Bonilla San Martín - de Crítica Cervantina

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2011 with funding from

University of Toronto
http://www.archive.org/details/decriticacervantOOboni
CRITICA
CERVANTINA
DE
4\^
A.
BONILLA Y SAN MARTIN
DE CRTICA
CERVANTINA
Cervantes y Avellaneda. Sobre las
INTERPRETACIONES DE CERVANTES. El
LoAYSA DE El
celoso extremeoy>.
Una
VERSIN INGLESA DE CERVANTES, Y ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE LA

CRONOLOGA DE LAS Novelas ejemplares.
Hallazgo de actualidad. Un crtico
desbocado.
RUIZ
HERMANOS
EDITORES
Plaza de Santa Ana,
MADRID
13
ES
PROPIEDAD
A LA SEORA
D.^
BLANCA DE LOS ROS DE LAMPREZ

DEDICA RESPETUOSAMENTE LAS PGINAS QUE SIGUEN,
EN TESTIMONIO DE CONSIDERACIN
POR SUS EXCELENTES TRABAJOS
DE CRTICA LITERARIA,
A.
BONILLA Y SAN MARTN
AL LECTOR
JNTANSE POR PRIMERA VEZ EN LAS
SIGUIENTES PGINAS VARIOS ESTUDIOS,
PUBLICADOS UNOS EN PERIDICOS Y REVISTAS, E INDITOS OTROS, RELACIONADOS
CON Cervantes. Sirven de complemento AL VOLUMEN Cervantes y su obra,
que el PASADO AO PUBLIQU. El MISMO DESEO QUE ENTONCES ME INSPIRABA,
:
ME ANIMA AHORA: CONTRIBUIR, SIQUIERA

SEA EN MNIMA PARTE, AL MEJOR CONOCIMIENTO DE NUESTRA HISTORIA LITERARIA.
CERVANTES Y AVELLANEDA
pesar del empeo de los eruditos,
la per-
sonalidad de aquel Licenciado Alonso
Fernndez de Avellaneda, natural de
la villa
de
Tordesillas, que public en Tarragona, el ao
Segundo tomo del Ingenioso hidalgo

don Qixote de la Mancha^ contina todava
1614, el
sin descifrar.
De
las varias hiptesis formula-
das, segn las cuales Avellaneda fu

nista
el
huma-
alemn Gaspar Scioppio, o fray Luis de
Aliaga (confesor de Felipe

neral), o fray
III
e inquisidor ge-
Alonso Fernndez (historiador de
la
ciudad de Plasencia), o fray Andrs Prez
(el
probable autor de
La Pcara Justina)
el
doctor Juan Blanco de Paz, o Bartolom Leo-
nardo de Argensola, o Lope de Vega, o Juan
Ruiz de Alarcn, o Tirso de Molina, o
el
ara-
gons Alfonso Lamberto, o Juan Mart (el abogado valenciano a quien se atribuye la segn-

da parte del
12
Guzmn
de Alfarache), o fray
Luis de Granada, o Gabriel Leonardo Albin
Argensola y el doctor Mira de Amescua, o el

Duque de Sessa, unas han sido inmediatamente
desechadas como absurdas, y otras (la de fray
Luis de Aliaga, la del Duque de Sessa y la de
Alfonso Lamberto) no pasan de suposiciones
discutibles.
Lo nico verdaderamente
positivo
que en estos ltimos aos se ha averiguado

respecto del caso, gracias a
La imprenta en
Tarragona^ de D. ngel del Arco (1916), y al

artculo: Aprobacin verdadera del Quijote
falso y de D. Antoln Lpez Pelez (Boletn de
Real Academia de la Historia
la
1916), es
te
que
el libro
junio,
se imprimi efectivamen-
en Tarragona, en casa de Felipe Roberto,
como reza
portada, y que los firmantes de la

Aprobacin y de la Licencia (a 18 de abril y a
4 de
julio
la
de 1614, respectivamente) que
el
li-
bro lleva, fueron personas de carne y hueso,
que
sin
duda vivan en Tarragona por aquella
fecha y ejercan los cargos que se les
atri-
buyen.
Mientras no aparezca algn dato fehaciente,
de carcter documental
el
enigma quedar
sin
y slo sabremos lo que de ambas

obras (el Segundo tomo de Avellaneda y la
segunda parte del Quijote cervantino) pueda
resolver,
13
racionalmente inferirse.
como apuntamos ya en
bre
nuestro entender,
1901, toda conjetura so-
autor del falso Quijote ha de partir de
el
los siguientes datos:
Avellaneda fu un sujeto a quien Cer-
a)
modo en
vantes ofendi de algn
la
primera
parte del Quijote (1605). (Vase el Prlogo de

aqul.)
En
b)
la
primera parte de Cervantes hay
sinnimos voluntarios que alcanzaban a Avellaneda o que hubieron
(Vase
el
de molestar a ste.
susodicho Prlogo,) La molestia fu
tan grande,
que Avellaneda, no slo
Cervantes de cobarde, de
tilda
de murmura-
viejo,
y de mal contentadizo, sino

captulo 4.^, le tacha de llevar en la
dor, de envidioso
que, en
el
cabeza ^dos plumas... de
la
madera que hace
difano encerado a las linternas >.
Avellaneda era amigo y admirador ferviente de Lope de Vega. (Vanse el Prlogo y

cj
los captulos 11
y 27.)
Avellaneda debi de
dj
ser,
cuando no
re-
hombre versado en Teologa. En el

Prlogo cita a Santo Toms de Aquino, a San
Juan Damasceno, a San Gregorio y a San Pablo; en el captulo 1.^ alude al Flos Sanctoligioso,
rum de
y a
la
Villegas, a los Evangelios
y Epstolas,
Gua de Pecadores de fray Luis de
Umismo captulo hace extraordialabanza de San Bernardo, loando su
Granada; en
naria
el
grande aficin a Nuestra Seora; en
el 17,
en-
devocin del Rosario, y lo mismo en

el 19 y en el 21; en este ltimo menciona los
Sermones de El Discpulo (Juan Herolt).
carece
la
Avellaneda conoca bien a Alcal, y probablemente estudi en esta Universidad (cita,

e)
captulo 22, la calle de los
en
el
en
el 24, la iglesia
la
Bodegones;
de San Yuste/y, en
puerta que llaman de Madrid y
el 28,
la calle
Mayor, describiendo adems, en este ltimo

captulo, costumbres escolares complutenses,
y recordando, en
Panza, una broma
be en
y en
f)
Guzmn
el
La
23, por
boca de Sancho
estudiantil
que ya se descri-
el
de Alfarache, en
el
Buscriy
escolstica celosa de Lope).
Avellaneda conoca tambin a Zaragoza
y era probablemente aragons. (Vanse los captulos 8.^ 9.^, 10, 11 y 12, donde alude a la
puerta del Portillo, a una calle de las de Ariza, a! Coso,
zanas, as
y a costumbres
como en
el
locales zarago-
14 se refiere a dos can-
nigos del Sepulcro de Calatayud.) Por
ms,
la
el
mismo Cervantes, en
segunda parte
gons
al
el
de-
captulo 59 de
del Quijote, califica
de ara-
y tordesillesco que
con pluma de avestruz
escritor fingido
se atrevi a escribir
lo
15
grosera y mal deliada las hazaas de su valeroso caballero.
g)
Es muy probable que se
refieran a
Ave-
llaneda las palabras del captulo 1.^, libro iv,

del PersileSy
donde se alude a aquel firmante

Diego de Ratos, cor-
del libro del peregrino:
covado, zapatero de viejo en Tordesillas,

gar en Castilla
h)
junto a Valladolid.>
Avellaneda fu hombre de no desprecia-
ble ingenio,
aunque de gran
Su Quijote
je.
la Vieja,
lu-
libertad de lengua-
se halla a cien estados por bajo
del cervantino;
ingenioso hidalgo aparece
el
y Sancho simple y
tragn; las gracias son algo brutales y los chistes demasiado crudos, abundando las obsceni-
all
siempre
dades
(1).
falto
de
juicio,
No obstante,
Avellaneda no carece de
y el estilo de las dos novelitas (del

Rico desesperado y de los Felices amantes)
inventiva,
que intercala en su obra, es suelto y agradable,

como el de algunos otros pasajes del libro.
Que Avellaneda
fu aragons, parece cosa
extraordinariamenteprobable. Son, sin embargo,
(1)
Vanse, por ejemplo, las pginas
79, 95, 100, 107,
122,
165,
20, 38, 55, 56,
196, 197, 201, 203, 216, 222,
hecha en
Barcelona el ao 1905, por la librera de Toledano Lpez y C.^, con introduccin de M. Menndez y Pelayo.
234, 239, 251, 305 y 317 de la reproduccin
16
bastante discutidos los aragonesismos de su len-
No
pretendo analizarlos aqu; pero
guaje
(1).
he de
transcribir, siguiendo el texto
de
la
repro-
duccin barcelonesa de 1905, aquellos vocablos
y giros que me han parecido menos comunes y

que se encuentran en el Quijote tordesillesco:
Cuerpo non de Dios (pg. 9); tomar la maana (9 y 321); muy demasiado de blando (20);
de repapo (42); en salir de la crcel (75); pidindola de su salud (por ^preguntndola por
su salud, 146); a la que se hizo de noche (132);
partera (por parida, 132); de
ya, len! (253);
nunca
si
manga (222);
la oiste
ea
decir (308), la
gracia de Dios (frase empleada, segn Sancho, en tierra manchega, para designar la tor-
de huevos y torreznos, 315); pasar zorriando (31); rehondido (57); desbuchar (59);
tilla
reconocerse (por volver en
s, 83);
botica
(por tienda, 175); fragutes (bandoleros, 116)

cribillado (159);
trepidar (por temer, 191)
pescuda (por pregunta, 216); enhilar (223)

decir con despego
y zuo
(249); consorte (por
Vanse, sobre este punto: el Diccionario de vo(1)

ces aragonesas e Jernimo Borao, Zaragoza, 1908,
2.^ edicin; la citada Introduccin de Menndez y Pelayo; A. Morel-Fatio, en el Bulletin Hispanique, de
octubre-noviembre de 1903, y Q. W. Umphrey, The
Aragonese Dialect, en Revue Hispanique (XXIV, 40).

<
17
acompaante, 264); guitn (278); mala gana
(por dolencia, 279); fanchico (282); perenal

(286); enfrontar (304); sobrestante (329);
reme-
cer (317); repostona (317).
Fuera del catalanismo: partera {ôx parida)

slo
pueden obtenerse de
la anterior lista tres
aragonesismos harto problemticos. Los tres
me
refiero, son:
de repa-
(satisfecho, orondo);
mala gana
(dolencia
aragonesismos a que
po
o indisposicin) (1), y en salir

El primero y
el
{yôx al salir).
ltimo se encuentran en un es-
aragons, contemporneo de Cervantes
critor
y harto digno de estudio: el P. Toms Ramn,

de Alean iz, del Orden de Predicadores , docen Artes y Teologa y Prior del Convento
de Nuestra Seora del Rosario en Caspe
tor
En los Puntos escripturales

Toms Ramn (Barcelona, 1618), se
(1569-1640)
del P.
(2).
leen, entre otros, los siguientes prrafos:
Cuando vieres
(1)
al
grande, que
lo llevan
Modismo que Lope de Vega considera
en
peculiar
de los valencianos.
Vase, acerca de l, la Biblioteca de Latassa.
(2)
El P. Ramn dedic uno de sus libros, en 1616, a fray
Luis de Aliaga. Escribi, entre otros, el estrafalario
volumen: Nueva premtica de reformacin contra
los abusos de los afeites, calzado, guedejas, guardainfantes, lenguaje critico, moos, trajes y exceso
en el uso del tabaco (Zaragoza, Diego Dormer, 1635).
una
rica carroza...,
18
l
muy de repapo
sobre
cogines de seda, cercado de lacayos y pages...
(i,
6, 6.)
Ên tener un alma
as presa
y acosada, luea sus ngeles prestos.
go enva por ella

(ii, 11, 2). >z oir que
el
verdadero mdico
almas y cuerpos haba llegado... sin

lacin alguna acudieron. (dem, id.)
de
las
Muy probable
di-
es que la ofensa y los sin-
nimos voluntarios de que se lamenta Avellaneda, se hallen en
Prlogo y en los versos

primera parte del Quijote.
el
preliminares de !a
Clemencn ech ya de ver algunas de
las os-
curidades e incongruencias en que abundan

aquellos versos. Quin es aquel Qandaln, ho-
mnimo
del escudero
de Amads, que saluda
en un soneto a Sancho Panza, dicindole, con

sintaxis netamente
Que a slo
aragonesa:
t nuestro espaol Ovidio
con buzcorona te hace reverencia. ?
Quin aquel Donoso, poeta entreverado y
que pone en boca de Sancho
los
versos:
Soy Sancho Panza, escude

manchego don Quijo;
puse pies en polvoro
por vivir a lo discre;
del
sibilticos
19
que el tcito Vil/ade

toda su razn de esta
cifr en una retira
segn siente Celesti.y> ?
Algo saba quiz, acerca de todo

cgnito Avellaneda,
de su obra, expone
en
el cual,
la
el
ello, el in-
captulo
35
resolucin adoptada por
Sancho de dejar a su seor y retirarse a su

tierra, tomando las de Villadiego.
Sea de ello lo que quiera, es un hecho que
el libro
de Avellaneda preocup a Cervantes
ms de
lo
que a primera vista parece. Segn
generalidad de los crticos, Cervantes no
la
tuvo noticia de
la
obra de su rival hasta los
tiempos en que escriba
gunda
parte.
el
Por otro lado,
captulo 59 de la sela
Licencia del Qui-
jote tordesillesco lleva fecha de 4 de
julio
de
Sancho Panza a su mujer,

captulo 36 de la segunda parte
1614, y la carta de
incluida en el
cervantina,
mo
ao.
va fechada en 20 de
pesar de
la
julio del mis-
aparente imposibilidad
material de que Cervantes conociese la obra
de su
rival antes del
mes de
julio
de 1614, hay
algunos lances de una y

otra produccin, que inclinan a suponer algo
tales coincidencias en
ms que una casual semejanza.

