ESPAA EN MI CORAZON

Impreso en la Editorial Sudamrica S. A., Lima- Per. Edicin 1988. Pgs. 154.
R.T.
Obra pstuma. Contiene:
Espaa en mi corazn.
Intimas.
Antologa de obras publicadas en aos anteriores, como Yarav, Oracin y Blasfemia,
Canciones Jubilares y otras.

PROLOGO
Escrito por Juan Ros
Debo a la familia de Antenor Samaniego el privilegio de prologar este libro de mi generoso
e inolvidable amigo. La presentacin de "Espaa en mi Corazn" y "Antologa" me ofrece
la oportunidad de tributar al hombre, poeta y catedrtico el homenaje que merece por su
condicin
de digno ciudadano, fecundo escritor y abnegado maestro de cuarenta promociones de
discpulos a quienes, con palabras y actos, imparti esenciales lecciones de esttica literaria
y tica vital.
Antenor Samaniego naci el 30 de agosto de 1919 en el distrito de Sicaya, provincia de
Huancayo. En la Sierra cuyo paisaje despert su sensibilidad artstica- comenz y termin
los estudios escolares. Viaj a Lima; y en San Marcos obtuvo, entre otros grados
acadmicos, el de Doctor en Educacin. Desde entonces sum el ejercicio de la docencia,
en las principales universidades peruanas, a la incesante produccin de una obra que Felipe
Arias Larreta ha calificado de "Maratn gigantesco que se desborda en las playas de la
poesa". Cuando pienso en su recta y laboriosa existencia, interrumpida el 5 de enero de
1983, recuerdo las viriles coplas de Manrique.
"...y aunque la vida muri,
nos dej harto consuelo
su memoria."
El primero de los numerosos galardones que jalonan la carrera literaria de Antenor
Samaniego, fue el justo premio conferido -1942- a su tierna, delicada "Elega a la Partida de
Jos Mara Eguren":

"Ahora, en qu regin,
dnde ests, dnde yerras solitario:
qu rosa, qu len,
qu luz, qu itinerario
guan tu corazn de visionario..."
Acompaado de Sebastin Salazar Bondy, edit-en 1943- "Rtulo de la Esfinge". El
opsculo contiene seis textos suyos, uno de los cuales ("Perfil") expresa temprana pero
definitivamente su agnica, humansima vocacin creadora y el carcter a la par lrico y
heroico de su poesa:
"...Y me siento como una gran herida en llamas
abierta en el costado izquierdo de la vida".
Dividido en dos partes ("Poemario Lugareo" y "Ambito Costanero"), "Cntaro"
publicado en 1944- se inspira en la geografa fsica y social del Per. Carlos Velit, sagaz
prologuista del volumen, percibe un "smbolo espiritual de los nuevos tiempos en la actitud
(...) de un hijo autntico del paisaje andino (...) que baja de la serrana a la costa, de la
cumbre al llano", para asumir en la capital de la repblica su responsabilidad de escritor y
ciudadano, testigo y actor, en la obstinada lucha por la justicia, la libertad y la presentida
patria:
"...canto para vosotros, colaboro
con mi voz libre y como el pan desnuda.
Para vosotros canto y reconstruyo
mis sueos, mi energa, mis latidos.
Por vosotros, hermanos, elaboro
este pan nico de mi palabra
hecha en la levadura de mi sangre".
En 1948 la Universidad de San Marcos imprime "El Pas Inefable". En esta obra ntima,
musical y penumbrosa, brotada del alucinado amor y del ensueo, Antenor Samaniego
explora las secretas comarcas de su mundo interior o su nostalgia:
"De s mismo el amor nace y perece
a tiempo que la msica se advierte
ante la luz, salvada de la muerte
o huida del dolor que se padece...".
El prefacio de Yarav escrito en 1951- empieza por las siguiente palabras: "Trato en este
libro de tomar lo sustancial del alma indgena: la expresin". Y concluye proponiendo a los
autores peruanos la orgullosa tarea de "hallar una voz, aunque sea rota, pero propia". La
fresca e inocente naturalidad de la cancin que transcribo me parece buen ejemplo de los
resultados obtenidos por Samaniego en su bsqueda potica de la identificacin perdida del
hombre con el paisaje de los Andes.
"La luna en la noche,
t en mi corazn
como el rsulli rsulli

