UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA

DEPARTAMENTO DE TEOLOGA
Patrstica

Profesor:
Estudiante:

ENTREGA # 34: San Agustn

Fecha:

JOS FERNANDO RUBIO

YOVANNY LPEZ RAMREZ
Cd. 20141410027
25 de mayo de 2015

San Agustn de Hipona

San Agustn de Hipona nace el 13 de noviembre de 354 en Tagaste, una ciudad africana de
Numidia. Su madre fue santa Mnica, famosa por las lgrimas que derram al ver a su hijo
Agustn perdido en las banalidades del mundo y por las cuales Dios se conmovi
cumplindole su favor. Segn lo consignado por Drobner1, fue muy inquieto por la
bsqueda de la verdad, se vincul con la escuela filosfica maniqueista, recorriendo un
camino que le prometa encontrar lo que buscaba, pero con el pasar del tiempo encontr all
inconsistencias tericas y prcticas de las cuales nadie le daba respuesta. Mientras tanto, su
vida fue de acuerdo a tal doctrina, laxa, de desenfrenos amorosos. Tuvo un hijo que llam
Adeodato con una mujer que segn la cultura de su poca y su estatus social, no le
convena.
En su lectura, conceba al Antiguo Testamento como brbaro en sus historias y pedregoso.
En el ao 383 lleg a Roma donde estuvo por corto tiempo porque fue nombrado prefecto
en Miln, a donde fue el ao siguiente. Una vez all conoci a Ambrosio, obispo de la
ciudad, quien por su coherencia retorica fue iluminando y conquistando la mente y el
corazn de Agustn, al punto que le ayud a descubrir una forma ms adecuada para la
lectura e interpretacin de la Biblia.
Entonces, rompi con el maniquesmo, se hizo bautizar y se cas con una mujer que su
madre le sugiri. El platonismo visto como una manera de ver a Dios como el Ser y el Bien,
le convenci en tanto funga como doctrina espiritual. Se dedic a estudiar a Pablo como
maestro de la gracia, donde comprendi que razn y fe se complementan formando una
unidad. De modo que para Agustn y para el s. IV, el cristianismo se comenz a
comprender desde el platonismo como herramienta para explicar la fe. Desde all Agustn
quiso iluminar las oscuridades que encontraba de la Biblia.
Ms tarde quiso dedicarse a la vida monstica junto con su hijo, su madre y otros
familiares, donde sus actividades giraban en torno a la oracin, los dilogos, la lectura de la
Biblia y la actividad literaria. Fund comunidad inicialmente al norte de Miln, en la
romana Ostia y en Tagaste, donde muri su madre, Mnica. Luego se mud a Hipona,
donde a peticin del pueblo ante la necesidad de sacerdotes manifestada por el obispo
Valerio, fue ordenado sacerdote en el ao 391, luego en el 395, obispo adjutor de Valerio.

DROBNER, Hubertus. Manual de Patrologa. Traducido por Vctor A. Martnez. 2 ed. Barcelona: Herder,
2001. p. 449 - 460

All, por la forma de desarrollar su ministerio lo tenan como celoso pastor de almas, como
influyente poltico eclesistico, como telogo descollante y como hombre espiritual2.
Sus obras pretendan responder a las necesidades pastorales de la dicesis de su tiempo, as
como a las inquietudes teolgicas que le llagaban de todo el mundo. As, supo responder,
desde su experiencia cristiana a ideologas herticas de su tiempo como el maniquesmo, el
arrianismo, el pelagianismo, el donatismo e, incluso, el prenestorianismo3. Es
mundialmente famoso por sus casi 3.000 sermones pronunciados durante su vida en le
plpito episcopal.
Drobner califica Las confesiones como la primera de sus obras ms importantes. Trat
temas como la exgesis bblica y la comprensin de la escritura, cristologa y soteriologa,
la Trinidad. Otra de sus obras cumbres fue La Ciudad de Dios y Sobre la doctrina
cristiana de la Fe. Muri en el ao 426 a la edad de 75 aos.

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Ibd. p. 458
Ibd. p. 470