As, por ejemplo, en su captulo 27, cuenta
Avellaneda cmo
Don
Quijote, presenciando en

posada
la
20
representacin de El testimonio
la
vengado, de Lope de Vega, cuando vio a

mujer del autor, a quien
tan afligida, por hacer
a quien se levantaba
el
el
la
tena por su hija,
personaje de
la
Reina
testimonio..,, se levan-
con una repentina clera, diciendo: Esto
es una grandsima maldad, traicin y alevosa,
que contra Dios y toda ley se hace ala inocen-
y castsima seora reina; y aquel cabaque tal testimonio le levanta, es traidor,
tsima
llero
fementido y alevoso, y por tal le desafo y reto

luego aqu a singular batalla!... Y diciendo
esto, meti
vantes, en
mano con
el
increble furia... Cer-
captulo 26, trae una escena se-
mejante, cuando don Quijote, enardecido por
persecucin de que es objeto don Qaiferos
la
en
el retablo
de Maese Pedro, dice en voz
que no ha de consentir se
le
alta
haga superchera
a tan famoso caballero, y, desenvainando
la
espada, pone por obra su resolucin, desbara-
tando a toda
la titerera
morisma de
la venta.
Avellaneda, en sus captulos 32 y 33, cuenta
que Sancho desafa
al
escudero negro, pero
no quiere que empleen espadas, porque

diablo es sutil, y,
el
donde no se piensa, puede
suceder fcilmente una desgracia... Lo que se
podr hacer,
si
os parece, ser hacer nuestra
pelea a puros caperuzazos, vos con ese col-
21
~
cabeza, y yo con
son cosas blandas, y
rado bonete que trais en
mi caperuza, que
al
cuando un hombre
fin
la
no
le
puede hacer mucho dao...> Cervantes, en
el
la tire
y d
al otro,
captulo 14, refiere el sabroso coloquio entre
Sancho y el escudero del caballero del Bosque,

donde aqul se niega a pelear con espada ni
otra arma que cause dao, admitiendo slo la
ria a talegazos,
porque antes servir
la tal
pelea de despolvorearnos que de herirnos.
No
son stas, en verdad,
las
nicas sor-
prendentes semejanzas que pudieran notarse;
pero bastan para sospechar que

tre
ambos Quijotes es ms
la
relacin en-
intima de lo que se
ha supuesto, y que la hiptesis de que Cervantes desconoci la personalidad de su rival, resulta cada da
1917.
menos probable.
II
SOBRE LAS INTERPRETACIONES

DE CERVANTES
AQUEL
gran
estilista
crtico
que se llam
D. Juan Valera, tratando en 1864 del

Quijote y de las diferentes maneras de comentarle
y juzgarle,
escriba,
despus de ocuparse
en los comentarios filolgicos, que considera-
ba
tiles si
se reducan a enmiendas y correc-
ciones, por el orden de las que en los clsicos
griegos y latinos pusieron los eruditos del Renacimiento:

El otro gnero de comentario, el filosfi-
que resueltamente no puedo aprobar,
co, es el
si
por
se trata de persuadirnos de que un
bro tan claro, en
y que hasta
el
que nada hay que
li-
dificultar
los nios entienden, encierra
una
doctrina esotrica^ un logogrifo preado de sabidura.
Verdad que Homero ha tenido
mil co-
mentadores de esta clase, desde Herclides

Pntico y Demcrito Abderita hasta hoy, y
26
Dante ctedras, donde su ciencia se ha ledo,

y desentranadores de ella, como Ozanam y el
rey Juan de Sajonia; pero, segn dice un pro-
Divina Comedia,
loguista de la
la
Minerva
griega sali grande y armada del cerebro de
Homero, y
la
Minerva
italiana del
de Dante,
Minerva espaola estaba ya

nacida, crecida y muy granada cuando el Quimientras que
jote apareci.
la
Qu
idea, por otra parte, se for-
mara de esta Minerva quien no
conociese y
la
llegase a entender que era su cuna una stira

alegre, una obra festiva, un libro de entreteni-
miento, una novela, en fin?
ms, es
novelas.
el
el
novela, y no
Quijote, aunque sea la mejor de las
los
que en otro predicamento
nen, no logran realzar
bajan
Una
de
el
la
po-
mrito del autor y re-
la civilizacin
espaola. Antes de
Cervantes y despus de Cervantes hemos tenido filsofos, jurisconsultos, telogos, naturalis-
y sabios en otras muchas ciencias y disciplinas, que han concurrido al progreso cientfico,
tas
al
desenvolvimiento de
la inteligencia
humana.
Daz de Benjumea, Polinous (Benigno Pa-
y ltimamente nuestro buen amigo don

Baldomero Villegas, han seguido, entre otros,
llol),
el
camino del comentario filosfico que Valera
condena. Pero entiendo que sera conveniente

establecer una distincin de que
el
gran maes-

tro en irona
27
no parece preocuparse. Convertir
a Cervantes,
el
ingenio lego, en un supremo
doctor que trat encubiertamente de

scibili et
mayor de
quibsdam
la
aliiSy juzglo
omni
re
desatino
marca. Pero tomar por pretexto
a Cervantes para desenvolver y divulgar ideas

tiles al
progreso de
miento de
la patria,
la
cultura
por
si
el
al
adelanta-
punto de partida
puede parecer una distraccin inocente, est
muy
lejos
de merecer, atendiendo a su
finali-
dad, los anatemas que contra semejante pro-
ceder se fulminan. En tales casos,
lo
de menos
es que Cervantes haya dicho o podido decir lo
que se
le atribuye.
Podramos negarlo rotun-
damente, y entender, sin embargo, que esos

pensamientos, debidamente fundamentados, re-
muy
presentan algo
tudio.
Su
digno de atencin y de es-
valor dependera entonces, no de
que fueran cervantinos, sino de su verdad y

del provecho pblico que encerrasen.
Ahora bien, no s yo
si la crtica
ha reparado
suficientemente en un hecho que voy a recordar.
Uno de
los
primeros
(si
no
el
primero) en
llamar la atencin acerca del sentido oculto
D. Jos Cadahalso (1741-1782),

en sus Cartas Marruecas, que dej inditas y
del Quijote fu
que no fueron publicadas hasta 1793, aunque
28
probablemente estaban escritas desde 1768. En

la carta
lxi se
lee:
En esta nacin (Espaa) hay un libro muy

aplaudido por todas las dems. Le he ledo y
me ha gustado, sin duda; pero no dexa de
mortificarme la sospecha de que el sentido
literal es uno y y el verdadero es otro muy di-
ms que
ferente. Ninguna obra necesita

del diccionario
sta
de uo. Lo que se lee es una
serie de extravagancias
de un loco, que cree
que hay gigantes, encantadores,
etc.;
algunas
sentencias en boca de un necio y muchas esce-
nas de
la
vida bien criticadas; pero lo que hay
debaxo de esta apariencia es^ en mi concepto y un conjunto de materias profundas e importantes,^^ Y aade: Creo que el carcter de
algunos escritores europeos (hablo de los
cl-
sicos de cada nacin) es el siguiente: los es-
paoles escriben
los franceses
la
mitad de
ms de
lo
lidad de su estilo; los
pero de manera que
lo
que piensan, por
alemanes
la
que imaginan;
lo
la ca-
dicen todo,
mitad no se les entien-
y los ingleses escriben para s solos.

Es de lamentar que Cadahalso no especifique algunas de esas materias profundas e im-
de;
portantes que, a su juicio, encubre

te;
el
Quijo-
pero bastan sus reflexiones para que deba
considerrsele, por ahora, anteriormente a An-
29
tonio Puigblanch (en
La
cara, Cdiz, 1811),
como
de toda
la serie
Inquisicin sin msel
verdadero padre
de trabajos de interpretacin
esotrica que registra, dentro
y fuera de Espa-
a, la historia literaria del siglo xix.
Cadahalso, influido evidentemente por Rousseau, es uno de los precursores

del romanticismo espaol (1).
sus ideas se anticip
al
siglo xix. l fu el pri-
mero entre nosotros, segn

en sentido
la
social el
Lxxxii de
tambin de los
ms sealados
En muchas de
creo,
que emple
vocablo modernismo (en
Cartas Marruecas), y fu
que primero emplearon la expre-
las
sin <^ciencias positivas^, contraponindolas a

las
que se ocupan en materias puramente de
moralidad, crtica, historia o pasatiempo (car-
L y Lxxvi). No fu un hombre de genio ni

de puro lenguaje; pero tuvo buen criterio, rectas
titud
de
juicio
y claridad de
estilo.
Su
parece pintado en aquellas frases de
la
carcter
Protes-
ta literaria que acompaa a las Cartas: El estilo
jocoso en
ti
es artificio, pues eres por na-
turaleza ttrico y adusto.

1917.
(1) Sobre Cadahalso como precursor del Romanticismo, vase A. Bonilla: El pensamiento de Espronce-
da, en
La Espaa Moderna
de
1.''
de junio de 1908.
III
EL LOAYSA DE "EL CELOSO
EXTREMEO"
CUANDO
Buscn de Quevedo va a Sevi-
el
habiendo topado con su antiguo
lla y,
condiscpulo Mata, determina visitar a los bue-
nos hijos de
la
ciudad, refiere que en aquella
escogida compaa empezaron plticas de guerra;
menudebanse
los juramentos;
murieron de
brindis a brindis veinte o treinta sin confesin.
Recetronsele
tse de
la
al
Asistente mil pualadas; tra-
buena memoria de Domingo Tiznado
y Gayn; derramse vino en cantidad a! alma

de Escamilla. Los que las cogieron tristes, lloraron tiernamente al malogrado Alonso lvarez.
Ya mi compaero, con
desconcert
*
el rel
El Loaysa de
de
la
estas cosas, se le
cabeza, y dijo algo
Celoso Extremeoy>. Estudio

Rodrguez Marn. Sevilla,
Francisco de P. Daz^ 1901. (Un volumen de 369 pginas numeradas en 4.)
<Êl
histrico'literario, por F.
34
manos y
ronco, tomando un pan con las dos
mirando a
Por esta, que es
la luz:
cara de
la
Dios, y por aquella luz que sali por la boca del

ngel, que, si vucedes quieren, esta noche
hemos dar
to.
al
corchete que sigui
Levantse entre
sacando
dagas
las
ella
pobre tuer-
ellos alarido disforme,
lo juraron,
nos cada uno en un borde de
dose sobre
al
poniendo
la artesa;
las
y
ma-
y echn-
de hocicos, dijeron: As como
bebemos este vino, hemos de beber de
la
sangre de todo acechador. Quin es este
Alonso lvarez, pregunt, que tanto se ha
Mancebo dijo el uno

lidiador ahigadado, mozo de manos y buen
compaero. Vamos, que me retientan los desentido su muerte?
monios.
El Sr. Rodrguez Marn, en el precioso estudio que motiva estas lneas, contesta por su
parte a
la
pregunta de Pablos, dicindonos:
Ese mozo ahigadado, por quien lloraban los

valientes de Sevilla, ese Alonso lvarez de
Soria, inventor, segn es fama, de los versos
ms ni menos que el Loaysa

de El Celoso Extremeo cervantino; es aquel
de cabo roto, es
ni
virote baldo, atildado y melifluo, que supo
dar
al traste
con
la
tranquilidad
la
vida del
infortunado Carrizales.
No
se crea que todo
el
volumen publicado
por
el Sr.
35
Rodrguez Marn est consagrado a
demostracin escueta de
la
la tesis.
Escasa-
mente una cuarta parte de la obra trata con

especialidad del propio Alonso lvarez de Soacerca del cual ha encontrado
ria,
el
Sr.
Ro-
drguez Marn interesantes datos. Pero abun-
dan
las digresiones
oportunas, las noticias ra-
ras, las felices sugestiones, las descripciones
de importancia (como todo

cel
de Sevilla, en
las
lo relativo a la cr-
pginas 173 y siguientes);
y todo est narrado en general con muy gallardo y propio estilo (1).
El Sr. Rodrguez Marn divide su libro en
tres partes: trata en la primera
los
dos textos conocidos de
tes, a saber, el
las
de
la
la
de reproducir
obra de Cervan-
edicin prncipe (1613) de
Novelas Ejemplares y
el
inserto por
Ro-
sarte (que copi el manuscrito del Licenciado
Algo que
encontramos en la nota ltiExplicando la voz pespuntadas,

dice el Sr. Rodrguez Marn: Las tiras de cuero con
que solan azotar. Hacanlo otras veces con varas de
fresno, de donde, por llamar penca al azote, decanle
cardo de FregenaLy> El llamar al azote cardo de Fregenalxio proceda de ser una vara de fresno, sino de
ser de cuero, porque en la villa de Fregenal se curtan
los mejores. Vlez de Guevara, Rojas Zorrilla y Quevedo, entre otros, emplean expresiones anlogas. (Vase la nota de la pg. 158 de nuestra edicin del Diablo
Cojaelo, de Vlez.)
(1)
ma
de
la
pgina
rectificar
141.
36
Cmara) en su Gabinete de Lectura espaola. Es lstima que el Sr. Rodrguez

Porras de
la
Marn, puesto que dedicaba un libro a tratar de

la
novela, no haya reproducido
ortografa de
la
que transcribe, reproduccin
los textos
pensable para que
la
indis-
edicin presente resultara
La segunda parte se ocupa, con infiaunque agradables digresiones, en la
perfecta.
nitas,
personalidad de
Alonso lvarez de
acerca de cuya familia ha reunido
tulo de la tercera parte,
el
procura
Rodr-
el Sr.
guez Marn peregrinos datos. En

ltima parte, o mejor dicho, en
Soria,
la tercera
postrer cap-
Rodr-
el Sr.
guez Marn demostrar su tesis de que Alonso

lvarez de Soria es el Loaysa de El celoso
EXTREMEO.
aqu, volviendo a rendir
homenaje
al
agudo
ingenio, exquisita erudicin y acendrado estilo

del Sr. Rodrguez Marn,
hemos de confesar
sinceramente que, a pesar de haber ledo su

bro como
prejuicios,
cho
ni
desea, es decir, con atencin y sin
muNo queremos
no nos ha parecido probada,
poco,
li-
la tesis
que sustenta.
ni
decir que esta ltima sea
una equivocacin
ms adelante se
motivo
ver
el
pero
reconocemos que a nadie pueden bastarle

mejantes pruebas para afirmar, del
lo
hace
el Sr.
Rodrguez Marn, que
se-
modo que
el
Loaysa
arde El celoso sea

ria.
Al llegar
algo as
el
infortunado lvarez de So-
al final del
libro se
como una decepcin:
lo
experimenta
que
Ro-
el Sr.
drguez Marn nos prometi en un principio no

se cumple; las pruebas que humanamente deben
exigirse para dar crdito a un aserto, no apa-
recen por parte alguna.
Porque, en resumidas cuentas, a qu se re-
ducen todos
el Sr.
los
fundamentos en que se apoya
Rodrguez Marn para proclamar que
el
lo
Loaysa de El celoso es lvarez de Soria?

siguiente:
1 .^
Consta que Alonso lvarez era tuerto.
Ahora bien: Cervantes dice en la novela que

