You are on page 1of 323

R o d o l f o A .

R a f f in o

INKA
ARQUEOLOGA, HISTORIA
Y URBANISMO
DEL ALTIPLANO ANDINO
P A R T IC IP A N :
A xel E . N ielsen
R ic a rd o J . A lvis
J o r g e R . P a lm a
A d r i n I g u e z R o d rg u e z
M a rc e lo M a n a ss e ro
C e lin a M . M a d e ro
A nah Ico n a

Diseo de Tapa:
D a n ie l V il l a l b a

Ediciones Corregidor, 1993


Rodrguez Pea 452 (1020) Bs. As.
I.S.B.N.: 950-05-0745-5
Hecho el depsito de ley
Impreso en la Argentina

N M INA DE PARTICIPANTES

D r. Rodolfo Raffno

Departamento de Arqueologa del Museo de La


Plata. Consejo Nacional de Investigaciones
Cientficas y Tcnicas (CONICET).

D r. Axel E. Nielsen

Departament of Anthropology. University of


Arizona. Tucson,U.S.A.

A rq. R icardo Alvis

Departamento de Arqueologa del Museo de La


Plata. CONICET.

D r. Jo rg e Palm a

Facultad de Filosofa y Letras, Universidad


Nacional de Buenos Aires. Museo Luis Perlotti,
Buenos Aires.

D r. A drin M . Iguez Rodrguez Centro de Investigaciones Geolgicas.


CONICET. Universidad Nacional de La Plata.
D r. M arcelo M anassero

Centro de Investigaciones Geolgicas. CONICET. Universidad Nacional de La Plata.

L ic. C elina M adero

Instituto de Ciencias Antropolgicas. Univer


sidad Nacional de Buenos Aires. CONICET.

Lic. A nah Icona

Departamento de Arqueologa del Museo de La


Plata. CONICET.

N D IC E
Prlogo del director de la obra

13
Captulo I

El Universo H um ahuaca y los Andes del Kollasuyu,


p o r R o d o lfo R a ffin o y A x e l N ielsen ..........................................

21

Los ecosistemas andinos. El altiplano de Bolivia y el Noroeste


argentino. La Quebrada de Humahuaca, rasgos geogrficos y
ecolgicos: la Yunga, la Q,eshwa. La quebrada troncal y sus
tributarias, paisaje, flora, fauna. Situacin estratgica en
tiempos del Tawantinsuyu y duiante la invasin europea.
Bibliogiaf.
Captulo II
Las ciudades Inka en Argentina: arqueologa de la Hnerta de
H um ahuaca,
Parte primera: El sistema de poblamiento prehispnico.
por Roddlfo Raffino y Ricardd Alvis..........................................

37

El uso del espacio a intramuros y la estrategia de muestreo


arqueolgico. Datos estadsticos del rea de instalacin.
Clasificacin morfofuncional de la arquitectura por unidades
de superficie. Arquitectura y Urbanismo de La Huerta. El rea
Norte. Los basurales y el proceso de formacin del sitio. Los
edificios Inka. Tumbas o almacenes estatales. El camino Inka a
intramuros. Bibliografa.
Parte segunda: La funebria de La Huerta de Humahuaca.
p o r Rodolfo Raffino, Victoria Garca Montes y Alberto Manso..

77
9

El registro funerario, ubicacin, clasificacin, inclusin y


contenido. M uestreo y estratificacin estadstica. Datos e
hiptesis sobre la conducta funeraria en La Huerta.
Parte tercera:

Los

artefactos. Rodolfo Raffino y

Jorge Palma ......................................................................................

93

La alfarera, los artefactos de madera, la textilera, armas,


lapidaria y la m etalurgia. Los metales, maderas, piedras
sem ipreciosas y ecofactos en los adornos corporales.
U tensilios de uso ordinario. Los instrumentos musicales.
Distribucin espacial de los artefactos, estilos y diversificacin
tnica de la poblacin. Estilo Inka Provincial, Chicha,
Famabalasto. Hispnico Humahuaca y Poma. Los artefactos de
m adera y m etal com o indicadores de actividad y prestigio
social, cum biscam ayos y sutee en los edificios Inka.
Relaciones estadsticas de los estilos cermicos. Bibliografa
Parte cuarta: P etrografa y difractom etra de la cermica
In k a del K ollasuyu. Rodolfo Raffino, Adrin Iguez
y Marcelo M anassero ............................................... ................. .... 131
Una batera de hiptesis a contrastar por exmenes petrogrficos com parados. Tcnicas analticas. Anlisis difractomtrico, m etodologa. A nlisis cualitativo y semicuantitativo,
resultados. Anlisis petrogrficos. Bibliografa
Captulo III
Explotacin faunstica, tafonom a y econom a en H um ahuaca
an tes y despus de los Y upanki, p or Celina Madero ..... ..........
E l anlisis faunstico de La H uerta y Papachacra de
Humahuaca. Metodologa. Unidades de anlisis. Composicin
de la m uestra analtica. Tafonom a. A nlisis econmico.
Estudio de las partes esqueletarias. Composicin del rebao.
Conclusiones. Bibliografa.

145

Captulo IV
El dom inio In k a en el A ltiplano de Bolivia,
p o r Rodolfo R a ffino......................................................................... .
El escenario. La documentacin histrica. Arqueologa Inka en
10

169

Potos, Oruro y Chuquisaca. Tupiza y Talina: los portales dd


Norte argentino. Tupiza, el dominio Inka y la entrada de Diego
de Almagro. El Valle de Suipacha tres siglos antes de la
revolucin de mayo. De Tupiza al Norte, del Lago Aullagas o
Poop al Sur. El Salar de Uyuni y Aullagas. La alfarera de los
sitios Inka altiplnicos. Bibliogiafa.
Captulo V
Al Este del paraso, por Rodolf o Raffino.............................._

213

Desde Humahuaca al Gran Chaco Gualamba. Tres regiones


bajo el dominio Inka. Santa Victoria Oeste, Iruya y Vallegrande. Guarniciones fronterizas, santuarios de altura, tambos
y caminos. Los primeros datos arqueolgicos de un mundo
casi desconocido. Bibliografa.
Captulo VI
De Titicaca a Omaguaca durante el siglo XVI.
por Anah Icona y Rodolfo Raffino .....................................

235

Introduccin. El mundo Omaguaca, situacin y diversidad


tnica. Quipildora , seor de seores? Sobre territorios y
fronteras. La provincia Inka de Omaguaca, definicin y
lim ites. Amrica para los americanos. La frontera oriental de
Omaguaca. El interrogante Churumata, los Ocloyas. Llegan
los colonos. Las etnias de la Quebrada de Humahuaca:
Omaguacas, Chichas potosinos y Atacamas, viejas hiptesis a
contrastar. Omaguacas y Atacamas, nuevas hiptesis. En tomo
a la estructura social de los Omaguacas. El Kollasuyu al Norte
de Humahuaca a mediados del S. XVI Los Charcas, Caracara,
Chichas, Chuyes, Carangas, Quillacas, Asanaques y Sotas. Los
Yupanki y los cambios tenitoriales. Apndice: aproximaciones
a la filiacin lingstica de la toponimia de Humahuaca.
Captulo VII
Sobre conquistadores y conquistados, por Rodoffo Raffino ............
Humahuaca a fines del siglo XV. El mundo oriental. El

299
11

altiplano a fines del siglo XV. Dominio territorial, movilidad


tnica, frecuencia estilstica, arquitectnica y planeamiento
urbano. La conducta del sistema Inka. Los pueblos altiplnicos
bajo su dominio. La Huerta de H umahuaca, O ma Porco de
Aullagas y Chuquiago de Suipacha, nuevas evidencias sobre
las ciudades Inka. Bibliografa.

12

Prlogo del director de la obra

En el verano de 1918 Salvador Debenedetti, por entonces flamante


director del Museo Etnogrfico de la ciudad de Buenos Aires, inicia la XIV
Expedicin Arqueolgica de la Facultad de Filosofa y Letras por tierras de
Humahuaca. Sus propsitos eran realizar excavaciones en varios sitios,
entre los que se contaba una antigua poblacin, sin nombre conocido,
situada a 6 kilmetros al oriente de Huacalera. Para estos trabajos contaba
con numerosos peones y aparentemente con buenos recursos financieros,
aunque parte de los mismos ya haban sido consumidos en excavaciones
practicadas en Campo Morado y Perchel.
Esa antigua poblacin, ignorada hasta entonces en la literatura arqueolgica, se levantaba al naciente de la histrica Huacalera de Juan Lavalle.
Casi a tiro de fusil de donde, en febrero de 1815, Rondeau y Gemes instalaron su cuartel general en vsperas de la tercera campaa rioplatense al
Alto Per. Recibir su bautismo por simple extensin del nombre de la
quebrada donde se alojaba: La Huerta.
Los escritos de su puo y letra nos muestran un Debenedetti contradictorio. Entusiasm ado por la fertilidad cultural de Campo Morado y La
Huerta, pero a la vez deprimido ante las contingencias de un clima duro y
de las alim aas que lo azotaban:" .... La vida en el rancho se est
volviendo un poco dura, especialmente durante la noche... Si pudiera uno
volverse miripodo! Con todo no sucedera lo que con mis penas. Estas,
ay, no tienen trmino. ..; esto escribi don Salvador en su diario de viaje el
atardecer del 28 de enero de 1918.
Ese mismo ao publicar un informe preliminar donde puntualiza el
pretendido carcter metdico de sus trabajos. Sin embargo, las cicatrices
dejadas en el suelo de La Huerta hacen inocultable que sus jornaleros
excavaron a pala limpia en los ngulos de las habitaciones en busca de
las codiciadas tumbas. Una vez ms su circunstancial jefe haba ignorado la
tcnica estratigrfica que ya 17 aos antes Max Uhle inaugurara con
13

singular xito en la costa peruana. B ajo estas circunstancias Debenedetti


explora 6 7 yacim ien to s en L a H uerta y levanta 692 artefactos y l 69
esqueletos hum anos. R ealiza adem s un cro q u is a m ano alzada de dos
sectores muy reducidos de las ruinas. A excepcin de ese lacnico informe,
los resultados de sus investigaciones nunca sern publicados y esa antigua
poblacin sin nom bre queda sum ergida en el olvido para la arqueologa
cientfica, no as para los desconocidos de siem pre, que profanarn una y
otra vez sus polvorientas entraas, saqueando sus tumbas y reutilizando sus
piedras en obras modernas.
Entre aquel lejano verano de 1918. y nuestros trabajos iniciados en
1983, se interponen los intentos de C iro Ren Lafn> en una tesis doctoral
concebida y editada a mediados de la dcada de 1950. Absorbido por los
inefables trahajos de restauracin del Pucar de Tilcara, Lafn apenas cont
con transitorios permisos de su je fe , Eduardo Casanova. ante lo cual realiza
una tarea que lejos estuvo de completar las observacione 5 iniciadas por
Debenedetti. Una tenue descripcin del sitio , con especial inters por la
funebria, una ortodoxa analtica de los artefactos y conclusiones donde,
entre otros puntos, se insiste en que no hay restos que prueben la influencia
Inka, son las expresiones sobresalientes de su discurso.
Junto a una decena de instalacio n es preh isp n icas del universo
Humahuaca. La Huerta fue otra de las vctim as de una extraa incomprensin. N o solamente la falta de una estrategia arqueolgica adecuada, sino
tam bin la seduccin del falso p aradigm a de que el Taw antisuyu no
seore en sus co n lo m o s, a rrastr a D ebenedetti y a Lafn. Ambos
repitieron el error cometido por ilustres antecesores, com o Pedro Lozano y
Juan B. Ambrosetti. Paradigma caprichosam ente persistente, que no cejara
en capturar a calificados investigadores sucesivos.
* * *

El 31 de m ayo de 1543 el entonces Capitn G eneral y Gobernador de


los R einos de N ueva C astilla y N uevo T o led o .
eso que llaman
P ir ..... el licenciado C hristobal V aca de C astro, d esde el mismsimo
C u z c o le escribe a S.M. Don Carlos V de Espaa lo siguiente:
. . . l a causa principal porque reciben los indios dao, mueres y
disminucin en el carga rlos es por no esta r los Tambos antiguos
del tiem po de G uaynacaba (w a y n a K apac) y sus antepasados
poblados com o estaban cuando estos R eynos se ganaron y
redusieron al servicio y obediencia de S.M ...
14

Los tiempos de Wayna aorados por el capitn espaol corresponden


al ltim o tercio del siglo XV y primer cuarto del XVL Unos 60 aos
durante los cuales el llamado Kollasuyu estnvo dominado por los Yupanki
cuzqueos.
Un Kollasuyu que abarc los actuales lerritorios de Argntina, mitad
boreal de Chile y las tierras andinas de Bolivia. All, entre 1470 y 1535.
Pachakuti, Thupa Inka y el aludido Wayna, los tres monarcas ms destacados de ese tiem po, dejaron una impronta arqueolgica que hemos
decidido examinar.
Por similares tribulaciones a las de Vaca de Castro transita 23 aos
despus otro funcionario de la Corona, Juan de Matienzo, magistrado de la
Audiencia de Charcas (actual Sucre, en Chuquisaca) quien, el 2 de eneio de
1566 informa:
". no tengo que dejar de avisar a V.E..__ que desde esta ciudad a
la de Santiago del Estero hay pueblos de indios chichas y de otras
naciones, y tamberas del Inga , de que no se ha hecho mencin,
todas con agua, y erba y lea, y casas y pareddnes descubiertos;
porque todas las jornadas del Inga son de tres leguas, y las que ms
de cuatro; y en los tambos que no se ha dicho que hay indios, apaciguada la tierra, podran salir los indios comarcanos a servir, como
se hace en P er y lo hacan ellos mismos en tiempos del Inga,
porquestn sus pueblos cercanos del camino, dos, y tres, y seis
leguas el que ms lejos...
Junto a esas expresiones de deseos de ambos funcionarios, empeadas
en agilizar el drenaje de las riquezas de Potos hacia Sevilla, aparecen
centenares de referencias sobre poblaciones indgenas, topnimos, tamberas reales del Inka y un sinnmero de posiciones geogrficas de valor
incalculable. Verdaderos lazarillos en nuestros trabajas de contrastacin o
verificacin arqueolgica por el altiplano andino.
* * *

Lo que sigue en estas pginas tiene destinos concretos: se injcia con una
presentacin geogrfica y ecolgica del universo andino. Prosigue con un
anlisis del patrn de poblamiento, artefactos y ecofactos recuperados en La
Huerta de Humahuaca y finaliza con una visin explicativa de las caracteristicas, grado de intensidad y transfiguraciones culturales que gener el
Horizonte Inka en al altiplano de Bolivia y extremo boreal argentino.

La informacin que manejaremos ser fundamentalmente arqueolgica


aunque procuraremos adherir fuentes docum entales aportadas por la
lingstica y la etnohistoria no pocas de ellas fueron obtenidas en el
propio terreno por nuestros antecesores o por nosotros.
El registro arqueolgico tomado en La Huerta demand cinco misiones
en el terreno. La primera tuvo lugar en marzo de 1983 y signific el redescubrimiento de la instalacin, un sim ple muestreo al azar en transecta de
los fragmentos cermicos de superficie y un reconocimiento de su arquitectura. Estas tcticas perm itieron observar que la instalacin posea dos
eventos de ocupacin principales. Uno seguramente local o Humahuaca y
otro de factura Inka y limitada al Capacan o camino real y a un grupo de
edificios ubicados en un sector definido en su parte central. Naturalmente
durante esa fase exploratoria no sabamos si ambos eventos eran coetneos
o si la ocupacin Humahuaca hab sido previa a la entrada de los Yupanki.
El inters que despert el sitio nos llev a los depsitos y archivos del
Museo Etnogrfico, lugar donde se hallaba parte del registro arqueolgico
obtenido por Debenedetti en 1918 y que perm aneca indito. El hallazgo
del diario de viaje de su expedic in y de un centenar de artefactos fue
determinante para los pasos siguientes. A s fue que decidim os investigar el
uso del espacio, la naturaleza y las alternativas de la ocupacin Inka dentro
de una gran instalacin de Humahuaca, un sitio casi olvidado por la arqueologa cientfica.
Sin embargo, esta decisin estuvo un par de aos dem orada. Antes
debmos cumplir con una serie de misiones arqueolgicas en el altiplano
de Potos, Chuquisaca y Oruro. Pactadas para buscar los histricos tambos
del Inga m encionados en las crnicas de V aca de C astro y M atienzo y
patrocinadas por un Grant de National Geographic Society de W ashington.
A estas le seguirn tres viajes ms, esta vez con destino al terreno situado al
oriente de Humahuaca: Iruya, Santa Victoria Oeste y Vallegrande.
N o obstante el compromiso, el tema de uno u otro m odo era el mismo:
el Tawantinsuyu. Los resultados de esas misiones al terreno son ofrecidos a
lo largo de esta obra.
La segunda cam paa hacia las ruinas de L a H uerta se pro d u jo en
agosto de 1985. Estuvo dirigida hacia dos objetivos esenciales. E l prim ero
confeccionar la planimetra total de las ruinas, los perfiles y varios planos
detallados de sectores especiales. E l arquitecto R icard o A lvis y A xel
Nielsen fueron los encargados de esas tareas. M ientras tanto, otro grupo
comenzaba la excavacin de una estructura m onticular q ue se m ostraba
como un probable depsito de basura. D urante eso s trab ajo s logram os
profundizar 9 capas artificiales frtiles de 0,10m . Paralelam ente la instala16

cin se fue revelando como mucho ms grande de lo estimado en la fase


exploratoria, ante lo cual decidimos regresar al laboratorio para evaluar los
resultados parciales logrados y planear una estrategia ms afinada.
Mientras Alvis procesaba decenas de hojas con planos parciales de las
ruinas tarea que le llev a componer una rea intramuros ocupada por
ms de 250 recintos, pero que apenas significaba la mitad de la extensin
total del sitio , Jorge Palma, Daniel Olivera, Adriana Callegari y quien
esto escribe se dedicaron a las tipologas de artefactos tomados de los
m ustreos superficiales y por excavacin. Estos trabajos fueron coordi
nados con una muestra de alrededor de 25.000 fragmentos de cermica
provenientes de sitios Inka reconocidos en el extremo boreal de Argentina
y altiplano Centro-Sur de Bolivia.
A ellos se sum aran, posteriormente, los alumnos de la carrera de
antro p o lo g a de la U niversidad Nacional de La Plata, Victoria Garca
M ontes y Alberto Manso. En vista de que an faltaba realizar la mitad del
plano y que, sin dudas, en nuestra excavacin exploratoria no habamos
llegado a la base del basural, la decisin fue que ios prximos pasos en el
terreno seran:
1 concluir la planimetra del sitio,
2 realizar mustreos dirigidos sobre el interior y exterior de recintos
seleccionados por sus rasgos arquitectnicos de superficie,
3 fecha por C 14 las capas artificiales N III, VI y IX del basural antes
de proseguir con su excavacin.
Los fechados fueron procesados con antelacin a la tercera campaa,
con lo cual tenamos una idea muy precisa del comportamiento temporal
del depsito y de la variacin frecuencial que ofrecan los tipos cermicos y
dem s artefactos obtenidos.
Durante la tercera misin al terreno (mayo de 1986) ampliamos y profun
dizam os la excavacin de P.S.I., concluimos los relevamientos planimtricos
y excavam os los recintos N 190,359 y 360. A la par de estos trabajos reali
zam os pruebas de la profundidad del sedimento cultural, por medio de una
transecta N -S y con pequeos sondeos en el interior y exterior de los recintos,
con el fin de registrar las posibles diferencias de espesor vestigios de la
ocupacin humana a lo largo del rea intramuros.
D urante esa cam paa, la ms larga de las cinco emprendidas en La
H uerta, tuvim os la fortuna de reubicar 26 de las 67 tumbas excavadas por
Salvador D ebenedetti en 1918. Con ello estbamos en magnficas perspec
tivas de coordinar aquel registro funerario a bajo nivel con la informacin
recuperada en nuestros propios trabajos.
17

A esta altura del proceso, la informacin obtenida era francamente


prdiga, por lo que la prudencia indicaba regresar nuevamente al labora
torio para examinarla y clasificarla. Una parte del registro recogido deman
daba anlisis especficos, con lo cual convocam os a M ario A. Iguez
Rodrguez y M arcelo M anassero para la realizacin de difraccin por
Rayos X y cortes delgados en la cermica.
Por razones similares, pero en este caso sobre los ecofactos recogidos
en el basural, se unieron espordicamente al equipo Hugo Yacobaccio y
Celina Madero. Ambas intervenciones resultaron en extremo valiosas y han
generado un par de captulos especiales de esta obra.
Las dos ltimas campaas al terreno de Humahuaca se realizaron en
diciembre de 1989 y mayo de 1990. Fueron program ados en ellas los
siguientes trabajos:
1 recoger muestras de sedimentos para futuros anlisis polnicos;
2 realizar nuevos mustreos en superficie de artefactos sobre edificios
incluidos en el estrato N 1 (los de m ayores dim ensiones) para
contrastar hiptesis a partir de informacin obtenida en las misiones
anteriores sobre sus alternativas funcionales;
3 profundizar las observaciones sobre la arquitectura de superficie en
los sectores ms perturbados o de ms baja visibilidad. Este trabajo
se decidi para intentar eliminar los factores de error en la estrategia
observacional desarrollada en las tres prim eras campaas.
Especialm ente en el reconocim iento de partes arquitectnicas
especficas, como vanos, jambas, tabiques interiores, techumbres en
tumbas, calzadas secundarias, etc.;
4 muestrear en superficie los sectores N 9 341, 356, 390 y 541/546
para contrastar hiptesis a partir de inform acin obtenida en
anteriores trabajos. Esto nos perm itira discernir sobre un uso
diferencial del espacio intramuros por etnias hacedoras de estilos
cermicos especficos, con los del grupo C hicha de Potos, Inka
Provincial y Famabalasto Negro sobre Rojo.
Para estos tiempos uno de los miembros del equipo, Axel N ielsen,
desarrollaba intensas investigaciones en la regin oriental de Humahuaca,
las cuales dieron la base documental de su Tesis Doctoral, aprobada con
honores en la Universidad Nacional de Crdoba (1989). A la par prose
guan los estudios dedicados a rescatar la inform acin histrica sobre
contactos intertnicos, dominio Inka y colonizacin europea en el altiplano
andino, con el propsito de recomponer los procesos etnohistricos y antro18

polgicos regionales entre los siglos XV a XVII. Esta tarea estuvo compar
tida con la Lic . Anah Icona y ha demandado un extenso captulo.
Como siempre, deseamos testimoniar nuestra gratitud a las institu
ciones y personas que han hecho posible esta obra:
A la NATIONAL GEOGRAPHIC SOCIETY de Washington y al
CONSEJO NACIONAL DE INVESTIGACIONES CIENTFICAS Y
TECNICAS de Argentina, por sus apoyos financieros para las investiga
ciones en el terreno.
A Alberto Rex Gonzlez, director del Museo Etnogrfico de la
Universidad Nacional de Buenos Aires, por permitimos estudiar las colec
ciones y libretas de campo de Salvador Debenedetti. A Betty J. Meggers de
la Smithsonian Institution. por sus apoyos materiales y afectivos.
A los laboratorios LATYR e INGEIS del Museo de La Plata y
CONICET, respectivamente, por los procesamientos y anlisis de las
muestras radiocarbnicas que se ofrecen.
A los autores que firman este volumen, quienes de una u otra forma
desviaron parte de su tiempo y talento para acompaarme en el proyecto.
A H ugo Yacobaccio, Carlos Aschero, Adriana Callegari y Daniel
Olivera, por su colaboracin en los trabajos de muestreo de artefactos en La
Huerta. Especialmente a los dos primeros, quienes por ayudamos abando
naron transitoriamente la causa precermica.
A los alumnos de la Carrera de Antropologa de la Universidad
Nacional de La Plata, Victoria Garca Montes, Mara Marta Toddere y
Alberto Manso, quienes participaron en las ltimas fases de composicin
de esta obra.
A Rodolfo Merlino y Diana Rolandi, con quienes redescubr La Huerta
de Humahuaca una maana de Otoo de 1983.
R. A.R.
Museo de La Plata
Primavera de 1992

19

Captulo I

E l U niverso H um ahuaca y
los Andes del Kollasuyu

Ro

d o l fo

A. Ra

f f in o

- Ax

el

E. N

ie l s e n

L as ruin as de L a H uerta se levantan en el rin de la legendaria


Q uebrada de H um ahuaca, un singular valle mesotrmico de recorrido
longitudinal enmarcado entre la Puna jujea y los bosques que rodean el
Valle Grande de la actual San Salvador de Jujuy. Estn enclavadas dentro
de un paisaje de singular riqueza geogrfica, histrica y antropolgica.
Junto a la seccin meridional del altiplano de Potos y el N.O. argentino,
H um ahuaca form parte del antiguo Tucumn de la colonia. Desde
m ediados del s. X VI recibi profundas transfiguraciones por obra de la
corriente colonizadora proveniente de Per y, poco antes de esos tiempos,
form parte del Kollasuyu de los Inkas del Cusco.
Integrando una seccin de los Andes Sudamericanos, esta parte del
antiguo universo Inka ofrece singulares variets paisajsticas que ameritan
su descripcin y clasificacin. Con estos propsitos puntualizaremos en
prim er trmino los lugares que ocupa dentro de la clasificacin de ecosis
tem as, desarrollada en los ltimos aos para el anlisis de la ecologa
cultural del Area Andina Central (Pulgar Vidal, 1948), con las modifica
cio n es resu ltan tes de su aplicacin al sector meridional de dicha rea
(R .A . Raffino; 1975. R. Merlino y M. Rabey; 1981).
Esta es la antesala de otras relaciones, que describirn las caracters
ticas eco l g icas d e la Q uebrada de Humahuaca y las de otros valles
m esotrm icos sim ilares situados en los actuales territorios bolivianos de
Potos, Chuquisaca, Oruro y Tarija.
21

1. Los ecosistemas andinos


Una caracterstica sobresaliente de la geografa andina es la extremada
diversidad medioambiental que presenta dentro de reas relativamente
restringidas. Esta diversidad est determinada fundamentalmente por las
variaciones en la altitud, por lo que se puede hablar de una verdadera
geografa vertical. Cabe diferenciar en tal estructura, cierto nmero de
regiones ecolgicas o ecosistemas que se desarrollan dentro de determi
nadas franjas en la escala altitudinal.
Los pueblos indgenas percibieron esta estructura vertical de su terri
torio, y buscaron adaptarse a ella a travs de diversas respuestas culturales
(agricultura pedemontana, pastoreo, com plem entacin, intercam bio,
colonias en diferentes pisos, m ovilidad giratoria) que les perm itieron
acceder a los recursos de la mayor cantidad posible de ecosistemas. A pesar
de inevitables variaciones en esas respuestas culturales (tcticas adaptativas), el ideal de complementacin vertical como estrategia de adaptacin
de las culturas andinas persiste en parte hasta la actualidad.
La mayor parte de la superficie del universo que nos ocupa est absor
bida por las llamadas tierras altas de Bolivia y extremo boreal argentino. La
monotona de este paisaje es fracturada discontinuamente por la presencia
de un puado de valles frtiles de m enor altitud que la P u n a y con
pendientes hacia la cuenca del R o de la Plata. E stos bolsones frtiles
pueden situarse tambin a la vera oriental del altiplano; los ms caracteri
zados son los de Talina, Tupiza, Suipacha, San Juan M ayo (O ro), Iruya,
Vallegrande, Santa Victoria Oeste, y por supuesto Humahuaca.
Los niveles altitudinales o pisos determ inan en esta secci n del
Kollasuyu a cinco regiones ecolgicas diferentes: JA N C A , SU N I, PU NA,
Q'ESHWA Y YUNGAS, trminos que recibieron su bautism o por obra de la
lingstica aborigen y que an persisten en la toponimia andina.
a.- La Janca: Est situada por encim a de los 4.6 0 0 m ., pudiendo
alcanzar alturas prximas a los 6.000 m. Incluye, com o lo indica su nombre
(janca= blanco), las zonas cubiertas de hielo y nieve de las cum bres m onta
osas. El clima en este ecosistema es riguroso y extrem o. L as precipita
ciones, en forma de llovizna, nieve o granizada, alcanzan unos 500 mm.
anuales y se producen durante todo el ao. En consecuencia, la hum edad es
relativamente elevada y constante, formndose en las hondonadas grandes
vegas de altura donde crecen pastos en abundancia.
La estepa herbcea es la form acin vegetal que cubre la s laderas
(matas bajas de gramneas), siendo de gran importancia la yareta, arbusto
22

que proporciona la nica lea existente. La disponibilidad de pasturas


durante todo el ao permite la subsistencia de camlidos salvajes (vicua y
guanaco) y domsticos (llama y alpaca), cuya explotacin, junto con la
caza, constituyen prcticamente las nicas actividades econmicas que
admite este ecosistema. Otras especies comunes son la vizcacha, el zorro y
algunas aves acuticas.
b.- La Puna: Este ecosistema se ubica entre los 3.800 y los 4.600 m. y
por lo tanto comprende la mayor parte del altiplano sudamericano que nace
en Puno, sobre los 16 grados al S. del Ecuador al N.O. del Lago
Titicaca y culmina en la Catamarquea Villavil, sobre el paralelo 27. En
su prolongacin meridional (Puna Argentina) adquiere mayor heteroge
neidad fisiogrfica, lo que genera cierta diversidad ambiental dentro del
mismo ecosistema. Las precipitaciones son ms escasas que en la janea
(menos de 150 mm. al ao) y se concentran en los meses de verano. Los
arroyos, formados por el agua que se escurre desde la janea, son por lo
comn de rgimen permanente.
Predom ina la estepa arbustiva en las zonas ms bajas y la estepa
herbcea en las ms elevadas. Aparece una nica especie arbrea: la
queoa. Junto a los arroyos y ojos de agua crecen diversas gramneas que
favorecen el pastoreo, siendo este ecosistema el eje de la ganader de
camlidos. A los animales mencionados para la janea, se puede agregar el
suri, que habita en las planicies de este piso" y de la Suni.
c.
- La Suni: Ocupa las zonas comprendidas entre los 3.200 y los 3.600
m., abarcando las partes ms bajas de la Puna, como las cuencas de
sedimentacin, depresiones entre cordones montaosos y quebradas que los
atraviesan. Tambin la porcin superior de las quebradas que la comunican
con las tierras bajas. Las precipitaciones son escasas y exclusivamente
estivales (diciembre-marzo). Los cursos de agua que descienden por las
quebradas desaparecen de la superficie por infiltracin al desembocaren las
planicies arenosas, alimentando en ltima instancia los salares y lagunas
que ocupan las cuencas de sedimentacin.
En las planicies y cuencas salino-lacustres la comunidad bitica se
compone fundamentalmente de gramneas que sirven de sustento a los
camlidos, adems de diversos roedores y aves palmpedas. En las
quebradas, ms protegidas, se desarrolla la estepa arbustiva, con algunas
cactceas, montes de churqui y queoa entre otras especies. Este ecosis
tema admite el desarrollo de la agricultura, basada principalmente en los
cultivos de altura: tubrculos (papa, oca, ulluco) y quinoa, a los que se
pueden agregar habas, arvejas y algunas forrajeras (alfalfa y cebada).
d. - La Q eshwa: Se ubica entre los 2.000 y 3.200 m. Comprende las
23

Mapa I. Instalaciones Inka o con componentes Inka en el altiplano de Bolivia y extrem o boreal
de Argentina y Chile (los nmeros indican el que les cupo en R. Raffino 1981; 1986 y 1991)
A Sitios de Bolivia: 278 Chagua; 279 Chipihuaico; 280 Alam eda Tupiza; 281 Chuquiago;
282 Ramadas; 285 Mochar, Paniri; 286 Charaja; 258 Laguna Ramaditas; 287 Ro M rquez; 288
Oma Porco; 289 Jaruma; 290 Soraya; 291 Khapa Kheri; 292 Q uillacas; 293 S irapata; 294
Moxuna.
B Extremo boreal de Argentina: 1 Calahoyo; 3 Pozuelos; 5 Queta, E l M oreno; 6 Casabindo
Chico; 7 Rincn Salinas, Las Cuevas IV; 8 Toroara; 9 Cangrejillos; 10 Puerta Cangrejo, La
Fortuna; 410 Alto Zapagua; 414 Homadita; 415 Coctaca; 16 Punta Cinaga; 17 Rodero; 18 Las
Zorras (Morohuasi); 19 Peas Blancas; 20 Yacoraite; 21 La Huerta; 22 T ilcara, Los Amarillos;
23 Cinaga Grande; 24 Acay; 28 Socompa; 29 Pular, Len; 31 Juriquez; 35 Llullaillaco; 117
Aracar, Agua Hedionda; 138 Chivilne.
C F rontera oriental de H um ahuaca: 425 El Barit; 14 Arcayo de hu y a; 16 Cerro Morado;
419 Chasquillas; 11 Papachacra; 421 Pueblito Calilegua; 424 Cerro Bravo; 15 Zapallar de Iruya;
13 Titiconte; 418 Puerta Zenta; 420 Cerro Chasquillas; 422 Cerro Amarillo; 423 El Durazno.
D Sitios de Chile: 131 Chungara; 132 R osario/Pea Blanca; 134 A lto R am rez; 140
Camarones, Hacienda Camarones, Pachica, Quiguatama II, Taruguire, Sabaipugro; 145 El Tojo;
146 Caserones (Tarapac); 147 Pica, Kona Kona, Cerro Colorado, Katisuna (Inacaliri i); 150
Turi, Cerro Verde; 160 Catarpe, Volcn Colorado, Zapahuira; 163 Peine; 139 Saguara, Beln
(Incahullo); 161 Quitor, 162 Zapar; 164 Quimal; 32 Licancabur, Pircas Paralelas, Estructura "L",
El Crter, Chasquiwasi, El Meteorito, Chasquiwasi, Refugios Subcirculares, T . Portezuelo, T.
Neurara, Aguada de Puquios; 156 Volcn Mio.

24

grandes quebradas que, corriendo longitudinalmente entre cordones monta


osos, comunican el altiplano con las tierras bajas, as como las quebradas
subsidiarias que desembocan en ellas. Dentro de este sector ecolgico se
ubican las aludidas bolsones de Talina, Tupiza, San Juan Mayo, Suipacha,
Iruya, Vallegrande y Humahuaca. Por ser mbitos ms protegidos, poseen
temperaturas medias superiores a los ecosistemas de mayor altura, adems
de una menor amplitud trmica. Las precipitaciones son escasas (menos de
200 mm. anuales).
La vegetacin predominante es la estepa arbustiva xerfila, con ciertas
especies arbreas que permiten la recoleccin de frutos del algarrobo y
chaar. El relieve es escarpado, sobre todo en la porcin inferior, con
suelos sujetos a una intensa erosin. Por consiguiente, fuera de los fondos
de valle, la agricultura actividad econmica central de este ecosistemarequiere construcciones especiales de irrigacin y para la proteccin y
nivelacin del terreno. El maz fue a lo largo de los tiempos la especie
cultivada de mayor importancia econmica, a la que se agregan el zapallo,
calabaza, man, papa, algunas hortalizas y en menor medida, leguminosas
(poroto, pallar). La fauna ofrece algunas aves y roedores aptos para la caza.
e.- La Yunga: Situada por debajo de los 2.000 m. hasta aproximada
mente los 1.000 m. este mbito abarca el sistema de las Sierras Subandinas,
as como los valles ubicados en la desembocadura de las quebradas longitu
dinales que descienden del Altiplano (Valles Grande de Tarija, de Jujuy y
de Lerma o Salta). El clima es clido-hmedo, con precipitaciones anuales
superiores a los 750 mm.
La vegetacin dominante es el bosque subtropical, que ofrece madera
en abundancia y un gran potencial para la recoleccin (miel, nogal,
algarrobo, mistol, chaar, cebil, etc.) y la caza. Entre los cultivos propios de
este ecosistema se destacan el aj, coca y frutas tropicales. Los numerosos
cursos fluviales brindan buenas posibilidades para la pesca.

2. La Quebrada de Humahuaca:
Rasgos geogrficos y ecolgicos
El extremo noroccidental del territorio argentino est formado, desde el
punto de vista geomorfolgico, por el bloque de la Puna, que constituye la
prolongacin meridional del altiplano peruano boliviano. En su borde
oriental y sudoriental, la Puna est limitada por el sistema orogrfco de la
C ordillera O riental. A esta ltima la forman en conjunto de elevadas
cadenas montaosas que, soldndose en sus extremos septentrionales al
25

macizo puneo. se desprenden del mismo corriendo en direccin predomi


nante N.S. Estos cordones montaosos son los de Santa Victoria-ZentaTilcara: Aguilar-Chai Acay y Cachi. Estn separados por profundos valles
mesotrmicos de posicin longitudinales o bolsones paralelos (de N.E. a
S.O.: Quebradas de Iruya, la Cueva, Valle Grande. Humahuaca. del Toro y
Valle Calchaqu Norte, que constituyen las vas naturales de comunicacin
entre el Altiplano y los valles meridionales y tierras bajas. Hacia el oriente,
este conjunto de sierras y quebradas est limitado por el sistema de las
Sienas Subandinas que lo separa de la gran planicie del Chaco.
La de Humahuaca es la mayor de las quebradas mencionadas. Situada
en el actual territorio poltico de la provincia de Jujuy, posee unos 150 Km.
de longitud, extendindose desde la ciudad de San Salvador de Jujuy
(24 10' Lat.S.) hasta las proximidades de Iturbe (Negra Muerta: 2255
lat.S.) donde se unen el ro del Cndor con el ro de la Cueva para formar el
Ro Grande de Jujuy. Este ltimo atraviesa la Quebrada en toda su longitud
aumentando considerablemente su caudal por el aporte de los numerosos
afluentes que descienden por las quebradas laterales. Es tributario del
Bermejo y pertenece por lo tanto a la cuenca del Plata. En su recorrido, el
ro ha ido cortando una serie de terrazas en sus propios acarreos y en los
enormes conos de deyeccin depositados por las quebradas laterales, lo que
brinda al paisaje un aspecto caracterstico.
Delimitan la Quebrada dos grandes cordones montaosos paralelos
pertenecientes a la Cordillera Oriental. Ambos presentan una morfologa
semejante en cuanto a la asimetra de sus laderas: mientras que las faldas
del oriente descienden suave y paulatinamente, las que dan al occidente,
que constituyen lneas de falla, caen abruptamente sobre el valle.
As, la ladera occidental de la Quebrada de Humahuaca es en general
de menor pendiente y ms accidentada, albergando quebradas laterales ms
largas (Yacoraite, Juella, Guichaira, Purmamarca), en tanto que su ladera
oriental conespondiente a la falla presenta una fuerte inclinacin, con
cursos de agua rpidos, particularmente agresivos durante el esto y
quebradas subsidiarias ms cortas y empinadas (Calete, Capia y La Huerta).
Flanqueando la Quebrada por el O. se encadenan de N. a S. la Sierra de
Aguilar. la de Malpaso y la de Chai que constituyen la divisoria de aguas
entre la cuenca cerrada de la Puna y la cuenca alta del Bermejo. El filo de
esta serrana oscila entre los 5.000 y 5.200 m., superando los 6.000 m. en
sus picos ms elevados (Nevados de Aguilar y de Chai). Por el E., corren
la serrana de Zenta y Tilcara, con una altura media de 4.000 a 4.500 m.
Las abras que la atraviesan (abras de Zenta, Colorada, Yala, etc.) conducen
a las Yungas de las Sienas Subandinas.
26

27

U n ra s g o s o b re s a lie n te

de

la Q u e b r a d a d e H u m a h u a c a e s s u g r a n

d e s n i v e l M ie n tr a s q u e S a n S a l v a d o r d e

Jujuy

s e e n c u e n t r a a 1 .2 5 8 m . s u

c a b e c e r a s e p te n tr io n a l. I tu r b e , e s t a 3 .3 4 3 m , l o q u e a r r o j a u n a c a d a d e
2 .0 8 5 m . (u n d e s n i v e l m e d i o d e c a s i 3 1 ,7 m . p o r k m .) . E s t a v a r i a c i n e n la
a ltitu d , d e f in e la e x is te n c i a d e d o s p i s o s e c o l g i c o s b i e n d i f e r e n c i a d o s : la

yunga,

c o rre s p o n d ie n te a la p o r c i n in f e r io r d e la Q u e b r a d a , d e s d e S a n

S a l v a d o r h a s ta

el

q'eshwa, d e s d e

l a lo c a l id a d d e V o l c n ( 2 .0 7 8 m .) h a s t a I t u r b e .

p ie d e l v o lc n

(2.000 msnm.

a p r o x im a d a m e n te ), y la

A d e m s d e lo s e f e c to s p r o p i o s d e l a a l t i t u d s o b r e e l m e d i o a m b i e n t e , h a y
u n c o n ju n t o d e f a c t o r e s o r o g r f i c o s y c l i m t i c o s q u e c o n c u r r e n a d i f e r e n c i a r
n e ta m e n te a m b o s e c o s is te m a s y q u e s e r n m e n c i o n a d o s m s a d e l a n t e . V a l e
la p e n a u n a d e s c r i p c i n m s p u n t u a l d e e s t o s d o s p i s o s e c o l g i c o s ta l c o m o
s e p r e s e n ta n e n e l m b i t o e s p e c f i c o d e la Q u e b r a d a d e H u m a h u a c a .
a)

La Yunga:

S e c o rre s p o n d e c o n la s e c c i n i n f e r io r d e la d iv is i n q u e h a c e e l
g e g r a f o F . K h n ( 1 9 2 3 ) d e la Q u e b r a d a y q u e s i g u e n l a m a y o r a d e l o s
a u to r e s . E s t r e p r e s e n t a d a p o r e l a m p l i o v a l l e d e J u j u y , l i m i t a d o a l O e s t e
p o r l a S ie r r a d e C h a i q u e l o s e p a r a d e l a Q u e b r a d a d e l T o r o , m i e n t r a s q u e
a l E . y S . s e a b r e h a c i a l a l la n u r a i n t e r m o n t a n a q u e l o c o m u n i c a c o n l o s
e c o s is te m a s y u n g a d e la s S ie r r a s S u b a n d in a s ( L e d e s m a , V a l le G r a n d e ,
v a lle d e l R o S a n F r a n c is c o ) y d e l V a l l e d e L e r m a .
L a la d e r a d e l v a lle d e J u j u y s e e n s a n c h a h a c i a e l S u r c o m o u n g i g a n
te s c o e m b u d o . P r e s e n t a e n s u s e n o n u m e r o s a s c o l i n a s y t e r r a z a s d e v a r i o s
p is o s q u e e s t n c o n s t it u i d a s p o r l a s m a s a s d e a c a r r e o a c u m u l a d a s p o r l o s
a lu v io n e s f lu v ia le s a l p ie d e l a s m o n ta a s . S u s s u e l o s , t a p i z a d o s p o r
s e d im e n to s , n o d e ja n a f l o r a r p r c t i c a m e n t e l a r o c a m a d r e , f a v o r e c i e n d o e n
c a m b io e l d e s a r r o l l o d e u n a e s p e s a c u b i e r t a v e g e t a l .
E l R o G ra n d e e s d e c a u c e a n c h o y c u b ie r to d e r o d a d o s . S u c a u d a l
t ie n e n o t a b l e s f l u c t u a c i o n e s e n t r e e l i n v i e r n o y e l v e r a n o , e s t a c i n e n l a q u e
s e p ro d u c e n la g ra n m a y o ra d e la s llu v ia s (9 5 % e n tr e o c tu b r e y a b r il in c lu
s iv e ). L a o rie n ta c i n N O -S E q u e p r e s e n ta e l v a ll e e n e s t e s e c to r (e n
c o n tr a s t e c o n e l e s t r i c t o r u m b o N - S . d e l a p o r c i n s u p e r i o r ) , l e p e r m i t e
c a p ta r l o s v i e n t o s h m e d o s p r e d o m i n a n t e s d e l S . y E . ( a l i s i o s ) . L a s p r e c i p i
ta c io n e s s o n . e n to n c e s , a b u n d a n t e s ( 8 0 0 a 1 .0 0 0 m m . a n u a l e s ) . E n c u a n t o a
l a t e m p e r a tu r a , l a m e d i a a n u a l e n l a c i u d a d d e J u j u y e s d e 1 7 ,2 C .
L a s fa v o ra b le s c o n d ic io n e s d e c lim a y s u e lo p o s ib ilita n e l d e s a r r o llo d e
u n b o s q u e s u b tro p ic a l e n e l fo n d o d e l v a lle y e n l a p o r c i n i n f e r io r d e la s
l a d e r a s , q u e l u e g o e s s u b s ti t u id o p o r u n m o n t e b a j o h a s t a l o s 1 .7 0 0 m . d e
a lt i tu d . P o r e n c i m a d e e s t a c o t a s e e n c u e n t r a n p r a d e r a s d e g r a m n e a s y
h i e r b a s a lta s . L a s e s p e c i e s m s a b u n d a n t e s a c t u a l m e n t e s o n e l c e i b o , l a u r e l .

