Repblica Bolivariana de Venezuela

Facultad de Medicina
Escuela de Medicina
Ctedra: tica Profesional
Prof.: Mara Mercedes Colina y Cesar Marn

PERSONA

Bachilleres:
Ferrer Estefani
Gonzlez Anabel
Hernndez Mara
Hidalgo Francisco
Higuera Gabriel
Hindle Nicola
Hornes Adriana

PERSONA

Resumen
Introduccin
Desarrollo:
1.
2.
3.
4.

Definicin de Persona
Diferencias entre Individuo y Persona
Persona Humana y Hombre
Caractersticas de la Persona:
a. Dignidad
5. Decisiones de la Persona: tica
6. Relaciones de la Persona: Relacin Mdico - Paciente
a. Caractersticas de la Relacin Mdico - Paciente
b. Dimensin Interpersonal de la Relacin Mdico - Paciente
7. Definicin de Personalidad
8. Factores que determinan la Personalidad
9. Caractersticas de la Personalidad
10.
Tipos de Personalidad
11.
Propiedades de la Persona
12.
Valores de la Persona
13.
Necesidades de la Persona
14.
tica Personal
Conclusiones
Bibliografa

RESUMEN
La persona no es ms que el hombre en sus relaciones con el
mundo y consigo mismo, caracterizado por ser racional y consciente de
s mismo, con una identidad propia, tiene cuerpo y alma, es social e

individual. Uno de los problemas ms serios de nuestras sociedades es

que a los hombres se les trata como individuos y no como personas, ya
que no se toma en cuenta que el hombre en su carcter personal, posee
la faceta espiritual que le da unidad al conjunto y que lo integra al
mundo de los valores y principios fundamentales de la vida y el mundo,
lo cual lo diferencia del resto de los animales. El hombre,
conceptualmente, no es lo mismo que la persona, ni persona es lo
mismo que persona humana individual. Toda persona, posee dignidad y
por ende es merecedora de respeto. La tica personal, es la decisin que
uno como persona realiza para escoger la opcin buena o la opcin
mala, de acuerdo a los valores y la formacin que tengamos. Es
indispensable vivir en sociedad para as poder satisfacer las necesidades
tanto fsicas como espirituales, de aqu surgen las relaciones
interpersonales, dentro de esta podemos destacar la relacin MdicoPaciente, que es una relacin interpersonal de tipo profesional que sirve
de base a la gestin de salud. La forma de actuar de las personas se
determina por aquellas caractersticas estructurales y funcionales
innatas y adquiridas, que conforman el termino cientfico personalidad.
La personalidad caracteriza a una persona, esta se forma por la
interaccin de la influencia de los factores hereditarios y factores
ambientales, a su vez constituye un proceso dinmico, cambiante y
adaptable, en este sentido cada persona tiene un tipo determinado de
personalidad. Los tipos de personalidad, tienen una gran cantidad de
variantes y clasificaciones, de los cuales destacamos nueve, que
consideramos los ms bsicos y completos, algunos de estos son:
independiente, romntico, introspectivo, dinmico, tranquilo, objetivo,
etc. La personalidad caracteriza a una persona y la diferencia de otras
logrando, de ese modo, una estabilidad en el comportamiento ante
diversas situaciones. Las personas como ser individual tienen ciertas
propiedades, algunas de estas son: la responsabilidad, libertad,
compromiso interpersonal, la experiencia cimera, entre otros. Se puede
considerar que las propiedades de una persona se complementan con
los valores de la misma, valores como amor, honestidad, puntualidad,
respeto, sencillez, etc. El hombre, como todo ser vivo, tiene una serie de
necesidades que constituyen una jerarqua donde las necesidades
inferiores son dficit y las necesidades superiores se relacionan con
requerimientos del desarrollo.

INTRODUCCIN

La presente investigacin tiene como objeto de estudio ampliar

nuestros conocimientos, en referencia a la persona como un ser racional,
consciente e independiente, que posee cuerpo y alma, cuya
personalidad va a depender de la influencia o interaccin continua de los
factores herencia y medio ambiente y que difiere de un individuo, en el
contexto de que el trmino persona hace referencia a la integridad
moral de la misma.

Para comprender lo que es una persona como tal, es indispensable

plantear las diferencias con los trminos que ms se le aproximan y no
obstante, no pueden sobreponerse, estos son individuo y hombre.

La persona es una totalidad, dentro de la cual esta una

subjetividad e individualidad que es propia de cada ser y se caracteriza
por ser espiritual, digna y libre. Esta adems, le da unidad concreta a los
actos de un individuo, cada persona aporta algo suyo a cada acto, de
esto se deduce, si se trata de un acto suficientemente profundo y
maduro. De esta manera surge la tica, con el plan de estudiar los actos
humanos, de si estos son buenos o malos.

