Professional Documents
Culture Documents
Spis treci
Felieton Agaty Tomaszewskiej-Antoniewicz
Sowo Boe
Kalendarium parafialne
10
11
12
15
19
20
21
23
26
28
wita Wielkanocne w Hiszpanii Agata Tomaszewska-Antoniewicz w cyklu Moje dzieci - gawdy mamy
29
Kronika parafialna
29
ISSN 1505-9839
Numer 2 (125), 5 kwietnia 2015 r.
Wydawca: Parafia Narodzenia NMP
w Komorowie;
05-806 Komorw, ul. 3-go Maja 9, tel. (22) 758 06 15
Mail: redakcja@magazynparafialny.org, www.magazynparafialny.org
Kolegium Magazynu Parafialnego: ks. Bartomiej Urbanowicz asystent kocielny,
Agata Tomaszewska-Antoniewicz, Anna Bkowska, Agata Dbrowska,
Magorzata Goawska, Urszula Imieniska, Aleksandra Kurzep, Magorzata Rudziska
Copyright Zdjcia i teksty stanowi wasno MP oraz autorw,
s chronione prawem.
3036
agata tomaszewska-antoniewicz
Sowo Boe
2 IV
Wielki Czwartek
3 IV
Wielki Pitek
4 IV
Wielka Sobota
Wigilia Paschalna
5 IV
Niedziela Zmartwychwstania
Paskiego
6 IV
Poniedziaek Wielkanocny
12 IV
Niedziela Miosierdzia
Boego
19 IV
III Niedziela Wielkanocna
23 IV
Uroczysto
w. Wojciecha, biskupa i mczennika
26 IV
IV Niedziela Wielkanocna
3V
V Niedziela Wielkanocna
4V
Uroczysto NMP Krlowej
Polski
(przeniesiona z 3 maja)
10 V
VI Niedziela Wielkanocna
17 V
Wniebowstpienie Paskie
24 V
Zesanie Ducha
witego
Wj 12,1-8.11-14
Ps 116
Kor 11,23-26
J 13,1-15
Iz 52,13-53,12
Ps 31
Hbr 4,14-16; 5,7-9
J 18,1-19-42
Rdz 1,1-2,2
Rdz 22,1-18
Wj 14,15-15
Iz 54,4.5-14
Ez 36,16-17.18-28
Rz 6,3-11
Ps 118
Mt 16,1-8
Dz 10,34.37-43
Ps 118
Kol 3,1-4
Kor 5,6-8
J 20,1-9
Dz 2,14.22-32
Ps 16
Mt 28,8-15
Dz 4,32-35
Ps 118
1 J 5,1-6
J 20,19-31
Dz 3,13-15.17-19
Ps 4
1 J 2,1-5
k 24,35-48
Dz 1,3-8
Ps 126
Flp 1,20-30
J 12,24-26
Dz 4,8-12
Ps 118
1 J 3,1-2
J 10,11-18
Dz 9,26-31
Ps 22
1 J 3,18-24
J 15,1-8
Ap 11-19:12,1.3-6 Jdt
13,18
Kol 1,12-16
J 19,25-27
Dz 10,25-26.34-35.4448
Ps 98
1 J 4,7-10
J 15,9-17
Dz 1,1-11
Ps 47
Ef 1,17-23
Mk 16,15-20
Dz 2,1-11
Ps 104
1 Kor 12,3b-7.12-13
J 20,19-23
Sowo o liturgii
Idcie!!!
Aby gosi Ofiar Pana!
10
zusa, ktry mwi do uczniw: Idcie, oto was posyam jak owce midzy wilki. Ite, missa est to znaczy
w istocie Idcie, Ofiara trwa
w was.
Eucharystia odsya do wiata, do
ludzi anonimowych, ale i bliskich, odsya w codzienno nuc, ale i now.
Pan Jezus we Mszy witej spojrza na
nas przebaczajco, wic i nasze spojrzenie bdzie spojrzeniem czowieka,
ktremu przebaczono. Eucharystia
pozwala by wiadkiem faktu: Sowo
stao si Ciaem, aby nasze ciao stawao si sowem gestem wyraajcym misterium Chrystusa.
W ten sposb zakoczylimy
omawianie poszczeglnych etapw
Mszy witej, ktra jest i pozostanie
WIELK TAJEMNIC NASZEJ
WIARY!!! Jednake koniec jest zarazem zawsze nowym pocztkiem,
Ofiara, ktra si dokonaa na otarzu,
trwa w nas, dlatego Bogu niech bd
dziki. Owocem Mszy witej powinno by nasze upodobnienie si do
Pana Jezusa, bymy stawali si w caej peni ludmi wiary, dlatego Ojciec
wity Jan Pawe II mwi: Trzeba,
aeby to nasze czowieczestwo ()
wrcio w nowy sposb uwraliwione na czowieka, na jego potrzeby,
na jego niedol, na jego cierpienia
i gotowe wiadczy; wiadczy, wiadczy sob, sercem wiadczy, goymi
rkami wiadczy, bo mog i rce
by puste, ale jeeli serce jest pene
i czowiek gotowy, to wwczas taki
dar wicej znaczy anieli rce pene,
anieli rodki bogate. W zwizku
z tym kady z nas powinien czu si
wezwany, by i i gosi wiatu, e
Chrystus Zmartwychwsta, Prawdziwie Zmartwychwsta, Ukaza si
Piotrowi i Wszed w histori mojego
i twojego ycia. Bg, w ktrego wierzymy, yje i pokona
mier. Alleluja!!!