en el arenal.
Agita de cielo,
flor de chihuanhuay,
oro de mi vida,
morena torcaz..."
Bajo el exacto ttulo de "Oraciones y Blasfemias", Antenor Samaniego reuni en 1955 sus
picos cantos a Castilla y a Bolvar, una eglgica y varonil evocacin de la vida y la muerte
de Mariano Melgar, sus telricas elegas a Csar Vallejo y a Felipe Arias Larreta, y los
caudalosos versos que forman las series denominadas "Mar Petrificado", "Agona Infinita",
"Hazaa y Extasis" y "Alto Relieve en el Cielo". El poema ms elevado y potente del
volumen es sin duda el primero, cuyo "majestuoso desenvolvimiento" mereci el
consagratorio elogio de Jos Jimnez Borja:
"Cuando yo te recuerdo, rememoro
sencillamente a Don Ramn, el hombre,
al hombre Don Ramn inerme y solo
poblando en vez de despoblar, creciendo
innumerablemente como el trigo;
al hombre Don Ramn domesticando
los siniestros caballos del desorden;
al guerrero civil de la palabra
contra el credo sangriento de la espada..."
Me complace citar un prrafo del certero veredicto emitido en 1954 por Aurelio Mir
Quesada, Jos Jimnez Borja, Estuardo Nez, Jorge Puccinelli y Rodolfo Ledgard,
miembros del jurado calificador del concurso convocado en homenaje al caudillo que
Palma llam "Soldado de la Ley": "Acordes en justipreciar los sobresalientes mritos del
poema titulado "Canto a Castilla", de don Antenor Samaniego, lo consideramos unnimente
acreedor al premio nico instituido. Concebido en tensa estrofas de moderno sentido pico,
revela un contenido rico en aspectos de positivo valor literario..."
En 1956 edita Samaniego "Odisea de Angamos". Compuesta de imgenes transfiguradas en
rtmica sonoridad visible, la heroica elega constituye autntico monumento espiritual a la
gloria de Grau:
"Padre nuestro que ests en todas partes
donde se diga cielo, donde se diga mar,
donde se diga patria, donde se diga honor."
Cuatro aos despus aparece "Rumor de la Palabra Desgarrada", paroxstico autorretrato
expresionista, cuyos violentos rasgos se confunden con la elemental, desesperada esperanza
del Per:
"Mi querer es como el viento,
nadie lo detiene, nadie.
Mi corazn es un cielo
para este viento tan grande."

En el poema que, a manera de prlogo, escribi para este dramtico libro, Mario Florin
saluda al autor con fraterna admiracin:
"Del pen de tu pecho nace la poesa,
nace tambin, hermano, la maldicin umbra;
unas veces tu lengua parece chirima,
y otras, la rosa que habla, tambor de profeca..."
Estos versos valen bien la ms inteligente prosa crtica; o, por mejor decir, sin duda alguna
la superan en penetracin y altura.
Las dos primeras partes de "Canciones Jubilares" (publicacin de 1963) son alegres
recopilaciones de estampas populares serranas y costeas; la tercera que Andrs Bello
hubiera alabado- celebra amorosamente la tpica flora de nuestro pas.
"Plural vegetacin que se acicala
cuando zagal el viento la enamora
con su arpa matinal de frescas alas".
Creo necesario mencionar literalmente un trozo de la carta de Julio Galarreta Gonzlez que
en 1970- sirvi de lcido prefacio a "El Fuego Lacerante", una de las obras ms intensas y
representativas de Antenor Samaniego: "En la lrica gama de este poemario, encontramos
motivos que van desde tus ntimas inquietudes hasta los aconteceres y las vivencias
originados por tu mundo circundante y por los eternos enigmas de la vida y del universo.
De acuerdo con las motivaciones, los poemas varan tanto en la estructura estrfica cuanto
en el tono, en el ritmo y en el movimiento de su interna concepcin. Es as como la
monotona est ausente y, en cambio, la variedad temtica y la diversidad mtrica proyectan
novedad y sugestin a las pginas del libro."
"El Fuego Lacerante" no es en modo alguno retrico ejercicio de virtuosismo literario, sino
resultado esttico dela vital, agnica experiencia de un hombre a quien como a Terencio"nada de lo humano le es ajeno". Parafraseando libremente a Nietzche, me atrevo a decir
que ha metido toda su sangre en sus poemas. Una clara estrofa, citada por el prologuista,
define al autor y la obra:
"Al dar el corazn
doy un pedazo
de vida y vida dejo
en cada huella..."
En la medida que las normas de la transmutacin potica permiten, no pocos textos del
volumen son autobiogrficos. Uno de ellos recordado tambin por Galarreta- evoca la
adolescencia sana y rural de Samaniego:
"Y me gustaba madrugar
de veras;
ir al establo
justo en el ordeo
y saborear la leche
en las tolveras,