Otra caracterstica, relevante de la persona, es su necesidad de

relacionarse, de en cierto modo depender de la ayuda y cuidado de los
dems seres de su especie. Esto se puede ejemplificar con la Relacin
Mdico Paciente en la que hay un inters genuino en resolver los
problemas del paciente tratndolo como persona y no como individuo.

Las caractersticas, propiedades

y valores de una persona,
complementan su personalidad, esta es nica, propia de cada una, aun
cuando existan rasgos coincidentes con otra. La personalidad se apoya
en una estructura bio-sicosocial de clara diferenciacin.

Los diferentes intereses, perspectivas, puntos de vista, gustos,

reacciones ante determinadas circunstancias, entre otros, se agrupan
para determinar la personalidad de cada ser y por medio de ello es
posible establecer una clasificacin que permita a su vez realizar
estudios determinados de cada tipo de persona y reconocer los
trastornos afectivos que una persona pueda padecer.
Segn la psicologa humanista, las personas tienen una serie de
propiedades ntimamente relacionadas con los valores, que tambin
ayudan a caracterizar o identificar los distintos tipos de de estas. Para el
individuo existen cosas valiosas como el bien, la verdad, la belleza, la
felicidad y virtud, el criterio segn el que este lo valore puede estar
regido por principios estticos, esquemas sociales, costumbres,
principios ticos o por el costo, la utilidad el bienestar, el placer, el
prestigio.

La persona como todo ser vivo, diferenciado de los dems por ser
racional, tiene requerimientos para su desarrollo armnico. Hay
necesidades inferiores que son dficit y las necesidades superiores se
relacionan con indispensables para el desarrollo.

PERSONA
1. Definicin de Persona:
Persona, en el sentido ms comn, no es ms que el hombre en sus
relaciones con el mundo y consigo mismo.
Es un ser racional y consciente de si mismo con una identidad propia.
Segn Boecio, la persona se describe como una "Sustancia individual de
naturaleza racional y se caracteriza por tener cuerpo y alma, ser social
e individual. En este contexto podemos decir que:
-

El hombre est constituido por dos partes: un cuerpo fsico que

est sujeto a las leyes biolgicas de todos los seres vivos
conocidas
como:
nacimiento,
nutricin,
crecimiento,
reproduccin y muerte; y un alma, el cual es el principio de
movimiento de todo ser vivo.

Es individual ya que es distinta de todos los otros miembros de

la especie humana y es una unidad, que no puede dividirse sin
fallecer.

Es un ser social, ya que slo en la compaa de sus semejantes

alcanza las condiciones necesarias para el desarrollo de su
conciencia, racionalidad y libertad, lo que lo diferencia de los
otros seres vivos.

2. Diferencias entre Individuo y Persona:

Para la comprensin de lo que es una persona como tal, es
conveniente establecer las diferencias existentes entre persona e
individuo, ya que uno de los problemas ms serios de nuestras
sociedades es que a los hombres se les trata como individuos y no como
personas. Esto es evidente en el trato que se le ofrece a los pacientes
en algunas instituciones medicas dependientes del Estado, donde el
personal mdico y paramdico acostumbra dar al paciente un trato de
individuo y no de persona. Como por ejemplo al nominarse por nmeros
o por la enfermedad que padece, se individualiza pero a la vez se
despersonaliza y por lo tanto se deshumaniza.

Individuo se aplica para referirse a un elemento dentro de un

conjunto y persona hace referencia a la integridad moral.
Individuo es todo ser vivo que no puede dividirse sin ser
destruido perdiendo su esencia y caractersticas bsicas (desde
un organismo unicelular hasta los mamferos entre los que se
incluye al hombre) y persona se refiere a los seres humanos,
lo que implica toda la personalidad.
Los hombres y animales tienen la propiedad de la
individualidad, que los separa unos de otros dentro de su
misma especie y gnero. La persona es una totalidad, dentro de
la cual esta una subjetividad e individualidad que es propia de
cada ser, que solo a l le pertenece, que le permite tomar
decisiones libremente y que tienen conciencia de si mismo y de
su entorno.
Solo el hombre en su carcter personal, posee la faceta
espiritual que le da unidad o totalidad al conjunto y que lo
integra al mundo de los valores y principios fundamentales de
la vida y el mundo, lo cual lo diferencia del resto de los
animales.

