Universidade Federal de Gois

Gois, 29 de Outubro de 2014

Docente: Alexandre
Acadmica: Stella Maria

Relatrio da Palestra do dia 22 de Outubro:

- Direitos Humanos de Poltica Internacional: dilemas e perspectivas;
- Afirmao dos Direitos Humanos o mundo Ocidental;

O conceito moderno sobre direitos humanos possui razes das maiores civilizaes e religies

do mundo, assim, as fontes dos direitos humanos remontam antiguidade, sobretudo para as
concepes de justia e concepes religiosas associadas com os esforos para mapear um
curso moral para as atividades humanas.
S a partir da segunda metade do sculo XX que esses direitos passaram a ser afirmado
internacionalmente pela elaborao de cartas de direitos, tratados, ocorrendo uma incorporao
da temtica dos direitos humanos na elaborao da poltica externa de diversos estados.
Segundo os palestrantes ao se analisar o papel dos direitos humanos na poltica internacional
atualmente, vemos que existe dois pontos de vista, o primeiro os que enxergam na sua afirmao
internacional uma possibilidade de sublevar a lgica de competio entre os estados, que
caracteriza o sistema internacional, e, por conseguinte os que consideram a poltica de direitos
humanos irrelevante para a conduo e para a compreenso dos principais processos polticos
internacionais.
Um importante passo para o desenvolvimento mais recente dos direitos humanos foi a
Conferncia de Viena, novos temas foram abordados e novos direitos foram reconhecidos; foi
criado o Alto Comissariado dos Direitos Humanos, foi sugerida a possibilidade de instaurao de
um Tribunal Penal Internacional para julgar crimes contra os direitos humanos, uma idia que se
concretizou em 1998, com a assinatura do Tratado de Roma.
A viso acerca da idia dos direitos humanos se homloga em um consenso ideal sobre o modo
de administrar o mundo segundo um critrio liberal e individualista, mas os fundamentos desta
proposta so realmente universalistas; esta resultante de dois momentos histricos fortes: a
revoluo francesa e a proclamao da ONU em 1948.
Assim, o auxlio de organizaes internacionais indispensvel. Os especialistas nacionais e
internacionais tem um grande papel nas abordagens, para torn-las eficazes e sustentveis
juntando os conhecimentos especficos presentes em cada pas.

O termo ocidente sempre foi amplamente usado para se referir civilizao europia, porm
com o evento da Segunda Guerra Mundial, ele no foi mais usado com o mesmo foco poltico,
pois tambm o ocidente passou a abranger uma potncia no-europia que era os Estados
Unidos.
Assim, esse termo ganhou um sinnimo, pois eram englobados os pases capitalistas avanados,
um termo que envolvia a hegemonia global do ocidente, com isto, alguns passaram a consideram
esta cultura ocidental como uma candidata adequada para uma futura universalizao.
Ento surgiu figura de uma cultura jurdica que define as normas em torno do qual o consenso
universal supostamente se cristalizaria. O discurso moderno ocidental sobre direitos envolve um
cenrio de formas legais, onde liberdades e imunidades so descritas como direitos, que so
assegurados.
Por outro lado, envolve uma filosofia acerca da pessoa, do ser humano e da sociedade na qual
est inserida, conferindo grande importncia ao indivduo e ao seu poder de consentimento. Por
isso, tal consenso no seria bem aceito por todos, especialmente por aqueles que no pertencem
cultura ocidental. Muitos alegam que a cultura ocidental perigosamente individualista e que
pode fragmentar o senso de comunidade.
Percebe-se, que na busca da reflexo do consenso mundial sobre os direitos humanos, existe
obstculo para atingir este propsito que seria o etnocentrismo, existe tambm um sentimento de
diferena, e de desconhecimento do ideal e da noo de excelncia humana.