INDICE

Pgs.
1. PREFACIO.....................................................................
..............................................................................9
2. INTRODUCCIN...................................................................
..................................................................13
3. EL AGUA DE LA VIDA...........................................................
...............................................................16
4. RESPUESTAS A ALGUNAS OBJECIONES..............................................
............................................21
5. MI AUTOCURACION..............................................................
................................................................28
6. GANGRENA.....................................................................
........................................................................31
7. TUMORES Y CANCER (?).........................................................
..............................................................36
8. ENFERMEDAD DE BRIGHT,* HISTORIALES...........................................
..........................................48
9. UN CASO DE LEUCEMIA..........................................................
............................................................54
10. ENFERMEDADES CARDIACAS: CASOS...............................................
.............................................58
11. FIEBRES, MALARIA Y OTRAS....................................................
.........................................................62
12. UN CASO DE ORQUITIS.........................................................
................................................................65
13. ENFERMEDADES VENEREAS.......................................................
.......................................................68
14. LA CURACION DE LAS HERIDAS QUE NO SANAN, TRATAMIENTO DE QUEMADURAS......72
15. ALGUNOS CASOS VARIADOS......................................................
........................................................76
16. EL CATARRO COMUN............................................................
...............................................................89
17. LA TERAPIA DE ORINA EN LOS ANIMALES.........................................
...........................................93
18. LA RAZON DE LOS MASAJES Y LAS COMPRESAS DE ORINA............................
.........................96
19. LA ALIMENTACION EQUIVOCADA, ES LA CAUSA PRINCIPAL DE LAS ENFERMEDADES.......
................................................................................
...........................
..................................100
20. ALGUNAS SUGERENCIAS PRACTICAS...............................................
............................................105
21. EL HOMBRE; EL MISTERIOSO....................................................
......................................................110
22. REFLEXIONES A MODO DE CONCLUSIN..............................................
......................................113
FINAL, DONDE LA MEDICINA? .......................................................
............................................. 116

PREFACIO
Muchas de las personas que se han beneficiado, y siguen beneficindose, de la tera
pia de la
orina me han pedido repetidamente que escriba un libro, pero hasta ahora siempre
haba
puesto objeciones. En primer lugar porque careca del tiempo libre necesario, y en
segundo
lugar porque soy contrario a cualquier forma de autopublicidad. Sin embargo, con
sciente de
que lo que se pospone durante demasiado tiempo puede no llegar a realizarse, he
decidido
finalmente ceder a las persuasiones, redactando este libro en gran parte a base
de notas, hojas
de historiales y cartas. Otra de las razones de dar a conocer mis experiencias a
l mundo la
sabr el lector en su debido momento. Soy plenamente consciente de que la publicac
in de un
libro conlleva diversos inconvenientes indirectos; uno de ellos es que el autor
puede verse
inundado de cartas, y el otro, si es practicante de la medicina, que puede verse
desbordado de
pacientes que apelen a l o a sus editores. Como no solicito clientes, sa fue una d
e las
razones por las que deseaba retrasar la redaccin de este libro. Pero ahora que va
a llegar al
pblico debe ponerse de relieve lo siguiente: .
1) Como existe ahora una ley por la que es ilegal que quien no sea practicante md
ico
cualificado pueda declarar que puede curar determinadas enfermedades el cncer entr
e
ellas-, debe tenerse en cuenta que todos los historiales de casos relativos a es
as enfermedades
que se mencionan en este libro pertenecen a pacientes tratados antes de que se p
romulgara esa
ley. No me encuentro en posicin de afirmar si la ley puede extenderse hasta la il
egalizacin
de un profano que afirme que ha curado esos trastornos en el pasado; pero si es
as, entonces,
de acuerdo con el dictamen mdico, uno tendr que suponer forzosamente que cuando es
as
enfermedades han respondido a un tratamiento que no era el ortodoxo, por fuerza h
aban sido
diagnosticadas errneamente!
2) Como la terapia que se perfila en este libro es un sistema curativo totalment
e
desprovisto de medicinas, y es especfico para la salud y no para una enfermedad
determinada, la diagnosis no juega una parte prctica en el tratamiento. Por tanto
, aunque los
captulos llevan como ttulo los nombres de diversas enfermedades, ello se hace en n
ombre de
la conveniencia literaria, y para demostrar que han resultado adecuados para el
tratamiento
general.
JOHN W. ARMSTRONG (1944)

"Muchas personas creen que cincuenta mil mdicos, grandes hospitales, ejrcitos de
enfermeras, dentistas y clnicos y unos trescientos mil perturbados mentales trata
dos son los
signos de una civilizacin y medicina en progreso, pero lo que demuestra en realid
ad todo
esto es el completo fracaso de nuestro sistema mdico, y la mala educacin pblica en
cuestiones de nutricin y modos de vida. Las miles de operaciones realizadas seman
almente
con una tcnica brillante son la prueba adicional de que los tratamientos anterior
es no haban
producido una feliz curacin."
***
"La salud, y no la enfermedad, es la herencia verdadera de la vida. Las criatura
s humanas
no llegan a comprender hechos que tienen delante de los ojos. Estamos hechos de
lo que
comemos y, por tanto, el que un rgano enferme suele querer decir que los alimento
s no eran
los idneos ... "
COMANDANTE C. FRASER MACKENZIE. C.I.E.
(Health Through Homoeopathy, Junio y Julio de 1944).
"La enfermedad ... se convierte en un inters creado y, consciente o inconscientem
ente, los
doctores la promueven como tal. No es infrecuente el comentario de que los docto
res
producen la enfermedad. Adems, todo el sistema y la filosofa de nuestro tratamient
o de la
enfermedad es errneo."
DR. W. H. WHITE, M.R.C.S., L.R.C.P.
Hipcrates, el gran sacerdote de la medicina, aconsejaba a los mdicos que aceptaran
la
ayuda de los legos en el tratamiento de la enfermedad, pero raramente se ha segu
ido este
consejo.
Como el reino del cielo, el reino de la salud ha de ser tomado por asalto.
J.W.A.

1. INTRODUCCIN
Debido al creciente papel jugado por los intereses creados en muchas de las rama
s del
esfuerzo humano, y no iba a ser menos en la lucrativa empresa de proporcionar re
medios a la
enfermedad, las personas inteligentes sienten cada vez mayor desconfianza hacia
los mtodos
mdicos ortodoxos. Muchas personas se habrn hecho las siguientes preguntas:
Cmo es posible que durante ms de cincuenta aos los investigadores ortodoxos
del cncer se hayan ocupado de la causa y curacin de la enfermedad, y sin embargo n
o
puedan sugerir nada mejor que el bistur, el radio o los rayos X?
Cmo es posible que despus de las cartas de muchos doctores que han aparecido
en el British Medical Joumal testificando sobre los resultados altamente insatis
factorios
del tratamiento con radio, sin embargo se le siga impulsando en este pas y en otr
os
lugares?
Cmo es posible que cuando tratamientos eficaces para el cncer han sido
descubiertos bien por doctores cualificados o por practicantes de escuelas no or
todoxas
todava no hayan sido reconocidos por el Cancer Research Ring, que sigue pidiendo
al
pblico la donacin de grandes sumas para el descubrimiento de su curacin?
A estas preguntas (que tratar en mis conclusiones) no se les da respuesta satisfa
ctoria,
vindonos obligados a concluir que, aunque en la mayora de los pases se pueden encon
trar

muchos doctores carentes de egosmo y de mentalidad noble, en la medicina moderna

prevalecen muchas cosas que son deplorables. 1) La tortura de animales para la
experimentacin y la preparacin de sueros y vacunas; 2) el estmulo del miedo del pbli
co
por causa de la publicidad; 3) el comercialismo y los intereses creados, que no
tendran que
jugar ningn papel en la curacin del enfermo; y 4) unas miras estrechas de corporat
ivismo
que sugieren que los pacientes existen para los doctores, y no al contrario: muc
hos doctores
han comentado y lamentado profundamente alguna vez todas estas cosas.
Sin embargo, del mismo modo que despus de una guerra, la Naturaleza o los "Podere
s
Superiores" parecen intervenir para ajustar el equilibrio de las cosas, aseguran
do el
nacimiento de una mayor proporcin de hijos varones, cuando la medicina se tie
excesivamente de consideraciones materiales, algo parece inspirar algn mtodo de cu
racin
a modo de correctivo de esas tendencias, ayudando a que se beneficien de ello lo
s que tengan
una mentalidad amplia. Dicho mtodo puede ser impedido por otros mtodos que prepara
n el
camino a su aceptacin; pues hay que admitir que la naturopata ha servido de instru
mento
para la curacin de muchas enfermedades ante las que haba fracasado estrepitosament
e el
sistema ortodoxo. Sin embargo, como veremos luego, la naturopata tal como se prac
tica no
llega lo bastante lejos, pues aunque puede limpiar el cuerpo de sus toxinas, no
puede
reemplazar los tejidos perdidos por enfermedades graves, como la tisis, u otras
enfermedades
de igual gravedad. Ello slo puede conseguirse mediante la elaboracin de una antigu
a
terapia, cuyos detalles me propongo dar a conocer en este libro, y que he practi
cado con
sealado xito conmigo mismo y con miles de personas, aunque a muchas de ellas les h
aban
dicho que estaban aquejadas de enfermedades incurables. Es cierto que en una oca
sin decid
no escribir mi libro hasta que hubiera tenido la oportunidad de curar incluso la
lepra; pero
como no es probable que me encuentre un caso de esta temida enfermedad hasta que
pueda
visitar los pases en donde predomina, he decidido entregar al pblico sin ms retraso
los
detalles de mis experiencias. Lo que yo afirmo, y no soy el nico en hacerlo, es q
ue dentro del
hombre mismo se puede encontrar la sustancia que cura sus enfermedades, ya se tr
ate de
enfermedades de desgaste u otras; y me propongo sustanciar esa afirmacin mediante
hojas
de historiales, siguiendo el principio de que unos gramos de hechos valen ms que
kilogramos
de teoras.

Si para el establecimiento de los hechos resultan esenciales las referencias a f

allos
mdicos, esto es algo inevitable que va en inters del pblico y de la verdad; y esas
referencias no se hacen con espritu alguno de hostilidad hacia los doctores. Qued
e de relieve
que hay muchos mdicos honestos y carentes de egosmo con quienes no quiero ser inju
sto: lo
que me veo obligado a criticar no son las personas, sino las prcticas1 y creencia
s nocivas y
errneas. Los lectores vern por s mismos que esas crticas no surgen de otros motivos.
No
tengo ningn remedio secreto ni patente de medicina que vender. Ciertamente, an sie
ndo un
profano, slo siga la conducta exigible a cualquier miembro honesto de la profesin
mdica:
No hacer ningn secreto de cualquier descubrimiento que pueda resultar til para la
curacin
de la humanidad y ms todava, si fuera posible que el tratamiento en muchos casos s
e pueda
realizar en casa sin gasto econmico alguno.
1 Este aspecto del asunto ha sido plenamente tratado por Mr. ElIis Barker (cuyos
libros han sido publicados por John
Murray) y por Mr~ CvriI Scott en sus libros, Doctors, Disease and Health y Victo
ry Quer Cancer; tambin merece la pena
leerse The Cauldron of Disease, de Are Waerland.

2. EL AGUA DE LA VIDA
Antes de relatar mis propias experiencias con la terapia de la orina, es aconsej
able. citar
algunas opiniones extradas de fuentes antiguas y modernas con respecto al valor d
e la orina
como agente curativo.
Hacia principios del siglo pasado, un libro titulado One Thousand Notable Things
fue
publicado simultneamente en Inglaterra, Escocia e Irlanda. Aparece en l la curiosa
cita
siguiente:
"Un remedio universal y excelente para todas las destemplanzas internas y extern
as.
El beber su propia agua por las maanas durante nueve das seguidos cura el escorbut
o
y vuelve el cuerpo ms ligero y alegre.
Es bueno contra la hidropesa y la ictericia, bebido como antes (se deca).
Lavarse las orejas con l calienta y es bueno contra la sordera, ruidos y la mayora
de las otras dolencias de odos.
Lavarse los ojos con su propia agua cura los ojos llagados y aclara y fortalece
la
vista.
Lavarse y frotarse con ella las manos elimina el entumecimiento, grietas y llaga
s y
hace ms flexibles las articulaciones.
Lavarse cualquier herida con ella es algo extraordinariamente bueno.
Lavarse cualquier parte que pique elimina la comezn. Lavarse el ano es bueno
contra las hemorroides y otras llagas."

He aqu otro extracto tomado expresamente de un viejo libro llamado Salmon 's Engl
ish
Physician, publicado en 1695, que citar en parte:
"Se toma la orina del tipo humano y de la mayora de animales de cuatro patas; per
o
es la primera la que se utiliza principalmente en medicina y qumica. Es el suero
o la
parte acuosa de la sangre, que siendo enviada por las arterias emulgentes a los
riones,
all es separada y fermentada por las partes, convertida en orina ... La orina del
hombre
o la mujer es caliente, seca (?), disolvente, limpiadora, luchadora, resistente
a la
putrefaccin; se utiliza internamente contra las obstrucciones del hgado, bazo, vesc
ula
biliar, as como contra la hidropesa, ictericia, detencin de las reglas en las mujer
es, la
peste y todo tipo de fiebres malignas.
. . . .
Exteriormente (aplicada), limpia la piel y la suaviza lavndola con ella,
especialmente si est caliente (recin hecha). Limpia, cura y seca las heridas, aunq
ue
est hecha con armas envenenadas. Cura la caspa, y baando los lugares de los pulsos
se enfra el calor de las fiebres. Es excelente contra el temblor, entumecimiento
y
perlesa, y baando la zona del bazo la orina alivia el dolor que provoca.
Las virtudes de las sales voltiles de la orina. -Absorbe poderosamente los cidos y
destruye la raz misma de la mayora de las enfermedades del cuerpo humano. Abre
todas las obstrucciones de ... los riones, misentera y tero, purifica toda la masa
de
sangre y los humores, cura ... la caclexia ... reumatismo y enfermedades
hipocondracas, y se da con admirable xito en los casos de epilepsias, vrtigos,
apoplejas, convulsiones, letargias, migraas, perlesas, cojeras, entumecimientos,
prdida del uso de los miembros, atrofias, vapores, ataques de las madres, y la ma
yora
de los catarros y enfermedades de humedades de la cabeza, cerebro, nervios;
articulaciones y tero. (debera aadirse la leucorrea a esta lista.)
Abre obstrucciones de los riones-y pasajes urinarios, disuelve las coagulaciones
tartarosas en esas partes, rompe y expele la piedra y la grava.
Es un remedio especfico contra la disuria, ischuria y todas las obstrucciones de
la
orina."
Ante este panegrico muchos hemos dado en llamarla el agua de la vida. Pero tambin
hemos ledo que en el siglo XVIII fue muy alabada como enjuague de boca por un den
tista

parisino.
Citar ahora algunas opiniones modernas sobre el valor de la orina.
Escribiendo en Candide, el prof. Jean Rostande pone de relieve repetidamente el
significado biolgico de las sustancias conocidas con el nombre de hormonas. Su ar
tculo, de
unas 1.250 palabras, se puede condensar del siguiente modo:
"Un descubrimiento reciente relativo a la actividad de las hormonas ha revolucio
nado
completamente su estudio: que algunas de ellas se filtran por los riones para pas
ar a la orina.
En la orina normal se han encontrado mltiples hormonas hipofsicas, las hormonas de
las
glndulas suprarrenales y sexuales ... El descubrimiento de la hormona-urinoltogia
ha tenido
consecuencias de largo alcance. La orina proporciona una cantidad prcticamente il
imitada de
materia bsica ... Desde el punto de vista teraputico, es posible ver el uso de est
as hormonas
humanas como aparentemente capaz de ejercer gran poder sobre el organismo humano
... "
Por tanto, la orina alabada por muchos de los antiguos, pero malentendida por lo
s
semimodernos, aparece ahora como un maravilloso depsito: un filtro de valor preem
inente.
Contiene, en forma pura y en cantidades inimaginables, productos de naturaleza m
uy vital,
confirmando lo que deca Mr. Ellis Barker cuando escriba que "nuestro cuerpo destil
a las
medicinas ms maravillosas y proporciona los sueros y anticuerpos ms perfectos."
Citar ahora algunas observaciones tomadas de un panfleto del Dr. T. Wilson Deachm
an,
Ph.C., M.O., quien escribe:
"Como el contenido de la orina vara de acuerdo con el estado patolgico del pacient
e, su
uso est indicado en todas las formas de enfermedad, salvo en las producidas por t
raumatismo
(miembros rotos) o las que son de naturaleza mecnica. Ahorra al mdico el error que
se
comete teniendo que seleccionar entre tres mil o ms frmacos ... Lo que no puede se
r curado
por las fuerzas del cuerpo, tampoco puede serlo con las fuerzas exteriores a l."
No es irrelevante mencionar aqu que al finado Maurice Wilson, quien hizo un magnfi
co
aunque abortado intento de escalar el Everest, achacaba su inmunidad a las enfer
medades
ordinarias y su sorprendente nimo a sus numerosos ayunos a base slo de orina, y a
la
friccin externa con ella. Los lamas del Tibet y los yoguis con los que tuvo relac
in antes del
intento afirman vivir hasta una edad muy avanzada mediante el uso de la orina. C
on los mismos
medios pueden atravesar desiertos inaccesibles a los hombres ordinarios.

