Estableciendo el reino

Apstol Sergio Enrquez O.

Cuarto servicio

El hablar acerca de los tiempos que estamos viviendo implica

muchas cosas, y entre ellas est el conocer cules son las cosas que
deben darse en el tiempo final en el que nos encontramos. No
entender este tiempo conlleva el que podamos estar realizando
cosas que no nos corresponde hacer a nosotros, o sencillamente
dejar de hacer cosas que s nos era necesario hacerlas. Tambin se
puede caer en el error de pensar que el tiempo de ver milagros y
prodigios cumplirse, se ha terminado, y olvidar as que nuestro Seor
Jesucristo es el mismo de ayer, hoy y siempre; por tanto l continua
obrando de manera extraordinaria en cada uno de nosotros. A este
respecto, podemos mencionar el hecho de que hoy da se han
levantado hombres y mujeres que, siendo seducidos por el espritu
de error y engao, niegan la autenticidad del ministerio apostlico
aludiendo que Pablo fue el ltimo apstol. Mas al escudriar las
Escrituras, claramente vemos que luego del Apstol Pablo, fueron
levantados otros Apstoles del Espritu, como lo son: Timoteo,
Silvano, Tito, Judas (hermano de Jess), etc. El no tener un claro
entendimiento de los tiempos los ha conducido a malinterpretar los
mismos y hacer o decir cosas que son contrarias a lo que la Biblia
establece. De igual manera ha sucedido con los dones del Espritu,
pues a causa de no conocer y comprender los diferentes tiempos
marcados en las Escrituras, han pretendido anular el mover del
Espritu Santo y Sus dones dentro de las congregaciones. Notemos
que no se trata de que estn negando el que existan los dones del
Espritu o el que hayan apstoles, sino que apuntalan que los
mismos pertenecen a otro tiempo y no as al que estamos viviendo
actualmente, lo cual es completamente errado. Por otra parte, otro
grupo de cristianos piensan que absolutamente todo lo que la Biblia
seala es para este tiempo actual, por lo que en su error intentan
establecer en nuestro presente, cosas que estn marcadas para
suceder en un tiempo venidero. Ahora bien, la Biblia revela cules
eventos son los que ya se dieron, as como los que deben darse en
este tiempo y cules son aquellos que estn prximos a suceder en
la lnea del tiempo, pero es solo a travs del Espritu Santo que
podremos comprenderlos y ser ubicados en el que nos corresponde
a nosotros. Debemos estar consientes de que en la medida en que
nosotros logremos comprender el tiempo que nos ha tocado vivir, y
cules cosas son las que deben darse dentro del mismo, podremos
tener una clara visin de lo que nos corresponde hacer a nosotros.
Una de las estrategias que el enemigo de nuestra alma intenta
llevar a cabo, es cambiar las leyes y los tiempos, esto con el fin de
que seamos desviados del plan divino del Seor e incurramos en
ejecutar cosas que no fueron dadas para nosotros ni para este
tiempo. Un claro ejemplo de esto lo vemos cumplido en aquellas
personas que pregonan que el reino debe ser establecido ya y
piensan que ellos son los que lo deben asentar. Y ciertamente el
reino va a ser establecido, pero no es en este tiempo que suceder,

