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ISSN: 2175-5493

X COLQUIO DO MUSEU PEDAGGICO


28 a 30 de agosto de 2013

POR UMA HERMENUTICA DOS DISCURSOS NAS POLTICAS CURRICULARES




Sandra Suely de Oliveira Souza*
(UESB)




RESUMO
Este artigo fruto do projeto de pesquisa de doutorado e o tema currculo est fortemente
vinculado a minha experincia formativa.O texto est dividido em trs partes. A primeira
apresenta uma breve introduo para justificar a inteno da pesquisa, o problema e as
questes norteadoras objetivantes do estudo. A segunda parte apresenta as principais
discusses tericas acerca das polticas curriculares e a terceira compe o referencial
terico-metodolgico da pesquisa que subsidiar a anlise do corpus emprico podendo
ser flexibilizado durante a trajetria a partir de (re)construes tericas, de adequaes a
realidade pesquisada e de novos olhares lanados construo do conhecimento.




PALAVRAS-CHAVE: Polticascurriculares. Interpretao. Discurso.

INTRODUO

As transformaes no mbito global tm indicado novas e complexas
exigncias para a educao. Dentre essas principais transformaes verificadas
nos ltimos anos destacam os intensos processos de mudana econmica, social,
poltica, cultural e ideolgica, gerados e impulsionados pelo fenmeno da
globalizao que se caracteriza por avanos macroeconmicos e ao protagonista
de atores internacionais, alm das conquistas tecnolgicas em geral.

*Mestre em Educao. Professora Assistente do Departamento de Filosofia e cincias Humanas DFCH, da

Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia (UESB). Doutoranda pela Universidade Federal da Bahia (UFBA)
no programa de Ps-graduao da Faculdade de Educao (FACED), vinculada a linha de pesquisa Currculo e
(in)formao, tendo com orientadora a professora Dra. Maria Roseli S. E-mail: sandraso.s@hotmail.com.


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Paradoxalmente, esses avanos esto acompanhados pelo aumento das populaes


socialmente excludas e da pobreza extrema, o que significa, cada vez mais, em
precrias condies de moradia, sade, educao e emprego. A excluso est
presente em vrias formas de relaes sociais, econmicas, culturais e polticas,
como fenmeno de privao coletiva incluindo pobreza, discriminao,
subalternidade, no equidade, no acessibilidade aos benefcios econmicos,
polticos, sociais e culturais, ou seja, vivemos para ver a exacerbao do refugo
humano (BAUMAN, 2004), fruto da discrepncia na distribuio de renda
fortalecida pelas desigualdades sociais.
Assim, implicada nesse contexto to conturbado, no posso deixar de
explicitar preocupao e angstia por no saber onde tudo isso vai parar, e nesse
pensar alto, me dou conta da responsabilidade, do meu compromisso
humano/profissional, e o lugar mais oportuno exercitar esse compromisso, na
universidade, lugar onde dialogo com meus pares e onde me constituo como Ser
no/com o mundo e onde transformo e sou transformada a partir de uma prxis
humana.
Nesse sentido, os cursos de formao docente precisam urgentemente sair
da hipnose coletiva, para fomentar nos discentes durante a formao, situaes
pedaggicas que os possibilite construir dispositivos internos com atitude para o
enfrentamento lcido na tomada de deciso no cotidiano de suas prticas
pedaggicas com intervenes crticas e reflexivas. necessrio ampliar o poder
criativo e perceptivo para uma leitura lcida dos micro e macrocontextos, e, para
tanto, cabe primeiro livrar-se das ataduras da inrcia como via para enfrentar
situaes onde exige cada vez mais posicionamento crtico no ato pedaggico em
uma sociedade descrita por Bauman (2005), como sociedade fluda de
acontecimentos muitas vezes incertos e inesperados. Por isso fico a perguntar se o
curso de Pedagogia que temos, d conta de preparar pedagogos para atuarem
nesse cenrio descrito a partir dos dispositivos internos descritos?

