en cuenta en
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esta carta; el rey daba a conocer que no obstaculizara de nadie su derecho a

la justicia.
41)
Todos los mercaderes podrn entrar en Inglaterra y salir de ella sin sufrir dao y
sin temor, y podrn permanecer en el reino y viajar dentro de el, por va
terrestre o acutica, para el ejercicio del comercio, y libres de toda exaccin
ilegal, con arreglo a los usos antiguos y legtimos. Sin embargo, no se aplicar
lo anterior en poca de guerra a los mercaderes de un territorio que est en
guerra con nosotros. Todos los mercaderes de ese territorio hallados en
nuestro reino al comenzar la guerra sern detenidos, sin que sufran dao en su
persona o en sus bienes, hasta que Nos o nuestro Justicia Mayor hayamos
descubierto como se trata a nuestros comerciantes en el territorio que est en
guerra con nosotros, y si nuestros comerciantes no han sufrido perjuicio,
tampoco lo sufrirn aqullos.
COMENTARIO:
En la antigedad los mercaderes eran amenazados por ladrones, pero tambin
en algunos casos por su rey y sus representantes ya que les exigan pagos
ilegales. Por ende este acto fue tipificado para darles seguridad y confianza en
su labor. Tambin nos especifica de como serian tratados los comerciantes
extranjeros en tiempos de guerra y se les tratara de la misma forma que sean
tratados sus comerciantes en el pas con el que estn en conflicto. Se ve un
poco del famoso cdigo de Hammurabi del ojo por ojo y diente por diente.
*42)
En lo sucesivo todo hombre podr dejar nuestro reino y volver a l sin sufrir
dao y sin temor, por tierra o por mar, si bien manteniendo su vnculo de
fidelidad con Nos, excepto en poca de guerra, por un breve lapso y para el
bien comn del Reino. Quedarn exceptuadas de esta norma las personas que
hayan sido encarceladas o puestas fuera de la ley con arreglo a la ley del reino,
las personas de territorios que estn en guerra con Nos y los mercaderes--que
sern tratados del modo indicado anteriormente.
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COMENTARIO:
Todos los inmigrantes y emigrantes que salieran del territorio podan volver si
queran sin miedo a represalias por parte del reino, con excepcin en poca de
guerra. Quedarn exceptuadas las personas que hayan sido encarceladas o
puestas fuera de la ley con arreglo a la ley del reino, las personas de territorios
que estn en guerra donde se les tratara como ellos trataran a los suyos.
43)
Si algn hombre poseyera tierras de "reversin" ("escheat"), tales como el
"honor" de Wallington, Nottingham, Boulogne, Lancaster o

de otras

"reversiones" en nuestro poder que sean baronas, a la muerte de aquel su

heredero nos pagar nicamente el "derecho de sucesin" y el servicio que
habra tenido que pagar al barn en el caso de que la barona se hubiese
hallado en manos de este, y Nos retendremos lo "revertido" del mismo modo
que lo tenia el barn.
COMENTARIO:
La reversin de tierras era dar vuelta de una propiedad a su antiguo dueo
como los que ya ha menciona arriba a la muerte el heredero deber pagar el
derecho de sucesin" y el servicio que habra tenido que pagar al barn en el
caso de que la barona se hubiese hallado en manos de este.
44)
Las personas que vivan fuera de los bosques no estarn obligadas en lo
sucesivo a comparecer ante los jueces reales forestales en virtud de
requerimientos generales, a menos que se hallen efectivamente implicadas en
actuaciones o sean fiadores de alguien que haya sido detenido por un delito
forestal.
COMENTARIO:
Las personas que no vivan en los bosques no estarn obligadas en lo sucesivo
a comparecer ante los jueces reales forestales, esto es algo muy lgico ya que
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estas personas nada tenan que ver nada con los bosques. Pero las que si
estaban implicadas en actuaciones o sean fiadores de alguien que haya sido
detenido por un delito forestal.
*45)
No nombraremos jueces, capitanes, corregidores ni bailos sino a hombres que
conozcan las leyes del Reino y tengan el propsito de guardarlas cabalmente.
COMENTARIO:
Los jueces, capitanes, corregidores y bailios deban ser hombres que
conocieran la ley y que la respetaran hombres de buena, imparciales y que
estuvieran de acuerdo a cumplir las leyes en primer orden ellos para asi poder
exigirles a los dems.