Loaysa <assest a mirar la casa del recatado
Carrizales, y el verbo asestar significa pro-
piamente apuntar o
dirigir
algn
sitio
un
arma cualquiera. Y como para encarar el arma

hay que cerrar un ojo, pudese pensar dice
el Sr. Rodrguez Marn
si acaso Cervantes,
al
emplear ese verbo, habra querido dar a en-
por nueva
y gentil manera ^ propia de

su gracia inimitable, que Loaysa era tuerto.
tender,
Ms
an: dice Cervantes que Loaysa, para no
ser conocido de sus amigos, cubrise un ojo
con un parche.:
Pues concluye
si
el Sr.
Rodrguez
Marn-
antes de pensar en disfrazarse haba asesta-
>
do a mirar
38
al
disfrazarse se cubri
la casa,
un ojo con un parche... claro es que

a
fin
de que por
lo tuerto
no
lo
lo
efectu
pudieran reco-
nocer los transentes.
Medrados estamos! como dicen que dijo San-
Conque para asestar a mirar
cho.
ser tuerto?
contrario,
es preciso
Pues cabalmente acontece todo
porque
lo
para apuntar se necesita
si
cerrar un ojo, el nico que no ha menester de
semejante maniobra es quien no tiene ms que

ese
(1).
Adems,
el
texto de Bosarte dice acer-
tary y sta debi de ser tambin
la
forma prime-
ra de la palabra en el original cervantino. Ases-
tar es probablemente una errata
un arcabuz, una
pistola,
(2).
Se asesta
un mosquete, una
fle-
cha, una mirada; pero qu locucin es esta de
asestar a mirar? Semejante construccin no

se ha visto jams en
(1)
ria^ el
la
lengua castellana. Ni
Sera por ventura tuerto, como lvarez de Sogaln de quien escribe Moreto en Todo es enre-
dos amor
(jorn.
I,
esc. 12):
Tiene entabladas
Dos devociones a un tiempo

En Santa Clara; en la Plaza,
Asestado el galanteo
De una viuda. ?
Corregida ya en ediciones, como la impresa en

(2)
Madrid, 1829 (imprenta de los Hijos de doa Catalina
Piuela), que para nada tuvieron en cuenta el texto de
Bosarte.
es argumento
palabra en
subsistieron
la
el
39
que no se halle corregida esa
edicin de 1614, porque aqu
muchas
erratas que figuraban en
de 1613, por ejemplo, aquella ^ninerca del

Asperino>, de que habla El Licenciado Vila
driera.
No
mismo Celoso se dice

que, cuando entr Loaysa en la sala de la casa
de Caizares, cogironle en medio las doncellas, y empezaron a loar sus buenas prendas. Y
es slo esto: en
una de
el
las doncellas deca:
Ay, qu ojos tan
grandes y tan rasgados! Y por
de mi
el siglo
madre que son verdes, que no parece sino que

son deesmeraldas! Concbese que se
le
estas flores a un tuerto? Vlame Dios,
amigas de burlas eran
las doncellas
Todava cabe suponer ms.
Loaysa
el
echen
y qu
de Leonora!
Aun
siendo
propio lvarez de Soria, no se puede
afirmar que ste fuese tuerto cuando
le
dio el
disgustazo a Carrizales. Por qu no haba de

ser entortado o de entortarse despus?
2.^
Cuando Loaysa consulta a sus amigos
acerca de unos polvos que desea para hacer

dormir a Carrizales, uno de aqullos
le
dice
que un cuado suyo era mdico y saba mucho de aquel menester:^. Ahora bien, cierto
Ambrosio Gmez, que fu testigo de Alonso

lvarez en un documento pblico y que le visi-
cuando estaba en
40
la crcel, tena
por cuado
a un notable mdico sevillano, Francisco de
Figueroa,
polvos
al
Bien
el
cual
pudo ser quien
facilitara los
primero.
est;
pero dando por supuesto que
Loaysa fuese tuerto, y que este tuerto fuese

todava sera preciso deAlonso lvarez
mostrar que fu Ambrosio Gmez el de los
,
porque,
polvos,
figrense
los
lectores
Loaysa pudo tener amigos cuyos cuados
si
fue-
sen mdicos!
El Filipo de Carrizales (llamado por
3.^
dos veces Caizales en
Caizares
pudo
texto de Bosarte y
en el entrems de El viejo celoso)
el
ser un Filipe de Caizares^ estante en
y menor de veinticinco aos en 1544.

Bien es verdad que este Caizares era toledano
Sevilla
el
de Cervantes extremeo; pero no se ha de
pretender que para todos los pormenores se
fundase en
la
realidad^
el
autor de la novela.
nombre de Loaysa, dado por Cervantes al virote, pudo proceder de llamarse

Gabriel de Loaysa uno de los jurados de la
collacin de San Vicente, a que Alonso lvarez perteneca. De esta suerte qued represen4.^
tada
El
la collacin
en
la
novela.
Tales son, escrupulosamente reproducidas
en
lo esencial, las
pruebas en virtud de
las cua-

les
41
cree haber demostrado
Marn que
el infeliz
el
Sr.
Rodrguez
poeta lvarez de Soria es
Loaysa de El celoso extremeo: No es difcil convenir en que esas pruebas no autorizan
el
en modo alguno para

sin, sino, todo lo
inferir
semejante conclu-
ms, una lejana y dbilsima
sospecha.
Pues, a pesar de todo, y siendo nosotros

los primeros en
de
la
reconocer
el
poco fundamento
sospecha indicada, no ocultamos nues-
tra
simpata respecto
por
el Sr.
de
la
tesis
mantenida
Rodrguez Marn. Por cierto gnero
de intuicin teosfica, nos inclinamos a creer
que
el
infortunado lvarez de Soria, tan
llo-
rado por izas y jayanes de Babilonia; aquel

que, prximo a entrar en la trena y andaba
de cuello bajo, agobiado de espalda,

cada,
el
hocico de tornillo y
la
la
capa
daga con
ms rejas que un locutorio de monjas, fu el

mismo mozalbete de media de seda, zapato
justo,
ropilla
y calzones de jergueta, cuello
grande y almidonado, guantes de polvillo, copete rizado, mondadientes de lantisco y espada dorada, que aceler los das del celoso Carrizales.
aunque
as
no sea; aunque se lograse ave-
riguar, con todos los pelos

la
persona
y seales, quin fu
del verdadero Loaysa,
42
quin fu su madre,
quin fu su abuela y
quin era toda su
dems parentela,
siempre ser cierto que Alonso lvarez de Soria dio lugar a
que
el Sr.
Rodrguez Marn es-
cribiese un precioso libro, lleno de noticias cu-
riossimas,
y demostrase cumplidamente su
profunda y variada lectura.

1904.
IV
UNA VERSIN INGLESA

DE CERVANTES
Y
ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE LA CRONOLOGA

DE LAS "NOVELAS EJEMPLARES"
EMPRESA
digna de todo encomio es
publicar, en forma
cmoda y
la
barata,
de
una
correcta edicin de las obras completas de Cer-
vantes.
Al
Sr.
D. Jaime Fizmaurice- Kelly,
admirablemente preparado para estos trabajos

por su excelente Yida de Miguel de Cervantes
Saavedra y por su restauracin castellana del

Quijote (1), dbese la edicin que motiva estas
(1)
The Ufe of Miguel de Cervantes Saavedra.
London, 1892.
Don
Quixote, traduccin inglesa de Shelton (1612reimpresa con dos Introducciones, por el seor
Fitzmaurice-Kelly. Londres, 1896. Cuatro volmenes
en 4.
Don Quixote de la Mancha, primera edicin del texto
restituido con notas y una Introduccin, por Jaime
Fitzmaurice-Kelly, Correspondiente de la Real Academia Espaola, y Juan Ormsby. Edimburgo, impreso
por T. y A. Constable. David Nutt, editor. Londres,
1898. Dos esplndidos volmenes en 4. mayor.
1620),

lneas, incluida
en
la
46
biblioteca
The complete
libraryy que imprimen los Sres.
Gray, de Glasgow
Van publicados
hasta
Quijote (cuatro tomos), las Novelas y

Calatea^ a los cuales seguirn las dems
ahora
la
(1).
Gowans &
el
obras de Cervantes, segn las mejores traducciones inglesas. Tanto
el
Quijote como
las
No-
interesantsimas Introducciones
velas llevan
del Sr. Fitzmaurice-Kelly.
No puede
negarse
el acierto del Sr.
Fitzmau-
rice-Kelly en la eleccin de las versiones.

del QuijotCy
La
hecha por Juan Ormsby (m. 1895),
y publicada por vez primera en 1885, es induThe complete

(1)
Miguel de Cervantes
(Vol.
library.
Edited by Jas. FitzmauriceOelsner and A, B. Welford.

Gray. Glasgow, Nov. 1903. (Un volumen de
ii):
Calatea.
Kelly; translated by
Gowans &
//.
Lvm +317 pginas en

(Vols.
The complete works of
in twelve voliimes.
III,
IV,
V y
S."")
vi):
Don
Quixote; edited by Jas.
Fitzmaur ice- Kelly; translated by John Ormsby. Gowans & Gray. Glasgow, 1 Aug. 1901, 1 Nov. 190L
(Cuatro tomos en
8.^
de xxxvi -f 184, 245, 243 y 231
pginas, respectivamente.)
(Vols. vil y vjii): Exemplar y Novis. Edited by Jas.
Fitzmaur ice- Kelly; translated by N. Maccoll. Gowans & Gray. Glasgow, 1902. (Dos volmenes de
XLV + 215 y 208 pginas en 8..)
El tomo I de la coleccin comprender la vida, poesas
menores de Cervantes; el ix, el x y el xi las Coobras
y
medias y los Entremeses; el xii, Persiles y Sigismunda.

dablemente
la
47
mejor de cuantas existen en
in
gls (y estamos por decir en cualquier idioma
La antigua de Toms Shelon
extranjero).
(1612-1620), notable desde
de
la
el
punto de vista
pureza del lenguaje, deja mucho que de-
sear en cuanto a
la exactitud.
La de Tobas
Smollett (1755), que tanta fama obtuvo en su
tiempo, es un verdadero plagio de

(1742), quien,
al
contrario de Shelton, se dis-
ms por su
tingui
de Jervas
la
fidelidad
que por
la
elegan-
y soltura de su estilo. Todas estas cualidades rene la de Ormsby, el cual, como adviercia
te el Sr. Fitzmaurice-Kelly,
el bello
ideal
ha logrado realizar
de una buena traduccin, conci-
liando la exactitud con la correccin formal.
Acompaan
al
texto excelentes notas
Apndice sobre Los refranes de
Los versos
tambin
en'
del
verso
original
Don
y un
Quijote.
aparecen traducidos
al ingls,
a veces con tan fe-
como es de ver en los siguientes, que responden a los de Soy Rocinante el

famo, biznieto del gran Babie, etc.
licsimo xito
am
that Rocinante fa-
Great-grandson of great Babie-,
Who, all for being lean and bon-,

Had one Don Quixote for an own-;
But
1
if
matched him well
in
weak-,
never took short commons meek-,

But kept myself
in
A trick
When
The
En
la
learned
corn by steal-,
rom Lazaril-
with a piece of straw so neat-
man
blind
wine he cheat-,
of his
Introduccin, que es un excelente tra-
bajo crtico,
Sr. Fitzmaurice-Kelly trata su-
el
cesivamente de
Don
48
de
la historia
las ediciones
de
QuijotCy de su divulgacin, del lugar en
que se redact,
cribirlo,
de
la
las imitaciones
del propsito del autor al es-
superchera de Avellaneda, y de
y traducciones extranjeras,
cipalmente de las inglesas.

cuestin de Avellaneda,
Kelly se hace eco de
apuntada
(1) acerca
propsito de
Sr.
la
Fitzmaurice-
sospecha por nosotros
la
de
el
prin-
la posibilidad
de que
ofensa inferida por Cervantes a Lope en
la
la pri-
mera parte de Don Quijote consista en la historia de Don Fernando y Dorotea, donde Cervantes relata encubiertamente los amores de
Lope (Fernando) con Elena Osorio

la hija del actor
(Luscinda),
Jernimo Velzquez.
La traduccin de
las
Novelas Ejemplares
dbese a Mr. Norman Mac-Coll, conocido ya
como
editor de Caldern.
Con razn
dice el se-
or Fitzmaurice-Kelly que esta versin de las

(1)
Vase
la
pg. 326 de nuestra versin de
la
His-
toria de la literatura espaola, del Sr. Fitzmaurice-
Kelly.
49
Novelas is one of the best translations

made
from the Spanish in our time. A nuestro
juicio
es tan buena como la del Quijote,
o quiz mejor. El traductor
toma por base
cipe de 1613, y en esto obra
La de
1614, que
la
edicin prn-
muy cuerdamente.
Rodrguez Marn supone corregida por el mismo autor,

considrala, y
con razn a nuestro juicio, el Sr.
el
Sr.
Fitzmaurice-
Kelly, siguiendo a Salva,

ta
como una fraudulen-
reimpresin de Lisboa.
El trabajo del Sr.
MacColl es tanto ms mecuanto que, no existiendo edicin

convenientemente anotada de las Novelas,
la tarea
del traductor, por bien que
conozca el idioma
ritorio,
ha de ser necesariamente muy

difcil.
Por eso no es de extraar que, a
veces, no sea
la versin tan exacta como
sera de desear. As,
por ejemplo, en Rnconete
y Cortadillo, cuanoriginal,
do
texto dice los viejos bebieron

sirte fine;
los mozos adunia; las seoras
los quiries;
el
el
MacColl traduce: The o!d imbibed

without
end, the young swilled freely,
the ladies drank
Sr.
their three times three.