Ks. BARtomiej
urbanowicz
Ra Rodzicw
Raniec Rodzicw
za dzieci
Kady z nas, rodzicw, pragnie, aby nasze
dzieci byy szczliwe. Niestety w obecnych
czasach te pragnienia bardzo trudno zrealizowa . Wszechobecne zagroenia czyhaj na
nasze dzieci i adne pienidze nie zapewni
im bezpieczestwa. Ale jest Kto, kto moe
nam pomc! Jest Kto, kto moe wszystko!
I to za darmo! To Pan Bg!
Jak uzyska Bo pomoc? W modlitwie
Racowej Ra Rodzicw stanowi
pewnego rodzaju ma wsplnot modlitwy, w ktrej poszczeglne intencje staj si
wsplne. W ten sposb codziennie za kade
z dzieci objtych t modlitw odmwiony
jest cay Raniec. Kada z osb, odmawiajc swoj dziesitk Raca, rozwaa
sobie przypisan Tajemnic Racow.
Nastpnie, poczynajc od pierwszego dnia
miesica, zmieniamy Tajemnic wg porzdku, w jakim s uoone w racu. I tak osoba, ktra odmawiaa I Radosn przechodzi
do II Radosnej, w nastpnym miesicu do
III itd.
Gdy po jakim czasie zaczy pojawia
si konkretne owoce tej modlitwy, coraz
wicej osb chciao
przystpi do takiej modlitwy. Obecnie
w caej Polsce (i w wiecie) powstaj takie
Re, a rodzice
wczaj si do tej modlitwy. W taki
sposb modl si ju tysice rodzicw
moesz i Ty!
Czy jestemy w stanie powici swj
czas, dziennie 5minut, i da naszym dzieciom ochron i wsparcie przez 24h? A zatem oddajmy Bogu losy naszych dzieci za
wstawiennictwem Przenajwitszej Maryi,
naszej Matki.
Ra Rodzicw powstaa przy naszej
parafii w grudniu 2014 roku. Jej patronem
jest w. Jan Pawe II. Kada Ra ma swojego moderatora. Obecnie jest nas czworo.
Do penej Ry brakuje nam szesnastu
osb. Czekamy na Was, drodzy rodzice!
Czym piknym i owocnym jest take
powierzenie tej modlitwie drogi wzrastania dzieci... Modlitwa racowa za dzieci,
a bardziej jeszcze z dziemi, ktra wychowuje je ju od najmodszych lat... stanowi
pomoc duchow, ktrej nie naley lekceway.
Jan Pawe II, Rosarium Virginis Mariae
w Watykanie, dnia 16 X 2002 roku
Kontakt do moderatora:
magdalenakonieczna@o2.pl
tel. 791-981-121 www.rozaniecrodzicow.pl
Z papieskiego nauczania
Ewangelia
Zmartwychwstania
Jezusa Chrystusa rozpoczyna si
od wyruszenia kobiet do grobu
o wicie, w dzie po szabacie. Id,
aby odda cze ciau Pana, ale
okazao si, e grb jest otwarty
i pusty. Anio z moc rzek do nich:
Wy si nie bjcie! (Mt 28,5)
i nakaza im, by zaniosy t wie
uczniom: Powsta z martwych i oto
udaje si przed wami do Galilei
(w. 7). Kobiety natychmiast pobiegy,
a podczas drogi sam Jezus wyszed
im na spotkanie i powiedzia: Nie
bjcie si. Idcie i oznajmijcie moim
braciom: niech id do Galilei, tam
Mnie zobacz (w. 10).
Po mierci Mistrza uczniowie si
rozproszyli. Ich wiara si zaamaa,
wszystko zdawao si skoczone,
pewniki upady, nadzieje zgasy.
Ale teraz to, co gosiy kobiety, cho
wydawao si nie do uwierzenia,
nadchodzio jak promie wiata
w ciemnoci. Rozesza si wie:
Jezus zmartwychwsta, jak zapowiedzia... A take to polecenie, aby
pj do Galilei; kobiety usyszay
to dwukrotnie najpierw od anioa, a nastpnie od samego Jezusa:
niech id do Galilei, tam Mnie zobacz.
Galilea jest miejscem pierwszego powoania, gdzie wszystko si
zaczo! Powrci tam, powrci
do miejsca pierwszego powoania.
Jezus przechodzi nad brzegiem jeziora, kiedy rybacy zarzucali sieci.
Wezwa ich, a oni zostawili wszystko i poszli za Nim (por. Mt 4,18-22).
Pokj wam!
A gdy nasta wieczr tego pierwszego dnia tygodnia i tam, gdzie
uczniowie si znajdowali, drzwi byy
zamknite z bojani przed ydami,
wszed Jezus, stan w rodku i mwi
im: Pokj wam! 20 I gdy to powiedzia, ukaza im rce i bok. Ucieszyli
si wic uczniowie, gdy ujrzeli Pana.
21 Jezus wic znw im powiedzia:
Pokj wam! Jak Ojciec mnie posa,
tak i Ja was posyam. 22 I gdy to powiedzia, tchn na nich i mwi im:
Wecie Ducha witego. Jeli komu
grzechy odpucicie, temu s odpuszczone, jeli komu zatrzymacie, s zatrzymane.
Fragment ten jest paralelny do
k 24,36-46 i zawiera relacj o objawieniu si Zmartwychwstaego
Apostoom w wieczr niedzielny,
a take ukazuje spenienie si obietnicy o zesaniu Ducha witego,
o ktrej Zbawiciel kilkakrotnie mwi, zwaszcza podczas ostatniej wieczerzy (14,16n.26; 15,26; 16,7.13; por.
7,39).