3. Persona Humana y Hombre:

El trmino persona se aproxima notablemente al trmino hombre, sin
embargo no se sobrepone con l. En primer lugar, porque existen, entre
las creencias de nuestra cultura, y sobre todo en el lenguaje, personas
no humanas, refirindose especialmente a las personas divinas: Padre,
Hijo y Espritu Santo y tambin a las personas anglicas o diablicas o
incluso las extraterrestres, y, por ello, la expresin Persona Humana
dista de ser redundante. En segundo lugar, porque hay seres o cosas
que son humanos, pero no son personales, como por ejemplo el hombre
de Neanderthal, nadie dice la persona de Neanderthal o en general,
la cultura extrasomtica, que es humana y no es personal. El trmino
Persona Humana aade algo, no slo a persona sino tambin a
humano.
El hombre recibe una determinacin importante cuando se le
considera como persona as como la persona recibe una determinacin
no menos importante cuando se la considera como humana. Es

importante resaltar, que no es lo mismo hombre que persona, como

tampoco es lo mismo hombre que ciudadano. Hombre es un trmino
ms genrico o indeterminado, que se relaciona con el mundo
zoolgico (decimos hombre de las cavernas pero sera ridculo decir
persona de las cavernas); persona es un trmino ms especfico que
tiene que ver con el mundo civilizado o con los valores morales, ticos
o jurdicos propios de este mundo.
De esta manera, podemos establecer que aunque el hombre,
conceptualmente, no es lo mismo que la persona, ni persona es lo
mismo que persona humana individual, cuando hablamos de personas
en lo cotidiano, nos referimos a las personas humanas y cuando
hablamos de hombres, en el contexto de los derechos del hombre o en
el contexto de la dignidad humana, nos referimos a los hombres
individuales, en tanto son personas.
4. Caractersticas de la Persona:
Algunas de las caractersticas ms relevantes de lo que es la persona
son:
-

Es un sujeto espiritual, ya que es el asiento de la vida moral de

un ser humano. Solo las personas pueden realizar juicios de
valor.
Es intemporal, ya que permanece fija durante el curso de
nuestra vida, sea cual sea el proceso por el que pasemos. Un
ser humano puede tener muchos cambios en el curso de su
vida, pero sigue siendo l mismo y por lo tanto la misma
persona.
Le da unidad concreta a los actos de un individuo, ya que les
sirve como fundamento, es decir, existe por el cumplimiento de
los actos. Cada persona aporta algo suyo a cada acto, de esto
se deduce, si se trata de un acto suficientemente profundo y
maduro.
Es libre, para decidir las cosas que le incumben como, la
planificacin de su vida para cumplir con su vocacin. Tiene el
derecho de regir su vida, de crearse un mundo interior propio y
de elegir lo que considere conveniente para si misma.
Es interioridad que alcanza al transcender por medio del
conocimiento y el amor. Est abierta a todo, pues le interesan
los conocimientos y esto le permite percibir a su manera el

problema universal del mundo que lo rodea, lo que adquiere un

orden y un sentido.
Es digna, esto es una cualidad particular o rango que la coloca
por encima del valor del resto de los seres vivientes y de los
objetos. Por poseer dignidad, en consecuencia es merecedora
de respeto.

a. Dignidad:
El termino dignidad, se refiere a la calidad de digno, excelencia,
realce. Se habla de digno, cuando se merece algo en sentido
favorable o adverso. Como antes mencionamos, la persona posee
una dignidad, una excelencia que la hace ser merecedora de
respeto. Todo hombre posee un valor exclusivo, por la simple
condicin de ser hombre.
Kant plantea que la dignidad del ser racional consiste en que
este, a diferencia de los animales, no obedece ninguna ley que no
sea formulada por l mismo y de esta manera la moralidad, que es
propia del hombre e intuida por el, es la condicin de la dignidad
del hombre. En este sentido, la dignidad tiene dos fundamentos
que se relacionan, son la condicin de ser racional y la condicin
de ser moral.
En el hombre en estado de necesidad, se encuentra resaltado
su carcter personal, y si bien en la persona no se establecen
diferencias de sexo, raza, religin, ideologa, utilidad social, ni de
posicin econmica, poltica o social, la categora tica de la
dignidad de la persona humana, se orienta preferiblemente a
aquellos hombres cuya dignidad ha sido afectada, como por
ejemplo pacientes graves, quienes han perdido su libertad y
dependen en cierto modo del mdico que los atiende.
5. Decisiones de la Persona: tica
La vida humana nos la han dado, pero no previamente hecha, pues el
hacerla conlleva una tarea. La tica induce a tomar la vida humana