28

aliso, sauce, eucalipto, algarrobo, mistol, ciprs y lamo entre los rboles, y
la chilca, jume y churqui entre los arbustos. Prosperan una gran variedad de
cultivos: maz, trigo, porotos, zapallo, man, vid. duraznos, alfalfa, por
mencionar slo algunos. El valle proporciona la casi totalidad de las frutas
y legumbres que consume hoy en da la ciudad de Jujuy.
b) La Qeshwa.
Ocupa las secciones media y superior de la Quebrada, lo que significa
la mayor parte del universo Humahuaca, incluyendo la Quebrada de La
Huerta. El valle se toma ms estrecho y profundo (sobre todo en la porcin
media) al aumentar el desnivel entre el fondo y la cumbre de las serranas
que lo flanquean. En algunos puntos (Perchel, Chico y Chorrillos) aflora
mientos de rocas paleozoicas, ms duras y resistentes a la erosin, provo
can agudos estrechamientos en el valle. Estos accidentes, entre los que que
dan pocos metros separando ambas laderas, son denominados angostos.
La asimetra ya mencionada entre las faldas ha motivado que la mayor
parte de las actuales poblaciones se asienten sobre la margen derecha del
Ro G rande, entre ellas las de Humahuaca, Iturbe, Udqua. Huacalera,
Maimara, Tumbaya y Volcn. Escapa a esta generalizacin la pintoresca
Tilcra. asentada sobre la margen oriental.
Los macizos montaosos presentan en su porcin superior un relieve
suave y con form as m ontonas de penillanuras, caractersticas de los
paisajes en su madurez cuando prcticamente han llegado a la nivelacin de
su relieve. Por debajo de estas formaciones, las serranas muestran una
estructura orogrfica m s reciente (Terciaria), aflorando estratos
mesozoicos de vivos colores. En la porcin inferior, formas accidentadas,
cortadas en barrancas y rajadas por torrenteras, testimonian una intensa
accin erosiva sobre los sedimentos cuaternarios.
Durante el verano, las lluvias torrenciales arrastran ladera abajo grandes
masas de barro y ripio, que se depositan en las desembocaduras de torrentes
y quebradas formando abanicos y conoides aluviales. Estas formaciones son
conocidas en la zona como volcanes" y constituyen uno de los rasgos tpicos
del paisaje. El fenmeno parece haberse producido durante todo el pleistoceno, como lo demuestran los numerosos conoides que se encuentran en toda
la extensin de la Q uebrada y valles laterales, escalonndose a diferentes
niveles sobre los actuales cursos de agua. Algunos de ellos los geolgica
mente ms antiguos se sitan a gran altura respecto al nivel actual de las
vaguadas, las que generalmente han cortado profundas barrancas en su masa
En la parte ms alta de la Quebrada, al Norte de Udqua. domina el
relieve de penillanura antes mencionado. Las montaas, de formas ms

30

redondeadas, se elevan menos sobre el nivel del valle dejando entre ellas
planicies sedimentarias cubiertas de cantos rodados.
El clima de la q eshwa contrasta notablemente con el de la yunga, siendo
lo ms notable la brusca cada de las precipitaciones y un aumento en la
amplitud trmica diaria. Este cambio no es solamente resultado de la altura.
Como se dijo anteriormente, las lluvias en la regin son provocadas por los
vientos alisios que soplan desde la regin tropical (vientos del E. y SE.). El
brusco ascenso del cordn montaoso que flanquea la Quebrada por el Este
en esta seccin (Sierras de Tilcara y Zenta) interpone una barrera infranque
able a las masas hmedas, que se precipitan totalmente sobre su falda oriental,
generando una cubierta de vegetacin subtropical y alimentando los
numerosos cursos de agua del sistema de las Sierras Subandinas.
En efecto, la cumbre de la Sierra se eleva de 1.500 m. a la altura de
Len (ltima localidad en la parte ms alta de la yunga) a 3.600 m. a la
altura de Tumbaya, una de las primeras poblaciones de la qeshwa, situada
slo 23 km. al norte de la anterior. A esto hay que agregar un cambio de
nivel igualmente brusco, en el mismo fondo del valle: Len se sita a 1.628
m., mientras que Volcn est a 2.078 m, arrojando una diferencia de altitud
de 450 m. en los escasos 15 km. que separan ambas localidades.
Este verdadero escaln est rematado por un gigantesco cono de
deyeccin (el volcn de donde toma su nombre la localidad) formado por
el acarreo del arroyo del Medio, un tributario occidental del Ro Grande.
Presenta un borde frontal de 12 km. y se eleva 500 m. sobre el fondo del
valle, constituyendo as una barrera topogrfica y climatrica significativa,
sobre todo si consideramos que a esta altura la Quebrada ya comienza a
encajonarse. Las masas de lluvia que ingresan a la yunga en verano desde
el SE. no superan este accidente y normalmente se precipitan por debajo de
los 2.000 m. As, las precipitaciones disminuyen de 828 mm. anuales en
Len, a 221 mm. en Tumbaya.
C om o consecuencia, dom ina en la q eshwa un clima desrtico de
altura, con lluvias que oscilan entre casi 270 mm. anuales (Iturbe) y poco
ms de 100 mm. (Tilcara). Estas se producen exclusivamente en los meses
de verano lo que hace que los cultivos dependan totalmente del riego.
Dominan los vientos del Sur, especialmente en verano, lo que se refleja
en la tendencia de las viviendas tradicionales a orientar sus puertas hacia
cuadrantes opuestos a este rumbo.
Las variaciones diarias de la temperatura son bastante grandes (15C.
en enero, 23C. en julio), lo que muestra un clima sujeto a intensa radiacin
solar. Este rasgo, sumado a la accin de los vientos que soplan desde la
yunga, hace que la temperatura sea bastante ms elevada en el interior de la
31

Quebrada, si se la compara con la temperatura de la atmsfera libre a la


misma altura sobre la llanura. En invierno, por ejemplo, durante la tarde
reina prcticamente la misma temperatura en la mayor parte de la Quebrada
a pesar de las grandes diferencias de altura (Combetto y Da Vera, 1967). La
media anual es de 12,3 en H um ahuaca, siendo diciem bre el mes ms
caluroso (17,2C. de media) y julio el ms fro (8C.).
La dism inucin de las precipitaciones en la q eshw a provoca un
cambio notable en la navegacin, que se toma ms xerfla, con abundantes
cactceas. En las laderas domina la estepa arbustiva, con algunos cardones
aislados. Los principales arbustos son la chilca, tola, aagua, chachacoma y
la rica-rica. El estrato herbceo, poco desarrollado, est formado fundamen
talmente por paja amarilla.
En los suelos pedregosos de la parte baja de las laderas, y sobre todo
en los conos de deyeccin y terrazas altas, aparecen los cardonales que son
la formacin vegetal tpica del paisaje quebradeo.
En el fondo del valle se encuentran matorrales de molle, chilca y jume
junto con algunos churqui. En el sector ms bajo del ecosistem a hay
bosquecillos de arca y algarrobo, y en las zonas anegadas del fondo del
valle crecen juntos, totoras, cortaderas y cojines de gramneas.
En la parte ms alta de la Quebrada (por encima de los 2.900 m.) los
cambios en la vegetacin acusan la transicin hacia el ecosistema Suni. Los
cardones son ms escasos, en las planicies sedimentarias aparecen bosques
y m atorrales de churqui. y en las laderas nuevas especies de arbustos
(bromeliceas) que les confieren un color gris caracterstico.
Tanto en la quebrada troncal, com o en las laterales, los cultivos se concen
tran en los suelos cuaternarios del fondo de valle terrazas naturales y
bancos aluviales lugares donde resulta m s fcil la irrigacin y no son
necesarios trabajos de nivelacin del terreno. E n la etapa prehispnica se
aprovecharon adems las laderas y conos de deyeccin pedemontanos, sobre
todo en las quebradas subsidiarias orientales. A s lo testimonian los restos de
canchones, terrazas y andenes de cultivo que en ocasiones (A lfarcito,
Cosmate, Rodero y C octaca) cubren grandes extensiones, debiendo haber
representado verdaderos centros de produccin regional. En la actualidad
esta vieja infraestructura agrcola prcticamente no es utilizada.
Las especies cultivadas ms importantes son el maz, trigo, vid, forra
jeras (cebada, alfalfa), h ortalizas varas (tom ates, zanahoria, lechuga,
cebolla), legum bres, frutales (durazno, m anzano) y rboles que actan
como proteccin contra el viento (lamo, sauce, aguaribay). Tambin se
cultivan tubrculos propios de los ecosistemas superiores (papa, oca).
Entre los principales anim ales silvestres q ue sobreviven se cuentan
32

33

especies de roedores (ratn, chinchilla, vizcacha, y cuy), reptiles terrestres


(lagartijas y culebras), carnvoros (puma, zorro y hurn), mamferos desden
tados (armadillos) y varias especies de aves, entre las que sobresalen el ya
mencionado suri, patos, perdices y el cndor, dominando las alturas andinas.
La ganadera tiene importancia mnima comparada con la agricultura, y
se ocupa exclusivamente de especies europeas: cabras, ovejas, caballos,
muas y unos pocos vacunos. El pastoreo de camlidos, hoy confinado a los
ecosistemas superiores, ocup un lugar destacado en la subsistencia de los
pueblos indgenas que habitaron la Quebrada. As lo evidencian los corrales
contiguos a las plantas urbanas de los asentam ientos prehispnicos ms
importantes (Tilcara, Juella, La Huerta y Volcn) y la superlativa abundancia
de restos seos de estos animales depositados en las entraas de sus basurales.
Adems de su gran potencialidad econm ica, la im portancia de la
q'eshwa reside en que ha operado en todas las pocas como intermediaria
entre los pisos ecolgicos situados a mayor altura (suni, puna, y janca) y las
yungas. Esta funcin vinculadora es especialmente significativa, tanto para
Humahuaca como para otros valles mesotrmicos de esta asignacin como
Talina, Cotagaita, Tupiza, Tarija, San Juan Mayo, Suipacha, en el S. de
Bolivia; e Iruya, Santa Victoria y Valle Grande en el Norte Argentino. Esos
han configurado un doble eje de circulacin de informacin y materia. Un
eje meridiano representado por las quebradas troncales que fueron tradicio
nales vs de circulacin entre el altiplano circuntiticaca o cuzqueo y el
antiguo Tucumn. Esta es la antigua y clebre red caminera, an existente,
construida y utilizada por los Inka como ruta hacia el sector meridional del
Kollasuyu.
Por estas sendas transitarn luego las expediciones descubridoras del
Tucumn, como las comandadas por Diego de Almagro (1535), Diego de
Rojas (1543), Nuez del Prado (1551). Talina, Suipacha y Humahuaca
sern particularmente propicias para el trfico colonial entre Potos, el Ro
de la Plata y Espaa. Por ellas drenarn hacia Sevilla, la plata y el oro de
Porco y Potos desde los tiempos y mandatos de Felipe EL
Las expediciones libertadoras rioplatenses de B alcarce (1810),
Belgrano (1813) y Rondcau (1814) las usarn obligadam ente en sus
misiones desde la recin liberada Buenos Aires hacia el alto Per. Nueve
invasiones realistas la tendrn como va obligada, entre 1813 y 1822, con el
objetivo de recuperar los territorios liberados de Tucumn y Ro de la Plata.
Este eje meridiano fue en definitiva el mbito donde se produjo por ms
de 4 siglos todo el flujo de informacin, materia y energa entre los Andes y
el Ro de la Plata. Un sistema histrico que recin a principios del siglo XX
fue suplantado en parte por la ferrova y la ruta Panamericana. Aunque no
34

pocos segmentos de estas an atraviesan estos valles mesotrmicos de traza


longitudinal.
Una serie de ejes de circulacin, trazados en sentido E-O, estn confor
mados por las quebradas laterales que desem bocan en los valles mesotr
micos troncales. P o r entre las quebradas occidentales, con cabecera en la
Puna, circulan tradicionalm ente los productos de los ecosistemas superiores,
como la carne, cueros, lana, tejidos, sal, etc. Por las orientales, que conducen
a la regin subandina, ingresan los frutos de las yungas, el bosque tropical
lluvioso del Chaco Gualam ba, com o el tabaco, aj y hojas de coca, entre otras
especies.
A lo largo de los tiem pos la q eshwa de Humahuaca y los restantes
valles m esotrm icos de esta seccin del Kollasuyu han ofrecido jugosos
potenciales ecolgicos para el asentamiento y desarrollo de las poblaciones
cualquiera haya sido su estrateg ia de subsistencia. En este escenario
supieron instalarse los cazadores y recolectores paleoindios varios milenios
atrs y posteriormente las sociedades agrcolas productoras de energa que
precedieron al Taw antinsuyu prim ero y a la corona despus.
Estas particularidades se encuentran potenciadas por una situacin estra
tgica en los trasvasam ientos de energa y cultura entre los ecosistemas del
altiplano circu n titicaca y potosino con los valles templados del N.O.
Argentino; y entre las yungas de las selvas y bosques del naciente amaz
nico, con los valles transversales y oasis aledaos de la costa del Pacfico
chileno.
En el caso particular de Humahuaca, esta situacin de privilegio le facilit
el acceso a todos los ecosistem as del espectro vertical andino, otorgndole
matices protagnicos a la estructura y conducta de las sociedades aborgenes
que la poblaron.
A s se explican las caractersticas sim biticas y los modelos econ
micos, mixtos de las culturas que se implantaron, las que a menudo combinan
rasgos altiplnicos con elementos provenientes de las florestas tropicales del
oriente.
No en vano el territorio Humahuaca es uno de los ms ricos y densa
mente poblado de todo el N.O. Argentino, con recursos naturales y humanos
apetecidos a su tum o por el Tawantinsuyu, ya en el filo del tiempo prehisp
nico y por los espaoles a partir de la segunda mitad del siglo XVI.
Humahuaca es dueo a la vez de una prdiga tradicin cultural local que
impuls estos im perios a ocuparla y administrarla, produciendo en ella
profundas transfiguraciones culturales segn veremos en las prximas
secciones de esta obra.
35

BIBLIOGRAFA
CABRERA A. L. 1956 Esquema fitogeogrfico de la Repblica Argentina"
Rev. Mus. La Plata; VIII, N.S. Botnica; 33. La Plata.
COMBETTO, A. y Da VERA, A. 1967 El clima de la quebrada de
Humahuaca. Centro Estudios Geogrficos; s. A, 25.
KUHN, F. 1923 Algunos rasgos morfolgicos de la regin Omaguaca. An.
Fac. Crias. Ed. Univ. Litoral; I. Paran.
MERLINO, R. y RABEY, M. 1981 Ecologa cultural de la Puna Argentina H,
la estructura de los ecosistemas. IV Conv. Int. Camlidos
Sudamericanos. Univ. Magallanes. Chile.
PULGAR VIDAL, J. 1946 Historia y geografa del Per. Las ocho regiones
naturales del Per. Lima.
RAFFINO, R. 1975 Potencial ecolgico y modelos econmicos en el N.O.
argentino. Re. Soc. Arg. Antrop. (NS), IX. Buenos Aires.
RINGUELET, R. 1961 Rasgos fundamentales de la zoogeografa de la
Argentina. Physis 22 (63).

36

C aptulo II

Las ciudades Inka en A rgentina


Arqueologa de La Huerta de H um ahuaca

Ro

do l f o

A. Ra

f f in o

- R ic

a r do

J. A l

v is

Primera Parte: El sistema de Poblamiento


El rea intram uros de L a H u e rta se le v a n ta a 6 K m . a l o rie n te d e
Huacalera de Humahuaca, sobre la confluencia de las queb rad as d e S isile ra
y Mudana, bajo una posicin horaria de 65Q 17 L at. S. y 23 2 8 a l W . d e
Greenwich y una altitud de 2.700 m .s.n.m . U n contrafuerte a te rra za d o q u e
baja del Co. Sisilera fue el lugar elegido para la fundacin del po b lad o . L a
pendiente promedio de este espoln es d e 7-10 % y su altu ra p o r so b re e l
nivel de base de los ros M udana y Sisilera oscila en 10 m . en su p a rte m s
baja hasta 50 m. en la m s alta.
La eleccin del lugar para la instalacin n o deja dud as en c u a n to a q ue
sus fundadores renegaron de las com odidades de los fondos d e valle co m o
los de Sisilera y M udana, o la del propio H um ahuaca, p ara o p ta r p o r a ltu ra s
pedemontanas como las de este cerro spero situado a m s de u n a d o cen a
de metros por encim a del p u n to m s c e rc a n o c o n a g u a p o ta b le . E s ta
eleccin del medio natural para asentar una parte vital del siste m a de p o b la
miento, como lo es el rea residencial, ha sido un ra sg o estratgico reite
rado a partir del Perodo de D esarrollos R egionales (900 d .C . 1470 d.C .).
Atenindonos a la fecha inicial del proceso de form acin d e l basural
P.S.I. de La Huerta (1150 80 A .P.) ubicam os en el 80 0 d.C . al m om ento
de la toma de decisiones sobre la eleccin del lu g a r y fun d aci n de los
primeros edificios del sitio.
37

Para estos tiempos cercanos al siglo X se produjo un foco de creci


miento de partes arquitectnicas en el sector E2S26, el que mira hacia la
Quebrada Sisilera. Este foco produjo la edificacin de los recintos identifi
cados con los nmeros 50 a 60 del plano.
Al parecer un puado de gente bas su decisin en capturar el cerro,
ms protegido que el fondo del Valle, y que a la vez no distaba a ms de
unos minutos de marcha de la fuente de agua perm anente ms cercana,
aportada por el ro Sisilera.
Las pruebas de sedimentos practicadas en una transecta N-S, a lo largo
de rea de instalacin, comparando entre s potencias de ocupacin eviden
ciaron mayor calibre (vg. antigedad) de este sector por sobre los restantes
del rea intramuros. Esta circunstancia, unida al hecho de que no fueron
hallados rasgos arquitectnicos Inka o ms tardos, contrastaron favorable
mente la hiptesis.(1)

2. El uso del espacio intramuros y la estrategia


de muestreo arqueolgico
El punto de partida para una recom posicin de la conducta urbana
pautada dentro del rea intramuros de L a H uerta fue la ejecucin del plano
integral del sitio y la diferenciacin m orfolgica de los edificios que la
compona n. La estrategia de muestreo arqueolgico fue diseada y perfec
cionada en las 5 misiones al terreno y en gabinete. Para su construccin y
replanteos hemos volcado nuestras experiencias sobre sistem as de poblamiento aborigen y aportes sobre procedimiento arqueolgico aplicados por
arquelogos norteamericanos en instalaciones con registro arquitectnico.
1 Los resultados que se obtienen con esta prueba son relativos, aunque van adquiriendo
significacin a medida que crecen en nmero. Lo mismo sucede con otras pruebas estads
ticas, como los clculos de densidad de fragmentos en el relleno (fill sherd density); los de
densidad de tiestos por m2. en los episodios de un basural como el P.S.I. de La Huerta, o la
densidad de fragmentos por m2 en los mustreos de superficie. Estos procedimientos
fueron aplicados en La Huerta con diferente suceso. En el caso de los espesores de los
sedimentos, 5 pruebas realizadas en el sector E2S26 arrojaron un promedio de 30 cm.
Mientras que en los edificios Inka N8 185 y 190 apenas alcanzaron 12 a 15 cm. Uno de
ellos, el N 202, careca de sedimentos de ocupacin. Prcticamente estbamos pisando el
mismo nivel del tiempo Inka. Otros recintos excavados, los N 359 y 360, ubicados en
N8E28, posean 15 cm. de promedio en sus rellenos de ocupacin. Con estas pruebas
estamos transitando por los mltiples senderos que intentan explicar el proceso de forma
cin de La Huerta como sitio arqueolgico, siguiendo estrategias analticas inditas en el
N.O. argentino, pero que tienen valiosos antecedentes en la arqueologa del SW. de los
Estados Unidos de Norteamrica, segn veremos en el punto siguiente.

38

39

Nos referimos a los trabajos en Broken K y Joint Site del SW. de Arizona
(N. Hill; 1966 y 1970. Ch. (Redman; 1974. M. Schiffer; 1976 y 1989. R.
Raffino: 1987 y 1988). Bsicamente su estructuracin responda a los
siguientes objetivos:
a obtener muestras artefactuales que fueran representativas de toda
el rea intramuros.
b que la estratificacin abarcara todo el espectro arquitectnico,
sea en superficie o a bajo nivel.
c que a partir de esa diversificacin del dato arquitectnico
pudieran ser aisladas diferentes reas de actividad humana.
Para concretar estos objetivos la estrategia de muestreo arqueolgico
fue de 3 tipos:
1 muestreo de superficie dirigido y estratificado en el interior de
estructuras/recintos. Donde la estratificacin dependi de la
forma, dimensiones y cualidad arquitectnica. Esta estrategia se
aplic en los recintos N 1/53/54/185/414/415/422/472/475/582/
341/390/540/541/542/543/544/545/546 y 356.
2 muestreo de superficie al azar y estratificado sobre estructuras o
recintos y en calzadas intramuros. Las partes de la instalacin
que recibieron este tratam iento fueron los recintos Nc
217/219/572/573 y una seccin del cam ino Inka ubicado en
E12N14 (Calzada N.O.).
3 muestreo por excavacin total o parcial, dirigido sobre estruc
turas ubicadas dentro del sector Inka y por fuera de l. Esta se
aplic a los recintos N 190 y 202 del sector de edificios Inka, y
los 359 y 360 fuera de l.
Cada recinto fue considerado como una unidad potencial de muestreo,
para lo cual fueron numerados correlativamente todos los incluidos dentro
del rea de instalacin. As quedaron contabilizados 614 estructuras en
superficie que pasaron a dividirse en 4 estratos.
La arquitectura subterrnea, compuesta por 69 estructuras, fue a su vez
dividida en 2 estratos, segn estuvieran incluidos en recintos mayores, o
por fuera de ellos y alineados. El registro funerario mereci una clasifica
cin especial, mientras que el restante, supuestamente depsitos o collcas,
por su posicin y caractersticas arquitectnicas, fueron evaluadas en su
potencial volumen de almacenaje.
Un sistema de cuadrantes o coordenadas fue trazado por sobre el plano
40

total; de modo que cada estructura, o parte de ella, o calzada; o cualquier


accidente del terreno, rem odelacin arquitectnica, basural, etc. tena su
posicin exacta a partir del punto 0 de las coordenadas en relacin a los 4
puntos cardinales y con intervalos de superficie acotados cada 5 m e tr o s(2).
Las recolecciones de superficie son m uestras sesgadas en tanto se
recogieron todos los fragmentos, pero de la parte visible a nivel del piso
actual dentro de los recintos. U na rpida com paracin entre la cantidad de
fragmentos por m2 entre los m ustreos de superficie y de excavacin, y
sobre el tamao de los tiestos del segundo caso, visiblem ente superior, as
lo proponen.
Seguramente volver a llover y soplar el viento sobre las ruinas de L a
Huerta, con lo cual em erg ern a sup erficie fragm entos d e c e r m ic a y
artefactos dentro de los m ism os recintos que fueron objeto de nuestras
recolecciones. Con el tiempo esos fragm entos se irn rom piendo en partes y
meteorizando por obra de fenm enos naturales o culturales, con lo cual
aportan sus variables en el proceso de form acin del sitio, a s com o relati
vidad al espectro estadstico.
Considerando los tres tipos d e recoleccin se alcanz una fraccin de
muestreo del orden del 5% de las 614 estructuras arquitectnicas de super
ficie.

3. La Huerta. rea de instalacin: Estadstica

La ficha tcnica sobre las dim ensiones, superficie, densidades relativas


arquitectnicas y dem ogrficas. A s com o la variacin y distribucin de los
edificios que form an el trazad o de L a H uerta co n ju g a in teresan tes
relaciones sobre el uso del espacio urbano, a saber:
1 Tipo de trazado urbano: concentrado, en dam ero regular en los
sectores N y O y dam ero irregular en la seccin S.
2 Sup. total a intramuros:
81.225 m2
3 Sup. ocupada por recintos:
72.725 m2
4 Sup. intram uros libres:
7.625 m2
5 Sup. de calzadas (350m x 2,5m):
875 m2
6 Sup. kancha S. (R -l):
2.300 m2
7 Sup. kancha central (coord. 0):
2.400 m2
2

Esta equivalencia seguramente deber adaptarse cuando se efecten las reducciones de los
planos que acompaan esta obra.

41

42

1.000 m2
7%

___ Sup. edificios Inka (sector 0 ):


__
Pendiente media:
9

72.725 x 100 = 89.5%


81.225
614 recintos
Arquitectura de superficie:
69
"
a bajo nivel registrada:
64
"
funeraria:
26
"
"
localizada (D ebenedetti):
"
"
de alm acenaje inferida:
5
60 m3
Volumen relativo de alm acenaje:
E S T R A T IF IC A C I N D E P A R T E S A R Q U IT E C T N IC A S
PO R IN T E R V A L O S D E S U P E R F IC IE (por tam ao y plano
vertical)

10

FOS

11

12

13
14
15
16
17

A. Arquitectura a nivel:
Estrato 1: sup. > de 150 m 2
2: sup. entre 150-25 m2
3: Sup. entre 25-10 m2
"
4: sup. < de 10 m2
totales
B. Arquitectura a bajo nivel:
Estrato 5: sup. hasta 2 m2
(incluida/debajo de pisos
estratos E-2/E-3):
Estrato 6: sup. hasta 5 m2
(depsitos sin inclusin
en otros mayores):
totales

19 recintos
3%
"
276
45%
"
39%
239
80
13%
614

"

64 recintos

9%

5 recintos

1%

69

"

18 R ecintos potencialm ente


"
techables (E-4):
80
13%
19 Sup. relativa m nim a de recintos
techables:
m2
800
20 Sup. relativa m xim a d e recintos
techables (estrato E-4 + 50% de E-3):800 + 2.040 = 2.840 m2
43

21 Sup. ocupada por recintos del estrato


E -1 (19 construcciones):
9.800
m2
22 % de sup. intramuros ocupada por E -l: 13,5% de 72.725 m2
23 DEMOGRAFA RELATIVA:
a -1 hab. x 4 m 2 techable: 2.840 m2: 4 = 710 hab.
24 DENSIDAD DEMOGRFICA RELATIVA:
a - a partir de 3/23-a:
710 hab. = 98,6 hab/ha.
7,2 ha.

4. Clasificacin morfofunconal por


intervalos de superficie
Estrato 1. Est integrado por un lote de 19 grandes construcciones a
nivel de superficie y con plantas de formas rectangulares. Se trata de las
estructuras N 1/29/30/38/22/15/97/98/101/102/153/154/341/356/368/390/
391/375 y 479 del plano. Todas superan los 150 m2 de superficie y repre
sentan 9800 m2 del rea de instalacin ocupada por recintos, lo que signi
fica el 13,5% de ella.
Cuando han sido registrados, los accesos suelen estas indicados por
dos grandes bloques a la manera de jambas que limitan vanos de mayores
medidas que los usuales en los restantes estratos. Por estas partes articuladoras se comunican con el camino Inka a intramuros de La Huerta (como
los recintos N 1/15/22/32/97/102/153/341/462 y 469) o con calzadas
internas secundarias que van a conducir al Inkaam como el N 341. El
plano especialmente confeccionado para dem ostrar esta cuestin es
bastante elocuente, adems de ilustrar sobre otros aspectos de la traza
urbana de La Huerta; por ejemplo:
1 el severo geometrismo ortogonal de las construcciones.
2 su estratgica distribucin dentro del rea intramuros.
3 una articulacin planeada y de fcil visualizacin en el terreno
entre ellas y los componentes urbanos funcionalmente vincu
lados con la movilidad interna. Con grandes vanos indicados con
jambas. Privilegiando las actividades de transporte comunicacin
y depsito/cautiverio.
4 una comunicacin fcil a extramuros, con entradas y salidas de
camino Inka en direccin a Tilcara por el S. y Yacoraite por el N.
Reiterando las funciones que debi cubrir durante su etapa Inka:
44

45

movilidad, comunicacin y transporte: esta vez con otras instala


ciones coetneas.
La atribucin funcional de las estructuras que componen este estrato
recala en tr es alternativas:
a corrales o lugares de encierro ocasional de camlidos.
b sitios usados para carga y descarga de materia transportada a
lomo de camlido.
c sitios donde se practicaban actividades de matanza de camlidos
para el consumo de su carne.
Los elementos que sostienen estas hiptesis son:
1 su posicin, distribucin y articulacin explicada en los puntos
anteriores.
2 la ausencia de artefactos vinculados con actividades de molienda,
como los grandes m orteros que sugeriran su funcin como
molinos comunales.
3 la elevada frecuencia con relacin a los restantes tipos, de las
cermicas ordinarias, con formas de grandes vasijas globulares
de boca restringida, seguramente utilizadas como contenedores
de la materia que se transportaba.
4 un sostenido consum o de carnes de cam lidos domsticos
evidenciado en los anlisis especficos sobre el basural.
5 la existencia de elevadas cantidades de horquetas de atalaje como
componentes vinculados con actividades de transporte de cargas
sobre camlidos.
Sea cual fuere la actividad ms frecuente de las tres mencionadas una
cosa es incuestionable, las construcciones del estrato E -l son ambientes de
participacin comunitaria o pblica, de f c il entrada y salida, conectados
con el camino del Inka, con el que se integran en un sistema de poblamiento.
Estrato 2. Est formado por 276 recintos rectangulares y superficies
entre 25 a 150 m2. Sus pisos de ocupacin se sitan a unos 0,20m. por
debajo del nivel de superficie. Se trata del grupo ms numeroso del rea
intramuros, que absorbe el 45% del total de las edificaciones. Sus dimen
siones, con lados mayores a los 5 m. no ofrecen alternativas de que hayan
sido techados, a menos que para tales fines se hayan importado maderas de
las yungas orientales como el aliso. Esta posibilidad nos parece improbable
en el lapso pre-Inka de La Huerta.
Los recintos de este estrato aparecen frecuentemente conectados con
calzadas internas, formando una especie de ambiente integrador y comunicador entre stas y el gido del espacio techado, representado este ltimo
46

por los recintos de los estratos E-3 y E-4. L a alternativa de encontramos


frente a patios incorporados a unidades domsticas es tangible y ser consi
derada en los puntos siguientes.
Otra vinculacin funcional de estos patios es hacia el captulo
funerario. El 80% de las tum bas realizadas con arquitectura en piedra
formando cmaras subterrneas, se hallan por debajo de los pisos de los
recintos pertenecientes a este estrato.
Estrato 3. Se integra por un grupo de 239 estructuras construidas
apenas a bajo nivel de superficie, con plantas rectangulares y superficies
medias entre 10 a 25 m2. H asta estas dim ensiones las posibilidades de
techumbres con maderas de cardn, aliso o algarrobo son probables. Tanto
si stas se hicieron totalmente sobre el recinto, o como lo indican observa
ciones y analogas etnoarqueolgicas, se trat de techum bres parciales,
formando una galera interior apoyada en horcones.
Esta alternativa de cerram ientos parciales, por techumbres apoyadas en
horcones fue sealada oportunamente por C. Lafn (1969) en la instalacin
coetnea de Tilcara. A nivel etnogrfico los cerramientos parciales sobre
recintos de similares dimensiones son muy frecuentes en el S. de Potos. En
La Huerta las estructuras de este tipo aparecen articuladas con las del E-4,
repitiendo una com binacin que es reflejo de una ocupacin del tipo de
unidad de actividades dom sticas, la cual recibir mayores atenciones en
los puntos siguientes.
De ser correcta esta inferencia por analoga, el rea potencialm ente
techable de La Huerta crecera de 800 m2, cifra estimada por proyeccin de
los 80 recintos del E-4, hasta aproximadamente 2840 m 2. Esto significa el
4% del total del rea o cupada por construcciones, conform ando una
relacin ms razonable que la primera.
La excavacin parcial de uno de estos recintos, el N 360, evidenci
locus de actividades dom sticas, restos de ceniza y fragmentos de alfarera
utilitaria. Resta consignar que dentro de este tipo de ambiente se registran
apenas tres casos de tumbas subterrneas con arquitectura en piedra; con lo
cual quedan significados com o ambientes no preferidos para las prcticas
funerarias.
Estrato 4. A glutina a un grupo de 80 pequeos recintos construidos
apenas a b ajo nivel de los tres estratos anteriores (0,20 m. por debajo).
Poseen invariablemente plantas rectangulares y superficies de hasta 10 m2,
con poco ms de 4 m. de lado mayor. Las 80 unidades configuran la super
ficie relativa mnima de recintos potencialmente techables, lo que significa
apenas 800 m o el 1,1 % del rea ocupada por recintos.
Dos de estas unidades, las N 190 y 359 fueron excavadas. Presentan
47

48

vanos de acceso construidos sobre uno de los lados m ayores; estos se


comunicaban con otros recintos de mayores dim ensiones, (el 190 con uno
del estrato E-3, el 359 con el estrato E-2). (Fig. 2.6 y 2.7).
Tres de estos ambientes ofrecieron sedimentos culturales de 10 a 15
cm. de espesor y fogones asociados a huesos de cam lidos y alfarera
fragmentada. La posicin de los fogones es central en el 190 y sobre la
pared W. en el 359. Un pequeo umbral o escaln separa estos pequeos
recintos de sus vecinos, con los cuales guardan un desnivel de poco menos
de 0,20 m.
El cuarto NQ 190, ubicado dentro del grupo de edificios con arquitec
tura Inka, proporcion la mayor frecuencia de tiestos de los estilos Chicha e
Inka Provincial, 41% y 7% respectivam ente. A lcanz asim ism o una
densidad de 8,5 fragm entos por m2 en el relleno. En trm inos d e M.
Schiffer (1989; 56), este recinto sera un rea de desecho primario , con lo
cual esta presencia indica utilizacin de alfarera de tradicin cuzquea y
potosina dentro de un rea de actividad especficamente orientada hacia la
cocina de alimentos y probablemente el albergue nocturno.
Los locus de actividad registrados, sus pequeas dimensiones y su alta
probabilidad de techumbre deriva la adscripcin de estos ambientes como
cocinas y albergues nocturnos. Los tiestos recogidos son de mayor tamao
mayores que los del basural P.S.I., lo cual concuerda con la adscripcin
acordada, como reas de desecho primarias, a la vez que indican activi
dades de preparacin de alimentos y almacenaje en el espacio intramuros
ms pequeo de cada unidad domstica.
No obstante la presencia de cermicas Inka Provincial y Chicha en las
dos unidades excavadas, este tipo de estructura es Pre-Inka en Humahuaca.
Los exmenes realizados por E. Cigliano en Juella, con registros radiocarbnicos anteriores a 1470 as lo prueban (1967). Su presencia dentro de la
tradicin arquitectnica local debi perdurar hasta tiempos histricos.
Los recintos del estrato E.4 representan la contraparte de los del E .l.
Son los lugares ms exclusivos, los ms separados de las reas de partici
pacin comunitaria. Para acceder a ellos hay que trasponer los pertene
cientes a los estratos 2 y 3. Estos ambientes, conjuntamente con la mitad de
la superficie de los pertenecientes al estrato E.3, componen el rea relativa
mxima potencialmente techable de La Huerta y permiten una aproxima
cin relativa de su poblacin media en un momento ideal: 710 hab. o bien
98,6 hab. por hectrea. Estim acin que involucra los datos urbansticos
aqu examinados y analogas que parten de observaciones etnoarqueolgicas en comunidades folklricas de Potos y Oruro.
Esto significa una relacin de 1 hab. por cada 4 m2. de superficie
49

techada e incluye tanto la poblacin adulta como infantil. Una segunda


estimacin relativa se desprende de la relacin habitantes por rea total a
intramuros (1 hab. por 10 m2.) y significara una poblacin relativa de 812
hab. ocupando los 81.225 m2 de La Huerta. La prim era aproxim acin
demogrfica nos parece ms adaptable a esta regin y momento que las de
J. Hill (1966) para Broken K Pueblo (4,5 m2. techable por persona) y las de
Berberin-Nielsen (1988) para el formativo de Taf (4 a 5 m2.).

5. Arquitectura y urbanismo de La Huerta


Los rasgos arquitectnicos y urbansticos pueden ser extractados en
base a los cdigos elaborados para estos fines (R. A. Raffino; 1988, 158;
matriz de datos V). La instalacin fue construida con paredes dobles con
piedras irregulares con rellenos de ripio y barro. Las plantas de los edificios
son ortogonales y sus techumbres fueron hechas en leosas tipo hichu(3).
Ofrece alternadamente arquitectura a nivel y subterrnea. La primera con 4
tamaos diferentes de ambientes con implicancias funcionales y que dieron
lugar a la estratificacin para el muestreo arqueolgico.
Las construcciones subterrneas son de dos tipos; tum bas incluidas
dentro de los recintos tipo E-2,o bien adosadas a los muros, o bien en el
interior del mismo. Siempre por debajo del nivel del piso de ocupacin o
del de los cimientos del recinto que la incluye. El restante tipo de construc
cin subterrnea no se halla incluido dentro de edificios m ayores, sino
sobre el faldeo de la Quebrada Mudana o alineadas dentro del gran sector
libre de recintos, ubicado en coordenadas 0 del rea intramuros. En base
a analoga de partes con construcciones sim ilares en otras instalaciones
Inka podran ser adscriptas como almacenes o cllcas.
Los recintos se hallan articulados en grupos de 2 a 3 formando
unidades compuestas y es frecuente que estas asociaciones se produzcan
entre recintos de diferentes dimensiones. Los ms pequeos (E-4 rectangu
lares de hasta 10 m2 de superficie) ofrecieron locus de actividad que
evidencian usos como cocinas (N 190 y 359 de los excavados) con
fogones que incluan lentes de carbn, huesos de cam lidos quemados
junto a grandes ollas globulares, cntaros y pelikes confeccionados en
alfarera de los tipos Humahuaca ordinario y moncromo rojo.
3

50

Vanas referencias arqueolgicas y etnogrficas regionales dan cuenta de esta forma de


resolucin de las techumbres con intervencin yradeotcjs,pde leosas com o cardn, aliso y algarrobo;
torteado con barro. Entre estas rescatam os a S. D ebcnedetti (1930);
E. Salas (1945) y E. Casanova (1950).

Fig. 2.5. Fachada de los edificios Inka 185/187 de La Huerta. Construidos con
piedras canteadas y con una banqueta exterior
51

Un gran empirista del territorio Humahuaca, E.Casanova, seal esta


recurrente articulacin entre recintos con diferentes usos: en Tilcara
las
habitaciones dan a patios, casi todos rectangulares como ellas... Tampoco
faltan viviendas con una serie de patios intercomunicados. Las unidades
ms simples tienen un recinto techado o dormitorio y un patio; las ms
complejas tres o cuatro recintos techados y varios patios (Casanova, 1984;
24).
Esta atribucin funcional a recintos de diferentes tamaos articulados
por vanos haba sido tambin advertida por el recordado E. Cigliano en
Juella, sitio vecino a La Huerta y que comparte varios rasgos arquitect
nicos con el lapso de ocupacin pre-Inka de esta ltima: ... Vemos en
Juella recintos donde hemos hallado instrum entos para la molienda y
fogones; mientras que en otras viviendas, donde hay ausencia de aquellos
elementos, hemos encontrado cermica o enterratorios. Esto nos demuestra
que exista una distribucin en la funcin de las habitaciones que formaban
la unidad de vivienda... (1967). Los recintos ms pequeos de Juella,
coincidentes en sus tamaos con los del estrato E-4 de L a Huerta (los N 6
y 29 excavados por Cigliano) presentan justam ente fogones, morteros
pequeos, restos de comida y otros elementos probatorios de su uso como
cocinas.
El lapso de ocupacin pre-Inka ostenta precisamente esa articulacin
elemental de un recinto pequeo (usado como albergue y cocina) con otro
ms grande utilizado como pequeo patio. Esta asociacin involucra alter
nativamente recintos de los estratos E-2, E-3 y E-4 y perdura durante la
ocupacin Inka, en la cual se le suman otros tipos de articulacin entre
recintos, como el del sector A, y los grandes b arrios ubicados en la
seccin N. de la instalacin.
El ambiente E-4 aparece conectado por vanos internos y pequeos
pasillos con recintos de los estratos E-2 y E-3, pero nunca con los del E -l.
Esto significa que los ambientes con arquitectura de superficie de mayor y
menor dimensiones del sitio (E-l y E-4) han contenido reas de actividad
especficas y diferentes y que no se comunican entre s directamente, sino
por medio de recintos intermedios (E-2 y E-3) y por las propias calzadas
intramuros. Una sola y aparente similitud comparten los ambientes E -l y E4: dentro de ellos no fueron construidas partes arquitectnicas destinadas
a prcticas funerarias.
Podemos concluir que los recintos de los tipos 2 ,3 y 4 conformaron las
unidades domsticas compuestas. El menor (E-4) fue techado y cumpli
alternativamente las funciones de cocina, depsito y albergue nocturno. Los
del E-3 pudieron ser recintos parcial o totalmente techados (de 10 a 25 m2
52

de superficie, como el N 360 parcialm ente excavado). M ientras q ue las


construcciones del E-2 (con superficies oscilantes entre 25 a 150 m2) han
sido patios interiores o exteriores a la unidad dom stica, segn la ubicacin
que guardan con los dos estratos restantes. E stos am bientes fueron reser
vados para las prcticas funerarias tanto en cm aras subterrneas com o en
urnas o directas.
Esta discriminacin m orfofuncional se plantea bajo dos sospechas. L a
primera que las activ id ad es reserv ad as a cad a tip o d e am biente de los
estratos 3 y 4 no son excluyentes (p.e. cocina/depsito/albergue nocturno)
comparten usos reservados al E-4 con los recintos parcialm ente techados
del E-3. Pero se observa una m arcada tendencia hacia estas diversifica
ciones. La articulacin de los re c in to s de L a H uerta resp o n d i a una
concepcin de planeam iento donde as unidades dom sticas tuvieron usos
explcitos de acuerdo a su tam ao, posicin y relacin sobre los planos
verticales. Con los muertos y com o depsitos a nivel subterrneo, con los
vivos y su movilidad y com unicacin en superficie.
Los datos etn o arq u eo lgicos plantean in form acin so bre alg unas
excepciones a estas reglas m orfofuncionales. L as com unidades criollas de
la regin de H um ahuaca y V alle G rande u tilizan recin to s sim ila re s a
nuestros estratos 2 y 3 com o cocinas al aire libre durante el da o cuando
hace buen tiempo; mientras que otro m s pequeo es usado con idnticos
propsitos cuando el tiem po no es favorable o durante la noche.
La segunda sospecha reside en que las unidades dom sticas estaran
compuestas por partes arquitectnicas con un rango de variacin en cuanto
a la cantidad. El nm ero m nim o estara com puesto por un conjunto E-1.E2, o E -l.E -3 (por ejem plo las com binaciones N 359-360, o 190-188 entre
los excavados, aunque existen otras com binaciones posibles.
Los am bientes en ro lad o s en el estrato 2 fueron p atio s cerrados,
comunicados con las cocinas y probablem ente sin techar. En ellos se reali
zaron las inhumaciones hum anas, dentro de estructuras ad hoc ubicadas por
debajo del piso de ocupacin dom stico. E sta circunstancia im plica la
ausencia de actividades funerarias en el interior de los estratos 1 y 4 de la
clasificacin.
Sin embargo esta regularizacin del trazado urbano de La Huerta, con
una recurrente presencia de unidades com puestas integradas por grupos de
2 a 3 recintos articulados no ocupa toda el rea intramuros.
Hay tres grandes sectores que rompen este patrn, uno de ellos es el
conjunto de 12 recintos que com ponen los edificios Inka situados en el
centro del rea intramuros (sector A , edificios 181 a 192). De ellos nos
ocuparem os en renglones aparte. O tros dos sectores que tam poco
53

54

concuerdan con aquellas caractersticas son los ubicados en N18 a 25 E /l a


7 (un grupo de 40 recintos, N 425 a 466, y en N16 a 19 E l 1 a 17 (grupo de
14 recintos, N 485 a 498). En estos sectores, ubicados a ambos lados del
cam ino Inka, se observa una notable reiteracin de construcciones en
damero regularizado, de casi idnticas dimensiones y adosadas unas con
otras; formando series rtmicas en largas lneas. Esos edificios pertenecen a
los estratos 2 y 3 y han ofrecido los mayores ndices de alfarera del grupo
C hicha del rea intram uros. La perturbacin con que se hallan estos
sectores impidi la determinacin de algunos vanos de comunicacin entre
ellos, aunque s son visibles los tabiques ptreos que los separan.

6. El rea norte de la instalacin


Se sita al N. de las coordenadas 0 y entre otros edificios contiene
tres componentes que merecen consideracin:
__ Un gran espacio libre de recintos de 2400 m 2 situado en NO a 11
W4 a E5; a espaldas de los edificios Inka y parcialmente cruzado
por el camino real.
.,
...
2 __ U nos conjuntos de recintos construidos en serie, sim ilares y
adosados rtmicamente entre s. Pertenecen a los estratos 3 y 4 y
parecen formar verdaderos barrios dispuestos a ambos lados
del Capacan. La posicin de dos de estas series es N18 a 25 E l
a7 para el grupo occidental y N16 a 19 E l 1 a 17 para el oriental.
3 __ La salida directa del cam ino real hacia el N por una seccin
recta, de poco ms de 1 0 0 m. y rodeada por muros.
1

El reconocimiento en el terreno del p r i m e r componente llev a suponer


la presencia de una plaza o aukaipata Inka. Con la potencial alternativa de
que dentro de ella pudieran hallarse otras estructuras de poder, como el
usnu, algn torren o edificio redondo, e incluso un galpn o Kallanka,
repitiendo un clsico patrn imperial varias veces reconocido dentro del
K ollasuyu; y que tiene sobrados antecedentes en los Andes C entrales
alguna vez controlados por el Cuzco. Sin embargo esta alternativa qued
descartada ante la ausencia de estos edificios.
Por alguna razn este amplio espacio qued vaco de arquitectura a
nivel, a pesar de ofrecer excelentes condiciones para la edificacin, como
un nivel parejo y casi plano de su superficie. Por su flanco occidental trans
curre el camino Inka y es advertible la presencia de pequeos muros que
delimitan su derrotero.
55

Las nicas construcciones registradas en este espacio fueron 5 cmaras


subterrneas de planta circular y techo ptreo en saledizo. Estas construc
ciones ofrecen rasgos que las adscribiran como tumbas; se hallan total
mente saqueadas y no presentan fcil acceso dada su profundidad.
De la observacin del plano general no escapa una inmediata relacin
con el imponente Hunuco Pampa, investigado durante ms de dos dcadas
por C. Morris (1974, 1980,1981 y 1985). Esto significa que la construccin
de La Huerta pudo responder a un modelo o diseo urbanstico planeado,
un centro administrativo, dividido en cuatro grandes zonas alrededor de una
gran plaza central y con diversificacin de actividades en cada sector.
Sin embargo esta regla se confirma slo en parte, por ejemplo por los
edificios Inka ubicados a la vera meridional de la plaza" y por el Camino
Real que la cruza. Aparte de estos dos componentes esta frustrada aukaipata carece de estructuras que simbolicen el poder cuzqueo. la existencia
de un real centro administrativo con usnu, acllahuasi (o casa de tejedoras),
kallankas, almacenes o collcas agrupadas y alineadas, o cualquier edificio
que exprese con claridad los sntomas arqueolgicos de ese poder. Aunque
repetidas veces nos dio la sensacin que todo estaba preparado para que
ello ocurriera. Ser que fue la cada del Cuzco de 1532 lo que lo impidi?.

7. Los basurales P.S.I.; P.S.2 y el proceso de


formacin del sitio La Huerta
La perspectiva diacrnica, derivada del examen de estos basurales
conduce a explicaciones sobre el proceso de formacin de La Huerta y
permite recomponer parte de los principales eventos que sufri el sitio. El
modelo de flujo con el cual hemos esquematizado la naturaleza del dato
arqueolgico arquitectnico, desde el momento de su concepcin hasta su
captacin como registro, transcurre por fases acotadas por diferentes
sucesos, episodios o eventos culturales diacrnicos.
Estas fases son: eleccin del lugar para el emplazamiento, construccin
de los primeros edificios luego de la captura de los materiales, uso, remode
laciones, ampliaciones, destrucciones parciales o totales y abandono del
sitio.
El registro arqueolgico contiene en sus entraas una buena parte de
esos eventos. Su recomposicin y transformacin en informacin explica
tiva depender de la capacidad y estrategia puesta en terreno y laboratorio.
Para el caso La Huerta algunos de estos episodios pueden ser captados
y coordinados con los principales eventos registrados en la columna estratigrfica del basural P.S.I. y en menor medida en el P.S.2. Estos rescates
56

57

involucran tanto evidencias artefactuales como ecofcticas. Su coordina


cin puede ser diagramada en forma esquemtica y sobre la base que La
Huerta es una instalacin multicomponente, es decir que sostuvo su
ocupacin durante tres momentos o perodos culturales: Humahuaca, lnka,
e Hispano-Indgena.
El basural P.S.I. est ubicado dentro del rea intramuros de La Huerta,
exactamente en S18W4. Fue un rea de descarte o desecho localizada. Un
depsito donde los sucesivos habitantes de La Huerta fueron abandonando
partes de artefactos rotos, vasijas, huesos de fauna consumida, fragmentos
de puntas y esquirlas de obsidiana demasiado pequeas para ser recicladas
en otros artefactos. Tambin arrojaron restos de subsistencia de origen
vegetal, como nuez, maz, man y vainas de algarrobo. Hubo tambin un
descarte excepcional, constituido por un segmentos de columna vertebral
humana.
En trminos de M. Schiffer (1976) estos basurales son reas de
descarte secundario" que sirvieron de vaciaderos de productos usados en
otros asientos o ""sets" de actividad humana. Huelga decir que dentro de las
segundas incluimos los edificios de los estratos 1 a 4 de La Huerta, los
cuales son locus de uso y descarte primario, con las actividades que supues
tamente se realizaron en su interior y exterior contiguo.
Como consecuencia de esta conducta deposicional, el basural P.S.I.,
junto con otros montculos de similares caractersticas, fue adquiriendo
paulatinamente un aspecto monticular, sobreelevado en relacin al resto de
la superficie intramuros. En cambio otros depsitos, como el P.S.2, ubicado
en E17N10 (excavado por C. Madero) no presentan tal imagen; no se trata
de montculos, tienen menos antigedad deposicional como lo asigna el
C14 y estn ubicados en un sector con menor concentracin de viviendas.
El flujo de descarte dentro del P.S.I. fue creciendo paulatinamente en
co-variacin directa con la concentracin de edificios en torno a l. Esto
significar la alternativa de una co-variacin directa con el crecimiento de la
poblacin que viva en sus proximidades. La cual intensific, en ese lugar,
las actividades de descarte. O bien con una mayor antigedad de ese basural.
Una u otra alternativa no se excluyen entre s, teniendo en cuenta su posicin
en S18W4, dentro de un rea en FOS muy elevado y al fechado radiocarbnico, que asigna una edad de 800 80 d.C. para su evento ms antiguo.
Estos procesos de crecimiento de basurales localizados a intramuros y
en sectores de alto FOS se acentuaron por la poca cantidad de desechos
que aparecen en los locus de uso primario, como la pequea cocina del
estrato E.4, a la vez que llevan a suponer que los patios del estrato E.3, y
las habitaciones del E.2, pudieron comportarse como reas de descarte
58

provisorio donde se depositaron artefactos rotos todava dentro del dominio


familiar, como paso previo a su descarte definitivo en un rea de partici
pacin com unitaria: como los basurales.
Sobre la base de estos principios es factible construir una matriz esque
mtica junto a planos y perfiles del P.S.I. que componga la secuencia estratigrfica por un lado, y coordine a sta con los principales episodios del
proceso de formacin y transformacin urbana de La Huerta, en sus casi
seis siglos de ocupacin (Schiffer; 1976. E. Harris; 1979. I. Hodder; 1984.
R. Raffino; 1988).
La fecha de 1150 80 a.p. (800 80 d.C. LATYR.LP-165) obtenida
en la base del depsito est datando el evento I. A ella puede corresponder
la fundacin del sitio y la construccin de los primeros edificios, especial
mente los ubicados en el extremo SE. de la instalacin (N 50 a 60 del
plano). Entre esa capa ms profunda, la XVII de la estratigrafa artificial y
la N IX, ubicada 75 cm. por encima y fechada en 580 80 a.p. (1370 80
d.C. INGEIS.AC-N 0963) no se observan grandes discontinuidades en el
ritmo de la formacin del depsito.
Los artefactos y la fauna hallados en estos niveles van creciendo paula
tinamente y no sufren bruscas oscilaciones en sus frecuencias medias de
individuos y fragmentos por unidad cuadrada de superficie. Este momento
ha sido identificado como Componente Hurnahuaca, unidad B o Pre-Inka.
con camlidos domsticos jvenes, cannis, chinchillas, crvidos y vainas de
algarrobo afectados al consumo.
Los estilos cermicos obtenidos en esta unidad B marcan la presencia
de alfareras locales, Hurnahuaca, y la ausencia de intrusiones alctonas
como los estilos Inka Provincial, Famabalasto y grupo Chicha. Estas ausen
cias persisten por lo menos hasta el episodio IV de la serie.
Este lapso, datado en forma absoluta a partir del 800 d.C. con un sigma
de 80 aos marca una ocupacin local, Humahuaca pre-Inka. de poca inten
sidad. Caracterizada por un lento crecimiento del rea intramuros y. en
consecuencia, de la poblacin relativa media que la ocupaba y arrojaba sus
desperdicios en el basural.
Los cambios cuali y cuantitativos en el proceso de acumulacin
cultural en el basural comienzan a producirse progresivamente a partir del
evento IV, corresponden a la unidad A o al Componente Hurnahuaca-Inka
y estn evidenciados por una serie de episodios fundamentales, que
comienzan con el IV del diagrama 2.11., a saber:
1
2

Aparicin de la cermica Inka Provincial.