Miejscem spotkania (w. 19) jest
najprawdopodobniej
wieczernik,
w ktrym uczniowie czuli si u siebie, dokd spontanicznie po przeyciach Wielkiego Czwartku i Pitku si
schronili. Wzmianka o zamknitych
drzwiach i o bojani wskazuje na nastrj, jaki panowa wrd nich. Wska-
J 20,19-23
Znicze w kwaterze czka na Cmentarzu Wojskowym w Warszawie wiadcz o budzcej si pamici o onierzach Niezomnych, ktrych tak wielu jeszcze spoczywa w ziemi
cz.
dzi zmiany. Zamiast Powstanie Antykomunistyczne wpisano: podziemie antykomunistyczne. W nastpnym roku (3 lutego 2011 roku) ustawa
o ustanowieniu Narodowego Dnia
Pamici onierzy Wykltych zostaa przez Sejm przyjta w nastpujcym brzmieniu: W hodzie >>onierzom Wykltym<< bohaterom
antykomunistycznego
podziemia,
ktrzy w obronie niepodlegego bytu
Pastwa Polskiego, walczc o prawo
do samostanowienia i urzeczywistnienia de demokratycznych spoeczestwa polskiego, z broni w rku,
jak i w inny sposb, przeciwstawili si
sowieckiej agresji i narzuconemu si
reimowi komunistycznemu stanowi si, co nastpuje:
Art. 1. Dzie 1 marca ustanawia si
Narodowym Dniem Pamici onierzy Wykltych.
Art. 2. Narodowy Dzie Pamici
onierzy Wykltych jest witem
pastwowym.
Art. 3. Ustawa wchodzi w ycie
z dniem ogoszenia.
Prezydent Rzeczypospolitej Polskiej: B. Komorowski
Dzie Pamici onierzy Wykltych upamitnia bohaterw walki
o wit Spraw Polsk. Genera Leopold Okulicki ostatni komendant gwny Armii Krajowej
w ostatnim rozkazie skierowanym do
onierzy napisa: Daj Wam ostatni
rozkaz. Dalsz sw prac i dziaalno
prowadcie w duchu odzyskania penej niepodlegoci Pastwa i ochrony ludnoci polskiej przed zagad.
Starajcie si by przewodnikami Narodu i realizatorami niepodlegego
Pastwa Polskiego. W tym dziaaniu
kady z Was musi by dla siebie dowdc.
Naley wiedzie i pamita, e genera Leopold Okulicki by jednym
z szesnastu przywdcw Pastwa
Podziemnego w Polsce osdzonych
w pokazowym procesie w Moskwie
w czerwcu w 1945 roku. Wbrew prawu midzynarodowemu zosta osdzony przez organa obcego pastwa.
Skazano go na 10 lat wizienia. Prawdopodobnie zosta zamordowany
w wigili Boego Narodzenia w 1946
roku. Przywdcy polskiego Pastwa
Podziemnego zostali w marcu 1945
roku zwabieni do wilii w Pruszkowie
(w ssiedztwie szpitala na tzw. Wrze-
Krystyna Wyzner
Kalendarium parafialne
MAJ
1
3
4
6
8
9
10
14
16
17
24
25
28
31
Intencje papieskie:
Oglna: Abymy, odrzucajc kultur obojtnoci, mogli zajmowa si cierpieniami bliniego, a szczeglnie chorych i ubogich.
Eangelizacyjna: Aby wstawiennictwo Maryi pomagao chrzecijanom yjcym w zsekularyzowanych rodowiskach z gotowoci gosi Jezusa.
CZERWIEC
4
5
6
7
12
14
21
24
28
29
Intencje papieskie:
Oglna: Aby migranci i uchodcy spotykali si z dobrym przyjciem i byli
traktowani z szacunkiem w krajach, do ktrych przybywaj.
Ewangelizacyjna: Aby osobiste spotkanie z Jezusem wzbudzao w wielu
modych ludziach pragnienie ofiarowania Mu wasnej egzystencji w kapastwie lub w yciu konsekrowanym.
Porzdek mszy witych
Msze w. w dni powszednie o godz. 7.00 i 18.00;
w niedziele i wita o godz. 8.00, 9.30, 11.00, 12.30 i 18.00.
Kancelaria Parafialna czynna:
w poniedziaki, wtorki, rody, pitki
w godz. 9.00-10.00 oraz 16.00-17.30;
w soboty w godz. 9.00-10.00.
Biblioteka Parafialna czynna:
w poniedziaki i pitki w godz. 14.00-17.00.
fot. B. Duczmal
10
11
Z cyklu:
Zimowy i soneczny
dla Sergiusza
Pamitam te Gromniczne
Popielec
W Wielk Niedziel
Aldona Kraus
12
Antoni Jzef Marylski, trzecie dziecko Antoniego Eustachego Marylskiego i Wandy z Kozakowskich. Antoni
Marylski ojciec, prcz zarzdzania
dobrami pcickimi, para si take
publicystyk (artykuy w Przegldzie
Narodowym, Gazecie Polskiej),
pisarstwem. By m.in. autorem Historii wocian w Polsce wydanej
w Krakowie w 1910 r. Nie stroni take od polityki, wic si z obozem
narodowym, z ramienia ktrego posowa w latach 1919-1927. czya
go serdeczna przyja z Romanem
Dmowskim, czstym gociem paacu
w Pcicach.
Z maestwa z Wand Kozakowsk (pochodzia z ziemiaskiej rodziny na Ukrainie) mia czterech synw:
Wojciecha, Jana Pawa, Antoniego
Jzefa i Edwarda. Stara si w nich
rozbudzi zamiowania geograficzne
i historyczne, czemu suy bogaty
ksigozbir dworu pcickiego. Maego Antoniego Jzefa (zwanego przez
matk Antolkiem) zainteresowa
numizmatyk, co jaki czas zasilajc
chopic kolekcj monet. Dziecistwo paniczw Marylskich upywao
midzy Pcicami, gdzie chopcy urzdzali polowania na kaczki albo galopady po okolicznych polach, wizytami
u dziadkw w Warszawie, a wyjazdami z matk do Francji do rodziny.
