Juan Bodino:

Autor francs que elabora una nocin de soberana, que en simples

palabras es la facultad de legistar con carcter territorial
Es parte de Los Politicos que es un grupo de religioso franceses, que
productos de las luchas religiosas de la epoca, postulan la necesidad de
una autoridad fuerte que sea capaz de instaurar el orden por sobre las
partes del conflicto
Define a la Repblica como El justo gobierno de varias familias y lo que les
es comn, con potestad soberana, aparece el concepto de soberana como
un concepto unificador, es necesario una entidad dotada de poder
soberano, hoy a eso le llamariamos Estado.
Soberana segn Bodino es el poder supremo sobre los ciudadanos y
sbditos, no sometidos a leyes, se le asocia a un concepto de soberana
absoluta, pero no es totalmente asi, el deca que este poder tenia que
encontrarse libre respecto a otros poderes(Iglesia, Imperio, etc), y no se
encontraba sometidos a las leyes, puesto ellos eran los encargados de
crear leyes.
Sostiene que el Soberano debe responder ante dios y le debe obediencia a
las leyes naturales, y que no debe intercerder en la propiedad privada, y
tambien reconoce la existencia de leyes inmutables aun por la soberana,
denominadas leyes imperii, que son relativas a la organizacin del Reino

Thomas Hobbes:
-

Autor del leviathan, no le interesa una forma de gobierno con pretensiones

de legitimidad, sino encontrar una forma viable de orden que para l es el
valor supremo
Se podria decir que sus postulados son consecuencia de la persecusin y
el destierro que sufrio en la guerra civil y en la Revolucin Inglesa
Se autoibica como el iniciador de una ciencia en el manejo del gobierno,
considera el pensamiento de Maquiavelo como acientifico, por que se basa
solo en hechos empiricos.
El metodo que emplea para configurar su modelo politico esta marcado por
las caracteristicas del materialismo y el reduccionismo
Los movimientos politicos se reducen a fenomenos de tipo siquico y estos a
su vez , a fenomenos de tip mecanico, choque de fuerzas, por lo cual el
comportamiento politico debe buscarse en las diferentes fuerzas que
operan en el individo
Las condiciones para un buen gobierno son dadas por causas sicosociales
que hay que determinar para poder obtener de los indivudos un
comportamiento compatiblo con el establecimiento y mantencion de un
buen orden

Hobbes tiene 2 ideas sobre el hombre: considera al hombre como un ser

esencialmente egoista y la idea que los hombres al menos en 2 aspectos
son iguales entre si
Es esencial en su pensamiento la nocion del hombre como un ser egoista, y
ademas dice que todos los hombres comparten una igualdad natural en 2
aspectos
El mas debil tiene suficiente fuerza para matar al mas fuerte, por lo cual la
diferencia entre los hombres no es tan grande, si 2 hombres desean la
misma cosa se vuelven enemigos, por esto el hombre busca anticiparse y
busca dominar por la fuerza o mediante artimaas y dominar a otros
hombres
Cuando los hombres viven sin un temor que los atemorice a todos, se
encuentran en un estado de guerra de todos contra todos, de esta guerra
se desprende que nada puede ser injusto, las nociones del bien y el mal no
tienen lugar, donde no existe un poder comun no hay ley, donde no hay ley
no hay injustica
Las pasiones que inspiran al hombre a la paz son: el temor a la muerte, etc.
La razon sugiere normas de paz para adecuada sobre las cuales los
hombres pueden llegar a un acuerdo, estas normas son las leyes de la
Naturaleza
El derecho de la Naturaleza es la libertad que cada hombre tiene de usar su
propio poder como quiera para la conservacin de su propia naturaeza,
osea su propia vida, por consiguiente para hacer todo aquello que su propio
juicio y razon considere como los medios mas aptos para lograr ese fin