En el siglo pasado entre los aos sesenta y setenta, el beberse uno su propia orin
a era un

remedio bien conocido contra la ictericia, y algunos doctores tenan el valor de r

ecetarlo. Uno
de mis pacientes me cont que, cuando era un muchacho, su abuelo le cur de un ataqu
e de
ictericia, tras ser aconsejado por un doctor, hacindole beber toda la orina que p
as durante
los cuatro das de su enfermedad.
Los gitanos han conocido desde hace siglos las saludables propiedades de la orin
a. Han
tomado en grandes cantidades orina de vaca para curar la enfermedad de Bright, l
a hidropesa
y otras aflicciones. Conoc a un granjero de Dorset que durante ms de sesenta aos ha
ba
bebido todos )os das casi dos litros de orina de vaca. Por entonces tena 80, estab
a recto
como un palo y me cont que nunca haba estado enfermo. Por consejo de un gitano haba
iniciado el tratamiento a la edad de veinte por unos problemas de garganta y pec
ho. Sin
embargo, como agente curativo la orina de vaca es inferior a la propia orina del
paciente, y s
que ha fallado en un caso de enfermedad de Bright producida por alcohol.
Los ms sabios de los griegos antiguos slo utilizaban orina para el tratamiento de
las
heridas. Los esquimales siguen adoptando hasta hoy esas medidas.
Se ha utilizado la terapia de orina en tiempos comparativamente recientes? La res
puesta
es afirmativa. El finado W. H. Baxter, J.P., de Leeds and Harrogate, no slo tomab
a su propia
orina, sino que escribi muchos panfletos sobre el tema que podran tomarse ms en ser
io si
no los hubiera entremezclado con moralizaciones algo irrelevantes. "Mr. Baxter,
que vivi
hasta una avanzada edad, declar que se haba curado un tumor canceroso aplicndose su
propia orina en forma de compresas y bebindosela. Despus afirm que se haba curado
otras dolencias con esos medios simples. Afirm que la orina es el mejor antisptico
que
existe y, tras hacer ese descubrimiento, se hizo el hbito de beberse diariamente
tres vasos
llenos como profilctico contra la enfermedad. Afirm que si se toma de este modo la
orina
autgena, ms inocua se vuelve. La aplicaba a sus ojos como locin fortalecedora, y tr
as
afeitar, se la utilizaba para su tez. Tambin recomendaba su uso externo para heri
das,
hinchazones, fornculos, etc. Afirmaba que como aperitivo no tena igual. " (Ver Doc
tors,
Dsease and Health, de Cyril Scott.)
Puedo atestiguar la verdad de estas afirmaciones, pues Mr. Baxter fue por un bre
ve tiempo
uno de mis pacientes. Pero lo que no se menciona en el extracto anterior es que
durante el
tratamiento ayunaba a base slo de orina yagua. Este ayuno, como el lector ver ms de
lante,

es una parte esencial del tratamiento, o al menos en las enfermedades graves.

En algunas zonas rurales, los doctores han recomendado la orina de vaca para los

fornculos. Puedo citar el caso de un hombre que tena dolorosos fornculos en la axil
a. Se le
curaron rpidamente con compresas de orina de vaca.
Dicho sea de paso, puedo mencionar que hace no mucho tiempo uno de los ms caros
jabones de tocador estaba hecho con grasa y sales deshidratadas de orina de vaca
s
alimentadas con hierba, y otro jabn con la orina de campesinos rusos. (Mi informa
nte era un
qumico que saba de lo que estaba hablando.) Adems, algunas cremas faciales de alto
precio
contienen hormonas derivadas de la orina humana. "Ojos que no ven ... !"

3. RESPUESTAS A ALGUNAS OBJECIONES

Antes de proseguir es aconsejable tratar algunas de las objeciones que se han pl
anteado y
se siguen planteando. Se ha afirmado que si el hombre estuviera destinado a bebe
rse su orina
habra nacido con el instinto de hacerlo. Se podra responder que como el hombre no
ha
nacido con el instinto de realizar ejercicios de respiraciones profundas, o de a
doptar otras
medidas que se han demostrado saludables, todo ello sera por tanto invlido o repre
nsible.
Tomemos como ejemplo a los yoguis de la India. Mediante la prctica de ejercicios
respiratorios, posturas, etc., no slo han llegado a un perfecto estado de salud,
sino que viven
ms all de los habituales 70 aos. A los 150 aos de edad, un buen hatha yogui ni siqui
era
tiene un pelo gris. (Vase Rajah Yoga, de Swami Vivikananda.) Es cierto que la cie
ncia del
yoga slo se puede aprender con seguridad de las manos de un profesor competente;
pero se
es otro argumento contra la teora del instinto. (Vase Heaven Les Wthn Us, de Theo
Bernard.) Uno se da cuenta, dicho sea de paso, de que el hombre no se preocupa d
e sus
instintos cuando se trata de beber licores fuertes, o de fumar cientos de cigarr
illos: en suma
cuando se trata de hacer cosas nocivas para l, incluso a pesar de que su instinto
se rebelara la
primera vez que experimentara sus "delicias".
Respondamos ahora a otra objecin. Puede ser correcto reintroducir en el cuerpo alg
o que
el cuerpo parece estar rechazando? Si miramos a la naturaleza, qu encontramos?

Encontramos que en lugar de abonos "cientficos" las hojas muertas vuelven al suel
o, y las
flores resultantes son las ms fragantes, los frutos los ms dulces, y los rboles los
ms
saludables. Por otra parte, cuando por alguna razn la tierra se ve privada de esa
s sustancias
qumicas producidas por las hojas muertas, etc., entonces los rboles que crecen en
ese suelo
se ven desfigurados por excrecencias, las cuales, creo que adecuadamente, han si
do llamadas
los cnceres de los rboles. Lo que estamos acostumbrados a considerar como hojas mu
ertas
son en realidad el opuesto mismo a la inutilidad, y deben reintroducirse en el s
uelo en lugar
de ser barridas por el jardinero. Si quien no cree en esto prueba los productos
Iceni,
cultivados en suelos tratados con el principio de que todo lo que procede del su
elo debe
volver a l,.se convencer pronto de la correccin de este principio. La idea de que l
a
naturaleza es derrochona es errnea. Slo nos lo parece a nosotros porque no la ente
ndemos.
Las hojas muertas podridas proporcionan las sales minerales ms valiosas para el s
uelo,
siendo una de las ms esenciales el potasio. Hasta las cenizas de las hojas muerta
s quemadas
y la madera quemada (carbn vegetal) son de gran valor. Entonces, por qu no vamos a
aplicar al cuerpo humano (con ciertas reservas) un principio que se aplica en to
da la
naturaleza? El modo ms sencillo de responder a esta pregunta consiste en consider
ar los
constituyentes de la orina.
Pero antes de hacerla hemos de decir algo sobre la poca fiabilidad de los anlisis
de orina
como medio de diagnosis. Aunque el anlisis de orina sigue siendo una prctica habit
ual entre
los mdicos ortodoxos, se ha demostrado que los elementos de la orina y su condicin
general
dependen mucho ms del carcter de la comida y la bebida ingeridas por el paciente q
ue de
una enfermedad real o imaginada. Ni siquiera la presencia de azcar puede consider
arse como
una seal infalible de diabetes. Esto lo he demostrado a mi entera satisfaccin toma
ndo
durante un da nada ms que bebidas hechas con polvos dulces qumicos y helados muy
endulzados como slidos. Con esa dieta, a las doce o catorce horas la orina de una
persona
saludable se carga de azcar, sugiriendo al doctor que tiene diabetes. Errores sim
ilares se han
cometido con respecto a la albmina encontrada en la orina como consecuencia de un
a dieta
mal equilibrada. Hace unos aos, un amigo mo relacionado con una compaa de seguros de
vida rechaz varias "exploraciones" por causa de grandes depsitos de albmina en la o
rina.
Finalmente someti a investigacin a tres de esos hombres. Alterando su dieta, lo qu
e
parecan ser indicaciones de la enfermedad de Bright, nefritis o albuminuria desap

arecieron
pronto, y en un examen siguiente del doctor de la compaa les dijo que deban haber t
enido
"inflamaciones locales" durante el examen previo. Sobran los comentarios.

Urea N (nitrgeno) 682

Urea 1.459
Creatinina N. 36
Creatinina 97,2
Acido rico N. 12,3
Acido rico 36,9
Amino N. 9,7
Ammonia B. 57
Sodio 212
Potasio 137
Calcio 19,5
Magnesia 11,3
Cloruro 314
Sulfato total 91
Sulfato inorgnico 83
Fosfato inorgnico 127
pH 6,4
Acidez total como C.C.
N/lO cido 21,8*
* EJ Dr. G. S. Cotton, de Temple, Texas, me escribe que la orina tambin contiene
"alontana"
(c4H6.03.N.4). En la lista anterior no se hace ninguna mencin a [as valiosas horm
onas a las que
se refera el proL Jcan Rostand.
Esto es significativo, por cuanto que muestra la cantidad de valiosas sales mine
rales
contenidas en una orina saludable; para apreciarlo hay que estudiar el sistema b
ioqumico de
la medicina. An as, tal como dijimos, hay amplias variaciones en la composicin urin
aria,
de acuerdo con las bebidas y comidas consumidas. Por ejemplo, tomando a 50 indiv
iduos

normales, y teniendo en cuenta que la media de urea N. es de 682, la cantidad mxi

ma
obtenida es de 1.829.Y la mnima de 298. En cuanto al volumen de orina pasada, vara
mucho
de acuerdo con la dieta y la estacin del ao. Adems, la orina pasada por la noche es
un
cuarto o la mitad de la pasada por el da.
A la vista del anlisis superior, podemos hacemos la siguiente pregunta: si los el
emetos
que revela la orina no son requeridos por el cuerpo, por qu los qumicos y bioqumicos
de
nuestro alimentos enfatizan su valor y declaran que son esenciales para el mante
nimiento del
cuerpo?
La idea de que la orina contiene elementos venenosos que el cuerpo est tratando d
e
eliminar se basa slo en teora, y no est demostrada por hechos. Puesto. que los
supervivientes de naufragios que van en botes o almada suelen beberse su orina cu
ando el
suministro de agua es deficiente, si bebieran un lquido venenoso moriran o enferma
ran.
Lejos de eso, se afirma que la prctica de beber orina es inocua, pero (tal como e
l
Departamento Mdico de la Marina seal por carta en respuesta a una pregunta) "el
beneficio obtenido no es tan grande como podra parecer a primera vista, pues en l
os casos de
deshidratacin la produccin de orina baja hasta un nivel nfimo...". Ms adelante har un
comentario sobre esto. Entretanto, comentar que lo que puede ser un "veneno" cuan
do est
separado de su entorno natural, puede no actuar como tal cuando permanece en ese
entorno.
La profesin mdica debi quedar impresionada cuando a principios de siglo Charrin esc
ribi
un libro entero sobre los venenos de la orina, pero tal como el profesor Jean Ro
stand (ya
citado) ha escrito desde entonces: "No est lejano el tiempo en que ser imperativo
escribir
sobre las bendiciones de la orina". Ciertamente, tal como veremos en estas pginas
, el hecho
ms sobresaliente es que la orina, por espesa, concentrada, escasa y aparentemente
"venenosa" que pueda aparecer al inicio de enfermedades como la de Brigth, gripe
y otras,
muy pronto se filtra y aumenta mucho de volumen cuando se bebe libremente. Este
es un
hecho que he atestiguado, junto con otros practicantes de la terapia de orina, e
n cientos de los
llamados casos desesperados, y es la respuesta mejor y ms definitiva a la objecin
que estoy
tratando.
Otra objecin que se ha propuesto (especialmente por quienes han puesto su confian
za en
los "prncipes" de la medicina) es la siguiente: si en otro tiempo se supo que la
orina era un
remedio valioso, por qu ha cado en descrdito? Pero los que plantean esta pregunta no

deben estar familiarizados con los hechos ms elementales de la historia mdica orto
doxa,
que consiste en una larga serie de cambios de poltica, cambios de medicinas, camb
ios de

tratamiento, de modas y "supersticiones explotadas", de altercados, de envidias

e incluso de
persecuciones. Algunos de los "remedios" ms extraos han estado de moda durante uno
s
aos para ser considerados aos ms tarde como una de las ms brbaras supersticiones. Por
ejemplo, al famoso cardenal Richelieu le dieron a beber en su lecho de muerte ex
crementos
de caballo en vino, y no eran unos charlatanes, sino hombres que hoy en da seran c
alificados
de doctores. (Vase Devils, Drugs and Doctors, de H. W. Haggarf. MH.D.) No estoy d
ando a
conocer "secretos de estado" al aludir a la inestabilidad que caracteriza a la p
rofesin mdica
ortodoxa. Hablando en el King's College R.M. School el 1 de octubre de 1918, el
cirujano
general Sir Watson Cheyne, M.P., peda a los estudiantes que recordaran:
"La medicina no es una ciencia exacta. Mucho de lo que se est enseando no es ciert
o.
Cuando hay que tratar de la vida, se sabe tan poco del cuerpo vivo que no se pue
de ser
dogmtico. Slo se pueden establecer hiptesis que se mantendrn por un da y luego pasarn:
as como las enseanzas de hace setenta aos nos parecen muy curiosas y no muy sensata
s,
exacta mente lo mismo suceder dentro de cuarenta aos." (The Times, 2 de octubre de
1918.)
La verdad de esto puede aplicarse hoy lo mismo que en 1918, quiz an ms. No es una
exageracin decir que, lejos de ser una ciencia exacta, a pesar de todas las prueb
as
"cientficas" a que son sometidos los pacientes en estos das, sigue siendo una cien
cia tan
inexacta que se sabe que diez doctores diferentes han dado diez diagnsticos difer
entes de
una dolencia aparentemente tan simple como dolores de cabeza. En el diario ameri
cano
Liberty (22 de enero de 1938) apareci un significativo artculo de un hombre de cas
i treinta
aos que relata sus intentos de librarse de ese molesto problema consultando suces
ivamente a
diez doctores; al final de su aventura segua con el dolor de cabeza. Como la hist
oria es
significativa, y no carece de irona y sentido del humor, podemos condensarla aqu.
El primer doctor le dijo que tena una obstruccin en la nariz y deba consultar con u
n
especialista; el segundo le dijo que no tena ningn problema en su nariz; pero que
deba ver a
un oculista, el tercero le dijo que tena tensin baja y deba ponerse inyecciones; el
cuarto le
dijo que tena la tensin alta y deba hacer dieta para bajarla; el quinto le dijo que
tena el
hgado hinchado y deba seguir un tratamiento elctrico; el sexto le dijo que su hgado
no
estaba hinchado, pero que no segregaba suficiente bilis; el sptimo le dijo que la
glndula
pituitaria no le funcionaba bien y deba ponerse inyecciones glandulares; el octav

o le dijo que
sufra de envenenamiento intestinal y tena que comer y fumar menos; el noveno le di
jo que
era un caso de debilidad nerviosa y tena que tomar unas pldoras; el dcimo le dijo q
ue en
realidad no tena nada, y que sus dolores de cabeza eran simples dolores de cabeza!
... Al

citar este artculo no estoy queriendo decir que los doctores sean unos ignorantes
. Por el
contrario, estn tan llenos de erudicin "que los rboles no les dejan ver el bosque".
Esa es
una de las razones de que antes o despus rechacen un remedio simple en beneficio
del
complejo, por muy eficaz que haya demostrado ser el remedio simple.
Una objecin final que se puede plantear contra la ingestin de orina (aunque no es
un
argumento contra su valor teraputico) es que el sabor debe ser tan "profundamente
vomitivo"
que slo los hroes podran atreverse a beberla. Sin embargo, la suposicin es incorrect
a. Por
ejemplo, el sabor de una orina saludable no es tan desagradable como el de las s
ales de
Epsom. La orina de la maana es slo algo amarga y salada. Pero tal como hemos menci
onado,
cuanto ms frecuencia se bebe ms inocua se vuelve; y tal como cabra esperar, su sabo
r
vara de da a da e incluso de hora a hora de acuerdo con los alimentos que se han in
gerido.
Incluso la orina que se pasa en algunas enfermedades graves no tiene un sabor ta
n malo como
su apariencia podra sugerir.
Ahora, tras haber citado testimonios antiguos y modernos del valor teraputico de
la orina,
y habiendo tratado las objeciones antes mencionadas, resumir las evidencias recog
idas en
muchos aos de prctica y experiencia personal de aquellos que estn en posicin de cono
cer
los hechos reales.
La orina se filtra al entrar en el cuerpo; se hace cada vez ms y ms pura incluso e
n un solo
da de vivir de ella, ms agua del grifo si se necesita. Primero limpia, luego liber
a las
obstrucciones y finalmente reconstituye los conductos y rganos vitales estropeado
s por la
enfermedad. En realidad no slo reconstituye los pulmones, pncreas, hgado, cerebro,
corazn, etc., sino que tambin repara los revestimientos del cerebro, intestinos y
otros, tal
como
se ha demostrado en el caso de muchas enfermedades "mortales", como la consuncin
de
los intestinos y la peor forma de colitis. En suma, consigue lo que los ayunos a
base de agua y
zumos de frutas (frente a lo que dicen algunos naturpatas) no pueden nunca conseg
uir.
La prueba de esta afirmacin se encontrar en los historiales presentados en las sig
uientes
pginas.