Znajdowano rwnie czas na religi,
ale bez nazbyt gbokich przey
rodzinie wystarczyo uczestnictwo we
mszach witych.
May Antolek wczesne dziecistwo
spdza pod czu opiek matki. To
sprawio, e by dzieckiem delikatnym
i wraliwym. Wpyw starszych braci
(owe galopady, polowania) z czasem
przykry te cechy, co uwidocznio
si na etapie nauki w gimnazjum gen.
Chrzanowskiego w Warszawie. Mody
Antoni w oczach kolegw by osob
inteligentn, lecz zdajc na dwjkach lub trjkach, robic nauczycielom kaway, jak te wagarujc.
Interwencje podejmowane przez ojca
u wadz szkolnych przynosiy skutek
do czasu. Ostatecznie egzamin maturalny Antek zoy w omy w 1912 r.
13
14
teresowa si swoim rozmwc, niezalenie od tego, kto nim by. Dziki wyjazdom, przede wszystkim do
Francji, zasobnoci swojej biblioteki
laskowskiej (albumy malarskie, pozycje zwizane z myl katolick XX
w.) rozszerza horyzonty mylowe.
Dla zainteresowanych prowadzi
prywatne wykady z podstaw filozofii
w. Tomasza: Wczoraj zrozumiaem,
po Komunii w., e na to, by obcowa
z Bogiem, trzeba by czystym jak klisza,
ktra czeka na wiato. W tym wszystkim rodzia si myl o kapastwie.
Udao si j skonkretyzowa dziki kardynaowi Wyszyskiemu, ktry
spdzi okres Powstania Warszawskiego w Laskach, penic funkcj kapelana kampinoskiego zgrupowania AK.
Ze wzgldu na ogromne oczytanie
i wysokie kompetencje intelektualne,
Marylski przypad mu do gustu. Mao
kto wiedzia, e Anto (tak zwraca si
do niego Wyszyski) w latach pidziesitych (1953-1958) studiowa
w Warszawskim Seminarium Duchownym. Kardyna opisywa to nastpujco: Pragn dla Ciebie, Antku,
kapastwa Raduj si tym, e
zdajesz egzamina mimo trudnoci wicych si z wiekiem. Wspczuj Twojej
obolaej gowie. Myl, e jest to czstka
zapaty, ktrej Chrystus oczekuje od
Ciebie za przysz ask Kapastwa
wicenia kapaskie otrzyma 28
lutego 1971 r. Odprawia msze powoli, z namaszczeniem. Robi przystanki
w rnych miejscach, kontemplowa,
rozmyla szczeglnie po Przeistoczeniu (ks. Kazimierz Olszewski, spowiednik Marylskiego).
Ksidz Antoni Jzef Marylski zmar
21 kwietnia 1973 r. By osob nietypow, skomplikowan wewntrznie.
Myliciel chrzecijaski, ktrego fascynowao pojcie tajemnicy, a zarazem budowniczy Lasek. Jak sam
artobliwie mwi o sobie:
Ksidz katolicki, rewolucjonista.
DANIEL WOLBORSKI
Artyku powsta w oparciu o ksik
Jacka Moskwy Antoni Marylski i Laski (Biblioteka Wizi, Warszawa 2013)
oraz biogram Antoniego Marylskiego
autorstwa Stanisawa Konarskiego
(Polski Sownik Biograficzny, t. XX, z.1,
Wrocaw 1975).
15
Poradnik rodzinny
Malowany ganek, furtka w kolorze niebieskim, drewniany pot ju
od wejcia dom Joanny i Reinholda
Utri wyglda przyjanie i kolorowo.
Matka Boska Czstochowska z zapalon lampk tu przy drzwiach
wita goci pierwsza.
Rozmawiamy w sobotnie przedpoudnie, kiedy zima walczy jeszcze
z wiosn, kiedy aromatyczna kawa
i orkiszowe ciasteczka s w sam raz
na chodn marcow pogod.
Joanna koczy przygotowania do
obiadu, a ja z ciekawoci rozgldam si po domu. Duy st, wygodna kanapa z maym stolikiem, pianino przy oknie. Ani ladu telewizora,
gotowych do pracy laptopw.
Nie mamy telewizji poda za
moim wzrokiem Reinhold. Za to
chtnie ogldamy nasze ulubione
DVD i duo czytamy umiecha si.
Podziwiam oryginalny kominek przypominajcy dawne piece.
Ju na sam widok robi si ciepo.
Brzuchaty, zaokrglony, wtopiony
w cian.
To mj projekt informuje nie
bez dumy gospodarz.
Dowiaduj si, e i sam dom zosta zaprojektowany najpierw przez
Rodzina Utri czy nas st
czy nas st
W domu najwaniejszym meblem
jest st. Bo, jak twierdz zgodnie,
st czy, jednoczy nie tylko przy
wsplnym posiku. Przy stole mona rozmawia, artowa, opowiada
o tym, co si wydarzyo w cigu dnia.
Mona dyskutowa, negocjowa,
planowa na przykad wakacje, ale
i podzia domowych obowizkw. Ale
te i witowa, i je pyszne rzeczy,
przyjmowa goci. Najwaniejsze, by
przy stole by razem. To tworzy rodzinn wi.