Guatemala, 31 de mayo del Ao de la Misericordia

sino al final del ltimo periodo de la semana 70 de Daniel; es decir,

durante los 3 aos de la gran tribulacin. Esto se nos es mostrado
en la Biblia cuando Jess es llevado ante Pilato y l le pregunta al
Seor si era el rey de los judos; mas Jess respondiendo dijo: Mi
reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo,
entonces mis servidores pelearan para que yo no fuera entregado a
los judos; mas ahora mi reino no es de aqu (Jn 18:33-36).
Tambin lo vemos al momento en que estando Jess con Sus
discpulos, ellos le preguntan si le restaurar el reino a Israel en ese
tiempo y el Seor les responde que no le corresponda a ellos
conocer los tiempos ni las pocas, pero una vez viniera sobre ellos el
Espritu Santo, recibiran poder y le seran por testigos en Jerusaln,
Judea, Samaria y hasta los confines de la tierra (Hch 1:6-8). Esto
quiere decir que el reino del Seor no iba a ser establecido en aquel
tiempo, sino en otro tiempo que estaba por venir. Tampoco les
corresponda a los discpulos el saber esas cosas porque no era su
tiempo. A ellos lo que les corresponda conocer en aquel entonces
era el poder de Dios. La palabra tiempos en el original griego se
dice chronos G5550 y la palabra pocas se dice kairos
G2540. Ambas palabras son halladas juntas, dentro de un mismo
versculo, nicamente dos veces en toda la Biblia (Hch 1:7 y 1Ts
5:1). Interesantemente, en uno de los versculos el Seor les dice a
Sus discpulos que no era el tiempo de ellos para conocer acerca de
las cosas por las cuales inquiran, sin embargo, en la primera
epstola a los tesalonicenses, Pablo les est diciendo que a ellos s
les corresponda conocer acerca de los tiempos y las pocas. Ahora
bien, a nosotros tambin nos corresponde conocer sobre estas cosas
porque vivimos en ese tiempo, es decir, en el periodo de la gracia.
Habiendo explicado la importancia de conocer los tiempos y las
cosas que deben suceder en cada uno de esos periodos, lo que nos
corresponde ahora es comprender cundo es que realmente ser
establecido el reino. A este respecto, la Biblia nos muestra en Ap
11:15 NBC que una vez sea tocada la sptima trompeta, ser
anunciado a su vez el establecimiento del reinado del Seor sobre el
mundo. Esta trompeta ser tocada una vez haya pasado la pretribulacin (duracin de 150 das) y la tribulacin (duracin de 3
aos); es decir, cuando d comienzo la gran tribulacin (duracin de
3 aos), e inicie el tercer ay, segn vemos en Ap 11:14 LBLA.
Ya hemos estudiado en previas ocasiones que el primer ay est
ligado a la quinta trompeta, el segundo ay a la sexta trompeta y por
ltimo, el tercer ay est unido a la sptima trompeta, tal como se
revela en Ap 8:13 LBA. Partiendo de estas bases bblicas podemos
concluir que todos aquellos que hoy da se encuentran anunciando
que el reino debe ser establecido por la Iglesia en este momento,
estn siendo influenciados por el espritu de error y el espritu del
anticristo; pues claramente vemos que el reino no va a ser
establecido en este tiempo, sino hasta el momento en que dar

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Apstol Sergio Enrquez O.

Cuarto servicio

comienzo la tercera faceta de la semana 70 de Daniel. Sin embargo,

la Iglesia debe crear conciencia de que antes de que sea instalado el
reino fsicamente, primeramente debe asentarse en nuestros
corazones espiritualmente hablando- y esto es algo que s es para
este tiempo presente que vivimos, pero bajo ningn motivo podemos
confundir estos dos conceptos. En 1Pe 5:10 LBA vemos que el Dios
de toda gracia, quien nos ha llamado a Su gloria eterna en Cristo, es
quien nos va a perfeccionar, afirmar, fortalecer y nos establecer.
Esto equivale al establecimiento del reino en nuestros corazones, lo
cual es algo que debe suceder en este tiempo que nos encontramos
viviendo. Esto se lleva a cabo mediante el sufrimiento que Dios
permite que atravesemos, por tanto, si estamos pasando por
adversidades o aflicciones, debemos tener claro que es mediante
ese proceso que seremos perfeccionados y ataviados para las bodas
del Cordero.
PREGUNTAS Y RESPUESTAS
El momento en que se establece el reino es en la segunda
parte del periodo tribulacionario?
S. Es en la gran tribulacin. Recordemos que hay dos lneas
paralelas en el tiempo, una es la de las fiestas de la boda del
Cordero, y la otra es la de los 7 aos tribulacionarios. Ahora bien,
vemos en las Escrituras que al momento de ser tocada la sptima
trompeta, ya en el tercer ay, se establece el reinado; es decir, al
momento de la ira de Dios sobre los hijos del diablo. Es en ese
momento que el Seor, con vara de hierro, establecer el reino. Al
momento de darse la orden del establecimiento de Su reinado, l
desciende y lucha contra sus enemigos, vencindolos. A este
respecto, la Biblia dice que la sangre de los enemigos llegar hasta
la boca y los frenos de los estribos de los caballos.
Cunto tiempo es de pre-tribulacin?
Son 150 das de pre-tribulacin. Tres aos y medio de tribulacin (3
), y otros tres aos y medio de gran tribulacin (3 ).
Cundo se habla acerca del reino milenario de Cristo, es
distinto a este reinado del que hablamos?
Es el mismo. Lo que sucede es que cuando se da la orden de
establecer el reinado, ya al momento de la gran tribulacin, se da una
gran batalla, que es la que vemos descrita en el tercer ay. Una vez
finalice esta batalla, entonces se da por completo la manifestacin
del reino del Seor, el cual ser de mil aos. Ahora, tengamos claro
que dentro del tiempo del establecimiento del reino, todava hay
gracia porque an hay salvos; sin embargo, en el periodo del milenio
ya no ser as, por tanto aquel que cometa pecado, morir. Por esta
razn, dice la Biblia en Is 65:19-20 LBA, que nunca ms se
considerar anciano a alguien que tenga cien aos; solamente los
malditos morirn tan jvenes.