__

del grupo Chicha.


59

60

3 Multiplicacin en el nmero de individuos de camlidos doms


ticos descartados.
4 Cambio en el ritmo de matanza de camlidos domsticos, mayor
mente orientado ahora sobre individuos adultos.
5 Desaparicin de restos ligados a actividades de caza, com o
crvidos y chinchillas, y de perros domsticos.
6 - Abrupto crecimiento en la frecuencia de depositacin de
fragmentos de cermica por m2. de superficie.
7 Mxima diversidad en el repertorio estilstico de la alfarera.
No existen dudas en correlacionar estos cam bios en la conducta
deposicional en P.S.I con el arribo de estm ulos Inka. Estos modifican
sustancialmente el sistema hurnahuaca receptor. A nivel inferencial, con
estas transformaciones solidarizam os los siguientes efectos percibidos
dentro del rea urbana de La Huerta:
1 Comienzo de la construccin de los edificios Inka en el sector
central o A de la instalacin (N 183 a 192) y de la explanada o
patio de acceso a ellos (N 582).
2 Construccin del camino Inka a intramuros que recorre la planta
urbana de N. a S., pasando por el sector ocupado por los edificios
Inka.
3 Construccin de los recintos del estrato
1 (N
1/15/22/32/341/390/469) que aparecen articulados con el camino
Inka por grandes vanos de acceso.
4 Levantamiento de grandes jam bas que delim itan tanto los
accesos a estos recintos, com o a los del propio sector Inka
central.
5 Remodelacin de partes arquitectnicas pre-existentes, com o
consecuencia de la construccin de las otras nuevas ya explicitadas en los puntos 1 a 3.
Estos replantamientos urbanos se perciben, aunque con cierta
dificultad, en algunas superposiciones de partes arquitectnicas. Tambin
en muros que debieron ser quitados o cortados cuando se traz el camino
Inka en sectores prximos a los edificios Inka.
A partir de estos tiempos creemos que se gener la edificacin de gran
parte de la seccin N. del sitio, especialmente aquellas que se sitan a
ambos lados del camino Inka, desde N l l a N30. Como anticipamos stos
se caracterizan por un damero regularizado, con repeticiones de recintos
61

en serie. Por la imagen que ofrecen y su sentido de alineacin es posible


que algunos de ellos hayan sido colcas(p.e. las serie N 540 al 546 y la
442/450/453/463/464); aunque no podemos afirmarlo porque solamente
efectuamos recolecciones de artefactos en superficie.
Otro sector que puede corresponder al tiempo de la unidad A de este
basural puede ser el ubicado al NE. del sitio, en las proximidades del
basural P.S.2. All se comprueba la presencia de estilos tambin tardos,
como el Famabalasto negro sobre rojo, que aparece en los mustreos de los
recintos N 572/573 y 217. Esta situacin cronolgica relativa coincide con
la menor potencia del basural P.S.2, que indicara que este depsito es ms
reciente que el P.S.I. Los fechados obtenidos por C. Madero; con registros
de 680 90 a.p. (1270 90 d.C.) y 740 110 a.p. (1210 110 d.C.),
contrastan favorablemente esta inferencia.
Los edificios de este sector prximo al P.S.2 parecen responder a una
concepcin planeada. Tienen una traza en damero, con alto grado de
regularizacin, conformando un trazado en serie, con una imagen en
planta muy rtmica. En la superficie de stos se registr la mayor frecuencia
de la alfarera de estilo Chicha en el sitio.
Atenindonos a estos datos deducimos que la planta urbana de La
Huerta sufri a partir de estas fechas un proceso de gran crecimiento y
diversifcacin de partes arquitectnicas. Este crecimiento es el reflejo de la
potenciacin y diversificacin de actividades dentro de ella y por influjo
del Estado Inka.

La cronologa Inka
En los niveles ms superficiales del P.S.I, entre las capas VII a 0, se
observan cuatro nuevos episodios (eventos VI a IX) con una continuidad en
la tendencia de la acumulacin de la unidad A. Al evento VI corresponde la
fecha de 540 90 a.p. (1410 90 d.C. INGEIS. AC.-N 1069) y al evento
VIII la de 480 100 a.p. (1470 100 d.C. INGEIS. AC.-N0960). El
primer fechado es ms antiguo de lo que hasta el momento fijamos como
umbral de la conquista Inka del N.O. argentino. Aunque su sigma positivo
puede llevar esa fecha a 1500 d.C.
Estas dataciones logradas sobre series estratigrficas coordinadas y en
diferentes laboratorios inducen a especular sobre una mayor antigedad para
el arribo de los estmulos Inka al Noroeste argentino. Aunque en definitiva el
tiempo del dominio Inka en la historia cultural andina es tan corto apenas
100 aos para el epicentro cuzqueo y 60 en el Noroeste argentino y Chile
62

63

que difcilmente unas pocas dataciones de radiocarbono como las que aqu se
ofrecen puedan resolver este enigma cronolgico.
No obstante necesario alertar sobre esta problemtica. Para el caso de
los basurales de la Huerta, las 5 fechas obtenidas para el componente
Humahuaca-Inka arrojan un promedio de 1328 d.C. Ellas pueden ser
parcialmente corregidas utilizando los sigmas positivos.
La muestra radiocarbnica del evento IV (1370 80) que marcara
otro momento con presencia Inka posee tambin mayor antigedad que las
estimadas regularmente. Esta es corregida en parte con la utilizacin de su
sigma positivo, con lo cual queda situada en 1450 d.C.

Los eventos recientes


El nivel ms superficial del depsito P.S.I, compuesto por las capas 0
y parte de la I, corresponden al perodo histrico que llamamos compo
nente Hispano-Humahuaca. Es ste el episodio IX, signado por una
paulatina disminucin de las frecuencias de tiestos y ecofactos. Esta alter
nativa se correlacionara con los registros de cuentas de collar de vidrio
europeo de las tumbas N 88 y 94, as como de cermica histrica en el
interior de los recintos N 217 y 472.
El proceso acumulativo final por actividades de descarte en el basural
se produce en plena etapa Hispano-Indgena. La lenta disminucin de
desperdicios podra indicar una paulatina disminucin de actividades,
quizs, solidaria con el gradual abandono del sitio. Cabe destacar que los
elementos hispnicos aparecen en La Huerta en cuatro tumbas excavadas
por Debenedetti y relocalizadas por nosotros; las nro. 88, 89, 93 y 9 4 . En
estas unidades funerarias aparecen tambin artefactos Inka.

Diagrama de la serie estratigrfica del basural P.S.I


Evento I:

marca el inicio de la ocupacin de La Huerta, acotado por


la seccin ms profunda de un lente de carbn. Este nivel
fu e fechado en 1150 80 a.p., asociado con 18
fragmentos de alfarera Humahuaca.
Eventos Il-Ill: niveles con restos de carbn y tiestos Hurnahuaca.
vainas de algarrobo y una puma de proyectil de
obsidiana fragmentada (base escotada y aletas) en el
extremo inferioir de la Capa XII. La frecuencia de tiestos
fragmentados alcanza los 20 por m2.

64

Evento IV:

potente depsito cultural con buzamiento solidario a la


pendiente natural anterior. Crecimiento en las frecuencias
de ecofactos y tiestos, 78 frags. por m2. Indicios de gran
combustin. Aparicin de alfarera Chicha e Inka.
El extremo superior de este episodio fue fechado por C14
en 580 80 a.p.
A grandes rasgos este evento puede homologarse a los
fechados obtenidos en el basural P.S .2 de La Huerta; aunque
estos ofrecieron fechas algo ms antiguas: 680 90 (Latyr
LP-335) y 740 110 a.p. (LP-389) (C. Madero; 1992 MS).
Evento V: nivel con potente sedimentacin cultural. Crece la
frecuencia de fragmentos por m2 a 168 y se registran otra
punta de obsidiana y esquirlas del mismo material.
Tambin un fragmento muy pequeo de marlo de maz.
Evento VI: Lente de carbn fechado en forma absoluta en 540 90
a.p. La alfarera fragmentada mantiene similares frecuen
cias por m2 de superficie que el episodio anterior.
Evento VII: depositacin de un segmento de 5 piezas de una columna
vertebral humana (seccin dorsal). Su posicin indica que
fueron arrojados cuando las vrtebras an estaban articu
ladas. Cscaras de nuez y de man. La frecuencia de
tiestos se mantiene en 167.
Evento VIII: depsito orgnico con ngulo de buzamiento invertido en
relacin a la pendiente de los dems. Nivel fechado en
forma absoluta en 480 100 a.p.
La frecuencia de tiestos alcanza su punto ms elevado:
201 frags. por m2.
Evento IX: nivel con arcillas arenosas y clastos y, por encima, una
depositacin de tiestos poco potente, con una frecuencia
de 59 frags., por m2. Nivel correlacionado con el mo
mento hispano-indgena.

L a b o ra t. P ro c e d e n c ia

IN G EIS
IN G EIS
IN G EIS
LA TY R
LA TY R
L A TY

M a te r.

L.H-P.S.1/I1I carbn
"
L.H -P.S.1/V I
"
L .H -P .S .l/IX
L .H -P .S .l/X V I seo
carbn
L.H -P.S.2/II
"
L .H -P.S.2/II

F echa
a.p .

M u estra

Fecha
d.C .

Fecha
(sig +)

480 100
54090
58080
1150
1 80
68090
740110

AC-0960
AC-1069
AC-0963
L.P.165
L.P.335
L.P.389

1470
1410
1370
800
1270
1210

1570
1500
1450
880
1360
1320

Registros radiocarbnicos de los basurales de La Huerta

65

66

67

8. Los edificios Inka


Las coordenadas S5 a 10, W4 a E 14 enmarcan el sector A de La Huerta,
ocupado por 35 recintos, 11 de ellos subterrneos, y los 24 restantes a nivel
de superficie. Estas edificaciones, aunque plasmadas con diferencias en su
cualidad arquitectnica, son atribuibles al componente Inka.
En realidad se trata de dos grandes cuerpos de edificios, uno ubicado
hacia el poniente, compuesto por 12 recintos de superficie, los N 181 a 192
y dentro de los cuales Debenedetti exhum las tumbas N 87, 88, 89 y 91.
El restante grupo, situado al levante del anterior, est form ado por 11
ambientes en superficie y contiene a bajo nivel las tumbas N 9 0 ,9 3 y 94.
A juzgar por la cualidad arquitectnica, posicin dentro del rea intra
muros, articulacin y contenido cultural, el cuerpo principal fue el situado
al poniente. Su relevancia no pasa desapercibida para cualquier observador,
aun a pesar que sobre l se ensaaron sin piedad legos y cientficos, provo
cando derrumbes y profanaciones de todo tipo.
Este cuerpo occidental tiene 640 m2. de superficie encerrada por muros
y una explanada en su fachada (rea 582) de 350 m2. La explanada fue un
terrapln por el cual se produca el nico acceso al grupo, cuyo prim er
recinto es el 185. Observando desde la parte S. son visibles las intenciones
escenogrficas, consumadas m ediante la elevacin artificial de todo el
cuerpo, y realzadas por la imponencia de las jam bas que limitan el vano de
acceso.
El muro frontal o fachada fue levantado por param entos dobles de
piedra canteada, imitando la sillera cuzquea. Posee en algunas secciones
ms de 2,50 m. de altura y conserva buenas seales de un relleno de barro y
ripio. Una prolija banqueta exterior hace las veces de refuerzo, otorgndole
al perfil del muro una seccin trapezoidal.
Los accesos cuentan con pesadas jam bas de piedra, dos en el vano
principal, y otras dos sobre el pasillo que separa la explanada 582 con el
gran recinto 185. Tambin se conservan vestigios sepultados de un umbral
de piedra, o quizs un dintel originalmente montado sobre las jam bas, y
luego desplomado y roto.
De la pequea kallanka (edificio N 185) apenas quedan cicatrices de
su profanacin, el porte de sus basam entos, y quizs vestigios de una
hornacina Inka en su muro boreal. Una fotografa tomada por C. Lafn a
comienzos de los aos 50 nos muestra a esta estructura casi intacta, a
excepcin de su techo, por lo cual deducimos que su deterioro se acentu
entre esas fechas, y nuestro reconocimiento en 1983.
69

El camino Inka transcurre por el muro lateral O. de este cuerpo,


entrando y saliendo de su gido por dos nuevos pares de jambas de piedra.
Cualquier caminante, advenedizo o autorizado, solitario o acompaado por
animales de carga, que surcara por ste, era observado desde estos edificios, especialmente desde la fachada y el vestbulo.
El cuerpo del levante es el ms austero, no presenta con claridad
atributos arquitectnicos imperiales, a excepcin de la planta de su estruc
tura. Su grado de perturbacin es mayor, en especial en los ambientes que
contenan las tumbas 90, 93 y 94. Tiene 450 m2 de superficie, segmentado
en II ambientes y su vano de acceso principal; a la sazn el nico que
pudimos detectar, se sita al O, comunicando con el recinto N 199, segura
mente un patio por sus dimensiones superiores a 120 m2.
Dos aspectos de consideracin nos sugieren estos edificios de la
seccin oriental:
1 Tienen una ubicacin preferencial a la vera del grupo claramente
Inka. Pero carecen de rasgos arquitectnicos imperiales.
2 Las tumbas halladas en su interior contienen piezas de prestigio,
como las vinchas de metal, gran parafemalia textil, y collares de
cuentas venecianas.
Por estas circunstancias se deduce que el cuerpo de edificios del
levante fu e habitado por alguna autoridad local quizs mallcos o
caciques que gozaron de una situacin privilegiada dentro del espacio
urbano, al lado del cuerpo de edificios Inka. Los individuos depositados en
la tumba 94, sobrevivieron en tiempos histricos durante los cuales
accedieron al uso de artefactos hispnicos como los collares facturados en
vidrio.
No podemos asegurar quin de ellos, sino todos, fueron artesanos
textiles o cumbiscamayoc", pero la evidencia de esta actividad parece ser
contundente.
Si Debenedetti hubiera sido ms prolijo, ofrecindonos dibujos en
perfil y planta del hallazgo, estaramos en condiciones de probar un caso de
sacrificio tipo suttee o necropompa (Gonzlez, 1979), costumbre exten
dida en no pocas partes del nuevo mundo, y que consista en inmolar alter
nativamente a la esposa, parientes y servidores en la misma tumba del
seor. Las vinchas de metal, clsico smbolo de cacique o mallco, y las
dems caractersticas que atesora la T. 94, nos deja en los propios umbrales
de esta interpretacin.
70

71

9. Tumbas o almacenes estatales


Una presencia casi inexistente es el calificativo del registro de cllcas
o almacenes para maz y papa en el rea intramuros de La Huerta. El reper
torio arquitectnico atribuible a este tipo de actividad de almacenaje estatal
se ha extrado a partir de analoga de partes, con cllcas de otras instala
ciones construidas por el Tawantinsuyu. De modo que se trata de un
mecanismo directo que depender de futuras alternativas de comprobacin.
Se han localizado solamente 5 estructuras subterrneas de planta
subcircular, cuatro de ellas resueltas con cierres ptreos en falsa bveda, y
la restante desplomada. Fueron construidas a bajo nivel, con paredes de
piedra y mortero y suman una capacidad relativa de almacenaje no superior
a 60 m3. cifra insignificante frente a la magnitud media de la poblacin que
habit el sitio.
Dos de estas estructuras se hallan agrupadas en N19W19 sobre el
borde occidental de la instalacin, el que mira hacia Mudana. Las tres
restantes lo hacen en el interior de la gran plaza central. Su adjudicacin
funcional no es desatinada, sobre todo el ser comparadas con cmaras
halladas por nosotros en otras instalaciones imperiales del Kollasuyu, como
Oma Porco en Potos, Titiconte y Arcayo en Iruya, Hualfn y Pukar de
Aconquija en Catamarca (R. Raffino y Col. 1981, 1982, 1986). Una de
ellas recuerda en especial a las cmaras reconocidas en Coctaca de
Humahuaca; atesora rasgos de factura Inka, como agujeros de ventilacin,
pisos empedrados; as como una orientacin recurrente hacia la direccin
de los vientos fros predominantes.
Otro detalle en favor del diagnstico funcional lo constituye el hecho
de que son estructuras subterrneas no incluidas, como las tumbas, dentro
del piso de edificios mayores, a la par que no ofrecieron restos que orien
taran su interpretacin como cmaras funerarias.
Dada la escasa significacin en trminos de volumen potencialmente
almacenable, La Huerta to fue un enclave en el que el Tawantinsuyu haya
intentado actividades de almacenaje en gran escala, falta la arquitectura
deliberadamente erigida para tales finalidades. Aquella que caracteriza los
grandes centros de almacenaje como Hunuco Pampa, Wakan o Jauja en la
Qeshwa peruana (C. Morris; 1981. R. Matos, 1973, T. Daltroy y col.
1988) o en la sierra de Cochabamba dentro del gido del Kollasuyu (B.
Ellefeen; 1978).

72

10. El camino Inka a intramuros de La Huerta


Sus rmoras son claramente visibles, por lo que ha podido ser recom
puesto en su totalidad. Penetra en S6W19 proveniente de Tilcara y Perchel
de Humahuaca; sale de la planta urbana en N32E7 en busca de Campo
Morado, Yacoraite, Coctaca, Hornadita y Alto Zapagua. Pocas instala
ciones con vestigios Inka en el N.O. Argentino, ofrecen huellas tan visibles
del legendario camino Inka. Visto en planta, esta va semeja a una sucesin
de segmentos rectos y quebrados, limitados por las construcciones de
habitacin; comunicndose con vas menores o secundarias con los grandes
corrales del E -l, con los edificios Inka y la plaza.
Ya hemos sealado que su articulacin con el cuerpo de edificios Inka,
es directa, as como con los grandes recintos del estrato 1. Est sobreele
vado con respecto al resto de las construcciones, y por lo menos en dos
sectores S6W18 y N8 W2, su construccin oblig a la remodelacin o
levantamiento de construcciones preexistentes. Presenta un promedio de
dos a ocho metros de ancho, y slo en su recorrido por la plaza central de
La Huerta se ve privado de muros laterales.
El tramo recto horizontal de 50 m. que media entre su acceso
meridional y el cuerpo de edificios Inka en S8W4, aparece sobreelevado
por el descarte de sedimento y basura, lo que habla de cierta desprolijidad
en su mantenimiento, y como consecuencia de su transcurrir por un sector
de elevado FOS.
En la seccin N. del rea de instalacin N11W3 el camino se bifurca
en dos ramales delimitados por muros. Curiosa alternativa, aunque no tanto
suponiendo que uno de ellos fue la salida y el restante la entrada al sitio. O
bien que estuvieran destinados a la movilidad de diferente clase de biomasa
en cada uno de estos ramales.
Como ha sido sealado, este tramo a intramuros del camino Inka es
parte del gran sistema vial tendido por el Tawantinsuyu a lo largo y a lo
ancho de sus confnes. El recibir mayor atencin en posteriores captulos
de esta obra, pero no sin antes puntuar que su planteamiento y construccin
fue deliberada. Fue concebido para pasar por el corazn de la instalacin,
a pesar del mayor costo energtico que ello demandara. Con lo cual, amn
d e sus relevantes articulaciones con otros edificios, quedan remarcadas las
intenciones buscadas por estrategas y arquitectos al servicio del estado.
No pocas veces hemos sealado que esta alternativa se reitera en otros
sitios imperiales de prestigio que los Inka erigieron en Kollasuyu como
Tilcara, Hualfn, El Shincal, Chaquiago de Andalgal, Ranchillos de
73

Mendoza. Titiconte de Iruya, Nevado de Aconquija, Fuerte Quemado,


Quilines, y Engamana de Yocavil, Tastil de Las Cuevas, y Chuquiago de la
potosina Suipacha. Que el camino real transcurra a la vera de sus lamberas
de servicio es algo frecuente o lgico en funcin de apoyo logstico que
stas le brindaban. Pero que lo haga atravesando las entraas de grandes
reas pobladas como en La Huerta, o por el medio de las plazas Inka o
aukaipatas, como en Hualfn y El Shincal, refleja la importancia que le
depar el Tawantinsuyu a esos enclaves. (Raffino 1981 y 1988. J. Hyslop
1984).
De acuerdo con nuestros clculos, siguiendo el camino Inka que corre
por Pozuelos, Calahoyo, Talina, Uyumi, Sevaruyu, Poop, Titicaca, y Puno
hacia el Cuzco, La Huerta se hallaba separada de la capital Inka por
alrededor de 1670 km. Esta distancia poda ser cubierta en aproximada
mente 54 das, si se empleaba el sistema de chasquis o estafetas, y por lo
menos en el doble de tiempo si se trataba de recuas o tropas de llamas
cargadas. A pesar de estas distancias, los mecanismos de flujo de energa, e
informacin del sistema posean atributos claros de control. El trfico que
flua por ste camino era objeto de permanente observacin por quienes
residan en el cuerpo de edificios Inka del poniente.
Por estos atributos, adems de tantos otros. La Huerta de Humahuaca
accede a una sofisticada nmina de enclaves que tuvieron para el Inka
preferida significacin.

74

BIBLIOGRAFA

B E R B E R IA N , E . y N IE L S E N , A . 1988 A n lisis fun cio n al de un a unidad


d o m stic a d e la E ta p a F o rm a tiv a e n e l V alle d e T af". En: Sistem as de
A s e n ta m ie n to P re h isp n ic o s e n e l V a lle d e T a f" . E d . C om echingonia.
C rd o b a.
C A S A N O V A , E d u a r d o 1 9 5 0 R e s ta u ra c i n d e l P u c a r . In stitu to de
A n tro p o lo g a , F a c u lta d d e F ilo so fa y L etras. B uenos A ires.
1984 E l P u c a r d e T ilc a ra (A n te c e d e n te s . R e c o n stru c c i n , G u a ) .
In stitu to In te rd isc ip lin a rio i T ilca ra. P ub licacin N 1. B uenos A ires (5ta.
E d ic i n ).
C IG L IA N O , E d u a rd o M . 1967 In v e stig a c io n e s A n tro p o l g ic a s e n el
Y a c im ie n to d e J u e lla . R e v is ta d e l M u s e o d e L a P la ta (N S ). S ecci n
A n tro p o lo g a , V I. L a P lata.
D E B E N E D E T T I, S a lv a d o r 1918 L a X IV E x p e d ic i n A rq u e o l g ic a d e la
F a c u lta d d e F ilo so fa y L etras. N ota P re lim in ar so b re los yacim ientos de
P e r c h e l, C a m p o M o ra d o y L a H u e rta , en la P ro v in c ia d e J u ju y .
P u b lic a c io n e s d e la S ecci n A ntropolg ica, N 17. F a c . F ilosofa y L etras.
Im p re n ta C o n i, 14 p g s. B u en o s A ires.
1930 L a s ru in as d el P u car d e T ilcara, Q u eb rad a d e H um ahuaca (Pc a,
d e Ju ju y ) . A rc h iv o s d e l M u seo E tno g rfico ; T om o II. B u enos A ires.
E A R L E , T . D A L T R O Y , T . E t. A l. 1987 A rch aeo lo g ical field research in the
U p p e r M a n taro , P e r . Inst. A rch . U n iv . o f C al. X X V IH . L os A ngeles.
198 8 S o b re la p e n e tra c i n In k a en e l V a lle d e l M a n taro . B ol. de
L im a ; N 5 9 . S et. 88. L im a.
G O N Z A L E Z , A lb erto R . 1979 L a s exequias d e P a in G uor. R elaciones S oc.
A rg . A n tro p . T . X III. B u e n o s A ires.
H A R R I S , E . C . 1 9 7 9 T h e L aw o f a rc h a e o lo g ic a l stra tig ra p h y . W o rl
A rc h a e o lo g y . V . 11. L o n d o n .
H IL L ,

J a m e s N . 1970 B ro k e n
A n th ro p o lo g ic a l P a p e rs, N 18.

P u e b lo U n iv e rs ity

o f A riz o n a .

1976 P re h isto ric co m unity in E astern A rizo n a. S outh W estern Jour.


A n th ro p .; 22.
H O D D E R , I. 1984 N u ev as gen eracio n es d e anlisis espacial en Arqueologa".
E tn a ; 3 3 , d ic. 1988. O lavarra.
H Y S L O P , Jo h n 1984 T h e In k a R o a d S ystem . A cad e m ic P ress. N ew York.
L A F O N , C iro R . 1967 U n e s tu d io s o b re la funebria de la Q u e b ra d a d e
H u m a h u a c a . R u n a , V ol. X , (1960-65). Buenos Aires.
75

1969 Dos notas de arqueologa H u m ah u aca. E tn a, N 9. O lav arra .


1954 "Arqueologa d e la quebrada de L a H u erta . P u b l. Inst. A rqueol.
V. I. Buenos Aires.
MORRIS, Craig 1974 E l m uestreo en la ex cav aci n d e sitio s u rb an o s; e l caso
de Hunuco Pampa". Revista d el M u seo N acional; T o m o X L . L im a.
1980 Hunuco Pampa, nuevas ev id en cias so b re e l u rb a n ism o In c a .
Revista del Museo Nacional; Tom o X X IV . L im a.
1981 Tecnologa y organizacin Inca en el a lm acen am ien to d e vv eres
en la Sierra. En: L a tecnologa e n e l M un d o A n d in o ; T .I. U n iv ersid ad
Autnoma de M xico. Instituto d e In v estig acio n es A n tro p o l g ic as. S erie
Antropologa; 36. M xico.

MORRIS, C . y T H O M P S O N , D . 1985 H u an u co P am p a, A n In k a c ity an d its


hinterland. T ham es/H udson. L ondres.

NIELSEN, A xel E. 1989 L a o cu p aci n in d g e n a d e l te rrito rio H u m a h u a c a


oriental duran te lo s P e ro d o s d e D e sa rro llo s R e g io n a le s e In k a . T e sis
Doctoral. (MS).
RAFFINO, Rodolfo A. 1981 L o s In k as d e l K o llasu y u . R a m o s A m erican a.
(2 d a .E d . 1982). L a Plata.

1985 EL Al Hualfn, E l Shincal, W atungasta, tre s c a so s d e u rb an iza


cin Inka en el N .O . arg entino . C uad. Inst. N ac. A n tro p . V . 10. B u en o s
Aires.
E l Al. 1986 L a instalacin In k a en la secci n m erid io n a l d e B o liv ia
y extremo boreal de A rg e n tin a . C o m e c h in g o n ia . V o l. H o m . a l 4 5 th.
Cong. Amer. pp. 65/131. C rdoba.
1988 Poblaciones indgenas e n A rg entina, U rb an ism o y P ro c e so social
precolombino. Edic. T E A . B u enos A ires.

REDMAN. C H . Archeological S am pling S trategies . A n A d d iso n -W e sle y M o d u le


in Anthropology; 55.
SCH1FFER, M. 1976 Behavioral Archeology. A cad e m ic P ress.
1989 Formation processes o f Broken K Pueblo: so m e H y p o te se s . E n
Quantiflying D iversity in Archaeology. E d . b y R . L eo n a rd a n d G . Jo n es.

76

Captulo II. Parte segunda

La funbria de La Huerta
R o d o l f o R a f f in o , V ic t o r ia G a r c a M o n t e s y Al b e r t o Ma n s o

Configura un segmento significativo ante la posibilidad de recomponer


una buena parte del registro artefactual y de la arquitectura funeraria que lo
contiene. La coleccin es una muestra sesgada y dirigida, producto de 67
unidades funerarias, de las cuales se obtuvieron 692 artefactos o partes de
ellos y 169 restos humanos. Parte de estos materiales se hallan depositados
en el Museo Etnogrfico de la ciudad de Buenos Aires, otros en el Instituto
Tilcara de Jujuy. Lamentablemente una cifra difcil de determinar carece de
registro de depsito.
De las 67 tum bas con participacin arquitectnica hemos logrado
reconocer y ubicar en el plano de la Huerta a 58, de las cuales 26 han sido
recompuestas en laboratorio y sern consideradas en el punto siguiente.
Esta ltima cifra funcionar como muestra analtica y recibir un trata
miento paralelo, como contrastador de la muestra to ta r . Los 26 casos de
la muestra analtica se discriminan como sigue:

1
2
3
4
5
6
7

C ant.
5
Cmaras cilindricas con cierre en falsa bveda
Cuadrangular/rectangulares en falsa bveda 5
p
1
cilindricas con cierre plano

2
cuadrangulares con cierre plano

7
"sin datos del cierre
"
4
cilindricas "

2
Adultos directos: 2 casos
Totales

%
18,5
18,5
4
7
26
15
7

26
77

78
F ig. 2.14. F achada d e los edificios Inka de L a H uerta, construidos con paredes dobles d e p ied ra canteada y relleno interior

La muestra total resulta de los 67 casos sealados por Debenedetti, ms 5


descriptos por C. Lafn (1958) con lo cual se asciende a 72 discriminados
como sigue:
%
Nm.
1 Cmaras cilindricas c/cieire en f/bveda
22
16
1
elpticas

"
1
1
2
cuadrang./rectang. c/cierre en f/bv.
6
8
1
3
cilindricas c/cierre plano
1
4

Cuadrang. c/cierre plano


2
3
12
17
5

s/datos de cierre
12
9
6
cilindricas sin datos de cierre
12
17
7 Adultos directos
1
1
8
en urnas
11
15
9 Infantes en urnas
1
1
10
directos
Totales

72

Los grficos de barras exponen las relaciones frecuenciales de ambas


muestras, con lo cual se observa una cierta preeminencia de los cerra
mientos ptreos con bveda en saledizo o falsa, quienes alcanzan porcen
tajes relativos de 37 y 31% respectivamente. Como contraparte de los
cierres ptreos planos, formados por lajas sin saledizo, apenas alcanzan
porcentajes de 4 y 11% respectivamente.
Las plantas cilindricas ostentan frecuencias de 37,5% y 36%, siendo
superadas por las respuestas cuadrangulares, quienes alcanzan coeficientes
de 51,5 y 28 con un promedio de 39,5. Los datos sobre los cerramientos signi
fican una muestra sesgada, en tanto un 35% de las nimbas con arquitectura
no ofrece respuestas precisas sobre la techumbre. Este sesgamiento no es tal
para el caso de las plantas cuya relacin estadstica cobra segura relevancia.
Por lo dems se observa un 15% de enterratorios de infantes en urnas
en la muestra total, y apenas un caso de adulto en urna. Tenemos reparos en
la calidad de este registro por las caractersticas con que fue excavado el
sitio por Debenedetti. A la par que su inclusin en la estadstica general
debera hacerse en un item o estrato aparte del de la arquitectura funeraria.

2. Registro funerario: ubicacin, clasificacin,


inclusin y contenido
L.H.T.-44a: Ubicacin:S29W23. Tipo: 5 (cuadranglar sin datos del
79

cierre). Inclusin: adosada a la pared N. del recinto 27 (estrato tipo


2). Contenido: 1 esqueleto de adulto con una costilla fracturada y
soldada (S. Debenedetti: diario de viaje pg. II). Ajuar: 3 horquetas
de madera. 1 peine de hueso. 1 tortero de madera. 1 cincel bronce
enmargado. 1 collar de cuentas de piedra. Los nmeros que se
consignan al lado de cada pieza corresponden a los de la coleccin
del Museo Etnogrfico.
L.H.T.-44b: Ubicacin: S29W22 . Tipo: 5 (cuadrangular sin dato de
cierre). Inclusin: adosada a la pared N. del recinto N 27 comparte
medianera con T. 44 (estrato tipo 2). Contenido: 1 esqueleto de adulto
en mal estado de conservacin. 1 infante directo. Ajuar No contena.
L.H.T.-64: Ubicacin S14W5. Tipo: 1 (cilindrica con cierre de falsa
bveda). Inclusin: en un punto de inflexin de la pared W. del recinto
151 (estrato tipo 2). Contenido: 2 esqueletos de adultos en mal estado
de conservacin. Ajuar 1 puco Int. Gris, 1 plato fracturado.
L.H.T.-70: Ubicacin: SW16. Tipo: 1 (cuadrangular con cierre de grandes
lajas, presumiblemente en falsa bveda). El piso estaba empedrado.
Inclusin: en el sector central del recinto N 162 (estrato tipo 2).
Contenido: 1 esqueleto de adulto (faltan: omplato derecho, dos costi
llas, todos los huesos de manos y pies y la mandbula inferior). Ajuar
1 bastn de madera. (*) Se hall adems una pelvis de mamfero.
L.H.T.-71: Ubicacin: S8W15. Tipo: 1 (circular con cierre en falsa
bveda). Inclusin: ngulo SW. del recinto N 165 (estrato tipo 2).
Contenido: 3 esqueletos de adulto. Ajuar: 1 frag. de ocre rojo.
L.H.T.-72: Ubicacin: S5W16. Tipo: 6 (cilindrica sin datos de cierre).
Inclusin: Adosa a la pared oriental del recinto 233. (estrato tipo 2).
Contenido: 3 esqueletos de adulto (Debenedetti extrae 2 de ellos).
Ajuar. No contena.
L.H.T.-73: Ubicacin: S3W16 (Fig. 3.1.) Tipo: 2 (cuadrangular-rectangular en falsa bveda). Inclusin: Adosada a la pared S. del recinto
248. (estrato tipo 2). Contenido: 5 esqueletos de adultos; ... un crneo
mutilado roto occipital y en la sutura lamboidea. Trofeo de guerra...
(Debenedetti, diario de viaje; pg. XXXI). Ajuar. 1 cuchara de madera,
1 cometa de hueso. Sobre la tapa de piedra, se hallaron 2 platos fractu80

81

Fig. 3.1. Cmara funeraria T.73 de La Huerta

rados. Uno de ellos, el N 25122, es un plato om itom orfo Inka


Provincial (C.M.E.). 3 pucos subhemisfricos, TiIcara-25014-25019).
1 puco subhemisfrico con 1 punto de inflexin. 1 puco troncocnico.
1 puco con asa. 1 jarra simple. 1 olla subglobular Tilcara N/R.
L.H.T.-75b.-75d.: Ubicacin: N1W14. Tipo: 75b: 5 (cuadrangular sin
datos de cierre). 75c: 6 (cilindrica sin datos de cierre). Sobre esta
tumba se superpone la pared medianera que repara los recintos N 285
y 286. 75d; 1 (cilindrica con cierre en falsa bveda). Sobre esta tumba
se superpone tambin la pared medianera aludida. Inclusin: Por
debajo del muro medianero entre los recintos 285 y 286 (N 286 perte
nece al tipo 2).
L.H.T.-75b: Contenido: 3 esqueletos de adulto. A juar 1 puco subhemisf
rico. 1jarra simple.
L.H.T.-75c: Contenido: 2 esqueletos de adulto. A juar 1 peine de madera. 1
tortero. 1 orqueta de atalaje. 1 manopla. 1 vaso H. ordinario. 3 jarras
simples. 1 vaso chato puneo. 3 platos H. monocromo rojo. 2 pucos
subhemisfricos Tilcara N/R. 1 recipiente de calabaza.
L.H.T.-75d: Contenido: 1 esqueleto de adulto. Ajuar: 1 ja rro con asa
lateral. 1 puco Int. Gris. 2 pucos Tilcara N/R. 2 platos H. ordinarios. 3
jarros. 1 olla H. Roja. 3 platos pequeos. (*) Asociado a este complejo
de 3 tumbas, dentro del recinto que las contiene Debenedetti, hall 4
enterratorios directos de adultos, y un crneo mutilado con la norma
occipital hacia arriba.
L.H.T.-77: Ubicacin: N3W11. Tipo: 5 (cuadrangular, sin datos de cierre).
Inclusin: Adosada al ngulo NW. del recinto 293. (estrato del tipo 2).
Contenido: 2 esqueletos de adulto. 1 adulto en urna, en la cual se
hallaron frags. de metal de plata (Debenedetti, diario de viaje, pg. 35).
Ajuar: 3 Pucos La Poma N/R. 3 jarros con asa lateral. 1 Plato
Humahuaca ordinario. 1 Artefacto de madera (forma cuadrada).
L.H.T.-78: Ubicacin: N4W8. Tipo: 6 (elptica s/datos de cierre).
Inclusin: En el interior del recinto 318 (tipo 2). Contenido: 2 esque
letos de adulto. Ajuar. 1 horqueta de madera. 1 plato de base plana. 1
jarro de asa lateral.
82

L.H.T.-79: Ubicacin: N 1W 8. T ipo: 5 (cuarang. s/datos de c ie rre j.


Inclusin: Interior del recinto 297 (de tipo 2). Contenido: 1 esqueleto
adulto. A juar no contena.
L.H.T.-82: Ubicacin: S21E1. Tipo: 5 (cuadrangular sin datos de cierre).
Inclusin: en el ngulo S.W. del recinto 87 (estrato tipo 3). Contenido:
1 esqueleto de adulto. A juar: en la cm ara contigua (v e r plano)
apareci una ollita de cuerpo globular (diario de viaje; Pgina 40).
L.H.T.-85: Ubicacin: S18E3. Tipo: 2 (cuadrangular-rectangular con cierre
en falsa bveda). Inclusin: adosada en el ngulo SW . del recinto 118
(estrato tipo 2). Contenido: 9 esqueletos de adultos. A ju a r 1 cam pa
nilla (bronce) ?. 1 cincel (bronce?). V arias horquetas de m adera.
A bundante o bsidiana . 1 calabaza silbato. M edia calab aza. 1
pasador de collar de hueso. 1 puco subhem isfrico T ilcara N /R. 1
puco troncocnico. 1 puco con asa. 1 vaso interior gris. 1 jarra simple.
L.H.T.-86: Ubicacin: S16E1. Tipo: 5 (cuadrangular sin datos de cierre).
Inclusin: en el secto r central del recinto N 111 (estrato tip o 2).
Contenido: 3 esqueletos de adulto. 1 esqueleto de infante. A ju a r 1
esqueleto de Canis familiaris. 1 plato de madera. I plato H um ahuaca
rojo. U na um ita negra (diario de viaje: pg. 43). 1 jarro con asa
lateral. 1 cuchillo de m adera. 2 cucharas de m adera. 1 cascabel de
nuez. 1 pala de madera. 1 puco troncocnico. 1 cincel de bronce con
mango. 2 torteros de cscara de nuez. Fragmento de caa tacuara*. 1
tortero de madera (lmina N 25586). 1 arco de m adera (fragm ento)
(N 25589).
L.H .T.-87: Ubicacin: S8W 1. Tipo: 2 (cuadrangular con cierre en falsa
bveda). Inclusin: aparentemente en el interior de los edificios Inka,
recinto N 185 (tipo 1). Prxim a a la entrada principal lim itada por
jambas; 2m al W. de la Kallanka. Contenido: 4 esqueletos de adultos.
Ajuar: 1 hachuela de bronce. 1 cincel de bronce. 1 disco de bronce
laminar. 1 disco de bronce con asa (placa adorno de suspensin). 2
topos de bronce. Cuentas de malaquita. 1 hermosa punta de flecha de
slice (diario de viaje; pg. 45). Fragm ento de un arco de m adera.
Fragmento de un plato de madera. 2 escudos de madera. Fragmento
de calabaza. 1 cuchara de madera. Fragmento de una placa de cobre. 1
plato Humahuaca rojo.
83

L .H .T .-8 8 : U bicacin: S7E1. Tipo: 2 (cuadrangular, cierre en falsa


bveda) de excelente tcnica constructiva. Inclusin: adosada a la
pared boreal, de la K allanka Inka (estrato 2), dentro del recinto 186.
Contenido: 2 esqueletos de adultos, uno de ellos con vincha de plata
adherida. Sobre la tapa un prvulo en urna. Ajuar: 1 vincha de plata.
2 keros de m adera. 2 m edios m ates (diario de viaje; pg. 46). 2
cucharas de m adera. 2 torteros de madera grabados. 1 peine de
madera. 1 tubo de hueso. 4 topos de cobre y plata" (diario de viaje;
pg. 46). 1 arco de madera (N 25461). 1 punta de flecha de hueso. 2
puntas de flecha de madera. 1 collar de cuentas de vidrio (hispnico
segn Debenedetti). 1 punzn de madera. Fragmentos deteriorados de
tejido. 1 yuro Humahuaca rojo (N 25058). 1 yuro Humahuaca rojo. 1
puco subhem isfrico Tilcara N/R. 2 ollas subglobulares pequeas. 1
puco subhem isfrico T ilcara N/R. 1 puco subhem isfrico H ornillos
N/R. 1 puco troncocnico.
L .H .T .-8 9 : U bicacin: S7E3. Tipo: 6 (circular sin datos de cierre).
Inclusin: incluido en el ngulo NE. del recinto 189. (E-2). Contenido:
1 esqueleto de adulto. 1 esqueleto juvenil. Ajuar: 1 anillo de cobre. 1
collar de cuentas largas de vidrio azul.
L .H .T .-9 0 : U bicacin: S8E11. Tipo: 1 (circular con cierre en falsa
bveda). Inclusin: incluido en el ngulo SE. del recinto 196 (E-3).
C ontenido: 1 esqueleto de adulto. 1 prvulo. Ajuar: un collar de
cuentas de malaquita. Perlitas de vidrio" (diario de viaje, pg. 48). 3
canutillos de o ro . 6 torteros. 1 media calabaza. Fragm entos de
varios tiles de madera imposible de identificar (diario de viaje; pg.
48).
L .H .T .-9 1 : U bicacin: S6E3. Tipo: 1 (circular, cierre en bveda con
saledizo). Inclusin: incluida en el ngulo NO. del recinto 188 (E-2).
Ajuar: 1 artefacto de madera laminar, con dos perforaciones en sus
extrem os. Observaciones: excelente tcnica constructiva. No parece
tratarse de una tumba, sino de un depsito de artefactos.
L .H .T .-9 3 : U bicacin: S8E13. Tipo: 6 (circular sin datos de cierre).
Inclusin: Prxima al ngulo SE. del recinto 197, pero sin adosarse a
su pared medianera. En la zona ms perturbada por los derrumbes y
saqueos (E-2). Contenido: 3 esqueletos de adultos. Ajuar: 1 plato
decorado internamente. 1 collar de cuentas de vidrio. 1 instrumento de
84

85

F ig . 3 .2 . C llc a s In k a d e T itic o n te d e Iru y a r e s u e lta s c o n p a re d e s d e p ie d r a y te c h o c o n b v e d a e n sa le d iz o

agricultura en forma de pico (diario de viaje; pg. 51). V anos torteros


de madera. Fragmentos de lminas de plata. 1 punta de hueso.
LM.T.-S4: Ubicacin: S8E14. Tipo: 6 (elptica sin datos de cierre). Inclusin:
prxima al ngulo SW. del recinto 198, sin adosarse a su pared m edia
nera. Conjuntamente con la tumba 93 ocupa el sector m s perturbado
por los saqueos (E-3). Contenido: 3 esqueletos de adultos. A ju a r Los
dos esqueletos que estn juntos poseen vinchas de plata adheridas a los
crneos. El esqueleto femenino posea un collar de cuentas de vidrio y
un cesto de paja tejido que contena torteros. 28 torteros de m adera. 1
collar de cuentas de vidrio (25561). 2 topos de plata. 2 vasos de madera
(25402). 3 cuchillos circulares de madera. V arios usos com pletos de
madera. 5 pucos H um ahuaca rojo (25042/43/44/46/47). 2 platos
Humahuaca rojos con asa lateral (25048/49). 1 plato rojo H um ahuaca
(25041). 2 alfileres de oro. 1 puco suhhem isfrico N/R. (N- 25054). 1
pelique subglobular estilo C olla Q uillaquila (N 25055). 3 jarro s
Humahuaca rojos con asa lateral (N 25051/52/53). 1 vaso Humahuaca
N/R (N 25050). 1 llam a tallada en m adera (N 25400). 2 vinchas de
plata. 1 arco de madera. 1 punta de madera. 10 bastoncillos de m adera.
5 cucharas de madera. 5 recipientes de calabaza. Fragm entos de conchas
del Pacfico. 1cincel de bronce. 5 topos de bronce (*). 3 pucos Humahuaca
N/R (N 25038/39/40). 1 olla H um ahuaca roja (N 25037). 2 yuros
Humahuaca rojo (N 25035/36). 1 com eta de hueso resonador. Tubos
de madera. 1 topo de hueso. 3 silbatos de madera. Varios trozos de madera
correspondientes a un telar vertical. Varas caas, una de ellas formaba
la tanza con la punta de madera. (*) Los instrum entos textiles deposi
tados en el interior de un cesto ju n to al c o lla r y los to p o s. ... Es mi
opinin que se trata de una tum ba de gente de categora. D os, por las
vinchas, han sido personajes. El otro es sin duda una m u jer..." (diario de
viaje; pg. 52).
L .H X -1 0 3: Ubicacin: N20W10. Tipo: 2 (rectangular con cierre en falsa
bveda), inclusin: superpuesta sobre una cm ara de planta circular
dos brocales concntricos" (Debenedetti. diario de viaje; Pg. 61).
Dentro del recinto N 388 (tipo E-2). C ontenido: 2 e sq u eleto s de
adultos. Ajuar. 2 jarras simples (N 25078/25094). 1 puco subhemisfrico. 2 horquetas de madera.
L.H.T.-107: Ubicacin: N16W17. Tipo: 7 (adultos directos). Inclusin:
sobre el filo de la quebrada mudana. C ontenido: 2 esqueletos de
adultos. Ajuar. N o contena.