Kiedy ju zostaj usadowiona
przy rodzinnym stole, dosiadaj si
natychmiast dzieci, eby posucha
rozmowy. Przychodzi 16-letni Johannes, do mamy przytula si Veronika. Co chwil wpada 10-letni Max,
przysiada si nawet Zosia, studentka I roku ywienia czowieka i oceny ywnoci na SGGW, opatulona
w szlafrok, bo kuruje wiosenne przezibienie. Najmodsi nadstawiaj
uszu, kiedy pytam Joann i Reinholda, jak si poznali. Jak spotkali si
ona warszawianka i on mieszkaniec austriackiego Grazu.
Sprawc tego by nasz wilanowski proboszcz, ks. praat Bogusaw
Bijak (dzi ju nieyjcy) opowiada
Joanna. Wspaniay czowiek, czowiek legenda. To on tworzy program
duszpasterstwa rolnikw, organizowa Katolickie Uniwersytety Ludowe.
W czasie stanu wojennego tworzy
plegalne wydawnictwo Nasz Gociniec. By wsporganizatorem
papieskich pielgrzymek do Ojczyzny.
Duo mona o nim opowiada. To
by czowiek, ktry chocia sam nie
zna adnych jzykw obcych, mia
przyjaci na caym wiecie. Bardzo
interesowa si rolnictwem i ekologi i wysya nas, modych z parafii,
na midzynarodowe spotkania z tym
16
17
i wierzcie w Ewangeli towarzyszcych posypaniu gowy popioem, koleanka odczua, e wiara jest czym
autentycznym. Nawrcia si i dzi
daje wiadectwo.
Poradnik domowy
Pytam, jakimi zasadami kieruj
si i co jest dla nich wane w yciu
rodzinnym.
Jestemy maestwem partnerskim mwi Joanna. Reinhold
wietnie gotuje i uwielbiam patrze,
jak krzta si w kuchni. Dzielimy
domowe obowizki na wszystkich
proporcjonalnie do umiejtnoci
i wieku. W sobot sprztamy, a w niedziel witujemy wylicza. Poza
tym mamy z Reinholdem jeden dzie
w tygodniu tylko dla siebie. Wtedy ta
druga osoba przejmuje w caoci stery domu. Wykorzystuj ten czas na
fryzjera, kosmetyczk, na spotkanie
z przyjacikami.
A ja id sobie pogra w ping-ponga. Tenis stoowy wyrabia refleks, szybko, a do tego trzeba si
naprawd nabiega dookoa stou
mieje si Reinhold.
Ich ycie domowe pene jest zasad, ktrych staraj si przestrzega.
Mona by z tego uoy niemay poradnik domowy.
Najwaniejsza jest
harmonia w rodzinie.
W Austrii harmonia to
taki znak, jak u nas znak
pokoju mwi Reinhold.
Reinhold z domu wynis te zasad, e jak
si co zaczyna, to trzeba
skoczy.
To buduje konsekwencj i wytrwao
podkrela. Mj ojciec
wyznawa zasad, eby
w yciu robi to, co czowieka cieszy i interesuje,
a nie to, co jest w danej
chwili modne na rynku.
Wana jest te otwarto
na innych rozumiana
jako suchanie ich, bo od
kadego mona si czego nauczy wylicza.
Trzeba mie w sobie
yczliwo i ciekawo
innych ludzi, kultur,
zwyczajw. Szanowa ludzi
i szanowa siebie. I jeszcze jedna zasada postpowania uczciwo.
Jest dumny z tego, e dzieci podzielaj te wartoci. Nawet wtedy,
kiedy wskutek uczciwoci ponosz
strat. Tak jak Veronika, ktra zgosia nauczycielowi, e naliczy jej
zbyt duo punktw za prac. Po ich
odjciu okazao si, e zamiast oceny dostatecznej dostaa dwjk. Dzi
postpiaby tak samo. Albo jak Zosia,
ktra od liceum stara si nie ciga,
co dziwio i nadal dziwi wikszo kolegw i koleanek.
Dla Joanny wane jest, eby przynajmniej raz dziennie wsplnie usi
do stou. eby mie dla siebie czas.
Codziennie przygotowa co dobrego
do jedzenia. I trzyma wok siebie
ad i porzdek, bo to buduje porzdek
wewntrz czowieka. I nie ma rnicy
midzy tymi zasadami wyznawanymi
w Austrii czy w Warszawie. Dekalog
jest ten sam. Podobnie pracujemy,
odpoczywamy i witujemy. Na Wielkanoc wicimy baranka, pisanki.
I skadamy sobie co roku te same yczenia. Radoci, zdrowia, spenienia
marze tego rwnie yczymy Czytelnikom Magazynu Parafialnego.
Suchaa
i fotografowaa
Urszula Imieniska
18
19
20
cz.
Maria Grska-Zabielska
21
W poszukiwaniu
wiata prawdy
est dla mnie duchowym zaszczytem, e dane mi jest, razem z Czytelnikami Magazynu, podj refleksj
na temat zagadnienia Prawdy w kontekcie godnoci czowieka, w szczeglnoci chrzecijanina, oraz ogromnego napicia istniejcego pomidzy
prawd a kamstwem znajdujcego
zreszt swoje wyrane odbicie w naszym yciu spoecznym i indywidualnym. Poprzednie moje rozwaania na
temat prawa i moralnoci powinny
by zwieczone w prawdzie, skoro
prawo, a zwaszcza porzdek moralny w spoeczestwie, w rzeczywistoci tworz najwysz form integracji
spoeczestwa obywatelskiego i aktywnoci midzyludzkiej.
Na tle wypowiedzi artykuowanych w mediach opowiadajcych si
za prawd i tylko prawd odnosz
wraenie, e jzyk staje si instrumentem do uprawiania gry z poczuciem
wasnej wyszoci oraz zadowolenia
z siebie i pewnoci wasnego osdu.