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Nessa trama onde se propaga o discurso da falncia da poltica, preciso


considerar que no basta aceitar do Estado a mera expanso do sistema escolar
com avanos quantitativos no atendimento escolarizao da populao, mas sua
transformao qualitativa, bem como a reafirmao do compromisso estatal com a
educao, enquanto poltica social global e no como demanda setorial. Qualidade
entendida aqui por uma educao que possibilite o sujeito ser capaz tanto de viver
dignamente em seu cotidiano, como tambm, participar ativamente na
transformao dessa sociedade que se rende (ou se vende?) ao discurso da
quantidade. Corazza (2010) ajuda-me a pensar sobre essa sociedade contraditria
e fluda, quando de forma muito indignada levanta um questionamento para
situar o currculo nesse contexto:

Nestes espaos de neo-arcasmos (famlia universal; juventude
eterna; sade puritana; lei seca do lcool e drogas molhadas;
corrupo rotineira; direitos humanos estupefatos; esporte
analfabeto bilionrio; tirania disfarada de pregao; etc.),
ainda impregnados pelas dicotomias Indivduo/Estado,
Homem/Mulher, Incluso/Excluso, o pensamento curricular
nos orienta no tecido fibroso dessa realidade e nos faz
transbordar dessas dicotomias, ao introduzir, entre elas,
insuspeitas dobras e lutas variadas? (p. 150).


Considero a pertinncia desse questionamento provocativo levantado pela
autora, para pensar o currculo com desconfiana quanto aos castelos de verdades
institudas, para ir alm do que est dito, ousar transgredir e confrontar os
abismos como possibilidade de recriao. Nem sempre fazer isso uma tarefa fcil
porque explorar o currculo suscita adentrar em terreno espinhoso, pois instiga
sempre pensar, repensar e resignificar estruturas muitas vezes fixadas em uma
temporalidade e lugar dito seguro. Compete ao pensamento curricular
desconstruir, criar, recriar, gestar e germinar novas ideias para um currculo que
acompanhe as transformaes e emergncias da sociedade.


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Ao propor uma pesquisa orientada para o campo do currculo, tenho claro


que amplos estudos j foram realizados e estes tm mobilizado decises para o
alcance de mudanas significativas nos mais variados contextos escolares. De
qualquer maneira, a discusso no se esgota, pois sei o quo fecundo dialogar
com os autores com rica experincia por meio de valiosas produes acadmicas
acerca desse tema, e que podero subsidiar com profcuas interlocues o meu
estudo.
O trabalho que proponho, suscita uma possvel aventura epistemolgica
pelos meandros da hermenutica de reformulao curricular para o curso no
campus de Jequi. Proponho uma investigao que oportuniza desvelar a dinmica
das polticas curriculares e sua influncia entre os contextos macro e micro
(Estado e processos micropolticos). Nesse sentido, as cincias sociais, dialogando
particularmente com a produo de Stephen Ball (1998), tem relevante para a
anlise de uma poltica pblica, compreendida pelo terico como um ciclo contnuo
incluindo a dimenso micro e macro da poltica. Este terico tem muito a
contribuir no estudo que proponho, quando discuto o ciclo de influncia e o ciclo
de produo de texto no processo poltico de reformulao curricular.
Concordando com Lopes (2008), entendo o currculo como produo
cultural e, portanto, social e histrica, ao tempo em que considero a poltica
curricular como espao pblico de deciso, sendo o conflito inerente deciso que
se gesta pela trama da linguagem e esta no neutra, assim como no existe
currculo neutro, posto que este nasce de um campo discursivo especfico, nas
tramas complexas dos processos polticos no mbito educacional (BERTICELLI,
2010).
Para Goodson (2008), o currculo desenvolvido a partir da crena de que
podemos imparcialmente definir os principais ingredientes do desenvolvimento do
estudo com sequncias de forma sistemtica. Para o referido autor: O currculo
como prescrio sustenta msticas importantes sobre estado, escolarizao e