(pg.
en su
129) [Correas,
Vocabulario (edicin acadmica,

pgi-
na 307), interpreta
la frase, al tratar del
modis-
mo: Beber los cirios de Elena,

en este sentido: Encarece que uno
bebe mucho: nueve
veces. Pero quien desee
una eruditsima
ex-
50
y significado del dicho, no

del Brtiene sino consultar las Anotaciones
cense al Gryphus de Ausonio (Salamanca,
comentando el
1598, y Ginebra, 1765), donde,
lex
Ter bibe, vel totiens temos, sic mystica
Horacio,
est, a la vez que alega a Plutarco,
Hispana
Ateneo, Eustacio y Plauto, escribe:
plicacin del origen
novies-.
dicimus, bebe los herios, id est, bibit
a
(En espaol decimos: bebe los kyrios, es
coincide con
saber: bebe nueve veces-), lo cual
acepcin de Correas y con la verla
segunda
sin del Sr. MacColl] (1).

palaPor lo que atae a la traduccin de las
El amanbras golfo lanzado, que se leen en

en nuestra edite liberal, ya hemos dicho algo
de
cin del Diablo Cojuelo de Vlez
vara
Gue-
(2).
La Introduccin puesta a
las
Novelas por
Fizmaurice-Kelly es, si cabe, todava

Trata en
interesante que la del Quijote.
el Sr.
ms
comentada de las Novelas, impresa

escogidas de Miguel
en los tomos v y vi de las Obras
en Madrid por los
publicadas
de Cervantes Saavedra,
Piuela, ao de 1829, interpreta
hijos de dofla Catalina
sentido de que las senola frase referida en el
(1)
En
la edicin
Arrieta
poder, hasta morir. Y esta
ras bebieron hasta ms no
parece ser la significacin exacta.
pags. 174-175, y
Vigo, Eugenio Krapf, 1902,
(2)
Madrileos, 1910, paMadrid, Sociedad de Biblifilos
ginas 176-177.
51
aqulla de la historia de
(1613), de la cuestin de
primera edicin
Ta fingida, dla
la
La
cronologa de las Novelas, de las

imitaciones
castellanas
y extranjeras, y de
Aprovecha con gran

en
tino los datos contenidos
precioso libro de D. Cristbal Prez

Pas-
el
tor:
las traducciones.
Documentos Cervantinos hasta ahora
inditos (Madrid, 1897),

y hace importantes
consideraciones criticas.
Con
respecto a
La
Ta fingida,
el criterio
del Sr.
Fitzmaurice-Kelly es en extremo prudente. Afirma, y con mucho acierto

a nuestro
juicio, que, en el estado actual
de la cuestin,
no es cuerdo afirmar ni negar
absolutamente la
atribucin de la obra a Cervantes
(1). Nosotros,
en la duda, ms bien nos inclinamos
a la afirmativa que a la negativa, sin que por
eso con-
sideremos que puede formularse aqulla

rotundamente. El escritor que, en la poca
de Cervantes, fu capaz de componer una
novela tan
deliciosa, tan realista, tan llena
La
Ta fingida, era un
de color como
literato
del
mayor
mrito.
Muy
curiosa es tambin
la
parte que
el se-
On the strength of the available evidence,

(1)
none
but a very rash man would
venture to assert positively
that Cervantes, was, or was
not, the real author of
La ha fingida^) (pg. 15).
52
or Fitzinaurice-Kelly dedica
al
estudio de las
imitaciones espaolas y extranjeras de las N'ovelas,
este propsito recuerda con Ticknor
que Sir Walter Scott, en The Fortunes of Nigel{\), se inspira en Rinconete y Cortadillo al
describir el santuario de Whitefriars, goberna-
do por
el
Duque
Hildebrod, digno colega de
Monipodio.
Respecto de
la
la
cronologa de las Novelas^
conclusin del Sr. Fitzinaurice-Kelly es: que
no hay datos
ciertos para precisar la
poca en
que se escribieron El Amante liberal, La fuer-
y Las dos doncellas, aunque

puede suponerse que la primera y la tercera
de las mencionadas obras fueron redactadas
za de
la sangre
Quijotey y que las dems corresponden probablemente: Rinconete y Cortadiantes que
llo,
el
a los aos 1603-1604; Bl Celoso extreme-
La Espaola
Inglesa y El
Casamiento engaoso, a 1605; La Gitanilla,
o, a 1604-1605;
El Licenciado Vidriera, La Ilustre fregona y

La seora Cornelia, a 1606, y el Coloquio de
los perros, a 1606-1608. Sobre esto de
nologa de las Novelas
hemos de
la cro-
decir algo
Hay una versin castellana, impresa en Madrid,

(1)
ao de 1845, en a Biblioteca popular de F. de P. Mellado, con el ttulo de Las aventuras de Nigel. (Dos
volmenes en 8.")
53
aqu, sin perjuicio de ampliar en otro lugar las
presentes consideraciones.
Hay dos hechos ciertos,

bados: uno, que
el
incuestionables, pro-
mismo Cervantes, en
el
captulo XLvii de la primera parte del Quijote
(publicada en 1605 y escrita ya a mediados de

1604), cita
como obra terminada
la
novela de
Rinconete y Cortadillo; otro, que el famoso

manuscrito del Licenciado Porras de la Cmara,
donde
hall Bosarte
La
Ta fingiday Rin-
conete y Cortadillo y El Celoso extremeo
no puede ser anterior

al
al
ao 1601
ni
posterior
1609 (8 de Enero), puesto que estaba dedi-
cado a D. Fernando Nio de Guevara, Cardenal-Arzobispo de Sevilla, quien ocup
la
Sede
arzobispal en 1601 y falleci en 1609. Pero de
todo esto no pueden inferirse ms que las
si-
guientes conclusiones:
A) Rinconete y Cortadillo estaba escrita

a mediados de 1604.
B) El Celoso extremeo estaba compuesto
a principios de 1609.
Dos gneros de
la externa, la
cronologa literaria existen:
que procura determinar la poca
en que el autor escribi la obra^ y la interna,

la que tiende a fijar la poca en que el autor
supone ocurridos los hechos ^

realesy que narra.
ms
menos

En
el
54
primer sentido, nada ms cabe aadir,
la
que hemos apuntado acerca de

cronologa e Rinconete y de 7 Celoso, En
el
segundo se puede decir mucho. As, por
por ahora, a
ejemplo,
lo
el Sr.
Rodrguez Marn, en su intere-
sante libro sobre El Celoso extremeo , hace
nombre y hazaas de Monipodio

suenan en El Coloquio de los perros, aadindose aqu que el famoso padre de ladrones
notar que
el
fu contemporneo del Asistente Sarmiento de

Valladares, que
hasta 1590.
que
la
ocup
el
cargo desde
Cabe suponer, por
1589
consiguiente,
accin de Rnconete ocurre hacia 1589.
En cuanto
Celoso extremeo , aparte de
al
otras consideraciones, la afirm.acin que en l
se hace de ser
el
son de
la
entonces en Espaa o en
zarabanda nuevo
la tierra,
segn
el
texto de Bosarte, da lugar a sospechar que los
hechos narrados en
1588, fecha de
la
la
novela sucedieron hacia
ms antigua referencia cono-
cida a ese baile (1).
Vase nuestra edicin de El Diablo Cojnelo, de

Vlez de Guevara (Vigo, 1902, pg. 140, [y Madrid,
1910, pgs. 132 y siguientes], donde recogimos algunas
citas que luego hemos visto hall tambin el Sr. Rodrguez Marn (El Loaysa de <<El Celoso e^lremeo,
pginas 257 y siguientes). La ms antigua referencia a
(1)
la
zarabanda es, segn Pellicer, la del mdico Jernide Huerta, quien, en su Elorando de Castilla, im-
mo
nuestro juicio,
55
el
Coloquio de los perros,
donde se habla largamente de
como de gente
moriscos
establecida en Espaa, es an-
La vida de
Guaya can.
preso en 15S8, menciona
ramera pblica
los
del
zarabanda,
Jernimo Romn, en la segunda

parte de sus Repblicas del mundo, impresa en Salamanca por Diego Coso, en 1594, al tratar de los bailes
en uso (lib. x, cap. x, fol. 428), no cite la zarabanda.
Menciona, sin embargo, el sarao, la gallarda, \di pavana, los turdiones, la alta y la baja, y dice que las
mugeres Moriscas tienen donayre en el baylar.
La diferencia entre el texto de la edicin prncipe de
las Novelas, cuando dice que la zarabanda era un baile nuevo entonces en Espaa, y el texto de Bosarte,
segn el cual ese baile era nuevo entonces en la tierra (Sevilla?), no es tan grande como le parece al seor Rodrguez Marn, porque de seguro, por nuevo
que fuese el tal baile en Espaa, no haba de tardar un
ao en llegar a la populosa y alegre Sevilla, importado
por alguna de las muchas compaas de faranduleros
que por entonces recorran Espaa y Portugal; y, por
nuevo que fuese en Sevilla, no haba de tardar tampoco ese tiempo en ser conocido en el resto de Espaa.
Es extrao que
ei
P.
La diferencia es, por tanto, balad.

La argumentacin del Sr. Rodrguez Marn para probar que la accin de El Celoso extremeo aconteci
por los aos de 1595 a 1598, parceme discutible. Se
funda en estos hechos:
La chacona fu posterior a la zarabanda. En

Quevedo, en el baile de Los valientes y toma(musa
v del Parnaso), lo da a entender as.
joas
2.
A la chacona sucedieron, entre otros bailes, las
seguidillas. As lo da a entender Quevedo en el romance 82 de la musa vi.
S.""
En El Celoso extremeo se citan las seguidi1.
efecto,
56
Setiembre de 1609, fecha del famoso y

discutido decreto de expulsin. [Adems, como
terior a
ha hecho notar elSr. Ameza,

llaSy luego la accin
baile de la
de
zarabanda
las referencias
novela sucedi cuando el

iba hacindose viejo, porque
la
aqullas suplantaron a la ltima.

4.
Esto debi de acontecer por los aos de 1595
a 1598.
Ahora
que respecta a los dos primeros

nmeros, advertiremos que la autoridad de Quevedo es
nula para la cuestin de que aqu se trata, porque en los
dos romances citados incurre en tales contradicciones,
que hacen dudar fuera su propsito inventariar cronolgicamente los bailes. En efecto, en el romance de
Los valientes y tomajonas, dice que el Escarramn:
bien^ por lo
Del primero matrimonio
Cas con
Tuvo
al
la
Zarabanda;
Ayl ay! ay! enfermo,
a Ejecutor de la vara
Este, andando algunos das.

En la Chacona, mulata.
Tuvo a todo el Rastro
Y a Los
viejo
de la vida airada.
y>
As, pues, segn este romance, Ejecutor de la vara

fu hijo del Escarramn y de la Zarabanda. Andando
el tiempo. Ejecutor cas con la Chacona, y tuvo de ella
al Rastro viejo. Pues ahora, segn el segundo ro-
mance:
El
Conde Claros, que fu
Ttulo de las guitarras,
Se qued en las barberas.

Con Chaconas, del agalla.
El tiempecillo, que vio
En gran crdito las danzas.

Pues viene, toma, y qu hace
Para darles una carda?
57
Lonja de Sevilla, no acabada hasta 1598, y

a la Arcadia y de Lope, no publicada hasta
la
1599, autorizan para afirmar que el Coloquio

Sultales las Seguidillas
Y
Y
a Ejecutor de la vara,
a la Capona, que, en llaves,
Hecha castradores anda.

De la trena a Escarramn
Solt, sin llegar la Pascua,
al
Rastro, donde la carne
Se hace,
De
aqu resulta que
Chacona y
al
bailando, rajas.
el
tiempo, para arrinconar a la
Conde Claros, introduce todos esos
bai-
mencionados, y el Ejecutor de la vara, que antes

era marido de la Chacona^ se nos muestra ahora sucesor suyo, as como Escarramn^ abuelo del Rastro
segn el primer romance, aparece ahora contemporneo suyo y posterior a sus descendientes. En qu queles
damos?
Por lo que respecta al tercer punto de la argumentacin del Sr. Rodrguez Marn, cmo hemos de admitir que la accin de El Celoso aconteci cuando el
baile de la
zarabanda
iba hacindose viejo,
si
pre-
cisamente dice el propio Cervantes en la novela que la

zarabanda era entonces nueva en la tierra.
Muy probable es, en verdad, que las seguidillas
sean posteriores a la zarabanda. As lo afirma rotundamente Mateo Alemn en 1597. Pero eso no quiere decir absolutamente nada respecto de la fecha de la
accin dla novela, porque la zarabanda, las seguidillas, la chacona y otros muchos bailes, coexistieron
hasta muy entrado el siglo xvii. Todava los cita Vlez de Guevara en el primer tranco del Diablo Cojuelo,
publicado en 1641.
Lo nico que lgicamente puede inferirse del texto
de la novela, es: que la zarabanda y las seguidillas
58
es posterior a esta ltima fecha.] El Casamiento
engaoso ofrece singular analoga con La
Ta fingida.
La opinin
el cual
La
del Sr. Fitzmaurice-Kelly,
segn
Madrid hubo de
escri-
Gitanilla de
birse por los aos de 1606 o
dada en
el
ms
dato de suponerse en
adelante, funla
novela esta-
muy racional
que respecta a La Ilustre
blecida ya la corte en Madrid, es
y aceptable. Por
fregona,
la
lo
referencia que
hace Cervantes
al
picaro
al
principio de ella
Guzmn de
Alfara-
che, no deja lugar a duda de que la obra se escribi
despus del ao 1599, fecha de
ra edicin
No
es
de
la
difcil
la
prime-
novela de Mateo Alemn.

determinar
la
poca en que
tuvieron lugar los acontecimientos que consti-
tuyen
la
trama del Amante liberal. Hablando
Mahamut
el
renegado con su amigo Ricardo en
un recuesto desde
derribadas de
la
el
cual se vean las murallas
perdida Nicosia, dice
el
pri-
mero: Porque los que vieron habr dos aos a

esta nombrada y rica isla de Chipre en su
tran-
coexistan en la poca en que ocurren los hechos,

siendo adems la primera nueva en la tierra. Esto supuesto, por qu no haba de darse tal coexistencia antes de 1595? Por qu no despus de 1598? Qu razn
hay para fijar estas fechas extremas? Se sabe acaso el
ao exacto en que la zarabanda o las seguidillas co-
menzaron a bailarse?
quilidad y sosiego,
59
gozando sus moradores en
de todo aquello que
ella
felicidad
la
humana
hombres, y agora los ve

o contempla, o desterrados delia, o en ella
puede conceder a
los
cautivos y miserables, cmo podr dejar de
no dolerse de su calamidad y desventura?

Ahora bien, la isla de Chipre fu ganada por
Selim
II
en 1571, despus de
Famagusta, que tuvo lugar

aquel ao.
Ms
el
la
rendicin de
4 de Agosto de
adelante, cuenta Ricardo que
Leonisa y sus padres, y Cornelio y los suyos,

fueron a solazarse con toda su parentela y cria-
dos
al jardn
de Ascanio un da del mes pasa-
do de Mayo, que este de hoy hace un ao, tres
y cinco horas. Conque, combinando ambos prrafos, tendremos que el cautiverio de

das
Ricardo y de Leonisa se verific

del
ao 1572, y que
la
el
31 de
Mayo
conversacin de Ricardo
y Mahamut tuvo lugar a las cinco de la maana

del da 4 de Junio de 1573. No se desprende
del texto de la novela indicacin alguna bas-
tante precisa para que
podamos determinar
fecha de su composicin. Tal vez
la
la escribi
Cervantes durante su estancia en Valladolid,

mientras daba
de su
Don
la
ltima
Quijote,
mano
a la primera parte
El episodio del
Capitn
cautivo y El amante liberal pudieron ser re-
dactados en
la
misma poca.
60
Cundo escribi Cervantes La fuerza de

la sangre? La circunstancia de desarrollarse la
accin de esta novela, como la de La Ilustre
fregona^ en
la
ciudad de Toledo, nos hace
suponer que se escribiera en aquel perodo de

1599 a 1604, que tan oscuro se presenta para
el
Quiz ste reco-
historiador de Cervantes.
giera entonces, en alguna excursin por aque

lia
tradiciones que novel en
las
tierra,
Ilustre fregona y en
La fuerza de
Corrobora, a nuestro entender,

tnea de
ya
en
composicin de
las
la sangre.
fecha simul-
dos novelas, no
circunstancia de desarrollarse la accin
la
el
la
la
La
mismo punto,
sino la similitud de porme-
nores, que revela tuvo
presente Cervantes
Como en La fuerLa Ilustre fregona
para ambas idntico suceso.
za de
la sangre y hay en
una mujer
(la
madre de Constanza), violentada
por cierta persona (Rodolfo en
D. Diego de Carriazo en
hecho casual
lo
primera y
segunda), y es un
la
que determina en
la
las
dos
el re-
conocimiento del padre. Quiz entre aquellos

papeles que
de
la
el
ventero dio
primera parte de
al
Don
cura (cap. xlvii
Quijote), y de los
que formaban parte las novelas del Curioso

impertinente y de Rineonete y Cortadillo^ se
hallase tambin
La fuerza de
la sangre.
En Las dos doncellas, Cervantes se
refiere

al
61
parecer a un hecho histrico. As
entender cuando,
al final
lo
da a
dla novela, dice que
desposados luengos y felices aos vivieron en compaa de sus esposas, dejando de s
los
ilustre
generacin y descendencia, que hasta
hoy dura en estos dos lugares, que son de los

mejores de la Andaluca; y, si no se nombran,
es por guardar
el
decoro a
las
dos doncellas^.
Evita, en efecto, cuidadosamente, designar los
lugares de Leocadia y Teodosia; pero da indi-
caciones suficientes, a nuestro juicio, para sos-
pechar los nombres de los mismos. Vemoslo.
Dice que esos lugares son de los mejores de

la
Andaluca.
>
Trtase, pues, de poblaciones
de alguna importancia, y no de simples aldeas.

