A CMARA DE REFLEXO APROFUNDADA

Klebber S Nascimento
11.12.2009
a lei: todo ser, antes de ver a luz, tem que se formar, enclausurado em ambiente de recolhimento. S depois de
ver a luz que se inicia a sua aprendizagem e aperfeioamento, merc de um processo contnuo, at que
sobrevenha a morte material. Assim uns passam pelo ovo, pelo casulo; outros pela semente, pelo ventre
materno. Assim tambm o Maom, ainda profano, antes de ser iniciado, passa pela Cmara de Reflexes, o
"tero
"
de
sua
Loja
me.
Mergulhado na escurido de sua ignorncia, o profano vai ali meditar sobre a sua vida, tomando como padres
smbolos existentes naquele gabinete: o po e a gua; o enxofre, o sal e o mercrio; a bandeirola "Vigilncia e
Perseverana"; os ossos, a caveira, a foice e a ampulheta; a sigla V.I.T.R.I.O.L.; as perguntas cujas respostas
iro
compor
seu
testamento.
Tal simbologia fundamenta-se toda no Hermetismo: trata-se da primeira fase da Grande Obra, a Putrefao, que
no ocorre somente no interior do Ovo Filosfico, criao que no apenas inerente ao homem, mas tambm e,
principalmente, natureza operante. A Cmara de Reflexo , dessa forma, faz as vezes de tero, onde se d a
maravilha da criao, imediatamente antes da iniciao, que o nascimento, o conhecimento da luz.
A grandiosidade da Criao Manica, que ocorre nessa cmara fechada e quase totalmente escura, anloga
iniciao dos Essnios, identificando a unio de Deus com a alma, como o princpio de toda a vida mstica. H
tambm a analogia dessa cmara com a Caverna Sagrada dos Templrios, onde o ambiente ttrico e sinistro do
"Clima do Norte" somavam-se emblemas da morte. E era na dicotomia gerada pelo Norte e o Meio-Dia que os
Templrios fundamentavam seu esoterismo, incutindo nos iniciados a existncia de uma outra vida: "nada se
perde,
tudo
se
renova!".
Na Cmara de Reflexo, alm dos smbolos j citados, o profano v projetadas contra a parede negra as
advertncias de que a curiosidade no justifica a sua presena ali; de que o sentimento de medo deve faz-lo
retroagir;
de
que
somente
a
perseverana
o
conduzir
das
trevas
para
a
luz.
O po e a gua so emblemas da simplicidade que h de orientar a trajetria do recipiendrio prestes a iniciarse. No representam to somente os alimentos do corpo, como tambm os do esprito, porquanto o trigo
moldado pela gua simboliza, segundo muitas crenas a carne do Deus sacrificado. o alimento indispensvel
ao feto em desenvolvimento, a mesma fonte dei fora que possibilitou Elias galgar o monte Oreb, energia que,
da mesma forma, possibilitar ao iniciando vencer as provas a que ser submetido o man que mobiliza a
vontade
de
transpor
o
deserto
da
ignorncia.
O Enxofre, o Sal e o Mercrio sugerem os trs princpios hermticos contidos em qualquer corpo: o
Espirito; a Sabedoria e a Cincia; a ousadia e a Vigilncia, posto que o mercrio se materializa na figura
de um galo. Este ser, itimorato por natureza, anuncia a chegada da Luz, ao mesmo tempo que se faz
sentinela
e
guardio
contra
a
influncia
profana.
A bandeirola, condutora das duas palavras "Vigilncia e Perseverana" , faz saber ao futuro Maom que, a partir
daquele momento, ele deve permanecer atento e concentrar-se nos mltiplos significados sugeridos pelos
smbolos, cuja compreenso s ser conseguida atravs da pacincia e da vontade.
Os ossos, a Caveira, a Foice e a Ampulheta so referncias a Saturno, portanto ao chumbo-metal. Simbolizam a
morte do profano transmudado para a vida espiritual a metamorfose do chumbo em ouro; o despojamento do
antigo
homem
que
se
prepara
para
um
novo
nascimento.
O "V.I.T.R.I.O.L." que acrescido de um "O" final significa sulfreo, pedra cida, pedra oculta e vulcnica do fundo
da terra, condensa a frase latina: "VISITA INTERIORA TERRAE RECTIFICANDOQUE, INVENIES OCCUNTUM
LAPIDEM (Visita o interior da terra e, retificando, encontrars a Pedra Oculta). o chamamento do eu profundo,

alma,
atravs
do
silncio
e
da
meditao".
Respondendo sobre as obrigaes, que deve a Deus. Humanidade, sua Ptria, Famlia, a seus
semelhantes e a si prprio, o profano procede ao testemunho de suas intenes filosficas, contraindo assim
uma prvia obrigao. Tal testemunho de suas intenes filosficas, contraindo assim uma prvia obrigao . Tal
testemunho passa a ser seu testamento, pois, sabedor de sua morte para a vida profana, o iniciado naturalmente
ter
que
fazer
aquele
juramento.
nessa Cmara ou Caverna terrvel, solene e escura, que se passa o primeiro momento em que se desvendam
os olhos do recipiendrio. Ali ele medita solitrio sobre o que se v, seu vigia a morte, na qual ele deve pensar;
no obstante, deve tambm pensar na nova vida uma vez que lhe so feitas perguntas sobre Deus, sua Nao,
sua
Famlia,
o
resto
dos
Homens
e
ele
prprio.

Somente depois desta experincia maravilhosa, de vivenciar a primeira morte, o recipiendrio estar pronto, para
as demais provas.