7
8

88
F ig . 3 .3 . C a m lid o ta lla d o e n m a d e ra p r o v e n ie n te d e la tu m b a T .9 4 d e L a H u erta

3. Datos e hiptesis sobre la conducta funeraria


en La Huerta
Tras estos anlisis estamos en condiciones de contrastar los resultados
obtenidos en gabinete 20 aos atrs por C. R. Lafn (1967) en tomo a la
funebria de La Huerta. Este autor analiza los datos de S. Debenedetti,
generados en la dcada de 1910, adems de sus investigaciones personales.
Es ostensible que la falta de planos de la instalacin, y de una estrategia de
observacin sobre el dato arquitectnico, le impiden mejores precisiones.
Sin em bargo son atinadas algunas de sus conclusiones, como las que
sealan la alta frecuencia de inhumaciones primarias, la ausencia de crema
cin, y la invariable posicin genufleza, o en cuclillas, de los cadveres.
Las dos muestras manipuladas sobre la arquitectura funeraria, la total
de 72 casos y la muestra analtica sobre 26 casos relocalizados, mantienen
similares presencias y proporciones entre s, ante lo cual podemos concluir
en varias propuestas sobre la conducta funeraria, a saben
1 El 92% de la muestra funeraria se inscribe en los recintos de los
estratos 2 y 3. Esto significa que:
a) El 80% de las inhumaciones con participacin arquitectnica,
se efectuaron dentro de los patios sin techo, de 25 a 150 m2.
de superficie y con comunicacin con el resto de los
ambientes de las unidades domsticas. El 12% de las tumbas
restantes con participacin arquitectnica se hicieron en
am bientes de 10 a 25 m2. de las unidades domsticas, los
cuales pudieron estar total o parcialmente techados.
b) El locus elegido fue, casi excluyentemente el ngulo interior
del recinto. Los muros septentrionales y meridionales, fueron
los preferidos.
c) N o hay tum bas con participacin arquitectnica en los
estratos 4 (cocinas como las N 190 y 359), ni en los de tipo
1 (grandes patios).
d) N o hay cementerio ni necrpolis ad-hoc dentro de la planta
urbana.
2 N o existe una arquitectura funeraria diferenciada. Humahuaca o
local y otra presuntamente Inka. Ambos tipos mayoritarios de
cm aras, cuadrangulares y circulares con bveda en saledizo.
aparecen y coexisten dentro de los edificios cuzqueos como en
el resto del rea intramuros. Su diagnstico al menos en La
H uerta queda rem itido al hecho que tengan o no piezas o
89

ajuares pertenecientes al componente H um ahuaca, al Humahuaca-Inka, e inclusive al Humahuaca Histrico.


3 14 de los casos relocalizados de las cmaras funerarias son de
planta cuadrangular (56%), 12 de ellas se construyeron en el
interior de ambientes pertenecientes al estrato 2 y las 8 (32%)
restantes son cmaras cilindricas de las cuales, solam ente 2,
aparecen en el interior de ambientes del estrato 3.
4 Las cmaras cilindricas alcanzan una frecuencia media del 37%
sobre la muestra total (72 casos).
5 Las cmaras de planta cuadrangular alcanzan frecuencias medias
del 40% sobre la muestra total.
6 Las tumbas de planta elptica no superan la media del 1%. Las
inhumaciones de adultos en urna son infrecuentes, con un
promedio inferior al 2%. Los adultos inhum ados en forma
directa, oscilan en un 12%, aunque aqu pesa la baja perdurabi
lidad de este registro.
7 La participacin arquitectnica en la funebria de L a Huerta,
alcanza el 85% de la muestra.
8 Fuera de correlacin con las frecuencias anteriores, se registran
solamente 11 casos de inhumaciones de infantes en urna, y una
de infante directo. El segundo dato lo evaluam os com o irrele
vante ante la alta perturbacin conservacional de este registro.
9 La falsa bveda atesora una frecuencia m edia de 33% como
resolucin de cierre de tum bas y del 80% en las presuntas
clicas.
10 Los cierres planos apenas alcanzan el 7% en las muestras funera
rias, y estn ausentes en los almacenes y en las tumbas relocali
zadas. Se deduce en consecuencia la m nim a participacin de
esta tcnica arquitectnica.
11 La ausencia de techumbre co-vara en forma inversa con la falsa
bveda; su frecuencia media es de 35%.
12 La mejor cualidad arquitectnica de las construcciones funerarias
se observa en los tipos cuadrangular en falsa bveda, y circular
en falsa bveda. Aparecen con mayor frecuencia en los sectores
Inka, al N. y al Occidente de aquel.
13 No se han registrado tumbas con participacin arquitectnica en
los sectores del extremo E. y NE. de la planta urbana, que abarca
las zonas de las coordenadas E. 20 a 39 y N . 2 a 31. Esta locali
zacin coincide con la presencia de alfarera Famabalasto regis
trada en los recintos 217,572 y 573.
90

91

F ig. 3 .6 .1 C m a ra c ilin d ric a c /cierre e n falsa b v e d a ; 1' c m a ra e lp tic a c/cierre e n fa lsa b v ed a; 2 c m a ra c u a d . rect. c/cierre en
falsa b veda; 3 c m a ra c ilin d rica c/cierre p la n o ; 4 cm ara c u a d . c /c ie rre plano; 5 c m a ra cu ad . sin d a to s d e cierre; 6 cm ara
cilin d rica sin d ato s d e cierre; 7 a d u lto s d ire c to s; 8 a d u lto s e n urnas; 9 in fan tes e n u rnas; 10 in fan tes d irecto s

14 Explicada esta conducta funeraria dentro de los patrones arqueo


lgicos tradicionales podemos concluir en que existe en ella una
mnima intervencin de rasgos provenientes de las tierras bajas o
florestas amaznicas (p.e. inhumaciones de adultos e infantes en
urnas), ausencia de rasgos tpicamente altiplnicos (Chullpas de
adobe, criptas o cave burials) y mnima presencia de cerra
mientos de piedra planos. Esto significa que no hay arquitectura
funeraria Chicha Atacamea, o de alguna otra nacin altiplnica
(vase Cap. VI) y que solamente un probable chiriguano
adulto fue enterrado en urna en La Huerta.
15 Finalmente la bveda en saledizo resuelve los cierres de tumbas
circulares y cuadrangulares con mayor ndice de prestigio social,
tanto de los eventos pre-Inka, Inka como colonial. Esta se asume
como un rasgo clsico de la tradicin ideolgica-funeraria de los
Valles Mesotrmicos tipo Q ehswa, con un lejano origen
Formativo de los Andes Centrales (p.e. Piruru y M ito). Sus
representantes locales en el N.O. argentino aparecen en el
Formativo Taf del Valle y perdurarn, com o lo refleja La
Huerta, hasta los mismsimos tiempos de Diego de Almagro (R.
Raffino; 1988; 149 y 194).

92

Captulo II. Parte Tercera

Los artefactos
R o d o l f o R a f f in o y Jo r g e P a l m a

La procedencia de los artefactos de La Huerta de Humahuaca es


variada; ya hemos visto en la seccin anterior la relocalizacin de 26 de las
67 tumbas exploradas por Debenedetti en 1918. Con lo cual una regular
porcin de las 692 piezas tecnolgicas recobran su lugar en los contextos
arqueolgicos.3
El resto de los artefactos aqu examinados provienen de nuestras inves
tigaciones de campo y se agrupan en tres categoras:
1 Artefactos fragmentados cermica en su mayora obtenidos
en los m ustreos de superficie sobre 25 recintos/unidades (5
tomados al azar y 20 dirigidos). Este muestreo fue estratificado
sobre los diferentes tipos de arquitectura de superficie.
2 Excavacin controlada en el depsito de basura L.H.P.S.1
3 Excavacin de los recintos L.H. 190; L.H. 359; y L.H. 360.
Esta nmina tecnolgica involucra piezas confeccionadas en alfarera,
metales, madera, textiles, cordelera, lapidaria y hueso. Concierne a mlti
ples aristas del sistema cultural: armas, adornos, musicalidad, alucingenos,
religiosidad, trabajos domsticos, almacenaje y transporte.
3

El material orgnico de la coleccin est siendo examinado por los antroplogos fsicos de
la Universidad de R o C uarto y seguram ente su exposicin ser un calificado aporte al
tema.

93

I. La alfarera
H a r e c i b i d o a t e n c i n e s p ec ial p o r c o n f i g u r a r u n p r o d u c t o c u lt u r a l q u e
o f r e c e b u e n a s p o s i b i li d a d e s e x p li c a t iv a s r e la c i o n a d a s c o n e l d i a g n s t i c o d e l
s itio , s u c r o n o l o g a r e la ti v a , s e c u e n c ia t m p o r a c u lt u r a l , y a n a lte r n a tiv a s
u r b a n s tic a s y a n tr o p o l g i c a s ; c o m o lo s d i f e r e n t e s u s o s d e lo s r e c ip ie n te s ,
l a d i v e r s if i c a c i n f u n c io n a l d e l a s p a r t e s a r q u i t e c t n i c a s q u e lo s c o n tie n e n ,
la s in te n s id a d e s y a c tiv id a d e s e n lo s

us o s

d e l e s p a c io in tra m u ro s d e L a

H u e r t a y l a p o s i b l e d i s t r i b u c i n t n i c a e n b a s e a l a l o c a l i z a c i n d e lo s
d i f e r e n te s e s t i l o s c e r m i c o s e n s e c t o r e s d e l r e a d e i n s t a l a c i n .
L a p o b l a c i n e s t a d s t i c a c e r m i c a e x a m i n a d a , c o m p r e n d e u n to ta l d e
121 p i e z a s q u e i n te g r a n l a s c o l e c c i o n e s d e l M u s e o E t n o g r f i c o J u a n B .
A m b r o s e t t i " , y d e l M u s e o A r q u e o l g i c o E d u a r d o C a s a n o v a d e T ilc a r a .
A d e m s s e a g r e g a n 4 .3 7 5 f r a g m e n t o s r e c u p e r a d o s d e l a e x c a v a c i n e s tr a tig r f i c a d e l o s d e p s i t o s d e b a s u r a . 1 6 9 e n l o s r e c i n t o s y 4 .1 6 8 f r a g m e n to s
re c o g id o s e n s u p e rfic ie . A p a r tir d e e s ta m u e s tra , p o d e m o s d is c rim in a r e l
s ig u ie n te d e ta lle d e e s tilo s c e r m ic o s :

a) Interior Gris Pulido: ( R a f f i n o ,

A lv is . O liv e ra , P a lm a , 1 9 8 6 ).

O t r a s d e n o m i n a c i o n e s : I n t e r i o r N e g r o P u l i d o ( M a d r a z z o . 1 9 6 9 ).
J u e lla N e g ro y R o jo (C ig lia n o , 1 9 6 7 ).
L a c o c c i n e s o x i d a n t e p o r f u e r a , y r e d u c t o r a p o r d e n t r o . L a s u p e r f ic ie
e s d e c o l o r r o j o o g r i s e n e l e x t e r i o r , m i e n t r a s l a i n t e r i o r e s g r i s m u y p u lid a
o b ru id a , d e c o lo r b r illa n te in te n s o , q u e a d q u ie re p o r e l p u lid o y , en
a lg u n o s c a s o s , p o r u n a e s p e c i e d e g r a f i t a d o .
L a s f o r m a s c o n s i s t e n e n p u c o s s u b h e m i s f r c o s c l s i c o s ( f o r m a 1) y d e
b o rd e lig e r a m e n te r e s tr in g id o ( f o r m a 3 ) , e n lo s q u e a p a r e c e a s o c ia d o al
e s t il o P o m a N e g r o s o b r e R o j o . ( F i g . 4 . 2 y 4 .3 ) .
S u p r e s e n c i a e n L a H u e r t a a l c a n z a a l 3 ,3 % d e l a s p i e z a s c o m p l e t a s , a l
0 ,6 % d e l a s r e c o l e c c i o n e s d e s u p e r f i c i e , y a l 4 ,2 % e n e l d e p s i t o d e b a s u r a
( p r o m e d i o s to ta l e s ) .

b) Poma Negro sobre Rojo: ( B e n n e t t , B l e i l e r ,

y S o m m e r, 1 9 4 8 ).

O tra s d e n o m in a c io n e s : P o m a b ic o lo r (C ig lia n o , 1 9 7 3 ).
L a c o c c i n e s o x id a n te , d e s u p e r f ic ie r o jo o s c u r o o n e g r o p u lid o
in te r i o r y r o j i z o a n a r a n j a e n e l e x te r io r .
S o b r e s u p e r f i c i e s p u l id a s , l a d e c o r a c i n e x t e m a c o n s i s t e e n b a n d a s d e
c o lo r n e g ro o n d u la n te so b re fo n d o ro jo ; p u e d e c o m p le m e n ta r s e d e a c u e rd o
c o n e l t r a t a m i e n t o d e l a s u p e r f i c i e i n te r n a , c o n e l e s t i l o I n t e r i o r G r i s P u l i d o .

94

95

96

Las formas consisten en pucos subhem isfricos clsicos, (forma 1) y


de borde ligeram ente invertido (form a 3). Esta ltima es la que coincide
con el estilo Interior G ris Pulido.
Su presencia en el sitio es del 11,6% de las piezas completas, del 2%
de los fragmentos de recoleccin de superficie, y del 2% de los recolec
tados en el basural.
c)Angosto Chico Inciso: (B ennett, Bleiler, y Sommer, 1948).
La coccin en atm sfera reductora, con superficies de color marrn
claro, rojo oscuro o negro.
La superficie tratad a por alisado, m uestra una decoracin consistente
en incisiones de g u io n es, q ue form an p o r lo general tringulos con sus
vrtices hacia abajo, con las bases ju n to al cuello y paralelas a ste.
Las form as consisten en ollas subglobulares, (forma 6) y jarras simples
(forma 9). Su p resencia alcanza al 3,3% en piezas completas, y al 0,2% en
el basural.
d) H ornillos N eg ro sobre R ojo: (Bennett, Bleiler, y Sommer, 1948).
La coccin es oxidante con superficies rojizas, alisadas y decoradas en
negro sobre fondo rojo, con m otivos com o el reticulado sobre reas triangu
lares o rectangulares. L os pucos presentan una divisin interna bipartita o
cuatripartita, con b andas reticuladas o lneas paralelas.
L as fo rm as so n p u c o s subhem isfricos clsicos (form a 1), pucos
troncocnicos (form a 4), ollas subglobulares (forma 6), ollas compuestas
(forma 7), y yuros (form a 8).
Su presencia es del 9,9% de las piezas completas, interior al 3% de los
fragm entos d e superficie y del 0,6% de los fragmentos del basural.
e) Tilcara N eg ro sobre R ojo: (Bennett, Bleiler, y Sommer, 1948).
L a coccin es oxidante, con superficies rojizas, tratadas por alisado o
pulido; en ste ltim o caso tom a una coloracin borravino. La decoracin
es en n eg ro so b re ro jo con tringulos, paneles reticulados, ganchos,
dam eros, y dibujos de m anos, grandes reas ovaladas con reticulados y
grandes espirales.
L as fo rm a s son p ucos subhem isfricos clsicos (forma 1), pucos
troncocnicos (form a 4), ollas subglobulares (forma 6), ollas compuestas
(form a 7 ), pelike subglobulares (form a 11), pelike compuestos (forma 12).
v c n ta ro s (fo rm a 13). Su presencia representa el 16,5% de las piezas
co m p le ta s, o fre c e una variacin sectorial extrem a en los mustreos de
su p erficie (1% en L .H .R .-l hasta 33 y 50% en los rec.ntos L.H.53 y
97

L.H.54. Su frecuencia m edia en el basural P .S .l es del 18% con conti


nuidad en todas las capas.
f ) Humahuaca-Inka: (Lafn, 1956). Otras denominaciones: Inka Provincial
(Raffino, Alvis, Olivera, Palma, 1986).
De coccin oxidante, la superficie vara entre los colores ante, naranja,
rojizo, y rojo oscuro, con tratamiento de alisado a m uy pulido o bruido.
La decoracin consiste en banderines o gallardetes en negro sobre ante,
naranja o rojo; a veces se agrega el blanco. Es m ayor el em peo en la imita
cin de las formas inka, que en la decoracin de tipo humahuaquea.
Las formas presentes son: puco subhem isfrico clsico (forma 1), olla
compuesta (forma 7), pelike subglobular (form a 11), cntaro (forma 13),
aribaloide (forma 14), y plato pato (forma 15).
La presencia del estilo Inka Provincial en L a H uerta es discontinua,
con variaciones de significacin dentro del rea de intram uros. Co-vara
positivam ente con el dato arquitectnico, por cuanto el porcentaje ms
elevado, se registra en el edificio Inka L.H . 190 (7% ). E ntre las piezas
completas oscila en el 10%, y en el basural aparece recin a partir de la
capa XI, con promedios de 2% por capa.
g) Grupo Chicha: (Raffino, A lvis, Olivera, Palm a, 1986).
Otras denominaciones: Estilos C hicha (Ibarra G rasso, 1967),
Estilos Yavi (K rapovickas, 1970).
L a coccin es oxidante, superficie naranja, rojiza o ante, y tratamiento
de superficie po r alisado y pulido, a m uy pulido. C om prende las siguientes
variedades: C hicha M orado, Chicha N aranja N atural (o Portillo A nte Liso),
Chicha M orado sobre N aranja (o Portillo M orado sobre Ante), Chicha Negro
sobre M orado y N aranja (Yavi Chico Polcrom o) y Portillo Polcromo.
Las form as que encontram os en L a H uerta son pucos con punto de
inflexin en el borde (forma 2), puco subhem isfrico restringido (forma 3),
pelike subglobular (forma 11), y cntaro (form a 13).
Su presencia alcanza entre las piezas com pletas un 5,8% . Co-vara
solidariamente con la alfarera Inka Provincial, tanto en los mustreos de
superficie como en las excavaciones. Tambin en su aparicin estratigrfica
en el basural P .S .l, en el q ue ju n to al e stilo Inka, ocupa las 11 capas
superiores y con promedios de 3,5%.

h) Monocromo Rojo:
La coccin es en atmsfera oxidante, con superficie rojo oscuro y trata
miento por alisado. Se presenta en las formas: 1, 3 , 4 ,6 ,8 ,1 0 ,1 1 , y 15. Su
98

registro en el sitio alcanza al 23,1% d e las piezas e n te ra s, al 3 2 ,2 % d e la


recoleccin de superficie y al 18,6% en el basural.
i) Ordinario:
Este grupo comprende una m uestra su b dividible en tip o s con la s fo rm as
1,4,5,6,8,9,10, y 11. Su p resencia alcan za al 30 ,6 % d e las p ie z a s c o m p le ta s,
al44,2% de los tiestos de superficie, y al 50% d e lo s d e l basural.
j) Otros estilos
Se registran piezas enteras de co m portam iento intrusivoJE ntre e lla s un
cntaro atribuible al e stilo Q u e ta n e g ro so b re a n te ro jiz o c o n p u n to s
blancos (forma 13) c o n o c id o c o m o P e a C o lo ra d a c o n p u n to s
(Deambrosis y De Lorenzi; 1975). U n p elik e del estilo p o to sin o U ru q u illa o
Colla Quillaquila (Ibarra G rasso y Q uerejazu; 1986). E sta s p ie z a s, a s co m o
fragmentos de tipo L a F o rtu n a m o ra d o (v a ria n te re g io n a l d e l G ru p o
Chicha) hallados en el basural, revelan co n tacto s con la P u n a d e C a sa b in d o ,
Rinconada as com o co n C h u q u isa c a y P o to s y a s e a la d a s e n a p o rte s
anteriores (Raffino y col. 1986).
El estilo Queta tiene su m xim a p o p u larid ad e sta d stic a e n lo s sitio s
Inka locales R inco n ad a y Q u e ta , c o n u n a d ifu s i n h a s ta la p u n a d e
Pozuelos, Cangrejillos y T o ro a ra (L a Q u ia c a ). S e tra ta d e u n a a lfa re ra
propia del rea de C asabindo-D oncellas, cu lturalm ente lig a d a a lo s p u eb lo s
de casavindos y cochinocas e tn o h ist ric a m e n te re fe rid o s y q u e sern
tratados ms adelante.
Esta alfarera aparece en en clav es In k a d e l L a g o A u lla g a s c o m o Oma
Porco, tras una ausencia en el rea C hicha de T alin a y Suipacha. S eguram ente
esta presencia, luego de u n a ag u d a d is c o n tin u id a d , o b e d e z c a a d e s p la z a
mientos de mitimaes por induccin Inka.

2. Los artefactos de m adera


a) La absorcin de alucingenos:
Una prctica ritual extendida en el m undo andino, es la del co nsum o d e
alucingenos, com nm ente d e n o m in a d a c o m p le jo d e ra p . E n un
compendioso informe, B ittm an, L e Paige, y N ez A tencio (1978), detallan
las piezas que componen el equipo necesario a estos fines: tabletas y tubos
de inhalar; espinas de cactceas para lim piar el tubo; m ortero de m adera
para moler alucingenos; cajita de cerm ica, m adera o h u e so , o b o lsita
tejida, para guarda el polvo; esptula de hueso o m adera p ara depositar el
alucingeno en la tableta, y bolsa de lana para todo e l equipo.
99

Fig. 4.1. T ab leta d e m adera p ara alucingenos


L o s A m arillos

100

procedente de La Huerta y

En las tum bas d e L a H uerta se registran dos tabletas de inhalar de


madera con tallados zoom orfos estilizados (un felino y un camlido), un
tubo de inhalar de m adera conteniendo en su interior las espinas destinadas
a su limpieza y seis esptulas de hueso.
b) Los keros y su s sntom as de prestigio:
M erecen un p rra fo e sp e c ia l p o rq u e son de neto corte Inka y son
sealados c o m o sn to m a d e p re stig io social de sus poseedores. Estn
relacionados con la s p r c tic a s cerem oniales, libaciones de chicha y los
sacrificios de cam lidos dom sticos, que en ocasiones aparecen representados en los propios ejem plares provenientes del Cuzco.
A p arecen , e x c lu y e n te m e n te en el se c to r Inka de La Huerta, en las
tumbas L.H .T. 94 y L .H .T . 88. Se trata de seis ejemplares correspondientes
a los siguientes tipos de L. N ez (1963): Tipo I sencillos (3). Tipo XV
Laqueados (2). y T ipo X V I grabados geomtricos (1).
V inculado con el m ism o tenor, en L.H .T. 94 aparece tambin una talla
de c a m lid o d o m s tic o en m ad era, que revela un calificado dominio
tcnico.

c) Actividades domsticas:
La m adera co b r un rol destacado en diversas actividades rutinarias y
testificadas p o r p ein es, cucharas, m angos de cuchillos de bronce o tumis,
platos, fuentes, pun zo n es y cerca de m edio centenar de horquetas de atalaje
exhum adas en varias tum bas.

3. La textilera
Son a b u n d an tes las evidencias relacionadas con prcticas textiles y
m uy e sc a sa s las d e p ie z a s h ech as, seguram ente por las caractersticas
c o n se rv a c io n ale s. L a m ay o ra de ellas proviene del sector Inka de La
Huerta, especialm ente de la tum ba L.H.T. 94, la que parece haber guardado
los cuerpos de tres C um bicam ayos o artesanos textiles, a la vez indivi
duos de prestigio. D os de ellos posean sendas tiaras de plata, mientras que
el tercero, aparentem ente una mujer, segn Debenedetti, se articulaba direc
tam ente con la parafernalia textil.
E l re g istro d e e sta tum ba es francam ente prodigio: 6 torteros de
madera, 18 torteros de calabaza, 10 husos completos de madera, y varios
trozos, tam bin de madera, correspondientes a palos de telar vertical. En el
resto del sitio se encuentran torteros (muyuna) de calabaza (11), madera
(8), y nuez (2); y dos husos (pushka) de madera.
101

Los implementos de telar hallados consisten en palos de telar y ruquis.


Los prim eros (vinasa) son instrum entos d e m adera a lisad a, con un
extremo romo, el otro aguzado, cuya finalidad es ... apretar la trama al ser
pasada por la urdim bre y a s com pactar el te jid o ... (Perrot y Pupareli,
1983/85:239).
El nico raqui (ru k ' i), consiste en un m etpodo de cam lido con un
extremo aguzado que se us probablem ente para apretar los hilos del tejido.

4 Las armas
En las tumbas alojadas dentro del sector Inka, se hallaron tres arcos de
madera de perfil sim ple y seccin circular, cuatro punzones, dos astiles de
flecha, puntas co n feccio n adas en m adera, y c u a tro ten so res. Puntas de
proyectil para arco, de lim bo triangular y base escotada se exhum aron junto
a esquirlas del m ism o m aterial en las capas V III y X II del basural.

5. La lapidaria
La tecnologa ltica en form a de m iniescultura debe su presencia al
componente H um ahuaca-Inka. Lo m s destacable, son dos llam as talladas o
illas que constituyen verdaderas obras artesanales y que recuerdan a otras
similares halladas p o r K . Schuel en 1919 y P. K rapovickas (1959), en los
talleres lapidarios Inka de Tilcara.
Las tallas fueron confeccionadas en caliza una, y en arenisca roja la
otra, sta ltima de gran plasticidad, que representa al anim al echado.
Tambin aparecen pequeos m orteros de pied ra p ulida, un hacha de
T y otra de cuello por pulido; puntas de obsidiana d e lim bo triangular y
base escotada (cuatro en tum bas, y dos fragm entadas en el basural), as
como otras dos de slice.
En el interior del recin to N 36 0 a p a re c i un m o rte ro d e piedra,
circunstancia que se repite en otros sectores con m ejor nivel de visibilidad.
Es posible, dada la localizacin superficial d e los m ism os, asum ir que las
actividades de m olienda se efectuaron preferentem ente en el interior de los
recintos de los estratos 2 a 4 . E sto significara u na actividad rem itida al
mbito del espacio familiar y no en recintos de grandes dim ensiones como
los que caracterizan al estrato (N 1, 3 5 6 , 3 6 8 , 341 y 3 9 0 ). Conviene
reiterar que en estas grandes kanchas no aparecieron seales visibles en
superficie de implementos destinados a actividades de m olienda que permi
tieran una atribucin funcional de esta ndole.

102

F ig . 4 .2 . T a b le ta d e m a d e ra p a ra alucingenos procedente de La Huerta y


L o s A m arillos

6. La metalurgia
Los artefactos de metal se expresan en forma de piezas suntuarias y
adornos destinados al uso personal. Las piezas term inadas evidencian un
proceso de elaboracin por martillado y la tcnica m etalrgica por fundi
cin sobre metales como el oro, la plata, y el cobre, con aleaciones con
estao y arsnicos, para generar el bronce.
El oro es el m etal ms fcil para trabajar por m artillado, dado que es
muy blando y no necesita se r recocido con p o sterio rid ad . En cam bio la
plata es m s blanda, pero debe ser recocida, pues es m uy quebradiza al
trabajarse en fro. El cobre es algo m s duro que el oro y debe tam bin
recocerse, porque es quebradizo; luego del m artillado adquiere gran
dureza.
Con el fundido y vaciado aparecen las aleaciones; no obstante la
prctica del martillado no desaparece, dado que es com plem entaria y aun
supletoria con respecto a la del fundido. El bronce de alto tenor (5 a 10% de
estao), endurece tres veces ms por martillado que por fusin, y el de baja
proporcin de estao (menos del 5% ), tres veces y media. L a ventaja del
trabajo por fundido de bronce, es cuando la aleacin se efecta con un
m etal de fusin m s baja, se lica a una tem peratura q ue facilita su
moldeado.
Las oscilaciones en el porcentaje de estao, han sido destacadas en la
Quebrada de Humahuaca (Cigliano, 1967), y en los V alles Calchaques
(Gonzlez, 1979). Estas parecen evidenciar un alto nivel de variabilidad
regional y cronolgica a partir del Form ativo Superior. Esto quizs pueda
adjudicarse en parte a diversas alternativas que pesaron para obtener las
conocidas tem peraturas, tales com o 1083C para el fundido del cobre,
1063C para el oro, o 960C para la plata, y adem s con la sola ayuda de
simples sopladores.
Los artefactos de metal se concentran en el sector Inka de La Huerta
(A), en un sntoma de cmo pesaban stos en la posicin de prestigio de los
individuos que los guardaban en vida, y se acom paaban de ellos en su
muerte. Las tumbas 8 5 ,8 7 , 89, 93, y 94 atesoran lm inas, vinchas y topos
de plata; alfileres y una vincha o tiara de oro; mientras los bronces atesoran
cinceles, topos, hachas en T , campanillas, anillos, cuchillos (tumis) y un
disco laminar.

104

7. Metales, maderas, piedras semipreciosas y ecofactos en


ios adornos corporales
La produccin de estos artefactos fue abundante y requiri la utiliza
cin de todo tipo de m aterias prim as. A parecen colgantes con agujero de
suspensin en o ro (1), y c o b re (2); v in c h a s d e p la ta re p u ja d a ; d isc o s
repujados con agujeros de suspensin d e plata (1), y d e bronce (2); collares
de cuentas de caliza (3) y de m alaquita (1). C om o producto de contacto con
el europeo aparecen co llares con c u e n ta s v en e c ia n as (3 ), d e m alaq u ita,
canutillos de cobre y cuentas venecianas (1) y un anillo d e cobre.
Los adornos ms frecuentes fueron los topos o alfileres para sostener
los vestidos. Fueron hechos en plata (5), bronce (6), co bre (6), cobre y plata
(4), madera (1), y hueso (1). Tam bin se registran cascabeles fabricados en
cobre (3), y en nuez con sem illas (1).

8. Utensilios de uso ordinario


Son variadsimos p o r su m ateria prim a, m orfologa y m anufactura. H ay
peines de oro (3), m adera (4), y hueso (1); cinceles de plata (1), cobre (2), y
bronce (4, enm an g ad o s en m ad era); tu m is d e b ro n c e (2); c u c h a ra s de
madera (11); recipientes de m adera (1); calabazas pirograbadas (2, una con
decoracin de tringulos, y otra con cabeza d e felino); punzones de m adera
(4) y hueso (1); y tarabitas u horquetas de atalaje de m adera (34).

9. Los instrumentos musicales


Se destacan tres com etas de hueso com puestas de tres tram os: boquilla,
tubo, y campana (una de ellas procede de L.H .T. 94). Se ensam blaron entre
s con la ayuda de sustancias resinosas. U na d e ellas presenta decoracin
grabada de crculos, a v eces v aco s, o tra s con pu n to grabado in terio r y
bandas de reticulados. H ay tam b in silb ato s elab o rad o s d e m ad era (1),
hueso (1), y calabaza (1).

10. Los artefactos, su distribucin espacial,


y la diversificacin tnica de la poblacin
Los exmenes estilsticos y m orfofuncionales sobre la arquitectura y
los artefactos recuperados, desgranan y contrastan hiptesis sobre el uso del
espacio intramuros, la distribucin de actividades, la probable diversifca
105

Fig. 4.3. Piezas de m adera y cerm ica d e L a H u erta. 1/2; kero (tum bas 94 y
puco tipo Pom a (tum ba 77); cntaro H um ahuaca rojo (tum ba 88); 5 plike ord
oinar
(tum ba 88); jarra interior gris (tu m b a 103).

106

;8)

cin social, cronolgica y com posicin tnica de la poblacin urbana de La


Huerta. Sobre el ltim o de los aspectos, los estilos alfareros aportan expli
caciones de fuste a partir de su distribucin dentro del espacio urbano.

A. Estilo Inka Provincial


1 Se trata sin excepcin d e cerm icas locales q ue copian form as y,
en m enor m ed id a, d ise o s d e c o ra tiv o s cu z q u e o s. N o ex isten
piezas de cerm ica im portadas en los ajuares funerarios, tam poco
en m ustreos de superficie, del basural n i edificios excavados.
2 Los porcentajes de tiestos Inka P rovincial, son m uy bajos en los
edificios m uestreados y en el propio cam ino Inka a intram uros de
La Huerta.
3 Estas frecuencias crecen en los edificios Inka, circunstancia que
contrasta favorablem ente el diagnstico arquitectnico, dado que
p ro v ien e d e un s e c to r o c u p a d o p o r e stru c tu ra s d e filia c i n
cuzquea.
4 L os tie sto s In k a P ro v in c ia l n o a p a re c e n en la s c a p a s m s
antiguas del basural P .S .l. L o hacen recin a p artir de la capa X I
evento IV de la m atriz estratigrfica h asta la superficie. Sus
frecuencias oscilan en tre 0,7 a 4,7% por capa. L lam a la atencin
que la in tru si n del estilo se pro d u ce en una cap a q ue recib i
d e sp e rd ic io s d e un e p is o d io s ig n ific a tiv o u n a gran
quem azn , dad a la alta concentracin d e carbn y ecofactos;
adem s d e una d ism inucin en la cantidad de tiestos.
5 L a p re se n c ia c ro n o l g ic a m e n te ta rd a y p o rc e n tu a l m e n te m s
elev ad a d e lo s tie sto s In k a en el b asu ral P .S .l., y se c to r A ,
coincide con lo s registros d e la excavacin del edificio N 190
situ ad o d e n tro d e l m ism o s e c to r, a un la d o d e la d e stru id a
K allanka Inka. Y a hem os explicado q ue la construccin de este
ed ificio , d e b i c o rre sp o n d e r a u n m o m en to a v a n zad o , c o in c i
dente con lo s fechados 580 8 0 a.p., dado su escaso sedim ento
cultural. A dem s dentro d e l se o btuvo la m ayor frecuencia de
tiestos Inka P rovincial, d e todo el sitio (6,9% ).
B. Grupo Chicha
Este grupo abarca un com plejo q ue hem os dividido en 5 variedades. Se
trata de un e stilo d e a m p lia d istrib u c i n re g io n a l p o r la s p ro v in c ia s
b olivianas d e N o r y S u d C h ic h a s en e l D e p a rta m e n to d e P o to s. A ll
107

aparece con abrum adora frecuencia en las instalaciones Inka de


Chipihuayco, Chuquiago, y Chagua. E stas frecuencias son tambin
elevadas en algunos tambos imperiales del extrem o boreal Argentino, como
C alahoyo C hico, Pozuelos, y Toroara. L uego decrecen a m edida que
avanzam os hacia el universo H um ahuaca, y p o r la Q uebrada del Toro
saltea. En esas regiones asumen el rol de alfareras intrusivas o alctonas,
transportadas o manufacturadas por quienes cumplan funciones de trabajo
por tumos al servicio del estado Inka.
1 La frecuencia de aparicin C hicha en m uestreos de superficie
duplica porcentualm ente la reg istrad a p ara el estilo Inka
Provincial; a excepcin del sector ocupado por arquitectura Inka
donde ambos aparecen con frecuencias sim ilares (4 y 4,7%).
2 Las frecuencias ms altas del estilo C hicha Potosino, se observan
en los recintos N 190, 360, 472, 475, y en la calzada Inka del
sector N. de la instalacin con prom edio de 8 a 39%
3 En el basural P .S .l. los tiestos C hicha aparecen a partir de los
mismos niveles donde irrum pe el estilo Inka Provincial, desde
fechas absolutas de 580 80 a.p. Sus frecuencias m edias oscilan
entre el 2,1% (capa III) hasta 7,9% (capa I). Este ltim o significa
la frecuencia ms elevada de alfarera Inka en el basural y se
ubica en pleno S.XVI.
4 La distribucin y frecuencia de la alfarera C hicha derivan de
tres aspectos relevantes:
a) Se trata de un estilo tardo que irrum pe con la alfarera Inka
Provincial y perdura hasta el abandono del sitio en tiempos
histricos.
b) La frecuencia ms elevada se reg istra en las m u estras colec
tadas en la mitad N. de la instalacin, en los sectores de trazado
planeado en dam ero regular y visiblem ente m s tardos.
c) L a frecuencia m s elevada d e a lfa re ra In k a a p arece en el
recinto 190 del sector A . E sto e x p lica u na co existencia de
tiestos Chicha e Inka Provincial en lo s edificios construidos
con tcnica arquitectnica cuzquea, y una m ayor frecuencia
de uso de vasijas Chicha en relacin a las Inka Provincial.
C. Famabalasto negro sobre rojo
1

108

trata de un estilo extico cuyo origen h a sido detectado en


regiones m eridionales del N .O . A rgentino; com o los valles de
S e

F ig . 4 .4 . P u co s d e cerm ica d e L a H uerta. 1/6 H ornillos negro/rojo ( N 2 5032 y


2 4992 tum bas 76 y 75); 2, Isla; 3/4/5 T ilcara negro/rojo (tumba 73)
109

Yocavil, Andalgal, y cuenca del Salado-Dulce, en Santiago del


Estero (Cigliano, 1958). Su presencia es tambin positiva en la
Quebrada del Toro, y el oasis puneo de A ntofagasta de la
Sierra. Pero siempre bajo frecuencias muy bajas.
Su lacnica frecuencia dentro de La Huerta lo confirma como un
estilo intrusivo. Aparece en tres recintos (N 572, 573, y 217)
situados al oriente y S. de la instalacin. Est ausente en las 26
tumbas localizadas y en el basural P.S. 1.
2 Sobre este estilo pesan similares explicaciones que para el Poma
Negro sobre Rojo. Esto es, una alfarera tarda que alcanza una
relativa y discontinua difusin por islotes regionalizados por el
N.O. Argentino y bajo responsabilidad de los Inka (movilidad
por mitas). Bajo esta circunstancia se explica su presencia en dos
barrios muy definidos de La Huerta.

D. Cermica hispnica
Su presencia es diagnstica del tercer componente cultural de La Huerta,
correspondiente al lapso Hispano-Indgena y merece dos reflexiones:
1 De la muestra total de artefactos, la alfarera de filiacin hisp
nica aparece slo en dos recintos, N 217 y 47 2 y se trata de
registros superficiales.
2 Los materiales hispnicos fueron registrados por S. Debenedetti,
en las tumbas N 8 9 ,9 0 ,9 3 , y 94 (segmentos de collares confec
cionados con cuentas de vidrio). Aparecen tambin en form a de
ecofactos en las capas superiores del basural. Su existencia
dentro de las tumbas del sector A , ocupado con arquitectura y
tiestos Inka Provincial, sugiere sntomas de prestigio personal,
orientado en vida por quienes fueron sus habitantes, a la vez que
una continuidad de ocupacin entre el H orizonte Inka y los
primeros momentos del perodo Hispnico-Indgena.
E. Estilos Humahuaca
1 Los estilos locales, Tilcara Negro sobre R ojo, H um ahuaca Rojo, y
Humahuaca O rdinario, dom inan las frecuencias d e todas las
muestras, tanto superficiales com o en las excavacion es contro
ladas.
2 Los Tilcara Negro sobre R ojo, Interior G ris, H ornillos N egro

110

5
6

7
8

sobre R ojo, H um ahuaca R ojo, y H um ahuaca O rdinario, aparecen


desde la base del basural, por lo cual son claram ente preexis
tentes a la introm isin Inka.
Las frecu en cias m ed ias re la tiv a s p ara el T ilcara N eg ro sobre
R ojo oscilan sobre el 20% en el basural P.S.1. desde la base del
mismo. En los m ustreos d e superficie entre el 4% , registrado en
el sector Inka, hasta valores extrem os de 33 y 50% , dentro de los
recintos N 53 y 54 del sector sudoriental. E stos edificios perte
necen a la original ocupacin de L a H uerta, con preponderancia
de cerm icas locales y pre-Inka.
Los estilos H ornillos N egro sobre R ojo, y A ngosto Chico Inciso.
o sten tan p re se n c ia s d isc o n tin u a s y , c u an d o stas ocu rren ,
frecuencias m uy bajas en el basural P .S .l., H ornillos slo un par
de veces su p era el 5% (capas X III y X IV ). A ngosto C hico es
inferior al 1% en cinco capas, entre la II y X II. E sta disconti
nuidad y b aja frecuencia se reitera en los m ustreos de super
ficie, donde nunca superan el 1%.
M enor an q u e la d e los anteriores es Ja frecuencia d e l estilo
A lfarcito Polcrom o.
El H um ahuaca R o jo aparece con frecuencias que oscilan desde el
14 al 23% en el b asural P .S .l. y del 18 al 33% en los m ustreos
de superficie.
La alfarera ordinaria prevalece en el basural P .S .l. con frecuen
cias que varan entre el 37 a 63% y entre 30 a 60% en superficie.
Los tiestos pertenecientes a vasijas ordinarias de formas globu
lares son excluyentes en el corral 1. Su elevado ndice de fractura
en re la c i n a lo s re sta n te s tip o s pu ed e interp retarse com o
p roducto d e activ id ad es d e carga-transporte-descarga de estas
vasijas sobre cam lidos.
U n a v isi n e sta d s tic a g lo b a l sobre la po b laci n cerm ica
advierte un notorio predom inio de las form as de pucos y cntaros
g lo b u lares. L a a n a lo g a e tn o g r fic a, extrapolada tanto de
c o m u n id a d e s ac tu a le s d e H u m ah u aca com o de P o to s, nos
e x p lica so b re lo s u so s de esto s recipientes. L o s pucos fueron
usados p ara co m er y los cntaros para alm acenam iento (en las
pequeas cocinas y habitaciones) y para el transpone.

F. Pom a negro sobre rojo


1 Se re g is tra a p a rtir d e la c a p a X II del P .S .l. y siem pre con
111

F ig . 4 .5 . T o rtero s d e m ad era (tu m b as 86 y 94; N 2 2 5 5 8 6 /2 5 4 3 2 ) p u n ta s d e o b sid ian a


(P .S .I, capas VIII y X II); 5, to p o d e b ro n ce (tu m b a 9 4 , N 2 4 9 6 ); 6 , c o lla r
(tu m b a 93; N 2 5 5 6 0 )

112

frecuencias que oscilan entre 1 a 2%. Este es un estilo tardo


localizado en T astil de la Q uebrada del Toro y N. del Valle
Calchaqu, incluyendo el extrem o S. de Bolivia donde aparece
con bajas frecuencias en sitios imperiales y pre-Inka (Raffino y
col. 1986). El Pom a tastileo parece alcanzar su mayor difusin
espacial estim ulada por el Tawantinsuyu, quiz por movilidad de
mitas.
2 Estas frecuencias bajas se reiteran en el edificio N 190 (23% ) y
persisten en los muestreos de superficie en un 2%. La excepcin
a estas m ed id as provienen del sector Inka donde alcanza un
porcentaje de 2,6% y acompaa a la mayor frecuencia de tiestos
Inka P ro v in c ia l de L a H uerta. Por ello la sugerencia de una
responsabilidad Inka en la difusin del estilo Poma.

11. Los artefactos de m adera y metal como indicadores de


prestigio y actividad
El h allazg o d e p iezas excepcionales en las tum bas de La Huerta
indican por un lado sntom as de diferenciacin social, y por el otro la diver
sificacin de actividades por quienes los poseyeron en vida.
1 Los artefactos de m adera de formas e iconografas adjudicables a
estilos cuzqueos aparecieron en las tumbas del sector Inka. Se
trata d e las T-88, T-89, T-90, T-91, T-93, y T-94, (Debenedetti,
diario de viaje, 1918, pgs. XLV y ss.).
2 Sobresalen ejem plares de factura Inka, exticos en los contextos
a rte fa ctu a le s p reex isten tes y que aparecen tambin, con baja
frecu en cia, en otros sitios de H um ahuaca ocupados por el
Taw antinsuyu, com o Cam po Morado, Yacoraite, Peas Blancas
y Tilcara. D entro de esta categora se encuentran cuatro keros,
m oluscos del O cano Pacfico, y el ejemplar que reproduce la
im agen de un cam lido que rememora piezas halladas en el taller
lapidario de Tilcara.
3 En 4 de las 7 tumbas alojadas en los edificios Inka aparecen unos
50 to rtero s, varios husos, un telar de madera, e instrumentos
vinculados con el tejido (Debenedetti, menciona 24 torteros y 10
husos com pletos en la tum ba 94; seis torteros en la tumba 90:
dos torteros, un peine, y un cuchilln en la tumba 88, y varios
torteros m s en la tum ba 93).
113

La posicin de las tumbas 93 y 94, dentro del grupo de edificios


construidos con tcnica cuzquea. as como los signos de una
intensa actividad textil, conducen la constatacin favorable de la
hiptesis de un locus de actividad de artesanos textiles o cumbicamayos. En la tumba 94 el instrumental textil se hallaba ubicado
dentro de un cesto de paja y puesto al lado del esqueleto femenino.
Junto a esta discriminacin de oficio, los sntomas de prestigio
quedan expresados por la presencia de dos vinchas de plata
adheridas a los crneos de sendos individuos adultos masculinos
(las vinchas como smbolo de cacique o mallco) y junto a ellos
cinco topus de bronce, 2 de plata, collares y alfileres de oro entre
ms de un centenar de piezas de ajuar.
Otros artefactos de metal, madera, cermica, ecofactos en conchas
exhumados para las tumbas del sector A reiteran la contrastacin favorable de la hiptesis que parti del dato arquitectnico
sobre la posicin social de sus ocupantes. Entre ellos los ya mencio
nados adultos de la tumba 94 sus vinchas de plata en los crneos; y
el restante adultopresumiblemente femenino con su collar de
cuentas de vidrio y el cesto con abundante parafernalia textil. De
esa tumba provienen asimismo 2 keros y la llama tallada en madera
junto con arcos, palos de telar, cucharas y silbatos de madera;
moluscos del Pacfi co (Mullu) recipientes de calabazas pirograbadas; 10 instrumentos de oro, plata, y bronce, m s 28 piezas
completas de cermica.
La riqueza de la tumba 94 puede solamente parangonarse con su
congnere N 88, ubicada a un costado de la pequea kallanka.
Uno de los dos adultos depositados debi ostentar en vida un
rango conspicuo, dada la presencia de una tercer vincha de plata
adherida a su crneo; adems de 2 keros cuzqueos y 4 topos de
plata y bronce, entre otras prendas del ajuar. La arquitectura de
esta tumba adems atesora una estupenda ejecucin en sus
paramentos y cierre en saledizo.
La contraparte de estos prdigos depsitos funerarios alojados
dentro de los edificios Inka se encuentra en los 71 casos regis
trados en otros mbitos de la instalacin. En ellos son ostensibles
la simplicidad y escasez de ofrendas. Fuera de los edificios Inka
solamente una tumba podra competir con las mencionadas; la N
73, situada en el interior del recinto N 248 y perteneciente al
Upo cuadrangular con bveda en saledizo. Contena cinco indivi
duos adultos acompaados por 26 piezas de ajuar, entre las que
se cuenta un puco omitomorfo Inka Provincial (N 25.122).

i g . 4 .6 . P e lik e c o m p u e s to tip o U r u q u illa (tu m b a 9 4 ; N 2 5 0 5 5 ); 2 , c n taro g lo b u lar


F
Q u e ta o P e a C o lo r a d a ( tu m b a 6 5 ; N 2 5 1 1 8 ); p u c o H u m a h u a c a ro jo c o n asa lateral
( tu m b a 7 7 ; N 2 5 0 7 3 )

115

Cuadro 3.1. La Huerta: mustreos por excavacin controlada sobre


basurales y recintos N 190,360 y 359.
E
\R
ecinto unida
L.H.R. 359 (+)
Basural 1 (&)
L.H.R. 190 (&)
L..H.R. 360 (+)
Basural 2 (&)

strato

Basural 1
Frags.

Tipo 1
Frags.

Tipo 2
Frags.

Tipo 4
Frags.
49 (4,5 M2)

3495
46 (5,4M 2)
7 4 (5m 2)

880

MUESTRA TOTAL: 4.544 frags. REFERENCIAS: D irigidos (& ). A l azar (+)


116

Tipo 3
Frags.

Cuadro 3.2. La Huerta: porcentajes de estilos cermicos obtenidos de 13 muestreos de superficie y 4 por excavacin
controlada. M uestra total: 7.137 frags.

117

Cuadro 3.3. La Huerta: muestreo superficial estratificado. Totales de


fragmentos de artefactos y obsidiana. Recogidos en 23 reas
de muestreo; 21 sobre recintos cerrados, 1 en calzada N.O.
(camino Inka), 1 en rea de la fachada del edificio Inka N
582.