El encuentro de Teodosia y su hermano se ve~
rifica
en un mesn de Castilblanco, lugar a
cinco leguas de
rase
la
ciudad de Sevilla. Decl-
ms adelante que
el
lugar de Sevilla no
distaba del suyo (del de Teodosia y su her-
mano)
sino dos leguas (1). Leocadia, por su
parte, manifiesta que,
cuando se fug una noche
de su casa, a pie camin algunas leguas, y

llegu a un lugar que se llama Osuna, y acomodndome en un carro, de all a dos das entr
Al final se habla, sin embargo, de una legua,
(1)
pero esto puede tomarse como un lapsus, porque la
afirmacin de las dos leguas se formula dos veces.
62
en Sevilla. Ahora bien, por mucho que cami-
nase Leocadia, nunca pudo ser gran cosa,

se tiene en cuenta su natural delicadeza y
el
si
no
estar acostumbrada a semejantes trotes.
Esto supuesto, yo no hallo otros pueblos en

quienes concurran las circunstancias mencionadas, que no sean, respectivamente,
Carmona
muy
bien Leo-
Viniendo de cija, pudo
cija.
cadia llegar a pie en una noche hasta
na
(1),
y de
Osu-
aqu, en dos das, a Sevilla. Pudie-
ran citarse los lugares de Fuentes, Herrera o

El Rubio;
pero cmo entender entonces
la
afirmacin de Cervantes de que los dos lugares a que se refiere son de los mejores de
la Andaluca? Por otra parte, Teodosia, cuya
pudo muy
bien encaminarse a Castilblanco desde Carmointencin era dirigirse a Salamanca,
na. Ni Brenes, ni El Viso, ni El Ronquillo, ni
Mairena,
ni
Algarrobo,
ni
Quillena, pueblos
todos inmediatos a Castilblanco, tienen
la
im-
portancia que Carmona. Es, por consiguiente,
muy
de
probable que los lugares del nacimiento
las
heronas de
la
novela fuesen cija y
Carmona.
Por
lo
que respecta a
la
desarrollaron los sucesos de
(1)
poca en que se
Las dos doee-
cija dista cinco leguas de Osuna.

llasy
63
entendemos que
clave para determi-
la
narla debe buscarse en las siguientes conside-
raciones.
Cuando D.
en
el alguacil
Rafael de Villavicencio habla con

el
mesn de
Cervantes que no dej
el
Castilblanco, dice
segundo, entre razn
y razn, de echar abajo tres cubiletes de vino

y de roer una pechuga y una cadera de perdiz
que le dio el caballero, y todo se lo pag el
nuevas de
Corte y
de las guerras de Flandes y bajada del Turco,
no olvidndose de los sucesos del Transilvano,
alguacil con preguntarle
la
que nuestro seor guarde. Ms adelante,

cuando D. Rafael, su hermana, Leocadia y el
mozo de muas llegan a Igualada (nueve leguas
de Barcelona), haban sabido en
el
camino
cmo un caballero que pasaba por embajador

a Roma, estaba en Barcelona esperando las galeras
La
que aun no haban llegado.

indicacin primera no es ciertamente
clara por
muy
sola,
muy
porque se puede entender de
diversas pocas dentro de
la
segunda mi-
tad del siglo XVI y aun de los primeros aos

del XVII.
Pero
la
segunda, unida a
circunstancias de
la
anterior
que haremos
y a otras
mrito, nos
autoriza para suponer que^ cuando Cervantes
compuso
esta novela, tuvo
muy
presente
la
64
expedicin llevada a cabo por
Don Juan de
Austria en 1571, a consecuencia de

tre el
Rey
Catlico,
el
Sumo
la
Liga en-
Pontfice y la se-
ora de Venecia. Cervantes asoci, sin duda,
a esta idea sus recuerdos del viaje a
Italia,
que
hubo de emprender probablemente en 1569 (1).

A ese ao de 1571 pudo corresponder, por
consiguiente, la fecha de los sucesos narrados
por Cervantes en Las dos doncellas. Hasta
nombre de Marco Antonio,
el
el
seductor de Teo-
dosia y Leocadia, es significativo para nuestro

objeto.
nio
D cese
Adorno,
en
hijo
las
novelas que Marco Anto-
de D. Leonardo Adorno, trae
su origen de los nobles y antiguos Adornos de
Genova. > Recordaba verismilmente Cervantes el nombre del clebre Marco Antonio Colona, aquel sol de la milicia, general de toda
la confianza del Pontfice. Hijo de Marco Antonio fu Ascanio Colona,
fa,
Abad de Santa So1584
La
Las dos doncellas
fu,
a quien Cervantes
dedic en
Calatea,
Imagino, pues, que
si
no
la
primera, una de las primeras novelas
ejemplares de nuestro autor. Cierta languidez

Consltese a Navarrete, Vida de Miguel de
Cervantes; y a Luis Cabrera de Crdoba, Historia de
Felipe II; Madrid, Aribau, 1876. Lib, ix, cap. xxi (tomo II, pginas 94-96).
(1)
65
y monotona del estilo, que recuerda a veces

el de La Galatea, viene a corroborar nuestra
sospecha. Por
presente a
lo
dems, Cervantes tena tan
cuando escribi esta novela,
Italia
que con frecuencia se
le
escapan frases que
revelan se consideraba todava en aquel pas.
Cierto es que habla alguna vez de las gale-
que pasan a
ras
Italia
o vienen a Espaa;
pero otras pone en boca de sus personajes frases
como
lia,
las siguientes: quise
venirme a
Ita-
con otros pensamientos que entonces
me
vinieron y solicitaron lo que quera hacer, que
n venirme a Italia,
yes de
notar que las
personas que esto dicen (Leocadia y Marco

Antonio) hablan en Catalua. Lo reciente de
estos recuerdos puede inducirnos
la
sospecha
de que Cervantes tena escrita esta novela

antes del ao 1600. [Ntese, sin embargo, que,
como
advirti
Hartzenbusch en 1864, Cervan-
tes us con frecuencia el

tido
de
Nada
verbo venir en
el
sen-
ir.]
puede afirmarse acerca de la

poca en que se compuso La seora Cornelia,
positivo
Nos inclinamos
a creer que fu de las ltimas
novelas que escribi Cervantes. Su corte,
al-
gn tanto parecido al del Persiles y al de la segunda parte del Quijote publicados, respectivamente, en 1617 y 1615 nos
lo
hace suponer
5
~
as.
de
66
Bien ligero es, sin embargo,
el
fundamento
la hiptesis.
Los datos que La Espaola Inglesa proporciona acerca de la poca en que se desarrollaron los sucesos que narra, son bastante confusos, por no decir contradictorios.
Cuando Clo-
taldo se lleva de Cdiz a Isabela, es decir, en
1596, era
aos.
la
Ms
ltima una nia de edad de siete

tarde,
cuando Ricaredo declara su
pasin a Isabela, tena Isabela catorce y Rica-
redo veinte aos, conque semejante declaracin
hubo de
de 1603. Parte
ocurrir el
go en corso Ricaredo con
el
lue-
Barn de Lansac
y se encuentra con los padres de Isabela, de

cuyos labios oye aquellas palabras de sabrs,
seor, que en la prdida de Cdiz, que sucedi habr quince aos, perd una hija que los
ingleses debieron de llevar a Inglaterra.
donde se
infiere
que
tal
De
encuentro tuvo lugar
en 1611. Regresa Ricaredo a Inglaterra, sedesarrollan todos los sucesos
que hemos menciona-
Espaa y
donde esperan dos
do, Isabela y sus padres vuelven a
se establecen en Sevilla,
aos a Ricaredo,
al
cabo de los cuales se pre-
senta.
De donde
resulta que, concediendo el
menor
tiempo posible a los acontecimientos referidos,

el
matrimonio de Ricaredo e Isabela debi de
67
verificarse en 1613, fecha en que
dadas a
la
ya estaban
imprenta las Novelas ejemplares.
La accin de
la
novela no pudo desenvol-
verse, por lo tanto, en un perodo tan largo
como
el
de 1596 a 1613. Cervantes se
distra-
duda, cuando puso en boca del padre
jo, sin
de Isabela
la
respuesta citada anteriormente.
Tal vez quiso decir que Isabela tendra entonces quince aos y que haca ocho que la
haban perdido. En esta suposicin, la trama
la
.de
novela podra colocarse por los aos de
1596 a 1605 o 1606.
Muy
verismil es
La Espaola
que escribiese Cervantes
Inglesa durante su estancia en
Andaluca.
Desde luego puede afirmarse que

de
la
la
poca
aventuras del Licenciado Vidriera y

fecha de la composicin de la novela son anlas
teriores a 1606. Dice, en efecto, Cervantes

el
que
caballero encargado por un Prncipe o se-
or, que estaba en la Corte, de llevar a sta
a Vidriera, le envi a la Corte
(1).
aade:
Y dice Cervantes: Con todo esto, el caballero

envi a la Corte, y para traerle usaron con l desta
invencin; lo cual parece indicar que Cervantes escriba la obra en el mismo Vailadolid, pues de otra suerte
hubiera empleado con preferencia el verbo llevar.
El Sr. Rodrguez Marn (El Loaysa, etc., pg. 219)
entiende que El Licenciado se escribi de seguro des(1)
le
-- 68
lleg a Valladolid; entr de noche, etc. Resida,
pues,
la
Corte en Valladolid cuando
tu-
vieron lugar los sucesos del Licenciado, y verismilmente cuando Cervantes escribi la no-
Ahora bien, es sabido que la Corte se

traslad a Madrid en Febrero del ao de 1606.
vela.
Acerca de
las
las
fuentes y de las imitaciones de
Novelas, quiz pudiera agregarse algo a
eruditas noticias del Sr. Fitzmaurice-Kelly.
las
No
ms advertir, por ejemplo, que la

aventura de Las dos doncellas tiene anteceestara de
dentes en cierto Notable caso acaescido en la
ciudad de aples entre dos damas napolitanas (Isabel de Carazzi y Diambra de Petinella)
en el ao de 1522, segn se contiene en cierto
pliego incluido en el tomo de Relaciones histricas de los siglos XVI y XVII, publicadas
pues de 1606, fundado en que se lee en el texto que

Vidriera Heg a VaUadolid, donde en aquel tiempo es-
taba la
Cortey>, lo cual indica que, al escribir
Cervan-
tes estas palabras, ya haba dejado de estar all. Pero

el texto de la novela, segn la primera edicin de 1613
(al fol. 117 V.), no dice semejante cosa. Dice simplemente: Lleg a Valladolid, entr de noche, etc.
Me sorprende mucho que, habiendo advertido este
error el Sr. Fitzmaurice-Kel!y en su prefacio a la edicin inglesa de las Novelas ejemplares, traducidas por
Mr. MacColl, se lea luego en la pg. 184: where the
Court then was. Sin duda el traductor no ha seguido
aqu
la
primera edicin.
-- 69
por
Sociedad de
la
drid,
Biblifilos
Espaoles (Ma-
Doa Violante de La
en la Doa Ins de La
1896). Tirso, en la
villana de Vallecas^
villana de la Sagra, en
la
Leonisa de Esto s
Doa Jernima de El
Doa Juana de Don Gil de
que es negociar, en
amor mdico, en
la
la
las calzas verdes, y sobre todo en Mari-Her-
nndez
la Gallega, pinta tipos femeninos
parecidos a
tambin
en
la
muy
Las dos doncellas. Semejante es

figura de Doa Elena de Guevara
la divertida
comedia de D. Agustn Moreto
y D. Diego de Crdoba y Figueroa Todo es

enredos amor, figura inspirada quiz en la clebre y extravagante poetisa sevillana doa
Feliciana Enrquez de Guzmn, autora de Los
jardines y campos Sbeos (1619).
Hay tambin
semejanza entre
cierta
el
asun-
de El amante liberal y la fbula de Palabras Y plumas, de Tirso de Molina. Pero es
to
ms
curiosa
crita a
la
analoga con cierta novela, es-
mediados del siglo xix por D. Jernimo
Martn de Bernardo, y rotulada El Emprende-
dor o aventuras de un espaol en
el
Asia
(8.^,
como
argumento de El amante
IX -j- 366 pginas), que puede considerarse
una amplificacin del

liberal.
pecto de
[Asimismo habra algo que anotar resla relacin
de
La seora Cornelia
Quien da luego, da dos veces, de Tirso.]
con
Notable es
ha puesto
el
la
70
Introduccin que a
la
Calatea
Es un
Sr. Fitzmaurice-Kelly.
estu-
dio histrico de la evolucin de la novela pastoril,
trada a Espaa por Jorge de
Montemor, por-
tugus, a imitacin de los italianos. Discute

el Sr.
Fitzmaurice-Kelly
la
laGalatea de Madrid, 1584
supuesta edicin de
(la
primera conoci-
da es de Alcal, 1585), admitida por muchos
(Academia Espaola,
Pellicer, Navarrete, Tick-
nor) desde los tiempos de Mayans; y estudia
detenidamente
siones de
la
la
las fuentes,
adaptaciones y ver-
obra, fijndose con especialidad en
traduccin inglesa de Qordon Willoughby
James
tipo
Gyll, publicada en 1867. Qyll resulta un
verdaderamente cmico.
para su versin
la
Tom
edicin de
la
por modelo
Calatea de
1784, dedicada por Antonio de Sancha a Flori-
dablanca, y lleg a creer que
el
mismo Cer-
vantes haba dedicado su novela
Conde!
1904,
al
famoso
HALLAZGO DE ACTUALIDAD
(HUMORADA)
TENGO
en
por costumbre, que casi degenera
vicio, revolver
papeles viejos
me
polvo venerando de
y escudriar cuantos
depara
la
suerte entre
las bibliotecas
y
venerando, pero no menos polvo, de
tillos y puestos de viejo.
el
el
no tan
los
bara-
El Dios de los rebuscadores de antiguallas,
que, segn mis noticias, ha de ser cuando
me-
nos Saturno, favorecime das pasados con un
mayor importancia,
y del cual voy a dar cuenta a mis lectores, no
sin recomendarles de antemano paren mienhallazgo que diputo de
la
tes en la excepcional actualidad del precioso
opsculo descubierto.
Trtase de un tomo en 4.^ de varios^ manuscrito
jas,
de
letra del siglo xvii.
y entre
que lleva
el
Consta de 312 ho-
204 y 256 aparece una obrita

siguiente rtulo: Coloquio de Mila
74
guel de Qerbantes Saabedra y Pancracio de

Roncesv alies.
No
de
es menester ser
muy ducho
historia literaria, para echar
de ver que
el
ms ni menos que
conocida Adjunta al Parnaso del ilustre y
opsculo mencionado es
la
en achaques
ni
nunca bastante alabado autor del Ingenioso

Hidalgo. Pero la rareza del caso y lo importante del hallazgo estriban en que
el
manuscrito
descubierto difiere notablemente del texto conocido.
No
slo hay variantes capitales, sino
tambin adiciones y mejoramientos de inters.