4. MI AUTOCURACION
Aunque en este libro preferira evitar el primer pronombre personal, s quiero ser
convincente, y dadas las circunstancias, no me es posible evitarlo. Pues como ya
hemos
dicho, un gramo de experiencia vale ms que una tonelada de argumentos!
Mi primer paciente fui yo mismo. Sucedi as. Durante la ltima guerra, a la edad de 3
4
aos, me present a examen mdico bajo lo que se llamaba el Esquema Derby y fui rechaz
ado
por cuatro doctores que firmaban que era consuntivo. Me urgieron, adems, para que
me
pusiera bajo el cuidado de un mdico. En consecuencia, consult con un especialista.
Sin
embargo, trat mi condicin considerando que no era muy grave, dicindome que era ms de
tipo catarral que consuntivo y aconsejndome mucho aire fresco, sol y una dieta nu
tritiva.
Segu su consejo yen un ao gan unos 12 kg. Pero como no estaba satisfecho con mi
condicin consult con otro especialista, quien me dijo que tena los dos pulmones afe
ctados
y que, a pesar de lo que haba dicho el otro especialista, era consuntivo y deba ma
ntener mi
fuerza con una dieta rica en azcares y fculas. Finalmente me entr diabetes y me
sometieron a un rgimen drstico totalmente diferente, que consista en ayunar cuatro
das de
cada semana a base de tres litros de agua fra tomada a sorbitos, mientras los otr
os tres das se
me permita un "bocado" que slo serva para estimular mi apetito, por no hablar de qu
e
masticaba cada trozo en tal grado que acab con la boca llagada, los dientes dolor
idos, las
encas hinchadas y la lengua abultada. Adems de esas incomodidades, sufr de insomnio
,

nervios desgastados y temperamento muy irritable. Segu el rgimen ininterrumpidamen

te
durante diecisis semanas, y aunque me desapareci la tos y las condiciones catarral
es, y
tambin una dolorosa citica que me aquejaba, la cura me pareca ms desagradable que la
enfermedad. El resultado final fue que, tras dos aos de este tratamiento, perd la
fe en los
doctores e inici una serie de aventuras por m mismo, aunque en gran parte en contr
a del
consejo de los' mdicos.
No prolongar esta historia dando todos los detalles; baste decir que, llegado un
momento
en que me senta muy dbil y enfermo, record el texto del V Proverbio, que dice: "Beb
e el
agua de tu aljibe y los raudales que manan de tu pozo", texto que, a su .. vez,
me record el
caso de una joven cuyo padre le hizo beberse la orina cuando estaba enferma de d
ifteria, y se
cur en tres das. Me vinieron otros casos a la mente (de ictericia uno de ellos) qu
e se haban
curado con los mismos medios. Eso no fue todo; record la respuesta del doctor, un
os aos
antes, cuando le pregunt que cmo poda saber por mi orina que tena enfermos los
pulmones y el pncreas. Recuerdo que, en mi inocencia, le dije: "Si por la orina p
ierdo azcar
y tejido vital, por qu no beberla y reemplazar de ese modo dichos elementos?" El m
e
contest que los rganos no podan asimilar "materia muerta". Sin embargo, tal como he
demostrado desde entonces, eso slo era una falacia terica!
Y llegado a este punto debo hacer una digresin. Reconozco que es dogmticamente
imprudente afirmar que cualquier texto dado de las Escrituras denote esto o aque
llo, pues
muchas personas leen en la Biblia exactamente aquello que desean encontrar. Sin
embargo,
creo, y sigo creyendo, que el texto que he citado, y muchos otros, hacen referen
cia al lquido
vital que tenemos dentro de nuestros cuerpos; y al creerlo actu de acuerdo con es
a creencia,
encontrando al final que result ser mi salvacin fsica. Fortificado por mi fe en que
lo que
pensaba era la interpretacin' correcta del texto, ayun durante cuarenta y cinco das
en los
que no tom otra cosa que orina yagua del grifo ... yeso a pesar de la afirmacin del
doctor
de que once das sin alimento era lo mximo que poda resistir un ser humano! Tambin me
frot el cuerpo con mi orina, factor ste muy importante en la curacin, que tratar en
el Cap.
12. Finalmente romp el ayuno con carne cruda de vaca, y aunque no me dio ms
incomodidad que un hambre voraz, sin embargo com con precaucin durante un tiempo,
y
segu bebiendo mi orina, observando que sus cambios en temperatura, cantidad, sabo
r, etc.
dependan casi enteramente de lo que coma o beba, y de la cantidad de ejercicio que

haca.
Al final de ese tratamiento me senta, y era, "un hombre totalmente nuevo". Pesaba
70 kg,
estaba lleno de energa y pareca diez aos ms joven de mi edad, adems de tener una piel

como la de una joven. 'Tena treinta y seis aos entonces, y tengo ahora ms de sesent
a. Sin
embargo, gracias a que me bebo hasta la ltima gota de orina, de que vivo con una
dieta bien
equilibrada,* y de que nunca como ms alimento per diem de lo que considero que re
quiere
mi cuerpo, me siento y parezco mucho ms joven que la mayora de hombres de mi edad,
mantenindome libre de esas dolencias mayores y menores de las que se dice que el
cuerpo es
heredero.
Tras haber relatado los detalles esenciales de mi autocuracin y todo lo que contr
ibuy a
su continuacin, aadir simplemente que en 1918, convencido de que el conocimiento no
debe "esconderse egostamente bajo un jarro ", sirio que debe compartirse con los
compaeros, empec a aconsejar y supervisar en la misma lnea los ayunos de otros. Por
tanto, el resto de este libro est dedicado en gran parte a los resultados obtenid
os con los
pacientes de una gran variedad de enfermedades, incluyendo casos de cncer mdicamen
te
diagnosticados, enfermedad de Bright, gangrena y muchas otras que desde el punto
de vista
ortodoxo se etiquetaban como incurables.
* Ver Cap. 12.

5. GANGRENA
El mdico ortodoxo considera sin esperanza de curacin a la gangrena, descrita en
lenguaje simple como "la muerte de una parte". "La gangrena se ha asentado" es u
na frase
invariablemente aceptada como la ltima fase que precede inmediatamente al falleci
miento de
la vctima. Cuando se produce gangrena despus de que se ha amputado un dedo o un
miembro, suele ser fatal, especialmente en el caso de personas que han pasado la
edad
mediana. Sin embargo, he demostrado que se puede curar fcilmente.
Mi primer encuentro con los estragos de la gangrena se produjo en 1891, cuando e
ra un
escolar de diez aos. Mi ,compaero de escuela ms prximo llevaba varios das quejndose
de dolor en la cara cuando le llevaron al dentista para la extraccin de una muela
situada en la
parte trasera de la mandbula. Desgraciadamente se fue con la muela una parte de l
a
mandbula y se gangren. Le aplicaron medicamentos y ungentos para reducir (o quiz sera
mejor decir suprimir) la hinchazn, pero muri diez das despus.
Sucedi que en aquel mismo tiempo tambin tena yo un carrillo hinchado. Pero el
remedio que me aplic mi madre (que era ' hija de campesinos, dicho sea de paso),
era muy
distinto del "cientfico" que haban aplicado los doctores a mi joven amigo. En real
idad mi
carrillo hinchado se deba a la picadura de muchas abejas, pues haba molestado a un
a colonia
de esos interesantes insectos. De todos modos era muy dolorso, hasta que mi madr
e me lo

cur completamente bandome el rostro con orina y vendndolo con trozos de pao
remojados en ese lquido curativo y estrujados. Mi carrillo estaba normal a las po
cas horas.
Se le sugiri ese tratamiento a los padres de mi compaero de escuela, pero lo recha
zaron
con desprecio y expresiones de disgusto. Despus he llegado a saber que las compre
sas de
orina, combinadas con su ingestin y el ayuno, hubieran salvado a mi desafortunado
amigo.
Un ao ms tarde, un joven conocido nuestro mora de gangrena, del tratamiento mdico
que le dieron o quiz de ambas cosas. Mientras estaba enfermo sola ir a leerle, y d
urante una
de mis visitas lleg el doctor. Era un mdico muy locuaz y, tras unas palabras de al
iento,
aadi que quien encontrara una cura para tan temible afliccin merecera una corona de
oro.
Si hubiera "ledo, subrayado, aprendido y digerido" el viejo libro que ya he citad
o sobre el
valor de la orina para "cualquier herida verde ", hubiera sabido que ya se haba e
ncontrado
una cura haca aos. Poco pens entonces que me sera dado 'demostrar la verdad de esa f
rase,
y mucho menos se me ocurri pensar que no recibira una corona de oro sino,
metafricamente hablando, una de espinas! Pues aunque ello no sea relevante para e
ste libro,
he tenido que sufrir por mis doctrinas y su demostracin.
En 1920 trat el primer caco de gangrena. La paciente tena 53 aos. Haba estado al
cuidado de un mdico de Bradford bien conocido que era una autoridad en ayunos y d
ietas.
Haba tenido anemia, los pulmones mostraban signos de graves perturbaciones y tena
una
condicin gangrenosa en un pie, con una serie de erupciones cutneas de varias dimen
siones
en ambas piernas. Tena una ictericia por la que su tez pareca aurasitica, y el blan
co de los
ojos estaba amarillo. Tena el abdomen hinchado y duro, y el cuerpo delgado y flac
o casi
hasta la demacracin.
Aunque el doctor aceptaba que se probara mi mtodo al menos durante un mes, yo no
deseaba aconsejar en aquel caso, pues pensaba que se necesitara un perodo no menor
a
sesenta o setenta das para recuperar la salud de la paciente. Sin embargo, para m
i sorpresa,
algunos hechos estimulantes se produjeron con gran rapidez, dndome la oportunidad
de
observar que la gangrena est lejos de ser la condicin desesperada que el pblico y l
os
doctores nos han hecho crear.
Despus de que la paciente llevara diez das ayunando a base de agua y de su propia
orina,
frotndose el cuerpo y aplicndose compresas, los riones e intestinos funcionaban hac
iendo
"horas extraordinarias" y aunque las erupciones haban aumentado eran menos irrita
bles. La

respiracin se normaliz y tranquiliz, la paciente dorma mejor y, sobre todo, el pie

gangrenoso empez a dar signos de curacin.

A los dieciocho' das de ayuno el pie estaba totalmente normal; la orina haba forma
do una
nueva piel y no haba ningn rastro de abrasiones. El pie se haba curado sin que ni s
iquiera
quedaran cicatrices.
Hemos de sorprendernos por ello, si comprendemos que la' orina no es materia muer
ta,
sino, por as decirlo, carne, sangre y tejidos vitales en una solucin viva?
Como resultado de esa curacin, me invitaron a hacerme cargo de otro caso de gangr
ena.
Se trataba de una mujer de cuarenta aos. Su pierna derecha se hallaba en tal esta
do de
putrefaccin que el mdico le aconsejaba amputacin .
El problema se haba iniciado dos aos antes con una hinchazn del tobillo. Se haba
achacado a su ocupacin, que la obligaba a estar mucho tiempo arrodillada sobre un
suelo de
piedra. Se haba sometido a muchos tratamientos, ortodoxos y no ortodoxos, pero su
s
aflicciones aumentaban. Sufra de estreimiento grave, hemorroides, eccema, anemia,
insomnio, tics nerviosos, depresin general, boca y lengua llagadas, dolores de ca
ra,
erupciones en las esquinas de los labios y, sobre todo, se le haban producido ms c
avidades
en la pierna gangrenosa. Sin embargo, a pesar de sus tribulaciones era una mujer
de gran
espritu y no tuve dificultades para persuadirla a que ayunara tomando la orina qu
e pasaba y
hasta tres litros diarios de agua fra que "tena que beber a sorbitos.
Durante los cinco primeros das empez a desaparecer la penitencia de las erupciones
y la
piel de todo su cuerpo empez a parecer ms saludable en todos los aspectos. El dolo
r del
rostro desapareci al segundo da, a la tercera noche durmi bien tras varias semanas
de
insomnio, y al final de la primera semana los intestinos y riones hacan "horas
extraordinarias" y se le curaron las hemorroides. En una quincena no haba ningn si
gno de
gangrena y le haba crecido una nueva piel en el lugar de las cavidades. La pierna
enferma,
que haba llegado a tener un tamao que doblaba a la otra, era ahora completamente n
ormal:
Ni siquiera una cicatriz le recordaba lo que haba sufrido! Despus puse a mi pacient
e recuperada
una dieta de uvas, pltanos y tomates crudos durante una semana y en pequeas
cantidades, aadiendo leche fresca o pasteurizada en la segunda semana; en la terc
era semana
volvi a una dieta normal.
Segn mi experiencia, la gangrena suele tener una respuesta mucho ms rpida que
cualquier otra de las enfermedades "mortales", lo que puede verse en un breve re
sumen de
historiales que inserto a continuacin. Debo" aadir que casi todos los casos fueron
tratados

despus de que el mdico hubiera aconsejado la amputacin.

Mr. J.I. (54 aos de edad. Pulgar cortado por el hueso. El doctor le atendi el mism
o da.
Se produjo gangrena. La decisin de amputar del cirujano rechazada. Ayuno de 14 das
.
Cuerpo frotado con orina, emplasto sobre el dedo con orina muy fuerte y vieja. M
ejora tras
tres das de tratamiento. Cura completa a los doce' das.
A Mrs. E. se le gangrenaron dedos y pies tras una parlisis producida tras la
administracin de vacunas. Cuarenta y ocho das de ayuno. La orina cur los pies y ded
os en
los primeros 20 das.
Mr. D. Gangrena diabtica del antebrazo izquierdo. Ayuno de 48 das para la diabetes
.
Brazo completamente normal tras 18 das. Sin cicatriz.
Mr. J.W.B. (60 aos de edad). Gangrena de primera y segunda articulacin del pulgar,
producida por un martillazo en trabajo de albailera. Tratado durante 18 semanas co
mo
paciente externo en Leeds G.I. Hueso eliminado hasta primera articulacin. La deco
loracin
se extiende hasta la mueca. Ayuno de acuerdo con mi mtodo, aplicacin de compresas d
e
orina a toda la mano, mueca y brazo. Curado en una semana.
Miss C.A. (10 aos de edad en 1930). Anemia. Gangrena de ambas piernas tras seguir
tratamiento supresivo de psoriasis. Grandes reas con prdida de piel y carne viva e
n ambas
pantorrillas. Ayuno de 18 das. Curacin completa. No ms anemia, no ms psoriasis, sin
cicatrices en la pierna gangrenosa. Crece cuatro centmetros durante el ayuno. Aho
ra es
miembro del A.T.s. en las R.M. Forces. Altura superior a la media.
Mrs. B. Dedo gangrenoso, tambin conjuntivitis grave tras un ao de uso deatropina.
Ayuno 12 das por la gangrena, tras una semana de descanso un segundo ayuno por la
conjuntivitis, que se elimin a los 23 das, 38 aos de edad en 1927. Todava sigue pare
ciendo
tener la misma edad
Mr. J.I. (54 aos de edad. Pulgar cortado por el hueso. El doctor le atendi el mism
o da.
Se produjo gangrena. La decisin de amputar del cirujano rechazada. Ayuno de 14 das
.
Cuerpo frotado con orina, emplasto sobre el dedo con orina muy fuerte y vieja. M
ejora tras
tres das de tratamiento. Cura completa a los doce' das.
Mr. N. (de 55 aos de edad). Gangrena tubercular en ambas piernas. Los cirujanos q
ueran
amputar los miembros. Su esposa se neg. Condicin muy demacrada del paciente. Gran
depresin tras " el exceso de medicamentos. Ayuno de 42 das de acuerdo con mi mtodo.

Ahora camina tan bien como cualquiera y le gusta hacer ejercicio.

Mrs. L. (48 aos de edad). Gangrena de ambas piernas y pies tras derramrsele una ol
la
grande de aceite hirviendo. Tratados con emplastos durante tres semanas por los
mdicos.
Resultados desastrosos. Ayuno de 28 das, con el tratamiento usual que propongo. M
arcada
mejora tras diez das. Vuelta a la salud normal tras una quincena.
Podra citar muchos otros casos, pero no deseo abultar este libro con un nmero
innecesario de historiales, cuando unos pocos bastan para convencer a quien no e
st lleno de
prejuicios. Creo que puedo decir que lo que he escrito aqu acaba con el dogma de
que la
gangrena es incurable.
Proporcionaremos ahora evidencias que acabarn con otros dogmas mdicos,
especialmente el de la "incurabilidad" del cncer.

6. TUMORES Y CANCER (?)

En 1912, el finado Dr; F. Forbes-Ross, mdico londinense plenamente cualificado,
escribi un libro titulado Cancer -Its Genesis and Treatment. Tras veinticinco aos
de
prctica mdica haba llegado a la conclusin de que la malignidad y otros tumores se de
ban
a una dieta insuficiente en sales naturales, especialmente potasio. Sometiendo a
sus pacientes
a una dieta ms equilibrada (tal como la que yo propongo) y administrndoles sales d
e potasio
en forma asimilable, cur un gran nmero de casos de esa temida enfermedad. Sin emba
rgo,
despus de su muerte, ni un solo hospital ni ninguno de sus colegas se sintieron i
nducidos a
seguir el tratamiento; tan firmemente estaba arraigado el dogma de la profesin mdi
ca de
que el cncer se debe tratar exclusivamente con el bistur o el radio. Su libro est a
gotado
ahora. Sigue estando a la venta en cambio, o al menos hasta fechas muy recientes
, el libro de
un cirujano, Mr. C. P. Childe, que propone la rpida intervencin con el bistur de cu
alquier
crecimiento que parezca sospechoso. (Vase Doctors, Disease and Health, tambin Vict
ory
over Cancer y Health, Diet and Commonsense, de Cyril Scott.)
No estoy preparado para pronunciarme acerca de los mritos o demritos del mtodo del
Dr. Forbes-Ross, pues no se me ha pedido que lo pruebe. Pero el tratamiento de s
u libro
demuestra el escaso espritu democrtico que predomina en la profesin mdica, y debera
hacer pensar a los miembros inteligentes de la sociedad en el motivo de que se s
iga diciendo

que el cncer es una enfermedad incurable, ahora que el dogma ya no es cierto... s

i es que lo
fue alguna vez. Hubiera resultado ms veraz decir que muchos pacientes aquejados d
e cncer
no se pudieron curar. Pero como ya he dicho en otro lugar, lo mismo ha sucedido
con muchos
pacientes aquejados de gripe.
En cuanto al tratamiento quirrgico de un tumor canceroso, el finado Dr. Rabagliat
i,* de
Bradford, me admiti que en la primera. parte de su carrera, antes de que le conoc
iese, haba
realizado no menos de quinientas operaciones importantes de tumores, pero que la
uniforme
falta de xito con el bistur le haba llevado a buscar, por desgracia en vano, otros
medios ms
efectivos de tratar el cncer.
Mi primer caso de cncer mdicamente diagnosticado fue el de una enfermera de casi
setenta aos. Haba atendido ms de cincuenta casos de malignidac1 en el curso de sus
actividades profesionales, y dice poco en favor de la poltica de extirpar los tum
ores
cancerosos el que, mucho antes de tener ella uno, se hubiera jurado no someterse
nunca al
bistur. Era una de las numerosas personas que se hallaban en posicin de saber que,
por muy
doloroso que fuera Un tumor antes de una operacin, ese dolor era suave en compara
cin con
el que se experimentaba despus de que el cncer recurriera.
Cuando la vi por primera vez haca ya varios meses que tena el tumor, y ya se le ha
ba
extendido desde ambos pechos bajndole por los dos hombros. Le daba pocos problema
s, ms
all de algunas punzadas ocasionales. No haba consultado con ningn doctor, pero un da
que estaba en la cama con gripe se vio obligada a llamar a un mdico, quien al exa
minarla
descubri la condicin de su pecho, lamentando que fuera ya demasiado tarde para ope
rar...
Y dndole diez das ms de vida!
Despus el caso lleg a mis manos. La paciente realiz un breve ayuno a base de agua y
su
propia orina. Dur diez das. Luego le recet una dieta ligera a base de una comida al
da, ms
la ingestin generosa de la orina que pasara. No se observ ningn efecto sobre el tum
or; pero
la salud. general y el nimo de la paciente mejoraron de manera asombrosa. Posteri
ormente el
tumor dej de darle problemas. Se retir a un lugar de la costa a vivir con un parie
nte que se
burlaba de mis teoras, y que, aunque los doctores no haban conseguido curarle su a
sma,
veneraba el santuario de la ortodoxia mdica. Mi paciente muri seis aos ms tarde, dos
horas despus de que un mdico le diese para un catarro unas pldoras de aspecto inoce
nte.
Slo la vi en una ocasin despus de 1918-1919.