46)
Todos los barones que hayan fundado abadas y que tengan cartas patentes de
reyes de Inglaterra o posesin de antiguo en prueba de ellos podrn ejercer el
patronato de aquellas cuando estn vacantes, como en derecho les
corresponde.
COMENTARIO:

47)
Todos los bosques que se hayan plantado durante nuestro reinado sern
talados sin demora, y lo mismo se har con las orillas de los ros que hayan
sido cercadas durante nuestro reinado.
COMENTARIO:
La primera parte de este articulo me paree algo horrendo y retrospectivo para
el derecho, en vez de avanzar se esta retrocediendo, como es posible que
todos los arboles plantados sean talados, no hay forma d ver esto desde un
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punto critico bueno, sin embrago la segunda parte tiene un poco mas de
sentido al quitar las cercas de los ros.
*48)
Todos los malos usos en materia de bosques y cotos de caza, guardabosques,
Guardacotos, corregidores y sus bailos, o de orillas de ros por guardianes de
estas, debern ser inmediatamente objeto de investigacin en cada condado
por doce caballeros juramentados del propio condado, y antes de cumplirse los
cuarenta das de la investigacin esos malos usos debern ser abolidos total e
irrevocablemente, si bien Nos, y de no estar Nos en Inglaterra Nuestro Justicia
Mayor, deberemos ser informados primero.

COMENTARIO:
Los delitos cometidos hacia los bosques en cualquier materia deberan ser
tratados por doce caballeros juramentados del propio condado y en un plazo de
40 das deban ser abolidos.
*49)
Devolveremos inmediatamente todos los rehenes y cartas que nos han sido
entregados por los ingleses como garanta de paz o de lealtad en el servicio.
COMENTARIO:
Sern liberados los rehenes y cartas de los ingleses como una mestra de paz y
lealtad en el servicio
*50)
Separaremos completamente de sus cargos a los parientes de Gerardo de
Athee, quienes no podrn en lo sucesivo ejercer cargos en Inglaterra. Las
personas en cuestin son Engelardo de Cigogne. Pedro Guy y Andres de
Chanceaux, Guy de Ggogne, Godofredo de Martigny y sus hermanos. Felipe
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Marc y sus herederos hermanos, con Godofredo su sobrino, y todos sus

seguidores.
COMENTARIO:
Gerardo de Athee, era un capitn mercenario de conducta repudiable, en este
articulo se le prohiba ejercer caros en Inglaterra. Tambin menciona otras
personas de similares comportamientos en los que el rey no confa.
*51)
Tan pronto como se restablezca la paz, expulsaremos del reino a todos los
caballeros y arqueros extranjeros, a sus servidores y a los mercenarios que
hayan entrado con dao para el reino, con sus caballos y sus armas.

COMENTARIO:
Una vez acabado el conflicto en el que vivan el pas en ese entonces se
liberara a todos los caballeros y arqueros extranjeros, a sus servidores y a los
mercenarios que hayan entrado con dao para el reino, con sus caballos y sus
armas; era una forma de mantener la situacin de calma y conservar la paz.
*52)
A quien hayamos privado o desposedo de tierras, castillos, libertades o
derechos sin legtimo juicio de sus pares se los devolveremos en el acto. En
casos litigiosos el asunto ser resuelto por el juicio de los veinticinco barones a
que se refiere ms adelante la clusula de garanta de la paz. En el supuesto,
sin embargo, de que algn hombre haya sido privado o desposedo de algo que
est fuera del mbito legtimo de enjuiciamiento de sus pares por nuestro padre
el Rey Enrique o nuestro hermano Ricardo, y que permanezca en nuestras
manos o est en posesin de terceros por concesin nuestra, tendremos una
moratoria por el perodo generalmente concedido a los Cruzados, a menos que
estuviese pendiente un litigio judicial o que se hubiese entablado una
indagacin por orden nuestra, antes de que tomramos la Cruz en calidad de
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Cruzados. A nuestro regreso de la Cruzada o, si desistimos de ella, haremos