como tarea, algo que indique esfuerzo, en este sentido, no es tico, el

que no saca partido de su vida, el que no busca auto realizarse, el que
es como el hombre dormido. Tarea implica una meta, un fin, la tarea de
la vida sin tener como fin la felicidad sera absurda. El motor de la tica,
por lo tanto, es la felicidad, pero sin bienes medidores, sin normas de
actuacin que iluminen el camino que acerca progresivamente a la
meta, y sin virtudes que fortalezcan la tendencia de la voluntad en
orden a cumplir dicha meta, la felicidad es inalcanzable, de esto surge el
papel esencial de stas bases y es por esto, que el que slo busca
posesiones prcticas, o pasarlo bien, vivir en el relajo, se castiga a la
infelicidad.
La tica se describe como la parte de la filosofa que estudia la
moralidad del obrar humano, es decir, es el estudio de los actos
humanos, de si estos son buenos o malos. Esta se reduce o slo a la
bsqueda de algn bien real, o slo al conocimiento del mismo, o slo a
la inclinacin de voluntad hacia ste, a quererlo. En ningn caso, y es la
denuncia clave de K. Wojtyla, se relaciona la accin humana con la
persona, es decir, persona y accin. Por esto, la tica no se puede
desligar de los bienes, de las normas y de las virtudes, siendo la accin
humana la unin de estas dimensiones. Por lo tanto, la tica es ese
saber humano, vivido, acerca del hombre mismo que se refiere a la
accin humana en tanto que en sta se entrelazan los bienes reales, las
normas presentadas por el conocimiento y las virtudes de la voluntad.
Como ese saber a ese nivel no es slo terico sino propio a la propia
vida del hombre, la tica es la expresin del ncleo ntimo de la vida
personal en la esencia humana.

La tica personal, es la decisin que uno como persona realiza para

escoger la opcin buena o la opcin mala, de acuerdo a los valores y la
formacin que tengamos. La tica tiene un carcter racional que viene
por el uso de la razn caracterstico de las personas, esta no es una
ciencia experimental, sino racional ya que fundamenta sus modelos
ticos por medio de la razn, la cual nos proporciona causas, razones, el
porqu de la bondad en una conducta realizada.

Con todo esto podemos decir que a la tica le corresponde

proporcionar las razones por las que ciertas conductas son buenas y por
lo tanto dignas de ser realizadas, tambin de argumentar en contra de

las conductas malas como el homicidio, la drogadiccin, el engao, el

robo, etc.

Las personas buscan solventar sus necesidades materiales y de

familia por medio de una actividad o trabajo aprendido conocido como
profesin. En este sentido, la profesin puede definirse como la
actividad personal, puesta de una manera estable y honrada al servicio
de los dems y en beneficio propio, a impulsos de la propia vocacin y
con la dignidad que corresponde a la persona humana. En virtud de su
profesin, la persona est en una posicin que le otorga deberes y
derechos especiales, que comprenden la tica profesional, ya que al
profesional se le exige especialmente actuar de acuerdo con la moral
establecida.

6. Relaciones de la Persona: Relacin Medico Paciente

La persona, por ser racional e individual, no es autosuficiente, sino
que necesita de la ayuda y cuidado de los dems seres de su especie,
no puede vivir aislado, tiene que vivir en sociedad para as poder
satisfacer sus necesidades tanto fsicas como espirituales. De aqu
surgen las relaciones interpersonales, las cuales desde la niez influyen
en el modo de ser de cada quien. Las relaciones interpersonales pueden
ser de distintos tipos, algunas de carcter superficial y otras de mayor
complejidad, como la que tiene lugar entre el mdico y su paciente, en
la cual el mdico en su condicin de profesional debe estar dispuesto a
brindar su ayuda en forma humanitaria y sensible.
Por su parte, la relacin Mdico- Paciente es una relacin
interpersonal con connotaciones ticas, filosficas y sociolgicas, de tipo
profesional que sirve de base a la gestin de salud y que se inicia
cuando el paciente acude al mdico pidiendo su asistencia para el alivio
de una enfermedad.

El terreno inicial en el que esta relacin se manifiesta es en la

elaboracin de la historia clnica, donde el mdico comienza a conocer al
paciente y a su vez el paciente percibe la personalidad del mdico y

valora su educacin, trato, pulcritud, laboriosidad, aprecio y respeto al

propio paciente.

En esta relacin, es fundamental es el amor, manifestado por un

inters genuino en resolver los problemas del paciente tratndolo como
persona y no como individuo, de manera amable y corts, sin
discriminaciones de raza, sexo, nivel intelectual, partido poltico, o
condicin socioeconmica, brindando a todos lo mejor de nosotros
mismos.
Otros aspectos a tener en cuenta en esta relacin son los objetivos
que busca el paciente, el estado afectivo de ambos y la posicin de cada
uno. El mdico como profesional por lo general es ubicado por el
paciente en una posicin de superioridad, por lo que el mdico debe con
su actuacin equilibrar esta situacin, mantenindola en un encuentro
simultneo entre dos personas con las mismas obligaciones y derechos.
a. Caractersticas de la Relacin Mdico Paciente:
La relacin mdico-paciente es nica, ya que no existen ejemplos
que la igualen. Puede servir describirla, como una relacin de igual a
igual, en la que se encuentran simultneamente dos personas, con
dos confianzas y dos responsabilidades, dos hermanos, dos amigos.
-