o sentarme al fogn
cerca del leo..."
En "Curriculum Vitae" rememora duros aos de pobreza y soledad:
"...crec, desarroll como un intruso
aislado y torvo; un rbol sensitivo
pero no hiedra; hormiga y no serpiente.
Me amenaz la vida con sus golpes
y casi me aplast. Sobreviv,
contuso, mal herido..."
Y en otro poema .el ms pattico del libro- su angustia trasciende los lmites personales:
"Tengo bajo mi pecho
el rostro mutilado de mi patria;
es un rostro colmado de gusanos,
comido y carcomido por las llamas
de algn dolor maldito y miserable,
corrodo de innumerables ratas,
plido y dulce,
(...............),
como un ngel de amor decapitado.
"Autumnario", impreso en 1977 por la Universidad Federico Villarreal, se compone de
veinte sonetos que Eduardo Jibaja calific de "magnficos":
"Soy hijo del Mantaro, de la alta sierra fra,
donde el trueno en las nubes como cien toros brama".
Escrita en rtmicos versos de estirpe modernista, que constituyen quizs implcito homenaja
a Rubn Daro, "Espaa en mi Corazn", hasta hoy indita, es la consecuencia potica de
los viajes que Samaniego realiz en 1976 y 1981. Tanto o ms que de emocionada
contemplacin de ciudades, pueblos, monumentos, museos y paisajes, las dos visitas
tuvieron carcter de peregrinaje espiritual a las fuentes del idioma, de la "divina sangre" del
idioma.
"De ti lo que ms amo, sobre el arte y la historia,
es la lengua sonora de Quevedo y Cervantes..."
Abundan en el volumen como variaciones de un grandioso tema, singularidad y no
obstante mltiple los nombres de quienes en diversas pocas ("no mueren la luz ni la
palabra") ofrecieron fidedignos testimonios de la nunca exhausta vitalidad del castellano:
Berceo, el "dulce Garcilaso", Teresa ("rosa mstica avilea"), Fray Luis de Len, sereno y
sabio:
"...pens que dentro del claustro te hallara,
severo el ceo, grave la mirada.
Y estabas transmigrndote en el viento,

(.....................................................................)
para que hubieras versos de la nada".
A los poetas mencionados se unen Gngora, Larra, Bcquer, Pereda, Unamuno ("vasco
sublime"), Antonio Machado, Azorn, Valle Incln y Juan Ramn Jimnez:
"Lo reconoces, viento?
Cielo, lo reconoces?
(...............................)
Mozas de Andaluca, traed cestas
de flores rosa que l amaba tanto!
Traedle el clavel, la yedra, el amaranto..."
Figuran tambin en el libro exaltado y resonante- los personajes reales o imaginarios de la
literatura, la historia, el teatro y la leyenda: El Cid, Jimena, Boabdil, Isabel la Catlica,
Coln, que "ensanch la geografa", Melibea, Don Juan, Doa Juana la Loca, Corts, "la
indmita Laurencia", Ins de Vargas, el fantico Felipe Segundo, Galatea, la Gitanilla,
Platero ("llevando en el hocico alguna rosa", Rocinante y su amor ("visionario, idealista,
plido, hambriento, triste...").
"Solo, sin ms alianza que una hermosa locura.
Detrs el pobre Sancho, noble y fiel escudero.
Y los dos, al pasar el angosto sendero,
sois la imagen ridcula de una triste aventura...
(..................................................................................)
Qu ojos fueron los tuyos, mi seor Don Quijote?
Cuntas cosas veas se transformaban solas.
(................................................................................)
Un poeta, el ms grande poeta de la tierra.
La divina metfora fue a alojarse en tu mente..."
Recuerda as mismo Samaniego a los artistas que al trocar con el color y la lnea, la sonora
palabra impronunciada- crearon el silencioso, visible y trascendente idioma de la pintura
espaola: El Greco, Velsquez, Murillo, Zurbarn, Goya y Picasso, cuyo ms terrible y
famoso cuadro simboliza y denuncia compendindolas en un solo crimen del siglo XXtodas las atrocidades de la historia:
"Y Espaa es asolada por el fuego maldito,
las mquinas de hierro trituran sus caminos
y en la boca enmudecen la plegaria y el grito.
Se instala el fratricidio de Granada a Guernica.
De nuevo en el patbulo reinan los asesinos.
De nuevo al pueblo humilde se escupe y crucifica..."
Completa Antenor Samaniego la suma potica de sus casi litrgicas andanzas espaolas,
rememorando impresiones de Cuenca, Crdoba, los caminos de Andaluca, la Alhambra, el
Darro y el Genil "enamorados", el sortilegio musical del Generalife, "sueo o tal vez
delirio":