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sociedade. Mas especificamente ele sustenta a mstica de que a escolarizao e o


controle so inerentes ao governo central, s burocracias educacionais e
comunidade universitria. (p. 242). O autor levanta uma crtica sobre a
prescrio como marca da transmisso da cultura, garantindo as selees,
explicitas ou ocultas, ao marcar o que deve ser aprendido ou ensinado.
Com base nessas argumentaes, os embates polticos no campo do
currculo, esto vinculados as nossas crenas sobre o que pensamos e concebemos
como um bom currculo. Priorizar este ou aquele componente curricular traduz as
nossas matrizes filosficas, epistemolgicas, valores, crenas, etc. Tambm
perfeitamente possvel visualizar que se vincula a nossa ideologia, nosso modo de
conceber a cultura e como convivemos com o poder.
Portanto, a tessitura de um currculo, nunca apenas um conjunto neutro
de conhecimento, mas o resultado da seleo de algum, da viso de um grupo
acerca do que seja conhecimento legtimo e o processo no acontece de forma
tranquila, mas como produto das tenses, conflitos e concesses culturais, polticas
e econmicas (APPLE, 2011). Assim, o currculo gestado numa trama tecida pelas
subjetividades de mltiplas vozes, numa rede lida como textos intersubjetivos.
Considero pertinente para compreender os embates, negociaes e
consensos provisrios construdos no processo de articulao discursiva do
processo de reformulao curricular, uma pesquisa orientada pela hermenutica
como mtodo de investigao, com vistas a buscar compreender essa complexa
trama poltica. Segundo S (2004), compreender sempre interpretar e, por
conseguinte, a interpretao a forma explcita da compreenso. Uma vez que
para compreender cabe a interpretao, proponho fazer uma hermenutica a
partir dos textos (documentos oficiais e discursos) produzidos durante o processo
de reformulao curricular do Curso de Pedagogia do campus de Jequi da
Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia UESB, de 2003, at a materializao
do texto final, em 2012.

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A problemtica estabelecida decorre de minhas dvidas e questionamentos.


Inquieta-me a ideia de currculo idealizado muitas vezes de forma aligeirada, com
retoques superficiais, contendo disciplinas desarticuladas e com predominncia ao
carter prescritivo e normativo. Outra inquietao decorre por perceber muitas
vezes, a descontinuidade dos debates dentro da universidade onde trabalho, a falta
de vigor, de mais aventura pensante no sentido de causar na comunidade
acadmica, incmodo quanto ao institudo e partir para novo horizonte sustentado
nos dilogos tecidos no coletivo vigoroso, com proposies inventivas entre os
sujeitos implicados e autorizados a repensar e refazer o caminho, com vistas a
possibilitar ruptura com uma concepo de currculo esvaziado de sentido.
Considerando que a poltica remete a um conjunto de decises tomadas em
terreno marcado por contradies, opacidades, disputas produtoras de
subjetividades e sentidos, proponho uma pesquisa orientada pela hermenutica,
com vistas a compreender a complexa trama poltica ocorrida no seio da comisso
instituda para conduzir o processo de reformulao curricular do curso de
Pedagogia de Jequi do perodo de 2003 a 2012. Para levar a cabo a pesquisa,
cheguei ento s seguintes questes norteadoras do estudo: Como foram
articulados os discursos polticos entre os membros da comisso que participou da
reforma curricular do curso de Pedagogia da UESB no campus de Jequi? Na
produo de textos das polticas de reforma curricular, como a comisso
representante negociou suas produes com os sujeitos representados
(professores e discentes do curso de Pedagogia)? Como os textos oficiais foram
reinterpretados pela comisso, no processo de produo de textos da nova
proposta curricular do curso de Pedagogia?
Em face aos questionamentos suscitados, objetivo compreender o processo
de negociao e articulao em torno das polticas curriculares, produzidas pela
comisso que protagonizou a arena de reforma curricular do curso de Pedagogia
da UESB em Jequi.Portanto, vejo com muita pertinncia explorar, especialmente

