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1. Referncia bibliogrfica
PIPER, John. Alegrem-se os Povos, So Paulo, SP: Cultura Crist, 2012. 272 p. (Traduzido do
original em Ingls: Let the Nations bem Glad por Rubens Castilho e Vagner Barbosa).
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Em sua terceira e ltima parte o livro trata sobre o trabalho prtico de compaixo e
adorao. Devemos anunciar o evangelho com o zelo pela Glria de Deus, mas isso no anula a
compaixo pela alma dos pecadores, pois o inferno de fato uma coisa terrvel. E por fim, existe
uma simplicidade e liberdade na adorao. O livro termina com um eplogo do Tom Steller em 3
Joo e trata sobre a supremacia de adeus em ir e enviar.
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TESE 4: Eis por que o empreendimento missionrio avana por meio da orao. A finalidade
principal de Deus glorificar-se. Ele far isso no triunfo soberano do seu propsito missionrio de
que as naes o adorem. Ele garantir esse triunfo entrando na batalha e tornando-se o principal
combatente. E ele far esse compromisso evidente, por meio da orao, a todos os participantes
porque a orao mostra que o poder do Senhor. (P. 73)
Implicao: Podemos ter esperana no avano do reino por meio da orao porque Deus o mais
interessado pela sua Glria.
TESE 5: A extenso do seu sacrifcio e a profundidade de sua alegria mostram o valor que ele
atribuiu ao tesouro de Deus. Perda e sofrimento, jubilamente aceitos pelo reino de Deus, mostram a
supremacia do valor de Deus no mundo de maneira mais clara do que toda adorao e orao. (P.
85)
Implicao: Voc s demonstra o quanto uma coisa valiosa mostrando o quanto est disposto a
pagar por ela. A glria de Deus na vida crist e especificamente no trabalho missionrio custeado
pelo sofrimento dos crentes porque isso traz mais glria a Deus. E eles demonstram o valor da
Glria de Deus entregando suas vidas para esse fim.
TESE 6: A supremacia de Deus nas misses afirmada biblicamente pela afirmao da supremacia
de seu Filho, Jesus Cristo. uma verdade surpreendente no Novo Testamento que, desde a
encarnao do Filho de Deus, toda f salvadora deve, dali por diante, se fixar nele. Isso sempre foi
verdade, por isso aqueles tempos eram chamados "tempos de ignorncia" (At 17:30). Mas agora e
Cristo tornou-se o centro consciente da misso da igreja. O objetivo das misses levar "graa e
apostolado por amor do seu nome, para obedincia por f, ente todos os gentios" (Rm 1.5). Isso
mais uma coisa nova que ocorreu com a vinda de Cristo. A vontade de Deus glorificar seu filho,
fazendo-o foco consciente de toda f salvadora. (P. 123)
Implicao: Existe uma mensagem de salvao Cristo Jesus e este crucificado. No podemos
modificar a mensagem. Deus centralizou todas as coisas em Seu Filho bendito para que o nome dele
seja glorificado na salvao dos pecadores. Ns levamos o nome de Cristo.
TESE 7: H pessoas piedosas em religies diferentes do Cristianismo, mas quais humildemente
confiam na graa de um Deus que conhecem somente pela natureza ou pela experincia religiosa
no crist? A resposta do Novo Testamento um claro e enrgico no. Em vez disso, a mensagem
em todo ele que, com a vinda de Cristo, ocorreu uma grande mudana na histria da redeno. A
f salvadora foi uma vez focalizada na misericrdia de Deus, conhecida pelos seus atos redentores
entre o povo de Israel, e no sistema de sacrifcios de animais e profecias de uma redeno vindoura.
Fora de Israel, sabemos de Melquisedeque (Gn 14), que parece conhecer o verdadeiro Deus parte
da conexo com a revelao especial da linhagem de Abrao. Mas, agora, a focalizaro da f
estreitou-se em um Homem, Jesus Cristo, o cumprimento e garantia de toda redeno, de todos os
sacrifcios e de todas as profecias. (P. 158-159)
Implicao: Ecumenismo, salvao pelas obras, Deus se revelar em outras religies isso falso.
Somente Cristo Jesus e sua redeno traz salvao ao perdido. No existe gente salva fora da f
crist.
TESE 8: [...] o chamado de Deus para misses nas Escrituras no pode ser definido em termos de
intercmbio cultural para maximizar o nmero de indivduos salvos. Pelo contrrio, o desejo de
Deus para as misses que todos os grupos de pessoas sejam alcanados com o testemunho de
Cristo e que um povo dentre todas as naes invoque o seu nome. Creio que essa definio de
misses resulte, de fato, no maior nmero possvel de adoradores inflamados do Filho de Deus. Mas
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isso fica a cargo de Deus. Nossa responsabilidade definir as misses do seu modo e, ento,
obedecer. (P. 163)
Implicao: O propsito das misses a criao de um s povo para Deus "a famlia de Deus". No
entanto nossa tarefa o anncio entre todas as naes, Deus quem d o crescimento.
TESE 9: O Criador infinito e glorioso do universo, por quem para quem existem todas as coisas que sustenta a vida de cada pessoa a cada momento (At 17.25) - negligenciado, desacreditado,
desobedecido e desonrado entre os povos do mundo. Esta a principal razo para as misses. O
oposto deste desrespeito a adorao. A adorao no uma reunio. No essencialmente um
cntico ou ateno dada pregao. A adorao no essencialmente algum tipo de ato externo. A
adorao essencialmente uma agitao no corao para estimar Deus acima de todos os tesouros
do mundo [...]. (P. 208)
Implicao: Embora eu tenha uma ressalva com o final desta afirmao, creio ser impactante esse
zelo pelas misses porque o Criador de todas as coisas no est sendo exaltado por todos os
homens. Penso em uma pessoa que fez um grande benefcio para todos, mas o seu reconhecimento
mrito tem sido dados a outra pessoa. Que grande injustia! O Rei do mundo que criou todas as
coisas e sustenta todas as coisas neste exato momento no tem a gratido de todas as suas criaturas.
Misses so importantes porque a dignidade de Deus importante.