"Aguas aprisionadas bajo los surtidores

que al salir se convierten en pjaros y flores..."
y evoca la Giralda, "fantasa que se hizo de repente un idioma", las fuentes de la Granja,
que "murmuran como viajes comadres de la historia que escribi la leyenda", la tierra
vasca, El Escorial, "oraciones de piedra", la Plaza Mayor y las mujeres de Madrid ("viento
y sol las cortejan"), la catedral de Salamanca ("All hicieron los siglos no un templo, sino
un huerto"), las torres del Alczar y la catedral de Toledo, "iluminando Espaa desde su
excelsa cumbre..."
Con el propsito de pagar en parte su inefable deuda esttica, compuso Samaniego los
poemas citados o aludidos y muchos otros. La obra que forman merece su sincero y hondo
ttulo:
"Gracias, tierra espaola, por renovar mis temas.
Estoy enriquecido de motivos diversos.
Hoy entran tus tallados retablos en mis versos..."
Los "Poemas de Otoo", amorosamente escogidos y editados por Ruth Ramos de
Samaniego, aparecieron en noviembre de 1983. Julio Galarreta Gonzlez-fraternal
prologuista de este "libro pstumo, creado en los aos y das postreros" de la vida del autorrevela que algunas poesas fueron escritas "casi en vsperas de su muerte, entre dolores y
angustias de agona", y rinde justiciero homenaje "al poeta que, en su edad otoal, con
profunda reflexin y doliente melancola expresa el drama de su circunstancia existencial".
El volumen se divide en ocho partes de muy variada extensin. La ms breve ("Patria
Cautiva") estigmatiza a quienes intentan convertir el Per en "Estado-presidio". La quinta y
penltima poesa de "Cantarcillos" no exenta de exquisitas reminiscencias de Jos Mara
Eguren y de Rafael Alberti-constituye luminoso paradigma del virtuosismo de Samaniego:
"Con qu donaire camina
la nia de cuerpo en flor.
De ncar es la color
y los labios de clavel.
Con su sonrisa ilumina
la nia de ojos de miel".
En la generosa y solidaria "Apologa Lrica" comenta e interpreta las vidas y las obras de
dos escritores y cinco artistas peruanos. "Zoofilia Lrica" ofrece rtmicas imgenes de
grandes, pequeos o diminutivos sbditos del reino animal. Destaca entre ellas la deliciosa
instantnea del "Colibr":
"Detective sutil, brinca que brinca...
Se mete en cada hueco y no perdona
ningn rincn oculto de la finca..."
"Ideario Esttico" es al mismo tiempo sincera exposicin de su personal Arte Potica ("Me
tienen sin cuidado las escuelas"), ardiente elogio de altos creadores, y custica stira contra
las modas estticas y literarias impuestas por la sociedad de consumo:

"Triunfaron el eunuco y el enano."

(..........................................................)
"...y hay poetas
que ofician con placer de proxenetas..."
(................................................................)
"Superman sustituye al bravo Aquiles:
Popeye, a Eneas..."
(............................................................)
"Entraron otra vez los mercaderes
al templo a realizar sus transacciones..."
Los razonamientos de Scrates, que Platn recogi en "Fedon", fueron sintetizados por
Albert Thibaudet en los siguientes trminos: "Toda vida filosfica no es sino preparacin
para la muerte". Creo que Samaniego consagr a la misma tarea metafsica el postrer ao
de su existencia. Recordando, quizs, el epgrafe de la "Elega de Marienbad" ("Y cuando el
hombre, en su dolor enmudece, un dios me permiti decir mi sufrimiento."), quiso expresar
su mstica agona:
"Mi Dios, por merecerte tengo herido
de llama viva el corazn que llevo;
si ms sufrir me ofreces, ms te debo
de amor el fuego difano, encendido.
Por merecerte encuntrome transido
y por sentirte el goce me renuevo;
del barro en que padezco yo me elevo
y hacia ti marcho, ardiente, complacido..."
Un notable escritor cuyas palabras literalmente cito- defini la Poesa como el arte de
dejarse vencer por Dios. Antenor Samaniego debi de sentir algo semejante cuando
compuso, al borde de la muerte, sus ltimos poemas. En "Intimas", piensa desalentado: "La
vida, un resplandor; despus ceniza...". En "Hogar y Terruo" busca consuelo en la inefable
posesin del amor ("Tengo tambin mi Ruth espigadora") y en el recuerdo de las horas
felices ("Reno en mi cantar mis aoranzas..."). Ms tarde elevndose de las humanas
realidades y remembranzas, al sobrenatural presagio, y del resignado dolor, al absoluto
renunciamiento o a la aceptacin suprema, exclama en un soneto de "Tan Alta Vida
Espero...": "Qu importa ya la noche, Seor, cuando amanece!".
Toda autntica obra potica es, en mayor o menor grado, autorretrato espiritual. Pero no
slo pone de manifiesto rasgos psicolgicos, sueos, angustias, anhelos y vivencias
individuales. Tambin revela casi siempre fragmentaria e indirectamente- circunstancias
histricas y sociales que contribuyeron a forjar el carcter del autor; porque la existencia
personal de ste no puede desligarse por completo del drama colectivo de su pas y de su
tiempo.
Antenor Samaniego fue un poeta vital, espontneo y sincersimo, en cuya extensa e intensa
produccin se vislumbra la transfigurada y sin embargo fidedigna imagen de un hombre
rebelde y libre, que nunca traicion a su conciencia esttica y moral. Cultiv los gneros
lrico, pico, elegaco, popular y (en su ltimo libro) metafsico o mstico. Su composicin

predilecta fue el Soneto. No se someti a los dogmas de ninguna escuela, ni a la voluble

tirana de las modas. No temi a las mafias literarias y no adul a crticos ni editores. Los
clsicos de la Antigedad, la Biblia y el Romanticismo, los maestros del Siglo de Oro, Walt
Whitman y Rubn Daro, influyeron en su sonoro, dinmico, rtmico y musical estilo, pero
no lo esclavizaron. Fiel a su instinto, prefiri el exceso a la avaricia, el raudal al
cuentagotas, el "entusiasmo" .en la acepcin griega del vocablo- al exange
intelectualismo, la luz y el color al obscuro rebuscamiento. Jams escribi un verso que no
estuviese refrendado por la propia vida. Su obra confirma la mscula definicin del duque
de Rivas: "Poesa es pensar alto, sentir hondo y hablar claro".
Barranco, 18 de setiembre de 1985.
JUAN RIOS