inmediatamente justicia por entero:
COMENTARIO:
Esta parte busca resarcir daos anteriores como el desposeer tierras u otras
propiedades sin un debido proceso y un juicio justo. El rey ac busca
reconcilarse con el pueblo y dejar de lado su imagen de abusivo hacindose
ver a un rey mas justo y digno

*53)
Tendremos derecho a la misma moratoria en la administracin de justicia
relacionada con los bosques que hayan de ser talados o permanecer como
tales, cuando estos hayan sido originariamente plantados por nuestro padre
Enrique o nuestro hermano Ricardo; con la guardia de tierras que pertenezcan
a "feudo" de un tercero, en el supuesto de que la hayamos ejercido hasta ahora
en virtud de algn "feudo" concedido por Nos a un tercero a cambio de
servicios de caballera, y con las abadas fundadas en "feudos" de terceros en
las cuales el seor del "feudo" reivindique un derecho propio. En estas materias
haremos entera justicia a los recursos cuando regresemos de la Cruzada o
inmediatamente si desistimos de ella.
COMENTARIO:
El derecho a la igualdad se puede ver en una forma muy visible aqu ya que
nos menciona que todos tenan el mismo derecho en la administracin de
justicia relacionada con los bosques, por tanto nadie poda argumentar un trato
preferencial.
54)
Nadie ser detenido o encarcelado por denuncia de una mujer por motivo de la
muerte de persona alguna, salvo el marido de aquella.
COMENTARIO:
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En este artculo se ve todava el machismo ya que una mujer no poda

presentar una denuncia de muerte, y si quera hacerlo deba ir su esposo mas
ella no.
*55)
Todas las multas que se nos hayan pagado injustamente y contra la ley del
reino, y todas las multas que hayamos impuesto sin razn, quedan totalmente
remitidas o bien sern resueltas por sentencia mayoritaria de los veinticinco
varones a que se refiere mas adelante la clausula de salvaguardia de la paz,
as como de Esteban, arzobispo de Canterbury, si pudiere asistir, y cuantos
otros quiera el traer consigo. Si el arzobispo no puede asistir, continuarn las
actuaciones sin l, pero si uno cualquiera de los veinticinco barones fuere parte
en el litigio, no se tendr en cuenta su juicio y se elegir y tomar juramento a
otro en su lugar, como suplente para la materia en cuestin, por el resto de los
veinticinco.
COMENTARIO:
Todas aquellas multas pagadas injustamente deban ser resueltas por
sentencia mayoritaria y as poder ser devueltas, evitando con esto mas multas
ilegales.
56)
En caso de que hayamos privado o desposedo a algunos gales de tierras,
libertades o cualquier otro bien en Inglaterra o en Gales, sin legtima sentencia
de sus pares, aquellas le sern devueltas sin demora. Todo litigio en la materia
ser dirimido en las Marcas mediante sentencia de los pares de la parte. Se
aplicar la ley inglesa a las tierras que se posean en Inglaterra, la ley galesa a
las que posean en Gales y la de las Marcas a las que se posea en las Marcas.
Los galeses nos tratarn a Nos y a los nuestros de la misma manera.
COMENTARIO:
Este articulo busca una reconciliacin con el pueblo gales que sufri de
injusticia al ser despojado de sus tierras, libertades o cualquier otro bien sin
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una legitima sentencia, es decir eran quitados arbitrariamente, si se probaba la

mala fe las propiedades serian devueltas. Se aplicar la ley inglesa a las tierras
que se posean en Inglaterra, la ley galesa a las que posean en Gales esta
parte hace ver el principio de territorialidad y competencia.