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neste trabalho, a dinmica poltica empreendida pelos discursos polticos no


campo do currculo, precisamente, no desenho curricular de um curso de
licenciatura, porque da pode-se ter uma viso mais amplificada de como advm o
desdobramento dos debates, articulaes e decises, at a materializao de uma
proposta que incidir na natureza de um curso, que por sua vez, definir a
formao profissional dos sujeitos.
Por tudo isso, a problemtica sugerida para este estudo, leva-me a fazer
uma aventura intelectual com apoio da multirreferencialidade616 , onde proponho
uma hermenutica fenomenolgica/social ao transitar pelos meandros dos
discursos polticos arrolados pelos membros da comisso instituda para
representar a comunidade acadmica do curso de Pedagogia, no processo de
reforma curricular do curso. Para este empreendimento, tomo como relevo a
complexidade das linguagens imbricadas na produo de textos e discursos entre
os sujeitos, considerando uma hibridizao de crenas, de opinies, de normas, de
interditos e desejos, decorrentes de valores pessoais e culturais destes.
Com o nimo de adentrar por tal seara, vislumbro um conjunto de variveis
emergindo no objeto, seja por ambivalncias, opacidades e/ou preferncias
tericas, que de certa forma, apontam para os discursos com significaes que do
sentidos ao processo de negociao poltica entre os sujeitos implicados. Assim, o
olhar para essa realidade to complexa, demandar investir numa epistemologia
multirreferencial, objetivando no o alcance de explicaes ou mesmo de encarnar
atitude pretensiosa de encontrar respostas conclusivas e/ou compulsivas no
estudo.
Assim,

desenvolver

uma

pesquisa

pensada

pela

perspectiva

multirreferencial, afirma Ardoino (1998), renuncia a viso simplista do


conhecimento e reconhece a necessidade do pensamento ao mesmo tempo

616 Perspectiva que permite a possibilidade de trabalhar com uma multiplicidade de referncias, o grupo de
Paris VIII, segundo Barbier (1992a), animado por J. Ardoino e G. Berger, advoga denominar de
multirreferencialidade (FRES, 1998). (grifos da autora).


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complexo, compreensivo, hermenutico e interrogativo sem pretenso de explicar,


de maneira que possibilite ampliar a inteligibilidade do objeto a partir dos
diferentes pontos de vista.
S (2004), em sua tese ao propor uma hermenutica fenomenolgica acerca
do currculo do Curso de Pedagogia da UFBA, dialoga com as ideias de Ardoino e
destaca em uma passagem do seu texto que: A multirreferencialidade, mais uma
epistemologia que propriamente um mtodo, coloca-se como um estatuto de
anlise diverso do cartesiano, por considerar a complexidade da realidade e o
complexo como processo e no, como objeto esttico (p.129).
Como S, encaminho minha proposta ciente da necessidade de olhar o
objeto da pesquisa desapegada do convencionalismo de carter explicativo para
situar-me numa epistemologia da compreenso, advinda de uma base de cincia
molar, plural e dialogante com a fenomenologia e a hermenutica. Sendo assim, a
multirreferencialidade cunhada por Ardoino, poder ajudar-me a tecer os fios da
complexa rede discursiva das polticas curriculares, mediante a convocao de
referenciais, ciente que transitam por paradigmas diferentes, mas cuidando para
no forar uma aproximao entre os mesmos, apenas os requisitarei com a
finalidade de explorar alguns conceitos complementares que por uma nica via
no ser suficiente para o aprofundamento e a compreenso do fenmeno a ser
investigado. Nesse sentido, Ardoino (2012) esclarece que:

A anlise multirreferencial das situaes, das prticas, dos
fenmenos e dos fatos educativos prope-se explicitamente a
uma leitura plural de tais objetos, sob diferentes ngulos e em
funo de sistemas de referncias distintos, no supostos
redutveis uns aos outros, eventualmente reconhecidos
mutuamente heterogneos. Muito mais que uma posio
metodolgica, uma posio epistemolgica (p. 87)


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Acrescento ainda que, ao assumir essa postura paradigmtica crtica, suscita