118

C
uadro3.4. La H uerta: M uestreo de superficie en el interior y exterior de

recintos(arquitectura dividida en estratos). Referencias: & al


azar; +: dirigidos.

119

120

121

122

Especificaciones:
L.H.R-1- E strato 1, Sup. 2000m 2. 50 m. E.0,40m .N -S.

L.H.R-185. E strato 1. Sup. 232m 2,15,5 m .E -0 ,1 5 m . N-S


L.H.R-54. E strato 2. Sup. 45,5m 2, 6,5 m E -0 ,7 m . N-S.
L.H.R-53. E strato 2. Sup. 41m 2,7 ,5 m . E -0 ,5 ,5 m . N-S.
L.H.R-217. E strato 2, Sup. 82m 2.
L .H-219. E strato 2. Sup. 27,5m 2, 5m. N -S, 5,5m. E-O.

L.H.R-572. E strato 2. Sup. 55m 2. 5m. E-O , llm . N-S.


L.H .R-573. E strato 2. Sup. 30m 2. 5m. E-O , 6m. N-S.
L.H .R-472. E strato 2. Sup. 75m 2,1 2 ^ m . E-O , 6m. N-S.
L.H .R -475. E strato 3. Sup. 20m 2. 5m. E-O , 4m . N-S.
L.H .R -414. E strato 2. Sup. 30m 2. 5m. E-O , 6m. N-S.
L.H .R -415. E strato 3. Sup. 25m 2. 5x5.
C alzada N O . seg m en to d e cam ino Inka en E12-N13 a 17. Sup. 90m2. Area
582. ex tram u ro s de fach ad a principal de edificio Inka. Sup. 204m2.

123

124

125

126
C uadro 3 .1 0 Porcentajes d e estilos cerm icos en siete recintos de La Huerta

127

128

BIBLIOGRAFA

BENNETT, W. y Col. 1948 North Western Argentine Archaeology.


Yale Univ. Publ. in Anth.; 38. New Haven.
BITMAN, B., Le Paige G., Nez, L. 1978 Cultura Atacamea .
Santiago de Chile.
CIGLIANO, E. 1958 Arqueologa de la zona de Famabalasto.
RUNA; 8. Buenos Aires.
1967 Investigaciones antroplogicas en el yacimiento de
Juella; Rev. Mus. L. Plata; Antr., 34. La Plata.
1973 Tastil, una ciudad preincaica argentina. Ed. Cabargn.
Buenos Aires.
DEAMBROSIS, M. y DE LORENZI, M. 1973 La influencia incaica
en la Puna y Q uebrada de Humahuaca. Rev. Inst. Antr.; IV.
Crdoba.
DEBENEDETTI, S. 1918 Diario de Viaje, XIV Exp. Archivo del
Museo Etnogrfico. Buenos Aires.
GONZLEZ, A. 1979 Pre-Columbian metallurgy o f Northwest
Argentine . In Pre-Columbian metallurgy o f South Amrica.
Washington.
IBARRA GRASSO, D. 1967 Argentina Indgena Buenos Aires.
IBARRA GRASSO, D. y QUEREJAZU, R. 1986 30.000 aos de
prehistoria en Bolivia". La Paz.
KRAPOVICKAS, P. 1959 Un taller lapidario en el Pucar de
Tilcara. RUNA; X. Buenos Aires.
LAFON, C. 1966 El horizonte incaico en Humahuaca. Anal. Arq.
Etn.; XII. Mendoza.
1967 Un estudio sobre la funbria Humahuaca. RUNA; X.
Buenos Aires.
MADRAZO, G. 1969 Reapertura de la investigacin en Alfarcito.
Monografa; 4. Olavarra.
NUEZ, L. 1963 Los keros del Norte de Chile. Est. Arq.; 1. S. de
Chile.
PERROT, D. y PUPARELLI, D. 1983/85 La tejedura tradicional de
la Puna Argentina. Cuad. Inst. Antr.; 10. Buenos Aires.
RAFFINO, R. y col. 1986 La instalacin Inka en la seccin
meridional de B olivia y extrem o boreal de Argentina. En
Imperio Inka. COMECHINGONIA; 4. Nro. Esp. Crdoba.
RAFFINO, R. 1988 Poblaciones indgenas en Argentina: Urbanismo
y proceso social precolombino. Buenos Aires.
129

Captulo II. Parte Cuarta

Petrografa y difractometra de la cermica


Inka del Kollasuyu
R o d o l f o A. Ra f f in o , Ad r i n M. I g u e z R o d r g u e z y M a r c e l o Ma n a s s e r o

El propsito de estos exmenes fue determ inar m ediante estudios


mineralgicos y petrogrficos especficos, el manejo cultural en la captura
y seleccin de los materiales plsticos y antiplsticos para la manufactura
de las cermicas arqueolgicas.
Las muestras provienen tanto de La H uerta, com o de una serie de
instalaciones inka reconocidas en cinco regiones distantes entre s, aunque
ubicadas todas dentro de los llamados Andes Meridionales o etnohistricamente en la antigua provincia de K ollasuyu. E stos sitios Inka estn
ubicados en el extrem o NO. del territorio A rgentino y en el altip lan o
central y austral de Bolivia.
Los interrogantes planteados al inicio del presente estudio fueron:
1 Si el estilo cermico denominado Inka Provincial es im portado
de otros mbitos, o bien se trata de piezas m anufacturadas local
mente copiando un modelo bsico introducido por el Inka del
Cusco.
2 Si los estilos locales, manufacturados por las culturas re c e p
toras presentan diferencias petrogrficas regionales entre s, y si
esas diferencias covaran con el sustrato geolgico regional.
3 Si las pastas Inkas son sim ilares a las pastas de las cerm icas
locales, con las que se hallan respectivamente asociadas en cada
sitio.

4 Si estas similitudes y diferencias entre la composicin petrogr


fica de las pastas covara en forma directa o inversa con las
registradas a nivel estilstico (formas y decoracin).
De este modo, la problemtica a resolver se presenta segmentada en
cuatro grandes variables:
a) Conducta de los estilos cermicos Inka y regionales.
b) Reflejo de la articulacin entre conquistador y conquistado.
c) Articulacin entre estilo cermico y composicin de la
materia prima.
d) Tiempo en el cual todas estas variables se pusieron en juego.
Esta ltima variable es conocida, ya que la totalidad de las
muestras analizadas pertenecen, en trminos arqueolgicos, al
llamado perodo de expansin y dominio Inka, con una
posicin cronolgica entre los 1470 y 1535 aos d.C.
El estudio comprende al anlisis mineralgico de 56 muestras de
cermica provenientes de las localidades de Humahuaca e Iruya de
Argentina, y Talina-Poopo de Bolivia en Fig 5.1 y cuadros 4.1 y 4.2. Un
total de 23 muestras de material arcilloso fueron analizadas por difraccin
de rayos x y otras 33 muestras de material arenoso fueron estudiadas por
medio de la petrografa ptica.
El anlisis composicional de las cermicas resulta de gran inters, ya
que su variacin permite realizar inferencias acerca de los materiales utili
zados, caractersticas estilsticas y sus procedencias relativas de acuerdo a
las zonas donde fueron halladas.

Anlisis difractomtrico: m e to d o lo g a
La composicin y abundancia relativa de los argilominerales presentes
en las cermicas fueron determinados por difraccin de rayos x, utilizando
un equipo Philips, con radiacin Kd de Cu con gonimetro vertical,
constante de tiempo 1 seg y con conteo de 50.000 cuentas/seg.
Los difractogramas fueron obtenidos sobre muestra total en polvo, lo
que permiti determinar, adems de las arcillas, a los otros minerales
asociados. Los argilominerales detectados con sus correspondientes
abundancias relativas se detallan en el cuadro 4.3.

Tcnicas analticas
Un resumen de los procedimientos seguidos para la preparacin de
muestras normales se detalla a continuacin:
132

Preparacin de las muestras


Se muele la muestra hasta que la totalidad pasa por un tamiz 270,
luego se procede al llenado del porta muestras de aluminio y a su compactacin de acuerdo a las tcnicas convencionales. Este portamucstras con el
material a analizar es el que se coloca en el equipo para la obtencin del
difractograma correspondiente.

Anlisis cualitativo
La lectura de los diagramas de difraccin de rayos x permite obtener
los valores de los espaciados de familias de planos atmicos de cada
mineral, lo que, a su vez, permite identificarlos, aunque en el caso de los
argilominerales, hay valores que se superponen. Este problema se resuelve
con el uso de tratamientos especiales efectuados a las muestras orientadas
antes del anlisis difractomtrico, que producen el desplazamiento y/o
destruccin de algunos picos de los argilominerales. que son distintivos de
cada uno de ellos. Estos tratamientos son la glicolacin y la calcinacin; en
este caso no fueron aplicados, pues las mismas no presentaron mayores
variaciones ni dificultad en la individualizacin de las especies minerales
presentes.

Anlisis semicuantitativo
La abundancia relativa de los minerales de las arcillas puede estimarse
a partir de las intensidades de los picos de difraccin, ya que las mismas
son directamente proporcionales a la concentracin del componente
mineral que las produce, si antes tenemos en cuenta las siguientes conside
raciones:
1) Si las lneas de difraccin sufren ensanchamiento debido al pequeo
tamao de las partculas o a la mala cristalinidad, la medicin de la
intensidad de los picos no servir para una buena estimacin de la
proporcin presente.
2) Si el tamao de grano de la muestra no es suficientemente pequeo
(menor a 5 micrones), se produce un error relativamente grande en
la medicin de la intensidad de los picos debido al reducido nmero
de partculas que contribuyen a la difraccin para un ngulo deter
minado.
3) Un factor adicional a considerar, antes que los datos de intensidad
puedan ser comparados en forma directa, es aquel que no depende
del tamao de grano como en los casos anteriores, sino que depende
133

134

del valor del ngulo 2 8 de difraccin en relacin a la posicin de


los planos (001) segn la funcin senothita (Johns et al, 1954). A
causa de este factor, los valores de intensidad de la illita-caolinitamontmorillonita-clorita-cuarzo-feldespato deben ser multiplicados
por un factor de coreccin de 4-2-1-2-1.3-2 respectivamente, antes
de proceder a la comparacin directa de las intensidades de los
picos para su estimacin cuantitativa.
Teniendo en cuenta todas estas consideraciones, la intensidad de
difraccin integrada puede ser medida utilizando dos mtodos diferentes;
midiendo el rea encerrada por los picos y sobre el fondo estimado, o
tomando el producto de la altura del pico por su ancho medio (Norrish y
Taylor, 1962). En este estudio se utiliz el primer mtodo con la estimacin
de las abundancias de los argilominerales en cuatro categoras: muy escaso
(0-25%), escaso (25-50%), abundante (50-75%), y muy abundante (75100%). Este mtodo fue elegido debido a que proporciona resultados
rpidos y ajustados sin la necesidad de curvas de calibracin que se utilizan
con muestras estndar.

Resultados
En las muestras de cermica estudiadas se observa claramente la
presencia de una asociacin caracterstica de cuarzo-illita-feldespato, como
minerales ms abundantes, comn a todas las muestras.
Se destaca, sin embargo, que durante el proceso de coccin y calcinado
de las cermicas, algunos argilominerales de importancia como por ejemplo
las esmectitas y la caolinita por accin del calor sufren variaciones, as la
caolinita a ms de 550 grados destruye su estructura, se amorfisa y las
esmectitas se contraen a 10 A. superponindose con el pico de illita, esto
dificulta la determinacin composicional inicial del barro utilizado para
dichas cerm icas y hace que nuestros resultados tengan slo un valor
relativo para determinar la procedencia del material empleado, si se tiene
en cuenta slo la mineraloga de arcillas.

Anlisis petrogrfico
Un grupo de 33 fragmentos del total de 56 fue seleccionado para reali
zar cortes delgados y obtener informacin ms precisa sobre su procedencia
regional. Estas muestras de cermica procedentes de las regiones de
Humahuaca, Iruya, Talina y Poopo que fueron analizadas petrogrficamen
te en el curso de este estudio, con un anlisis modal de los constituyentes
principales, se asignan y distribuyen de acuerdo a los cuadros 4.4 y 4.5.
135

En cada corte delgado fueron identificados 200 gramos de los distintos


componentes, y estos totales fueron recalculados en porcentajes para
establecer la composicin modal. Los resultados fueron representados en
diagramas triangulares de composicin QFL, (cuarzo-feldespato-lticos).
El anlisis petrogrfico permiti individualizar a los siguientes consti
tuyentes principales:
Cuarzo: abunda en la mayora de las muestras, se presenta como
granos redondeados a subredondeados con extincin recta y ondulante y
con sus tpicos colores de interferencia. Los granos monocristalinos pueden
hallarse fracturados y poseer algunas inclusiones.
El cuarzo policristalino, con su textura en mosaico/caracterstica,
bordes rectos, extensin recta a ondulante, y formas elongadas se halla
tambin representado en estas muestras.
El chert detrtico, como fragmentos de cuarzo microcrstalino, se halla
pobremente representado.
Feldespatos: la plagioclasa es escasa en las muestras de Humahuaca e
Iruya pero abunda en las muestras de las regiones de Talina y Poopo, se la
reconoce por sus formas euhedrales, angulares a subangulares, con maclas
de albita y carlsbad-albita. escasa zonacin, y poco alteradas.
El feldespato de potasio abunda en la mayora de las muestras,
especialmente en las provenientes de la localidad de Humahuaca, presen
tndose en algunos casos alterado a sericita. No se detect microclino en
ninguna muestra.
Fragmentos Uticos: de origen metamrico, sedimentario y plutnico,
abundan slo en las muestras provenientes de la localidad de Humahuaca
mientras que en el resto de las muestras se hacen ms escasos, son
fragmentos aparentemente reciclados, provenientes de pelitas o rocas de
grado metamricobajo como las filitas.
Minerales secundarios: se presentan como cristales pequeos dentro
de una matriz arcillosa, comprenden a micas como la biotita, calcita,
clorita, opacos y argilominerales producto de alteracin.
R esultados
Para la comparacin de las muestras con la composicin promedio de
las arenas se presenta en la Fig 5.2, una de las clasificaciones petrogrficas
ms utilizadas (Folk, 1968).
136

En la representacin en los diagramas de composicin triangulares, las


muestras provenientes de la regin de Iruya muestran una procedencia a
partir de arenas arcsicas, las de las regiones de Poopo y Talina se agrupan
en el campo de las arenas arcsicas cuarzosas, mientras que el resto de las
muestras de la localidad de Humahuaca evidencian una clara agrupacin en
los campos de litoarenitas, y litoarenitas feldespticas.
C e r m ic a In k a
Si consideramos la composicin de las distintas cermicas procedentes
de las regiones estudiadas que muestran rasgos del estilo incaico, podemos
observar como esas poseen una gran dispersin ocupando una gran super
ficie en el diagram a tem ario de composicin cuarzo-feldespatos-lticos
(QFL).
Esta gran variacin composicional de la fraccin arena en las muestras
de cerm ica sugiere la utilizacin de materias primas locales para la
elaboracin de las mismas, copiando a los modelos incaicos provenientes
de regiones ms alejadas.
In te rp re ta c i n
En el proceso de elaboracin de cermica, es comn mezclar
materiales arenosos con arcillas para obtener una textura apropiada de las
pastas para la elaboracin y el horneado de las piezas. En nuestro caso, la
composicin de la fraccin arena utilizada permite segregar, en forma clara,
a las distintas cermicas segn su rea de procedencia ya que esta imprime
una huella caracterstica en la composicin modal de los constituyentes
mineralgicos principales.
Este comportamiento mineralgico nos sirve para realizar inferencias
en base a la correlacin entre la composicin, las regiones de procedencia,
las caractersticas estilsticas y los mbitos geolgicos en donde se encuen
tran los yacim ientos arqueolgicos estudiados. As, por ejemplo, las
m uestras de las regiones de Iruya, Talina y Poopo presentan una
abundancia significativa de cuarzo y feldespato, que las asocia con reas de
procedencia granticas, mientras que las muestras de Humahuaca, con una
com posicin ltica predom inante, estn asociadas a procedencias de
carcter volcnico. Ambas procedencias estn bien representadas en las
rocas del Cordn Andino por lo que la materia prima para cada regin es
autctona o relativamente local en cada rea.
Ante estas circunstancias, podemos deducir uno diferenciacin regional
en las manufacturas de las cermicas, las que parecen co variar en form a
solidaria con la ubicacin asignada arqueolgicamente a cada una de ellas.
137

Estas diferentes procedencias composicionales de las pastas est bien


representada en las rocas del cordn Andino, por lo que se deduce que:
a) La materia prima de cada sitio arqueolgico muestreado es
autctona de cada regin geolgica.
b) La afirmacin anterior involucra tanto a las cermicas locales
receptoras, como a la Inka intrusiva, con lo que respondemos a
nuestros interrogantes iniciales 1 y 3, e indirectamente al 4, por
cuanto bajo una misma composicin petrogrfica a nivel sitio, se
registran diferentes estilos (forma y decoracin) coexistiendo as
la petrografa Inka con la de las culturas conquistadas
Por ltimo, la gran dispersin composicional que presentan las
muestras, descarta totalmente la hiptesis de una nica materia prima utili
zada segn cada estilo, ya que las caractersticas regionales son el principal
control de dicha composicin.

Conclusiones
Con el presente estudio se ha comprobado que:
1) La composicin y abundancia relativa de los minerales de las arenas
presentes en las muestras ha sido mucho ms determinativa para el
anlisis de procedencia que la de los argilominerales, debido a que
algunos de estos ltimos se alteran durante la coccin de estas
cermicas.
2) El principal control en la composicin de los constituyentes minera
lgicos principales en la fraccin arena de las cermicas estudiadas
es el mbito geolgico de las regiones de procedencia, por lo que la
elaboracin de las mismas ha sido en base a m aterias primas
locales.
3) Aun un mismo estilo extendido como el Inka Provincial, presenta
una variacin composicional de sus pastas a nivel regional, lo que
sugiere la copia por parte de las culturas locales de un modelo
importado clsico Inka, en forma de pucos patos y arbalos, con
decoraciones combinadas Inka-cultura receptora, utilizando
materias primas locales.
4) Las caractersticas composicionales de cada regin permiten
realizar inferencias acerca de las probables rocas fuentes utilizadas
para la elaboracin de las cermicas, mejorndose la calidad de este
anlisis con un conocimiento previo del mbito geolgico de cada
yacimiento arqueolgico. De esta manera, podem os suponer una
procedencia a partir de rocas granticas alteradas para las cermicas
138

139

Fig. 5.3. E l basural P .S.I. d e L a H uerta e n e l m om ento de su excavacin


140

de las regiones de Iruya, Talina y Poopo, y otra a partir de rocas


volcnicas alteradas para la regin de Humahuaca.
As respondemos parcialmente a la pregunta 2 inicial, siendo necesa
rios mayores estudios geolgicos en cada una de las localidades estudiadas
para poder caracterizar la relacin: composicin de las cermicas/ composi
cin geolgica reas de muestreo, en forma ms detallada.
Cuadros 4.1 y 4.2: Procedencias de las muestras cermicas examinadas.
1 ra . Serio
R EG I N

S ITIO

LOCALIZACIN

Pozuelos
Yavi
Hum ahuaca
O da Talina
O da Suipacha
Iruya
Aullagas-Poop

Pozuelos-Zalahoyo
Yavi chico
La Huerta
Chipi-Chagua
Chuquiago-Mochara
Titiconte
O ma Porco-Soaraya

superficial
sup. y estract.
sup.
sup.
sup.
sup.
sup.

2da. S erie
R EG I N

S ITIO

LOCALIZACIN

Hum ahuaca
Hum ahuaca
Iruya
Suipacha
Talina
Aullagas-Poop
Aullagas-Poop
Aullagas-Poop

La Huerta
Coctaca
Titiconte
Chuquiago
Chipihuayco
O ma Porco
Knapa Kheri
Soraya

Superficial y estratgrfica
sup.

sup.
sup.
sup.
sup.
sup.
sup.

Cuadro 4.3. Estilos cermicos examinados.


ESTILO
Inka Provincial
Hum ahuaca N /R
Inka Pacaje
Yura Potosino
C olia Potosino
Chicha Potosino
Tiw anako Decadente

TIPOS
Red Buff
tilcar N/R
N/R
N/R
N/R
N/R
N/R
141

Cuadro 4.4.

D isc rim in a c i n p o r e s tilo s d e lo s tie s to s e x a m in a d o s por


co rtes d elgados.

ESTILO

CANTIDAD
12
3
1
4
4
7
2
1

Inka Provincial
Humahuaca N/R
Inka Pacaje
Y ura N/R
Colia N/R
Chicha M/N
Tiawanaku decadente
Famabalasto

Cuadro 4.5. Minerales constituyentes de las muestras cermicas.

142

MUESTRA

ILUTA

CUARZO

FELDESPATO

Po2
Mo3
RM4
5C
6PO
C7
C8
90
12
13
14
16
17
18
20
21
22
23
24
25
26
27
28

Abundante
E
AB
E
AB
AB
AB
AB
AB
E
E
AB
E
E
E
E
MA
E
E
AB

Muy Ab.
MA
MA
MA
MA
MA
MA
MA
MA
MA
MA
MA
MA
MA
AB
MA
MA
MA
MA
MA
MA
MA
MA

Escaso
E
E
E
E
E
E
E
E
E
E
E
E
E
AB
E
AB
E
E
E
E
E
E

AB
AB

b ib l io g r a f a

FOLK R L., 1968, Petrology od sedimentary Rocks, Hemphill Publishing, Austin.


Texas, 162 p.
JOHNS, W. D., GRIM, R. E., and BRADLEY, W. R., 1954, Quantitative estimation of clay minerals by diffraction methods, Journal of Sedimentary
Petrology, v.24, n.4, p.242-251.
NORRISH, K., and TAYLOR, R. M., 1962, Quantitative analysis by x-ray diffrac
tion, Clay Mineral Bulletin, V. 5, p. 109.
RAFFINO, R. A. y col, 1982, Los inkas de Kollasuyu, Ed. Americana, seg. ed.. La
Plata.
RAFFINO, R. A. y col, 1986, La instalacin Inka en la seccin meridional de
Bolivia y extremo boreal de Argentina, Comechingonia, n.4, Crdoba.
RAFFINO, R. A., 1988, Poblaciones indgenas en Argentina, Urbanismo y proceso
social precolombino, Ed. Tea, Bs. As.

143

Captulo III

Explotacin faunstica, tafonoma y economa en


Humahuaca antes y despus de los Yupanki
C e l in a M a d e r o

Introduccin
Una parte importante del material recuperado en los sitios arqueol
gicos, lo constituyen los restos seos de animales que representan, en la
mayora de los casos, los desechos de comida de sus habitantes.
M ediante el anlisis sistem tico de los contextos seos, la
Z ooarqueologa, una de las subdisciplinas de la Arqueologa, aspira a
reconstruir los modos de subsistencia de las sociedades pasadas.
Los indgenas que habitaron el Noroeste en los momentos previos al
dominio Incaico y durante su transcurso, hasta la llegada de los espaoles,
basaron su subsistencia en una economa esencialmente agrcolo-ganadera,
con aportes secundarios de los productos de la caza y la recoleccin de
plantas silvestres.
Al igual que en los Andes Centrales, la ganadera de camlidos consti
tuy un aspecto fundam ental, del sistem a econm ico prehispnico1.
1

Entre los cam lidos sudam ericanos existen cuatro especies, de las cuales, dos son doms
ticas: la llam a (L .g la m a ) y la alpaca (L .pacos) y dos son silvestres: el guanaco
(L.guanicoe) y la vicua (V.vicugna). La llam a se cra en la actualidad en regiones de Puna
en el N oroeste. V icuas y guanacos habitan algunos sectores de las tierras altas en pobla
ciones reducidas. C on respecto a la alpaca, actualmente no existe su cra en nuestro terri
torio as com o tam poco hay datos sobre su presencia en momentos histricos.

145

Adems de la carne para consumo, los animales de rebao brindaban


cueros, lana y huesos para la fabricacin de instrumentos y adornos. En el
caso de las llamas, su empleo como animal de carga, desempe un impor
tante papel en el transporte de productos entre regiones.
Este modo de subsistencia generalizado, caracterstico de las socie
dades productoras prehispnicas, revisti sin embargo perfiles de variabi
lidad. El anlisis de diversas muestras arqueofaunsticas nos revela que, si
bien la ganader de camlidos constituy la fuente esencial en el abasteci
miento de productos animales, sta revisti caractersticas particulares en
relacin al tipo de los asentamientos, a la localizacin de los mismos y a la
disponibilidad de recursos silvestres, entre otros factores.
Explorar y conocer dicha variabilidad en el contexto de los poblados
prehispnicos, constituye un interesante desafo. A travs del anlisis siste
mtico de los contextos seos, podemos abordar la discusin de diversos
interrogantes. Podemos intentar averiguar cul fue el aporte esencial de
los animales silvestres producto de la caza? Qu formas adopt el manejo
de los rebaos en los poblados?, es decir, cul fue la funcin general a la
que pudieron estar destinados? qu prcticas se implementaron en el
procesamiento de los animales y cules fueron las formas de consumo?
qu diferencias pueden plantearse en el manejo de la fauna a partir de la
presencia Incaica en nuestro territorio?
Estas cuestiones fueron las que guiaron el estudio de los restos faunsticos de La Huerta. Partiendo de la evidencia arqueofaunstica, aspiramos
aportar nuevos datos al conocimiento de la economa de las poblaciones
indgenas en Humahuaca, antes y despus de la expansin Inca.

El contexto faunstico: unidades de anlisis


Los materiales seos analizados provienen de la excavacin de una
estructura de depositacin (basural) cercana a los recintos clasificados
como Incaicos por las caractersticas de su tcnica constructiva (Sector A).
El basural es una gran estructura de acumulacin con forma de montculo,
en la cual se practic un sondeo de 2m. por 2m. y l,60m. de profundidad.
Las extracciones se realizaron en niveles artificiales de 10 cm., debido a la
homogeneidad del sedimento, totalizndose 16 niveles.
En la secuencia estratigrfica del basural, los niveles superiores (I a
XI) registran la presencia de tipos cermicos Incaicos que pueden conside
rarse como diagnsticos (cermica Humahuaca-Inca y Chicha). En los
niveles inferiores (XII a XVI), dichos tipos se encuentran ausentes. Esto
nos llev a considerar dos unidades de anlisis para el tratamiento de la
146

muestra sea que, podran corresponderse con dos momentos de ocupacin


diferentes del sitio:
UNIDAD A: NIVELES I a XI (superiores). MOMENTO INCAICO
UNIDAD B: NIVELES XII a XVI (inferiores). MOMENTO PRE
INCAICO
En los poblados prehispnicos del Noroeste, es frecuente el hallazgo de
huesos en otro tipo de localizaciones, principalmente en el interior de
recintos o en pasajes entre ellos. De todas maneras, al captar los basurales
probablemente los descartes de sectores amplios de los poblados, la infor
macin que se extrae sirve para plantear un panorama general del aprove
chamiento de la fauna en el sitio.

Metodologa
Los pasos metodolgicos empleados en el anlisis del material fueron
los siguientes:
1 La identificacin anatmica y taxonmica de los huesos.
2 El establecimiento de controles tafonmicos sobre los huesos de
camlido.
3 La cuantificacin de la muestra a travs del NISP (Nmero de
especmenes seos identificados por taxon)2 y del NMI (Nmero
Mnimo de Individuos) (Klein y Cruz Uribe 1984; Mengoni 1988).
Estos ndices se emplean habitualmente para medir la abundancia
de las distintas especies animales en las muestras arqueolgicas.
La representacin de las diferentes partes del esqueleto se
calcul a travs del ndice de MAU (Unidades Anatmicas
Mnimas) (Binford 1984), y fueron luego analizadas en relacin
a su utilidad, empleando para ello el IUC (Indice de Utilidad de
Carne), elaborado por Mengoni para llama (Mengoni 1991).
4 La edad de los individuos se determin a partir del estado de
fusin de los huesos largos, considerando los especmenes No
Fusionados como pertenecientes a animales Juveniles (menores a
3 aos), y los Fusionados como pertenecientes a animales
Adultos (de 3 aos en adelante).
5 Procesamiento osteomtrico de huesos de camlidos.
2

Por espcim en seo entendemos a todo fragmento o hueso completo que corresponde a un
determinado elemento seo del esqueleto (Mengoni 1988).
147

148

Composicin de la muestra faunstica


Los especmenes seos identificados a nivel de taxon sumaron 2021.
En las tablas 1 y 2 se detallan las especies diferenciadas y su respectiva
abundancia calculada en base a NISP y NMI, para la muestra completa
(Tabla 1) y por unidad de anlisis (Tabla 2). Como puede apreciarse all,
los camlidos constituyen los restos ms abundantes (94%) y sobre ellos
concentramos el anlisis principal.
Con respecto a las otras especies animales, los cnidos, crvidos y
chinchllidos, estn representados en proporciones ms reducidas. Lo
interesante es que sus restos aparezcan casi exclusivamente en los niveles
pre-Incaicos del basural (Unidad B) y estn muy poco representados en los
niveles superiores.
Los restos de cnidos (Dusicyon sp. o Canisfamiliaris) corresponden a
3 individuos. Muchos de los huesos presentan marcas de corte lo que lleva
a pensar que pudieron haber sido consumidos y luego descartados en el
basural. Existen datos etnogrficos, entre los Huanca de Jauja, Per, que
mencionan el sacrificio ceremonial de perros y su posterior consumo
(Guaman Poma 1936: 267). Por otra parte, hay datos sobre su presencia
como animal consumido en muestras arqueolgicas en sitios pie-incaicos e
Incaicos del valle del Mantaro (Per) (Costin y Earle 1989). En los
ejemplares de La Huerta, la abundancia de huellas de corte y su ubicacin
indicara probables actividades de desmembramiento y/o descame del
animal (Figura 2).
Los chinchllidos, representados por dos individuos, tal vez se corres
pondan tambin con un evento de consumo. La vizcacha de la sierra
(Lagidium viscacia), es objeto de caza y se consume actualmente en la zona
de Puna y quebradas altas, siendo su habitat natural los lugares con aflora
mientos rocosos y grietas. Arqueolgicamente, sus restos aparecen con
frecuencia en muestras seas de cuevas y aleros. Las quebradas ms bajas y
abiertas como la de La Huerta, no constituyen su habitat natural, por lo que
posiblemente fue transportada hasta el sitio para ser consumida.
En cuanto a los restos de crvidos, consisten slo en unas pocas
falanges y metapodios. No podemos por lo tanto hacer consideraciones
acerca de su consumo; probablemente constituy slo una presa ocasional.

Los camlidos. Controles tafonmicos


El material seo est sujeto a distintos procesos y agentes naturales que
149

actan sobre l modificndolo, desde su dep o rtaci n original hasta su


recuperacin por parte del arquelogo. Identificar y calibrar el grado de
accin de dichos procesos tafonmicos, permite evaluar la integridad de la
muestra sea analizada, es decir, qu aspectos del conjunto seo responden
al comportamiento humano. Esto es esencial para poder discutir los
comportamientos relacionados con la explotacin de la fauna que dieron
origen al conjunto seo.
Sobre los materiales de La Huerta se realizaron tres tipos de controles:
1 Densidad sea.
2 Meteorizacin.
3 Accin de roedores y carnvoros.
1) La densidad de los diferentes huesos de un esqueleto es variable.
Arqueolgicamente, esto adquiere relevancia ya que. bajo las mismas
condiciones de despositacin, los huesos menos densos tienden a desinte
grarse ms rpidamente que los ms densos y, por lo tanto, su probabilidad
de supervivencia es menor. Estadsticam ente, es posible controlar este
fenmeno verificando la existencia de una covariacin entre los valore s de
densidad de cada hueso y su correspondiente representacin en la muestra
(Lyman 1985). Las correlaciones altas sugieren que hubo destruccin de
huesos de baja densidad, en tanto que las correlaciones bajas o nulas
indican que, en general, el conjunto seo no estara afectado por destruc
cin en base a su densidad.
En La Huerta, correlacionamos cada unidad de anlisis por separado
(Unidades A y B), Dentro de cada una de ellas, discriminamos los huesos
no f u s io n a d o s y los fusionados, para controlar si los huesos de animales
jvenes eran afectados de m anera diferente. L os resultados obtenidos
fueron los siguientes:
Unidad A: fusionados
0.469 (p<0.05)
no fusionados r= 0.150 (p<0.05)
Unidad B: fusionados
r= 0.149 (p<0.05)
no fusionados r = -0.08 (p<0.05)
Como puede observarse, se trata de correlaciones bajas o nulas. Esto
nos permite concluir que las caractersticas del conjunto seo completo no
son una consecuencia de la destruccin de huesos segn su densidad.
2)
Meteorizacin sea es definido por Behrensmeyer (1978) como el
proceso por el cual los componentes orgnicos e inorgnicos del hueso son
150

separados unos de otros y destruidos por agentes fsicos o qumicos. Dicha


autora defini una escala de 6 estadios, que representan fases de deterioro
progresivo y que estn relacionados con el tiempo de exposicin post
mortem, cuando los huesos an no se han enterrado. Una frecuencia alta de
los estadios ms avanzados (4 y 5) en una muestra sea, podra indicar
destruccin de algunos especmenes. Esto es particularmente relevante en
sitios del Noroeste, donde la elevada radiacin de la zona produce rpidas
alteraciones en huesos que estn expuestos y, de no mediar el enterra
miento. su destruccin en corto tiempo (Olivera y Nasti 1988).
En la muestra de La Huerta, un 28% del total de huesos aparece
afectado por meteorizacin; entre ellos, el 38% corresponde a los estadios 4
y 5 arriba mencionados (Figura 6.1). Podemos inferir entonces que la
muestra sea se vio parcialmente afectada por la meteorizacin. que pudo
haber causado la destruccin de algunos especmenes pero en proporciones
reducidas.
3)
Habitualmente, roedores y carnvoros actan sobre los huesos
descartados provocando alteraciones de diversa ndole, principalmente,
desplazamientos en el caso de los roedores o destruccin de porciones de
huesos o de huesos enteros, en el caso de los carnvoros (zorros, pumas o
perros).
La accin de ambos puede evaluarse a partir de las marcas caracters
ticas que quedan en los huesos. En La Huerta, el porcentaje de huesos afectados
por marcas de roedores es de slo el 0.79% y de 5.59% el afectado por accin
de carnvoros. Por lo tanto, no podemos considerarlos como agentes causantes
de alta destruccin del conjunto seo.
En sntesis, a partir de los controles efectuados, podemos concluir que
la muestra sea del basural de La Huerta, no fue afectada significativa
mente por agentes naturales y que las caractersticas de su configuracin
obedecen al comportamiento humano.

Camlidos domesticados y camlidos silvestres


Como mencionramos antes, la mayora de ios huesos del basural de
La Huerta pertenecen a restos de camlidos. Podramos en principio
suponer que se trata en su totalidad de camlidos domesticados (llamas y/o
alpacas), debido a las caractersticas tardas del sitio, que permiten pensar
en un manejo exclusivamente ganadero. Sin embargo, resulta interesante
investigar si la caza, testimoniada en los restos de ciervo que hay en la
muestra, tambin se practic sobre los camlidos silvestres: vicuas o
guanacos, y con qu intensidad.
151

En las cuatro especies de camlidos, los huesos son morfolgicamente


iguales, de all que su diferenciacin resulte dificultosa. Esta puede abordarse
apartir de la O steom etra que, junto con la morfologa de los dientes incisivos,
se emplea actualm ente com o va de investigacin en la diferenciacin de
formas domesticadas y silvestres en contextos arqueolgicos.
La O steom etra se basa en el hecho de que existe una escala o
gradiente en el tam ao de las especies de cam lidos actuales, que en
nuestro N oroeste se correspondera, de m ayor a menor, con: llamaguanaco-alpaca y vicua (Mengoni y Elkin 1990). Las medidas tomadas
sobre algunos huesos arqueolgicos son procesadas estadsticamente y sus
resultados se comparan con los valores obtenidos en muestras actuales de
las diferentes especies de camlidos.
En el caso de La H uerta, los huesos m edidos fueron las Falanges
Proximales y las Falanges Mediales. Para cada una se registr: 1) el largo
total. 2) el ancho latero-medial de la epfisis proximal.
Luego se procesaron estadsticamente los valores mediante el anlisis
de varianza, que exam ina si la diferencia entre prom edios de grupos de
medidas es significativa. Los resultados de los especmenes arqueolgicos
fueron comparados con los valores de especmenes actuales extrados de
Kent (1982) y de Miller (1979) para camlidos peruanos, y con muestras
del rea de Susques, Jujuy.
En la Tabla 3 se volcaron los resultados finales. Estos podran interpre
tarse del siguiente modo: en primer lugar, la proporcin mayor de huesos
arqueolgicos medidos (89%), corresponde a los valores ms altos de las
m uestras actuales, es decir, aquellos adscribibles a lla m a s. E xiste, sin
embargo, un grupo de especmenes que, al medir el ancho de la epfisis de
falanges proxim ales, arrojaron como prom edio 19.65 mm. Este valor no
aparece entre las medidas actuales y debera corresponder a un camlido de
menor tamao que la llama pero mayor que la alpaca, es decir, el guanaco
andino. La discusin de su presencia, sin embargo, no puede ir ms all de
su simple mencin ya que no poseemos actualmente muestras comparativas
de esta variedad que fue la que habit zonas montaosas del norte argentino
en el pasado.
En segundo lugar, un nm ero m enor de especm enes seos (11%)
cubre e l rango de valores de los cam lidos m s pequeos, v ic u a s y
alpacas. Con relacin a las alpacas, no poseemos datos concretos sobre su
introduccin desde el Per y/o el altiplano B oliviano y sobre su posible
adaptacin al am biente m s desrtico de los A ndes M eridionales en
tiempos prehispnicos. Su habitat natural actual en Per es en zonas de
altura m s hm edas, en bofedales (Flores O choa 1977; C alle E scobar
152

153

1984). A pesar de ello, su presencia en La Huerta si bien en nmero


reducido no debe ser descartada, teniendo en cuenta que los Incas
manejaban una importante cantidad de rebaos de estos camlidos. Murra
(1978) considera la probabilidad de que el Tawantinsuyu introdujera la cra
de los camlidos en aquellas regiones donde no los haba y donde las
condiciones naturales fueran propicias.
En sntesis, podemos considerar que el principal consumo provino en
La Huerta de los animales del rebao, principalmente de las llam as y, en
menor medida, de las alpacas. En forma espordica u ocasional tal vez se
realizaran capturas de animales silvestres para consumo, tal es el caso de
las vicuas y de los ciervos que habitaban los cordones montaosos ms
elevados prximos al poblado.

El consumo de los camlidos


Para discutir sobre las prcticas que pudieron regir el consumo de los
camlidos en La Huerta, debemos registrar, en primer lugar, qu partes del
esqueleto completo de los animales estn representadas en los huesos del
basural y en qu proporciones. Esto se realiza mediante el clculo de MAU
(Unidades Anatmicas M nim as)3.
A partir de su aplicacin podemos evaluar qu huesos fueron preferencialmente descartados en el lugar, cules lo fueron en menor proporcin y,
finalmente, cules se encuentran ausentes. Podem os luego analizar el
patrn de partes esqueletarias obtenido, en relacin al rendimiento de carne,
que es variable segn las zonas del esqueleto (Indice de Utilidad de Carne).
De esta manera, podrem os realizar algunas inferencias acerca de los
com portam ientos que se refieren bsicamente al procesam iento de los
animales y al consumo y descarte de huesos en el sitio.
En la Tabla 4, se presentan los valores de representacin de las partes
esqueletarias (MAU) para ambas unidades, as como los valores del IUC.
Grficamente, los MAU aparecen representados en la Figura 6.2.
Comparando ambas figuras, vemos que las partes esqueletarias siguen
3 El MAU se calcula a partir del Nmero Mnimo de Elementos (NME). Este se obtiene
sumando todos los fragmentos seos atribuibles a un solo hueso, sin considerar su lateralidad. Los valores obtenidos se dividen luego por la cantidad de veces en que dicha parte
est representada en un animal y se obtiene el valor de MAU. Pero como el objetivo es
medir la relacin de abundancia entre las diferentes unidades anatmicas y no sus valores
absolutos, se los estandariza expresando su relacin porcentual con respecto al valor de
MAU ms alto. Si, por ejemplo, tenemos 4 fragmentos de epfisis proximal de hmero y
cada uno d ellos representa aproximadamente la mitad de la epfisis, el NME para hmero
proximal es de 2. Dividido por la cantidad de veces que est en el esqueleto: 2/2=1 (valor
de MAU).

154

un perfil semejante en ambas unidades: predominan los huesos del crneo y


las escpulas; el esqueleto axial est escasamente representado (vrtebras y
costillas). Las principales diferencias se observan en los huesos de las
patas, particularmente en los del cuarto trasero donde, en la unidad B hay
un mayor descarte de fmures y tibias proximales que poseen un alto rendi
miento en carne.
En ambas unidades estn representadas todas las panes esqueletarias,
es decir, que los animales fueron aprovechados en forma integral. Este
fenmeno es habitual entre grupos pastoriles actuales que, adems de
consumir la carne y la grasa adherida a los huesos, fracturan luego las
piezas para incorporarlas en la preparacin de guisos o sopas. Ninguna
parte del animal es desechada en el consumo.
Ahora bien, por qu algunas partes del esqueleto aparecen ms repre
sentadas que otras en el basural de La Huerta? Pensamos que esto se debe
bsicamente a un problema espacial. Habamos mencionado que en
poblados extensos como es el caso de La Huerta, debieron existir diversas
reas de descarte, adems de la del basural.
Si adems tenemos en cuenta que, sobre todo en tiempos incaicos,
debi funcionar algn sistema de distribucin interna de los alimentos,
podemos suponer un fenmeno de dispersin de partes dentro del poblado.
Esto perm itira explicar las bajas frecuencias de algunos huesos en el
basural que, notablemente, son los cortes con mayor contenido de carne en
la llama.Siguiendo el mismo razonamiento, las partes ms representadas
corresponderan a un consumo preferencial de las mismas en los recintos
ms cercanos al basural.
La presencia de huellas de corte y las fracturas intencionales regis
tradas en los huesos, avalan la idea de un aprovechamiento integral de los
animales, en ambos momentos de la ocupacin.

Funcin de los rebaos


Los cam lidos domesticados pueden destinarse a la obtencin de
productos primarios, carne y cueros y/o secundarios como lana y transporte.
Segn sea el caso, vara el promedio de edad de los animales elegidos para el
sacrificio y el consumo. Es de esperar as que, una muestra arqueolgica
derivada de un uso preferencial del rebao para lana o transporte, muestre un
predominio de huesos de animales adultos. Por el contraro, si el nfasis
estuvo puesto en la produccin de carne, se puede esperar un predominio de
huesos de animales ms jvenes (Wing 1975; 1988).
En la muestra de La Huerta, el perfil de edad de los camlidos vara en
155

ambas unidades (Ta bla 5). En la Unidad B predom inan los huesos no fusio
nados mientras que en la Unidad A los huesos fusionados. Esto nos lleva a
suponer que en el momento pre-Incaico se seleccionaron preferentemente
animales jvenes para consum ir estando los rebaos destinados principal
mente a la produccin de carne. De todas maneras, slo podemos plantear
una ten d en cia a un m anejo de este tipo, ya que hay un 35% de espec
menes de animales adultos.
P o r el contrario, a p a rtir de la presencia Incaica en el poblado, el
manejo cambia, privilegindose la m atanza de anim ales adultos. Tal vez en
este momento, el destino principal de los rebaos fuera su utilizacin como
animales de carga y/o com o productores de lana.

El cambio econmico en La Huerta de Humahuaca


Podemos intentar ahora reconstruir cm o fue el m anejo de los recursos
faunsticos en L a H uerta y qu cam bios pueden plan tearse a partir del
momento Incaico.
El prim er m om ento de ocupacin del poblado pre-Incaico est
representado, en el basural, por un descarte seo ms reducido. Com o vimos,
predominan en la m uestra los cam lidos dom esticados, principal fuente de
abastecimiento en el consum o de carne. Tam bin dijim os que existen eviden
cias de una actividad cazadora, a partir de los restos de crvidos y de camlidos
silvestres; as com o tam bin aportes m enores de otras especies en la dieta:
chinchllidos y cnidos. L os rebaos de llam as parecen haber sido em ple
ados principalmente en funcin de su rendim iento para consumo.
Tal vez la evidencia d e la existen cia, en este m om ento, de una
actividad cazadora, nos est indicando q ue si bien la base econm ica
principal era la ganadera, los rebaos no seran lo suficientem ente grandes
com o p ara basar en ellos exclusivam ente el co nsum o de carne; de tal
manera, ste se complementara con la incorporacin ocasional de algunas
presas. Esta hiptesis podra sustentarse en el hecho de la escasa fertilidad
de las llamas, que es de slo un 38% (G ttler 1986); esto im plica que para
poder mantener el rebao realizando matanzas continuas o sistem ticas de
animales adultos, ste debe ser de un nm ero considerable.
La ocupacin Incaica de La Huerta m arca im portantes diferencias con
respecto al m om ento anterior. En prim er lugar, la env erg ad u ra de los
descartes seos es mucho mayor en este mom ento y la proporcin de restos
de camlidos es casi excluyeme con respecto a las otras especies animales.
El nfasis estuvo puesto aqu en el pastoreo de cam lidos, priorizndose
su em pleo com o anim ales de carga o com o productores de lana. N o hay
156

evidencias tan marcadas de actividad de caza como en el momento anterior,


tan slo algunos especmenes de camlidos pueden ser referidos a vicuas.
Siguiendo el razonamiento anterior, el tamao de los rebaos debe haber
tenido en este momento la suficiente envergadura como para abastecer a los
pobladores sin necesidad de recurrir a los productos de la caza.
Un panorama similar surge del anlisis faunstico del centro adminis
trativo Incaico de Hunuco Pampa, Per, donde el pastoreo de camlidos
aparece como prctica exclusiva (Wing 1988).
Si pensamos que la presencia Incaica en La Huerta se ve traducida en
una ocupacin efectiva del poblado evidenciada en tcnicas construc
tivas caractersticas de los recintos cercanos al basural y en los tramos del
camino Incaico podemos justificar el gran aumento en la estuctura del
descarte seo com o una mayor intensidad en la ocupacin del sitio.
A sim ism o, podem os plantear un cam bio econmico importante en el
manejo de los rebaos con respecto al momento anterior.
El consumo de carne en el momento Incaico provino principalmente de
anim ales adultos. La informacin sobre desgaste dentario en molares y
prem olares perm ite establecer que se tratara de individuos maduros,
mayores a 10 aos. Con respecto a este problema, Miller (op.cit.), anali
zando la estructura de edad de muestras seas de camlidos de sitios
Incaicos del Cuzco, seala: one would expect that in the tightly organized
Inca State the slaughter and consumption of llamas and alpacas normally
would be reserved for those animis that had already served out their tours
of duty in the wool producing or cargo carying herds. Normally, it would
be a w aste o f resources to slaughter a young animal for just its meat.
Although there is no specific mention of this matter of od versus young
meat, the chronicles do refer to the existence of mature herds composed of
camelids called aporucos (Miller, op.cit. 226).
Si bien estas consideraciones estn hechas sobre datos provenientes del
rea nuclear Incaica el Cuzco podemos pensar que el manejo de rebaos
pudo haber seguido bsicamente las mismas pautas a lo largo de todos los
territorios que abarc el Imperio Inca. El perfil de edad de los camlidos de
la Unidad A de La Huerta, podra responder a un manejo de este tipo.
La eleccin del poblado de La Huerta como base para la instalacin de
un centro adm inistrativo por parte del Tawantinsuyu debi responder a
factores estratgicos de localizacin: la quebrada constituye un ambiente
ecolgicamente favorable, tanto para la produccin agrcola con un curso
de agua perm anente y terrenos aluviales bajos como para la cra de
ganado. Sus pobladores actuales mantienen importantes parcelas de cultivo
con riego p o r acequias y rebaos de cabras y ovejas. Por otra parte, su
157

u b i c a c i n g e o g r f i c a l a c o l o c a e n u n a s i t u a c i n d e f c i l a c c e s o a la s
q u e b r a d a s y v a ll e s a l e s t e d e H u m a h u a c a , d o n d e f u n c i o n a r o n im p o rta n te s
c e t r o s d e p r o d u c c i n a g r c o l a p r e h i s p n i c a c o m o e s e l c a s o d e C o c ta c a .
N o s e r a d e s a c e r t a d o e n t o n c e s , p e n s a r a L a H u e r t a I n c a i c a c o m o un
a s e n t a m i e n t o c l a v e e n e l c o n t r o l d e p r o d u c t o s q u e c i r c u l a r o n e n t r e la
q u e b ra d a d e H u m a h u a c a y lo s s e c to r e s o r ie n ta le s , y c o m o c e n tr o e c o n
m ic o i m p o r t a n t e g e n e r a d o r d e r e c u r s o s g a n a d e r o s p a r a c o n s u m o l o c a l y
c o m o p a rte d e l in te r c a m b io d e p r o d u c to s c o n o tr a s re g io n e s .