. El Dr. Rabagliati era bien conocido en la profesin mdica, y su nombre se encuent

ra en muchos libros de medicina
publicados.

Desde mi punto de vista, este caso fue, desde luego, insatisfactorio. Pero en ci
erta medida
sirve para demostrar lo que muchos mdicos heterodoxos han manifestado: que si no
se
interfiere los tumores con el bistur no matan necesariamente al paciente, e inclu
so pueden no
causarle problema.
Se cita un caso en uno de los libros mdicos relativo a una anciana que vivi hasta
los 96
aos con un tumor canceroso en el pecho desde que tena 40. Varios doctores a los qu
e haba
llamado por dolencias menores desearon abrrselo, pero ella se haba negado siempre
afirmando que no le produca dolores ni molestias. Deca adems que no Crea en el bistu
r.
Desde mi primer caso de "cncer" he tratado, en varias fases de la enfermedad, un
gran
nmero de nuevos casos diagnosticados como cancerosos, algunos de los cules incluso
haban sido tratados mdica o quirrgicamente. En consecuencia, he podido recoger much
os
datos interesantes sobre el tema, la mayora de los cuales contradicen las teoras a
lopticas y
las suposiciones populares. Sin embargo, viendo el dogma de que el cncer autntico
es
incurable, y viendo una ley promulgada que prohbe a cualquier profano sugerir siq
uiera que
puede curar (o que presumiblemente ha curado) la malignidad, debemos suponer que
todos
estos casos que profesionales de la medicina suponan cancerosos haban sido errneame
nte
diagnosticados.
Primero mencionar brevemente en conjunto los casos de cinco mujeres a las que
clasificar como ABC, pues ninguna haba tenido un tratamiento previo y los tumores
les
haban crecido recientemente. Estos casos sugieren, al menos, lo prudente de tomar
medidas
prontas y correctas. Sin embargo, primero he de poner de relieve que ningn caso d
e estas
pacientes haba sido etiquetado de canceroso. No obstante, para asegurarme, hice a
yunar a
cada una de ellas siguiendo mi mtodo, adems de aplicarles compresas de orina, con
total
xito; pues adems de la desaparicin de los tumores, el tratamiento produjo un estado
general de .:;alud muy superior al que experimentaban antes de los ayunos. De he
cho, sus
tumores desaparecieron de modo tan completo que todas quedaron convencidas de qu
e no
haban sido malignos; especialmente porque yo evito emplear en mis consultas trmino
s
como cncer, malignidad o incluso tumores. Por otra parte, hay que admitir que no
todo
ndulo o bulto que se forma en el cuerpo es maligno, aunque slo un mdico tiene la
capacidad o autoridad de etiquetarlo como maligno o de otro modo. Por desgracia
esta norma
produce que muchos bultos comparativamente inocuos sean etiquetados como maligno

s
cuando de hecho no lo son, o que se aconseje una operacin en el caso de que se vu
elva

maligno. En consecuencia, cientos de bultos insignificantes han sido tratados qu

irrgicamente
como si se tratara de una dolencia grave, acabando por producirse un cncer, pues
ni los
doctores ni los legos se han dado cuenta todava de que el mejor modo de atraer la
malignidad
consiste en la mutilacin del pecho femenino o de cualquier otra parte del cuerpo
humano* .
Citar ahora el historial de Mrs. R. (1923). En aquel tiempo estaba comenzando los
cuarenta. Condicin: anmica, por debajo de la altura media, por debajo del peso nor
mal,
bulto del tamao de un huevo de gallina en uno de los pechos. Diagnosticado como cn
cer
por el finado Dr. Rabagliati, urgindole a la operacin inmediata, lo que fue rechaz
ado.
Ayuno a base de orina y litro y cuarto de agua fra del grifo al da. El esposo le f
rota con su
propia orina de la cabeza a los pies durante dos horas al da, llevando da y noche
sobre
ambos pechos compresas de orina. Curacin en diez das. Vuelve al Dr. Rabagliati doc
e das
despus de la ltima visita y no puede encontrar rastro de anormalidad en el pecho.
La anemia
tambin ha desaparecido y la paciente ha recuperado su salud por completo.
He aqu otro caso (1925). Mujer de mediana edad. Tumor de ciertas proporciones sit
uado
cerca de la axila. Dos cirujanos aconsejan operacin, pero hacen una concesin a la
sugerencia de una hija de que la paciente debe descansar y tomar una nutricin muy
ligera
antes de enfrentarse a la prueba. Por tanto se acord que la operacin se realizara e
n el
hospital una semana despus. Sin embargo, como la hija de la paciente haba obtenido
un
gran beneficio del ayuno a base de orina, convenci a la madre de que entretanto p
robara el
tratamiento. En cinco das no quedaba rastro del tumor. Debo aadir que dos das despus
de
que la paciente se hubiera presentado en el hospital para la operacin llam el doct
or de la
familia. Estaba indignado de que hubieran hecho caso omiso de sus consejos y dis
posiciones,
pero cuando examin a la paciente y vio que su condicin era totalmente normal, no t
uvo ms
que decir. Despus llam a sus colegas, los cuales, por decirlo suavemente, quedaron
extremadamente asombrados y, humanos como eran, no del todo complacidos. He aadid
o
esta parte de la historia, simplemente, para demostrar que la paciente fue aprop
iadamente
examinada despus de su recuperacin. En el momento de escribir esto tiene bastantes
aos
ms y se encuentra perfectamente.
Puedo citar ahora el caso de una mujer joven a la que le haba crecido un tumor en
el

pecho. Lo cito porque ha sido el perodo ms breve de desaparicin de un tumor maligno

o
una simple glndula lctea hinchada que yo haya presenciado hasta la fecha. Sin emba
rgo,
. Por ejemplo, San Francisco es una ciudad quirrgicamente sobrecargada; tiene muy
pocos mdicos y cientos de cirujanos.
No nos asombramos por tanto cuando leemos que "la mortalidad por el cncer en San
Francisco excede a la de cualquier otra
ciudad americana." (Ver Victory over Cancel'. de Cyril Scott.)

creo que si la paciente se hubiera puesto en manos de mdicos le habran aconsejado

una
operacin, tal como haban hecho en cientos de casos similares. Nada ms verla le acon
sej
un ayuno con su propia orina yagua del grifo y compresas de orina; en suma, el
procedimiento que aconsejo habitualmente. Al cabo de cuatro das el tumor habia
desaparecido completamente.
Mencionar ahora el caso de una seora que vino a verme en 1927. Es instructivo por
cuanto que demuestra otra vez ms que las operaciones simplemente tratan los efect
os y no
eliminan del cuerpo la causa de la enfermedad. Aquella seora tena 45 aos, era basta
nte
robusta y tena UL tumor de cierto tamao en su pecho izquierdo, habindole quitado el
derecho dos aos antes por un tumor similar. Ayun y fue tratada de acuerdo con mi mt
odo
durante 19 das, tras los cuales inform que el tumor le haba desaparecido totalmente
. Como
segua siendo bastante robusta, le aconsej que siguiera el ayuno. Al da 28 la examin,
no
encontr rastro alguno del bulto y vi a una mujer que pareca mucho ms joven y con un
a
menor figura de matrona.
El siguiente caso sirve para demostrar que el mismo mtodo puede curar dolencias q
ue no
parecen tener conexin alguna entre s. Una seora joven vino a verme con una hinchazn
en
el pecho derecho, cerca del centro del cual haba un bulto feo y de aspecto sospec
hoso. Tena
tambin dos grandes lceras bajo la axila. El mdico de cabecera le haba pedido que fue
ra al
hospital para someterse a observacin, pero ella se neg, pues su madre haba aceptado
un
consejo similar, haba sido operada ... y despus enterrada. Adems, ella misma, habie
ndo
sufrido de peritonitis crnica, se haba sometido a la extraccin del apndice sin curar
se de la
peritonitis. Empez ayunando durante cuatro das siguiendo mi sistema, pero tuvo que
romper
el ayuno para satisfacer a sus insistentes parientes. Sin embargo, tres das despus
reanud el
ayuno y esta segunda vez lo mantuvo por 19 das. Despus del dcimo da haba ya una
notable mejora, y al final de los 19 das no quedaba rastro alguno del bulto del pe
cho ni de
las lceras de su axila. Ni siquiera quedaba la cicatriz. Pero la peritonitis no s
e haba eliminado
(quiz por el tejido cicatrizante resultante de la operacin de apendicitis), por lo
que
poco despus ayun durante 35 das. Esta vez obtuvo el resultado deseado.
Estos historiales deberan servir para demostrar que la naturaleza cura con mayor
eficacia
que los llamados mtodos cientficos que implican la mutilacin. Si las personas que
observan bultos sospechosos en sus cuerpos recurrieran a estos mtodos naturales q
ue he
subrayado, y recurrieran a ellos enseguida, la naturaleza no les fallara. Pero lo
s que esperen a

ltima hora, quiz tengan que pagar por su obstinacin.

De todas formas, pienso que el dogma que afirma la fatalidad del cncer tardar en m
orir,
pues en cuanto un caso es curado por cualquier mtodo, se tiende a afirmar: "Enton
ces no
poda ser cncer." Los doctores que recurren a esta frase no se dan cuenta de que es
tn
disminuyendo la capacidad de diagnosis de los mdicos o cirujanos ortodoxos. Qu se p
uede
hacer ante la admisin de los autores de The Breast, los doctores Dearer y Macfarl
and,
quienes escribieron?: "He operado unos mil casos de cncer todos menos seis han re
currido,
yesos seis no eran cnceres." Y ms adelante: "Los malos resultados obtenidos por la
ciruga
en cualquier caso de cncer son bien conocidos por la profesin. "(Dr. G. E. Ward, H
oward
Kelley Hospital. Baltimore. El subrayado es mo.) Pero si esos malos resultados so
n tan
conocidos, por qu la profesin sigue proponiendo el bistur, ignorando a los que obtie
nen
buenos resultados sin ciruga, como fue el caso del Dr. Forbes-Ross y de otros des
de su
muerte? Habra que mencionar aqu al Dr. W. F. Koch, de Detroit, quien durante un pe
rodo
de ms de 20 aos ha curado cientos de casos de cncer, tanto externos como internos,
mediante una sutil frmula qumica. Sin embargo, lejos de ser reconocido por el Orth
odox
Cancer Ring estadounidense, se han burlado de l e incluso le han perseguido. Por q
u tiene
que ser as?
Dejo al lector inteligente que saque sus propias conclusiones y procedo a citar
uno o dos
casos en los que los doctores recomendaron el uso del bistur aunque tenan muy poca
s
esperanzas de recuperacin, si es que tenan alguna. Estos casos consistan en tumores
en
otras partes del cuerpo, pues hasta ahora slo hemos mencionado casos de mama. Com
o el
lector estar familiarizado ya con el tratamiento, dar simplemente los detalles ms s
imples.
Joven de 28 aos, en 1920. Se le dan tres das de vida. Condicin diversamente
diagnosticada como cncer de esfago o enfermedad venrea. Cura completa. El paciente
an
vive.
Seora de 62. Diagnosticado cncer de intestinos. Colotoma aconsejada y rechazada. No
llegaba a los 38 kilos y se desgastaba rpidamente. Curada en tres semanas. Cuando
escribo
esto tiene 84.
Seora de 42. Diagnosticado cncer de mama. Excisin aconsejada, seguida por un
rgimen estricto; pero slo se le ofrecen dbiles esperanzas de curacin. La paciente se
niega
a operarse. Curacin completa con el ayuno de orina. Todava vive y sigue encontrndos
e
bien despus de 21 aos.

Seora de 40. En 1935 contrae el tipo de tumor conocido como "cncer de cuerda". Los

cirujanos piden la inmediata excisin, pero sin ofrecer esperanza de una curacin pe
rmanente,
alegando que es prcticamente inevitable el regreso y extensin de los tumores. Cura
da con el
ayuno de orina, etc., en 23 das. No slo sigue encontrndose bien, sino que parece jo
ven y
hermosa.
Al lector puede serie de inters que le cite lo que el Dr. Rabac gliati -ese mdico
franco,
ilustrado y de mentalidad abierta-dijo con respecto al tratamiento de tumores y
cnceres
diagnosticados con los mtodos que he subrayado.
una cicatriz que sugiriera la curacin de la 'malignidad incurable'.
A muchas de esas mujeres les desapareca el bulto o bultos en una quincena, a algu
nas en
solo cuatro das; todo lo cual sugiere que Mr. Armstrong tiene probablemente razn e
n su
sugerencia de que la mayora. de los bultos no son malignos hasta despus de que han
sido
interferidos medicinal y quirrgicamente, y que en las fases incipientes, los llam
ados Reyes
del Terror ... son algo muy ordinario si se atacan prontamente ... del modo corr
ecto ... el modo
de descomponer los fornculos, lceras, tumores y cnceres en la corriente sangunea ...
Sin embargo, aunque algn profano reivindique y produzca mil curaciones de casos,
dudo
que ello impresione a mi profesin; incluso las afirmaciones de mejora de las vctim
as de cncer
son abiertamente ridiculizadas o ignoradas. Es una triste reflexin el que mi prof
esin
medre con la enfermedad y con la inhumana propaganda del alarmismo oficial y la
promesa
de un maana, algn otro da, o nunca, para las enfermedades que mi profesin y otros ha
n
explotado hasta ahora."
Algunas teoras predominantes con respecto a la causacin del cncer, etc.
"He examinado mujeres a las que segn el tratamiento ortodoxo se les tendra que hab
er
estirpado uno o ambos pechos. Esos felices mortales declinaron mi consejo, se so
metieron a
la terapia de orina y volvieron a mi sala de consulta sin siquiera
Para aliviar la monotona de un recital ininterrumpido de historiales en este libr
o, fijaremos
por unos momentos la atencin en las diversas teoras existentes sobre las causas de
l cncer,
con el fin de ver si guardan alguna relacin con mi tesis.
Como el cncer se produce con menos frecuencia entre los vegetarianos, algunos
carnvoros entusiastas declaran que el consumo de carne es la causa primordial de
la
malignidad. Pero si ello fuera cierto, todas las personas salvo los vegetarianos

(a menos que
murieran antes de la edad en la que se dice se suele desarrollar el cncer) sucumb
iran sin

excepcin ante sus estragos. Adems, algunos vegetarianos mueren de cncer. "Bueno, pu
es
en cualquier caso", responden los vegetarianos, "comer carne favorece la enferme
dad en el
cuerpo humano, y, como mantena Sir Arbuthnot Lane, el cncer no se puede desarrolla
r en
un organismo saludable. Si un hombre que ha sido vegetariano durante mucho tiemp
o empieza
de pronto a comer carne, se producen perturbaciones. Puede citarse el caso de un
vegetariano que afirmaba que deba haber alguna grasa animal en cierta marca de ga
lletas de
sabor bastante inusual, pues siempre que consuma una se le produca un ligero ataqu
e de
fiebre". Quiz, pero en contra de ello puedo citar el caso de un joven que, habien
do vivido
durante un largo perodo con una dieta que inclua carne pero exclua pastas y chocola
tes,
tena fornculos y erupciones cutneas en cuanto coma esos alimentos. Segn ese
razonamiento se podra argumentar que las pastas y chocolates producen esas pertur
baciones
y favorecen la enfermedad, por lo que son la causa del cncer. Al igual que hubo u
n tiempo
en el que algunos pensaron que los tomates eran su causa.
La verdad es que los deseos han jugado su papel en la malignidad, lo mismo que e
n otras
cuestiones de intereses creados. Los vegetarianos quieren creer que comer carne
es "la raz de
todos los males", y ven en ello la causa de la malignidad y de toda una serie de
dolencias.
Pero si examinamos el asunto con sentido comn, otra explicacin parece ser ms
razonable. Los vegetarianos sensatos viven con una dieta menos desnaturalizada q
ue la
generalidad de los carnvoros, y por tanto es menos probable que desarrollen cncer.
En
cambio, los vegetarianos "acientficos" que viven sobre todo de macarrones, alimen
tos
feculosos, vegetales cocidos en lugar de vaporizados, y de pastas, budines, etc.
de harina
blanca, viven de una dieta desnaturalizada en la misma medida que los que lo hac
en a base de
esos alimentos-basura ms carne, y muy a menudo slo enlatada.
La causa del cncer debe ser obvia a los que "son como nios" y no se ciegan a la ve
rdad
con las anteojeras del aprendizaje pseudocientfico, dejando de ver lo simple por
hallarse tan
preocupados con lo complejo. An as, al final algunos de ellos se ven obligados a r
ecurrir a
lo simple. Tras escribir un enorme tomo sobrecargado de teoras conflictivas y
pronunciamientos dogmticos de los investigadores ortodoxos y heterodoxos del cncer
, el
profesor F. L. Hoffman (de U.S.A.) llega a la sopredente (!) conclusin de que, de
spus de
todo, el alimento puede tener alguna relacin con la incidencia del cncer!
Y sin embargo, an concedido esto, en la mayora de los casos la causa no es el alim

ento
que la gente consume, sino la insuficiencia de aquellas sales minerales esencial
es que se