Una de esas adiciones es la que a continuacin transcribo, en espera de que llegue
mento de dar a luz una edicin

susodicha Adjunta al Parnaso,
Dice, pues,
la
crtica
el
mo-
de
la
adicin que se halla al final
del opsculo:
ordenanzas y advertimientos que Apolo

enva a los crticos Espaoles,
^^Privilegios,
Apolo, dios Parnsico y citarista, a la hirsuta y numerosa falange de crticos ibricos, salud:
Informado por nuestro amado hermano,

siempre
fiel
aunque no
mensajero, Mercurio, de vuestros de-
plorables hbitos y de la
manera lamentable como
desempeis vuestras funciones, he determinado

suspender por unos momentos
la
dulce tarea de
-75 adoctrinar a las nueve, y enderezaros la presente

epstola, a
manera de
Primeramente,
si
y correctivo.
algn crtico deseare juzgar un
disciplina
una obra dramtica o cualquiera otra de
las
libro,
que caen
dentro de mi jurisdiccin y competencia, comprar
un ejemplar del primero, o pagar

ver
segundas, como
las
la
entrada para
fuese un simple mortal.
si
Si as no lo hiciere, tngase entendido que no le
ser
lcito
hablar mal de lo que haya visto u odo
gratis, porque sera ingratitud y ruindad
memo-
rables.
Lo segundo, nadie sea osado
a criticar sin estar de
buen humor.
Lo
tercero,
si
algn crtico dijere pblicamente que no
entiende una obra, sea luego credo por su simple

palabra, sin otro juramento ni averiguacin.
tem, ninguno criticar en facultad alguna sin haber
probado su suficiencia en
la materia,
componiendo
obras de mayor mrito que las criticadas.

tem, se da por aviso particular que
fuere
al
si
algn crtico
mismo tiempo esgrimidor, habr de dejar
indispensablemente mi servicio y trasladarse
Marte, a quien yo cuidar de recomendarle.
ben confundirse las razones con
al
No
las estocadas,
de
deni
ha de servir Carranza para apadrinar agravios.

tem, se ordena que ningn crtico diga en son de ala-
banza que un autor promete, porque es cosa fea y

poco hidalga.
tem, se advierte que el criticar no ha de ser cosa obli-
voluntaria y personalsima. Digoos

criticar por obligacin es como rezar o estor-
gatoria,
que
el
sino
nudar por fuerza, es decir, cosa que no saldr bien
ms que cuando
m se me antoje.

tem, que
si
tem, que
si
76
algn crtico jugare a los naipes y pidiere oros, se le den bastos.
cosa por
algn crtico creyere ver smbolos u otra

el estilo
en una obra, se guarde bien de
declararlos, porque para eso tengo yo en Delfos
haga cumplidamente, y cada uno a lo suyo.

tem, se advierte que si algn aspirante a crtico quiquien
lo
siere
prepararse, en vista de los advertimientos
anteriores, y escribiere algn volumen de cuentos,
haga cuenta que no ha escrito nada sustancial, y

que tiene de volver a comenzar de nuevo.
tem, que si algn crtico quisiere serlo ala vez de poy de bellas artes, sea expulsado ignominiosamente de mis dominios, considerndosele cosa fea,
ltica
hedionda y perjudicialsima para
el
buen orden de
la
repblica literaria.
tem, se da por aviso particular que
si
alguna madre
tuviere hijos pequenuelos, traviesos y llorones, los

pueda amenazar y espantar con el coco, dicindoles:
guardaos, nios, que viene el crtico Fulano, que os
echar con su mal estilo en
la
huesa.
tem, se advierte que no ha de ser tenido por ladrn el

crtico
que anduviere por corrillos en lugares p-
blicos y hurtare algn pensamiento ajeno, y le en-
como no sea tomndolos total caso tan ladrn es como
cajare entre los suyos,
dos de otro, que en
Caco.
algn autor viejo y acreditado compusiere una

obra nueva, no ha de creerse que es buena sin otra
tem,
si
averiguacin,
ni
queda dispensado
el crtico
de exa-
minarla concienzudamente.
tem,
si
algn crtico se ensaare con los principiantes,
mostrndose con
ellos altanero
cruel, recibir dos
17
y quinientos azotes por mano del verdugo, y se

obligar a ser perpetuamente maestro de escuela
mil
le
sin haberes.
tem, se da aviso que
si
algn crtico malvolo fuere
llamado sabandija, aprenda de Vulcano
y de Sileno
car
al
que
1900,
la
la
paciencia
humildad, y gurdese bien de repli-
tal dijere.
VI
UN CRTICO DESBOCADO
donoso entrems
ENpodridoSy
presenta
el
del
el
Hospital de los
autor a uno de es-
tos ltimos, que trae consigo
tal
recocimiento,
y tal desesperacin y rabia intrnseca, y tal

ponzoa y cruel polilla, que se le forma una
recocida postema en el corazn.
En estado semejante debe de encontrarse, o

mucho me engao, cierto censor hebn, ex representante de Mjico en Espaa,
el cual^
aco-
gido corts y amablemente, como es nuestra

costumbre, en esta hidalga
armas de
crtico
tierra,
estren sus
novel haciendo cuanto estu-
vo de su parte para desprestigiar literariamente a una eximia escritora: la Condesa de Pardo

Bazn, y entretiene ahora sus amargos ocios
de cesante, intentando repetir la suerte con
otros escritores espaoles.
Todo
el
bagaje del susodicho ex represen6

tante, hasta el
en cierto
82
ao de gracia de 1916, consista
librillo
acerca de las Novelas Ejem-
plares ^ Cervantes, premiado, conjuntamente

con otro de D. Julin Apraiz sobre
el
mismo
Ateneo de Madrid. El librillo, de

agradable lectura, no contiene absolutamente
tema, por
el
nada nuevo, de suerte que puede pasarlo por

en
alto cualquier historiador,
la
seguridad de
que no omite nada que sea indispensable conopremiado fu, y aun se las
arregl de manera el autor, que al frente de la
cer. Pero, al cabo,
obrita logr estampar
da por
certificacin, firma-
Moret y por m, de la cual pareque slo su Memoria fu premiada^
el Sr.
ce resultar
siendo as que a
la
vez, y exactamente con
misma recompensa,
Pero
una
el
lo
fu
la del
la
Sr. ApraiZo
ex representante no poda
llevar con
paciencia que ninguno se le atravesara en su
camino, y aprovech
men y de
la
la
oportunidad del certa-
publicacin para tildar de igno-
rante (pgs. 162 y 258)
al
culto adversario^
desahogando de este modo la aeja pdricion.

La mesura del novel, aunque machucho crtico, resalta igualmente en otros pasajes del
brillo:
por ejemplo, en aquel donde
califica
li-
de
majadero a Rosarte (pg. 62), que vivi en

el siglo xviiT, o en aquel otro donde se permite tratar
despectivamente a un tan benemrito
83
como Mainez (pcomo de un buen se-
cervantista contemporneo
gina 70), hablando de

or.
A todo esto,
llambalo
te crtica vivay> (pg. 87).
tales
el
ex representan-
Y acompaaban
consideraciones algunos specimina de
traducciones que probaban suficientemente la
endiablada destreza
tramarino en
la
del
ex representante
ul-
lengua de Moliere, puesto que
donde top con recommencer, puso recomenzar (pg. 39), y donde hall bonhomiey dijo
bonhoma
(pg. 44),
por
lis (pg. 266),
y donde vio
lo
lis,
cual apostara
buena apuesta que, adonde dijera en

ganse, hubiera vertido
ganso,
sin ser
el
el
enjaret
yo una
francs
avisado traductor
por esto conocido en
enemigo siempre de premiar
el
mundo,
los floridos inge-
nios ni los loables trabajos>.
Pasaron
y el ex representante, previo todo gnero de anuncios, exhibiciones,

los aos,
bombos y llamamientos, public otro librillo,

del mismo tamao asfele (que dira Gallardo)
que
el
anterior,
donde aseguraba demostrar
urbi et orbi por qu y cmo La Ta fingida

no era de Cervantes, arremetiendo de paso,
con
de moderacin y sobra de injusticia,

contra los que discrepasen o hubiesen discrepado de su opinin. Yo me haba ocupado, sin
falta
mentar para nada
al
ex representante (puesto
84
que ningn motivo tena para ello), en el referido problema histrico-Iiterario, y volv a trade ste
de mi
Cervantes y su
obra, publicado en 1916, demostrando de paso
tar
que todo
al final
el
libro:
armazn de pruebas,
interpreta-
ciones e inferencias del ex representante (ms
parecidas a un alegato forense que a
la
inves-
tigacin serena y crtica de la verdad), caa
por su base en cuanto se escudriaban con un
poco de cuidado
las interioridades
de
la
proba-
toria tarasca (1).
Nunca
lo
hubiera hecho. Dios de los ejrci-
La innata propensin a tergiversar, o la natural

(1)
impotencia de comprender, llvenle a veces al ex representante a extremos risibles. As, en cierto articulillo,
publicado en el Boletn de la Real Academia Espaola (o ms bien en el de su amigo el erudito Cotarelo),
nmero de Febrero de 1917, escrito donde todo lo que
puede interesar es labor ajena, coteja un parrafito del
Aretino (su Deas ex machina^ con otro de la versin
de Fernn Xurez. El Aretino dice: Perche mi stava
dentro vna gelosia, e se pur l'alzava, spuntando ap-
pena mezo
il
visofuori.,.^
Xurez traduce: Estaba yo
dentro de una gelosia, e si por si acaso la algaba un

poco, fingiendo escupir fuera, mostrando (versin del
parecer, asomar) apenas
spuntando, de spuntare
la mitad del rostro. Como se ve, Xurez aade un
inciso^ pero lo que traduce est bien traducido. El ex
representante, soliviantado por el apellido, la emprende
con Xurez, como si ste hubiese tenido la culpa de su
cesanta, censurndole porque, segn l, no entendi la
i^diX^hr di spuntando y la tradujo esputando (!i!!).
85
ex representante, mohno, cabece
tos! El
mero, mont luego en clera,
y, sin
pri-
preocupar-
se de otro problema que de mi modesta per-
sona, jur finalmente por Tezcatlipoca, por

Huitzilopochtli, por Mictlancihuatl,
los dioses del
Olimpo mexicano, sacrificarme
en aras de su vengativa
paz, por
irritacin.
Pero inca-
momento, de encontrar por
el
nada que
y por todos
slo
dedicse a rebaar
le satisficiese,
chichina que otros haban recogido, y,

con ella, con un montn de pginas en blanco,
toda
la
y con un buen golpe de citas baratas, perge

un tercer librillo donde no anduvo infeliz en el
ttulo,
pues
Supercheras y errores
haber publicado algn frag-
lo rotul:
cervantinos, no sin
mento a manera de avanzada, ni sin haber

tenido yo la debilidad de contestarle (en La
Tribuna de 9 y 15 de Enero de 1917). Cuid
luego de hacer imprimir en
Supercheras un
listn
precedido de cierto
muy
la
portada de las
de Reales Academias,
de las, con una
tenue y disimulada, y
retorciendo
el
mostacho soldadesco,
tuvo a sus criticados por moradores del valle

dejosafat, dispar con una risada cacasenil,
aunque
l la
diput y tuvo por de
la
ms pura
cepa mefistoflica, y qued descansado, vien-
sedo que todo cuanto haba hecho era harto

bueno.
como
Pero,
mucho muerde, alguna vez se

diente.
que intentaba roer
el
quiebra
recurrir,
como antes
ensartando contra m
el
el
hueso
ex representante, resul-
taba demasiado duro para
de
la
Viene esto a cuento de que
>^
Hma
dice el refrn: aunque la
l,
dije,
por
lo cual
hubo
a quijadas ajenas,
siguiente rosario de
el
acusaciones, que con toda fidelidad, aunque
resumindolas, reproduzco:
1.^
Que
hasta ayer
pens yo que
Ta fingida deba de ser obra del autor del
La
fal-
so Quijote (pg. 86).
Nunca he pensado
ni
afirmado semejante
cosa. Dije (en mi versin de la Historia del

Sr.
Fitzmaurice-Kelly) que semejante atribu-
cin es
muy
posible; pero que consideraba
ms probable
la
atribucin cervantina (pgi-
nas 319 y 325 de aquella versin). Lo repet
en Cervantes y su obra (pgs. 188-189);

reitero ahora; mas, no hay peor sordo...
lo
Que, en la versin de la referida Historia de la literatura espaola del Sr. Fitz2.^
maurice-Kelly, hecha por m en 1899 y publicacautiverio de Cervan-
da en 1901,
al tratar del
tes, traduje
bound por atado, y
as el lector se

encontr con
de que Cervantes fu
la noticia
embarcado en
la
87
galera del bey y conducido
atado a Constantinopla.
este propsito acumula
el
ex toda su eru-
sacra y profana, para probar que no

hubo tal viaje a Constantinopla, cosa que has-
dicin,
ta los nios
de coro saben, desde que Navarre-
te demostr, contra el P. Sarmiento, lo infun-
dado de
confusin de las aventuras de Rui
la
Prez de Viedma (en
con
las del propio
Ciertamente,
la
Pero es
el
traduccin es equivocada, y
ni
yo, niel autor que la re-
Menndez y Pelayo que

faltar a la
al
hizo su crtica.
verdad decir que no advert
poco fundamento de
que
novela del Cautivo)
Cervantes.
esto no lo notamos,
vis, ni
la
la
afirmacin, puesto
pie de ella (pg. 294), puse la siguiente
nota: Vid. las pgs. 44-81 o^Xos
Documentos
cervantinos hasta ahora inditos de D. Cristbal Prez Pastor.
nas se contiene todo
por
el
ltimo
En
efecto, en esas pgi-
el
proceso documental,
investigador
cautiverio de Cervantes,
y de
descubierto,
del
ellas resulta:
que
Cervantes, una vez rescatado, volvi a Espaa, pero los
dems cautivos se
los llev todos
(el rey) a Constantinopla (pg. 78). El
presentante, que no pudo
mi nota,
la
ex re-
menos de reparar en
tergiversa, atribuyndome una refe-
88
rencia a las pgs. 44
(l
dice 40) y 81, que,
en efecto, nada dicen concretamente respecto

del asunto.
dea
el
Es esta
la
probidad de que
alar-
avieso censor?
Adems de
lo dicho,
conste que
error
el
de
traduccin fu advertido a tiempo (hace diez y

seis aos) por Rufino Jos Cuervo, y enmenda-
do en
las
dos nuevas ediciones castellanas que
existen de
Dice
la
referida Historia (1913
y 1916).
ex representante que los errores no
el
prescriben.
Paso atrs, hidalgo!, digo yo.
Quin ha solicitado semejante prescripcin?