do pesquisador, saber considerar noes de articulao, de alterao de
entrosamento, de balizamento, de distino. Portanto, conhecer e registrar os
acontecimentos oriundos dos discursos configurados pela trama tensiva e
extensiva entre os atores da comisso para a reformulao do currculo de
Pedagogia desde 2003 - quando as discusses se ampliaram e se consolidaram
numa comisso instituda pela UESB - at a proposta final em 2012, uma forma
de resgatar a histria deste acontecimento no sentido de fazer valer o esforo e o
envolvimento dos sujeitos atuantes no processo, contribuindo assim, para um
registro histrico com produo de conhecimento nesse cenrio. Segundo
Mainardes (2011, p.158) a explorao do contexto histrico, ajudam a iluminar os
motivos que impulsionaram o surgimento da poltica em um momento especfico.
Com base nessas consideraes, tenho como desafio, tecer argumentos
interpretativos a partir do aporte terico de Stephen Ball em torno do ciclo das
polticas e Ernesto Laclau com sua teoria do discurso no mbito filosfico da
poltica. Investir nesse dilogo ser fecundo para explorar conceitos que um ou
outro deixou de aprofundar. Desse dilogo acrescento uma interlocuo com a
hermenutica fenomenolgica de Paul Ricouer, a ttulo de entretecer
posicionamentos tericos sob ngulos diferentes com o intuito de promover uma
escrita propositiva com tracejo para o alcance de uma hermenutica da realidade
social interpretando-a de maneira conjuntiva/significativa/compreensiva com
base nos discurso poltico produzidos no contexto de influncia de produo de
textos entre os sujeitos da pesquisa, com a inteno de por em evidncia nesse
estudo, a dimenso ontolgica no tramado poltico empreendido no processo de
reformulao curricular.
pertinente destacar que os tericos transitam por paradigmas diferentes e
nessa diferena que busco aproxim-los para dialogar com o objeto de pesquisa.
Sobre Ricoeur, conhecido como filsofo francs que se formou em contato com as

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ideias do existencialismo, do personalismo e da fenomenologia e seu objetivo


formular uma teoria da interpretao do ser. Quanto a Ball, pesquisador ingls da
rea de polticas educacionais que adota uma orientao ps-estruturalista para o
entendimento do campo das polticas pblicas produzidas pelos agentes sociais
envolvidos nos diferentes contextos como espaos de contestao na ao humana
e prope superar a concepo de polticas em uma perspectiva de centralidade no
Estado. Por fim, Ernesto Laclau, filsofo argentino e h dcadas radicado no
Reino Unido, ingressou no crculo de debates ps-estruturalistas com projeto
terico que parte da noo de discurso a partir de um complexo arranjo de
conceitos, tais como: prtica articulatria, hegemonia, significantes vazios, citando
os mais importantes.
Quando explicito meu interesse em criar um caminho interpretativo em
busca de uma ontologia nos discursos polticos, reporto-me ao pensamento de
Ricouer (2008, p. 23) quando ele diz que: a hermenutica a teoria das operaes
da compreenso em sua relao com a interpretao do texto e o texto mais que
uma comunicao inter-humana. Ou seja, o texto funo positiva e produtora do
distanciamento na comunicao que revela a prpria historicidade da experincia
humana. A linguagem ocupa o primeiro lugar de importncia na hermenutica de
Ricoeur (idem) e mais precisamente a linguagem escrita. Nesse sentido o autor
organiza cinco temas para a constituio dos critrios da textualidade, quais sejam:
a efetuao da linguagem como discurso; a efetuao do discurso como obra
estruturada; a relao da fala com a escrita no discurso e nas obras de discurso; a
obra de discurso como projeo de um mundo e por ltimo, o discurso e a obra de
discurso como mediao da compreenso de si.
Em contrapartida, Laclau acredita que o discurso no se reduz linguagem
por ele abarcar a vida humana no social, incluindo a materialidade das instituies,
prticas e produes econmicas, polticas e lingusticas. Para ele o discurso s se
estabelece como totalidade estruturada em decorrncia de uma prtica

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articulatria e a identidade modificada em funo dessa articulao. Os