Nie budzi natomiast we mnie wtpliwoci, e jestem sam dla siebie
zagadk, tak jak zagadk jest kady czowiek dla drugiego czowieka.
Nie jestemy zdolni jak stwierdza
tak czsto cytowany ks .prof. Tischner osign podstawowej prawdy
o wiecie bez osignicia podstawowej
prawdy o nas samych. Rozumienie
siebie jest warunkiem rozumienia
wiata i rozumienie wiata jest warunkiem rozumienia siebie. Zadaj sobie nieraz pytanie: czy ucz si
z szacunkiem odkrywa prawd
o czowieku wewntrznym, bo przecie to wntrze staje si sakramentalnym mieszkaniem Boga w Eucharystii
i jake odmienia si obraz wszystkich
i kadego, gdy sobie to uwiadomimy i uczynimy przedmiotem refleksji
(z nauczania Papiea w. Jana Pawa
II). Jake te jest trudno by odpowiedzialnym za swoj wewntrzn
postaw w relacji do innych, gdy spojrzy si przez pryzmat obrazu naszego ycia spoecznego, politycznego.
W kocu, jake atwo dzielimy ludzi
na dzieci Boga i szatana w oparciu
o wasne przekonania, ktrym nadaje-
cz.
22
23
24
25
26
Patron Papiea
Przed kilkoma dniami przeywalimy 10. rocznic mierci jednej
z najwaniejszych osb w yciu wielu
Polakw witego Jana Pawa II.
Gdy na spotkaniu redakcyjnym poproszono nas by nawiza w swoich
artykuach do Jego postaci pomylaam, e w kontekcie cyklu o witych
nie ma to sensu. Przecie kady z nas
zna yciorys, w duej mierze i nauczanie Papiea Polaka. Niedugo pniej
wpada mi w rce (zupenie przypadkiem, przecie stoi na mojej pce od
dobrych piciu lat) ksika o witym,
o ktrym Jan Pawe II mwi tak:
Kiedy myl o tej postaci, uderza
mnie zbieno faktw i zada. On
by biskupem Mediolanu w okresie
soboru trydenckiego, mnie Pan Bg
da by biskupem w czasie soboru watykaskiego II, w ktrego perspektywie da mi takie samo zadanie: jego
realizacj. Zawsze frapowaa mnie ta
zbieno i fascynowao mnie w tym
witym biskupie jego ogromne zaangaowanie duszpasterskie. [...]. wity
Karol! Ile razy przemyliwaem jego
ycie kontemplujc wielk posta
tego czowieka Boego i sugi Kocioa [..]. W jego imi moi rodzice, moja
parafia, moja Ojczyzna pragnli mnie
od samego pocztku przygotowa do
tej szczeglnej suby Kocioowi.
Kim by patron Jana Pawa II?
Dziecistwo i modo
W yciu bodaj kadego czowieka rodowisko, z ktrego wyszed,
przede wszystkim najblisza rodzina
odgrywa pierwszoplanow rol gdy
chodzi o uksztatowanie osobowoci oraz wszystkich jej pochodnych
wiatopogldu, chierarhii wartoci.
Wwczas wan rol odgrywa jeszcze
aspekt znamienitoci pochodzenia,
gdy w znacznym stopniu determinowao to bieg ycia konkretnej osoby.
w. Karol urodzi si w czwartek rano, 3 padziernika 1538 roku
w rodzie arystokratyczm Borromeo.
Jego ojciec wyrnia si prawoci
charakteru, "by czowiekiem spo-
27
mier
Kanonizacja
28
Z poradnika dietetyka
Na nowo Zmartwychwstanie
29
K ronika
P arafialna
spotykaj si na Wielkim Placu, wybuchaj wtedy salwy strzelb. Miejscowi hotelarze zapraszaj na tradycyjn
dos y pingada dwa jajka z szynk
i chlebem. W miasteczku Len, figura Matki Boej jest ubierana w biae
szaty i koronowana. Na zakoczenie
procesji, rozpocztej hymnem radoci, czonkowi miejscowego bractwa
na znak olbrzymiej radoci ze zmartwychwstania Chrystusa zrzucaj
kaptury i id na smaczne churros
obwarzanek popijany gorc czekolad. W Madrycie koniec Wielkiego
tygodnia ogasza gone bicie w bbny
zwane tamborrada. Gwnym daniem
witecznym jest potaje de garbanzos rodzaj zupy potrawki z cieciorki. Bardzo charakterystyczne s
sodycze, ciastka podobne do naszych
pczkw zwane tu bonuelos i torijjas
z czerstwego chleba.
Rado ze zmartwychwstania trwa
w wielu innych hiszpaskich miejscach; gdzie odbywaj si spektakle
i widowiska. W Aragon mieszkacy
graj wsplnie na bbnach. Wal w nie
tak mocno, e czsto krwawi im rce.
W prowincji Roja wiele osb dokonuje biczowania: Picaos ochotnicy
w biaych szatach biczuj si, biegnc
na bosaka po ulicach miasta. Wedug
tradycji, w ten sposb oczyszczaj ciao ze zej krwi. W miejscowoci Valcarlos w Niedziel Zmartwychwstania
Paskiego tancerze (bolantes) wykonuj wesoe tace. S ubrani w biae
koszule z kolorowymi wstkami,
ktre powiewaj na plecach i biae
spodnie z dzwoneczkami.