encuentran en los alimentos que no consumen, pero que deberan consumir para mante
ner la
sangre y los tejidos en una condicin saludable.
Conozco el descubrimiento que se ha hecho (no por el Cancer Ring) de que algunas
personas que han vivido durante algn tiempo en una casa situada sobre una corrien
te
subterrnea han acaba: do teniendo cncer -observacin que puede explicar el trmino de
"casas de cncer"-, pero todava tenemos que describir si esas personas hubieran des
arrollado
cncer de haber vivido con una dieta bien equilibrada. Tambin sera instructivo descu
brir si
aquellos casos de desaparicin "espontnea" de tumores cancerosos se han producido t
ras
mudarse a otro lugar. Sobre tales casos, el bien conocido cirujano Mr. Hastings
Gilford
escribi (en 1925) estas significativas palabras: "Aunque el cncer suele considerar
se como
inevitablemente fatal, se han registrado muchos casos de desaparici "espontnea", y
nada
puede ser ms cierto que esos casos registrados son muy pocos en comparacin con los
que
han quedado sin registrar." (!) Admisin esta nociva, dicho sea de paso, que sugie
re, como
Mr. Ellis Barker y otros ya han sugerido, que la profesin' mdica y el Cancer Ring
pueden
estar deseosos de que el pblico conozca la autntica verdad sobre la malignidad.
Podemos citar aqu otra teora: que el uso excesivo de la sal comn (que no es un
alimento) conduce al cncer. Segn "The Biochemic System of Medicine", hay por lo me
nos
doce sales minerales importantes presentes en los tejidos y sangre humanos salud
ables. Por
qu, entonces tomar una de esas sales y administrarlas en la forma cruda que la na
turaleza
nunca quiso, y en cantidades en las que no existe en los alimentos naturales? Ad
ems, si el
cncer es un crecimiento fungoide, tal como se ha mantenido, seguramente habr que s
acar
alguna conclusin del hecho de que los horticultores rieguen los championes con sol
uciones
calientes de agua y sal con el objeto de aumentar la produccin. Otro punto sugere
nte es que,
a pesar de ingerir grandes cantidades de sal en su forma cruda, los tejidos de l
as personas que
viven con una dieta mal equilibrada o desnaturalizada pueden registrar, sin emba
rgo, una
insuficiencia de cloruro sdico, o sal comn. El cloruro sdico es necesario, e inocuo
por
tanto, a los tejidos en cantidades tan pequeas como las que se encuentran en los
vegetales,
ensaladas, etc., pero es nocivo cuando se ingiere a modo de condimento. Relativa
mente, lo
mismo puede decirse del hierro; el fosfato de hierro es una de las doce sales de
los tejidos. Sin
embargo, mientras los practicantes del Biochemic System of Medicine curan frecue
ntemente
la anemia dando dosis infinitesimales de fosfato frrico, el alpata, al suministrar

dosis
demasiado grandes, simplemente perturba la digestin del paciente y no cura el pro
blema.
Todo esto seala de nuevo la verdad simple de que todas las enfermedades, desde la

anemia al cncer, siempre que no estn producidas por alguna alteracin estructural o
alguna
causa psicolgica profundamente asentada, tienen su origen en una alimentacin equiv
ocada.
Sera difcil determinar en qu medida los pensamientos de miedo conducen al cncer.
Pero en cualquier caso el miedo es una emocin desagradable, adems de nociva si se
mantiene demasiado tiempo. Pero desgraciadamente la profesin mdica, con sus mtodos
publicitarios, promocionan aquello mismo que deberan evitar, tal como dice la Dra
. Marie
Stopes en una carta al The Yorkshire Post del 4 de agosto de 1938. Refirindose al
informe de
un discurso de Lord Horder sobre los charlatanes de la medicina, la doctora escr
ibi:
"Como yo no utilizo esas medicinas pero creo en el juego limpio britnico, pido a
sus lectores que consideren que a) Lord Horder pona objeciones primordialmente al
"miedo" creado por la publicidad charlatana: pero seguramente todos esos miedos
menores, unidos, no sern tan graves como el miedo al cncer, creado totalmente por
la
profesin mdica, cuya publicidad est en sus manos y en las de los hospitales reconoc
idos;
b) que todas las medicinas de los charlatanes slo se tragan o frotan, y no pueden
hacer a nuestra raza una fraccin del dao terrible que hacen las inyecciones de la
profesin mdica en la corriente sangunea y tejidos de virus activos, suciedad y
antitoxinas. Lord Horder pone objeciones a la "inescrupulosa publicidad ", pero
la
publicidad menos escrupulosa que he visto nunca fue lanzada recientemente por la
profesin mdica cuando aconsejaba al pblico ese veneno, la leche pasteurizada.
Seguramente el discurso de Lord Horder es un ejemplo soberbio de la olla que acu
sa
de ennegrecida a la tetera."
La carta habla por s misma. Y a propsito de los charlatanes, lo es en el peor sent
ido de la
palabra el hombre que afirma curar lo que sabe que no puede curar. Antes de que
fuera ilegal
para m tratar el cncer, nunca afirm poder curar a nadie que se hubiera sometido al
tratamiento de radio. El tratamiento del cncer era un juego de nios en comparacin c
on el
tratamiento de los efectos secundarios del radio, y si hubiera ofrecido alguna e
speranza de
curacin a esas personas habra sido un charlatn impostor del tipo ms descarado.

7. ENFERMEDAD DE BRIGHT: HISTORIALES

La enfermedad de Bright se define como "una condicin mrbida de los riones"; el
trmino es genrico e incluye varias formas de enfermedad crnica y aguda del rin,
asociada usualmente con albmina de la orina, y frecuentemente con hidropesa, as com
o con
varios sntomas secundarios. Se dice que sus causas son "los efectos de la fiebre,
especialmente de la escarlatina, la exposicin a la humedad y, el fro, como causa
contribuyente slo, la accin de medicamentos irritantes, alcohol, etc. El Dr. G. Jo
hnson
encontr, mediante un anlisis de 200 casos, que las bebidas intoxicantes causan el
29 por
ciento de todos los casos, y que el 12 por ciento surgen de la escarlatina." (Dr
. E. Harris
Ruddock, M.D., Vade Mecum.)
De acuerdo con The Biochemic System of Medicine (G. W. Carey, M.D., de U.S.A.),
la
enfermedad' de Bright est causada primordialmente por la falta de fosfato clcico.
Escribe:
"Cuando las molculas de fosfato clcico caen por debajo de la cantidad habitual, la
albmina
con que estn asociadas queda fuera de circulacin, y si llega al mundo exterior a t
ravs de
los riones se produce un caso de albuminuria".
Segn los practicantes de este Sistema, el principal remedio es por tanto el fosfa
to clcico,
administrado en dosis infinitesimal, tal como lo administrara la naturaleza en lo
s alimentos
que no estn desnaturalizados por procesos de refinado. Dicho de otro modo, la enf
ermedad

de Bright est producida por una insuficiencia diettica, es decir una dieta que car
ece de las
sales minerales esenciales para mantener saludables la sangre y los tejidos. Cit
emos de nuevo
al Dr. Carey: "Los bioqumicos han demostrado claramente el hecho de que cuando se
produce una insuficiencia de las sales celulares de la sangre, la materia orgnica
con la que
esas sales han estado asociadas es puesta fuera de la circulacin vital."Es digno
de mencin,
que el Sistema Bioqumico de la Medicina afirme ser capaz de curar las enfermedade
s de
insuficiencia, pero pone de relieve que no puede hacerla con los efectos de la g
lotonera.
La incidencia de esta enfermedad se retrotrae a los primeros tiempos, pero aumen
t considerablemente
desde el siglo pasado, y en sus peores formas ha sido la causa de numerosas muer
tes.
Resulta singular que durante los tres primeros aos de mi carrera como terapeuta d
e la orina, aunque
haba contactado ya con, numerosos casos de cncer, diabetes, tisis y enfermedad vas
cular del corazn,
hasta 1920 no me enfrent ni una sola vez con un caso autntico de la enfermedad, de
la que la hidropesa
es slo un sntoma. (La hidropesa se produce tambin en otras enfermedade.)
Mi primer caso fue una de las mayores pruebas que he experimentado desde entonce
s. He aqu los detalles
particulares:
Mrs. C. 40 y pocos aos. Los doctores le han dado dos das de vida. Respira con difi
cultad. La orina
muy escasa, espesa, y pareciendo una mezcla de sangre y pus. Ha sido una mujer m
uy hermosa, a juzgar
por las fotografas tomadas un ao antes. El peso normal para una mujer de su altura
hubiera sido de unos
70 kg., pero cuando la vi por primera vez pesaba ms de 130 kg. A pesar del veredi
cto del doctor, no me
parece que sea una moribunda, aunque su condicin era muy grave y dolorosa. Por fo
rtuna tena dos,
enfermeras mayores y humanas que, a pesar de su profesin, tenan poc fe en el tratam
iento medicinal y
mdico. Nunca me exceder hablando de la mentalidad amplia con que esas dos mujeres
me ofrecieron su
plena cooperacin. A juzgar por los contenidos de la mesa de las medicinas, no es
sorprendente que
hubieran perdido la fe en las medicinas, pues tal era la serie de frascos que me
indign por el modo en que
se haba "experimentado" con la desafortunada paciente. Sin embargo, fortalecido e
n condiciones locales
mucho peores de afecciones cardacas, dificultades respiratorias, estasis, etc., l
e promet un rpido alivio de
los sntomas ms molestos, y le predije que aumentara por lo menos cien veces su capa
cidad urinaria en
slo una semana: tan poderoso es el efecto de beber su propia orina que sirve para
deshacer las
congestiones en todas las partes de su cuerpo.

Mi prediccin se hizo cierta. En cuatro das el flujo de orina haba aumentado de apen
as dos onzas
(muy fuerte en aroma, caliente, espesa y nubosa) a unas 200 onzas diarias. Adems,
empez a convertirse
en un lquido mucho ms claro, de aspecto prximo al de agua de lluvia. Al cuarto da de
haberse bebido
todo lo que pasaba, su orina era prcticamente inspida, inodora, y nada objetable e
n ningn sentido de la
palabra.
Adems, de la orina, Mrs. C. poda tomar, a sorbitos, toda el agua del grifo que des
eara, lo que lleg a

ser un volumen de 108 onzas en 24 horas; aunque debo aadir que tras el tercer da l
a sed casi haba
desaparecido.
Desde el cuarto da en adelante haba desaparecido toda la ansiedad que yo haba senti
do sobre el caso, y
salvo por breves e infrecuentes visitas, dej el tratamiento en las manos de las d
os inteligentes y
cooperadoras enfermeras.
A los 23 das la paciente mostraba tales signos de una recuperacin completa que una
de las enfermeras me
rog probar el efecto de un poco de zumo de zanahoria rallada saborizado con limn.
El resultado fue un
retroceso. A las dos horas apareci en cada brazo una erupcin que. cubra un rea consi
derable y que
causaba mucha irritacin. Al mismo tiempo se detuvo el flujo de orina y tena una gr
an hinchazn e
irritacin en el abdomen. Colocaron en el rea abdominal paos humedecidos en la orina
de una de las
enfermeras, frotando suavemente y baando con el mismo lquido los dos brazos. A las
cuatro horas el
abdomen absorbi la humedad de las compresas de orina y se reinici el flujo urinari
o. Esta operacin se
realiz intermitentemente y al da siguiente, salvo por lo que respecta a la erupcin
e irritacin, la condicin
de la paciente era la misma que antes de haber tomado la zanahoria. La erupcin ta
rd casi una
semana en desaparecer.
Uno de los rasgos de la terapia de la orina consiste en frotar con orina todo el
cuerpo del enfermo a
intervalos dados y durante dos horas; siempre que el paciente no est tan dbil que
no pueda soportarlo. A
Mrs. C. la frotaban dos veces al da durante dos horas con la orina de alguna de l
as enfermeras. El da 48 la
paciente haba recuperado de tal modo la normalidad que rompi el ayuno tomando el z
umo de una naranja
al medioda y una naranja chupada a las cuatro de la tarde. Ese mismo da vaci y tom o
rina libremente,
lo que significa que todo estaba ya en buen funcionamiento. A las seis treinta t
om un trozo pequeo de
pescado vapo-rizado y dos patatas cocidas con sus pieles. Pesaba ahora algo ms de
55 kg. Al da siguiente
hizo dos comidas pequeas, que tena que masticar hasta transformar en pulpa antes d
e tragar. Una sema'na
despus estaba de pie y vestida con la ropa de un ao antes, pudiendo andar libremen
te de una habitacin a
otra.
A pesar de haberse recuperado mantuvo la costumbre de beberse su propia orina y
de frotarse con ella
el cuerpo (las reas ms importante son el cuello y el rostro) con asombrosos result
ados sobre la piel, el
pelo, la tez y su apariencia general. Ciertamente, la orina es el alimento de la
piel por excelencia, adems
de un remedio para todas las enfermedades cutneas.
El caso de Mrs. C. atrajo mucha atencin del pblico profano, pero no, tal como yo h

aba previsto
inocentemente, de la fraternidad mdica. Pues como ha sealado el Dr. Freud, descubr
idor del
psicoanlisis, con independencia de lo poderosas que sean las evidencias, muchas p
ersonas slo se
permiten creer lo que desean creer, y no creen aquello en lo que no desean creer
. De todos modos, hay
circunstancias atenuantes por lo que respecta a la profesin mdica. Hasta que se ha
ya trabajado mucho
para poner fin a la gazmoera, es muy probable que si un doctor les dijese a sus' p
acientes que ayunen y se
beban su propia orina, sea considerado como desagradable o loco y los pacientes
busquen inmediatamente
el consejo de otro doctor. Por otra parte, por qu motivo busca la gente en su mayo
ra el consejo de un
mdico? Para que le digan cmo contrarrestar los efectos de su autoindulgencia. Si u
n doctor les dice que
debe abandonar esto o aquello, acuden inmediatamente a otro doctor que les diga
que no deben
abandonarlo: y complacidos con ese consejo, lo siguen ... muy a menudo para su p
ropia inconveniencia.

El caso de Mr. C. fue fundamental para el tratamiento del caso de Mrs. B., cuya
condicin haba sido
tambin diagnosticada como enfermedad de Bright. Mr. B. haba sustituido durante dos
aos con la
usual dieta insuficiente y mal equilibrada, que se haba hecho an ms deficiente por
un cocinado
despilfarrador de los alimentos, y ms "sabrosa" por el aadido de condimentos. No e
ra un gran
comiln, pero se tomaba ocho tazas de t al da y fumaba por trmino medio unos veintici
nco
cigarrillos. Cuando vino a verme en 1920 le haban tratado dos doctores durante al
gn tiempo, perodo
ste en el que su peso haba aumentado de 124 a 190 kg. Como a Mrs. C., al final le
haban dado slo
dos das de vida.
En junio de 1920 inici un ayuno que dur 49 das. Al cuarto da pasaba una orina casi t
an inspida
e incolora como el agua de lluvia y sus hinchazones empezaron a desaparecer con
soprendente
rapidez. Haba estado anmico, pero a las siete semanas su anemia haba desaparecido.
No llegaba
ahora a los 50 kg. y pareca en todos los aspectos tan joven como 20 aos antes. (As
lo demostraban
sus fotografas.)
Mr. B. rompi su ayuno como lo haba hecho Mrs. C., y como ella se hizo un converso
de la
terapia de la orina y una dieta bien equilibrada y frugal; es decir, abandon los
alimentos desnaturalizados
y sigui bebindose su orina todos los das con los resultados ms gratificantes.
Ese mismo ao se me presentaron ms casos. Mr. W. (75 aos en aquella poca), Mrs. L. (3
8), Mr.
B. (55) y tambin un muchacho de 11 aos. Todos los casos presentaban rasgos dignos
de un largo
historial, pero ser breve. Mr. W., a pesar de su edad, ayun durante 53 das, lo que
sirve para
demostrar que la edad no es un obstculo. Mrs. L. 42 das y Mr. B. 60 das. En el caso
del muchacho,
una quincena fue suficiente para efectuar una curacin. Todos los casos tuvieron e
l mismo final feliz
que el de Mrs. C. Permtaseme aadir aqu que la poltica de forzar a los enfermos a com
er "para
mantener sus fuerzas" es, en mi opinin, la responsable de miles de muertes tempra
nas. El alimento no
puede ser asimilado por un cuerpo enfermo que est ya repleto de materia obstructi
va. El nico
"alimento" para los enfermos en la orina, dado que, entre otras funciones, reemp
laza los tejidos de un
modo que ninguna otra sustancia lo consigue. En cuanto a las medicinas, muchos d
e los venenos
empleados tienen graves efectos acumulativos para los que no hay antdotos.
Despus de 1920, durante los dos aos siguientes, aconsej en ms de treinta casos de en
fermedad
de Brigth y otras afecciones de la vejiga y los riones, y en ningn caso fueron pre
cisos ayunos de
orina de entre cuatro y catorce das para recuperar la normalidad y un satisfactor

io estado de salud
general. Como esos casos respon: dieron al tratamiento mucho ms rpidamente que los
anteriormente
mencionados, los clasifiqu en mis notas como casos ABC.
Citar brevemente uno de los casos ms graves. Un hombre de 60 aos, has dos aos de
supervisin mdica y tratamiento constante del corazn, contrajo la enfermedad de Brig
ht.
Finalmente, " abandonado por sus dos doctores, llamaron a un especialista. Este
vio a la vctima en la

fase en que sus ojos sobresalan, la lengua estaba terriblemente hinchada y sobres
ala de la boca y los
labios eran tres veces su tamao normal. Los especialistas dijeron que el caso no
tena esperanzas. No
se poda hacer nada ms. Me hice cargo del caso. El paciente pasaba 20 litros de agu
a cinco das
despus' y, curado, volva a su trabajo a las seis semanas.

