LA LEY DE ADOPCIN.

"De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espritu, no
puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es, y lo
que es nacido del Espritu, espritu es . "- Jesucristo.
Entre los muchos sistemas de la religin que lleva el nombre del cristianismo,
es natural suponer que debe haber habido algunas desviaciones de ancho de
ese orden de cosas establecido por los seguidores inmediatos de nuestro Seor
Jesucristo; y que si bien muchas innovaciones se han introducido en la sencillez
del evangelio, muchas cosas de la mayor importancia han sido olvidados, o la
importacin de ellos pasa por alto. En la ilustracin de este tema, no dude en
ponerse en estado, y sin temor a ninguna contradiccin exitosa fundada en la
palabra de Dios, que la ley de adopcin, que hemos colocado a la cabeza de
este artculo, es uno que ha sido pasado por alto y olvidado, aunque de infinita
importancia.
La ley de adopcin entre los hombres, es una ley destinada a alimentar la falta
de derecho de nacimiento, el defecto de tener ningn derecho natural y
legtimo de herederos; tambin lo es en relacin con el reino de Dios. Vamos a
preguntarnos cul es la posicin en la que la familia humana est en relacin
con Dios; es la de los nios queridos. aprobado. y cuyas reclamaciones a la
herencia y la gloria de su padre no puede disputar? De ninguna manera. Ser
generalmente permiti casi que nuestra raza se han convertido en seres de
Dios, que han perdido todo derecho a su amistad y favor, y que se destacan en
un estado de condenacin delante de l; y que si no lo hubiera hecho, en su
infinita misericordia, ide un plan de redencin por las que podran escapar de
su condicin peligrosa, inevitablemente debe perecer.
Pasemos ahora, en la sinceridad del alma y con toda honestidad de corazn, y
preguntamos qu ha hecho Dios para que podamos escapar de las
consecuencias de la transgresin, y ser restaurado a su favor, y ser aceptado
de l. Leemos, a continuacin, en el captulo octavo de la carta de Pablo a los
Santos de los romanos, que "Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne
de pecado ya causa del pecado, conden al pecado en la carne" y que la ley
del espritu de vida en Cristo Jess, el cual nos ha dado, nos hizo libres de la ley
del pecado y la muerte.
Veamos, entonces, ahora esforzamos para examinar la naturaleza de esa ley
por la cual somos emancipados desde la posicin de condena que,
naturalmente, que ocupamos. Est escrito en el primer captulo del Evangelio
de Juan, que l (Cristo) vino a los suyos, pero los suyos recibi l, no, pero
todos los que le recibieron, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, a los
que creen en su nombre, que no son engendrados de sangre, ni de voluntad de
carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios.

He aqu, pues, entendemos claramente el objeto general por la que Cristo se

manifest, que era para quitar nuestros pecados, dando a aquellos que crean
en l el privilegio de ser hijos de Dios. Y esto iba a ser efectuada por un
nacimiento despus de la voluntad de Dios, y no despus de todo lo
relacionado con la voluntad del hombre o de la carne; de como se lee en la cita
que le hemos dado a la cabeza de este artculo, "lo que es nacido de la carne,
carne es."
Pero para ilustrar mejor la naturaleza de la ley de adopcin, examinemos la
conducta de aquel que ha convertido en el primognito entre muchos
hermanos, y que ha sido hecha un ejemplo para nosotros, para que sigamos
sus pasos. Entonces nos encontramos, en el tercer captulo del Evangelio de
Mateo, que antes de que el Salvador sali de su ministerio pblico, repar l
que haba sido nombrado su precursor, con el fin de que pudiera ser bautizado
por l en el Jordn a; pero con la modestia de la verdadera humildad e
indignidad consciente, l duda en un principio para servir, aunque saba que
fue nombrado el portero para abrir la puerta para el pastor de las ovejas. Pero
en reconvencin del Salvador con l, le dej; y que marquemos el resultado: Y
Jess, despus que fue bautizado, subi luego del agua; y he aqu los cielos le
fueron abiertos, y vio al Espritu de Dios que descenda como paloma, y vena
sobre l; y he aqu una voz de los cielos, que deca: "Este es mi Hijo amado, en
quien tengo complacencia." Aqu, entonces, en la ratificacin de la ordenanza
del bautismo, o la gran ley de adopcin, instituido con el fin de que los
hombres pueden disfrutar del privilegio de ser hijos de Dios, fue la declaracin
hecha de la filiacin del Seor Jesucristo; y el Salvador ha declarado que es
necesario que nosotros tambin debemos nacer del agua y del espritu antes
de que podamos entrar en el reino de Dios.
Qu hermoso y apropiado son las declaraciones de la verdad divina. La semilla
de la que se dice que nacer, es la semilla incorruptible, la palabra de Dios; por
tanto, los de corazn sincero escuchar la declaracin del evangelio de la paz
por su recepcin-aceleraron criaturas nuevas engendrados a una nueva vida, y
condujeron a gritar como antao, "Varones hermanos, qu haremos?" Cuando
el dictado del espritu que provoc la respuesta, replieth, "Arrepentos y sed
bautizados en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados, y recibiris
el don del Espritu Santo." He aqu, pues, al ser enterrado con Cristo por el
bautismo en su muerte, y que, tambin, en un elemento destructivo de la vida
bamos a continuar en la misma, que se elevan de los mismos para andar en
novedad de vida, como consecuencia de la remisin de nuestra pecados, y la
recepcin de ese espritu que se prometi a nosotros, incluso el don del Espritu
Santo, el cumplimiento de lo que se han escrito para que tres son los que dan
testimonio en la tierra, el espritu, el agua y la sangre.
Aqu, entonces, es una ley del reino de Dios, de la importancia infinita para la
familia humana, colocada en el mismo umbral de su casa, y declar necesario