*57)
En caso de que un gals haya sido privado o desposedo de algo, sin haber
mediado legtima sentencia de sus pares, por nuestro padre el Rey Enrique o
nuestro hermano el Rey Ricardo y el bien en cuestin permanezca en nuestro
poder o est en posesin de terceros por concesin nuestra, tendremos
moratoria por el lapso generalmente reconocido a los Cruzados, a menos que
estuviese ya pendiente algn litigio judicial o se hubiese entablado una
indagacin por orden nuestra, antes de tomar Nos la Cruz como Cruzado, pero
a nuestro regreso de la Cruzada o de modo inmediato si desistimos de ella,
haremos plenamente justicia con arreglo a las leyes de Gales y de dichas
regiones.
COMENTARIO:
Aqu se ve una vez mas una clara muestra de reconciliacin con el pueblos
gales, normando que si hubo ilegalidad en la desposesin de su propiedad la
corona se comprometa resolverlo apenas pudiera.
*58)
Devolveremos en seguida al hijo de Llyvelyn, a todos los rehenes galeses y las
cartas que se nos hayan entregado en garanta de la paz.
COMENTARIO:
Llyvelyn el Grande fue el prncipe del reino de Gwynedd en el norte de Gales,
y finalmente, el gobernante de facto de la mayor parte de Gales, su hijo quedo
rehn junto a dems galeses que serian entregados como garanta de
conservar paz
*59)
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Respecto a la devolucin de las hermanas y rehenes de Alejandro, Rey de

Escocia, y de los derechos y libertades de ste, le trataremos del mismo modo
que nuestros dems barones de Inglaterra, a menos que resulte de las cartas
que nos concedi su padre Guillermo, anteriormente Rey de Escocia, que deba
ser tratado de otro modo. Esta materia ser dirimida por el juicio de sus pares
en nuestro tribunal.
COMENTARIO:
Alejandro, Rey de Escocia, se uni a los barones para hacerle firmar esta carta
los apoyo con tropas es por esto que se le reconoce en esta carta su derecho y
libertades.
60)
Todas las franquicias y libertades que hemos otorgado sern observadas en
nuestro reino en cuanto se refiera a nuestras relaciones con nuestros sbditos.
Que todos los hombres de nuestro reino, sean clrigos o legos, las observen de
modo semejante en sus relaciones con sus propios vasallos.
COMENTARIO:
Todas las disposiciones de esta carta se cumpliran en todo el reinado sin
excepcin a menos que este escrita aqu mismo; sin importar su condicin
deban de cumplirla.
*61)
POR CUANTO HEMOS OTORGADO TODO LO QUE ANTECEDE por Dios,
por la mejor gobernacin de nuestro Reino y para aliviar la discordia que ha
surgido entre Nos y nuestros barones, y por cuanto deseamos que esto sea
disfrutado en su integridad, con vigor para siempre, damos y otorgamos a los
barones la garanta siguiente:
Los barones elegirn a veinticinco entre ellos para que guarden y hagan
cumplir con todo el poder que tengan, la paz y las libertades otorgadas y
confirmadas para ellos por la presente Carta.
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Si Nos, nuestro Justicia Mayor, nuestros agentes o cualquiera de nuestros