elementos do discurso no so preexistentes, mas produzidos nas relaes a partir
das diferenas (LOPES, 2011)
No que tange ao pensamento de Stephen Ball (1994), extraio posies
suscitadas pelo autor a partir de um modelo heurstico pensado por ele, com
definies desenvolvidas para entender as polticas a partir de trs contextos,
podendo ser considerado segundo Mainardes (2011), como um mtodo de
pesquisa de polticas. Por intermdio de sua abordagem possvel fazer uma
teorizao relativa s reinterpretaes desenvolvidas nas polticas educacionais
com forte crtica a abordagens centradas no Estado, mais especificamente no
contexto da influncia onde a poltica pblica normalmente inicia (LOPES, 2011).
Destaco que o debate acerca das polticas pblicas tem crescente relevncia
quando dialogado com as cincias sociais e educao, principalmente quando
referendado pela atuao dos sujeitos e grupos implicados na produo de
polticas. Esse foco voltado para processos micropolticos e para aes de
profissionais que lidam com as polticas no nvel local indica a necessidade de
serem articulados aos processos macro e micro na anlise de polticas
educacionais. (MAINARDES, 2007).
Desse modo, a contribuio do trabalho de Stephen Ball para a anlise das
polticas favorvel para compreender a poltica como texto e como discurso. Para
ele, o texto fsico tem uma histria representacional e interpretacional. Tanto o
texto e os seus leitores quanto o contexto de resposta tm histria. Os discursos
dizem respeito a o que pode ser dito e pensado, mas tambm a quem pode falar,
quando, onde e com que autoridade (apud BALL, 1994, MAINARDES, 2007, p. 39).
H um limite sobre o que permitido pensar com efeito de distribuir vozes,
sendo somente algumas vozes legitimadas e investidas de autoridade.
Situando um pouco mais suas ideias, aps reviso das primeiras
formulaes conceituais sobre o ciclo de polticas, Ball com a colaborao de Bowe,

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apresenta a obra Reforming education and changin schools, publicada em 1992,


propondo uma nova verso do ciclo de polticas como um ciclo contnuo
constitudo por trs contextos principais: o contexto da influncia, o contexto da
produo de texto e o contexto da prtica. Posteriormente ele acrescenta o
contexto de resultados ou efeitos e o contexto de estratgia. Para Ball esses
contextos no so lineares, mas, inter-relacionados sem uma dimenso temporal
ou sequencial.
O primeiro contexto o da influncia, onde as polticas pblicas tm incio e
os discursos polticos so construdos. A acontecem as disputas entre os grupos de
interesse para a definio das finalidades sociais da educao. As redes sociais so
arroladas mediante os partidos polticos, do governo e do processo legislativo.
Acontece nesse contexto a legitimidade dos discursos de base para a poltica.
O segundo contexto, o da produo de texto tem uma relao com o
primeiro, ainda que no seja evidenciada essa relao. Enquanto o primeiro
contexto se relaciona com os interesses ideolgicos e dogmticos, o segundo
contexto da produo de textos polticos est vinculado com a linguagem de
interesse pblico mais geral que toma forma nos textos legais oficiais e textos
polticos, comentrios formais ou informais sobre os textos oficiais,
pronunciamentos oficiais, vdeos, etc. Os textos polticos so resultantes de
disputas e acordos e podero ser lidos em relao ao local e ao tempo especfico de
sua produo. De acordo com Ball, as polticas so intervenes textuais
carregados de limitaes materiais como tambm de possibilidades.
Quanto ao terceiro contexto, da prtica, a poltica fica sujeita a interpretao
e recriao produtora de efeitos e consequncias para a ocorrncia de mudanas e
transformaes significativas na poltica original. O ponto crucial para Ball est na
compreenso de que a poltica no apenas uma implementao na arena
(contexto da prtica), mas pode ser recriada a partir de outras interaes.


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Ao expandir o ciclo de polticas, Ball elege o quarto contexto - o contexto de