Me atrae Espaa
Me atrae Espaa: tierra de recios capitanes,
tierra de Cides y Alvaros, Corteses y Pizarros,
tierra de catalanes, gallegos y navarros,
tierra de rubios celtas y oscuros musulmanes...
Tierra de frailes msticos, de pcaros donjuanes,
De montes como Gredos, de ros como el Darro,
Tierra en que tienen alma las piedras y guijarros,
Tierra de rosas frescas y rojos tulipanes...
Me atrae Espaa: tierra de magia y de leyenda,
Donde bord la sangre baladas y epopeyas,
Donde teji la lgrima la luz de las centellas...
Me atrae Espaa: tierra que ofrceme la senda
de Gngora y Quevedo, de Goya y de Murillo,
Espaa, en cuyas puertas de piedra me arrodillo.
El Escorial
Deliraba Felipe Segundo dentro el lecho.
Una visin, clavada como ardiente saeta,
lo mantena insomne, le atormentaba el pecho
y tena el semblante igual que el rey-poeta.
-Quiero un templo que al propio cielo tenga por techo;
un santuario, una mole que se alza al sol y reta...
Las mismas matemticas ganndose el derecho
de ser, para los siglos, un ngel o un profeta.

-Pero ello ha de costarnos sangre, sudor y llanto

- No importa. Si es precio yo arrancar del cielo
los rayos que coronan a Cristo y cada santo.
Y a pocos de Felipe Segundo el sueo se hizo
Cual oracin de piedra se levant del suelo
y ambicion a ser una rosa del Paraso...
El Generalife

Sueo o tal vez delirio brotado de la mente

de algn alucinado sultn del Medio Oriente.
Crepsculo cuajado de joyas relucientes
capturado en los puos de un joyero demente.
Aguas aprisionadas bajo los surtidores
que al salir se convierten en pjaros y flores.
Larga luminotecnia de mgicos y colores.
Murcilagos azules volando en los alcores.
Al declinar el vspero y al asomar la luna,
al desatarse intensos balsmicos aromas,
hay un rumor de sedas en la alcoba moruna...
Un alfanje que brilla sobre una piel morena.
Aguilas que persiguen asustadas palomas
y un lad en el viento de un trovador en pena.
Las mujeres de Espaa
Cmo est, la que pasa, sera la Jimena
de Cid el Campeador? Ojos, as, de grandes,
con el brillo acerado de una espada de Flandes
y la color purpursima de una flor azucena!
Qu primor de mujeres en tierras espaolas!
Unas de rizos rubios salvaje hierba de oro -.
Pero otras, procedentes de algn alczar moro,
van llevadas del viento como excelsas corolas.
Aqulla que parece doa Juana la Loca
se pierde entre los arcos sombros de la plaza.
Otra, que con los senos provoca y amenaza,
aparece luciendo un clavel en la boca.
Y la otra que camina con pasos decididos
y en que se mancomunan la audacia y la violencia...
Al verla, la supongo la indmita Laurencia
que siento enardecerse mi impulso y mis latidos.

Y sa que lleva un negro lunar en la mejilla

una flor en las sienes y un cielo en la mirada.
Ser bija de Sevilla, de Crdoba o Granada?
Ser la Ins de Vargas? Ser la Gitanilla?
Notas de un gran concierto con variacin de temas.
Pasiones que se cruzan, complejos caracteres...
Reinas o santas o ngeles, demonios o mujeres...
Sus vates ensalzronlas en lacrimosos poemas.
Hay una que semeja flor difana, eucarstica.
La envuelve un gran enigma: sensacin de que reza.
Isabel la Catlica? Tal vez Santa Teresa?
Sobre su frente pura flota una aureola mstica.
Mujeres que encendieron pasiones tormentosas,
mujeres cuya causa siempre ha sido el misterio.
Flores de las mezquitas o de los monasterios
con un destino trgico de amor de antiguas diosas.
La que viene tocada de la divina gracia,
maja sublime, estatua, virginidad hebrea,
soada y nunca hallada... Fue as la Melibea?
Fue as la Scherezade que floreci en el Asia?
Y la otra, encarnacin de una visin celeste.
Acaso huy del lienzo de algn viejo Museo?
Atiza en quien la mira la flama del deseo
y ensea el atrevido seno bajo la veste
Vive Dios! Son muecas de porcelana china.
Aqulla es Galatea, la ninfa zagaleja.
Breve como encendida flor la boca bermeja.
S sonre, enloquece; cuando mira, asesina.
Pasan altivas, frgiles. Sus finos ademanes
hacen que las miradas les rindan vasallaje.
Los ojos, como insectos, se clavan en el traje.
Viento y sol las cortejan junto con los galanes
Espaa
Qu historia, qu leyenda, qu misterio
guardan tus muros de tus catedrales,
tus viejos edificios patriarcales,
tus piedras en callado cautiverio?
Vestigios de que fuiste un gran imperio
rebalsan de tus ruinas colosales.