Igual a igual: Porque ambas son personas con iguales

obligaciones e iguales derechos.
Dos confianzas: El paciente espera que el mdico tenga los
conocimientos adecuados y la sabidura para ayudarlo a
recuperarse, si es factible. El mdico por su parte espera que
el paciente no le oculte ninguna informacin pertinente al
diagnstico.
Dos responsabilidades: Porque el mdico se obliga a
proporcionar al paciente la atencin oportuna y eficaz, mientras
que el enfermo se comprometa a seguir escrupulosamente las
indicaciones del mdico.
Dos hermanos: Porque todos los hombres somos hermanos en
el padecimiento.
Dos amigos: Porque no se escatima ningn esfuerzo para lograr
la salud de un amigo.

b. Dimensin

Interpersonal de la Relacin Mdico

Paciente:
Se expresa a travs del lenguaje verbal que caracteriza a la
especie humana por el que dos personas pueden comunicarse,
intercambiar ideas, emociones, creencias, congojas, gozos, dudas,
incertidumbres, etc. Es importante resaltar que la ayuda que el
paciente recibe del mdico, no slo se refiere al diagnstico y al
tratamiento. El paciente puede tener respecto de su enfermedad,
numerosas dudas y espera que el mdico las aclare. El mdico que no
habla con sus pacientes falla en esta dimensin que es parte de su
responsabilidad profesional.
7. Definicin de Personalidad:
Se deriva del latn clsico del trmino persona. Este es un trmino
cientfico utilizado por los psiclogos con el objetivo de conocer la forma
de actuar de las personas. Desde el punto de vista dinmico se define
como el conjunto de caractersticas peculiares, nicas y constantes de
sentimientos, comportamientos, actitudes que caracterizan a una
persona y la diferencian de otras logrando, de ese modo, una estabilidad
en el comportamiento ante diversas situaciones. De esta manera la
definicin de personalidad hace referencia a la organizacin
relativamente estable de aquellas caractersticas estructurales y
funcionales innatas y adquiridas que conforman la conducta con que
cada individuo enfrenta las distintas situaciones.

8. Factores que determinan la Personalidad:

En la formacin de la personalidad de una persona se consideran dos
factores claves y muy importantes estos son: La herencia y el ambiente.
Es importante tomar en cuenta que la personalidad es el resultado de
ambas influencias, estas son los factores hereditarios y los factores
ambientales.
-

La Herencia: Estos factores se determinan desde la concepcin

de un nuevo ser, dentro de estos destacan la estatura, el color
de piel, el temperamento, los reflejos musculares, etc. Son las
caractersticas determinadas por los padres. El enfoque de la
herencia argumenta que la explicacin ltima de la

personalidad es la estructura molecular de los genes que se

hallan en sus cromosomas. Muchos estudios cientficos
sustentan el poder de la herencia en la personalidad, hay
inclinacin en atribuir a rasgos como la timidez, el miedo y la
tensin a caractersticas heredadas. No obstante
las
caractersticas de la personalidad no estn totalmente regidas
por la herencia pues existe otro factor que ayuda a moldearla, y
es el medio ambiente.
-

El Ambiente: Este factor es una fuerte influencia, destacan: la

cultura, la familia, los grupos sociales, la escuela, las
responsabilidades y las experiencias dan un aporte en la
formacin de la personalidad. Sin duda alguna, el ambiente y
las circunstancia establecen modos, actitudes, valores etc., que
van formando y construyendo a la persona.

9. Caractersticas de la Personalidad:
-

10.

La personalidad es nica, propia de cada persona, aun cuando

esta posea rasgos coincidentes con otra.
Se apoya en una estructura biosicosocial de clara
diferenciacin.
Es dinmica, cambiante y adaptable.
Es una integracin de funciones organizadas y no una simple
suma de datos personales.
La personalidad hace de la persona un ser nico, original e
irrepetible.
Tipos de Personalidad:

Los tipos de personalidades son bsicamente nueve, estos son:

-

Introspectivo (Sensible-Pensativo): Tiende a desentenderse

consigo mismo ms frecuentemente y completamente bien con
su medio, que la mayora de las personas. Este tipo de persona,
detesta superficialidades y prefiere permanecer aislado que
sufrir el impacto de un dilogo estril. Pero las relaciones con
amigos son intensas y profundas, lo que le proporciona
tranquilidad y armona espiritual indispensable para que se
sientas bien. No se preocupas por el aislamiento, aunque sea

durante largos perodos de tiempo, esta una circunstancia que

no le desagrada.
-

Independiente (Nada convencional Despreocupado): Esta

persona exige libertad y vida sin compromiso. Determina su
destino y tiene talentos artsticos e ingeniosos en el trabajo y
en el ocio. El impulso por su libertad lo lleva a proceder de
manera opuesta a lo que se espera de el. Tiene un estilo de
vida altamente individualista. Trata de vivir de acuerdo con sus
propias ideas y convicciones, aunque esto signifique nadar
contra la corriente.