resultados ou efeitos-inclinados as questes de justia, igualdade e liberdade
individual. As polticas provocam efeitos e no simplesmente apontam resultados e
para tanto, as polticas precisam ser analisadas com base nos impactos e interaes
que acentuam as desigualdades.
Por fim, Ball apresenta o quinto e ltimo contexto do ciclo de polticas, o de
estratgia poltica que envolve a identificao de um conjunto de atividades sociais
e polticas necessrias para contragestar s desigualdades criadas ou reproduzidas
pela poltica investigada. Nesse sentido, pertinente ressaltar que a abordagem do
ciclo das polticas corrobora para a anlise de polticas, compreendida numa
dimenso de entrelaamento complexo, multifacetado e dialtico que precisa ser
articulado pelas perspectivas macro e micro (MAINARDES, 2007).
Na dinmica das polticas, ressoam comumente, interesses e propsitos
internos e externos que potencializam significaes nos textos/discursos
produzidos no entrelaamento de vozes (contexto da produo de texto) daqueles
envolvidos na trama discursiva geradoras de articulaes, disputas, embates,
negociaes, silenciamentos, etc. Assim, as contribuies de Stephen Ball tem
relevncia para a pesquisa at certo ponto, por entender, concordando com Ball
(1994), que as polticas so simultaneamente discursos e textos. Entendo discurso
como prtica social, no se dissociando a linguagem da ao e das prprias regras
que a constituem. Nesse sentido, Mainardes (2011) ao discorrer sobre as ideias de
Ball, esclarece que as polticas podem tornar-se regimes de verdades, ou seja, na
prtica, os atores esto imersos numa variedade de discursos, mas alguns
discursos sero mais dominantes que outros (MAINARDES, idem, p. 157).
Por outro lado, Lopes (2011) faz crtica quanto ausncia na abordagem de
Ball de uma teoria a ttulo de explicar simultaneamente por que Estados
diferentes produzem discursos educacionais distintos e por que grupos polticos
distintos mantm os mesmos discursos polticos (p.23). Percebendo ausncia

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dessa explicao, a autora considera necessrio perceber os espaos


potencializadores do discurso como uma estrutura descentrada e julga ser potente
agregar para esse debate a teoria do discurso de Ernesto Laclau quanto a
investigao dos discursos na produo de polticas curriculares.
O aporte terico de Laclau contribuir para o entendimento dos discursos
polticos a partir dos conceitos de hegemonia, articulao, significante vazio, ponto
nodal,representante/representado, para entender a prtica articulatria do
discurso poltico entre os sujeitos que se constituem no processo articulatrio para
lutar por demandas particulares. Esses conceitos sero fecundos na medida em
que busco compreender as dinmicas contingentes no processo discursivo
arrolados no contexto de produo de textos entre os sujeitos representantes que
assumem temporariamente o papel de dar voz as vontades dos sujeitos
representados no processo de reforma do currculo.
Entretanto, h outro aspecto presente nessa trama poltica que me instiga a
um aprofundamento investigativo. O discurso poltico tambm carregado por
outros sentidos ligados a uma dialtica subjetiva-objetiva, cuja linguagem
transcende a si mesma, e, nesse sentido, estou considerando compreender o
discurso poltico como evento constitudo pelo entrelaamento de significaes
discursivas, para uma investigao existencial. Assim, a hermenutica
fenomenolgica cunhada por Ricouer contribuir para esse estudo, na medida em
que proponho interpretar o discurso poltico produzido pelos sujeitos enquanto
acontecimento de suas experincias, ou seja, o sentido da experincia, a
significao. Para Ricoeur (2011, p. 30): O evento no apenas a experincia
comunicada, mas tambm a prpria troca intersubjetiva, o acontecer do dilogo.
Segundo Bleicher (2002), Ricoeur adota a concepo de hermenutica
preocupando-se com o aspecto existencial da atividade intelectual, ao considerar a
estrutura de um texto como abertura da existncia possvel. (grifo do autor).


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CONCLUSES

O estudo seguir numa hermenutica pelos meandros da arena que
engendrou o tecido das discusses, proposies e definies da nova proposta
curricular do curso de Pedagogia da Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia -
UESB, em Jequi, considero ser pertinente registrar as sinuosidades e significaes
arroladas no processo de gestao da nova proposta curricular, para romper com a
mstica ideia de currculo como um ato isolado, esttico, linear, normativo e
prescritivo. Romper com essa concepo de currculo, significa conceb-lo como
ato propositivo que envolve uma dinmica englobante de posies polticas,
ideolgicas, culturais e porque no dizer pessoais.
A pesquisa est em fase de construo, sujeito a ser aprimorado a partir de
aproximaes com novas leituras, dos dilogos com os pares, e assim, com leveza
sem perder o eixo do propsito, conduzir para novas aprendizagens com o intuito
de fazer um percurso firme e cuidadoso. O conhecimento no algo dado. preciso
nos autorizar criar novas aberturas, transpor o j assimilado para criarmos novos
esquemas, e isso no acontece sem que nos coloquemos abertos para experimentar
esse movimento tensivo do conflito cognitivo.



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