Donde se mire: piedras y metales

pregonan epopeyas y salterios.
Donde pueblos rescata el Cid del moro,
donde ensancha Coln la geografa,
pone a tus pies Pizarro cetros de orot.
Espaa! Eternidad!...Espaa, toma
de tu hijo del Per la pleitesa
en la divina sangre de tu idioma!
Madrid
Discurro por tus calles, silencioso,
y oigo un rumor de siglos, oigo voces
de lejanos patriarcas y de dioses
a la sombra del Aguila y del Oso.
En confusin, sin tregua ni reposo,
entre rostros barbados y feroces,
surgen los paladines, los veloces
falcones y centauros fabulosos.
Desfile fantasmal: oro, escarlata,
lbaros, crucifijos entre espadas,
reyes y esclavos entre hierro y plata.
Pginas invisibles de una vieja
crnica que parece un cuento de hadas,
visin maravillosa que se aleja .......
Yo soy Madrid
Yo soy, Madrid, quien te transita y ama.
Soy quien, entre tus calles y callejas,
sufre alucinaciones y destrama
lo que no dicen tus casonas viejas.
Oigo tu voz profunda que me llama.
Me gustas, me fascinas, me entrecejas.
No en vano tienes corazn de dama.
No en vano te me das y te me alejas.
Bella y terrible; pcara y coqueta.
Como la rosa mstica avilea,
guardan un alma intensa de poeta.

Ciudad de golondrinas y amapolas,

cmo enloquezco por la piel triguea
que me ensean sonriendo tus manolas..
Sevilla
Sevilla y el Guadalquivir: dos seres.
Ella, mujer; l, trovador galante
que la ase el talle en el redil brillante
de sus copiosas ondas bereberes.
Sevilla, en que la generosa Ceres
dispuso rosas en su andar errante.
Repltanse sus calles al instante
de arcdicos manojos de mujeres.
Patios de carmes, de jaspe y gualda,
calles por donde fue la morera
segando estrellas para la Giralda.
A veces un murmullo transitorio
rompe la episcopal monotona...
Ser la sombra de don Juan Tenorio?
Egloga
-Con la princesa de la tez florida
me he de casar cantaba el pastorillo
y al viento quejas con el caramillo
soltaba con el alma mal herida.
Era la nia, nia bien guarnida;
lograba arte sutil con el bolillo.
De danzas el flamenco y el tresillo
eran las dos pasiones de su vida.
El mozo cerca de la fuente viola.
Hondo penar le dijo en el carrizo.
De amor estremecise la espaola.
Lgrimas encontraron en las flores
Del mozo y de la moza no se quiso
saber en el mundillo de pastores.
Carta a don Quijote
Mi seor Don Quijote. La cartasta que escribo
la hago despus de haberte buscado en toda Espaa.

Te he buscado entre tanto trajn y esta maraa

de pueblos y de gentes con las cuales convivo.
Slo has sido una sombra creada por un loco.
Eres el Caballero de la Triste Figura.
Nadie sigue tus pasos ni el Bachiller ni el Cura.
Te he buscado en los templos. No te encontr tampoco
A pesar de los siglos, nadie ha tomado en cuenta
tus prdicas ni ejemplos. Sigues pasando en balde.
En tus barbas se ren el ventero, el alcalde.
Te escupe el malandrn... La ramera te afrenta...
Entuertos, injusticias... reino de mercaderes!
La fortuna, el poder son dos terribles dioses
que cercenan cabezas con sus siniestras hoces:
cabezas inocentes de nios y mujeres...
Mi seor Don Quijote, prosigues siendo el mismo:
visionario, idealista, plido, hambriento, triste.
Por qu jams sonres? Dime Por qu elegiste
ser redentor habiendo tanto farisesmo?
Por qu siempre has de estarte recorriendo caminos?
Qu buscas entre el mucho lodo que te salpica?
Por qu blandes la espada? Por qu enristras la pica?
Esos no son gigantes sino simples molinos.
Solo, sin ms alianza que una hermosa locura.
Detrs el pobre Sancho, noble y fiel escudero.
Y los dos, al pasar el angosto sendero,
sois la imagen ridcula de una triste aventura.
Te tengo mucha pena, pero tambin te quiero.
Semejas ser el mismo Jess, el nazareno
o Francisco de Ass, el serfico, el bueno
que entre tantas tinieblas ardi como un lucero.
Qu ojos fueron los tuyos, mi seor Don Quijote?
Cuntas cosas veas se transformaban solas.
Las heridas purpreas o rosas o amapolas
eran para tus ojos Oh hijo de Lanzarote!
Un poeta, el ms grande poeta de la tierra.
La divina metfora fue a alojarse en tu mente.
Por eso, ms que hidalgo, fuiste un raro vidente.
Fuiste Apolo y no Marte: dios de sangre y de guerra.
Tras de cada aventura gozabas en exceso.
Las cadas y golpes te procuraban goces.