Dinmico (Vigoroso Extrovertido): Esta muy inclinado a correr

ciertos riesgos y a asumir importantes compromisos a cambio
de tareas variadas e interesantes. En contraste, actividades
rutinarias tienden a ejercer efecto paralizante para esta
persona. Lo que ms aprecia es desempear un papel activo en
los acontecimientos, procediendo de esta manera, su capacidad
de iniciativa se torna significativamente acentuada.

Objetivo (Pragmtico Auto-confiable): Tiene un pleno dominio

de la vida y deposita menos fe en la suerte que en sus actos.
Soluciona los problemas de una manera simple y practica. Su
visin sobre los acontecimientos cotidianos es realista y los
manipula sin dudas. Tiene una pronunciada fuerza de voluntad
que trasmite auto-confianza a los otros. Jams se siente
totalmente satisfecho en cuanto no hayas realizado tus ideas.

Tranquilo (Prudente Pacifico): Esta persona menosprecia

formalidades sin causar dificultades a los dems. Hace
amistades con facilidad, pero aprecia la privacidad y la
independencia. Le gusta distanciarse de todo y de todos, de
tiempo en tiempo para contemplar el significado de la vida y
alegrarse consigo mismo. Necesita espacio, y por ello se refugia
en lugares solitarios y bonitos, sin embargo no se considera una
persona solitaria. Esta en paz consigo mismo y con el mundo, y
gusta de la vida y de lo que ella tiene para ofrecer.

Despreocupado (Divertido Alegre): Esta persona ama una vida

alegre y espontanea, procura disfrutar en toda su plenitud. Se
muestra interesado y abierto a lo nuevo; los cambios alimentan

su espritu. Lo peor que pueden sentir es privar su libertad. Vive

su ambiente como algo verstil.
-

Romntico (Soador Emotivo): Es muy sensible, rechaza

analizar los acontecimientos solo con un punto de vista frio y
racional. Suele darle importancia a lo que los sentimientos le
dicen, como efecto de esto abala como significativo tener
anhelos en la vida. Rechaza a quien desprecia el romanticismo
y se deja guiar solamente por la racionalidad, adems, rechaza
cualquier limitacin a la rica variedad de sus impulsos y
emociones.

Analtico (Confiable Determinante): La sensibilidad de esta

persona representa lo que es duradero y de alta calidad, en
consecuencia le agrada rodearse de pequea preciosidades,
que descubre donde quiere que sean ignorados por otros.
Siendo asi, la cultura desempea un papel especial en su vida,
contrario a su estilo personal elegante y exclusivo, libre de las
fantasas de los modismos. Lo ideal sobre lo cual basa su vida,
es el placer asociado a la cultura, valoriza un cierto nivel de
cultura en la persona con quien se asocia.

11.

Propiedades de la Persona:

Segn la psicologa humanista las propiedades de la persona son:

-

La auto-actualizacin: En sntesis implica orientacin hacia la

realidad, aceptacin, actitud espontnea, tica autnoma,
serenidad, propsito, responsabilidad, libertad de prejuicios,
experiencias mximas definidas as.

La expresin de la propia originalidad, nica e irrepetible, en la

creatividad: La originalidad no tiene necesariamente que ver
con hacer algo nuevo, sino con hacer algo propio. Cuando lo
que se hace no es una postura, o una mueca impostada,

cuando no se trata de llamar la atencin, sino que tiene que ver

con nuestra propia impresin, con nuestro registro personal,
estamos en presencia de algo original. Aunque no sea
novedoso, no importa. Es original porque es propio.
-

La responsabilidad: Una persona responsable toma decisiones

conscientemente y acepta las consecuencias de sus actos,
dispuesto a rendir cuenta de ellos.

La libertad: Los hombres eligen, se deciden, adoptan una

direccin en lugar de otra. A veces, inclusive, tienen que
reflexionar seriamente frente a los varios caminos que se van
proponiendo para poder decidirse y elegir uno, al mismo tiempo
que desechan los dems.

La apertura y el compromiso interpersonal y social: Significa

prometer u obligarse moral o jurdicamente, al cumplimiento de
una obligacin, generando responsabilidad para el autor de la
promesa. Es similar a una promesa, pero en el compromiso se
asume la responsabilidad por los efectos de no cumplirse.