17. LA RAZON DE LOS MASAJES Y LAS COMPRESAS DE ORINA

Un corresponsal que me planteaba una serie de preguntas inteligentes, me sorpren
di con la
siguiente: "Es la piel un rgano de una sola direccin?" Qu evidencia o deduccin hay en
la que
basar esa suposicin? Tomemos una analoga simple. Si cubrimos con un pauelo extendid
o la parte
superior de una taza que contenga un poco de leche y damos la vuelta a la taza,
la leche saldr rezumando
a travs del pauelo. Inversamente, si ponemos un poco de leche sobre el pauelo exten
dido
sobre la taza, aquella entrar en sta, y lo har con mayor rapidez si la frotamos sob
re el pauelo. Se
sabe desde hace mucho tiempo que la piel es capaz de absorber no slo lquidos, sino
tambin aire.
Por qu se promociona la ropa interior celular? Porque la piel necesita respirar. D
e ah la imprudencia
de tapar los poros con ungentos supresivos, de "envolverse" en capas de ropa inte
rior caliente, tal
como hacan los victorianos. Si se impide totalmente que la piel respire, la vctima
muere. Es bien
conocida la historia del nio que fue pintado completamente con oro lquido para for
mar una figura
para un desfile: el nio muri a las dos horas. Por otra parte, fue una prctica comn,
que daba a
menudo buenos resultados, frotar con leche a los nios que no ganaban peso. Como s
abemos, la
friccin produce calor, y el calor abre los poros de la piel, lo que en s genera ca
lor. Por eso es tan
importante el contenido de las compresas. Las compresas que no tienen nada que d
evolver a la piel
pueden drenar seriamente las fuerzas: he tenido noticia de ello en muchas ocasio
nes. Por tanto la
compresa por excelencia es la de orina, y el masaje con orina es muy superior a
cualquier otra forma
de friccin. Para este ltimo fin lo ms eficaz es la orina vieja, sola o mezclada con
nueva. y calentada
(sin que hierva). El mtodo ms prctico consiste en guardar la orina en botellas, ech
ar slo un poco
en un recipiente de fondo plano, poner las manos sobre el recipiente para humede
cerlas y empezar a
frotar hasta que se sequen. Poner un poco ms de orina en el recipiente y repetir
el proceso. Al tomar
con las manos slo un poco de orina cada vez se evita que caigan gotas al suelo.
En cuanto a las compresas, con todo lo que se ha escrito ya en este libro en rel
acin con los
historiales, ser evidente cmo y cundo aplicarlas. No obstante, no est de ms que me re
pita. Se
pondrn paos humedecidos en orina sobre la localizacin del problema, y se mantendrn hm
edos
aadindoles ms orina cuando se necesite. Se aplicarn siempre que haya fornculos, quema
duras,
heridas, bultos, hinchazones u otras alteraciones. Como es natural, no se frotar
el cuerpo en el lugar
en donde se precisa una compresa. En ninguna circunstancia se deben frotar los b
ultos sospechosos ni
los tejidos que los rodean.

Ya he mencionado brevemente que las partes ms importantes a frotar son el cuello,

rostro, cabeza
y pies. Pero eso no significa que no haya que frotar tambin todo el cuerpo. A men
os que la
enfermedad requiera una compresa en algn lugar, es una parte esencial de la terap
ia de orina con el
fin de nutrir al paciente durante el ayuno. Aparte de eso, la orina es el mejor
alimento que existe de la

piel; como puede verse por las manos de los que hacen las frotaciones.
Los escpticos han sugerido que un masaje en seco o slo con agua podra tener la mism
a eficacia.
La respuesta es negativa. He intentado ambas cosas. Incluso los ayunos de orina
sin frotaciones se ven
acompaados de palpitaciones, igual que los ayunos a base slo de agua. Acepto que e
l masaje es
excelente ejercicio, pero sin la orina no sirve. para reconstituir los tejidos g
astados. Slo en los casos
muy graves, en los que el paciente est muy dbil y demacrado para soportarlo, he di
spensado los
masajes, en cuyo caso la orina puede ser absorbida por la piel por medio de comp
resas.
Citar ahora un historial que demuestra que ponerse compresas continuadamente de c
ualquier
sustancia, por inocente que pueda parecer, puede resultar muy agotador de las fu
erzas para el paciente,
as como improductivo para la curacin.
Un caballero de ms de 60 aos. Haba sido un entusiasta de lo que podra llamarse la "d
ieta de la
oruga". Se compona de una sola comida al da, principalmente de pan integral, ensal
adas, frutas
frescas, leche, frutos secos y miel. Esperaba que por esos medios podra reducir s
u "barriga" y curar
una condicin artrtica e hidropsica, as como otros problemas, como estreimiento crnico,
para lo
que recurra a las sales y enemas. Cuando vino a verme llevaba algn tiempo en manos
del doctor, y
se encontraba en tal estado que necesitaba los cuidados de dos enfermeras. Aunqu
e ahora tomaba al
da dos comidas y cuatro tentempis, pesaba unos 60 kg., estaba muy dbil, en la cama,
aquejado de
las llagas provocadas por esta permanencia en la cama, y se pasaba la mitad del
da y la mayor parte
de la noche tosiendo flemas y mucosidad viscosa. Pero aqu llamara la atencin especi
almente hacia
el estado de su brazo. Unos dos aos antes se haba manifestado una llaga sobre la q
ue haba aplicado
emplastos. A pesar de ello (en mi opinin debido precisamente a ello) tenan ahora c
inco llagas con
descarga: los emplastos los haba mantenido todo ese tiempo (dos aos). Suger que los
emplastos
eran los principales responsables de su prdida de fyerza, porque "drenaban" const
antemente la
nutricin v(a su brazo, haciendo pasar hambre tanto a ste como al torso. En consecu
encia, a pesar de
las protestas de la enfermera, se abandonaron los emplastos, se vend el brazo con
un pao sin
medicacin y no se le toc en dos semanas. Las comidas se mantuvieron en dos al da, p
ero sin
tentempis, y slo poda beber agua fresca. Abandon todas las medicinas, que simplement
e haban
perturbado su digestin. Al cabo de una semana le quitaron los vendajes para reali
zar una inspeccin,
y aunque las llagas eran todava supurantes haba evidencias que sugeran que la mater
ia haba sido

absorbida por el calor de la sangre v(a los poros de la piel. Al cabo de un mes,
aunque segua teniendo
un poco de descarga, poda utilizar el brazo, y por primera vez en aos el paciente
pod a escribir
cartas. Sin masaje ni medida local alguna, el paciente haba ganado unos siete kil
os. Los cambios ms
notables se vean en el rostro, ambos brazos, pecho, hombros y nalgas. Debo aadir,
dicho sea de
paso, que cur ]as llagas causadas por su permanencia en ]a cama con algo tan "cie
ntfico" como mi
propia saliva. Sin embargo, el punto principal que-hay que notar en este caso es
que cuando dej de

ponerse los emplastos medicinales el paciente gan peso aunque tomaba menos alimen
tos.
Posteriormente recuper plenamente la salud con la terapia de orina y una dieta bi
en equilibrada que
no se basaba en las teoras del finado Arnold Ehrety compaa.
Volvamos ahora a las razones de los masajes, proporcionando algunos detalles de
mi propio caso
que todava no han sido mencionados.
Durante mi primer ayuno a orina yagua, me senta intrigado, si no alarmado, al obs
ervar las
palpitaciones de mi corazn, que a veces eran tan pronunciadas que me pareca tener
dos corazones en
lugar de uno. Contrariamente a las suposiciones mdicas, achaco esto a la teora de
que mi corazn no
estaba recibiendo un suministro de sangre suficiente, y por tanto estaba algo ac
elerado como un reloj
cuyo resorte de control se ha roto o estropeado. Entonces la Biblia me volvi a da
r una idea, en esta
ocasin el Nuevo Testamento, en donde le: " ... cuando ayunes ntate la cabeza y lvate
el rostro ... "
(Mateos, VI, 17). Era plenamente consciente de que la interpretacin que hice esta
ba trada por los
pelos, pero empec a frotarme con mi propia orina la cabeza, cuello, rostro y otra
s partes del cuerpo y
cesaron las palpitaciones. Adems, con este mtodo me era posible ayunar sin interru
mpir las tareas
del da, siempre que no estuviera demasiado enfermo para empezadas. Por ejemplo, p
acientes con
enfermedades cutneas han ayunado y real izado su trabajo sin que se dieran cuenta
de ello los que no
lo saban. En cuanto a m mismo, puedo iniciar un ayuno si es necesario para estimul
ar a otros y ni
siquiera un doctor con sus impresionantes instrumentos es capaz de detectar por
mi corazn que estoy
ayunando. En cambio lo detectar fcilmente si no me diera los masajes con orina.

18. LA ALIMENT ACION EQUIVOCADA ES LA CAUSA PRINCIPAL DE LAS

ENFERMEDADES
En un librito titulado Britain's Health, preparado por S. Mervyn Herbert, leemos
lo siguiente en
relacin con la nutricin: "Las recientes investigaciones cientficas indican que es d
e suma importancia
para la salud nacional, y que debe proveerse a la nutricin adecuada de todos los
hombres,
mujeres y nios de la comunidad, junto con los ms elementales servicios ambientales
, como sanidad,
casa y agua pura ... Las vitaminas son ahora un lugar comn, y de su estudio ha su
rgido una
concepcin nueva de los valores alimenticios.
"Se ha demostrado, por la incidencia de la tuberculosis, que esos enfermos puede
n comer todo lo
que son capaces y seguir padeciendo malnutricin, si los alimentos que eligen care
cen de los
elementos protectores importantes. En casi todos los lugares de los trpicos puede
n encontrarse casos
terribles de escorbuto, pelagra o beri-beri que se han desarrollado no por el ha
mbre, sino por la falta
de vitaminas o minerales." (Debera decir y en lugar de o.) Es un hecho conocido q
ue en todos los
pases aquejados de escasez de alimentos durante la Primera Guerra Mundial aument l
a incidencia de
la tuberculosis.
"No se puede describir con precisin la incidencia de la malnutricin en Gran Bretaa,
pero las
autoridades en asuntos dietticos estn de acuerdo en que es lo bastante extensa par
a constituir el ms
grave peligro a la salud en el tiempo presente ... La falta de dinero es incuest
ionablemente responsable
de una gran parte de la malnutricin, pero tambin se debe en buena parte a la ignor
ancia que hace que
se consuman en exceso alimentos de bajo valor nutritivo. "
Todo la anterior se puede resumir en un frase: "La causa primordial de la enferm
edad es la
ausencia de sustancias que deberan estar en el cuerpo y la presencia de sustancia
s que no deberan entrar
en l" (Doctors, Disease and Health, de Cyril Scott.) La esencia de esto la ha des
crito claramente
el comandante C. Fraser Mckenzie, CJ.E.: "Estamos hechos de lo que comemos, por l
o que si
enferma algn rgano ello significa generalmente que nuestra alimentacin era inadecua
da". Lo cual,
dicho de un modo an ms conciso es: la causa de la enfermedad es una dieta mal equi
librada.
Sin embargo, teniendo esto en la mente, sera improcedente dar normas especficas co
n respecto a
los alimentos precisos que los hombres deben o no deben comer, pues se deben ten
er en cuenta el
clima, el entorno y la "idiosincrasia" personal. No cabe esperar que los esquima
les vivan con los
mismos alimentos que, por ejemplo, los brasileos. Debo mencionar aqu el caso de un
hombre para el

que el pescado es un veneno tan poderoso que incluso con lamer un sello (el lado
adherente contiene
cola de pescado) se le hincha toda la cara en tal medida que no puede ver porque
se le cubren los ojos.

Hay personas para las que los huevos son un veneno en cualquiera de sus formas.
Pero a veces esas
personas pierden esas peculiaridades, como una seora que a los 70 aos pudo empezar
a tomar
huevos sin que le hicieran dao.
Los vegetarianos fanticos pretenden hacernos creer que comer carne es prcticamente
el origen de
todas las enfermedades humanas. Difiero de ellos totalmente, y por la mejor de t
odas las razones: la
experiencia personal y lo que he observado en los dems. Estara de acuerdo con ello
s si afirmaran
que una dieta sin carne sera el mejor rgimen si el hombre no hubiera adquirido a l
o largo de los aos
los hbitos alimenticios de un animal omnvoro. Pero tal como estn las cosas, mi obse
rvacin me ha
enseado que los cambios bruscos de dieta desde el zofago al no comedor de carnes p
ueden tener
resultados desastrosos. En suma, el hombre medio no ha alcanzado todava ese estad
o de salud en el
que est preparado para el vegetarianismo total, por muy deseable que pueda result
ar como ideal. No
obstante, har la siguiente reserva: puede ser diferente en el caso de las persona
s alimentadas desde la
infancia con una dieta sin carne, siempre que tal dieta no sea simplemente un rgi
men sin carne; es
decir, debe ser una dieta vegetariana bien equilibrada, no slo una abundancia de
fcula.
Tras ese prembulo se me preguntar por el tipo de dieta que abogo personalmente par
a las
personas que viven en zonas templadas. Mi respuesta es que debe componerse, en p
roporciones apropiadas,
de carne, aves, pescado, ensaladas, vegetales vaporizados, pan integral de trigo
, frutas frescas
de estacin, arroz integral, mantequilla con moderacin.y miel, que es el mejor edul
corante que existe.
Se deben evitar todos los alimentos enlatados, los alimentos excesivamente cocid
os, todos los
alimentos procesados (desnaturalizados), como el pan, el azcar y el arroz blanco,
as como la leche
pasteurizada. Tambin deben evitarse los condimentos. En mi opinin, las carnes enla
tadas, los
alimentos procesados y la leche pasteurizada son los malignos productos comercia
les con los que se
complace la llamada civilizacin. El azcar y el pan blancos se inventaron simplemen
te para poner el
dinero en las manos de los refinadores del azcar y la harina. El azcar blanco es sl
o un alimento
productor de cido, puesto que se le han extrado todas las propiedades alcalinas. D
urante el siglo
pasado, un doctor poco escrupuloso recibi dinero por decir que haba encontrado un
"bicho" en el
azcar integral, y que por tanto no resultaba adecuado para el consumo humano en s
u estado natural.
(vase Science of Eating, de McCann). En cuanto a la leche pasteurizada, la Dra. M
arie Stopes no es la
nica en condenarla totalmente. Ya vimos que le da el nombre de "veneno estpido". Q
uiz eso sea ir

un poco lejos, pero sigue en pie el hecho de que la pasteurizacin de la leche, ap

arte de otras
consideraciones, permite venderla cuando no es fresca, pues su falta de frescura
ya no es detectable.
Eso me trae a la memoria lo que deca sobre esa comodidad el finado Mr. F. A. MacQ
uisten, K.C.,
M.P.: "Piensan algunas personas que leche pasteurizada es leche de pasto. Slo es
leche medio
hervida carente de nutricin. Si se la das a las terneras se mueren. Si se la das
a las ratas dejan de
reproducirse. Es una forma de control de la natalidad." (Daily Mirror, 2 de marz
o de 1940.)

Si es ya evidente la causa de las enfermedades, tambin deber serlo su prevencin: un

a dieta bien
regulada, lo cual significa ni poco ni mucho, a lo que yo aadira por la ingestin ha
bitual de la propia
orina fresca. Al levantarse se debe tomar un vaso, y otro vaso durante el da. Yo,
por mi parte, me
bebo toda la que paso, y aparte de leche fresca no tomo ninguna otra bebida. Per
o yo soy un
entusiasta. Si "redactara la ley" de modo forzoso y para todos podra llamrseme dog
mtico. Tambin
sera dogmtico si dijera que una comida al da, o dos como mximo, son suficientes para
el
mantenimiento de la salud y la fuerza. Pero en mi propio caso he descubierto al
final que una sola
comida me basta. Lo que s he de decir, suene o no dogmtico, es que las alteracione
s violentas y repentinas
de la dieta slo son prudentes si se llevan a cabo despus de un ayuno. Las personas
que por
razones humanitarias se han pasado de pronto al vegetarianismo han sufrido con f
recuencia de
vrtigos. La naturaleza pone objeciones a ese tipo de cambios repentinos. Inversam
ente, las personas
que han pensado que el vegetarianismo les desagrada y han empezado a ingerir de
pronto alimentos
crnicos tambin han tenido que pagar por su modo de hacer las cosas. Pero no si han
realizado el
cambio despus de un ayuno de orina, cuya duracin se haya regulado de acuerdo con l
a condicin y
naturaleza (no el nombre) de su enfermedad.
Permtaseme aadir una palabra referente a los ayunos forzosos de los supervivientes
en botes que,
enfrentados a la insuficiencia de agua han recurrido a beberse la orina. Un corr
esponsal me escribi
diciendo que hay registrados varios casos de marineros naufragados que se bebier
on la orina y
murieron en consecuencia. Seguramente estaba confundiendo causa y efecto, pues s
u deduccin no
concuerda con la del Almirantazgo, que afirma que esa "prctica es inofensiva". La
verdad es que con
toda probabilidad esos desgraciados slo empezaron a beberse la orina cuando estab
an in extremis. Si
lo hubieran hecho desde el principio habran modificado sus sufrimientos por la fa
lta de alimentos y
agua. Adems, en tales casos hay que tener en cuenta los efectos nocivos de la exp
osicin al aire y el
sol y la ansiedad constante que suele acompaar a esas experiencias. Los desgracia
dos que quedan a la
deriva en un bote suelen estar obsesionados de continuo por la idea de que van a
perecer de hambre y
sed. Si hubieran estado libres de esa idea y seguros de que la ingestin de orina
no slo es inofensiva,
sino realmente benfica, habran experimentado menos terror. Si todo el mundo supier
a que un
hombre puede subsistir por un perodo de tiempo que al no iniciado le parece extra
ordinariamente
largo a base slo de su orina, ese conocimiento resultara extraordinariamente valio
so contra los
efectos debilitadores de los pensamientos de miedo. Debo aadir que el ayuno ms lar

go que he
podido registrar ha sido el de un hombre que ayun 101 das por causa de una ceguera
producida por
una picadura en un ojo y la utilizacin prolongada de atropina en ambos ojos. Pero
un ayuno tan
prolongado no hubiera sido factible sin los masajes con orina (adems de la ingest
in) que tan
importante papel juegan en esta terapia.