Eras, sin duda, el hijo dilecto de los dioses.

Zeus te daba lauros, pero Afrodita un beso.
T quisiste trocar en edn este infierno.
Jams fuiste vencido. Es tuya la victoria.
Lo material, lo innoble son cosa transitoria.
En cambio el ideal trasciende hacia lo eterno.
Quien esta carta, Alonso Quijano, te pergea
es un amigo tuyo, aunque del siglo veinte.
Y como t, del mundo, dolor y angustia siente.
Y como t, la tierra, sembrar de flores suea.
Hoy que yerro en tus plazas, tus castillos, tus huertos,
deja que me aproxime junto a tu lecho abstracto
para tomar la espada y saltar en el acto
y echarme a recorrer a enderezar entuertos.
Fray Luis de Len
S, Fray Luis de Len. A Salamanca,
fui para or tu ctara divina:
ver tu vivencia Astral que an ilumina
tu banca de madera, tosca banca...
En el vergel, la vega y la barranca
del Tormes te he buscado, en la neblina
fugaz, en la errabunda golondrina
y en la del campo azucenilla blanca.
Charlando de cristiana teologa,
pens que dentro el claustro te hallara,
severo el ceo, grave la mirada.
Y estabas transmigrndote en el viento,
el mismo que valite de instrumento
para que hubieras versos de la nada.
Recordando a Picasso
No slo fue Velsquez, ni Zurbarn, ni el Greco
los que hicieron la gloria de Espaa en los colores.
No slo del Hidalgo Manchego, ni el enteco
rocn que cabalgara de pramos y alcores...
No slo quien, siguiendo la ruta hasta Marrueco,
arrojara a los moros... Ni los grandes seores

de espadas y estandartes que, atravesando el seco

yermo, al cielo elevaron templos y miradores...
Fueron tambin el vrtigo, la locura, el misterio,
-ngeles o demonios, seres abstractos, seresque con luz y tinieblas alzaron un imperio.
Fue el ardor de la sangre de sus hroes y ascetas.
Fue la llama del beso de sus santas mujeres.
Fue la cruz de sus mrtires y el lad de sus poetas.
Se juzga que la antigua Sajonia o la Bretaa
sea el cerebro de estas naciones europeas
(cual mariposas bullen en ellas las ideas)...
Empero el corazn lo tiene slo Espaa.
Mujer Espaa, ninfa que surgi de la entraa
de la mar, Sulamita de las rosas hebreas
que perfuman a Sion!...Por ti, cuando deseas,
toda grandeza crece mejor que una montaa.
Y creci de Cervantes la gloria en el ambiente.
de Gngora y Quevedo el estilo barroco
y la sombra de Espaa por todo el Continente.
Misterio de las tierras ibricas!...Quin sabe
si el que mora estos reinos sea un dios o algn loco,
un sagrado animal mitad len, mitad ave?
Od! Algo estremece, del mar al Pirineo,
la sima, el mar profundo, la superficie entera.
La fragua de Vulcano, con furioso jadeo,
va arrojando sus llamas por montes y praderas.
Marte, el dios de la guerra, se cie sus arreos,
salta en su carro y se abre paso en medio la hoguera.
Por doquiera pasean sus sangrientos trofeos
y en el viento flamea su siniestra bandera.
Y Espaa es asolada por el fuego maldito.
Las mquinas de hierro trituran sus caminos
y en la boca enmudecen la plegaria y el grito.
Se instala el fraticidio de Granada a Guernica.
De nuevo en el patbulo reinan los asesinos.
De nuevo al pueblo humilde se escupe y crucifica.
En medio de ese caos de tinieblas y ruinas,
se oye un estruendo de alas al fondo del ocaso.

Un ngel? Un demonio? No. Es un hombre. Es Picasso.