Prescriben acaso las rectificaciones?
3.^
Que traduje: The
ce has well-nigh run
its
chivalresque roman-
course: El
romance
ha perfeccionado su evolu-
caballeresco
y not merely foreshadows: no slo

simboliza^', siendo as que romance caballecin,
resco no es
ras,
lo
mismo que
libro
de caballe-
que perfeccionar no equivale a llegar
a trmino, y que hacer presentir es lo contrario (?)
El ex,
de simbolizar.
como
el
Benito Repollo del Retablo
de las maravillas y siempre quiere decir

que es mejor,
acierta.
sino que
La palabra
lo
ms veces no
romance se tra-
las
inglesa
duce en castellano, segn todos
los
lxicos
conocidos, romance, novela, ficcin, cuento,
89
fbula; pero no libro.
Diccionario de
el
C.
el
no hay sino abrir
Academia, de
la
cual es
ex representante, para encontrarse con
que uno de
el
la
los significados
de novela o
libro
de romance es
de caballeras, en prosa
hemos de tener los castellanos de que en Mxico se ignore la acepcin? Por otra parte, foreshadow equivale, en
o verso.
Qu
culpa
efecto, a prefigurar, simbolizar. Pero el ex re-
presentante cree que simbolizar ^nône haber
alcanzado acabada perfeccin en un gnero,

sin percatarse
de que smbolo es expresin
ms o menos
directa de lo simbolizado, pero
no representa
la
perfeccin (bondad) de ste;
eso sera, en todo caso, modelo, concepto
que en castellano nada tiene que ver con
el
de
smbolo. Y, en cuanto a perfeccionar, digo
y repito que es acabar enteramente una obra,

adems de poseer la acepcin de elevar algo
a su
ms
alto
grado de bondad.
Ntese ahora que

ta
si el
C. cay en
de ciertas discrepancias entre
original del libro ingls,
la
la
cuen-
versin y
el
no fu por estar ente-
rado de este ltimo idioma, sino porque, existiendo desde
1904 una versin francesa de
pudo cotejar ambos textos; y as tradujo

shipped (embarcado) por a bordo, porque el
aqul,
texto francs dice a bord, y
bound for (con
90
destino a) por pronta a partir, porque

to galicano dice en partance.
qu puntos calza
el
tex-
el
Luego veremos
ex representante en
la len-
gua de Shakespeare.
cierta
Que enumer, sin venir a cuento en

nota de La Ta fingida, los lugares pr-
ximos
al
4.^
de Jaraicejo, citado en
la
novela.
Al cuento del ex representante no vendr,
pero
al
mo
s;
porque uno de esos lugares se
La Avellaneda; algunos crticos han juzgado autor de La Tia al falso Avellaneda, y,

llam
en materia
ningn dato de esta es-
histrica,
menos
pecie debe desecharse, pues, cuando
se piensa, del modelo de un capo

salta la copia
Que
5.^
di
tavola
de una cabeza de banco.
cit,
en nota del mismo
libro,
la
pragmtica de 2 de Junio de 1600, que prohibe

a los criados
el
uso del terciopelo (llamado ve-
lludo , en una de las acepciones de este vocablo), cita
que no puede aplicarse
escudero de
La
La
obedece, oh, avisado C!, a que
cita
que
la
la
poca de
como no
lo
es
te el manuscrito Porras
Que, en unin
la
la
sir-
novela, pues-
mucho de
ser in-
que llevaba
al fren-
fecha de 1575 dista
discutible,
6.^
sayo del
Ta, obra escrita en 1575.
ve para determinar
to
al
de Rinconete.
del Sr.
con todos sus yerros, es
decir,
Mel publiqu
con toda exac-

titud paleogrfica, la
damas de
las
Esto
lo
apaa
en
la
Stira de Spinel contra
Sevilla,
el
ex representante de un
bro de mi buen amigo

sin caer
91
el Sr.
cuenta de
yo advertimos en
lo
el artculo
li-
Rodrguez Marn,
que
el
Sr.
Mel y
Poesas antiguas
castellanas (revista Ateneo y Enero 1907).

7.^
Escrib en
dudoso:^ que
el
el
La Ta que me pareca
algo
Santenuflo a que se refiere
autor de aqulla, cuando habla de la reve-
renda matrona que llevaba un gran rosario

cuello de cuentas sonadoras, tan gordas
las
al
como
de Santenuflo, fuese San Onofre, porque
ni el anacoreta egipcio es santo
espaola,
ni
de
se sabe que gastase
la Iglesia
ni
pudiese
gastar rosario (cuya devocin no se generaliz
hasta
ni,
la
poca de Santo Domingo de Quzmn),
por tanto, que las cuentas de aqul fuesen
gordas
ni flacas>.
Aad que, segn
la cita
que
de Santinuflo se hace en El gallardo espaol,

las
donde
lo
invoca uno que va pidiendo para
nimas del purgatorio, pudo
ser,
como
in-
dica Arrieta, algn ermitao clebre de aquel
tiempo. Despus, en
de
las
Comedias
la
pg. 361 del tomo
y entremeses de Cervantes
Madrid, 1915), insertaequivalencia que trae Covarrubias: u-
(ed. Schevill-Bonilla,
mos
fla
la
= Nofre = JoFRE = Onofre = Onufrius.
92
El ex representante baraja todo esto con tor-
peza y desconcierto risibles, para concluir que

Ên el Tesoro de la Lengua (Covarrubias) ha-
ufla a Vide {sic) supra

verbo Nofre, y en ^Nofre, es nombre cortado
bra podido ver (yo):
de Onofre, Lat. Onufrius.
Ms atencin, por vida de
Hidalgo!
chichimecas!
Todo eso ya estaba
visto antes de
que vuesa merced
visto
lo
los
re-
descubrie-
y todo sigue siendo dudoso un San

Onofre con el rosario de marras. Si el ex re-
se.
as
presentante se encuentra con una descripcin,
hecha en
el siglo
xix, de cierto Sanctipauli fu-
mando un puro, muy capaz

de desechar
es, por el prurito
iluminacin de los que sabran
la
alumbrarle, de decir: Sanctipauli no es perso-
San Pablo; lo
del puro es accesorio!. Y apaga y vamonos!
Dnde estn la pifia, ni la equivocacin, ni
las otras zarandajas del saudo ex, cuando se
limita a repetir lo que yo he dicho, y no resuelve ni poco ni mucho las dificultades que he
presentado? Hay que despabilar el propio
naje del siglo XIX, sino del
quinqu,
s,
i;
es
seor, para no exponerse a cami-
nar a oscuras y recibir coscorrones!

8.^
Que
en
el
da y afirm: con
susodicho
libro:
La Tia fingi-
rarsimas excepciones, siempre
que uno de sus versos (de los de Cervantes)
93
acaba en esperanza , como
el
de
La
Ta,
el
con-
sonante es, invariablemente, alcanza, y cuando
andanza
no,
la
mudanza,
susodicha Ta,
ni
ms
ni
menos que
cualquier aprendiz de Ren-
gifo sabe que, no ya cuatro o cinco, sino
ms
de ciento cuarenta consonantes pueden hallarse

a esperanza en
la
lengua castellana. Aqu
ex representante se
sube
al
pulpito,
el
siente don Ermeguncio;
y proclama:
1 .^
Qne esperanza,
alcanza y mudanza son rimas usadas, no slo

en Cervantes, sino en todos los poetas de todos
Que hay un
los tiempos; 2.^
centenar de voces
en anza que no pueden rimarse en serio con
esperanza;
3.^
Que pueden
citarse diez casos
cervantinos en que esperanza rima con pala-
bras distintas de alcanza y de
digo yo que
la
mudanza.
primera observacin es una
perogrullesca vulgaridad, y en nada empece a

lo
que sostengo, porque no se
trata
de que los
dems poetas hagan rimar o no esperanza con

alcanza o mudanza, sino de que lo hagan en
casi todos los casos y por sistema, como Cervantes; que
la
impotencia a que se alude en
segundo trmino es segura,
mar en serio es
(1)
por
el
Tomo
al
el
si el
que ha de
ex representante
(1);
y que
la
azar cualquiera de las palabras citadas
Ermepuede rimarse poticamente con esperan-
ex, por ejemplo: alanza, que, segn D.
guncio, no
ri-
94
existencia de diez lugares cervantinos en que
esperanza rime con palabras
canza y de mudanza^ monta
distintas
de al-
tan poco en
com-
za
ni con ninguna otra palabra de las usadas por Cervantes; abro un volumen de poesas de D. Diego de
Mendoza, y me encuentro, en la Carta Il:
No es esto porque estima por livianos

mundo, o los alanza,
viendo que no se puede dar a manos.
los negocios del
El porqu no lo entiende ni lo alcanza
Vuelvo a tomar otro vocablo de la list negra del

exrepresentante: membranza y leo en la elega de
Fernando de Herrera a Juan de Malara:
Cubrir del olvido
el
negro manto
sus hechos, y tendrn fiel membranza

tus cuidosos afanes y tu llanto.
Otra ms grave lstima y mudanza

cuando
te ofrecer el dolor terrible,
faltare a tus fatigas la esperanza,^
Insisto en la fcil tarea: reparo en probanza (otro

vocablo de los que, segn el ex, no puede rimarse poticamente con los susodichos), y leo en la escena 6.^
(cuadro I) del acto III del drama de Escosura: La Corte
del Buen Retiro (1837):
Rey.
Yo
s que estn en Sevilla
haciendo vuestra probanza;
mas yo os
y est
Velzquez.
sirvo de fianza,
el pleito
concluido.
Dejad que los pies rendido

quien tanta merced alcanza,,.-
O, si se desea ejemplo ms antiguo, ah est Alonso

de Ledesma, en sus Conceptos espirituales (ed. de
Madrid, 1643, pg. 303):
paracin con
el
rre lo contrario,
nmero de veces en que ocuque la excepcin corrobora mi
como
tesis, la cual,
95
cualquiera otra de las que
alego en concepto de indicios, no ha de tomarse aisladamente, so pena de alterar a sabien-
das mi argumentacin.
9.^
Que
el
profesor Schevill, en una Nota
va,
Revue Hispanique, no obsercomo digo yo, que El curioso impertinen-
te,
procedente de un cuento del Ariosto, tenga
publicada en
la
parentesco con El Crotaln de Cristbal de

Villaln,
puesto
que
el
Sr. Schevill
escribe
misma Nota: Esos puntos de semejanza

tienen que ser mera coincidencia, porque /2c?
en
la
es posible que Cervantes tuviera conocimiento
de El Crotaln^.
As tradujo, textualmente, nuestro asenderea-
do ex representante,
el
norteamericano, en
el artculo
Imparcial
q\
prrafo del ilustre crtico
que public El
15 de Enero de 1917.
Y yo
con-
test, textualmente tambin:
Como
aqu no haba versin francesa,
el
ex
Seas de cosas nos dio

tan altas que nadie alcanza,
y,
venido a la probanza,
fu verdad cuanto cont.
Y no sigo, por no cansar al lector, y porque bastan

esos ejemplos para que pueda juzgarse de la pericia tcnica que alcanza el avinagrado vate.
96
de andadores, no ha
representante, privado
podido menos de tropezar. El precioso artculo

del Sr. Schevill,
escrito en
objeto transcribir
el
donde se narra una
ingls,
tiene por
prrafo de El Crotaln;
historia semejante a la de
El curioso impertinente, y hace ver que algunos de los puntos que distinguen el cuento de
El Crotaln de su modelo italiano (el Ariosto),
corresponden a cambios similares hechos por
Cervantes en su versin de El curioso imper-
some of the points which distinguish the tale of El Crotaln from its Italian
model, correspond to similar changes made by
Cervantes in his versin of El curioso impertinente. (That
tinente),
Puede caber duda, despus
de que para
jo,
para m,
tre
el
Schevill, lo
el Sr,
del cote-
mismo que
parentesco (conexin, enlace) en-
El Crotaln y
la
novela cervantina es
harto probable?
Pero,
como no
existe
fundamento para
afir-
mar rotundamente que la novelita cervantina

proceda de El Crotaln, el Sr. Schevill no lo
asegura (en
lo cual
tndose a exponer
hace perfectamente),
la
limi-
relacin manifiesta entre
ambos textos, y aadiendo, por su parte, que no

parece posible (it does not seem possible)
que Cervantes estuviese familiarizado (acquainted*) con la lectura de El Crotaln. El ex
97
representante prescinde del seern porque no

le
conviene, y hace decir
al ilustre
erudito ame-
ricano que no es posible> que Cervantes co-
nociese El Crotaln,
lo cual, ni
ha dicho
lo
nadie, ni decirlo
puede quien conozca media-
namente nuestra
historia literaria.
:Ês as
como traduce
el
ingls y
como
in-
terpreta los pensamientos ajenos el ex repre-
sentante? Pues no le envidio
el
mtodo, y aun
estoy por decir que se parece mucho
al
del
celebrado Maestro Ciruela, aquel que, no sa-
biendo
leer,
se atrevi, sin embargo, a poner
escuela.
Puesta en claro
confundir
el
la
torpeza (que consista en
parecery y el tener coestar familiarizado) y sa-
ser con
el
nocimiento con
el
ben ustedes
que ha hecho
lo
tante en sus SpercheraSy
el
al
ex represenreproducir
el
Pues aprovecharse de la leccin sin

declarar su procedencia, cambiar el no es
articulejo?
POSIBLE EN NO PARECE POSIBLE (aUUque

dejando los dems dislates, para no desentonar
del resto del volumen...),
como una
10.^
y quedarse tan fresco
lechuga!!
Que yo he
dicho que en las comedias
de Cervantes nada hay que alabar:

ni el
verso, ni las situaciones,
siendo algunas de ellas,
ni la
ni el
trama,
estilo,
como El laberinto de
7
Amor
La casa
98
de los celos, prototipos de
disparatados engendros (Pag.
xv de
mi edi-
cin de los Entremeses); lo cual no le parece
bien
al
ex representante.
El hidalgo cita de tan primorosa
que se deja en
el tintero
buena
fe,
todo cuanto puede
perjudicarle para su santo propsito, y omite las
excepciones que formulo (fuera del primer acto

de El rufin dichoso, y de alguna que otra
escena de
las restantes),
un apenas:^, y amaando
nera,
como ama
le
sentencia a su ma-
l;
Aretino.
Amor y La casa de
con eso da una prueba ms
de su buen gusto. Que algunos versos

cen buenos?
Que
parecen excelentes co-
medias El Laberinto de
los celos? All
la
la hilaza del
ex representante
al
comindose adems
le
pare-
m tambin; pero nada de eso
tiene que ver con la solidez de mi afirmacin.
Con
esto,
con rebaar de un
rez y Gonzlez (en
la
libro
de P-
pg. 145), unas cuantas
observaciones sobre la primera edicin de
mis Comentarios
dose bien de
mo
citar la
de mencionar
para extraviar
Cndido
al
la
Diablo Cojuelo, guardnsegunda (1910), y asimisprocedencia de la crtica,
inocentemente
la
opinin del
y que no se entere de mis

adiciones y rectificaciones, y con aludir a unos
versos mos que interpreta con fnebre donailector,
99
re (1) y con errores harto cmicos (entre ellos

el
de poner en lugar de algn
ro de los de su rancho,
foliculario cople-
eminente fillogo y
querido amigo mo, Sr. Cejador, para recibir
al
desaires de quien no suele darlos sino

los merece), acaba la
Tal es, pues,
al
que
murga mexicana.
la lista
de torpezas, tergiver-
saciones, faltas de comprensin, censuras hurJurara yo que le agradan menos al ex represen(1)

tante ciertos versos de La Hostera de Cantllana
(2.^ edicin;
chiller
Madrid, Renacimiento, 1911), donde
el
Ba-
Alonso de San Martn escribi:
De El
crtico lechuzo y poeta pagano