para la salvacin por el propio Salvador en dar su comisin a sus discpulos,

cuando declar que el que crey y fue bautizado debe ser salvo, pero el que no
cree que debera ser condenado; porque l no tendra ningn derecho sobre el
privilegio de convertirse en un hijo de Dios, al ser bautizado en el nombre de
Jess para la remisin de sus pecados.
Luego se sigue necesariamente de la consideracin de este tema, que hay un
tiempo, as como un privilegio de cambiar nuestra posicin delante de Dios, y
de entrar desde un estado de alienacin en una relacin inmediata a s mismo,
que tiene una demanda legal, por la leyes del cielo, sobre los privilegios de la
filiacin, como un heredero de Dios y coheredero con Jesucristo. Vamos por
ms tiempo preguntarse entonces en la declaracin del profeta Isaas en su
vigsimo cuarto captulo, que debido a la humanidad han transgredido las
leyes, cambi la ordenanza, y quebrantaron el pacto eterno, que la maldicin
devorar la tierra y sus habitantes debern ser quemadas y pocos hombres
pueden dejar; no, no podemos preguntamos, no podemos sorprendernos
cuando reflexionamos sobre la benevolencia infinita de Dios manifestado hacia
la familia humana, y consideramos el alto destino para el cual Dios los ha
diseado, incluso para recibir de su propia gloria, para convertirse en
herederos de Dios y coherederos con Jesucristo; y sin embargo, el hombre ha
pervertido sus leyes, cambi su ley, y el pacto por el cual l deba ser
restaurado al favor divino, que ha despreciado y roto.
Pero una vez ms, antes de que podamos tener una demanda a la posesin del
espritu de Dios, tenemos que con toda seguridad hemos cambiado nuestra
posicin; ya no hay que estar en el carcter de los extranjeros y enemigos; sino
por el contrario, hay que haberlo reconocido a quien el Padre ha establecido un
Prncipe y Salvador para dar arrepentimiento a Israel y remisin de los
pecados; debemos haber humillado a la obediencia a su ley de adopcin antes
de que podamos reclamar el espritu de adopcin, por el cual legalmente
podemos llamar a Dios nuestro Padre, y acercarse a l con la confianza de los
hijos y los hijos de los ms altos.
Pero, a travs de la mejora de este tema, qu diremos a los que conocen la
voluntad del Seor y hacerlo no? verdaderamente, que estn en la carne y no
pueden agradar a Dios; que no han nacido del agua y del espritu, y por lo
tanto en sus circunstancias actuales no pueden entrar en el reino de Dios.
Mejor para ellos tena las profundidades de un desierto africano fue testigo de
su nacimiento a la carne, en los que su carrera podra haber comenzado y
terminado sin un conocimiento de las leyes del cielo, que eso, sabiendo ellos,
ellos deben continuar desobediente y pecado contra la luz de verdad, y los
esfuerzos de ese espritu que aguardando con declararon con ellos para
llevarlos a la obediencia de la fe; y nos fielmente advertirles a considerar as su
posicin, que ahora es su da de la salvacin, y, posiblemente, son el tiempo
que pudo haber puesto en una noche de oscuridad y desesperacin. El

momento actual es el da de la misericordia al hombre, las ofertas de salvacin

son asumidos, o sern como en las alas del viento a todos los pueblos antes de
que finalice vienen; pero vendr el fin, y que con rapidez. Veamos a
continuacin, escuchar la lluvia de la salvacin, presione para entrar en el redil
del Redentor, que cuando sus juicios sern derramados sobre las naciones,
podemos estar al abrigo del dao hasta su furia ser pasado. Amn.