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Siendo el libro de Daniel el espejo del libro de Apocalipsis,

Hay manera de reconciliar el momento del establecimiento del
reino visto desde el libro de Daniel?
S. Esto lo vemos en Daniel 9:24-27 LBA. Otra sombra la
encontramos en Daniel 7:17-18. Notemos entonces que el reino ser
establecido al final de este periodo tribulacionario. Ahora, en estos
momentos, lo que corresponde es establecer el reino en nuestros
corazones.
Las trompetas y los ayes estn ligados con los sellos?
Tanto las trompetas como los ayes estn ligados con el ltimo sello.
Es decir, el primer sello habilita al segundo y as sucesivamente
hasta llegar al sptimo, el cual queda vigente para las
manifestaciones de las trompetas, los ayes y copas. Entendamos
que estas manifestaciones no se terminan, sino que lo que sucede es
que los siete sellos se abren pero no se cumplen totalmente. Ellos se
mantienen en vigencia mientras van manifestndose tambin las
trompetas, ayes y copas; todo esto hasta el momento de la
culminacin del periodo tribulacionario, lo que implica que llegar un
tiempo en el cual todos estarn en funcin simultneamente, y ser
un tiempo temible para los moradores de la Tierra.
En lo que he ledo, se habla de 1,260 das, pero en otros
momentos se habla de 1,290 das Esos 30 das de diferencia
qu significan? Si en la sptima trompeta se establece el trono
Jesucristo se viene a sentar en el trono de David y luego del
milenio entonces se sienta en el trono personal de l?
Entendamos, se establece el reino en Ap 11:15 cuando se da la
orden, luego salen a cumplirla y para ello se da una batalla en la que
los enemigos del Seor son derrotados. Una vez finalice esta
batalla, el reino es manifestado. Es decir, el decreto del
establecimiento del reino es dado, pero para hacerlo cumplir, primero
hay que desalojar y derrotar a los enemigos del Seor para que
Cristo comience Su reinado. Aqu vemos entonces el trono de David,
el trono del Seor y finalmente el trono de Dios Padre, esto para que
se cumpla lo que el Seor prometi. Por otra parte, los 30 das de
diferencia encontrados entre los 1,260 y los 1,290 das; vienen a ser
una marca al final de la gran tribulacin, o sea, un parntesis igual al
visto suceder en los 150 das antes de la tribulacin, tal como se lee
en Dn 12:10-13 LBA. Notemos tambin que existe otro parntesis de
45 das que sumado a los otros 30 das, dan un total de 75.
Dentro de los tres tiempos mencionados: pre-tribulacin,
tribulacin y gran tribulacin, La Iglesia estar presente para
el momento de la pre-tribulacin?
No. La Iglesia ser arrebatada a la altura de lo profetizado en Ap
8:13. Lo nico que ver la Iglesia ser el oscurecimiento de la tercera
parte de las estrellas, el sol y la luna. Esto va a suceder a la altura de
la cuarta trompeta.
Redactado por: Hna. Natalie Marie Figueroa

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