La explotacin faunsfica Inka en los Valles Orientales:


el poblado de Papachacra
U n p a n o r a m a d i f e r e n te e n la e x p lo t a c i n d e lo s r e c u r s o s a n im a le s ,
su rg e d e l a n lis is d e lo s r e s to s f a u n s tic o s d e l p o b la d o d e P a p a c h a c ra ,
s i t u a d o e n l o s V a l l e s O r i e n t a l e s ; r e g i n e n l a q u e e l T a w a n t i n s u y u e f e c tiv iz s u p r e s e n c i a , i n v e s t i g a d a r e c i e n t e m e n t e p o r A . N i e l s e n ( 1 9 8 9 ) .

a p r o x im a d a m e n te

10 k m . a l e s te d e L a H u e rta , la s ru in a s del

p o b la d o se a s ie n ta n s o b re la s te r r a z a s d e l r o Y a la ,

sobre e l

u n a a l t u r a d e 2 .8 0 0 m .

n iv e l d e l m a r, e n l a q u e b r a d a h o m n im a .

E l s itio c o m p re n d e u n s e c to r a g r c o la c o n f o r m a d o p o r te rra z a s y
c u a d r o s d e c u l t i v o q u e c u b r e n u n a s u p e r f i c i e d e 8 .5 h a s . E l o t r o s e c t o r , e l
d e v iv ie n d a s , a b a rc a u n a s u p e r f ic ie d e 1 0 .5 0 0 m 2

d e p la n ta c u a d ra n g u la r (1 7 2 ), s ilo s s u b te r r n e o s

s e c o m p o n e d e r e c i n to s

d o s r e a s in te rio re s

d e s p e ja d a s , u n a u b ic a d a a l N o r te y o t r a a l c e n t r o d e l p o b la d o , o c u p a d a s
a m b a s p o r m o n tc u lo s d e b a s u ra . A s im is m o s e r e g is tr a la p r e s e n c ia d e d o s
r e c in to s d e g ra n ta m a o ( k a n c h a s ).
L a m u e s tr a s e a a n a liz a d a p r o v ie n e d e l m o n tc u lo c e n tr a l, d o n d e se
p r a c t i c u n s o n d e o d e 2 m . p o r 1 .5 0 m . e n n i v e l e s a r t i f i c i a l e s d e 11 c m .
h a s t a a l c a n z a r s e e l s e d i m e n t o e s t r i l a 1 .5 0 m . d e p r o f u n d i d a d ( N i e l s e n
1 9 8 9 ). A lo la r g o d e to d a la s e c u e n c ia e s tr a tig r f ic a s e r e g is tr a la p re s e n c ia
d e c e r m ic a d e l C o m p le jo In k a ( I n k a I m p e r ia l, C h i c h a e I n k a P ro v in c ia l),
lo c u a l in d ic a q u e e l m o n tc u lo s e f o r m e n u n la p s o p o s t e r io r a la p e n e tr a
c i n in c a ic a ( 1 4 7 0 A D ).

Esto l o c o n v i e r t e e n u n i n t e r e s a n t e c a s o d e a n l i s i s , y a q u e d e s u
comparacin c o n l a i n f o r m a c i n d e l c o m p o n e n t e f a u n s t i c o d e l m o m e n t o
Incaico d e L a H u e r t a , p u e d e n e x t r a e r s e i m p o r t a n t e s c o n c l u s i o n e s s o b r e l a s
diferencias q u e r e v i s t i e l a p r o v e c h a m i e n t o d e l o s r e c u r s o s a n i m a l e s e n
ambos asentamientos.
L a m uestra f a u n s t i c a d e P a p a c h a c r a c o m p r e n d e u n t o t a l d e 2 . 7 0 0
fragmentos seos, d e los c u a l e s 1.266 p u d i e r o n s e r i d e n t i f i c a d o s t a x o n m i -

camente. En la Tabla correspondiente (6) se detallan las e s p e c ie s animales


diferenciadas, as como su abundancia calculada en base a NISP y NMI. La
categora Artiodactylo. que incluye tanto a camlidos como a c rv id o s , est
conformada por fragmentos de huesos que. por lo reducido de su tamao,
no permiten la adscripcin a uno u otro taxon con certeza.
Vemos que al igual que en La Huerta los camlidos son las e s p e c ie s
ms representadas, pero, y esto es lo interesante, sus proporciones varan
con respecto a los crvidos. En el caso de La Huerta, los huesos de
cam lidos constituan un 94% del total de huesos identificados y los
ciervos representaban slo un 0.74% de ese total. En Papachacra. en
cambio, dichas proporciones varan a 39% y 27% respectivamente.
Esta mayor presencia de crvidos plantea una diferencia importante ya
que se estara implementando en Papachacra una explotacin intensiva de
una especie que en otros sitios contemporneos aparece escasamente repre
sentada. Adems del caso de La Huerta, en las ocupaciones Tardas pre
incaica e Incaica de la cueva III de Huachichocana (departamento de
Tumbaya. Jujuy), los huesos de camlidos constituyen un 61% del total de la
muestra en tanto que los crvidos representan slo un 3.6% (Madero 1990).
La presencia de marcas de corte y rastros de quemado, as como la
fracturacin intencional de los huesos, demuestran que en Papachacra,
camlidos y crvidos fueron procesados y consumidos como parle de la
dieta. En ambos casos, todas las partes esqueletarias de los animales estn
representadas en diversas proporciones (Tabla 7).
La caza de los ciervos debe haberse practicado en un radio relativamente
cercano al poblado, ya que los animales se encuentran completos en el sitio.
Es difcil pensar en su captura en territorios muy alejados, debido a que su
traslado posterior al sitio hubiera resultado una tarea sumamente dificultosa
si consideramos que la taru ca o huemul del Norte que de l se trata es
un animal considerablemente corpulento. Tal vez se aprovecharan las estadas
invernales en los puestos de pastoreo de altura prximos al poblado p a r a
realizar partidas de caza. La taruca es un animal de hbitos gregarios: mantiene
grupos mixtos conformados por machos y hembras adultas con sus cras, que
se mantienen relativamente estables a lo largo del ciclo anual (Merkt 1987).
Por otra parte, su abundancia en tiempos prehispnicos debe haber sido mayor
que en la actualidad en que an se registran poblaciones aisladas en la regin.
Esto habra hecho de la taruca un recurso de relativamente fcil obtencin
para los habitantes de los Valles Orientales; situacin que no parece haberse
registrado en la quebrada de Humahuaca.
En Papachacra, tanto los animales adultos como los juveniles fuero n
objeto de captura, predominando en la muestra los primeros: un 88% de los

huesos muestra un estado de fusin completo. Es llamativa, por otra parte,


la escasa representacin en el basural de los huesos del cuarto trasero
superior (pelvis y fmur) que en el caso de los crvidos, constituye la
unidad de mayor rendimiento en carne.
Con respecto a los camlidos, las mediciones efectuadas sobre falanges
dan un predominio 85% de las formas grandes, es decir, de llamas, en
tanto que un 15% de los especmenes medidos puede adscribirse a vicuas.
Esto significa que la m ayora de los huesos de cam lido consum idos en
Papachacra. pertenecan a animales de los rebaos. En relacin al perfil de
edad de la muestra, predominan los restos de anim ales adultos, mayores a 3
aos (68%). Al igual que en el m om ento Incaico de La H uerta podemos
plantear un manejo de rebaos orientado a la obtencin de productos secun
darios.

Conclusiones
Las caractersticas de la arqueofauna de Papachacra nos coloca frente a
un ncleo poblacional que em ple una estrategia general de aprovecha
miento de los recursos faunsticos diferente a la registrada en otros
poblados contemporneos localizados en la zona de la quebrada de
Humahuaca como La Huerta, donde, al igual que en Papachacra, se
evidencia la influencia del componente Incaico.
Dicha influencia revisti, sin em bargo, caractersticas diferentes en
ambos casos. En La H uerta, com o vim os, se traduce en una presencia
efectiva, mientras que en Papachacra se la infiere a partir de algunos tipos
cermicos caractersticos.
En ambos sitios, la ganader de camlidos aparece com o un compo
nente importante en la economa de los pobladores pero, mientras que en
La Huerta Incaica se trata de una actividad excluyeme, en Papachacra se
complementa con el aporte de los productos de la caza. Todo indicara que
los habitantes de los Valles Orientales practicaron en forma sistemtica la
explotacin de recursos silvestres que, com o los crvidos y tal vez los
guanacos y vicuas, habran sido muy abundantes en esta zona.
Un esquema tal de manejo de los recursos anim ales tal vez haya sido
aprovechado y, a su vez, fomentado por la administracin Incaica, quien
optimiz la explotacin de los productos caractersticos de los diferentes
ecosistemas sobre los cuales expandi su presencia. Probablem ente, los
asentamientos de los Valles Orientales abastecieran al sistem a Incaico de
recursos silvestres que como los crvidos y los cam lidos no fueron
explotados asiduamente en el territorio Humahuaca.
160

BIBLIOGRAFA

BEHRENSMEYER, A. K. 1978. Taphonomic and ecologic information from bone


weathering. Paleobiology 4.150-162.
BINFORD, L. R. 1984. Faunal remains fro m Klasies River Mouth, Academic,
Press. New York.
CALLE E SCO B A R . R. 1984. Anim al Breeding and production o f American
camelids. Lim a, Per.
COSTIN, C. L. y T. Earle. 1989. Status distinction and legitimation of power as
reflected in changing patterns o f consumption in Late Prehispanic Per.
Am erican A ntiquiy 54(4) 691-714.
FLORES O CHO A, J. 1977. Pastores de Puna (Flores Ochoa ed.) IEP. Lima, Per.
GUAMAN POMA DE AYALA, F. 1936. Nueva Crnica y Buen Gobierno. En:
Travaux el Memoires de lIn stitut d Ethnologie XIII. Pars.
G UTTLER, E. 1986. U ntersuchungen ilber die Haltung, Zucht Physiologie und
Pathologie der Forlpflanzung und Krankheiten von Lamas in den Anden
Argenlinien. Inaugural Dissertation zur Erlangung des Doktorgrades bein
Fachbereich Veteriar Medizin, der Justus Liebig Universitat Gieben,
Gieben.
KENT, J. 1982. The dom estication and explo ta tio n o f the South American
Camelids: m ethods o f analysis and their application to circumlacustrine
archaeological sites en Bolivia and Per. Ph.D. Dissertation, Washington
University.
KLEIN, R. G. y K. CRUZ URIBE. 1984. The analysis o f animal bones from archaeological sites. University o f Chicago Press. Chicago.
LYMAN, L. 1985. Bone frequencies, differential transport, in situ destruction and
the MGUI. En: Journal o f A rchaeological Science 12 221-236.
M A DERO, C . 1990. A nlisis Faunstico de Huachichocana III (Jujuy):
Identificacin arqueolgica de la caza y el pastoreo de camlidos.
Palimpsesto 2: 107-122.
M ENGONI G oalons, G. L. 1988. Anlisis de materiales faunsticos de sitios
arqueolgicos. XAM A I. CRICYT. Mendoza. 71-120.
1991. Anatoma Econmica de los Camlidos Domesticados. Actas del X
Congreso N acional de Arqueologa Argentina. Tomo I. Catamarca. 145150.
y D. ELKIN. 1990. Camelid Zooarchaeological Research in Argentina:
present status and perspectives. IC AZ Sixth International Conference.
Washington.

MERKT, J. 1987. Reproductive Seasonality and Grouping Pattems of the North


A ndean D eer or Taruca in Southern Per. Biology and Management of the
C ervida e (ed. por C . M. Wem
m e r ) . 388-401. Smithsonian Institution
Press, Washington.
M ILLER, G . C . 1979. A n Introduction to the Ethnoarchaeology o f the Andean
Camelids. Ph. D. Dissertation Berkeley. University o f California.
MURRA, J. V. 1978. L a organizacin econm ica del Estado Inca. Edicin siglo
XXI. Mxico.
NIELSEN, A. 1989. L a ocupacin indgena d el territorio Humahuaca Oriental
durante los perodos de D esarrollos Regionales e Inka. Tesis Doctoral.
Facultad de Humanidades. Universidad Nacional de Crdoba.
OLIVERA, D. y A. NASTI. 1988. Procesos de formacin de sitios en la Puna del
Noroeste Argentino. Investigaciones tafonmicas sobre la preservacin
del registro arqueolgico. 4 6 Congreso Internacional de Americanistas.
Amsterdam. Holanda.
W IN G , E . 1975. H unting and H erding in the Pervian Andes. En:
A rchaeozoological S tudies (ed. A .T. Clason). 302-308. North Holland
Publishing Company. Amsterdam.
1988. Use o f animals by the Incas as seen at Huanuco Pampa. Economic
P reh isto ry o f th e C entral A n d es (ed. E. W ing y J. W heeler). British
Archaeological R ep o rts 4 2 7 .167-179.

162

5.1

A b u n d a n c ia de e s p e c ie s a n im a le s en L a H u e rta . N IS P y N M I.
U n id a d e s A y B .

NISP

NMI

Ce rvid a e

1.913
83
10
15

94,65
4,10
0,49
0,74

25
3
2
1

80
9
6
3

Total

2.021

99,98

31

98

C am elidae
C anidae
C h in ch illid a e

5.2

Abundancia de especies animales en La Huerta. NISP y NMI por


Unidad de Anlisis.

Unidad B
(XII-XVI)

Unidad A
)
(I-X

NISP

NMI

(99,6)
(0,18)
(0,06)
(0,12)

18 (100)
1 (4,7)
1 (4,7)
1 (4,7)

334
79
10
13

(76)
(18)

5
3
2
1

(45)
(27)
(18)

1.560 (99,8)

21 (99,9)

436 (99,9)

Taxon

NISP

Camelidae
Canidae
Chinchill.
Cervidae

1.554
3
1
2

Total

NMI

(2)
(3)

(9)

11 (99,9)

163

164

Valores o s teo m tric o s p a r a fa la n g e s d e c a m lid o s


(continuacin)

MEDIDA: largo total de falange m edial


Especm enes actuales
Kent

Esp. arqueolgicos
La Huerta

Llama

35,05 mm.

Alpaca

29,10

33

Vicua

28,90

29

La Huerta. N=37

MEDIDA: ancho de epfisis proxim al de falangem edial


Especm enes actuales
Kent
Llama

17,14 mm.

Alpaca

14,23

Vicua

13,51

Esp. arqueolgicos
La Huerta
17,18

11,50

La Huerta. N=37

165

5-4 Frecuencias de parles esqueletarias de camlidos. MAU e IUC en


Unidades A y B.

166

5.5

La Huerta. Abundancia de especmenes F u s io n a d o s


de camlidos.

No Fusionados

NISP

Fusionados
%

Unidad A

229

65

120

34

Unidad B

33

33

43

56

Unidad
estratigrfica

5.6

No fusionados
NISP
%

A bundancia de especies anim ales en Papachacra. N IS P y N M I.

Taxa
Camelidae
Cervidae
Artiodactyla
Chinchillidae
Canidae
Roedores pequeos

NISP

496
351
363
17
1
38

39,17
27,72
28,67
1,34
0,07
3

1.266

99,97

NMI

9
7

45
35
--

3
1
--

15
5

20

100

- -

167

5.7Abundancia de partes esqueletarias de camlidos y crvidos en


Papachacra. N IS P .

Parte
esqueletada
Crneo
Mandbula
Vrtebras

Camlido

Crvido
NISP

NISP
45
22
15

24
8
--

Escpula

22

Pelvis
Hmero

6
30

3
12

Radio

38

19

Ulna

12

25

17

16
22

15
5

34

15

21

10

Costillas

Carpo
Metacarpo
Fmur
Tibia
Tarso
Astrgalo

11

Calcneo
Metatarso

26

13

16

18

Falange 1

53

41

Falange 2

31

43

5
49

37

Falange 3
Metapodios
Rtula

168

Captulo IV

El dominio Inka en el altiplano de Bolivia


R o d o l f o A. R a f f in o

I El escenario
La Cordillera Real o Central de Bolivia es una formidable masa monta
osa de posicin longitudinal, con alturas en casos superiores a 5.000 m. A
lo largo de su recorrido, desde la regin peruana de Vilcanota y por ms de
1.000 km. de suelo boliviano, esta cadena recibe varios nom bres, de
acuerdo a las regiones por las que transita, a los cordones que la integran, o
a las naciones que la poblaron: C ordillera R eal, Sierra de A sanaque,
Cordillera de los Chichas, de los Frailes y de Lpez.
En sus entraas gneas este m acizo encierra quizs las m ayores
riquezas metalferas del planeta, desde la plata y el oro de las legendarias
Potos y Porco, hasta los actuales plom o, estao y wolfran, usados en la
industria moderna. El descubrim iento de los dos prim eros p o r ojos
europeos, a mediados del siglo XVI, cam bi el rum bo de la historia del
mundo occidental. A ll, en 1545, los capitanes D iego C enteno y Juan
Villarruel fundaron la Villa Imperial de Carlos V y comenzaron la explo
tacin. Sin esos metales de Potos y Porco, Carlos V y Felipe II difcil
mente hubieran logrado imponer las hegemons por todos conocidas. Y
todo hace suponer que antes que ellos el Tawantinsuyu tambin sabore las
riquezas de Porco; al menos as lo sugieren no pocos datos histricos y
sntomas arqueolgicos.
Entre muchas otras imposiciones fcticas, esta Cordillera Real p r c t i
camente divide a las tierras altas bolivianas en dos grandes paisajes: l o s
169

170

valles m eso trm ico s o Q esh w a d el n acien te y e l A ltiplano o Puna, hacia el


po nien te.
A l o ccid e n te d e la C o rd illera R eal, en tre sta y e l m acizo de los Andes
O ccid en tales se e x tie n d e la p en ip lan icie altip ln ica. A lzada por sobre los
3500 m . d e a ltitu d e sta en o rm e m asa o cu p a u n a extensin d e un par de
m iles d e k il m e tro s, d esd e la rib e ra N . d el L ago T iticaca hasta V illavil, en
C atam arca.
E l a ltip la n o o fre c e e n tre su s rasg o s m s relev an tes una serie de cuencas
la c u stre s m u y a c tiv a s , co m o la s d e l T itic a c a y e l Poop (antiguam ente
llam ad o L ag o A u llag as) y una se rie d e salares de m agnitud, com o los de
C o ip asa y e l in te rm in a b le U y u n i, en actu a l su elo boliv iano . S obre estas
cu en c a s c o n flu y e n u n a d e c e n a d e ro s en d o rreico s que nacen sobre lo s
A ndes O ccid e n ta le s y en la p ro p ia C o rd illera R eal.
N o o b s ta n te su s c o n d ic io n e s c lim tic a s ex trem as, e l hom bre supo
p o sarse so b re el a ltip la n o p u n e o p o r lo m enos 10.000 aos atrs. L os Inka
en lo s p ro leg m en o s d e C o l n h allaran en l organizaciones sociales de
tip o S e o ro m u y a v a n z a d o s; en alg u n o s d e lo s cu ale s, com o e l d e los
R ein o s C o lla s c irc u n titic a c a , se h a buscado su propio origen.
E n e l c a p tu lo in ic ia l y a hem os in cu rsion ado en lo s atributos geogr
fico s y e c o l g ic o s d e u no y o tro p aisaje. A nte lo cual pasarem os al tem a
q ue in te re sa : la e stru c tu ra y co n d u cta d el T aw antinsuyu cuando ejerci su
d o m in io e n tre fin e s d e l sig lo X V y p rim er tercio d el X V I.
II L a d o c u m e n t a c i n h is t r i c a
Q u e e l T a w a n tin su y u d o m in e sto s p a isa je s ha sid o tem a siem pre
acep tad o , p e ro am n d e la d ocu m en taci n etn o h ist rica, poco hem os sabido
so b re su p re se n c ia arq u e o l g ic a en P o to s y P o rco , y m enos an sobre la
fo rm a e n q u e a q u e lla se co n su m . H acia fin es d e la dcada de lo s '7 0 el
tem a In k a e n e l a ltip la n o b o liv ia n o d e A u llag as e ra apenas considerado
ta n g e n c ia lm e n te e n un so lo tra b a jo , e l d e l h isto ria d o r S trab e so bre la
v ia lid a d d e lo s In k a s (1 963). A u nq u e v ale aco tar q u e este autor investig en
la s c r n ic a s, lim it n d o s e a re co m p o n er la s red es de cam inos trabajando
so b re m ap as y c a rta s g eo g rficas.
D e lo q u e se tra ta e n to n ce s e s d e h allar las pruebas de lo s sucesos que
d an c u e n ta n o p o c a s cr n ic a s in d ian as d el sig lo X V I, com o las de V aca de
C a stro , P ed ro P iz a rra , M atien zo , C ieza y H errera en tre varios m s. Nada
m s a p ro p ia d o q u e la arq u eo lo g a d e cam po para co n trastar la veracidad v
p re c isi n d e e so s re la to s, co m p o n ien d o una tarea que se asum e com o un
v erd ad ero d e sa fo a n te la le ja n a y d u reza d el paisaje altiplnico.
171

El primero de los cronistas mencionados, quien en realidad fue


Gobernador y Capitn General en tiempos de Carlos V, es explcito al
sealar la presencia Inka en los alrededores del Lago Aullagas y la Siena
de Asanaque. Un dominio que produjo la construccin del famoso camino
Inka por la ribera oriental de ese lago y un puado tambos para su apoyo
logstico. Vaca de Castro se lamenta, como buen funcionario, presto a
extraer especies para su patrn, del hecho de que esos tambos, construidos
en tiempos de Guayna Capac", se hayan despoblado; y enfatiza la
necesidad de su repoblamiento para agilizar el trfico entre las minas de
plata de Porco de los Cara c ara y el puerto de Arequipa. Varios puntos de
este derrotero estn signados por topnimos que hemos reconocido en el
terreno, como Totora, Chuquicota, Colque, Andamarca, Pampa Aullagas y
el propio Porco. La presencia Inka segn veremos est presente en algunos
de ellos (Vaca de Castro; 1543 (1909): 429 y 438. Fig. 1.1).
Otro funcionario de la poca, el Lic. Matienzo, Oidor de la Audiencia
de Charcas, ofrece otras im portantes evidencias de esas trazas Inkas.
Empeado en lograr una ruta que agilizara el drenaje de la plata de Potos
hacia Sevilla, por un Tucumn ya colonizado y el Ro de la Plata, Matienzo
compone una clebre y archicitada carta, escrita en el verano de 1566. En
ella se hallan puntos geogrficos y poblaciones, esta vez alojadas ms al S.
de las sealadas por Vaca de Castro. De este relato interesa el derrotero
trazado entre el valle potosino de C otagaita y el bolsn argentino de
Yocavl (hoy da mal llamado Santa Mara). Entre ambos polos aparecen
referidos distintos topnimos, coronados por asignaciones tnicas y territo
riales, como pueblos de Chichas, tambos reales, tambo del lnka;
stas ltimas asignaciones estn referidas al caso de las tamberas
construidas por los Inka.
Entre otros topnimos, en M atienzo aparecen Calahoyo (Tambo
Real), Palquiza (Tupiza), Suipacha y A scande (pueblos de Indios
Chichas) y Sococha (tierra de Omaguaca"). El Oidor es explcito con los
de Moreta y Casabindo el Chico, asignndoles como tambos del Inka,
siendo adems el primero tambin un pueblo de indios C h i c h a s L
". os
enclaves de Rincn de Las Salinas y El Moreno, tambin mencionados en
esa carta, aparecen a la vera de las Salinas Grandes en el altiplano de Jujuy.
No obstante estar despoblados en 1566, el registro arqueolgico es
probatorio de la existencia de sendos tambos Inka 60 aos atrs.
Este legendario documento fue nuestro lazarillo durante las primeras
misiones arqueolgicas por suelo potosino. Gracias a l descubrimos las
instalaciones Inka de Calahoyo, ubicado en la mismsima frontera argen
tino-boliviana (a punto tal que una parte de sus paramentos se levantan a
172

Fig. 7.2. E l lago A u llag as (hoy P o o p ), territorios Q uillacas p o r donde transcurre el


cam ino Inka. T o rre n In k a d e K hapa K heri (abajo)
173

cada lado de ella). Dentro del Valle de Talina, tambin mencionado por
Matienzo como pueblo de Chichas, emergieron los tambos de Chagua y
Chipihuaico. Bajo Jos cimientos de la histrica Tupiza (Palquiza) se
vislumbra otra lambera hoy sepultada que llamamos La Alameda. En el
Valle de Suipacha, a espaldas del R o San Juan M ayo u Oro y en una
serrana ubicada a escasos metros donde se libr la histrica batalla de
Suipacha en 1810, hallamos las ruinas del estupendo Chuquiago. Pocos
kilmetros al S. del topnimo Ascande del Oidor M atienzo aparecieron los
sitios Ramadas y Mochar con segmentos de camino an conservados.
Ya en territorio argentino los relatos de M atienzo fueron progresiva
mente volcados al registro arqueolgico por im posiciones fcticas. As
aparecieron los tambos de Queta Viejo (probablemente es el Moreta del
Oidor), Casabindo (donde haba un tam bo del Inka), Rinconadilla
(coincide con el Rincn de Las Salinas) y El Moreno. Todos ellos coinci
dentes en nombre y posicin geogrfica. Esta inform acin, en parte ya
publicada por nosotros, se halla condensada en la matriz de datos N 6.1.
(R. Raffino y Col.; 1986 y 1991).
El llamado Memorial de C harcas, crnica gestada en 1582 y exami
nada por Espinosa Soriano en 1969, contiene tambin valiosas referencias
sobre la frula Inka en el altiplano de Bolivia que am eritaban contrastacin
arqueolgica.
En captulos siguientes incursionaremos por este documento al tratar la
territorialidad de etnas alojadas encim a y a am bos lados de la Cordillera
Real, en Chuquisaca, O ruro y P otos. C om o las naciones Quillacas,
Charcas, Caracara, Soras, Asanaques, C huyes y Chichas. Como lo seala el
propio Cieza de Len (1553) estos pueblos fueron conquistados por Tupa
Inka y reorganizados por Huayna Capac a fines del siglo XV (Espinosa S.;
1969:5).
La arqueologa de cam po ha probado la veracidad de parte de esta
informacin, como la participacin de contingentes Chichas en la defensa
de la frontera que los Inka tendieron al o riente d e H um ahuaca, ante la
amenazante presencia chiriguana. Los sitios defensivos, de observacin y
control construidos en Puerta de Zenta, C hasquillas, Pueblito Calilegua y
Cerro Amarillo, as como soberbios tram os d e Jatunam empedrados y en
comisa, que conectan esta frontera con H um ahuaca, son prueba de ese
objetivo. Otros sitios con arquitectura Inka y alfarera del estilo Chicha con
posicin oriental a Humahuaca son los de la Q uebrada de Iruya (Ocloya).
Entre ellos Titiconte y Arcayo, descubiertos por S. D ebenedetti y Mrquez
Miranda en la dcada de los ' 30 y reconocidos com o d e filiacin Inka en
recientes trabajos personales (R. R affino y C ol.; 1986).
174

La participacin C hicha en estas m aniobras se m anifiesta por la


cermica hallada dentro de las reas intram uros de los sitios inka
Chasquillas Tampu y Puerta de Zenta. Repitiendo una constancia ya adver
tida en La Huerta.
Por lo dems, el M em orial seala dos temas de inters. El primero
sobre los objetivos del dominio territorial del Tawantinsuyu, dado que ...
el inka tena en el asiento de Porco unas minas de plata y lo mesmo las
minas de oro que en el ro de Chiutamarca y las m inas de cobre que fu e en
Aytacara y las minas de estao que fu e en Chayanta... (Espinosa; op, c it
26).
Estos topnimos aparecen en el mbito arqueolgico examinado. En la
mdula de la antigua p ro v in cia espaola de los C harcas, un territorio
heredado a fines del siglo XVI por Hernando Pizarra, quien incentiv las
explotaciones m inerales para beneficio personal y de la C orona. Sin
embargo, no en todos estos puntos hemos logrado reconocer ruinas I n k a ,
especialmente en los vrtices de las explotaciones, com o en el propio
Porco, donde las continuidad de los trabajos de minera, por ms de 400
aos, ha convertido esas montaas en pramos irreconocibles, con un alto
grado de perturbacin en superficie.
La segunda im plicancia que interesa de este M emorial as com o de
otro documento anterior, la Prim era Inform acin hecha p or Don Juan
Colque G uarache..., de 1575 (E. Soriano; 1981) es la participacin de
seores y contingentes de estas naciones como soldados y cargadores en las
conquistas de Topa Inka de 1470 y de Almagro-Valdivia a partir de 1535.
Los nombres de seores com o M allco Colque y su hijo Colque Guarache
de la nacin Quillaca-Asanaque; Copatiaraca y Consara de los Charcas y
Moroco de los C aracara, aparecen como ilustres vasallos en esas expedi
ciones. El ya apuntado hallazgo de alfareras de los estilos Chichas y, en
menor frecuencia, U ruquilla y C olla Q uillaquila en enclaves Inka de
Humahuaca y altiplano argentino, confirm a en parte esas advertencias.
Similares expectativas se desprenden de la aparicin de cermica de
los estilos Tiwanaku decadente, Yura, Colla o Kekerana, o Sillustani en
tambos Inka ubicados al S. del Lago Aullagas-Poop. Su presencia dentro
de reas intramuros Inka y a ms de 3 o 4 centenares de kilmetros fuera
de sus respectivos territorios, sugiere la existencia de mitimaes Collas y
Yuras al servicio de tambos y factoras Inka.
Sim ilar interpretacin se nos ocurre para los estilos Tiw anaku
Decadente y Collas, oriundos del mbito circuntiticaca, ubicado a ms de
300 km. al N. de la Pampa de Aullagas. M ientras que el Yura se vislumbra
como probable foco de su dispersin sobre el otro lado de la Cordillera

175

176
F ig .

7.3. Cullpas funerarias de adobe de la Pampa de Aullagas posiblemente construidas por los Soras o Asanaques

Real boliviana, en algunos de los valles m esotrm icos situados al S. de


Cochabamba.

III Arqueologa Inka en Potos y Oruro


Los trabajos en el terreno se efectuaron entre 1983 y 1987. Fueron
expediciones planeadas de modo tal que permitieron peinar el terreno en
un sentido general de S. a N ., con punto de partida en el propio lm ite
argentino-boliviano y con destino al Lago T iticaca. El tam bo R eal de
Calahoyo ubicado sobre los 22 02' Lat. S., descubierto por nosotros en el
otoo de 1983; y el pequeo tam bo de T oroara, situado en el suburbio
meridional de la ciudad argentina de La Quiaca, desplazado a 6 m inutos al
oriente del mismo paralelo, fueron los puntos de inicio.
A partir de estas dos instalaciones se tendieron dos probables rutas
hipotticas. La primera u occidental una las localidades Calahoyo - Talina Tupiza- Uyuni- A ullagas - H uari - C hallapata -P oop - P aria. La segunda,
tendida hacia el oriente, lo hara conectando las de V illazn - Suipacha Mochar-Cotagaita-Tumusla - Vitichi -Porco y la Villa Real de Potos.
Las reas donde se descubrieron asentam ientos Inka corresponden a
secciones intermitentes de estas dos rutas de exploracin. Estn ubicadas
dentro de los actuales D epartam entos de P o to s y O ruro y pueden ser
convencionalmente fraccionadas de la siguiente manera:
1 Valles de Talina-Tupiza: abarca por el S. desde el lm ite argen
tino-boliviano (paraje Calahoyo) hasta el ro Tupiza.
2 Valles Suipacha-M ochar: com prende desde la actual estacin
ferroviaria de A renales, al S. del histrico valle d e Suipacha.
hasta las localidades de Cotagaita -Tumusla.
3 Vertiente oriental del L ago Poop: abarca desd e la m argen
meridional del R o M ulatos, prxim o al S alar de U y u n i. y
asciende por el E. de las cuencas Poop-U ro hasta la histrica
localidad de Paria, al E. de la ciudad de Oruro.

Tupiza y Talina: los p ortales del n o rte a rg en tin o


Aproximadamente a cinco horas de marcha hacia el N. del Tam bo Real
de Calahoyo se abre la quebrada de Talina, un frtil valle m uy parecido a
Humahuaca, de 40 km. de extensin longitudinal que se erige com o un
oasis en el pramo altiplnico. En su cabecera N . se levanta la histrica
aldea de Palquiza, la cual, junto a Calahoyo y Talina, son mencionadas en
177

la clebre carta de Juan de Matienzo. como enclaves por donde transcurra


una ruta hispnica. Una decena de kilmetros ms al N.E. se encuentra la
ciudad de Tupiza, actual capital de la Provincia de Sudchichas. En el tramo
medio de Talina se alojan las poblaciones de Chipihuayco, Talina y
Chagua: esta ltima habitada por grupos olleros, encargados de manufac
turar la cermica que se utiliza en gran parte de la Provincia.
Pocos kilmetros antes de Palquiza esta quebrada recibe al Ro San
Juan Mayo o San Juan Oro, que corre por un amplio valle frtil que nace en
territorio argentino. Este ro, tras desplazarse hacia el N., adquiere la forma
de una gigantesca V invertida que cruza el S. de Potos en direccin a
Chuquisaca y Tarija.
La regin explorada comprende una franja longitudinal que parte de la
actual frontera entre Bolivia y Argentina, a la altura del paralelo 22 02
Lat. S., hasta el Ro Tupiza, sobre los 21 20 Lat. S. Los lmites conven
cionales en sentido meridiano son 65 50 y 66 10 Long. O., respectiva
mente por el E. y O. Est incluida en parte de las actuales provincias de
Modesto Omiste y Sudchichas, en el D epartam ento de Potos. En ella
reconocimos 4 instalaciones con vestigios estructurales Inka y segmentos
de la red vial que originalmente las conect. Se trata de las de Calahoyo,
Chagua, Chipihuayco y La Alameda de Tupiza.
La quebrada de Talina ha sido singularmente prdiga en cuanto a la
presencia Inka y sus relictos arqueolgicos se atesoran en los estableci
mientos de Chagua y Chipihuayco, amn de algunos fragmentos intermi
tentes del camino real o Jatuman.
Estos sitios han merecido tratamientos puntuales en recientes trabajos
editados, ante lo cual nos limitaremos a una sntesis de sus repertorios
arquitectnicos y artefactual (R. Raffino; 1986).
Chagua o Maucallajta se levanta 13 km. al S. de Talina, sobre un estra
tgico espoln serrano de la margen izquierda del Ro Talina, en el punto
de confluencia con el Ro Chagua y a 3200 m.s.n.m. A unos 350 m. al S.
del comienzo del espoln, una muralla baja divide el rea intramuros en
dos sectores claramente definidos. A partir de esa muralla, comienza la
arquitectura cuzquea, la cual se diferencia ostensiblemente de las estruc
turas locales o chichas. Aparecen varias Kanchas, sobre los que se
destaca una construccin finamente pircada de planta rectangular, cuyos
aparejos ptreos recuerdan la cantera inkaica.
Adheridos a la pared de estos edificios hay una serie de recintos
subrectangulares cuyas entradas, no claram ente detectadas debido al
deterioro de la pared, daran a un patio intramuros de 2,50 m. de altura, que
constituye el resto de la construccin. Dentro del espacio pircado, de 26 por
178

179

28 m., existe una plataforma de 2,5 por 3 m.. ubicada en el ngulo S.O. Su
acceso parece haber sido resuelto por dos rampas y en el creemos identi
ficar al USNU cuzqueo. Sobre la pared S. aparecen hornacinas que
guardan calculadas distancias de separacin entre s. Puede ser que en la
pared opuesta se encontrara otra serie simtrica de hornacinas, aunque aqu
el estado de deterioro del lienzo no ofrece seguridad en el diagnstico.
Otra hornacina aparece en la pared O. de los recintos. Hacia el ngulo
N.E. del patio intramuros se detectan restos de otras construcciones. La ms
claramente distinguible es una planta circular de 1.50 m. de dimetro.
Hacia el S. se observa un gran patio de 2700 m2, limitado por muros
perimetrales a la manera de una plaza. Dentro de l los cimientos de un
gran recinto rectangular cuyas dimensiones 26 m. por 10 m. y posicin
relativamente sugieren que correspondera a una kallanka. En todos estos
sectores se observa un prolijo manejo de los desniveles del terreno
mediante atenazados y nivelacin.
Sobre el muro de la plaza se abre paso el camino inkaico que baja por
la ladera, mediante escalones y paredes ptreas. Luego se bifurca en dos
ramales hacia el S. y el N. En ellos se conservan an partes de los antiguos
muros de contencin que soportaron la va. Su cota de altura se ubica a
unos 15 m. Este tipo de Jatuman es comparable con los observados en
Humahuaca y del Toro, en A rgentina. La posicin en cornisa parece
responder al deseo de evitar el fondo de valle, que durante las crecientes
estivales se toma intransitable.
La cermica levantada en Chagua pertenece fundamentalmente al
Complejo Chicha en todas sus variantes y formas, acompaada por pucos
omitomorfos y aribaloides del estilo Inka Provincial.
Situado a unos 7 km. al N., Chipihuayco posee mayor envergadura de
su rea intramuros que Chagua. Ocupa un espoln atenazado tambin de la
margen derecha del ro, por espacio de cerca de 10 hectreas de arquitec
tura Inka y Chicha. En el se aprecian dos secciones:
1 Grupo N.O. Compuesto por m edio centenar de recintos
agrupados en un trazado en damero. Ocupan las proximidades al
vrtice del espoln. Fueron elevados con paramentos de piedra y
entre ellos circulan calzadas sobreelevadas que convergen hacia
una principal, el cam ino Inka, delim itado por muros y de
recorrido longitudinal dentro del rea intramuros con direccin a
Chagua. Es significativa la gran cantidad de instrumental de
molienda de granos diseminado por este sector en superficie.
2 Grupo S.E.. sobre la base del espoln y ascendiendo por el pie de
180

monte, Chipihuayco atesora la arquitectura Inka p o r una serie de


Kanchas de gran tamao y riguroso rectangularsm o. L a plenitud
del patrn Inka se refleja en las grandes K an ch as con p a tio s
internos y recintos menores, perim etrales a los m uros exteriores,
aunque no directamente adosados a ellos. E l m e n o r F O S del
sector torna innecesarias las calzadas en un e sp a c io q u e n o
presenta la condicin de conglom erado de su v e c in o se p te n
trional. Faltan aqu los instrumentos de m olienda para d a r paso a
una impresionante concentracin de alfarera fragm entada. U na
frecuencia del 15% de esa cerm ica corresponde a tiesto s con
formas Inka Provincial y el resto a los estilos C hicha locales.
Como en los edificios del estrato 1 de La Huerta, estas grandes K anchas
de Chipihuayco, as como otras muy parecidas de Pozuelos en el altiplano de
Jujuy. parecen ser corrales y am bientes de carga y d e sc a rg a d e tro p a s d e
llamas. Pero en Chipihuayco la densidad de fragm entos de cerm ica p o r m 2
es entre 12 a 20, mientras que en La Huerta apenas de 0,5 a 1. E sto ofrece una
medida de la intensidad de actividad entre uno y otro sitio.
Los Corrales/Kanchas de Chipihuayco fueron locus d e actividad donde
recalaron vasijas contenedoras de productos que se cargaron y descargaron
en llamas produciendo estas infinitas fracturas. En un tra b a jo re c ie n te
(Raffino, R.; 1986) apuntamos que no sera ajeno a este fenm eno la gran
riqueza agrcola de Talina. C hipihuayco y C hagua fueron e n c la v e s qu e
aglutinaron actividades de explotacin y transporte de productos agrcolas
en contenedores de cermica Chicha hacia otros puntos del territorio Inka.
Los indicios que convergen hacia estas hiptesis no son pocos:
1 El gran tamao y cantidad de construcciones en am bos estableci
mientos, que los hara sobrepasar la categ o ra d e ta m p u s y
acceder a la de enclaves para la explotacin econm ica.
2 - - La prdiga cantidad de instrumentos de labranza registrados en
Chipihuayco.
3 La fertilidad y abundancia de agua en la q u ebrada de T a lin a ,
inusual dentro del mbito puneo circunvecino.
4 Los relictos de andeneras y obras de regado, fundam entalm ente
canales, inmediatamente por debajo del espoln de C hipihuayco,
reutilizados en parte por las comunidades criollas.
5 La proximidad entre Chipihuayco y C hagua y las d iferen cias
morfo-funcionales y cualitativas, percibidas entre la arquitectura
de uno y otro. En Chagua, nfasis de actividades redistributivas y
181

182

ceremoniales, por la presencia de usnu, kallanka. as c o n o tas


hornacinas sim tricas, la tcnica del sillar en e l palio que
encierra al usnu, y la plaza intramuros enfrentando a la Kallanka.
Estos componentes conllevan a diagnosticar a C hagua com o un centro
de actividades polticas y administrativas. En Chipihuayco en cam bio hay
seales de actividad agrcola, procesam iento y transporte en vasijas con
elevado ndice de intensidad.

Tupiza, el dominio Inka y la entrada


de Diego de Almagro
El sostenido crecim iento de la m oderna ciudad boliviana de Tupiza,
desde fines del siglo XIX, ha sepultado sin retom o los vestigios de otro
tampu Inka, situado b ajo una alam eda en la zona N . de la ciudad. N o
quedan casi cicatrices de param entos, aunque la estirpe Inka se comprueba
por tumbas que contuvieron individuos prestigiosos. Circunstancia que se
asoma por la calidad de los ajuares funerarios extrados de ellas por el Sr.
Juan Mogro, maestro local.
En el verano de 1536 D iego de Alm agro recal en Tupiza con una
tropa de 240 espaoles m ontados y un par de miles de auxiliares indios.
Los acompaaban, allanndole el cam ino, los jerarcas cuzqueos Paullu
Topa y V ilahom a, am n de algn jefe G uarache de los Q uillacas. Todo
indica que Almagro estuvo all entre 2 semanas hasta 2 meses, donde carg
sus alforjas con bastimentos. Luego prosigui su marcha hacia el S., atrave
sando la quebrada de T alina, C alahoyo y los sitios Inka del altiplano
puneo de Jujuy, com o Pozuelos, Queta, Rincn de Salinas y El Moreno
con destino a los valles de Calchaqu, Yocavil y Hualfn. Pasara posterior
mente a Copayapu (Copiap en Chile) por algn paso cordillerano entre
Catamarca y La Rioja, no sin antes sufrir los rigores del clima y las tempes
tades del viento blanco.
Dada la presencia de esos calificados guas cuzqueos y la yuxtaposi
cin de su ruta con el Capacam, no caben dudas de que en el valle de
Tupiza exista una fuerte presencia Inka, en condominio con los grupos
locales Chichas. Ello le permiti al Adelantado un aprovisionamiento nada
sencillo por tratarse de un contingente tan num eroso.7
Los ajuares de las tumbas de Tupiza contiene piezas de cermica Cuzco
7

Varios cronistas sealan este reaprovisionamiento de Almagro, aunque no coinciden en el


tiempo en que estuvo detenido en Tupiza (Gngora y Marmolejo (1575). Fernndez de
Oviedo (1548), A. de Herrera (1596-1736).
183

P olcrom o, 2 keros y un vaso Rojo/ante, 2 platos omitomorfos.uno planoy


un aribaloide elaborados en cerm ica de pasta Chicha entre oirs prendas.

El valle de Suipacha tres siglos antes


de la Revolucin de Mayo
Las primeras guasbaras entre Andinoamrica y Espaa
se libraron en los valles de Cotagaita y Suipacha en Noviembre de
1810. En ellas intervinieron soldados rioplatenses comandados
por Balcarce, Castelli y Arenales. Tambin escuadrones Chichas
que apoyaron esa misin hacia el Alto Per. Suipacha fue la
prim era victoria andinoamericana , luego seguiran Huaqui,
Vilcapujio, Ayohuma . . .
.. Haba que financiar la Revolucin de Mayo con la plata
de P otos.... " . . . En Suipacha hubo inmviles testigos presen
ciales de esa batalla. Una ciudadela y un camino construidos 300
aos antes de ese tiempo por el Tawantinsuyu y que han perdu
rado con el topnimo de Chuquiago....
...

R. A. R. D iario de Viaje. National Geographic Society.


Agosto 14 de 1983.
L os V alles de Suipacha, M ochar, Ascande y Tumusla configuran una
sucesin de bolsones longitudinales que se extienden desde el meridional
N azareno, situado a pocos kilm etros al N. de La Quiaca (2130 Lat.S.),
hasta Escara y su posterior trepada a las alturas de Porco y Potos, bajo la
p o sici n del p ara le lo 20 4 0 L at. S. En esta extensa faja descubrimos
cuatro instalaciones con rm oras Inka y varios segmentos del camino que
para su articulacin fue construido. Responden a los topnimos de Charaja,
C huquiago, R am adas o Ascande y M ochar que brevemente describiremos.

Charaja
E s un im ponente pukar de trazado defensivo que se levanta a 60 km. al
N . d e L a Q uiaca, sobre un recodo del R o San Juan Mayo. Su posicin
m eridiana es 65 5 9 Long. O. y 21 28 Lat. S., a 2900 m.s.n.m. Fue levan
tado sobre el punto m ism o donde el Ro San Juan Mayo se encajona en un
agudo desfiladero. N o sabemos si su existencia obedece a tiempos Inka o fue
edificado antes de los Yupanki, pero su posicin estratgica lo involucra a
proteger en cam ino Inka que transcurre en comisa bajo sus paramentos.
184

185

Fig. 7.6. El valle po to sin o d e S u ip ach a v isto d e sd e e l P u k a ra C h a ra ja , al fo n d o a p a re c e n lo s c e r r o s d o C h u q u ia g o

Desde sus alturas, a ms de centenar y medio de metros encima del


jatuman y el ro, se divisan las serranas de Chuquiago, donde se halla otro
importante enclave Inka. El camino Inka que protege conecta directamente
el valle de Suipacha con la regin de Tarija, al oriente boliviano, aunque
desconocemos hacia qu punto de Tarija se dirige.
El trazado general del Pukar recuerda al de Hornaditas (R. Raffino;
1988; Lm. 4.21), levantado en el extremo N. de Humahuaca para proteger
el camino Inka. Atesora muros defensivos con troneras y peldaos ptreos,
todos erigidos para dificultar, an ms, una ascencin por dems fatigosa.
La zona residencial, coronada en la cspide, tiene traza en damero y es de
bajo FOS, con lo cual queda diagnosticado el sitio como un reducto de
ocupacin transitoria. Posiblemente una guarnicin dedicada a controlar el
trfico entre Suipacha y Tarija, o alguna posible incursin desde el oriente
chiriguano hacia el universo Inka.