W Hiszpanii nie ma zwyczaju malowania jajek a polanie wod kogokolwiek mogoby zakoczy si spraw
w sdzie. W poniedziaek wielkanocny, w czasie rodzinnego spotkania,
rodzice chrzeni obdarowuj dzieci
Dzieci ochrzczone
w naszym kociele
Zmarli Parafianie
Ryszard Grucza
Kazimierz Szulborski
30
Wochy
Wielkanoc we Woszech przypomina troch majwk, poniewa wikszo mieszkacw wyjeda w tym
czasie. Dzieje si tak, poniewa Wosi yj zgodnie ze swoim przysowiem
Natale con tuoi, Pasqua con chi
vuoi, czyli Boe Narodzenie spdzaj
z rodzin, Wielkanoc z kim chcesz.
Du wag przywizuje si do uroczystego obiadu, na stole musi pojawi si jagnicina lub baranina,
a take tradycyjne migdaowe ciasto
z rodzynkami Colomba (przypominajce ksztatem gobia). Nie ma
tam zwyczaju wicenia pokarmw.
W Wielki Tydzie odbywaj si widowiska z figurkami.
Anglia
Obchody wita Wielkanocy wi si z bardzo star tradycj oddawania czci bogini wiosny Eostre.
W zabawach gwnie uywa si jaj,
ktre s symbolem ycia i wanie
wiosny. Jedn z nich jest pojedynek,
w ktrym kada osoba trzyma jedno jajko i uderza nim jajko drugiej
osoby. Oczywicie wygrywa ten, ktrego jajko nie zostanie uszkodzone.
Kolejn zabaw jest wycig turlajcych si jajek (egg rolling). Symbolem wit jest zajc, na ktrego
w przeszoci polowano podczas
Wielkiej Nocy. W Wielki Pitek krlowa rozdaje specjalnie wybite pensy
jest ich tylko ile, krlowa ma lat.
Do tradycyjnych potraw nale
Easter pudding ciasto budyniowe
z rodzynkami, a take Hot Cross
buki z marmolad ozdobione lukrowym krzyem.
Niemcy
Ciekawostk jest to, e rodzice
podczas wit chowaj w ogrodzie
sodycze i czekoladowe jajka, a dzieci
wraz z dorosymi szukaj ich. Domy
dekorowane s specjalnie ozdobionymi drzewami. Niegdy palono ogniska, wok ktrych gromadzili si
31
Modo
Modo to szczeglny okres
w yciu czowieka, podczas ktrego
ksztatuje si osobowo. To czsto
okres buntu przeciwko rodzicom,
przyjtym normom czy zasadom. To
rwnie czas poszukiwania autorytetw oraz zderzania ideaw z rzeczywistoci, a take okres bardzo
emocjonalnego odbierania wiata,
pierwszych, gwatownych mioci
i poraek. Szukamy drogi, ktr
mielibymy poda, oraz partnera,
z ktrym mielibymy dzieli si tym,
co mamy i tym, co przeywamy. Pragniemy spenia swe marzenia, cigle
poszukujemy szczcia. Chcemy cigle poznawa wiat i czerpa z niego
jak najwicej. Warto tutaj nawiza
do niemieckiej powieci Charlotte
Link Dom sistr:
(...) gdy jestemy modzi, czsto
nie wiemy jeszcze, czego tak naprawd pragnie nasze serce. Drczy nas
obawa, e przejdzie nam co koo
nosa i, cho mamy przed sob cae
ycie, wydaje nam si, e czas przenika nam jak piasek przez palce. Boimy si, e jeli nie zrobimy czego od
razu, to nie zrobimy tego nigdy.
Boga. Przestajemy chodzi do kocioa, nie modlimy si, nasza wiara zanika. Wyglda to tak, jakbymy czas
miowania Boga przekrelili grub
kresk, czsto jest to traktowane
jako pewien rozdzia, etap. Dlaczego
tak si dzieje? Rodzice czsto pytaj,
gdzie popenili bd. Odpowiedzi na
te, jak i inne pytania jest czas. Potrzeba czasu na zrozumienie swojego bdu, dlatego warto przypomnie tutaj
sowa w. Jana Pawa II:
To mio nawraca serca i daruje
pokj ludzkoci,
ktra wydaje si czasem zagubiona
i zdominowana
przez si za, egoizmu i strachu.
Ju za rok w Krakowie bdziemy
obchodzi wiatowe Dni Modziey.
Jest to dobry czas na spotkanie si
z modymi ludmi, ktrzy kochaj
Boga i mocno w Niego wierz. Jest
to take chwila na modlitw, zastanowienie si nad swoim yciem i rozmow z Panem Bogiem. Dlatego nawracajcie si i wierzcie w Ewangeli.
Patrycja Labak
ANIA DRIBKO
KLASA V SP
32
33
34
Wielkanocne wyzwanie
Posiadanie zwierztka domowego
to wyzwanie, ktrego powinien podj si kady chrzecijanin. Zwaszcza w okresie wiekanocnym warto
zastanowi si nad przygarniciem
jakiego stworzenia. Opieka nad pupilkiem to krzy, a jednoczenie zbawienie, ktre bdziemy musieli nosi
na naszych barkach kadego dnia.
Wiedz o tym wszyscy mionicy futrzastych, pierzastych czy bezwosych
potworw.
Przyjcie pod swj dach zwierzaka
wie si z ogromn odpowiedzialnoci. Nasze pieszczochy bywaj uciliwe, niektre wredne, wymagaj od
nas uwagi i zaangaowania. Trzeba
dla nich czasem co powici. Zapas karmy zamiast nowego telefonu,
wyjazd do weterynarza w dniu planowanego wypadu do kina, wieczorny
spacer w czasie, gdy w telewizji leci
nasz ulubiony serial. Jeli im tego nie
zapewnimy, nie zapomn nas odpowiednio ukara.