La Hostera de Cantllana.
de la Nueva
al autor de
SONETO
Hasta hoy, joh
Bachiller!, fuiste mi
pero ahora que te veo
amigo
literato,
nudos ya de la amistad desato,

a ser tu azote y tu castigo.
voy
y
los
Si en tu libro no encuentro algn postigo
(que
s lo
encontrar, porque soy gato)
no me abato,
pues sabes bien que, cuando quiero, hostigo.
por donde entrar
Me dar
si
al
texto,
a averiguar cul es tu vida,
eres tragn, borracho o calavera,
gozas en tu casa de sosiego;

mundo lo dir en seguida,
que, a falta de una crtica sincera,
el chisme y la calumnia hacen su juego.
si
a todo el
Innecesario es advertir que no pienso ocuparme en

solfeo de las coplas del ex representante. Las le una
vez, y no me han quedado ganas de volver a hacerlo!
el
100
tadas y simplicidades propias del
ex represen-
Nada, absolutamente nada, aporta de

nuevo a la crtica, segn su costumbre; si es-
tante.
empleo de ir y
de peor manera lo que
cribe cuatro prrafos sobre el
veniry es para repetir
y concluyentemente
clara
en
la
Hartzenbusch
dijo
Carta-prlogo de los Nuevos
tos de Asensio (Sevilla, 1864);
si
Docmen-
ataca
al
se-
or Fitzmaurice-Kelly (a quien llama seor

Kelly :^), con motivo de
la frase
rieSy es para repetir al Sr.
censura
si
la
beber los ky-
Rodrguez Marn;
interpretacin de la frase: spase
quin es Callejas , gurdase bien de explicarla,
para no dar su brazo a torcer...
En dos ocasiones se
a
ni
la
lanza, sin
(1).
embargo,
dulce tarea de interpretar, y hcelo
menos que
el
ni
el
ex
ms
cura de Cantaracillo. As, tra-
que eran capas de fajas, y

estampa, sacndolo de su cabeza, que eran de
ta
de explicar
lo
esta clase, por lo general, las escuderiles y la-
(1)
Con motivo de mi
interpretacin del modismo:
golfo lanzado, que al ex le parece loable, se pregunno ser muy rpido de comprensin) por
ta (a causa de
qu aad una referencia al juego del golfo, y dndoselas de salao y aristofnico, aade que tambin hay un
juego de pelota llamado golf, y que en Madrid hay muchos golfos, etc., etc. Y se deja en el tintero el gran
golfo de Mxico y flor y nata de toda la golfera ultramarina!

cayanas y salvo
101
(este salvo es peregrino) en
las libreas de lujo y que las pragmticas trata-
ban de
limitar (pg. 136);
ra que,
cuando
el
de
lo cual
se inferi-
noble mancebo Lisandro, en
Tragicomedia de Lisandro y Roselia (i, 5.^)

manda sacar de su recmara una capa de grana
la
de fajas y para
el
regalarla,
podemos
caballero se vesta a lo lacayo
sando en
ello,
concluir que
(!).
Y, pen-
podramos tambin recordar
los
versos de Quevedo:
Vos, que coplas componis,
ved que dicen
los poetas
que, siendo para secretas,
muy
pblicas las trais.
Clico diz que tenis
y por
y que
la
boca purgis,
satrico estis.
todos nos dais matraca:
descubierto habis la caca
con las cacas que cantish
Adems, anotando en La Ta
frase: Guantes...
no de
(pg. 145), la
polvillo, sino
de m-
bar, dije yo: Guantes perfumados con esta
sustancia, citando luego

El polvillo en
el
el
verso de Espinel:
guante de gamuza...
El ex representante, ahuecando la voz,
como
quien va a prorrumpir en alguna sentencia cice-
roniancay dice:
No
es eso.
La
frase significa
102
guantes de mbar legtimos y y no imitados o

falsificados, A los guantes de gamuza ordinaria, para hacerlos parecer de
de
cir,
piel
mbar
adobada con esa
fina
es de-
sustancia,
ponanles polvillos de aquel perfume, y cita

luego, en comprobacin de su hallazgo^
el
mismsimo verso de Espinel que yo comporto
(como dice su amigo Cotarelo).

Esto pasa de
la
raya, por vida de Santinuflo
(San Onofre?)! En qu desvirta todo esto
que yo
dije?
Qu
lo
quiere decir eso de guantes
de gamuza, a diferencia de
los
de mbar?
Pues acaso piensa
los
guantes de
el
ex que
mbar no eran tambin de gamuza? cree que

eran recios y duros como boquillas de cigarro?
Que
los
guantes de polvillo eran de gamuza
(o de otra piel) perfumada con polvos olorosos
(de mbar o de otra sustancia), eso ya consta
por
lo
que yo
mbar?
no
dije;
pero qu son guantes de
El ex contesta: los legtimos. Bue-
est, hidalgo!:
mos? Sern acaso
ms cules son
los habidos
los
legti-
en legtimo ma-
trimonio guanteril? Por qu se guarda bien de

explicarlo el ex? Porque
yo me
limit a decir:
los perfumados con esta sustancia, afirmacin indiscutible? Pues entonces a qu viene
el
y pedantesco No es eso?
Aunque no soy ducho en achaques de perdoctoral
103
empantafumera, todava puedo indicarle al

nado crtico, ya que una vez siquiera desea
decir
algo nuevo, que guarde
como oro en
pao la siguiente receta, de cierto autor contemporneo de Cervantes, por si algn da,
restituido
las
tareas
de
antao,
quisiere
de
dar golpe con unas esplndidas quirotecas
mbar:
Si quieres perfumar bien guantes, despus
de baados con agua rosada y enxutos, hazlos
beber una cuarta de almizcle fino, deshecho con

agua de azahar o de trbol, y una gota de vinagre rosado, para que haga penetrar el olor.
Hecho esto, dexaraslos colgados un da, y des-
pus que estuvieren bien secos, tomars media

onza de mbar excelentsimo, y derretirasla en
un almirez (en esta pesada faena podr anudarle Cotarelo), trayndola con la mano del
mismo almirez caliente, y mezclando con ella

una onza de aceite de almendras dulces muy
fresco: la cual mezcla hars despus que se embeba en
los guantes.
Concluido
lo
suso dicho,
tomars una ochava de algalia, y una onza de

las babazas o mucilanes de la goma de tragacanto, llamada en nuestra lengua alquitira, des-
hecha en agua rosada; y habindolo todo muy

bien mezclado, fregars con ello los guantes,
porque, allende que los ablanda y da lustre
104
(como la Academia a los CC,)y hace tambin

que en
conserue
ellos se
tiempo. > Despus de

la lechuguilla
al
cogote
sobre
la
la
el olor
por
muy
largo
lo cual:
muy
mirlada y puesta;
gorra y caperuza;
frente
la
encrespada cresta,
nadie habr que no se admire y haga lenguas
de su gallardo porte.
No hay que
yo puedo haberme
equivocado en otras ocasiones, y aun es lo
peor que pienso seguir equivocndome, puesto
que he de continuar trabajando lo que me quedecir que
dare de vida, y
el
error es carga inevitable de la
labor humana.
Nunca he buscado
el
aplauso de
nadie, sino la satisfaccin que debe producir a
todo hombre bien nacido
esfuerzo puesto
al
servicio de la verdad
la
crtica
y de la patria. Cuando
me ha enseado algo, he agradecido
la
el
leccin y he procurado aprovecharla con respeto. Pero no es
tal crtica la
que
me
parece
perniciosa, sino la de los semieruditos, la de la
chusma dogmtica y aparatosa, la de los pequeos pensadores, la de los Licurgos de cecomo deca Quintana, en la
nculo. Hablo
Dedicatoria de sus Poesas
de esta especie
de hombres que, segn la graciosa expresin

de Beaumarchais, hacen profesin de pescar

lo
105
malo en las obras de
los otros; que se com-
placen en las heridas que presumen hacer en
amor propio de
que atacan; y que, a manera de espadachines, quieren hacerse famoel
los
sos a costa de ser infames. Estos entes ridculos,
por
son los que han desacreditado las letras

la
parcialidad de sus juicios, la inconstan-
de sus opiniones y el descaro de sus censuras. Cuando con ellos tropiezo, me propongo
cia
no hacerles caso, por aquello

be: S
me entretuviese
los canes
en
del proverbio ra-
tirar
piedras a todos
que salen a ladrarme por
no llegara jams
al
el
camino,
trmino de mi viaje. Re-
sultando demasiado molestos, los agarro, los
mondo.,, y no vuelvo a ocuparme de

1917.
ellos.
ndice
Pgs.
Anteportada
Portada
Propiedad
Dedicatoria
Al lector
I.
II.
II
IV.
Cervantes y Avellaneda
Sobre las nterpretaciones de Cervantes..
23
El Loaysa de El celoso extremeo
31
Una
versin inglesa de Cervantes,
gunas consideraciones sobre
la
loga de las Novelas ejemplares
V.
VI.
al-
crono43
Hallazgo de actualidad
71
Un
79
Critico desbocado
ndice
107
Colofn
109
ACABSE DE IMPRIMIR
DE CRTICA CERVANTINA
EN LA IMPRENTA DE FORTANET,
A TREINTA DE MAYO
DEL AO
MXV
I X
DEL MISMO AUTOR

La
Tia fingida. Madrid; Victoriano Surez, Preciados, 48;

1.
Un tomo de 162 pginas, en 8.^, impreso en
191
papel de
hilo,
con dos fotograbados.
6 pesetas.
Entremeses de Miguel de Cervantes Saavedra, con Introduccin, Notas y un fotograbado. Madrid; Asociacin
de la Librera de Espaa; 1916. Un tomo de xl -f- 260
pginas, en
grabado.
4.,
impreso en papel de
hilo,
con un foto-
10 pesetas.
Cervantes y su obra (Don Quijote y el pensamiento espaol.

Los bancos de Flande?. Las teoras estticas de
Los picaros cervantinos. ^Q^^ pensaron

de Cervantes sus contemporneos? La Ta fingida.).
Madrid; Francisco Beltrn, Prncipe, 16; 19 16. Un
tomo de 264 pginas, en 8. 3,50 pesetas.
Cervantes.
En
colaboracin con el Profesor Rodolfo Schevill
OBRAS COMPLETAS
DE
MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA

TOMOS PUBLICADOS
La
Madrid, 1914.
y Sigismunda^ tomos y n. Madrid,
Galaieay
Persiles
tomos
n.
19 14.
Comedias y entremeses^ tomo i (El gallardo espaol^ La casa

de los celos, Los baos de Argel).
Madrid, 191 5.
Comedias y entremeses, tomo

Sultana,
El
11
(El rufin dichoso,
laberinto de amor).
Madrid,
EN PRENSA
Comedias y entremeses, tomos
iii
La Gran
1916.
v.
Precio de cada tomo, 5 pesetas
DnversityoiToroito
Library
DONOT
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THE
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CARD
FROM
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CQ
q
o
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THIS
r-i
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O
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Acm Library Card Pocket
LOWE-MARTIN CO. limite
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M-m'^

Bonilla San Martín - de Crítica Cervantina

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Bonilla San Martín - de Crítica Cervantina

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2011 with funding from

BONILLA Y SAN MARTIN

VERSIN INGLESA DE CERVANTES, Y ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE LA

Plaza de Santa Ana,

BLANCA DE LOS ROS DE LAMPREZ

BONILLA Y SAN MARTN

ME ANIMA AHORA: CONTRIBUIR, SIQUIERA

pesar del empeo de los eruditos,

sonalidad de aquel Licenciado Alonso

Fernndez de Avellaneda, natural de

Tordesillas, que public en Tarragona, el ao

Segundo tomo del Ingenioso hidalgo

las varias hiptesis formula-

das, segn las cuales Avellaneda fu

alemn Gaspar Scioppio, o fray Luis de

Aliaga (confesor de Felipe

Alonso Fernndez (historiador de

ciudad de Plasencia), o fray Andrs Prez

doctor Juan Blanco de Paz, o Bartolom Leo-

nardo de Argensola, o Lope de Vega, o Juan

Ruiz de Alarcn, o Tirso de Molina, o

Luis de Granada, o Gabriel Leonardo Albin

Argensola y el doctor Mira de Amescua, o el

que en estos ltimos aos se ha averiguado

Tarragona^ de D. ngel del Arco (1916), y al

Real Academia de la Historia

en Tarragona, en casa de Felipe Roberto,

portada, y que los firmantes de la

de 1614, respectivamente) que

bro lleva, fueron personas de carne y hueso,

duda vivan en Tarragona por aquella

fecha y ejercan los cargos que se les

y slo sabremos lo que de ambas

1901, toda conjetura so-

autor del falso Quijote ha de partir de

los siguientes datos:

Avellaneda fu un sujeto a quien Cer-

vantes ofendi de algn

parte del Quijote (1605). (Vase el Prlogo de

primera parte de Cervantes hay

sinnimos voluntarios que alcanzaban a Avellaneda o que hubieron

susodicho Prlogo,) La molestia fu

que Avellaneda, no slo

y de mal contentadizo, sino

cabeza ^dos plumas... de

madera que hace

difano encerado a las linternas >.

Avellaneda era amigo y admirador ferviente de Lope de Vega. (Vanse el Prlogo y

hombre versado en Teologa. En el

Villegas, a los Evangelios

Umismo captulo hace extraordialabanza de San Bernardo, loando su

grande aficin a Nuestra Seora; en

devocin del Rosario, y lo mismo en

Avellaneda conoca bien a Alcal, y probablemente estudi en esta Universidad (cita,

captulo 22, la calle de los

puerta que llaman de Madrid y

Mayor, describiendo adems, en este ltimo

escolstica celosa de Lope).

Avellaneda conoca tambin a Zaragoza

14 se refiere a dos can-

nigos del Sepulcro de Calatayud.) Por