La experiencia cimera o apertura religiosa:

religiosa: La experiencia
cimerarepresenta una apertura al entorno, al margen de
cualquier miedo que pudiera engaar a los sentidos y a la vez
consciente de estar en el mundo. Una vez percibida la
experiencia cimera incita a la repeticin.

12.

Valores de la Persona:

Los valores estn presentes desde los inicios de la humanidad. Para el

ser humano siempre han existido cosas valiosas como: el bien, la
verdad, la belleza, la felicidad, la virtud. Sin embargo, el criterio para
darles valor ha variado a travs de los tiempos. Se puede valorar de
acuerdo con criterios estticos, esquemas sociales, costumbres,
principios ticos o, en otros trminos, por el costo, la utilidad el
bienestar, el placer, el prestigio. Algunos de los valores ms resaltantes
de la persona son:

El Amor: Se interpreta como un sentimiento, relacionado con el

afecto y el apego, y resultante y productor de una serie de
emociones, experiencias y actitudes.

La Honestidad: Es aquella cualidad humana por la que la

persona se determina a elegir actuar siempre con base en la
verdad y en la autntica justicia dando a cada quien lo que le
corresponde, incluida ella misma.

La Puntualidad: Es el valor que se construye por el esfuerzo de

estar a tiempo en el lugar adecuado.

La Responsabilidad: Un elemento indispensable dentro de la

responsabilidad es el cumplir un deber. La responsabilidad es
una obligacin, ya sea moral o incluso legal de cumplir con lo
que se ha comprometido.

El Respeto: Cuando hablamos de respeto hablamos de los

dems. De esta manera, el respeto implica marcar los lmites
de las posibilidades de hacer o no hacer de cada uno y donde
comienzan las posibilidades de accin los dems. Es la base de
la convivencia en sociedad.

La Sencillez: Se cree que es una expresin externa, pocas

posesiones, ropas, cosas, pero eso no es sencillez, la verdadera
sencillez slo puede originarse interiormente, y de ah proviene
la expresin externa. Lo que uno es en su interior fluye al
exterior.

13.

Necesidades de la Persona:

Las necesidades del hombre podemos clasificarlas en necesidades

materiales, como casa, alimento, vivienda, educacin, etc. y espirituales
o inmateriales. Cuando un nivel de necesidades se satisface se puede
pasar al prximo. Las necesidades inferiores son dficit y las
necesidades superiores se relacionan con requerimientos del desarrollo.
Segn Maslow, las necesidades inferiores son ms potentes y tienen
prioridades superiores. Una vez satisfechas, aparecen las necesidades

superiores y la persona se motiva para satisfacerlas. De esta manera se

clasifican las siguientes necesidades en orden jerrquico:
-

Necesidades Fisiolgicas: Son las potentes de todas y las que

tienen menor significado para la persona en busca de la
autorrealizacin (Necesidad de liberacin de sed y hambre,
dormir, de sexo, alivio del dolor y desequilibrio fisiolgico).

Necesidad de Seguridad: La mayora de las personas llegan slo

hasta este nivel y esto se refleja en la preocupacin por
grandes ahorros, comprar seguros, etc. Este tipo de
necesidades se puede manifestar como miedo (Necesidad de
seguridad, de proteccin, de estar libre de peligro, de orden y
de un futuro predecible).

Necesidad de Amor y Pertenecer: Son necesidades orientadas

socialmente. Depende de que ocurra cierto grado de
satisfaccin de las necesidades fisiolgicas y de seguridad. Las
necesidades de amor son evidentes durante la adolescencia y
la edad de adultez joven (Necesidad de amigos, de
compaeros, de una familia, de identificacin con un grupo y de
intimidad con un miembro del sexo opuesto).

Necesidad de Estima: Se asocian a nuestra constitucin

psicolgica. Se pueden subdividir en dos tipos: las que se
refieren al amor propio y las que se refieren al respeto de otros
(reputacin, condicin social, fama, etc). Un trastorno en esta
rea lleva a un sentimiento de inferioridad que se manifiesta
con sentimientos de culpa y de vergenza (Necesidad de
respeto, de confianza basada en la opinin de otros, de
admiracin, de confianza en s mismo, de autovala y de
autoaceptacin).

Necesidad de Autorrealizacin:
Autorrealizacin Son difciles de describir, ya que
varan de un individuo a otro, incluye la satisfaccin de la
naturaleza individual en todos los aspectos. Las personas que
desean autorrealizarse desean ser libres para ser ellas mismas.
Dentro de stas se encuentran las necesidades de satisfacer
nuestras propias capacidades personales, de desarrollar
nuestro potencial, de hacer aquello para lo cual tenemos

mejores aptitudes y la necesidad de desarrollar y ampliar los

metamotivos (descubrir la verdad, crear belleza, producir orden
y fomentar la justicia).
-

Necesidad de Trascendencia: Es el grado final de motivacin, se

refiere a un sentido de la comunidad y a la necesidad de
contribuir a la humanidad. Las necesidades de trascendencia
tambin incluyen las necesidades asociadas con un sentido de
obligacin hacia otros, basada en nuestros propios dones.