Chuquiago de Suipacha
Este Chuquiago de la ancdota histrica result ser una de las instala
ciones Inka de mejor porte de las exploradas en Potos. Contiene rasgos
arquitectnicos de primer nivel y fue levantado siguiendo un modelo de
instalacin en damero planeada. Se ubica sobre los 2900 m. en los cerros
occidentales del Valle de Suipacha, sobre la margen derecha del Ro San
Juan Mayo u Oro; a unos 60 m. por encima de donde se libr la batalla (65
30 Long. O. y 21 29 Lat. S.; 2900 m.s.n.m.).
Enmascarada entre un recodo del Ro San Juan y La Sierra de Cordn
Cancha, la instalacin se compone de 6 ncleos arquitectnicos distribuidos
sobre un rea total de 190.000 m. y comunicados por calzadas internas.
Cuatro de stas son complejos conjuntos de Rectngulos Perim etrales
Compuestos. El quinto est constituido por dos galpones o kallankas; y el
sexto por un par de recintos que delimitan el ingreso del camino real al
establecimiento. Otros componentes arquitectnicos relevantes son un
complejo sistema de acueductos que penetran a la instalacin por sus
flancos O. y S., una represa sobre la que desemboca una de las acequias y,
por ltimo, un conjunto de muros trapezoidales que forman andenes para
atenazar a la colina situada al S. de la represa.
El establecimiento se halla rodeado, en parte, por una muralla semiperimetral que protege el acceso desde el N. y O. Aunque su existencia no
implica que Chuquiago pueda ser rotulado como un Pukar o guarnicin
defensiva. El camino real, que cruza el sitio en forma longitudinal de N. a
186

S., cuenta con una bifurcacin hacia el N.O., por lo cual se observan tres
ramales que parten en diferentes direcciones.
Ya hemos transitado con anterioridad por descripciones del patrn
urbanstico de Chuquiago (R. A. Raffino y Col; 1986), ante lo cual slo
resta confirmar la relevancia de este enclave Inka, directamente articulado
con lavaderos de oro, tal como lo indica la traduccin del topnimo (arena
o polvo fino de oro) y con el Jatuman que une Humahuaca con Potos y
Porco. Los artefactos Inka Provincial de su superficie confirman la ndole
de su ser, en cuanto a la existencia de arbalos y pucos orn itom orfos
construidos en alfareras de pastas Chichas, a la par de la propia cermica
de los Chichas potosinos.

El Ascanti de Matienzo y los enclaves


Ramadas y Mochar
Mochar y Ramadas respectivamente son los enclaves que siguen a
Chuquiago en direccin al N. hacia Porco y Potos. La primera es una insta
lacin compuesta por varios conjuntos de kanchas asociados con segmentos
del camino real. Fue construido sobre una terraza que forma un recodo en
el ro homnimo, en el faldeo occidental de la Sierra de M ochar (65 30
Long. O. y 21 18 Lat. S.). Se ubica en la Provincia Sudchichas, 28 km. al
N. de Chuquiago y unido a ste por el Inkaan que corre intermitentemente
por el faldeo O. de la Sierra de Mochar.
Varios segm entos de cam ino fueron observados en los accesos e
interior de Chuquiago, en la Quebrada de Suipacha y sobre los lados E . y
O. del Tambo M ochar por los que transita luego de trasponer sendas
apachetas de piedras de color blanco. En definitiva, el sitio ocupa una
superficie aproximada de 6 Ha. delimitadas en sus accesos por el N. y el S.
por hitos de piedras blancas agrupadas, por donde transcurre el camino.
Siguiendo por el faldeo occidental de la Sierra, a unos 23 km . al N. de
Mochar se ubica la poblacin de Ramadas y a 500 m. al oriente las ruinas
del siguiente enclave con restos inkaicos (2900 m.s.n.m.; 65 35' Long. O.
y 21 00 Lat. S .).
Hoy da se ofrece com o un conglom erado de construcciones muy
perturbadas en las que predomina la planta ortogonal. Prevalece la pirca
doble con relleno como cimiento; por encima de ste se sucedern alternati
vamente lneas de adobe con otras piedras medianas. Esta tcnica explica la
mala conservacin de esos lienzos, ya que al desaparecer el adobe, ms
perecedero ante el tiempo y los factores mecnicos, se produce el desmoro187

188

nam iento, q u e d a n d o l a s a c u m u l a c i o n e s d e p i e d r a s q u e s e o b s e r v a n e n l o s
sitios y q u e d i f ic u l ta n e l s e g u i m i e n t o d e l o s m u r o s . E n a q u e l l o s d o n d e b
arq u itectu ra I n k a c o e x i s t e c o n m a n i f e s t a c i o n e s C h i c h a s , c o m o e n C h a g u a ,
e s e v id e n te l a d i f e r e n c i a d e c o n s e r v a c i n d e l o s m u r o s e n t r e l o s l i e n z o s
Inka. d e p ir c a b i e n t r a b a j a d a , y l o s l o c a l e s , m u y d e t e r i o r a d o s .
N o a p are ce n c o n c la r id a d e n R a m a d a s e le m e n to s a r q u ite c t n ic o s In k a
co m o n o s e a e s o s a t i s b o s d e c a m i n o y u n p a r d e e s t r u c t u r a s m u y p e r t u r
badas q u e s e m e j a n p e q u e a s c a n c h a s . E n l a c e r m i c a s e r e g i s t r a p r o f u s i n
del e s tilo C h i c h a , a u n q u e n o e s t n a u s e n t e s l o s f r a g m e n t o s d e l g r u p o I n k a
P ro v in c ia l.
E l d e rro te ro tr a z a d o c o n c lu y e c o n
to p n im o s h i s t r i c o s

de

s ig n ific a c i n .

lo s re s to s In k a , p e ro n o c o n
E n tre

e llo s

lo s

de

A scande,

C o ta g a ita , E s c a r a , P o r c o y P o t o s . E l p r i m e r o d e e l l o s s e h a l l a a 1 k m . a l O .
de la a ld e a C a z n s o b r e e l e s p o l n m e r i d i o n a l d e l a q u e b r a d a q u e c o n d u c e
a T o to r a s ( 2 6 0 0 m .s .n . m . ; 6 5 3 8 ' L o n g . O . y 2 0 5 8 L a t . S .) . O c u p a la
p a r te p l a n a d e e s t e e s p o l n u n o s 3 0 m . p o r e n c i m a d e l f o n d o d e l a
q u e b ra d a . E s te

s itio

c o in c id e

con

p re c is i n

con

e l m e n c io n a d o p o r

M a tie n z o ; a q u e l p u e b l o d e i n d i o s c h i c h a s d e s u i n f o r m e d e 1 5 6 6 . S e
u b ic a a 2 0 k m . a l N . d e R a m a d a s , e n l a P r o v i n c i a N o r d c h i c h a s , a l a q u e s e
p e n e tra l u e g o d e c r u z a r e l R o K o n c h a y o i .
S u s c a r a c te rs tic a s e s tru c tu ra le s s e c o r re s p o n d e n c o n la s d e R a m a d a s
en c u a n to a f o r m a s a r q u ite c t n ic a s . N o h e m o s r e g is tr a d o r a s g o s In k a q u e
d e m u e s tre n p r e s e n c ia e s t r u c t u r a l , p e r o e n s u p e r f ic ie a p a r e c e n a lg u n o s
tie s to s d e l e s t i l o I n k a P r o v i n c i a l y f u n d a m e n t a l m e n t e e l e s t i l o C h i c h a .
U n p o c o m s a l N . d e e s te A s c a n ti d e M a tie n z o s e s u c e d e n lo s
to p n im o s C o t a g a i ta ( h o y d a u n a p o b la c i n

m u y p e q u e a ). E sc a ra .

T u m u s la ( c o n u n p u e n t e d e m a d e r a q u e i n s p i r a p o c a c o n f i a n z a ) , V i ti c h i y
lu e g o l a i n e v i t a b l e a s c e n s i n a P o r c o y l a V i l l a d e P o t o s . S e r m u y d i f c i l
e n e s t a s d o s l t i m a s c o n f i r m a r l a s i n f o r m a c i o n e s d e l o s c r o n i s t a s P izarro

V a c a d e C a s tr o e n c u a n to a s u e x p lo ta c i n In k a . M s d e 4 0 0 a o s d e
re e x p lo ta c i n in in te r r u m p id a h a n p e r tu r b a d o h a s ta e l fin a l a lg u n a s u p u e s ta
r e m o r a y c u a l q u i e r i n t e n t o a l r e s p e c t o s e r a c a s i u n s u e o f a n t s t i c o .

Aqu

q u e d a a r r o j a d o o t r o g u a n t e a l o s a r q u e l o g o s d e l s e g u n d o m il e n io .

De Tupiza al norte; de Uyuni al sur


" ...

U na

m aana

de

o to o

de

1985

a tr a v e s b a m o s la

C o r d ille r a d e lo s C h ic h a s c o n r u m b o S .E .-N .O . d e s d e T u p iz a
H a cia e l S a l a r d e U y u n i . S o b r e l o s 5 2 0 0 m . d e a l t u r a , y a a l f i l o d e
l a s n i e v e s e t e r n a s e n c o n t r a m o s u n a r e c u a d e lla m a s , u n a s 2 0 .

189

cargadas de sal y co n d u cid a s p o r u n a fa m ilia d e sa lin e ro s


com puesta p o r una p a re ja co n un h ijo a d o le sc e n te . V estan
ponchos y barracones criollos, g ru eso s g o rro s d e la n a y o jo ta s de
cuero sobre sus p ie s desnudos. E ra p a t tic o o b serva r os rostros
curtidos d e esto s cam inantes, exp u esto s a u n a tem p era tu ra que
calcularnos en 1O grados cen tg ra d o s b a jo cero . A l p reg u n ta rle
sobre su procedencia y probable d estin o , e l hom bre d e /a fa m ilia
m e contest en m edia lengua A ym a ra -esp a o l q u e lleva b a esa sa l
para cam biarla p o r m az y o lla s en T a lin a . E l via je le in su m a
unos 10 das. H aba dejado e l cam ino d e lo s In ka al S . d e U yuni
esquivando la ruta a C hile p o r lo s L ip es p a ra o p ta r p o r e l otro
tramo, e l m s directo hacia T alina, p o r T u p iza y P a /q u iza . E n do s
oportunidades in ten ta m o s se g u ir lo s p a so s d e e s to s sa lin e ro s,
armando e l itinerario entre T upiza y U yuni p o r la C o rd illera de
lo s Chichas. En los intentos lograrnos a tra vesa r la serra n a p ero
quedam os em pantanados en /a s a ren a s q u e m ed ia n en tre U yuni y
/as m inas de Atocha. P or alguno d e esos p ra m o s se d eb e encontrar e l tram o de C am ino R ea/ que conect e l sa la r d e U yu n i co n e l
valle de Tupiza que vaticin Len S tru b e com o ru ta d e A lm a g ro a l
Tucumn."

R. A. R. Diario de Viaje. 3 Misin. National Geographic Society.


A g o s to 19 de 1985.

El lago Poopo-Aullagas y el salar de Uyuni


Como sus pares, El Mulato y El Sevaruyu, el Ro Mrquez en la Sierra
de Asanaque, junto a las minas de Porco y desciende abruptamente por su
faldeo occidental hasta dar al Lago Poop. Cualquier caminante o tropero,
antiguo o actual, deber descender por uno de estos tres helados cauces si
desea dirigirse desde esas alturas potosinas en direccin a Arica, o al
Titicaca y Cuzco o hacia el S. en busca del Salar de Atacama, Humahuaca
o el Valle del Ro Loa, por citar seis mecas arqueolgicas de tiempos
Yupanki.
Y antes del Lago Poop est la Pampa de Aullagas del Virrey Vaca de
Castro. Y en medio de ella sobresale un topnimo que, en nuestros
exmenes previos al trabajo de campo nos llamaba la atencin. Se trata de
un tal OMAPORCO, situado a la vera meridional del ro Sevaruyu, en el
piso del altiplano; es decir por debajo, tal como lo indica su vocablo
OMA del Porco de las crnicas indianas.

190

191

192

Estas coincidencias, a la par de la circunstancia de que nos haba sido


imposible avanzar de Tupiza al N. ante los arenales de Uyuni y las eleva
ciones de la Cordillera de los Chichas, impulsaron a tomar la decisin de
entrar por el N., es decir desde Poop, en busca de las pruebas arqueol
gicas que buscbamos. L a regin a explorar qued circunscripta entre
Uyuni y el Ro Mulatos por el S., en la potosina provincia de Quijarro (19
Lat. S. y 66 4 5 Long. O.). El lm ite N . qued trazado en la histrica
PARIA de Cieza de Len. Lugar en donde haba construidos tambos
reales del Inka segn su relato, y que sin xito intentaron su bsqueda D.
Pereyra Herrera (1982) y J. Hyslop (1984).
Qued as delimitada una extensa faja longitudinal al naciente de las
cuencas Poop-Uro al N. del Salar de Uyuni y al poniente de la Siena de
Asanaque. Las poblaciones actuales de mayor porte alojadas dentro de esa
fr anja son Ro M ulatos, Sevaruyu, Santuario Aullagas, Santuario Quillacas,
Urmidi de Q uillacas, C ondo C ondo, B olvar, Santiago de Huari,
Challapata, Huancane, Pazna, Poop, Machacamarca y Oruro.
All fueron reconocidas instalaciones y vestigios de vialidad Inka en
Ro M rquez, Jarum a, O ma Porco, Soraya, Urmidi de Quillacas, Khapa
Kheri, Moxuma y Apacheta Sirapata.

Ro Mrquez-Ro Jarum a
Son los grupos ms meridionales de evidencias estructurales Inka de la
regin entre Uyuni y Poop. Ro Mrquez es un tambo de regular extensin
emplazado sobre la margen derecha del ro homnimo, a 150 m. al N. de su
cauce actual y en terrenos apenas elevados a cotas de 10-15 metros. Su
posicin coordenada es de 66 4 5 Long. O y 19 40 Lat. S. y a una altura
de 3684 m.s.n.m.
Las ruinas ocupan una superficie de 13.650 m2, con una longitud
mayor E.-O. de 210 m. y N.-S. de 65 m. de promedio. Estn divididas en 2
sectores, uno occidental de 3200 m2 e integrado por 10 estructuras de
paredes de piedra. El segundo sector se ubica hacia el oriente del primero,
consta de unos 7200 m2 y contiene evidencias de por lo menos 22 recintos
de similar construccin (transecta A-B).
Entre am bos conjuntos se extiende un rea de 3250 m2 donde las
evidencias arquitectnicas estn perturbadas, pero que ha formado tambin
parte de la instalacin, a juzgar por la ostensible cantidad de alfarera
fragmentada de su superficie.
Ro Mrquez fue un tambo integrado por 8 conjuntos de Rectngulos
193

Perimetrales Compuestos. Cada uno de ellos est integrado por el amplio


recinto central, al que se adosan sobre sus paredes perim etrales
recintos de menores dimensiones. Todas las estructuras son ortogonales o
en damero regularizado. Por sus dim ensiones y articulacin pueden ser
agrupadas en tres estratos:
1

grandes patios centrales, con superficies mayores de 150 m2 de


los que se conservan 8 (hom ologables al estrato E -l de La

Huerta).
2 __ recintos en damero de dimensiones entre 10 a 25 m2 adosados a
los primeros (homologable al estrato E-3 de La Huerta).
3
__ recintos de dim ensiones reducidas, hasta 10 m 2 que aparecen
adosados tanto a los del tipo 1 (por ejem plo grupos 13 y 14 del
plano) o bien a los del tipo 2 (15 y 16) (estrato E-4 de La
Huerta).
Las analogas de partes arquitectnicas, trazadas entre estos tres tipos de
recintos y congneres registrados por excavacin en otras instalaciones Inka
de los Andes M eridionales perm iten inferir funciones tentativas. El tipo 1
correspondera a los patios-corrales; el tipo 2 a habitaciones-albergues y el
tercero podra corresponder a cocinas-albergues. Esta ltima adscripcin es
la ms difusa ante la posibilidad que fueran almacenes o Collcas.
La tcnica constructiva de Ro M rquez mantiene las reglas generales
apuntadas para la arquitectura Inka en los tambos. Paredes de piedra globu
lares o irregulares con relleno de sedimento y con espesores m enores de 1
m. No se observan evidencias de edificios de gran porte, que indique la
presencia de kallankas, tampoco hay construcciones cualitativam ente privi
legiadas. Esto significa la ausencia de trabajos de cantera, de imitaciones
de sillera, muros reforzados con banquetas, vanos trapezoidales y escali
natas ptreas.
La ausencia de arquitectura m ilitar-defensiva, sum ada a su tip o de
emplazamiento, en terrenos bajos, de fcil acceso para el Jatum an, que lo
atraviesa por su sector oriental, condice con la atribucin de R o M rquez
como tambo o punto de enlace en la red vial.
El Jatuman ha sido reconocido por dos segmentos interm itentes entre
Ro Mrquez y el Ro Jaruma. El tramo ms meridional atraviesa el sitio
por su flanco E. Es una calzada de 2 m. de ancho y unos 300 m. de longitud
que sigue una direccin sostenida N.-S., posicionalmente solidaria con el
meridiano 66 45 Long. O. A 6 km. al N. de R o M rquez reaparecen
segmentos an visibles. Este segundo tramo se emplaza sobre los contra194

fuertes de la Sierra de A zanaque, a la altura de la localidad de R o Jaru m a ,


a 3690 m.s.n.m. y sobre el paralelo 19 3 6 Lat. S.
Ro Jaruma ha sido un pequeo enclave Inka y de l sobreviven unos
50 metros de Jatuman en com isa, con refuerzo en el talud por la construccin de un muro lindero. A esta altura hem os observado un gran recinto d e
planta rectangular, de 600 m. de superficie. Su tcnica de construccin e s
similar a la de R o M rquez.

O m a P o rc o d e la P a m p a d e A u lla g a s
Junto a C h u q u iag o d e S u ip a c h a y C hag u a d e T alin a, Oma Porco
integra una c a lific a d a trilo g a d e in sta la c io n e s In k a en e l altiplano
potosino, tanto p o r sus c u a lid a d e s a rq u itect n icas, com o p o r la enverga
dura edilicia. Se u b ica al S. del L ago P o o p , de la P am pa de Aullagas y
del Ro S evaruyu, en la P ro v in c ia d e Q u ija rro , D ep artam ento de Potos.
Su posicin co o rdenada es 19 3 0 Lat. S. y 66 4 9 L ong. O . y sobre los
3660 m.s.n.m. P ero la referencia geogrfica de m ayor significacin e s que
se halla a da y m edio de m archa del h istrico P orco m inero, con el cual
se articula sem nticam ente, siendo O m a = cabeza, o bien debajo.
O ma Porco ha sido una instalacin deliberadam ente planificada y en la
que se re g istra n re le v a n te s ra sg o s arq u itect n ico s difu n d id o s p o r el
Tawantinsuyu en el m bito de los A ndes M eridionales; entre stos
1 presencia articulada del conjunto kallanka-aukaipata-usnu, com o
sntom a d e funciones tributarias y adm inistrativas.
2 la tendencia hacia una discrim inacin sectorial de la cerm ica de
su p e rfic ie de lo s e stilo s Y ura p o to sin o , C olla o K ekerana y
T iw an ak u d ecad en te de T itic a c a , P acajes o S axam ar y
U ru q u illa 8. O c u p a un re a de 100.000 m 2, so bre la q u e s e
d ete c ta n 74 e stru c tu ra s arq u ite c t n ic as, d e las cuales 6 9 son
ad sc rib ib le s al H o riz o n te Inka. E l ncleo p rincipal e s t
co m p u esto p o r u na p laza intram uros o au k aip ata de planta
rectangular, de 20.000 m 2 y con sus lados m ayores orientados en
posicin N.-S. E sta versin regional de la aukaipata Inka ha sido
el foco a p artir del que se ha trazado el planeam iento urbano. En
8

El m uestreo arqueolgico fue sim ilar al de L a H uerta; dirigido y estratificado en base a las
fo rm as y d im en sio n es d e la arq u itectu ra de superficie. L a plaza central se t o m com o
estrato E .l. En lo s recintos qu e la rodeaban encontramos tendencias a la sectorizacin de
los estilos alfareros Y ura, C olla, C hicha, e tc En los corrales y collcas esos mismos estilos
se hallaban juntos.

195

196

su in te rio r se o b se rv a u n a p eq u e a estru c tu ra d e p la n ta c u a d ra n
g l a r so b re e le v a d a , co n p a re d e s d e p ie d ra y re lle n o in terio r. N o
o b s ta n te h a lla r s e m u y p e r tu r b a d a p o r la c o n s tru c c i n d e d o s
c o rra le s h is t ric o s , ta n to p o r su im a g e n c o m o p o r su p o sic i n
c re e m o s h a lla rn o s fre n te a u n a v ersi n lo cal d el u sn u cu zq u e o .
A d o sa d o s al m u ro O . d e la au k a ip a ta h ay 6 g ran d es e d ificio s en R .P .C .
y, so b re la p a rte in te rn a d e lo s m u ro s o rien tale s d e c a d a u n o d e ello s, se
u b ic a u n a se rie rtm ic a d e re c in to s re c ta n g u la re s p e q u e o s c o n v an o s d e
c o m u n ic a c i n al p a tio in te rio r. O tro s d o s c o n ju n to s d e R .P .C . a p a re c e n
a d o s a d o s p o r la p a rte e x te rio r d el m u ro m e rid io n al d e la p laza.
H a c ia e l n a c ie n te d e la p la z a se h allan 25 re c in to s a g ru p a d o s, 19 d e
e llo s d e p la n ta c ir c u la r , lo s 6 re s ta n te s re c ta n g u la r e s . L o s p r im e ro s
c o n s e r v a n v e s tig io s d e p e q u e o s v a n o s , lo s s e g u n d o s d im e n s io n e s
p ro m e d io d e 6 x 4 m e tro s d e la d o . L a a n a lo g a d e p a rte s a rq u ite c t n ic a s,
e n ta b la d a h a c ia o tro s e n c la v e s In k a es d ire c ta p a ra d e d u c ir su fu n cio n a lid a d
c o m o c llca s. L a s d e p la n ta c irc u la r p o se en 4 m . d e d i m etro y, ca lc u lan d o
u n p r o m e d io r e la tiv o d e 1 ,6 0 m . d e a ltu r a , in fe rim o s u n v o lu m e n d e
a lm a c e n a je d e 3 8 0 m 3, m ie n tra s q u e la s rec tan g u la res p o d ra n alb e rg a r a
u n o s 2 3 0 m 3. J u n to a l s e c to r d e lo s c o rra le s , las c ll ca s d e O m a P o rc o
o f re c ie ro n la m a y o r d iv e rs id a d e s tils tic a e n lo r e f e re n te a la c e r m ic a
le v a n ta d a en su su p e rfic ie.
A d o s a d o al m u ro N . d e la a u k a ip a ta se o b s e rv a el e d ific io m s
re le v a n te d e O m a P o rc o , u n a e s tu p e n d a K a lla n k a en e x c e le n te estad o d e
c o n s e r v a c i n . P o s e e m o s u n a b r e v e d e s c rip c i n d e e s te e d ific io en u n a
r e c ie n te o b ra d e D . E . Ib a rra G ra s s o y R . Q u e re ja z u L . (1 9 8 6 :3 3 7 ), lo s
c u a le s lo a trib u y e n c o m o T e m p lo d e H u irac o ch a. L a estru c tu ra o c u p a un
re a d e 3 7 8 m 2, c o n p la n ta rec tan g u la r d e 4 2 m . d e lad o m a y o r p o r 9 m . d el
m e n o r. S u fa c h a d a m ira y se a d o s a a la au k a ip a ta, c o n la q u e se co m u n ic a
p o r 4 e stu p e n d o s v an o s trap e zo id a le s d e 2 ,8 0 m . d e altu ra, 1 m . d e a n c h o en
su b a s e y 0 ,5 0 m . en su p a rte su p erio r. E stas 4 ab e rtu ras estn c o ro n a d as
p o r p e s a d o s d in te le s d e p ied ra.
L o s la d o s m e n o re s d e la K a lla n k a so n d o s im p o n e n te s h astia les d e 9 m .
d e altu ra. P re se n ta n c a d a u n o 3 v en tan a s trap e zo id a le s en el se c to r m ed io a
s u p e rio r d el tm p a n o y tres h o rn ac in as, tam b in trap e zo id a le s, en su secci n
m e d ia in ferio r.
L as p a re d e s in te rio re s d e la K a lla n k a estn ro d ea d a s p o r un co n ju n to
d e 3 6 h o rn a c in a s trap e zo id a le s d e 1 m . d e altu ra, 0 ,5 0 m . d e a n c h o en la
b a s e y 0 ,4 0 m . e n la p a rte su p e rio r. E n e l lie n zo p o ste rio r a la fa c h a d a se
u b ic a n 17; 13 lo h ac en so b re la p ared o p u esta y las 6 y a a lu d id a s lo h acen
197

Cuadro 6.1
Diversidad y frecuencia estilstica en la cermica de Oma Porco.
Tamao de la muestra: 1.494 fragmentos

198

sobre los hastiales laterales. C ada una de las hornacinas, as como el


interior de las paredes de los lados mayores, ostentan una banda continua
de revoque de barro batido. Este aditam ento ha intentado cubrir una
construccin ptrea originalm ente irregular, con francas intenciones
ornamentales.
Este edificio com bina el severo m egalitism o Inka con la banda
continua de adobe ubicado en sus paredes frontal y posterior entre las
alturas de 1,80 a 2,20 m. C aracterstica que est ausente en los dos
hastiales, construidos ntegramente en piedra fijada con mortero.
La instalacin culm ina con una serie de corrales rectangulares
ubicados en su flanco sudoriental y una tenue evidencia de Jatuman
situado al E. de estos ltimos en direccin al Ro Sevaruyu.

Soraya
Es el prximo sitio reconocido en la transecta S.-N. Se sita dentro de
la quebrada homnima en la Provincia de Avaroa del Departamento de
Oruro, a 11 km. al N . de O m a Porco y 5 km. al naciente de la estacin
ferroviaria Sevaruyu. Su posicin coordenada es 66 45 Long. O. y 19 20
Lat. S., con una altitud de 3680 m.s.n.m.
Las ruinas estn sobre el faldeo boreal de la Q uebrada de Soraya,
enm ascaradas por reutilizacin; parcialm ente sepultados debajo de
canchones agrcolas actuales. Aparecen 4 pequeos recintos rectangulares
de 3 por 5 m. de lado. Sobre la margen opuesta de la quebrada aparecen
tumbas del tipo cave burials o criptas en cuevas brutalmente saqueadas.
Tanto aqu com o sobre la superficie del otro sector son reconocibles
fragmentos de alfarera Cuzco Polcromo, Yura e Inka Pacajes, con lo cual
puede completarse el cuadro diagnstico de Soraya.

Urmiri de Quillakas
Las evidencias de instalacin Inka reaparecen a 18 km. al N. de
Soraya, al occidente de la actual poblacin Urmini de Quillakas, Provincia
de Avaroa, Departamento de Oruro, sobre una altitud de 3635 m.s.n.m. y
posicionalmente en los 19 14 Lat. S. y 66 4 3 Long. O.
Sobre el faldeo de un pequeo valle situado al O. del poblado aparecen
segmentos de camino en direccin E.-O. Uno de los segmentos reconoci
bles posee unos 200 m. de longitud y se halla parcialmente encerrado entre
muros; para perderse luego entre los canchones agrcolas que tapizan el pie
199

200

2 01

de monte por donde transcurre. Su atribucin cultural se confirma por el


hallazgo de fragmentos de alfarera Inka Pacajes, Cuzco Polcromo y Yura.

Khapa Kheri
A juzgar por el contexto edilicio de su planta central ha debido ser un
enclave Inka conspicuo, pero sucesivas reutilizaciones agrcolas han ido
desmedrando su traza original, de la cual sobreviven media docena de edifi
cios. Se sita a 5 km. al oriente de la localidad de Condo y a igual distancia
al N. de Urmidi de Quillakas. Su posicin coordenada es 19 12 Lat. S.,
66 43 Long. O. y su altura de 3635 m.s.n.m.
Las estructuras arquitectnicas que han sobrevivido a los factores
mecnicos y antrpicos ocupan un rea de 5500 m2 y pueden ser agrupadas
en 4 tipos:
1 Dos kanchas rectangulares de 4 0 y 43 m. de lado respectiva
mente. Estn adosadas entre s por un muro medianero.
2 Un torren tipo C de nuestra clasificacin (R. A. R affino;
1982:118). Est construido con singular factura con lienzos de
piedra fijada con argamasa. Posee 8 m. de dim etro y su seccin
ha sido parcialmente reutilizada por un corral histrico.
3 Dos edificios rectangulares. Uno ubicado al N. de la K ancha con
la que parece haber comunicado por su vano de acceso. Posee 8
m. por 4 m. de lado y el vano de com unicacin es d e form a
trapezoidal con un dintel ptreo. E l restan te e d ificio posee
tambin planta rectangular, de 8 m. por 5 m. de lago y est
siendo situado al O. de las Kanchas.
4 Un centenar de metros al N . del edificio G se em plaza una
Chullpa de planta rectangular construida ntegramente de adobe.
Hasta ese sector son visibles los restos de alfarera fragm entada
en superficie, lo cual hace suponer que la extensin original de la
planta de Khapa Kheri fue muy superior a la que se conserva.

Moxuma - Apacheta Sirapata


Las evidencias estructurales sobre ocupacin Inka se diluyen al N. de
Khapa Kheri e Ingenio Vinto. Nuestras exploraciones continuaron por la
margen oriental de los lagos Aullagas (Poop) y U ro U ro, visitando las
localidades de Santiago de Huari, Challapata, Huancane, Paza, Poop y
Machacamarca. Este itinerario sigui una direccin general paralela a la
202

ferrova Uyuni-Oruro y a la ruta N 602. Por falta de equipo apropiado no


pudo ascenderse por las altas quebradas de los ros Peas y Ventaimedia,
en la actual Provincia de Poop.
La Apacheta Sirapata y los segm entos de Inkaan en M oxuma signi
fican los siguientes hitos con evidencias arqueolgicas. El primero es un
hito caminero em plazado en la divisoria de aguas situada entre los bolsones
de Sora Sora por el S. y K hasa H uasa por el N.
Esta Apacheta es justam ente una voluminosa acumulacin de piedras
irregulares d e poco m s de 3 m . de altura Se trata de m iles de clastos
formando una estructura piram idal de unos 4 m. de base y em plazada en el
punto ms alto de los contrafuertes de la Sierra de Chochocomani, a 4060
m.s.n.m. Su posicin coordenada es 66 5 9 Long. O . y 18 0 7 L a t. S., en
el D epartam ento d e O ruro. E l em plazam iento de esta A pacheta m arca,
adems del cam bio de pendiente de la serrana, el lm ite entre las provin
cias de Cercado y Dalence.
E xisten reg istro s p u n tu ales so bre e ste tipo d e estructuras; V . von
Hagen (1955:67), J. H yslop (1984:331) y D. M. Pereira H errera (1982:72)
hallaron estructuras sim ilares en C arabaya (Per m eridional), N asakhara
(Cochabamba) e Ingaan (Salta). N osotros atravesam os por similares alter
nativas en la S ierra de M ochar y en C huquiago. Se trata de grandes
apachetas de piedras irregulares de color blanco, directamente asociadas al
cam ino Inka. L a tradicin oral recogida entre cam pesino d e Sirapata y
Khasa Huasi confirm ara su filiacin Inka, as com o una pequea muestra
de fragm entos de alfarera Inka Provincial, Yura y Pacajes observada en la
superficie del abra.
M oxum a es una localidad ubicada sobre los contrafuertes de la Sierra
de C hochocom ani, al S. del B alneario de C apachos y del G olf C lub de
O ruro, sobre los 3700 m.s.n.m., con una posicin coordenada de 66 5 9
Long. O. y 17 52 L .S., dentro de la Provincia Cercado. A ll observamos
tram os in term iten tes y p erturbados de un cam ino en el faldeo E. de la
Sierra. Estn nivelados y en su superficie fragm entos de alfarera Yura,
Inka y Tiw anaku.
L a ocupacin agrcola histrica enmascara el trazado. Aunque a juzgar
por la direccin de sus segm entos podem os asum ir que ha unido de S. a N.
Sirapata con C hoja Pam pa, K hasa H uasa, K hala Urna y M oxum a, para
bajar a la llanura de O ruro en direccin a Paria-Anokariri. Sin em bargo no
podem os afirm ar con co ntundencia que sea un tram o de autntico
capacan.
En Paria-A nokariri los vestigios podran articularse con el ramal Inka
que conduce hacia Cochabam ba, reconocidos por D. Pereira (1982) y J.
203

HysJop (1984). Aunque estos autores son contradictorios e n el diagnstico


de Anokariri como tambo Inka ( 1 9 8 2 , 6 6 y 1 9 8 4 , 1 4 3 ). S itu a d o a 8 km. de
la a c tu a l P a ria . A n o k a rir i tie n e a r q u i te c t u r a h is t r i c a e n adobe y carece de
planeamiento urbano Inka tipo kancha. Este Anokariri no es el tambo real
de Paria, antigua c a p ita l de los Soras, donde "haba grandes aposentos y
i as. . . c u a tr o
ju n ta r s e c o n

naciones Charcas, Chyus, Chichas y Caracara, solan


los Soras para marchar juntas a tributar al Cuzco (Mem.

Charcas: 1969. Cieza, 1943).


Es entre Khapa Kheri y Ro Mrquez donde aparecen reconocibles los
vestigios de tambos y capacan. All se registra una sustanciosa porcin

del c a m in o

que ha

unido Cuzco y Titicaca con el Kollasuyu

a r g e n tin o ,

mencionado por Cieza (1553. 1943; X), Vaca de Castro (1543) y recons
truido en los mapas de L. Strube (1963). La endeblez de los registros arque
olgicos entre Khapa Kheri y Paria-Anokariri hacen pensar que el
Capacan principal en realidad fue trazado entre Andamarca y Aullagas,
p o r la o tr a r ib e r a d e l L a g o P o o p , la del poniente coincidiendo con la
relacin de Vaca de Castro. Con lo cual transcurrira por territorio Caranga
y recin desde Khapa Kheri al S. se empalmara con los tambos descu
biertos por nosotros. Lamentablemente la regin de Andamarca era propia
mente un pantano por los desbordes del Lago Poop. por lo que fue
imposible de prospectar en la misin de 1987.
Por Andamarca, Aullagas, Khapa Kheri, Oma Porco, Ro Mrquez y
Uyuni deben haber transitado las tropas de Topa Inka en 1471. En los
entornos territoriales de los Carangas, Soras y Aullagas de los jefes
Guaraches; vasallos del Zapaj Inka primero y bajo el servicio de las expedi
ciones de Diego de Almagro despus. Todo indica que en esta serie de
tambos Oma Porco fue el centro administrativo, quizs el Tambo Real de
P a r ia de las crnicas indianas, donde tributaban propios y extraos al
Tawantinsuyu. Donde Chichas, Chuyes, Charcas y Caracara se juntaban
con los dueos de casa los Soras, para ir a tributar al Cuzco.

La alfarera de los sitios Inka altiplnicos


La tctica de muestreo arqueolgico practicada en las misiones por el
altiplano boliviano no vari de las usadas en Humahuaca y al oriente de
sta. Alternativamente se realizaron mustreos de tipo probabilstic o en
transecta en reas intramuros de Queta. Papachacra, Puerta de Zenta, Khapa
Kheri y Ro Mrquez. En cambio en Oma Porco y Chipihuayco se practi
caron mustreos probabilsticos estratificados similares a los de La Huerta.
En Chasquillas Tampu A , Nielsen realiz una recoleccin exhaustiva. En
204

Soraya, Apacheta Sirapata, Moxuma, Khasa Huasa, Urmiri de Quillacas,


Cerro Amarillo y Pueblito Calilegua efectuamos un muestreo dirigido
(judgment sampling).
La poblacin de tiestos colectados probabilsticamente supera el
nmero de 20.000; a los que deben agregarse 4.000 levantados selectiva
mente. Estos ltimos sin el valor estadstico de los primeros, pero de mucha
utilidad diagnstica para los sitios.
Se incorporan al repertorio cermico los estilos Collas con tres
variantes: Negro sobre Rojo, Pacajes y Quillaquila; el Yura y el Tiwanaku
tardo. Ellos ostentan una presencia alternativa en los diferentes enclaves
Inka reconocidos en el altiplano de Aullagas-Poop, acompaando al estilo
Inka Provincial. Sobre ste ltimo se registran fundamentalmente formas de
arbalos y platos omitomorfos de factura regional que no superan nunca el
20% de cada muestra, siendo casi inexistentes las piezas que por su icono
grafa, podran catalogarse como importadas del Cuzco.

Grupo Colla
A Estilo Colla Negro/Rojo
Aparece con significativa frecuencia en las muestras recogidas en
Khapa Kheri, Oma Porco y Ro Mrquez. Se halla histricamente identifi
cado con los reinos Collas Altiplnicos, los Lupaca, Pacajes y Carangas,
conquistados por el Tawantinsuyu durante el reinado de Pachakuti
Yupanki.
Entre el 8,7 y el 25,5% de los fragmentos de estos tres sitios corres
ponde a esta alfarera, que no es local en Aullagas-Poop, por lo que
sugiere la presencia de mitimes cumpliendo servicios o tributo.
La cermica Colla es de excelente manufactura, cocida en atmsfera
oxidante, con pasta muy compacta de fractura regular. Ambas superficies,
interna y externa, ostentan un pulimento. La decoracin ha sido aplicada
con pintura negra sobre un fondo rojo o naranja. La abrumadora mayora de
los tiestos pertenecen a formas de pucos hemisfricos; acompaados por
grandes cntaros subglobulares (formas 1.3 y 20, R. A. Raffino y Col.;
op.cit.:128).
La decoracin es geomtrica, con predominio de lneas curvas: cuadri
culados oblicuos, tringulos, series de puntos, lneas paralelas ondulantes
unidas en los extremos por una perpendicular (peines) y circuios concn
tricos. En la mayora de los casos ha sido plasmada en la cara interna de los
pucos.
Con excepcin de un sector muy definido de Oma Porco el estrato
205

206

207

M .9, que co rresp o n d e a un R.P.C . de 500 m 2 adosado al muro S. de la


A ukaipata donde la frecuencia del estilo Colla asciende al 41,6%, en el
resto de los m ustreos alcanza los porcentajes medios ya apuntados.
B E stilo C o lla Q u illa q u ila o U ru q u illa
D iscrepa del anterior por su tonalidad en el fondo y la decoracin. Los
m otivos han sido pintados en castao sobre un fondo que vara entre el ante
y el o c re c la ro . A la p a r dism inuyen las form as de pucos frente a los
cntaros. Prevalecen los m otivos geomtricos: tringulos rellenos y contor
neados. cruces, lneas paralelas rectas, espirales y pequeos crculos con un
punto en el centro. L a presencia de este estilo en Aullagas es continua y su
frecuencia co -v ara con el estilo C olla N egro sobre Rojo aunque mante
niendo valores inferiores (alrededor del 5%).
S obre la d ifu si n de los e stilo s C olla N egro sobre Rojo y Colla
Q uillaq u ila o U ru q u illa anticipam os que abarc gran parte del altiplano
andino, desde la ribera del poniente del Lago Titicaca hasta Uyuni, Lipez y
el valle superior del R o Loa chileno. Su existencia en la antigua Atacama
la baja (Loa Superior) con prelacin a los Yupanki confirma una hiptesis
lanzada hace dcada y m edia por L. N ez, P. Nez y V. Zlatar (1974).
N o q u ed an d udas q u e la " difusin C olla haba anticipado la conquista
cuzquea de lo que sera el K ollasuyu (prevendr de all la generalizacin
sem ntica K ollasuyu?).
L a a lfa rera C olla configura un verdadero horizonte cultural postT iw a n a ku y p re -T a w a n tin su y u . L uego de Pachakuti ser readaptada y
regionalizada en variantes estilsticas, pero sin perder su estructura general,
d e fin id a p o r su s fo rm a s de escu d illas y su iconografa. Dentro de este
horizonte se han definido series con diferentes denominaciones, como la de
Silustani B runo sobre C rem a (M . Tschopik; 1946) y Kekerana (H. Amat;
1960), C olla (Ibarra G rasso y R. Querejazu; 1986). Llega sin tapujos a la
regin d e los L ipez en el extrem o S. potosino (E. Berberian y J. Amilano;
1981) y a la m encionada A tacam a la B aja (V. Castro y C. Aldunate; 1981)
bajo los seudnim os de M arrn sobre A nte y Hedionda Negro sobre Ante
respectivam ente.
En tom o a su distribucin espacial parece sintomtico que este estilo
no haya sido recogido en los sitios Inka de Talina y Suipacha, en plena
m dula territorial de los Chichas. Tam poco aparece en el extremo boreal de
A rgentina, a excepcin de algunos pocos fragmentos levantados en el cajn
del R o San Juan M ayo de Jujuy.

208

C Estilo Colla Pacajes


Es el ms difundido del grupo Colla al que pertenece y el que ha
recibido m enciones puntuales desde su reconocim iento por S. Ryden
(1947). El estilo Pacajes de R. Schaedel (1957) o inca Provincial de C.
Munizaga (1957), Saxam ar de acuerdo con P. D auelsberg (1969) se
compone de las clsicas llamitas o crculos sobre el interior de los mismos
pucos hem isfricos del Colla. La influencia Inka ha hecho que esta
modalidad se modifique, achicando el tamao de los diseos y agregando
campos geom tricos rom bos y pequeos gallardetes en la zona del
borde pero sin perder los rasgos esenciales del diseo. Su frecuencia de
aparicin es muy lim itada (0,6 a 3% en O ma Porco y Khapa Kheri) e
indudablemente co-vara positivamente con el Colla.
D Estilo Tiw anaku-M ollo
Aparece con los tradicionales keros decorados con motivos geom
tricos en Negro sobre Rojo y Negro contorneado por Blanco sobre Rojo. La
segunda variante es adscribible al llamado horizonte Tricolor del Sur (L.
Lum breras y H. Amat; 1968). Algunos de los fragm entos observados
recuerdan tambin al estilo Mollo (P. Sangins; 1957).
El grupo Tiwanaku decadente-Mollo aparece en las reas intramuros
Inka de A ullagas m uestreadas probabilsticam ente (Oma Porco. Khapa
Kheri y R o M rquez) ostentando popularidades entre 1 a 2 % de cada
muestra. Estas crecen progresivamente a medida que avanzamos en pos de
los sitios de Sirapata y Moxuma y la regin Paria-Anokariri. Esta circuns
tancia. a la par que su ausencia en los sitios Inka ubicados ms al S.,
contrasta favorablemente el original foco circuntiticaca del estilo.
E Estilo Y ura
Fue reconocido por Ibarra Grasso y Querejazu (op.cit.:9) a partir de
colecciones provenientes de las cercanas de la actual ciudad de Potos. Se
trata de una cermica de pasta compacta, cocida uniformemente en atms
fera oxidante, de paredes delgadas. La decoracin ha sido aplicada en
Negro sobre pintura naranja de base. Los diseos ms frecuentes son lneas
horizontales en zig-zag, tringulos pequeos con espirales salientes de uno
de sus vrtices, motivos en E simtricamente enfrentados, cruces y S
rellenando campos vacos. Prevalecen los vasos troncocnicos y pucos de
borde evertido, en ocasiones con punto de inflexin.
El estilo Yura alcanza singular frecuencia en Ro Mrquez (323% ). es
decir al S. de la regin de Aullagas, en tanto que apenas se halla represen209

lado en Oma Porco y Soraya (4% de promedio) y desaparece en el


Departamento de Oruro (Urmidi de Quillacas. Khapa Kheri). Se deduce
que su centro de dispersin debe hallarse al S. y al oriente de la regin
Poop-Aullagas. Este estilo es aparentemente similar a algunos espec
menes de la alfarera de Ciaco, en Cochabamba (Cspedes Paz; 1982:28).
En siguientes captulos de esta obra volveremos sobre este estilo Yura,
sobre el que propondremos que su propiedad puede atribuirse al grupo
tnico de los Cara c ara, con territorialidad en la regin de Porco.

210

BIBLIOGRAFA

AMAT OLAZBAL. H. 1960 Informe preliminar sobre dos sitios arqueol


gicos de Quequerana (moho-Puno). En: Espacio y Tiempo. Lima.
ATLAS CENSAL DE BOLIVIA ,1982 Instituto Nacional de Estadstica.
Bolivia.
BERBERIAN, E. y J. ARELLANO 1980 Desarrollo cultural prehispnico en
el altiplano sur de Bolivia (Prov. or y Sud Lipez. Depto. Potos).
Primera Aproximacin. Rev. do Museu Paulista. Vol. 27: 259-81. Sao
Paulo.
CSPEDES PAZ. R. 1982 La arqueologa en el rea de Pocona. Cuadernos
de Investigacin; Serie Arqueologa N- 1. Univ. Nac. San Simn. Inst.
Invest. Antrop. Cochabamba, Bolivia.
DAUELSBERG H., P. 1969 Arqueologa de ,1a zona de Arica. Actas del V.
Cong. Nac. de Arq. La Serena, Chile.
HYSLOP, J. 1984 The Inka road systems. Academic Press.
IBARRA GRASSO, D. E. y QUEREJAZU, R. 1986 30.000 aos de prehis
toria de Bolivia. Edic. Los Amigos del Libro. La Paz.
LUMBRERAS, L. y H. AMAT 1968 Secuencia arqueolgica del altiplano
occidental del Titicaca. En: Actas y Memorias del XXXVII Cong. Int.
Amer. Vol. Q. Buenos Aires.
MATIENZO, J. de 1566/1965 Carta a SM del Oidor de Charcas... Relac.
Geog. de Indias. M. J. de Espada. Madrid.
MUNIZAGA, C. 1957 Secuencias culturales de la zona de Arica.
Comparacin entre las secuencias de Uhle y Bird. Arqueologa Chilena;
N 2. Univ. Chile. Santiago. Chile.
NEZ, A., ZLATAR, V. y NEZ, P. 1974 Relaciones prehistricas entre
el N.W. argentino y N. chileno (perodo cermico). Trabajo presentado
al 3er. Cong. Nac. de Arq. Salta.
PEREIRA HERRERA, D. 1982 La red vial Incaica en Cochabamba. Univ.
Mayor de San Simn. Inst. Inv. Antrop. S. Arqueol. N 1. Cochabamba.
PONCE SANGINES, C . 1957 La cermica de Mollo. En: Arqueologa
Boliviana. Bibl. Pacea. La Paz, Bolivia.
RAFFINO, R. A. y col. 1978 La ocupacin Inka en el N.O. argentino, actuali
zacin y perspectivas. Re. Soc. Arg. Antrop. N.S. N8 XII. Buenos Aires.
1982 Los Inkas del Kollasuyu. Edic. Ramos Americana. La Plata.
1982 b Los Inkas del Kollasuyu 2da. Edic. Corregida y aumentada.
Ramos Americana Edic. La Plata.
211

__1979-1982 Aplicacin de la teora de sistemas y propuesta taxon


mica sobre los vestigios Inka en los Andes Meridionales. Cuadernos Inst.
Nac. de Antrop. N 9. Buenos Aires.
RYDEN, S . 1947 Archaeological Researches in the Highlands o Bolivia .
Elanders Boktryckeri. Aktiebolag. Gleborg.
SCHAEDEL, R.
1957 Inform e general sobre la exploracin a la zona
comprendida entre Arica y La Serena. En: Arqueologa chilena; Vol. I.
Santiago de Chile.
STRUBE ERDMANN, L. 1963 Vialidad imperial de los Incas . Univ. Nac.
Crdoba. Fac. Fil. Hum. Serie Histrica, Na XXXIII. Crdoba.
TSCHOPIK, M. 1946 Some Notes on the A rchaeology o f the Department of
Puno, Per . Papers o f The Peabody M useum o f American Archaeology
and Ethnology. Harvard University vol. XXVII. N 3. Cambridge.
VACA DE CASTRO, C. 1543/1909- Ordenanzas de T am b o s.... Rev. Histrica.
Inst. Hist. de Per. T. III. Lima.
VON HAGEN, V. 1955 Highways o f the sun . New York-Boston.