A Cmara das Reflexes II

Ir.. Fernando Tullio Colacioppo Sobrinho
Este trabalho tem o objetivo de esclarecer sobre os significados da Cmara de Reflexes, local esse que somos
recolhidos logo aps a nossa chegada a Loja, quando temos os nossos olhos vendados. A Cmara de Reflexes
por sua decorao se torna um ambiente apropriado ao recolhimento e a introspeco, sendo esse um dos seus
principais objetivos, ou seja, fazer com que o candidato reflita sobre sua vida passada, o momento que est
vivendo e sua nova vida aps ser aceito na Maonaria.
No intuito de reforar esse momento e marcar essa "passagem" solicitado ao candidato que preencha um
testamento, fato esse que caracteriza a morte prxima ou seja, morrer para dar incio a uma nova fase, e esse
testamento moral e filosfico que o candidato deve preencher, que ao final assinado por ele, contem as
seguintes questes:
Quais os deveres do Homem para com Deus?
Quais os deveres do Homem para com a Humanidade?
Quais os deveres do Homem para com a Ptria?
Quais os deveres do Homem para com a Famlia?
Quais os deveres do Homem para consigo mesmo?
Inicialmente para o candidato esse local pode se mostrar um pouco assustador, mas aps receber a "Luz" e com
os ensinamentos que sero recebidos, percebe ento que essa foi uma das principais fases de sua Iniciao.
Uma iniciao maonica uma morte simblica e um renascimento, ou, um novo nascimento. Por isso, o
candidato fica encerrado durante algum tempo, num compartimento isolado, como uma caverna, de onde ele sai,
num determinado momento do ritual inicitico, como se sasse do tero para a luz.
Em Maonaria , esse compartimento recebe o nome de Cmara de Reflexes, onde o candidato permanece em
meditao, antes de ser conduzido ao templo, para a cerimnia de iniciao. Tudo nessa Cmara lembra a morte
, a enfermidade da matria e a eternidade do esprito. Assim se desconsiderarmos as pequenas diferenas entre
os ritos, uma Cmara contm:
Um esqueleto humano, a mostrar que todos ficam reduzidos a mesma condio, aps a morte, sendo, portanto,
vs e fteis as distines feitas em vida.
Uma ampulheta, ou relgio de areia, que, por registrar pequenos espaos de tempo, mostra que a vida
efmera e deve ser usada na concretizao das grandes obras do esprito humano.
Sal, enxofre e mercrio, os trs elementos necessrios grande Obra da Alquimia que a transmutao dos
metais inferiores em ouro, sendo tambm chamada de Arte Real, graas lenda segundo a qual o rei Midas teria
recebido, do deus grego Dionsio, o poder de transformar em ouro tudo o que tocasse. A Grande Obra, para a
alquimia oculta, consiste no constante renascer, para que o iniciado percorra o caminho do conhecimento e do
aperfeioamento, at chegar a comunho com a divindade. Assim, os metais inferiores simbolizam as paixes

humanas e os vcios, que devem ser combatidos e transformados em ouro do esprito, que o objetivo da
Grande Obra, ou Arte Real.
Um pedao de po de trigo que simboliza o alimento da fertilidade da terra, fecundada pelo Sol, e uma bilha com
gua que simboliza o alimento do esprito, por ser o smbolo da purificao mostrando que importante o
nutrimento do corpo, sendo o do esprito to importante quanto ou at mais.
O galo, em posio de canto, saudando a nova aurora, o renascer do candidato, para uma nova
existncia com uma ampulheta abaixo com as palavras - Vigilncia e Perseverana.
Uma taa de lquido doce e uma de lquido amargo, simbolizando que a vida feita de altos e baixos, de bons e
maus momentos e que o homem deve acatar sua sorte, resignadamente.
A palavra VITRIOL , que a sigla de uma mxima alqumica: Visita Interiore Terrae Rectificando que Invenies
Ocultum Lapidem ( Visitar o interior da Terra e, seguindo em linha reta, encontrars a pedra oculta), a qual alude
a procura da pedra filosofal da Alquimia. Para a alquimia mstica, porm, a frase um convite a introspeco,
procura do eu interior, como a expresso inscritano frontispcio do templo de Apolo, em Delfos: Nosce te ipsum
( Conhece-te a ti mesmo).
Sobre as paredes deve haver, em caracteres legveis, as inscries que seguem:
Se a curiosidade aqui te conduz, retira-te.
Se queres bem empregar a tua vida, pensa na morte.
Se tens receio que se descubram os teus defeitos, no estars bem entre ns.
Se s apegado s distines mundanas, retira-te; ns aqui, no as conhecemos.
Se fores dissimulado, sers descoberto.
Se tens medo, no vs adiante.
Esse renascer constante, a partir da morte simblica, associado a toda escalada inicitica , no caminho que vai
das trevas luz, pode ser assimilado s sucessivas mortes e ressurreies da natureza, mostrada pelo ciclo
imutvel dos vegetais, em todos os anos. E esse ciclo mostrado pelos signos zodiacais, que simbolizam todo o
aperfeioamento do candidato, desde que ele encerrado na Cmara de Reflexo, at que, como iniciado, ele
percorre o caminho do conhecimento, que o leva viso da Luz total, simbolizada pelo Sol, no Oriente.
Os signos zodiacais relacionados com o grau de Aprendiz Maom so: ries, Touro, Gmeos, Cncer, Leo e
Virgem; relacionado com o grau de Companheiro Maom , est o signo de Libra; e os inerentes ao grau de
Mestre Maom so os signos de Escorpio, Sagitrio, Capricrnio, Aqurio e Peixes.
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ltima atualizao em Sex, 11 de Dezembro de 2009 17:27

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