CONCLUSIONES

El hombre est constituido por dos partes muy importantes el cuerpo

fsico sujeto a las leyes biolgicas de todos los seres vivos conocidas y el
alma, que es el principio de movimiento de todo ser vivo. Es individual y
a su vez social, ya que solo en la compaa de sus semejantes encuentra

las condiciones necesarias para el desarrollo de su conciencia,

racionalidad y libertad, lo que le permite alcanzar sus propiedades,
caractersticas y principales valores.

En nuestras sociedades a los hombres se les trata como individuos

y no como personas, ya que no se toma en cuenta la diferencia que
existe entre ambos trminos. Es necesario tener un claro concepto del
trmino persona para evitar el trato que se les ofrece a los pacientes
en algunas instituciones mdicas dependientes del Estado, donde el
personal mdico y paramdico acostumbra dar al paciente un trato de
individuo y no de persona.
El hombre, a modo conceptual, no es lo mismo que la persona, ni
persona es lo mismo que persona humana individual, ya que cuando
hablamos de personas en lo cotidiano, nos referimos a las personas
humanas y cuando hablamos de hombres, en el contexto de los
derechos del hombre o en el contexto de la dignidad humana, nos
referimos a los hombres individuales, en tanto son personas.
La persona le da unidad concreta a los actos de un individuo, ya que
les sirve como fundamento, es decir, existe por el cumplimiento de los
actos y es libre de tomar la decisin para escoger la opcin buena o la
opcin mala, de acuerdo a los valores y la formacin que tenga.
Las relaciones interpersonales pueden ser de distintos tipos, algunas
de carcter superficial y otras de mayor complejidad, como la que tiene
lugar entre el mdico y su paciente, cuyo terreno inicial se manifiesta es
en la elaboracin de la historia clnica y en donde es fundamental es el
amor, manifestado por un inters genuino en resolver los problemas del
paciente tratndolo como persona y no como individuo, de manera
amable y corts, sin discriminaciones de raza, sexo, nivel intelectual,
partido poltico, o condicin socioeconmica, brindando a todos lo mejor
de nosotros mismos.

La personalidad no es ms que el conjunto de caractersticas nicas y

constantes
de
sentimientos,
comportamientos,
actitudes
que
caracterizan a una persona y la diferencian de otras logrando, de ese

modo, una estabilidad en el comportamiento ante diversas situaciones,

que surge como resultado de la interaccin entre la herencia y el medio
ambiente. Los factores de la herencia, se determinan desde la
concepcin de un nuevo ser, son las caractersticas determinadas por los
padres, aun as
las caractersticas de la personalidad
no estn
completamente regidas por la herencia, existe un factor que ayuda a
moldearla y es el medio ambiente, este es una fuerte influencia ya que
incluye la cultura, la familia, los grupos sociales, la escuela, las
responsabilidades y las experiencias dan un aporte en la formacin de
la personalidad.

La personalidad es dinmica, cambiante y adaptable, que hace de la

persona un ser nico, original e irrepetible. En este sentido los tipos
bsicos de personalidad son el introspectivo, independiente, dinmico,
objetivo, tranquilo, despreocupado, romntico y analtico.

Las propiedades de cada persona, son el conjunto de caractersticas

que permiten distinguirla de las dems y que cada quien manifiesta a su
manera. Cada individuo, segn sus valores decide como autoactualizarse, como expresar su propia originalidad, si ser responsable o
no, ser libre o asumir compromiso interpersonal y social.

Maslow, plantea las necesidades inferiores de cada individuo como

potentes y tienen prioridades superiores y que a su vez, al satisfacerlas,
aparecen las necesidades superiores y la persona se motiva para
satisfacerlas. Por lo que jerrquicamente se organizan en primer lugar
en aquellas necesidades fisiolgicas, que son las ms potentes e
indispensables para el desarrollo del individuo, luego la necesidad de
seguridad, seguidas de las de amor y pertenecer, necesidades de estima
o bien, las de ego, autorrealizacin y finalmente las de transcendencia
que es el grado final de motivacin, se refiere a un sentido de la
comunidad y a la necesidad de contribuir a la humanidad.

BIBLIOGRAFIA

Guillen, Oswaldo.: Psicologa: Ciclo Diversificado 1ao. Editorial

Salesiana. Venezuela, Caracas 2000.
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Venezuela, Caracas 2003.
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