Tiene en sangre baada la cara y las retinas.
Un cortejo le escolta de figuras felinas.
Tambin el Minotauro que va abrindole el paso.
Un genio Miguel Angel- le da el espaldarazo.
Y transportan su manto dos guilas divinas.
Es el nuevo demiurgo de la tierra espaola.
Al quebrantar los viejos cnones trae otros:
pues le prestan su sangre la rosa y la amapola.
Con l adquiere extrao vigor la tinta azul.
El campo es recorrido por cien salvajes potros.
Parece que ha llegado un mago de Estambul.
Se entroniza el delirio: quiebra la simetra,
disloca, rompe, ataca, retuerce la armona,
descerraja los pianos, desentierra las fosas,
estruja y desmenuza las violetas, las rosas...
El genio, alucinado, arremete a porfa,
vaca los ojos, trueca la luz en sinfona,
derrama pies deformes, amotina las cosas
y desde el cielo arroja siniestras mariposas.
Doliente en su lenguaje de espanto y de miseria.
Cabe en l la locura mientras danza la histeria
pinzndole los ojos de insomne geometra.
Un nio trastornado, un loco adolescente.
un hombre demonaco, un coloso, un demente,
cuyo tesoro oculto fue la atroz vesana.
Fue quien pint de Espaa todos los estropicios,
sus llagas, sus prostbulos, sus rameras, sus vicios.
Fue quien pint polticos, polichinelas, e hizo
de sus lienzsos un dulce y terrible paraso.
Como el Dante, gozando de raros maleficios,
rumi el arte mudjar, el gtico, el fenicio,
y escal las montaas hasta el ltimo friso
donde instalar en vez de Cristo al diablo quiso.
Fue Picasso un fenmeno, un Balzar espaol.
Para pintar coga dos brochazos de sol
y produca ardientes e infaustos misereres.

Sentado est en el cielo, tal vez en el infierno,

junto a Velsquez no, sino del Padre Eterno,
mientras le ofrendan rosas las ms bellas mujeres.
Intima
Llama de amor de pronto me fue dada.
Fue en la Plaza Mayor. La cabellera
negra como el carbn. Una palmera
juncal toda ella y dulce la mirada.
Sonrise y su sonrisa carminada
ms su rubor de rosas y de cera,
ms su vigor de busto y de cadera
entr en mi corazn como una espada.
Ard toda la tarde en santa hoguera,
un logro de Rafael, un ngel era.
Divino mrmol vivo de Carrara.
De qu cuento oriental escapara?
Era llena de gracia y de armona.
Era una flor. Era una diosa rara.
Transfireme, Oh Picasso, tus fricos azules,
tus rojos infernales, tus negros enigmticos.
Quiero pintar botijas, cachorros y bales,
todo el grave desorden de mis das sabticos.
No s si crisantemos o rosas o abedules
son los que tengo, mezcla de indgenas y asiticos;
un caos verdadero de Cuscos y Estambules
con la pasin sangrienta de locos y fanticos.
Cmo pintar, Picasso? Con qu color o verso
plasmar las formas raras de ese mundo perverso
que se organiza dentro de mi mente catica?
Me es imposible ahora descifrar el misterio
de ese parque interior, de ese gris cementerio
para cuya expresin no sirve la semitica.
Desde el Per, oh Espaa, quiero cifrar de nuevo
tus glorias: Unamuno, Machado, Juan Ramn...
No ya a Berceo, imagen sacral del Medio Evo,
ni al dulce Garcilaso ni a Fray Luis de Len.
Por la Fe y el Idioma, madre Espaa, te llevo
como un lucero ardiente prendido al corazn.

Con Azorn delitome, con Bcquer me conmuevo...

El Duero, el Manzanares, el Tajo, el Arlanzn...
De ti lo que ms amo, sobre el arte y la historia,
es la lengua sonora de Quevedo y Cervantes,
de Larra y Valle Incln: retablos de tu gloria.
No me des otra cosa sino el papel impreso
cuya luz sobrepuja rubes y diamantes,
papel que vale tanto ms qu el oro de Creso!
Unamuno, barbado de violeta y de armio,
me apasiona unas veces y otras me atemoriza.
Pienso me quemar las manos como a un nio
o que de pronto en vez de miel me d ceniza...
Serfico es a ratos, diablico otros...Rio
con l...Si me deleita, tambin me sataniza.
Es como si a una virgen le arrancara el corpio
y hallara una serpiente sobre su carne lisa...
Su ruma de papeles me saben a floresta
que no s en qu recodo saltar un fauno loco
o una ninfa bellsima con rosas en la testa.
Este vasco sublime tiene secretos dones:
en la lengua caprichos de clsico y barroco
y en el alma un alczar de alondras y leones.
Guirnalda para Juan Ramn
GUIRNALDA PARA JUAN RAMON
I
Pasa por los caminos de Andaluca y canta
lo que slo descifran las flores y los pjaros.
Viste de negro. Es plido.
Tal vez un ermitao?
Cuanto dicen sus labios tiene dulzor extico:
sabe a gloria y a miel.
Sus manos de ngel-nio slo deshojan ptalos
y, a veces, con las hebras del crepsculo teje
filigranas de luz.
Un mago? Un sacerdote? Un semidis?...No s.
Slo s que, cuando habla, se operan en los bosques
milagros con su voz.
Lo reconoces, viento?
Cielo, lo reconoces?

Siempre vuelve el extrao solitario del monte

y nos deja un cantar...
Cuando l torna hay euforia en los follajes verdes.
Las corolas se tien de matices dulcsimos...
A veces, cabalgando sobre un manso borrico,
pasa como una rfaga entre olivar y rosas
y se hunde a contraluz...