Obarczaj nas obowizkami. Karmienie, sprztanie klatki, terrarium
lub kuwety, mycie, czesanie, pozbywanie si kakw z dywanu, senne
poranki powicone wychodzeniu na
spacery, wypuszczeniu na dwr, nocne pobudki.
Jeli to nas przeraa, pomylmy
Szklany Las
Czy wiecie, co to za las,
Gdzie drzewa wszystkie s szklane,
A budzi je do ycia
Kady nowy poranek?
Szklane gazie i pnie,
Ze szka licie mae i due,
A kade z nich jest inne
I kade z nich ma dusz.
Mowa tych drzew szklana
I sowa na wiatr rzucane
S kruche, amliwe,
Bo take cae s szklane.
Niektre drzewa ogromne
Pn szklane drzewa do gry,
Inne bezradne, wstydliwe,
19.01.2015 r.
NATALIA PAJK
35
Wadca Patykw
W poprzednim odcinku:
Tu przed planowanym przyjciem
Klara zdradzia sekret swojemu starszemu bratu Robinowi. Na szczcie
Maksowi udao si uratowa sytuacj.
Zabawa trwaa ju kilka godzin,
wszyscy zdyli pokona pierwsze
zmieszanie, tak e teraz parkiet nie
pustosza ani na chwil, na stoach
niczego nie brakowao, jednym sowem sukces. Maks, ktry usiad,
eby odsapn po energicznym tacu, ogarn wzrokiem polan pen
umiechnitych twarzy i dozna niezwykle przyjemnego uczucia dumy.
To byo jego dzieo, moe nie by najlepszym wojownikiem, ale w oczach
przyjaci ju sta si bohaterem.
Leniwe rozmylania przerwaa
Lotta, ktra nie zwaajc na wymwki zmczonego chopaka, pocigna
go z powrotem na parkiet.
Maks, jako gwny organizator
i przybysz z innej krainy, cieszy si
du popularnoci, jednak to Robin skrad wikszo serc. Nieustannie otacza go wianuszek rozemianych dziewczyn, a gdy stwierdzi, e
wypi ju wystarczajco, eby zacz
taczy, nie spotka si z ani jedn
odmow. A do momentu, kiedy
skierowa swoje kroki w stron Lotty.
Wcale nie bya najpikniejsz
dziewczyn na polanie, ale miaa
w sobie co, co nie pozwalao chopcom przej obok niej obojtnie.
Moe przyczyn tego fenomenu byo
to, e nie zabiegaa o ich uwag, tylko bawia si w najlepsze, nawet jeli
akurat taczya zupenie sama. Tak
czy inaczej, rwnie Robin zwrci
na ni uwag i nie spodziewajc si
adnych niespodzianek, postanowi
z ni zataczy. Wypatrzy j w tumie, podskakujc obok Maksa, ktry prbowa nauczy j bardzo nietypowych ruchw.
Lotta, zataczymy? wykrzycza
jej do ucha, cho muzyka nie bya a
tak gona.
Dziewczyna spojrzaa na niego
11
Upojony ekscytacj Ignacy zupenie nie przemyla odpowiedzi.
To Klara, pocaowaem Klar
mwic to, osun si leniwie na
aw obok Maksa i pocign yk
z jego kufla.
Maks mimowolnie parskn miechem, ale szybko si powstrzyma
i spojrza zaciekawiony na Robina. Szykowaa si nieza zabawa.
Wiedzia, e starsi bracia s zwykle
bardzo opiekuczy wzgldem modszych sistr. Mia racj. Twarz Robina zrobia si czerwona, jego oczy
ciskay byskawice, ale Ignacy nie
zdy nawet tego zauway, bo ju
po chwili oblicze Robina rozpogodzio si jak niebo po burzy. Uciska
mocno zakochanego i kaza mu wraca do Klary.
Przez kolejne p godziny nikt im
nie przeszkadza. Stoy opustoszay, wikszo towarzystwa bya na
parkiecie, a pary, takie jak Ignacy
i Klara, spaceroway wzdu linii
lasu, rozmawiajc szeptem. Maks
i Robin nieco senni, zamilkli i z leniwymi umiechami obserwowali
taczcych. Z tego letargu wyrwa
ich widok przeraonej drobnej postaci z duymi niebieskimi oczami penymi ez, ktre wyonia si
spomidzy drzew. Lotta! Maks na
mier zapomnia, e mia j odszuka. Zerwa si na rwne nogi
zaskoczony jej fatalnym stanem,
a ona rzucia mu si na szyj. Przytuli j zupenie skoowany.
Przepraszam, Lotta, przepraszam, to si wicej nie powtrzy.
Przepraszam, przepraszam
Powtrzyby przepraszam jeszcze tysic razy, gdyby mu nie przerwaa.
O czym ty mwisz? zapytaa,
wypltujc si z jego ramion.
Nic nie odpowiedzia, bo doprawdy nie mia pojcia, co si dzieje.
Lotta z reszt nie czekaa na wyjanienia, zwrcia si do Maksa i Robina mocnym gosem, ktry zupenie
nie pasowa do jej jeszcze mokrej od
ez twarzy:
Obz zosta zaatakowany
Miaam i do Grety po wicej babe-
domi.
Dobrze zrobia. Pjd si rozejrze, a ty zosta tu z Maksem,
miejcie uszy i oczy szeroko otwarte.
Kacie przyciszy muzyk i pilnujcie,
eby nikt nie opuszcza polany. I pamitajcie, nikomu ani sowa. Ostatnie, czego nam brakuje, to wybuch
paniki. Niedugo wracam.
Lotta i Maks patrzyli przestraszeni, jak potna sylwetka Robina znika midzy drzewami.
C.D.N.
Delfina Mrozowska
36