19. ALGUNAS SUGERENCIAS PRACTICAS

En uno de los Estados Americanos existe una ley por la que es ilegal que un mari
do bese a su
esposa en domingo. Evidentemente, nadie le hace el menor caso, porque no hay mod
o de forzar a
cumplirla y slo implica a las partes concernidas. Pero son muy diferentes las ley
es que implican
grandes intereses comerciales. Un beso no es un bien manufacturable pero s lo son
los sueros y las
plantas de radio ... y ah est el problema. Al puro de corazn, lo que' significa que
no es egosta es
altruista y no est comercialmente mentalizado, le resultar sin duda una curiosa ir
ona el que el tratamiento
1e determinadas enfermedades supuestamente incurables sea ilegal salvo para aque
llos que
no las pueden curar. Esto, evidentemente, est destinado a "proteger al pblico". Pe
ro el hombre
lgico podr preguntarse proteger al pblico de qu o de quin? Suponemos que de las person
as que
fraudulentamente afirman que curan lo que saben perfectamente que son incapaces
de curar, y que
simplemente comercian con la inocencia y la ignorancia. Esa ley tiene sus ventaj
as, pero tambin sus
desventajas. Pero resultara ms convincente si las medidas adoptadas por la profesin
mdica, que
tanto hizo para que las leyes se decretaran, 1) sirvieran para proteger las vida
s de aquellos a quienes
dicen proteger, y 2) si estas medidas no fueran de naturaleza tan lucrativa. Las
operaciones de cncer
son mucho ms costosas para el paciente que unas cuantas hierbas relativamente ino
centes vendidas
por los charlatanes (algunas de las cuales se sabe que sientan bien), y una plan
ta de radio es costosa
para los compradores y muy provechosa para los vendedores, como lo es el propio
radio. Ya hemos
visto que muchos doctores, de las escuelas tanto aloptica como homeoptica han adve
rtido a sus
colegas contra los insatisfactorios resultados obtenidos por la ciruga y el radio
, pero no han producido
un efecto apreciable, pues se sigue proponiendo el radio o la ciruga como los tra
tamientos "correctos"
para la malignidad.
No obstante, a veces los doctores se encuentran en un apuro, y se conocen casos
en los que han
acudido a la heterodoxia cuando se trataba de salvar a un familiar. El Dr. W. H.
Roberts (homepata)
escribi que un cirujano aloptico del R.A.M.C. fue a verle en relacin con su hermana
, de 47 aos,
que tena un tumor en el pecho del que no poda ser tratada (tal como aconsejaba un
prominente
cirujano de Dubln) por tener una enfermedad cardiaca. El cirujano aadi: "No s nada d
e
homeopata ... pero est usted en libertad de probar sus remedios." El resultado fin
al fue que el Dr. R.
la cur. No hubo recurrencia y vivi 17 aos ms, muriendo finalmente de una enfermedad
tipo
gripal. (Vase Health Through fIomeopathy, julio de 1944). La literatura homeoptica
relata muchas

de las curas de cncer, algunas ms rpidas que otras, y se est de acuerdo o no con los
mtodos
homeopticos, al menos el paciente evita el riesgo de tener que sufrir los efectos
secundarios tan frecuentemente
asociados con el tratamiento de radio, ciruga o ambos. Pero por fortuna algunos d
octores
se sienten ahora tan decepcionados por los resultados pasajeros y dolorosos de e
sos tratamientos que
estn deseando probar otros mtodos en beneficio de sus pacientes. Y a esos doctores
me dirijo, as

como a los pacientes, pues tengo muy buenas razones para creer que podran benefic
iarse mucho del
tratamiento descrito en este libro. Al fin y al cabo, las cosas no han llegado a
l punto en que un doctor
cualificado se vea obligado a emplear el mtodo preciso que los Poderes Mdicos anun
cien como el
"mejor" (aunque en el ltimo captulo dir algo sobre la autocracia mdica). Tampoco obl
iga la ley al
ciudadano a ser operado o quemado con radio en contra de su voluntad. Pero tal c
omo han sealado el
Dr. Beddow Bayly y otros mdicos de diversas escuelas, cmo se va a exigir al pblico o
tros medios
de tratamiento a menos que sepa que dichos tratamientos existen? Cuando la profe
sin mdica aboga
por ciertas medidas, como cuando abogaba por la sangra para toda enfermedad imagi
nable, se hace
poca mencin de sus numerosos fracasos y de los frecuentes resultados fatales, y sl
o cuando el
pblico se entera de stos al or las amargas experiencias de las vctimas hay una deman
da de algo
mejor. Hay ocasiones en las que un dolor admite la superioridad de un tratamient
o pero se abstiene de
utilizarlo, como atestigua la confesin de un cierto doctor con relacin a la bioqumi
ca, sobre la que
dijo ante un juez de primera instancia "La bioqumica es el mtodo ms actual y lgico d
e tratar la
enfermedad: .. Pero los doctores como somos excesivamente conservadores y nos ad
herimos al viejo
mtodo hasta que las circunstancias nos obligan a aband(:marlo" (obviamente por la
demanda del
pblico) "adoptando un sistema de medicacin ms nuevo y mejor". (Citado por J. T. Hes
elton en
Health Thyself, julio de 1937.)
A la vista de todo esto, nos vemos obligados a repetir las preguntas planteadas
por C. Fraser
Mackenzie, C.LE.: "Est destinada la profesin mdica al beneficio de la nacin, o los ci
udadanos al
benficio de los doctores." La respuesta, sigue diciendo, "es a favor de la nacin,
siempre que los
doctores sean generosamente tratados" ... Totalmente de acuerdo y yo soy el ltimo
en desear que los
doctores no sean tratados justamente, incluso aunque en ltima instancia me vea ob
ligado a curarme
con mis propios mtodos. Pero tal como estn las cosas por el momento, parece como s
i el paciente
existiera en beneficio de los doctores. Cabra preguntarse, ciertamente, por el nme
ro de pacientes que
han muerto mientras los doctores se preocupaban por la etiqueta mdica.
No hemos de detenemos por ello, sin embargo. La cuestin es cmo enfrentamos al prob
lema del
paciente que ha dejado de creer en los mtodos ortodoxos y est dispuesto a probar l
a terapia de la
orina. Debe prescindir o no de los servicios del doctor? Desde casi todos los pun
tos de vista
considero que no debe prescindir de los servicios de su consejero mdico. No hay r
azn prctica por la
que el descubrimiento, o mejor el redescubrimiento, de la terapia de la orina de

be "privar al mdico de
su pan", aunque es un asunto que afecta totalmente a cada doctor individualmente
. Este libro le pone
en posesin de los hechos, y si, tras solicitrselo un paciente, se negara a supervi
sar un ayuno de orina,
no se me puede condenar a m por ello. No es la primera vez que un paciente sugier
e a su mdico el
tratamiento particular que desea intentar, y si de l obtiene resultados espectacu
larmente beneficiosos,
tanto mejor para la fama del doctor.

Por otra parte, un doctor puede servir de amortiguador de las interferencias bie
n intencionadas,
pero obstructivas y fatigosas, de los parientes ansiosos, pero a menudo ignorant
es y llenos de prejuicios,
que no slo tienen miedo de lo peor, sino tambin de las formalidades y la publicida
d.
He de dar, no obstante, una nota de advertencia. Si a pesar de mis afirmaciones
un doctor cree que
puede combinar el ayuno de orina con los medicamentos el.resultado ser un fracaso
. Ya hemos visto
que la terapia de orina es una cura de la naturaleza en el sentido ms literal del
trmino, y emplear al
mismo tiempo medidas que son contrarias a la naturaleza no slo sera totalmente ilgi
co, sino incluso
peligroso. S esto por experiencia, no porque yo haya interferido el trabajo de la
naturaleza, sino
porque lo han hecho otros en cuanto me he vuelto de espaldas. Por tanto, creo si
nceramente que se
debe seguir esta advertencia. Pero siempre que se siga, vuelvo a repetir que la
supervisin de un
doctor es deseable desde muchos puntos de vista. El doctor no tiene que sentir n
ingn remordimiento
ni una rebaja de su dignidad slo porque esta terapia sea el resultado de los expe
rimentos de un
profano. Cualquier mdico que conozca la historia de la medicina sabe tambin la gra
n contribucin
que han tenido los profanos. Incluso el adulado Pasteur, quien hizo "ms que nadie
por la
comercializacin de la medicina" era un qumico, no un mdico. Tambin debo mencionar la
hidroterapia,
y el hecho de que los doctores no piensan que rebaje necesariamente su dignidad
el asociarse
con un establecimiento hidroptico. Por tanto, soy lo bastante optimista para pens
ar que en un tiempo
no muy lejano habr establecimientos en los que los pacientes sean tratados con la
terapia de la orina,
en los que haya un grupo de enfermeras para cuidarles y darles los masajes de or
ina. (Por qu va a
estar la gente destinada a morir de gangrena y otras dolencias supuestamente inc
urables cuando es
posible la salvacin?) La terapia de la orina no impedir nunca el trabajo de profes
ionales. Pensemos
en el caso de las instalaciones sanitarias, que tal como seala Are Waerland fue i
ntroducida por
profanos "frente a las dentelladas de la hostilidad apasionada de la profesin mdic
a, que vea
amenazados sus intereses"; pero las instalaciones sanitarias no son contrarias .
a la creacin de trabajo,
y hoy en da los doctores estn a su favor con la misma pasin que en otro tiempo estu
vieron en su
contra. En realidad, todas las reformas y cambios amenazan intereses, pero al fi
nal los asuntos se
ajustan. Pero una vez dicho todo esto, es justo que los intereses creados interfi
eran en el bienestar
fsico de la gente? Si pudiera pensar honestamente que los diversos aparatos, crea
dores de beneficios
econmicos, que estn hoy en el mercado fueran realmente un medio de mantener la sal
ud en lugar de

meros paliativos, con frecuencia engaosos, sera el primero en alabarlos. Pero, qu in

ters voy a
tener en des: prestigiarlos, puesto que no tengo nada que vender? La gran ventaj
a de la terapia de la
orina es que no cuesta nada y la pueden utilizar por igual .pobres y ricos. Un g
ran nmero de personas
sin dinero se estn tratando ahora con esta terapia en sus propias casas, con la a
mable asistencia de
parientes que les dan las frotaciones, y el tratamiento no les cuesta una peseta
. Por otra parte, las
clnicas en las que se practicase la terapia de orina supervisada por doctores sera
l1 muy tiles para
aquellos que pudieran permitirse pagar tales instituciones.

20. EL HOMBRE; EL MISTERIO

Un doctor sabio pero modesto me dijo en una ocasin: "A decir verdad, no sabemos n
ada." Me
siento inclinado a repetir ese spntimiento, pues la verdad sea dicha cuanto ms de
scubrimos ms
cuenta nos damos de lo poco que realmente sabemos. En todas las eras, a pesar de
las filosofas,
religiones y ciencias, el hombre sigue siendo un misterio que echa por tierra co
n frecuencia a todas
nuestras pequeas, teoras. Hay hom bres que parecen desafiar prcticamente todas las
reglas de salud,
que fuman de la maana a la noche y que viven hasta una edad muy avanzada sin tene
r que
enfrentarse a nada ms grave que un ocasional resfriado. Hay otras personas que se
han visto afligidas
por la enfermedad toda su vida. y' que sin embargo han llegado a los 85 aos o ms,
dando fe al
principio de que "una puerta herrumbrosa dura ms tiempo o,, Cmo podemo;, explicar e
sos
hechos? L~ nico que podemos decir, con poca conviccin, es que hay excepciones que
demuestran la
regla, lo cual. dicho sea de paso, es un refrn bastante estpido. i Un autor ha sug
erido que hay
personas que nacen con cuerpos "a prueba de impericia"~ Puede que tenga razn, pero
por qu nacen
as? Los astrlogos nos dicen que el momento preciso en que nace una entidad al mund
o marca su tipo
de cuerpo. Algunos cientficos que al principio se burlaban de esta idea estn empez
ando a pensar que
puede haber razones cientficas para ella. "Que se burlen los estpidos e investiguen
los filsofos"! ...
Si tienen tiempo para ello. Tambin nos dicen los astrlogos que las personas nacida
s en determinados
momentos del ao son ms proclives a sufrir ciertas debilidades y enfermedades, lo c
ual se debe en
gran parte a su tipo de cuerpo. (Vase ,Han and The /:odiac, de David Anrias. Este
libro contiene
ilustraciones de los 12 tipos diferentes de cuerpo.) Si ello fuera cierto, aunqu
e no me encuentro en
posicin de comprometerme a favor o en contra, ello explicara el motivo' de que la
enfermedad, que
es una unidad, se manifieste en modos tan diferentes. Se dice, por ejemplo que l
os nacidos entre el 21
de marzo y el 20 de abril son proclives a sufrir problemas relacionados con la c
abeza, rostro y cere
bro, mientras que los nacidos en los mismos das entre septiembre y octubre pueden
sufrir afecciones
del bajo vientre o riones ... siempre que no tomen las medidas oportunas' para ev
itar esos problemas.
(Vase Health, Diet and Comm(Jnsense, por Cyril Scott." Concedo que esto pueda par
ecer totalmente
inverosmil, pero he aprendido a no burlarme de aquello que no entiendo. Aunque he
demostrado la
eficacia de la terapia de orina, para m sigue siendo muy misteriosa. Cuando me pr
egunto por el
motivo de que la orina ingerida por la boca seleccione especialmente los rganos q
ue requieren la
reconstitucin, no puedo ofrecer una explicacin ms' racional que la del doctor que n
os dice que

determinadas medicinas afectan a ciertos rganos. No todos los doctores estn de acu
erdo con esto,
pues un mdico dijo en mi presencia que abandon la facultad con sesenta remedios pa
ra cada
enfermedad, pero que en los primeros diez aos de prctica haba descubierto que tena s
esenta o ms
enfermedades que armonizaban con sus medicinas, pero que no tena curaciones! Fue
el mismo
mdico quien dijo que las personas que no seguan un tratamiento eran las que ms tiem
po vivan y las

que menos sufran, de lo que hay que deducir que la mayora de las personas mueren po
r el doctor y
no por la enfermedad! Este digno mdico era un hombre sincero. Pero no tendra que h
aber admitido
eso si hubiera empleado la terapia de orina en lugar de sus sesenta medicamentos
. La ventaja de la
terapia de orina es su extrema simplicidao, como puede comprobar cualquiera. No
es un especfico
para una enfermedad dada, es un especfico para la salud. Tambin es un profilctico c
ontra una serie
de molestas "bagatelas", que no por su insignificancia son menos molestas. No ex
agero al decir que
actualmente hay miles de personas en Europa y Amrica que saben por experiencia qu
e no hay nada
que iguale a la orina, especialmente a la orina vieja, para las manos agrietadas
, ampollas, picaduras,
llagas, como proteccin contra las erupciones, los pies sudorosos, la prdida del ca
bello, la caspa y
otras muchas afecciones desagradables. Haciendo grgaras con orina fresca se cura
y previene la
afona y bebiendo la propia orina todos los das se previene la obstruccin del flujo
urinario. Tambin
facilita la evacuacin. Y este remedio no cuesta absolutamente nada, salvo al prin
cipio un poco de
autodisciplina para superar lo que parece ser una idea "desagradable".
Los que hayan ledo el ,conocido libro Mother India recordarn algunos pasajes dedic
ados~a las
"sucias costumbres" de los pueblos nativos. Sealaba la autora que entre las "supe
rsticiones" curativas
estaba la creegcia de que las aguas de una parte de un famoso ro de la mitad sept
entrional de la India
poseen propiedades curativas. La gente se baa all y bebe sus aguas. Preguntndose si
habra algo
ms que fe en las curaciones realizadas, hizo que analizaran en Europa muestras de
sus aguas. El
lquido curativo result no ser otra cosa que una dbil solucin de orina yagua pura y c
on este
sorprendente desenlace pongo fin a este captulo.

21. REFLEXIONES A MODO DE CONCLUSION

Parece innecesario aumentar el volumen de este libro. Si el xito en el tratamient
o de muchos miles
de casos de una gran variedad rle enfermedades, induyendo un buen porcentaje de
las llamadas
incurables, no demuestra la eficacia de la terapia de la orina, ningu-. na otra
cosa podr probarlo. Por
otra parte, ya hemos visto que muchos de los pacientes ya haban probado, sin xito,
otros mtodos,
tanto ortodoxos como heterodoxos. Con esto no quiero,decir que la terapia pueda
curar sin excepcin
a todos los pacientes de todas las condiciones de enfermedad. Las condiciones ar
trticas graves han
resultado muy difciles de curar, y mucp.os casos de diabetes no han respondido en
absoluto al
tratamiento. Por otra parte, lo cual puede parecer extrao, los crecimientos y los
tumores que se
supona cancerosos, y tambin las cataratas, han respondido rpidamente. En cuanto a l
os pacientes
que podran haber sido salvad0s por la terapia de la orina, probablemente son muy
numerosos. Se
trata principalmente de casos en los que he declinado mi ayurla no porque los co
nsiderase sin
esperanza en s mismos, sino, porque tema la interferencia de parientes bien pensan
tes y tmi:10s en
un momento vital en el que e,sta interferencia podra resultar fatal, de modo que
ellos y yo nos
hubiramos visto enfrenta--los a una investigacin. En suma, no he corrido riesgos,
pues slo los
mdicos calificados los pueden correr sin ponerse en peligro ellos mismos. Dicho d
e otro modo, a los
doctores se les permite experimentar con sus pacientes, bien con medicamentos o
con bistur , y si el
paciente muere tanto peor para sus familiares, mientras el doctor se lleva la fa
ma de haber hecho lo
ms que poda en un caso sin esperanza. Quiz haya quien argumenta que el profano que
ha
encontrado una curacin eficaz de las enfermedades debera estudliar para calificars
e como mdico
ortodoxo, de nombre ya que no de hecho. Pero cmo un hombre con pretensiones de hon
radez se va
a poner a estudiar un sistema de medicina en el que no cree y que considera como
un,a amenaza para
la salud? Y por qu motivo? Simplemente para poder diagnosticar un nmero dado de enfe
rmedades
y designarlas con nombres polisilbicos? Y creyendo, como en el caso de la terapia
de la orina, que
el nombre de la enfermedad no tiene relacin alguna con la eleccin del tratamiento?
Para qu? Estoy
convencido de que la necesidad de una diagnosis correcta antes"de decidir el tip
o de tratamiento es
una de las limitaciones de la alopata. Por ejemplo, si una mujer tiene un crecimi
ento en un' pecho, lo
primero que quiere determinar un doctor es si es maligno o "benigno". Pero con l
a terapia de la orina
esa cuestin no tiene la menor importancia, pues como hemos visto el tratamiento d
e todas las
enfermedades se realiza prcticamente con el mismo procedimiento, puesto que el pa
ciente tiene en s

mismo el "lquido mgico" que curar sus enfermedades, y el nico prerrequisito consiste
en
abstenerse de tomar alimentos (como hacen los animales) para dar a la naturaleza
la oportunidad de
hacer el trabajo. Y lo har a su propia manera siempre que no tenga interferencias
. Esto lo he
observado una y otra vez con respecto al movimiento intestinal durante el ayuno
de orina yagua.
Mientras que el naturpata "ortodoxo" cree necesario ayudar a los intestinos con e
nemas durante el

ayuno a agua o zumos de frutas (poltica errnea), por ningn motivo se debe recurrir
a eSfls medidas
durante un ayuno a base de orina yagua, pues se debe dejar que la naturaleza det
ermine cundo ha de
mover los intestinos. Lo que hay que recordar es que durante el ayuno la orina,
tomada por va bucal,
cura, reconstituye y recondiciona los rganos vitales, incluyendo los intestinos,
y mientras est en
marcha el proceso los intestinos suelen parecer dormirse y caer en un estado de
inactividad, que en los
casos graves puede llegar a durar hasta 19 das. Pero esa inactividad es una venta
ja, especialmente
para los pacientes de hemorroides, a los que da una posibilidad de curacin. Por t
anto, la naturaleza
realiza a su manera, cuando se le deja, su trabajo, para lo cual slo basta que te
ngamos fe en ella,
aunque al principio podamos no entender sus misterios.
Verdaderamente, los caminos de la naturaleza no son los nuestros, y ella desafa y
contradice toda
supersticin y toda creencia, prctica y dogma ortodoxos.