bailios cometiese algn delito contra un hombre o violase alguno de los
artculos de paz o de la presente garanta, y se comunicase el delito a cuatro
de los citados veinticinco barones, los informados vendrn ante Nos --o en
ausencia nuestra del reino, ante el Justicia Mayor-- para denunciarlo y solicitar
reparacin inmediata. Si Nos, o en nuestra ausencia del Reino el Justicia
Mayor, no diramos reparacin dentro de los cuarenta das siguientes,
contados desde aqul en que el delito haya sido denunciado a Nos o a l. Los
cuatro barones darn traslado del caso al resto de los veinticinco, los cuales
podrn usar de apremio contra Nos y atacarnos de cualquier modo, con el
apoyo de toda la comunidad del Reino, apoderndose de nuestros castillos,
tierras, posesiones o cualquier otro bien, excepto nuestra propia persona y las
de la reina y nuestros hijos, hasta que consigan efectivamente la reparacin
que hayan decretado. Una vez obtenida satisfaccin, podrn volver a
someterse a la normal obediencia a Nos.
Todo hombre que lo desee podr prestar juramento de obedecer las rdenes
de los veinticinco barones para la consecucin de estos fines y de unirse a
ellos para acometernos en toda la medida de su poder. Damos permiso
solemne e irrestricto de prestar dicho juramento a cualquier hombre que as lo
desee y en ningn momento prohibiremos a nadie que lo preste; mas an,
obligaremos a cualquiera de nuestros sbditos que no quiera prestarlo a que lo
preste por orden nuestra.
Si alguno de los veinticinco barones muere o abandona el pas o se ve
impedido por otra razn de ejercitar sus funciones, los restantes elegirn a otro
barn en su lugar, segn su libre arbitrio, y el elegido prestar el mismo
juramento que los dems.
En caso de discrepancia entre los veinticinco barones sobre cualquier asunto
que se haya sometido a su decisin, el juicio de la mayora presente tendr la
misma validez que un pronunciamiento unnime de los veinticinco, tanto si
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stos estuviesen todos presentes como si alguno de los convocados estuviera

impedido de comparecer o no hubiera querido hacerlo.
Los veinticinco barones jurarn obediencia fiel a los artculos anteriores y harn
que sean cumplidos por los dems en la medida del poder que tengan.
No intentaremos conseguir de nadie, ya por accin nuestra ya por medio de
terceros, cosa alguna por la cual una parte de estas concesiones o libertades
pueda quedar revocada o mermada. Si se consiguiese semejante cosa, se
tendr por nula y sin efecto y no haremos uso de ella en ningn momento, ni
personalmente ni a travs de terceros.
COMENTARIO:
Este artculo siendo el mas extenso, limita mas que ninguno otro el poder del
rey, siendo los barones que se le enfrentaron los mas beneficiados,
estructurando de una forma muy distinta y beneficiaria el reino; por fin haba
algo por encima del rey. Esta carta magna.
*62)
Hemos condonado y perdonado por completo a todos cualquier intencin
torticera, dao y agravio que haya podido surgir entre Nos y nuestros sbditos,
ya sean clrigos o legos, desde el comienzo de la disputa. Adems, hemos
remitido totalmente, y por nuestra parte hemos perdonado tambin, a
cualesquiera clrigos y legos todos los delitos cometidos como consecuencia
de la citada disputa entre la Pascua del decimosexto ao de nuestro reinado y
la restauracin de la paz.
Hemos ordenado asimismo cursar cartas patentes para los barones en
testimonio de la presente garanta y de las concesiones indicadas
anteriormente, con los sellos de Esteban, arzobispo de Canterbury; Enrique,
arzobispo de Dubln, los dems obispos arriba mencionados y el Maestro
Pandolfo.
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COMENTARIO:
Aqu se ve el claro perdn obligado del rey por los enfrentamientos con los
barones, yo supongo que el rey lejos de tener ganas de perdonarlos los quera
castigar, pero para evitarse daos mayores tuvo que firmar esta carta.
*63)
EN CONSECUENCIA ES NUESTRO REAL DESEO Y NUESTRA REAL
ORDEN que la Iglesia de Inglaterra sea libre y que todos los hombres en
nuestro Reino tengan y guarden todas estas libertades, derechos y
concesiones legtima y pacficamente en su totalidad e integridad para si
mismos y para sus herederos, en cualesquiera asuntos y lugares y para
siempre.
Tanto Nos como los barones hemos jurado que todo esto se observar de
buena fe y sin engao alguno, de lo cual son testigos las personas antedichas y
muchas otras.
Dado de nuestro puo y letra en el prado que se llama Runnymede, entre
Windsor y Staines, el da decimoquinto del mes de junio del decimosptimo ao
de nuestro reinado.
COMENTARIO:
Finalmente este articulo nos hace ver el dominio que obtuvo la iglesia de
Inglaterra, asegurando que con esta carta se creara un mejor estado donde
efectivamente reinara la iglesia de la mano de los barones.

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