FINAL DONDE LA MEDICINA?

Como ya he comentado en otro lugar, quin hace un descubrimiento til tiene un deber
que
cumplir, y es el de entregar ese descubrimiento al mundo. Pero tiene otro deber,
y es el de advertir al
mundo contra lo que l ha decubierto como nocivo. Tanto los "peces gordos" como lo
s "peces ms
pequeos" de la misma profesin mdica as lo han hecho en las reuniones de fraternidad
y en las
publicaciones peridicas y libros, que en gran medida el pblico no lee. Ocasionalme
nte, sin embargo,
un cirujano o un doctor escriben un libro que no est dirigido excluxivamente a la
profesin. Uno de
esos libros, que contiene "ms de cUatro verdades", es Man the Unknown, del estado
unidense Alexis
Carre!.
Vivimos en una epoca en la que los sueros y vacunas se han convertido en una mod
a muy
lucrativa, lucrativa para sus fabricantes y vendedores, pero tambin en una poca de
especialismo, a
pesar de lo que han dicho muchos mdicos sobre sus peligros. A este respecto deca e
l Dr. Carrel: "La
especializacin extrema de los mdicos ha causado muchos males. Cuando un especialis
ta desde el
principio de su carrera se limita a una pequea parte del cuerpo, su conocimiento
del resto es tan
rudimentario que es incapaz de entender completamente esa parte en la que se esp
ecializa". Y escribe
el Dr. K. T. Morris: "El paciente que va a ver a un especialista por su propia r
esponsabilidad ... est
sal tanda de la sartn al fuego." (Ver Fifty Years a Surgeon.) Tambin podemos citar
al Dr. W, H. Hay
una famosa "Hay Diet". Dice con relacin a los especialistas: "Cada uno ve en el p
aciente lo que ms
desea ver, encuentra aquello que le han enseado a encontrar, y a menos que sea un
suprhombre eso
es todo lo que cabe esperar." (Ver New Era of Heallh.)
Las advertencias contra la especializacin no se dan slo en Occidente. El Dr. B. Bh
attacharyya, de
Baroda, la India, tras mantener en un artculo que los especialistas en cuanto que
clasese han convertido
en una amenaza para la salud pblica, escriba: "Ver a un especialista y estudiarle
en relacin
con el rgano en el que se 'ha especializado provocara el regocijo hasta de los dio
ses." Puedo citar,
finalmente, a Lord Horder, quin declar en una conferencia pronunciada en los Estad
os Unidos: "La
extensin de la especIalizacin y el incremento de los intereses del pblico por los a
suntos mdicos se
han combinado para estrechar la funcin del mdico general, el cual ,es, o debera ser
, el clnico por
excelencia. Considero que esto es tan peligroso para el pblico como lo sera para l
os pasajeros de un
barco el que el capitn abandonara el puente ... y ocupara su puesto el radio oper
ador." Son palabras
vigorosas. Y sin embargo no hay palabras tan enrgicas como las que han utilizado

muchos mdicos
en relacin con los peligros de la terapia de suero, radio o la innecesaria interf
erencia del bistur. Y
esto no es todo, pues encontramos con que no se puede confiar ni siquiera en las
, estadsticas para dar
los hechos reales. En un planfleto publicado' para uso oficial por el Ministerio
de Sanidad, el Dr.
Copeman, uno de sus funcionarios, da el ejemplo de una gran institucin londinense
en donde se

haban notificado 107 casos como difteria, de los cuales 100 no tenan nada que ver c
on esa
enfermedad. Encontramos doctores que sienten tanto lo que se relaciona con su pr
ofesin que, a veces
se ven obligados a expresarse con trminos tan fuertes que seran considerados como
difam~torios si
los pronunciara un profano. Por ejemplo leemos: "En la historia del arte de la m
edicina abundan tanto
las prcticas engaosas, ineficaces y caprichosas y los razonamientos falaces y sofi
stas' que la
convierten en poco ms que un caos de error, en un tejido de engaos que es indigno
de ser admitido
entre las artes tiles y las empresas generosas de la humanidad." (Dr. Blane.)
Y si se dice todo esto contra la alopata y las prcticas alopticas, y no lo dicen lo
s "charlatanes" y
marginados, sino miembros de la propia profesin mdica, parece bastante extrao, por
lo menos, que
la ortodoxia mdica, es decir la alopata, sea la nica escuela reconocida por el esta
do, mientras que
escuelas como la osteoptica, el herbalismo, la homeopata, la naturopata y el sistem
a bioqumico de
la medicina son considerados indignos del reco nocimiento oficial, cuando no se
les etiqueta incluso
de charlatanera. Tanto los ostepatas, como los bioqumicos y los homepatas (vase Ellis
Barker,
mirades of Healing) parecen haber curado, slo en este pas, a cientos de pacientes
que haban
buscado en vano alivio en las manos de los alpatas. El Dr. Routh, alpata, nadasosp
echoso por tanto
de desviacin en favor de la homeopata, publicaba a finales del siglo pasado alguna
s fichas que
demostraban que el nmero de muertes en hospitales con tratamiento homeoptico era m
enor al de
muertos con tratamiento aloptico. Posteriormente, unas cifras publicadas en 1910
demostraban que la
tasa media de mortalidad bajo tratamiento aloptico era del 9,8990, mientras que c
on tratamiento
homeoptico era slo de 5,01%. Por otra parte, si tomamos separadamente algunas de l
as
enfermedades, encontramos que durante un perodo de 32 aos la tasa de muertes por n
eumona con
tratamiento aloptico fue del 29,5%, y slo del 3,9% con tratamiento homeoptico. En c
uanto a la
difteria, tratada con antitoxinas la tasa media fue del 16,190, frente a un 4,5%
en los casos tratados
homeopticamente sin antitoxinas. Las cifras de 100 aos referentes al clera nos dan
una tasa de
mortalidad del 49,57% con tratamiento aloptico, y de slo un 16,33% con homeoptico.
(Vase
Homeopathy in Practice, del Dr. Voorhoeve.) A propsito del clera, el finado Dr. Mc
Cloughlin,
inspector mdico (no homepata), escribi que tras el nmero de curaciones de casos autnt
ic'os de
clera asitico que haba presenciado, casos que no habran respondido al tratamiento al
optico, si l
mismo se viera contagiado de clera se pondra antes en las manos de un homepata que
de un
alpata. Cuando en el siglo pasado hubo una gran epidemia de clera en el continente

europeo, un
homepata de Npoles llamado DI. Rubini trat no menos de 285 casos sin tener un solo
fallecimiento
entre ellos. (Citado en Health Practitioners Journal, marzo de 1944.)
He llamado la atencin sobre estos hechos y cifras, que datan de algunos aos, porqu
e fue despus,
y no antes, de que la homeopata se mostrara ms eficaz (o en cualquier caso menos n
ociva) que la
alopata cuando se hizo un intento en Inglaterra de prohibirla totalmente. Sin emb
argo, por fortuna

para los homepatas y sus pacientes, el decreto no prosper. No obstante, en s mismo

el intento ya era
bastante significativo. Y se crea o no per se en la homeopata, ello da a las pers
onas inteligentes
motivo para una seria reflexin. Se plantea la siguiente cuestin: si la homeopata pr
eviene ms
muertes que la alopata, por qu no es la escuela mdica estatal, del mismo modo que la
Iglesia de
Inglaterra es la iglesia estatal? Se han hecho varias sugerencias a modo de resp
uesta. Una de ellas es
que la medicina homeoptica es muy barata. Otra de ellas es que el homepata requier
e pocas veces, o
ninguna, los servicios de los ayudantes de diagnosis a los que tiene que recurri
r el alpata de hoy en
da. Todo ello trae como consecuencia que con el tratamiento homeoptico se gasta po
r paciente
menos dinero que con el aloptico. Por otra parte, los homepatas no abogan por las
medidas
"preventivas" en gran escala. Ellos no dicen: "Como cualquiera tiene posibilidad
de contraer viruela,
difteria, fiebres tifoideas, ttanos, escarlatina o cualquier otra enfermedad, deb
e tomar profilcticos
homeopticos contra una o todas esas enfermedades", pues los homepatas saben que la
mejor prevencin
contra todas esas enfermedades es un cuerpo saludable. Adems, ya habr tiempo sufic
iente de
hablar sobre profilaxis cuando la gente haya estado en estrecho contacto con la
viruela o cualquier otra
enfermedad. Por tanto, si la homeopata se convirtiera en el credo mdico del estado
, los fabricantes
de suero ya no podran comprar un caballo viejo por dieciocho libras y conseguir m
iles de beneficio
con el pobre animal.
Y cundo terminar todo esto? Se empez con la vacuna de la viruela, luego con las vacu
nas para
otras enfermedades, y se seguir hasta que se promocionen "preventivos" para casi
todo un tipo
imaginable de dolencias. Pero no se tiene en cuenta cul ser el estado de la sangre
humana despus
de que le hayan inoculado todos esos venenos. Sir Almroth Wright, pilar de la pr
ofesin mdica
ortodoxa, afirmaba que toda "la creencia en la terapia de sueros descansa sobre
cimientos de arena".
El Dr. Benchetrit llegaba incluso a decir que consideraba que las vacunas y los
sueros eran los
principales causantes del incremento de esas dos enfermedades realmente peligros
as: el cncer y la
enfermedad cardaca. Y luego aada: "He sido serlogo durante mucho tiempo y s de qu esto
y
hablando." Y el Dr. Beddow Bayly escribi: "Es tan grande la veneracin casi mstica d
e la ciencia
mdica por los sueros antitxicos, y tan poderosos los intereses comerciales que se
benefician de su
entendido uso, que se ha llegado a considerar como un quebrantamiento de la etiq
ueta mdica el
criticar adversamente esta forma de tratamiento, o el informar de sus resultados
desfavorables." Lo
que los aduladores del tratamiento de vacunas omiten mencionar cuando afirman tr

iunfalistamente que
la viruela ha sido barrida de prcticamente todo el mundo occidental con estos med
ios, es que la
viruela es una enfermedad propagada por la suciedad, y que la ciencia de la higi
ene ha tenido grandes
progresos desde la poca en que esa enfermedad era predominante. An as, el important
e Dr.
Sydenham, que rechazaba la vacunacin, deca que la viruela era una enfermedad simpl
e de curar
cuando el paciente era bien atendido.

A la vista de todo esto podemos preguntamos: "A dnde va la medicina?" Va a obligar

la ley a la
gente a someterse a las supuestas inmunizaciones contra sta o aquella enfermedad
cuando los propios
mdicos no estn de acuerdo en que esas medidas sean correctas, o no se atreven a es
tar de acuerdo en
que son errneas? y suponiendo que la inmunizacin no llegue realmente a ser obligat
oria, ello no
impedir que las autoridades adviertan persuasivamente a un pblico inocente de los
"peligros" de no
someterse a ella. Hubo un tiempo en el que la Iglesia persuadi al pueblo inocente
de que si no la
reverenciaban arderan en el infierno por toda la eternidad! Pero aunque la autocr
acia de la
aristocracia sea ahora ms o menos una cosa del pasado, amenos que afirmemos con f
uerza nuestros derechos
democrticos podemos enfrentamos a una forma todava peor de autocracia, la que llev
a el
nombre de ciencia. Y digo a propsito "la que lleva el nombre", pues mientras la c
iencia verdadera
trata de entender las leyes de la naturaleza, la falsa ciencia trata de mejorar
a la naturaleza, suponiendo
que el hombre sabe ms que la propia Dama Naturaleza. De este modo se interfiere n
o slo nuestro
suelo, sino tambin el cuerpo humano. Los cirujanos dogmticos han afirmado que las
amgdalas, el
apndice e incluso la vescula biliar son rganos intiles, y por tanto deben extirparse
para evitar que
'enfermen! Comparativamente, hace slo poco tiempo que los "cientficos" mdicos nos d
ecan que la
glndula pineal y la pituitaria eran tambin rganos intiles ... y ello slo porque no ha
ban encontrado
un motivo especial para su existencia en el cerebro humano. Por fortuna para el h
ombre no se podan
extirpar con un bistur sin matar al paciente!
Pero son los doctores, sin embargo, totalmente culpables del actual estado de cos
as? Ciertamente,
un gran nmero de doctores se encuentran en una posicin difcil, pues muchos de ellos
admiten que
no creen en la prctica de llenar a sus pacientes de "pldoras y pociones". Pero la
gente est tan
influida por las modas y caprichos predominantes, que las personas ignorantes ex
igen "lo ltimos
tratamientos" a doctores que quiz ni ellos mismos creen en ellos. En cuanto a los
miembros de las
clases bajas, cuando el mdico no les da un frasco medicinal piensan que no estn re
cibiendo lo que
merece su dinero. Por lo que respecta a las operaciones, no se puede negar que a
pesar de los dolores y
molestias que conllevan muchas personas disfrutan realmente con ellas, pues repr
esentan una
oportunidad de dramatizacin. Afirmo, sin embargo, que el deseo de ser mimado y pr
ovocar lstima
es en s mismo un signo de morbosidad, y denota por tanto una ausencia de autntica
salud. Incluso
llego a decir que la mayora de los problemas del mundo se deben directa o indirec
tamente a la misma
causa. Y no excluyo ni a las guerras, por excesivo que pueda sonar. Los hombres

que fomentan las

guerras, o son directamente responsables de ellas, no son seres humanos normales
y saludables. Julio
Csar era epilptico, Napolen muri de cncer de estmago, y Hitler presenta una neurasteni
a del
tipo ms pronunciado. Goebbels, con su pie zapo, puede ser considerado como un deg
enerado, y el
obeso Gorign fue en un tiempo drogadicto. Mussolini tambin era un enfermo, aqueja
do de algn
problema interno crnico que lo~ doctores no se atrevan a operar. En cuanto al fall
ecido Kaiser
Guillermo, tambin era anormal y haba nacido con una deformidad fsica. Slo las almas
muy

avanzadas pueden mostrar un equilibrio mental a pesar de sus incapacidades fsicas

; y,
comparativamente, esas almas son muy pocas.
Lo que ante todo afirmo es que cuando los seres humanos tienen un ciento por cie
nto de autntica
salud, o incluso un poco menos, se sienten en paz con todo el mundo y no sienten
deseos de masacrar
o perseguir a sus compaeros, o de exaltarse por encima de los dems. Pues la salud
no significa slo
una felicidad interior, sino, consecuentemente, un sentimiento de contentamiento
con la propia suerte,
y la ausencia de ambiciones fantsticas como las que han sufrido los lderes que se
han designado a s
mismos ... y a qu coste para la humanidad! Tengo todas las razones para creer que
ese ciento por
ciento de salud es alcanzable. Pero el punto central no es lo que la gente puede
hacer por ese deseo,
sino lo que har. Antes de que pueda haber bienestar para todos. se necesitar una g
ran reforma de las
costumbres predominantes, as como de los mtodos de instruir a las masas sobre el m
odo de estar y
mantenerse bien. En cuanto a los propios reformadores, sern considerados chiflado
s a cambio de
todos sus esfuerzos. Pero nunca debemos olvidar que el "chiflado" de una generac
in se convierte a
menudo en el sabio de la siguiente. Hasta los remedios de viejas se justifican c
uando los
investigadores encuentran algn mtodo cientfico de explicarlos, del mismo modo que l
os cientficos
han encontrado un mtodo cientfico de explicar la necesidad de ingerir una cierta c
antidad de
elementos vitales llamndoles vitaminas. Evidentemente, es de esperar que yo sea e
tiquetado de
chiflado, y si la profesin mdica condesciende a prestar alguna atencin a esta expos
icin de la
terapia de la orina, probablemente ser para oponerle todo tipo de argumentos teric
os. Pero, habr
uno slo de esos crticos capaz de respaldar su condena terica diciendo sinceramente
que ha probado
el mtodo durante un largo perodo de aos y lo ha encontrado deficiente? Pienso que n
o habr
ninguno que as lo haga; pues ya ha dejado de ser el nico practicante de la terapia
de la orina deacuerdo
con el mtodo aqu descrito, y los otros practicantes afirman encontrarla tan eficaz
como yo la
he encontrado.