212

Captulo V

Al Este del Paraso


R o d o l f o R a f f in o

Desde Humahuaca al Gran Chaco Gualamba


N o exageramos al decir que el mundo oriental a Humahuaca es arqueo
lgicamente casi desconocido. Los escasos trabajos publicados pertenecen
a Debenedetti y Casanova (1930 y 1933), M. Miranda (1939), O. M aidana
(1966), G. M adrazo (1966), y F. Distel (1983). Reportes de cam po que
evidencian esfuerzos encomiables pero de valor diagnstico relativo. Por
estas razones, este dilatado territorio de Q eshwa y Yunga, extendido como
una gigantesca cua m ontaosa entre H um ahuaca y el gran C haco
Gualamba, es poco menos que un agujero negro en datos arqueolgicos.
Las Sierras de Santa Victoria, Zenta, de Las Pavas, Calilegua, O rn, y
Aparzo, son los macizos destacables de la regin. Entre ellas y en forma
solidariamente longitudinal se inscriben varios bolsones frtiles, caracteri
zados en sus tram os superiores por un paisaje de Q eshw a, y d e Y unga
subtropical lluviosa en los inferiores. Los ms destacados de estos valles
son los de Santa Victoria Oeste, Nazareno, fruya, y Vallegrande.
Vista en un plano vertical la regin se asoma como de poca extensin;
menos de 100 Km. en una transecta terica entre Tilcara y los llanos chacosalteos de Orn y Tartagal. Sin em bargo para quienes hem os tenido la
oportunidad de recorrerla, necesitamos cuatro largas jom adas a caballo para
atravesarla, especialmente en el N. donde las Sierras de Santa Victoria y
Zenta son ostensiblemente escarpadas, con profundos desfiladeros y agudas
pendientes. Poblados por senderos de herradura que no dejan de serpentear
213

por sus entraas, convirtindose el viaje a una lenta marcha a paso de


hombre.
Hacia el N. este paisaje subandino se prolonga por el territorio
boliviano de Tarija, Chuquisaca y Cochabamba, al oriente de la Cordillera
Oriental, por escarpadas montaas desde donde se atisbora la gran llanura
amaznica.
Seguramente por esta situacin geogrfica el mundo oriental a
Humahuaca ha sido ignorado desde los propios tiempos coloniales. Una
rpida relacin da cuenta de un tardo poblamiento colonial, a ms de dos
siglos y medio de las primeras fundaciones espaolas. Acoyte y Mecoya (la
segunda en territorio boliviano) son poblados por el Marquz Campero en
1786; Santa Victoria Oeste, la actual capital del departamento homnimo
salteo es fundada recin en 1803, e Iruya en 1753. Quizs por estas
circunstancias junto al olvido de los gobiernos a partir de la revolucin de
Mayo, una extensa porcin de esa regin, la del actual Departamento
boliviano de Tarija, se haya desprendido de lo que sera el territorio de las
Provincias unidas del Ro de la Plata en 1826.
Quizs tambin por estas circunstancias numerosas etnas indgenas
con asiento de estas comarcas, como los Ocloyas y Churumatas, carezcan
de registros histricos-etnogrficos puntuales, incluyendo la propia ubica
cin territorial, la cual es errtica segn veremos en los prximos captulos.
Los datos arqueolgicos recogidos que dem uestran presencia Inka
efectiva al oriente de Humahuaca se agrupan regionalm ente en tres
distritos:
1 Iruya-Nazareno
2 --- Santa Victoria Oeste-El Barit
3 Zenta-Papachacra-Vallegrande-Calilegua
En Iruya los rastros Inka aparecen en el estupendo Titiconte, con un
asiento de relevantes atributos arquitectnicos que com bina un sector
residencial con edificios Inka, otro agrcola, y un tercero de almacenaje en
collcas. Sobre la Quebrada de Nazareno o Higueras aparecen dos instala
ciones utilizadas como almacenes. Las de Arcayo y Zapallar pobladas por
unas tres decenas de collcas circulares, y entre estas y Titiconte, un
segmento de Capacan prcticamente colgado sobre las alturas serranas.
Los anlisis descriptivos sobre estas instalaciones ya han sido publi
cados por nosotros (R. Raffino et. al. 1986 y 1988), de modo que nos
iremos del tema aunque no sin antes sealar que estos tres sitios de Iruya
estn interconectados con H um ahuaca por otro estupendo tramo de
214

Capacan que une Titiconte con Collanzull y Coctaca. Por el Norte la


regin de Iruya parece comunicarse con la de Santa Victoria a travs de la
Quebrada de Nazareno, donde han sido hallados vestigios cerm icos,
lticos, y metalrgicos Inka en Rodeo Colorado y C uesta Azul (M.
Miranda. 1939). Por el S. a una jomada de marcha de Titiconte se levantan
los paramentos del Santuario de Altura Cerro Morado de Colanzull, dado a
conocer por E. Casanova en la dcada del 30 y que completa el cuadro de
los remanentes Inka en la escarpada Iruya.
Los trabajos arqueolgicos de campo en Santa Victoria recin han
comenzado y seguramente tendrn suma dificultad en su ejecucin por
tratarse de la regin ms marginal a este mundo oriental, la de ms difcil
acceso y la ms escarpada. Los vestigios Inka, recientemente reconocidos
por nosotros en el invierno de 1990 aparecen en el Cerro Bravo y en el
Parque Nacional El Barit. En ambos casos se trata de segm entos de
Capacan de tipo en comisa y parcialmente empedrados, que corren en un
sentido general N-S.
De confirmarse la continuidad de estos segmentos es deducible que
esta va Inka fue construida para conectar la nortea Tarija con la regin
oriental de Humahuaca, especficamente Vallegrande. En esta ltim a
comarca con Axel Nielsen hemos descubierto varios segmentos solidarios
de camino Inka empedrado, tendido sobre los dos grandes ejes de
movilidad sealados en el captulo inicial de esta obra. El eje E-O desti
nado a la rpida comunicacin entre Humahuaca y la frontera oriental a la
altura de la Sierra de Calilegua. El N-S. toma un sentido en direccin hacia
el Ro Pilcomayo y Tarija, solidario al meridiano 65.
Nuestros trabajos en esas regiones han aportado luz sobre varios
aspectos del dominio Inka al oriente de Humahuaca. El primero parece
confirmar que el lmite territorial del Tawantinsuyu al oriente de la
Quebrada est perfectamente demarcado por una serie de sitios, guarni
ciones de frontera, hitos (apachetas) y pequeos tambos construidos a lo
largo de las Sierras de Calilegua y Zenta.
Estos lmites se ubican a la altura del meridiano 65 prcticam ente
sobre las ltimas estribaciones montaosas andinas. Todo parece indicar
que el fin del paisaje andino fue solidario con el final del territorio conquis
tado por el Tawantinsuyu. Esta situacin se observa con claridad en el
complejo de sitios Inka construido en Cerro Amarillo y Pueblito Calilegua.
Un santuario y una pequea guarnicin, edificadas en el confn meridional
del territorio conquistado al oriente de Humahuaca y desde el cual se puede
divisar toda la majestuosidad de la llanura chaquea hacia el oriente.
Otro aspecto claro es que las regiones de Iruya, Nazareno, y Santa
216

Victoria no han agotado an su andamiaje de establecimientos Inka con


arquitectura de superficie que tarde o temprano sern descubiertos, recono
cidos y estudiados. Formidable tarea para los arquelogos del siglo XXI.

Regin Zenta-Papachacra-Vallegrande-Calilegua
Est ubicada al S. de las dos anteriores y es la que ha merecido la mayor
parte de nuestros esfuerzos en el terreno (R. Raffino, A. Nielsen y R. Alvis:
1990. A. Nielsen; 1989 M.S.). Se extiende desde la Quebrada de Humahuaca,
que limita por el O. (meridiano 65 20 long. O), hasta el lmite de las provin
cias de Jujuy y Salta, orogr ficamente representado por las Cumbres de las
Serranas de Zenta. El hito septentrional de este territorio es la Serrana de
Aparzo, a la altura de la localidad de Varas (paralelo 23 05 lat. S.) en tanto
que por el S. hemos establecido un lmite convencional en el Valle de El
Durazno y el paralelo que atraviesa la localidad de Maimar (23 38 lat. S.).
Abarca por consiguiente los departamentos jujeos Valle Grande en su
totalidad y parcialmente, los de Tilcara y Humahuaca.
Contiene un paisaje escarpado formado por sucesivos cordones monta
osos con alturas que superan los 5.000 m.s.n.m., separados por quebradas
estrechas y profundas cuyas aguas, colectadas por los ros Valle GrandeSan Francisco, se incorporan a la cuenca del Bermejo. Globalmente consti
tuye una faja ecotonal entre los ecosistemas ridos de altura (Puna,
Qeshwa de la Quebrada de Humahuaca) y la lluviosa planicie del bosque
lluvioso y Yungas chaqueas. Lejos de adoptar la forma de un suave
gradiente, esta transicin se produce a travs de una red de fajas climticas
y vegetacionales definidas por la altitud, dispuestas en estrecha proximidad
y agudo contraste, resultando as una estructura ecolgica extremadamente
heterognea.
Varios segmentos de camino y siete instalaciones arqueolgicas
ofrecen indicios atribuibles al sistema Inka. Cuatro de ellas descubiertas en
estas misiones, las tres restantes rediagnosticadas por obra de estos trabajos
puntuales.

Un santuario y guarnicin de frontera sobre


la sierra de Calilegua
La ideologa Inka est reflejada por el sitio ceremonial de Cerro
Amarillo, levantado en la cima del cerro homnimo de la Sierra de
Calilegua, a 4100 metros y en los 23 33 lat. S. y 64 54 Long O. La
217

218
F ig . 8 .2 . C o llc a s I n k a d e A r c a y o d e Iru y a

imponencia de su paisaje lo adscribe como uno de los enclaves inka ms


espectaculares del oriente de Humahuaca. Desde el sitio se domina hacia el
occidente la regin de los Valles en su totalidad hasta las cumbres de Zenta
y Tilcara, hacia el S. los llanos de Ledesma, y por el oriente la inmensa
llanura chaquea hasta el horizonte.
Cerro Amarillo consta de seis largas plataformas artificiales (1 a 6 del
plano) dispuestas en la cumbre del Cerro y escalonadas en el borde o filo,
donde su ladera oriental cae bruscamente en un abismo de ms de 500 m.
Las plataformas fueron construidas mediante slidos muros de contencin
de 0.90 m. de ancho, contra los que se ha acumulado relleno hasta el lmite
de su altura. El terrapln resultante fue recubierto en su totalidad con
grandes lajas. Los muros de contencin son dobles y muestran gran calidad
en su confeccin. Alcanzan hasta 2,50 m. de altura y en dos casos cuentan
con estructuras de refuerzo: banqueta y muros paralelos adosados a modo
de contrafuerte.
En la cumbre, junto a la mayor de las plataformas, hay una apacheta
vertida en un hito moderno usado como ofrendatorio a la Pachamama
Descendiendo 150 m. hacia el S., en una explanada junto al filo del
cerro hay un conjunto de cuatro recintos. El mayor de ellos (10,5 x 4,5 m.)
tiene muros dobles reforzados de 1,00 m. de ancho y dos aberturas simtri
camente distribuidas en su pared oriental. No hemos observado material
cultural en superficie, fuera de algunos tiestos sin valor diagnstico.
El tipo de emplazamiento, las plataformas artificiales y el resto de la
arquitectura superficial conllevan el diagnstico de Cerro Amarillo como
un santuario Inka de altura. Este significado se completa atendiendo al
trabajo de la piedra, el uso de refuerzos en los muros y las analogas de
partes arquitectnicas apoyadas en la morfologa del yacimiento. Las plata
formas constituyen a su vez excelentes atalayas, por lo que podrn estar
vinculadas a tareas de observacin y vigilancia a cargo de la guarnicin
instalada unos 2 Km. ladera abajo.
Esta segunda instalacin imperial es Pueblito Calilegua (sitio 421).
levantada sobre una hondonada prxima a la cumbre de la Sierra de
Calilegua, a la altura de Cerro Amarillo, a 23 33' lat. S. y 64 54 long. O.
y a 3.750 m.s.n.m., junto a un arroyo de curso estacional y posee muy
buena visibilidad sobre la ladera occidental de la Serrana. Este es el nico
acceso posible, dado que la ladera oriental del cerro cae a pico, constitu
yendo una verdadera barrera natural. Separado por escasa media hora de
camino de Pueblito Calilegua, en la cspide del Cerro Amarillo, se
encuentra el santuario antes descripto, y 2 horas hacia el N.O., el casero
actual de Alto Calilegua.
219

La traza de este asentamiento es un clsico ejemplo de los patrones


inkaicos de organizacin del espacio. Consta de una extensa plaza cerrada
en dos de sus flancos por un muro semiperimetral (A y B del plano) con
dos vanos de acceso, un tercer lado delimitado por una elevacin formada
por un afloramiento grantico: y el cuarto por los propios recintos. En este
extremo, el ms prximo al camino de acceso, se destaca un torren
circular (F del plano) semejante a los de Khapa Kheri y Potrero de
Payogasta.
Las construcciones se distribuyen en dos unidades simples adosadas al
muro de la plaza y cuatro grupos formados por varios recintos cada uno.
Tres de estos grupos son R.P.C. (C y D del plano). El cuarto grupo consta
de un cerco permetral con una habitacin en una de sus esquinas y siete
collcas 3 a 3,5 m. de dimetro en su interior (E del plano). A excep
cin de las collcas y el torren antes mencionado, todos los recintos son de
planta cuadrangular. En la mayora de los casos se observan las puertas. Se
ha utilizado pirca doble con argamasa para la construccin de los recintos,
que, en el caso del torren evidencia esmero en su confeccin. Hay algunos
muros con refuerzo exterior en talud.
Los artefactos en superficie son muy escasos, siendo difcil estable
cerlo con certeza por la dificultad que representa un pajonal que invade el
sitio. Se recolect una reducida muestra de tiestos que incluye cermica
ordinaria y monocroma roja.
El diagnstico funcional de Pueblito C alilegua se halla en franca
relacin con su posicin oriental extrema en el propio lm ite ecolgico en
los bosques lluviosos chaqueos. Se construy en un lugar estratgico, en
los confines del territorio Inka y cont con una provisin de almacenaje
como para abastecer a un reducido contingente de hom bres (alrededor de
85 m3). Tanto estas collcas, com o los conjuntos de R.P.C . y la directa
articulacin con el santuario de altura C erro A m arillo y la red vial le
asignan una funcionalidad orientada hacia dos aspectos del sistem a Inka: la
ideologa religiosa y la prevencin de cualquier estm ulo que pudiera
afectar su estabilidad.
En estas circunstancias recalan los m viles que dieron lugar a la
construccin de este sitio, una guarnicin fronteriza destinada a prevenir
cualquier invasin chiriguana desde el C haco. C abe en fatizar en el
trmino prevencin y no defensa por cuanto Pueblito Calilegua carece de
arquitectura militar defensiva, pero posee una articulacin directa con
Humahuaca por medio de un Inkaan de magnfica construccin, el que
acelerara el flujo de informacin desde esa periferia a la Q uebrada troncal
ante cualquier potencial perturbacin territorial.
220

221

Un santuario Inka con un tambo de apoyo


en la Sierra Cresta de Gallo
Cerro Chasquillas fue fundado en la cspide del cerro homnimo a
5.000 m. en la Sierra Cresta de Gallo, en la divisoria de aguas entre los
departamentos jujeos de Vallegrande y Tilcara. Uno de los picos ms altos
situado en las coordenadas 23 2 4 Lat. S. y 65 0 8 ' Long. O. La traza del
santuario responde al modelo clsico de los sitios inkaicos de altura, similar
al Cerro Morado de Iruya, el santuario ms prximo y el nico detectado
hasta el momento al oriente de Humahuaca.
Consta de dos recintos circulares (A del plano) 5 y 9 m. de
dimetro con sendas puertas orientadas al S. y limitadas por jambas, una
plataforma artificial baja de forma rectangular (B del plano) y una apacheta
de 2 m. d e altura (C del plano). El conjunto est parcialmente cercado por
un muro que se desprende de uno de los recintos (D del plano). Las paredes
tienen 1.20 m. de alto y, a juzgar por lo escaso del derrum be, as deben
haber sido originalm ente. Estn confeccionadas con piedras lajas,
abundantes en el lugar, en doble hilera sin mortero. Uno de los recintos
ofreci abundante carbn en superficie y m ezclado con el escaso sedimento
acumulado. Este fenmeno ha sido reiteradam ente observado en este tipo
de asentamiento y est vinculado con las prcticas ceremoniales.
El registro artefactual de superficie est lim itado a algunos tiestos de
los tipos: Ordinario, Humahuaca rojo, y H um ahuaca negro sobre rojo (15,8;
57,9 y 26,3% respectivam ente sobre una m uestra exhaustiva de 19
fragmentos recogida sobre toda el rea del sitio).
Referencias populares recogidas en Yala dan cuenta del hallazgo en el
lugar de una figurina humana metlica, la cual puede corresponder a una
ofrenda Inka, de la que poseemos varias referencias en la literatura arqueo
lgica (pe. Co. M ercedario, El Plomo, Co. G aln, D oa Ana, Esmeralda,
Aconcagua y Las Trtolas) (A. Beorchia Nigris. 1984).
Al pie del santuario se levanta el T am bo C hasquillas (sitio 419)
cubriendo el paso obligado de comunicacin entre las quebradas de Yala y
Caspal. Las ruinas aparecen junto a una vertiente que es la nica aguada
en la zona. Constan de 19 recintos cuadran guiares, algunos incluidos en un
R.P.C. (A del plano) y los dem s distribuidos regularm ente segn un
esquema planificado. La analoga de partes, trazada segn las similitudes
que mantienen con La Huerta de Humahuaca, perm ite inferir tres categoras
o estratos en los recintos:
E .l Grandes patios de ms de 150 m2 de superficie (A del plano).
222

E.2 Recintos medios con superficies de 25 m2 a 150 m2.


E.3 Recintos con dimensiones menores de 25 m2 (B del plano).
Sobre el primer estrato asumimos usos ya explicitados para los casos
La Huerta, Oma Porco, y Ro Mrquez, es decir corrales. Sobre el tercero
vale la atribucin como habitaciones-albergues, dadas sus dimensiones y la
existencia de vanos. Los ambientes de estrato 2 fueron probablemente
patios. Aunque estas atribuciones funcionales debern transitar por excava
ciones controladas para un diagnstico ms afinado.
Chasquillas Tampu parece corresponder a un estratgico punto de
enlace en el sistema inkaico de movilidad regional. Es frecuente la asocia
cin entre este tipo de asentamientos y santuarios de altura se presenta en
aproximadamente el 40% de los casos reconocidos (Raffino 1981:138).
Una muestra cermica recogida en la totalidad del sitio brind las
frecuencias de 7 atribuibles al estilo Inka Provincial; 20 al Chicha, y 40 al
Humahuaca.

Una guarnicin de frontera en la cordillera de Zenta


Puerta de Zenta fue levantada sobre los 3200 m., a mitad de camino
entre los actuales caseros de Cianzo y Palca de Aparzo, a 23 10 lat. S. y
65 05' long. O. sobre una terraza cuaternaria a la izquierda del Ro Cianzo
y donde ste se une con el Puerta de Zenta. La terraza pertenece al cordn
de Zenta y se eleva unos 35 m. sobre el nivel del valle. La posicin del sitio
es altamente estratgica. Desde l se divisa el valle de Cianzo paso
obligado entre la porcin superior de la Quebrada de Humahuaca y las
Yungas subtropicales y particularmente el corredor E -0 que conduce, a
travs del Abra de Zenta, al valle de San Andrs y a Orn. Esta era una de
las rutas frecuentadas durante la colonia para ingresar al Chaco Gualamba
desde el occidente y es descripta en la documentacin histrica (P. Lozano
1733 1941:235 y ss.).
Puerta de Zenta fue otra guarnicin construida sobre el vrtice de la
terraza. Posee traza de forma triangular protegida por una muralla continua
que resguarda los flancos occidental y septentrional, los dos sectores vulne
rables de la instalacin. Aqu la defensa est reforzada por un foso que
divide el sector ocupado por las construcciones del resto de la explanada.
El flanco del naciente ostenta un muro bajo y discontinuo (C y D del
plano), ya que la barranca, que cae casi verticalmente al lecho del Ro
Puerta de Zenta, lo toma inaccesible.
En los lados N. y O. la muralla se quiebra a intervalos regulares.
223

224

formando recintos que se proyectan hacia el exterior, estando abiertos hacia


el interior del sitio. Las dimensiones medias de estas construcciones
semejantes a balcones 9 en total (la 9 del plano) son 4x4 m. A veces,
entre ellos se dispusieron contrafuertes bajos o banquetas (2 x 1 x 0,70 m.
de altura) adosadas internamente a la muralla. Estas estructuras revisten
una doble funcionalidad: como refuerzos y como pedestales.
La muralla permetral est construida mediante doble hilera de piedras
de areniscas rojas fijadas con barro y ripio. Tiene un ancho de 0,70 a 0,80 m.
y, si bien se encuentra derrumbada en su mayor parte, hay tramos que alcanzan
1,80 m. de altura. Dentro de ella se hallan dos tipos de construcciones:
Dos recintos rectangulares (4 x 8 y 4 x 10 m.) de piedra con puerta,
unidos por un muro del mismo material (B del plano);
Once recintos de planta ortogonal separados entre s, de dimen
siones variables, con muros que, construidos originalmente en tapia
se encuentran erosionados por la lluvia (A del plano). No obstante,
se distinguen por la depresin correspondiente a los pisos habitacionales un sondeo en el sedimento permiti establecer que se cav
0,40 a 0,50 m. en el suelo original y la acumulacin de sedimento
fino y ripio, siguiendo el trazado de las paredes. En tres casos los
muros tienen algunas partes del cimiento confeccionado en piedra.
La superficie total intramuros es de 5.687 m2; dentro de ella los
fragmentos de cerm ica se concentran en torno a los recintos de tapia,
siendo por contraparte muy escasos en los dems sectores, y casi inexis
tentes junto a la muralla semiperimetral y por fuera de ella. Junto al foso se
hall el nico artefacto Utico recuperado; una punta de flecha sin pedn
culo, de limbo triangular y base recta confeccionada en basalto. El material
cermico se obtuvo de dos recolecciones en cuadrculas extradas por azar
de 3 m. de lado, en el sector ocupado por los recintos de tapia. Se tom
adems una muestra no probabilstica en toda el rea del asentamiento, a
fin de controlar la existencia de algn otro tipo de cermica. Las muestras
probabilsticas se componen de los tipos: Ordinario, Humahuaca negro
sobre rojo, Negro bruido, Grupo Chicha, e Inka Provincial.

Usos y funciones en Puerta de Zenta


La informacin arquitectnica y artefactual apunta a una causalidad
alctona en cuanto a la fundacin de este enclave. Con escasa participacin
de componentes Humahuacas.

Es necesario por o tro lado se a la r q ue A. Fernndez Distel (1983)


adscribi errneam ente esta instalacin a la poca hispnica, basndose en
" ... que el conjunto arquitectnico responde a m odelos europeos de fortifi
caciones: ... foso, alm enado, contrafuerte, aberturas para pasar armas, etc.
(p. 44). Sin em bargo no se observa alm enado alguno en el sitio, salvo que
se aplique este trmino a los balcones, com o parece sugerirlo la expre
sin planta alm enada con que la autora describe a la m uralla perimetral.
De ser as, cabe recordar que construcciones sim ilares se encuentran en
guarniciones inkaicas, com o por ejem plo en Pam bam arca (Ecuador) y el
Pukar de A ngastaco (R affino 1981:218).
A la vez las aberturas para pasar arm as no son otra cosa que troneras
las cuales junto a los contrafuertes o banquetas son rasgos caractersticos de
la arquitectura m ilitar Inka, arraigada en el universo andino desde Ecuador
hasta Chile central.
Los artefacto s d e filiaci n h isp n ic a o co lo n ia l (hierro, cermica
esmaltada, etc.) estn ausentes. H ay en cam bio cerm ica Inka Provincial y
Chicha en su totalidad de la variedad rojiza, m uy sim ilar a la que predo
mina en los sitios del S. de B olivia .
Estos indicadores perm iten sostener la hiptesis de que Puerta de Zenta
fue una guarnicin construida y ocupada con cierta perm anencia como lo
indican los recintos d e tapia y la cerm ica asociada por grupos tnicos
Chichas, trasplantados p o r e l T aw an tin su y u d esde P otos. Contrastando
estos datos em p rico s arq u eo l g ico s se a c e p ta la hip tesis d e Espinosa
Soriano sobre la presencia de C hichas O rejones defendiendo el mbito
oriental al territorio H um ahuaca, para lo cual se construy una guarnicin
ad-hoc, Puerta de Z enta con funciones m ilitares fronterizas.
Cabe agregar que la ubicacin de P uerta de Z enta es ptim a para la
proteccin de enclaves com o C octaca, principal centro productor de energa
para el funcionam iento del sistem a im perial en la Q uebrada de Humahuaca.

Dos instalaciones locales con influencia cuzquea


El D urazno y Papachacra (sitios 423 y 11) estn siendo objeto de una
investigacin m s profunda por A. E. N ielsen (1989 M .S.) por lo que nos
limitaremos a algunas referencias tangenciales con el propsito de coordi
narlos con el resto de las instalaciones Inka del oriente d e Humahuaca.
El D urazno se lev an ta sobre u n a la d e ra d e p e n d ie n te pronunciada,
prximo a la cumbre de la serrana de El A lisal, q ue lo separa de valle de El
Durazno, en los 23 35 lat. S. y 65 10 long. O . y 2.900 m.s.n.m. Este
valle es uno de los corredores naturales entre la Q uebrada de Humahuaca

226

227

F ig. 8.5.: Plantas de instalaciones Inka del altiplano y oriente de Humahuaca

( T i lc a r a ) y e l V a l le G r a n d e . U n a h o r a y m e d i a s e p a r a e l s i t i o d e l a p o b la
c i n a c tu a l d e E l D u r a z n o .

de 2 3 construcciones e n u n r e a i n t r a m u r o s c e r c a n a a 2 4 0 0 m 2.,
en niveles que se e s c a l o n a n e n e l s e n t i d o d e l a p e n d i e n t e . Una
slida muralla envuelve a l r e d e d o r d e l a m i t a d d e l o s r e c i n t o s , conformando
un e s p a c i o intramuros d e f e n d i d o d e s d e t o d o s l o s n g u l o s . D e s d e e l exterior
su altura es de 0 , 9 0 y 1 2 0 m . , e n t a n t o q u e e n e l i n t e r i o r a l c a n z a 2 ,3 0 m. en
algunos tramos. L a porcin S . d e e s t e m u r o t i e n e 1 ,2 0 m . d e ancho y una
larga banqueta a modo d e r e f u e r z o i n t e r n o s o b r e l a q u e e s p o s i b l e circular.
En este flanco se e n c u e n t r a l a n i c a a b e r t u r a d e a c c e s o .
Siete de los r e c i n t o s s o n d e p l a n t a c i r c u l a r y e l r e s t o c u a d r a n g u l a r . En
lodos los casos t i e n e n p u e r t a s c l a r a m e n t e d e f i n i d a s . L o s m u r o s s o n dobles
con mortero de b a r r o . L a s p i e d r a s e s t n c o l o c a d a s y a j u s t a d a s e n t r e s con
esmero y en a l g u n o s c a s o s h a n s i d o c a n t e a d a s .
Uno d e l o s r e c i n t o s c i r c u l a r e s p o s e e u n n i c h o d e 0 , 8 0 m . d e p ro fu n
didad a n i v e l d e l p i s o , c o n u n a a b e r t u r a r e c t a n g u l a r d e 0 , 7 0 m . d e a ltu ra
sostenida p o r u n d i n t e l d e p i e d r a .
N o se advierten t u m b a s e n el s i t i o a u n q u e G . M a d r a z o ( 1 9 6 6 ) reporta
la presencia en los alrededores de 5 c u e v a s f u n e r a r i a s c o n entierros en
criptas o cave burials.
El trazado del a s e n t a m i e n t o , l a m o r f o l o g a d e l a s e s t r u c t u r a s y l a tecno
loga empleada en s u c o n s t r u c c i n , s o n a j e n o s a l a t r a d i c i n H u m a h u a c a .
O frecen, en cam bio, s e m e j a n z a c o n e l r e g i s t r o a r q u i t e c t n i c o I n k a de
Titiconte, Zapallar y A r c a y o .
Una reducida m uestra cerm ica r e c o l e c t a d a i n c l u y e f r a g m e n t o s d e tipo
Ordinario y Humahuaca rojo. Se e n c o n t r a d e m s , u n m o r t e r o d e piedra. En
el trabajo ya citado M adrazo publica l o s m a t e r i a l e s o b t e n i d o s en la excava
cin de dos tum bas y una c o lecci n r e c o g i d a p o r E . C a san o v a en 1953.
Desgraciadamente no se aclara el contexto d e e s t o s l t i m o s hallazgos, por lo
que no permite discernir si fueron obtenidos en c h u l l p a s o en e l propio asenta
miento. Ambas colecciones incluyen ejem plos t p i c o s d e ergologa punea
(cuerdas, tejidos, varias horq u etas d e a ta la je , in stru m e n to s d e madera) y
piezas de alfarera de los estilo s H o rn illo s n e g ro so b re ro jo y Poma negro
sobre rojo. Aparecen tam bin dos platos de asa lateral, form a de origen Inka.
Siguiendo su propia clasificacin M adrazo caracteriza este asentamiento
com o poblado agrcola estable a trib u y e n d o su o c u p ac i n a un grupo de
migrantes puneos. Posteriorm ente J . P rez (1976) sugiere q ue podra tratarse
d e u n a colonia punea destinada a explotar recursos propios de las yungas
d e n t r o de u n a estrategia adaptativa de control v ertical d e p isos ecolgicos.
S i n e m b a r g o no se advierten en el sitio construcciones agrcolas de ninguna
C o n s ta

a lin e a d a s

228

especie. Tampoco hay en los alrededores cursos de agua de donde obtener el


riego. Si bien pudieron cultivara temporal los terrenos circundantes, lo escar
pado de la pendiente dificultara esta tarea. Es posible afirmar que no fue la
captura de espacio para la agricultura lo que determin la eleccin d e este
sitio. Tam poco se observan corrales, si bien es posible que algunas d e las
estructuras pueden haber desempeado esta funcin.
En sntesis, ni la morfologa del asentamiento, ni el lugar en que se
dispone, responden a la hiptesis de Prez, sobre migrantes puneos en
busca de condiciones ms favorables para la instalacin. Dicho grupo
encontrara al pie de la ladera o en las terrazas fluviales del Ro El Durazno
(donde se asienta la poblacin actual) emplazamientos ms adecuados para
desarrollar tareas productivas, las que a su vez hubieran dejado testimonios
en el registro arqueolgico.
Respecto a la hiptesis de J. Prez, cabe sealar su desconocimiento de
la geografa regional. El Durazno no se halla en un ambiente subtropical tipo
Yunga sino en una Q 'eshw a. Esto significa que los recursos silvestres, que
perseguiran las comunidades puneas al instalar colonias en la regin, se
encuentran a varias horas de marcha hacia el naciente. Como es sabido, la
principal riqueza de la q'eshw a reside en las excelentes posibilidades que
ofrece para la agricultura. Pero no existen evidencias de que haya sido aprove
chado este recurso. No se descarta la posibilidad de que tales colonias existan,
pero deberan buscarse en las yungas prximas al Chaco Gualamba.
La eleccin de un lugar con excelente visibilidad y la asociacin con el
corredor que vincula la Quebrada de Humahuaca con el bosque chaqueo a
travs de Valle Grande sealan la intencin de controlar la circulacin a lo
largo de esta ruta.
El Durazno contiene componentes que relacionan la comunidad que la
ocup con la Puna y otros que la vinculan al Tawantinsuyu. Como los
platos con asa lateral, la muralla con refuerzo en banqueta y la aludida
semejanza formal arquitectnica con Titiconte y Arcayo. En consecuencia
se plantea como hiptesis alternativa la contemporaneidad de El Durazno
con los restantes sitios Inka de Humahuaca, Iruya, y Vallegrande-Zenta:
aunque no sabemos el grado de participacin que tuvo dentro del sistema
creado por el Tawantinsuyu, a excepcin de su posicin geogrfica-ecolgica, neurlgica para el flujo de informacin y energa entre Humahuaca y
Vallegrande.
En cuanto a Papachacra, a quien le cupo el nmero 11 en nuestros
trabajos de 1978 y 1982, puede afirmarse que carece de arquitectura Inka.
Es m uy significativa en cambio la presencia de alfarera Inka Provincial y
del Grupo Chicha, colectada por muestreos de superficie, y excavaciones

229

ig. 8.6. Un tramo de Capacam en escalinata en las proximidades del Cerro


F

Amarillo de Calilegua
230

por trincheras controladas. El anlisis de un depsito de basura excavado


por A. N ielsen (op.cit.; 1989) ha sido tratado en el Captulo III.

Primeros datos arqueolgicos de un mundo


casi desconocido
En sum a, los datos arqueolgicos demuestran que el Inka pis con
firm eza el m undo oriental de Humahuaca, Guarniciones con arquitectura
m ilitar-d efen siv a com o Puerta de Zenta, o preventiva, como Pueblito
Calilegua: santuarios en las cumbres que hacen las veces de divisorias de
agua, com o C o. M orado, Co. Chasquillas y Co. Amarillo; tambos de enlace
com o C hasquillas, tendidos de Capacan empedrados en parte, e incluso
penetracin cultural de artefactos en sitios Humahuaca preexistentes, como
El D urazno y Papachacra son pruebas de esa presencia.
La razn d e q u e esto s datos arqueolgicos cobren ms vigor en
V allegrande e Iruya que en Santa Victoria Oeste, obedece a la mayor inten
sidad, en aquellas, de m isiones al terreno. Los sitios parecen articularse con
el C apacan form ando un doble eje de circulacin. Uno transversal E-O
hacia la Q uebrada de H um ahuaca y otro longitudinal, hacia el N., en busca
de T arija y C huquisaca.
El dom inio Inka sobre el m undo oriental a Humahuaca parece haber
sido de tipo indirecto, ante la ausencia de asentamientos de gran fuste que
Hicieran las veces de cabecera poltica en el propio territorio. Es conocida
esa c o stu m b re Inka de d om inio indirecto en los confines del imperio,
se a la d a p o r la s c r n ic a s indianas (O. Silva: 1983). En cuyo caso el
Taw antinsuyu ha debido buscar en Humahuaca, nos referimos a la propia
Q ueb rad a, la autoridad que hiciera las veces de principal o mallco y la
instalacin que se desem peara com o capital regional. En este sentido Hubo
en la Q u eb rad a cu atro instalaciones de trazado concentrado que, por su
envergadura y calidad arquitectnica, pudieron ser el asiento de la jefatura:
Y acoraite, L os A m arillos,Tilcara y La Huerta.
Sobre el posible protagonism o de La Huerta en esta alternativa habla el
registro arqueolgico presentado en captulos anteriores. El prestigio social
alcanzado p o r los dos personajes que vivieron y fueron enterrados con toda
p o m p a, p ro v isto s de tia ra s de p lata y tal vez con una cerem onia tipo
suttee d en tro de los edificios Inka, pueden estar reflejando esa asigna
cin. C ualquiera de ello s pudo haber sido el gobernador o tucorico puesto
en L a H uerta p o r las autoridades cuzqueas.
Finalm ente el registro arqueolgico refleja la participacin de contin231

g e n te s C h ic h a s e n

el

o rie n te

de

H um ahuaca,

m itim a e s

que

e s ta b a n

c u m p l i e n d o l a m i t a m i l i t a r y q u e c o m o e r a c o s t u m b r e e n e l T a w a n t in s u y u

(J.

lle v a b a a s u s m u je r e s

B r a m ; 1 9 4 1 . S i l v a , O . ; 1 9 8 3 ) . E s t a s s e g u a n

c o n fe c c io n a n d o su c e r m ic a C h ic h a c o n p a s ta s
s e a la d o e n e l C a p tu lo
m itim a e s

O m aguacas

II. T a m b i n

en

e s te

se

m undo

Humahuaca,

c o n s ta ta

o rie n ta l;

c o m o h a sid o

l a p a r ti c i p a c i n de

e s ta d s tic a m e n te

m s

n u m e ro s o s q u e lo s C h ic h a s a j u z g a r p o r la s f r e c u e n c i a s d e s u c e r m ic a . A
l a v e z q u e l a a u s e n c i a d e a r t e f a c t o s y r e c i p i e n t e s q u e i n d i q u e n l a p a r ti c i p a
c i n d e g r u p o s c h a q u e o s o s e l v t i c o s , t r a d o s d e l i b e r a d a m e n t e a eso s
c o n fn e s p o r l o s In k a .

C u a d r o 6 .1
I n s ta la c io n e s c o n p r e s e n c i a I n k a e n e l e x t r e m o b o r e a l d e A rg e n tin a y
a ltip la n o d e B o liv ia .

Nombre

Ubicacin regional
Prov.

Calahoyo
Chagua

"

"
"
La Alameda Sudchichas
"
Chuquiago "
"
Ramadas
Norchichas
"
"
Ascande
Mochara
Sudchichas "
"
"
Charaja
"
Mrquez
Guijarro
"
Oma Porco "
Jaruma
"
Soraya
Avaroa
Khapa Kheri "
Quillacas
"
Apacheta
Moxuna
Pta. Zenta
Chasquillas
Tampu
232

"
Oruro

"
"

Cercado "

"

Lat. S.

Altura

Toponimo

6552'
6545

2202'
2150

Calahoyo
Maukallajta

6547'

2148'

3700
3200
3150

6600'

2956

6530'

2123
2129'

2900

Tupiza
Suipacha

6535'

2100'

2900

Ramadas

6538
6530'

2058'
2118'

2600

Totora
Mochar

6559'

2118
1940'

Depto.

Lmite Arg.-Bol.
Omiste
Potos

Chipihuayco

Long. 0

6645'
6649'
6645'
6645'
6643'
6643

6659'
6659'
Jujuy Humahuaca 6505'
"Vallegrande 6508

"

3000
2900

1930'

3684
3660

Charaja
Huatacalla
Sevarullo

1936'

3690

Coroma

1920'
1912'

3680
3635

1914'

3635

Soraya
Bolvar
Urmindi de
Quillacas

1807'

4060

Sirapata

1752'
2310'
2324'

3700
3200
4800

M oxuna

Zenta
C hasquillas

"

"

65 08

"

"

6454'

C o . Am arillo

"

"

6454'

El D urazno

"

C o . C hasquillas
Pueblito
C a lile g u a

P ap ac h a c ra
Alto Z a p a g u a
Yoscaba
P ozuelos

"

Q u e ta

T o ro a ra

"

O jo d e A g u a

"
"

C ochinoca

6545'

2 2 4 2'

C ochinoca

6555'

2254'

3600

Tambillos

6555'

2325'

3400

"

6535
6535'

"

6535'

2208'
2224'
2228'

3450
3500
3540

Rinconadillas
Toroara
Congrejillos
Cangrejo

2246'
2300'
2247'
2245'
2244'

"
Y av i

C ochinoca

"

H um ahuaca

Cochinoca 6533'

2257'

3500

Puerta de
Piedra

Salta Sta. Victoria 6450'


Salta Sta. Victoria 6450'

2215'

2500
2500

Cerro Bravo

Iruya
"

"

"

C o . M o rad o

"
Jujuy

H um a h u a c a
"

C o c ta c a

"

P e as B lancas

"

Yacorate

"

"

L a H uerta

"

T ilcara

"

Cerro Bravo
Barit

Tilcara
"

"

"

Chuschayoc
Zapagua
Titiconte
Tarcayoc
Zapallar
Co. Morado
Pucara
Coctaca

2250'
2303'
2308'
2313'
2323'
2328'
2336'
2344'
2328'

S alta

"

Azul Pampa

Salviayoc
Pueblo Viejo

3550
3700
3350
2500
2550
5200
3500
3400
2950
2750
2700
2475
2200
2200

"

"

22 27'

6535'
6526'
6510'
6505
6505
6510'
6518'
6518
6519'
6519'
6517'
6517'
6532'
6518'

Z a p a lla r

Cinaga Gde.
Puerta La
Huerta

Papachacra
Alto Zapagua
Yoscaba
Pozuelos

3600
3679
3930
3700

Zapagua

Rodero

Co. Amarillo
Alisal

2225'

"

A rcayo

4100
2900
2800
4220

6555'
6505'

L a Fortuna

Titiconte

2333
2335'
2328'
2300'
2215

6600'

"

"

Chasquillas
Calilegua

R inconada

Jujuy

Tam billo
C asab in do

6508'

5000
3750

S ta . C atalina

"
"

6 5 10'

H u m a h u a c a 65 30'

"

"

P u e rta de
C an g rejo

"

"

S alviayoc

R incn S alinas

T ilcara

2324'
2333'

Tumbaya
Tilcara

22 25'

Pucara

Yacoraite
Sisilera

Pucar

Antigal
La Huerta

Barit

233

BIBLIOGRAFA

BRAM, J. 1941 Anlisis del militarismo incaico. Univ. Mayor de San


Marcos. Lima.
BEORCHIA NIGRIS, A. 1985 El enigma de los santuarios indgenas de alta
montaa. San Juan.
CASANOVA, E. 1930 Excursin arqueolgica al Cerro Morado. Notas
Mus. Etnog.; 3. Buenos Aires.
DEBENEDETTI, S. y CASANOVA, E. 1933 Titiconte. Pub. Mus. Etnog.;
A, III. Buenos Aires.
FERNANDEZ DISTEL, A. 1983 Mapa arqueolgico de Humahuaca".
Scripta Etimolgica; Sup. 4. CAEA. Buenos Aires.
LOZANO, P. (1733) 1941 Historia del descubrimiento y conquista del Ro de
la Plata y Paraguay. Buenos Aires.
MADRAZO, G. 1966 Investigacin arqueolgica en El Durazno. ETNIA; 3.
Olavarra.
MAIDANA, O. 1966 Papachacra. Salta.
MIRANDA, M. F. 1939 Cuatro Viajes de estudio al ms remoto Noroeste
argentino. R ev. Mus. La Plata (N.S.); l, Antrop. Buenos Aires.
NIELSEN, A. E. 1989 La ocupacin indgena del territorio Humahuaca
oriental durante los Desarrollos Regionales e Inka . Tesis Doctoral.
Crdoba.
PEREZ, J. A. 1976 Anlisis cermico de las investigaciones arqueolgicas en
el yacimiento Cinaga Grande. Tesis Doctoral. Crdoba.
RAFF1NO, R. A. 1981 Los Inkas del Kollasuyu. (2da. Edic. 1983). La Plata.
y Otros 1986 La instalacin Inka en la seccin meridional de
Bolivia y extremo boreal de Argentina. Comechingonia; 4. Crdoba.
RAFFINO, R. A. 1988 Poblaciones Indgenas en Argentina. Urbanismo y
Proceso Social Precolombino. TEA. Buenos Aires.
SILVA, O. 1983 Detuvo la batalla del Maule la expansin Inca hacia el Sur
de Chile? Cuadernos de Historia; 3. Univ. de Chile. Chile.

234

Captulo VI

De Titicaca a Omaguaca durante el siglo XVI


L id

ia

An

a h I c o n a

- R o d o l f o A. Ra f f in o

" . . . Podemos nosotros tambin errar,pero erraremos


menos que aquellos... que nunca han venido a Amrica,
puesto que nosotros... describimos estas tierras, que
hemos recorrido y estudiado en nuestros cotidianos

viajes...
Carta Anua del Sacerdote Jesuta Juan Romero,
misionero en Tucumn y Calchaqu a fines
del siglo XVI. Roma. 1609.

Lo que interesa en este captulo es usar el dato etnohistrico para


recomponer la imagen tnica entre Omaguaca y Titicaca durante el siglo
XVI. Sin embargo, antes de crear en los lectores la idea de que la informa
cin etnohistrica existente es un testimonio calificado, tanto para esos
fines, como para conocer los sucesos y transformaciones antropolgicas e
histricas generadas por los Yupanki primero, y por la Corona luego,
debemos advertir lo siguiente:
1 El Norte Argentino y Potos no se caracterizan por atesorar infor
macin etnohistrica de primer nivel como lo seala el Jesuta
Romero en su carta anua. All no vivieron, como en Per, los
Cieza de Len, Guaman Poma o Garcilaso.
2 La vertiente etnohistrica comienza a cobrar vigor recin a partir
de la segunda mitad del siglo XVI. Por lo tanto:
235

__ Poco es lo que aporta sobre la situacin geopoltica del N.O. en


general y de H um ahuaca en particular antes de los Yupanki. En

consecuencia:
4 Los datos etnohistricos constituyen una fuente vlida para el
tendido de analogas cu ltu rales e hiptesis arqueolgicamente
c o n tra s ta re s . P ero trastabillan en cuestio n es puntuales como
poltica, diversidad tnica y regional antes del Horizonte Inka.
M ientras que la arqueologa nos dice que antes de esos tiempos
existan una veintena de poblaciones organizadas. Entre ellas: La
Huerta.
Hechas estas aclaraciones, nos proponem os aq u lo siguiente:
1

A nalizar los lm ites de la lla m a d a P ro v in c ia de Omaguaca ,


entendiendo p o r sta la divisin poltica espaola que surge del
texto de las prim eras encom iendas de indios libradas en su terri
torio. Esta expresin ser co m parada con la Provincia Inca de
H um ahuaca , p ara d is c e rn ir en q u m e d id a coinciden sus
lindes, as com o el origen y justificacin de esta ltima denomi

nacin.
2 D esglosar el tem a d e sus fro n te ra s, h a c ie n d o hincapi en las
diferentes hiptesis acerca del origen y funcin que cumplieron
a ll los ex tran jero s; lo s lla m a d o s m itim a e s o llactarunas
movilizados por los Yupanki.
Abordar la problem tica de la diversidad tnica; puntualizando
acerca de la presencia de grupos atacam as del altiplano puneo
en Humahuaca y sus particulares derivaciones culturales.
4 Componer un relevam iento de las naciones que habitaron hacia
el N. del universo O m aguaca, com o los C hichas, Lipes, Charcas
y Soras, Caracaras, A sanaques, C h u y es, Q u illacas de Chuquisaca, Potos y O ruro. D e una u o tra m anera involucrados en el
tema, dado que sobre ellos cay la frula Inka que oblig a sus
desplazamientos desde el altiplano hacia el N .O . argentino.
5 O tra m anera d e p ro b a r e l tra se g a r d e h o m b re s y cultura es
examinar lo que pudieron haber dejado a nivel lingstico en el
terreno. A este efecto el captulo incluye un glosario de voces
indgenas recogidas en el un iv erso H u m ah u aca. U n a muestra
dirigida sobre una poblacin estadstica d e m s d e un centenar de
topnimos con su correspondiente etim ologa alojados entre
los m eridianos 65 y 66 y 22 30 ' y 24 al S. del Ecuador. La

frecuencia con que aparecen las lenguas Qeshwa y Aymara


parece ser contundente al respecto.

E l m u n d o O m a g u a c a : s itu a c i n y diversid ad tnica


Las iniciales menciones europeas del topnimo Omaguaca, ya como
provincia , ya como territorio, aparecen en el texto de las dos primeras
Encom iendas de tierras que otorg el marqus Francisco de Pizarra en
1540 a los vecinos Martn Monje y Juan de Villanueva, siendo la de ste
ltimo confirm ada recin en 1557 (Salas; 1945. Levillier, 1928; T.III).
La encom ienda otorgada a Juan de Villanueva que datara de 1539
pero que fue confirmada casi 20 aos despus, lo pona en posesin en
la provincia de Tarixa de el cacique quipildora seor de omaguaca con
todos sus pueblos e indios en esta manera (...) y otro pueblo que se llama
quila con el p rin c ip a l parabon y otro que se llama cochinoca con el
principal tauarca. .. (Velzquez de Obando. En : Levillier (1928-1931);

T.III: 356).
Los pueb lo s m encionados en esta encomienda se hallaban bajo el
cacicazgo del seor de O m aguaca, siendo slo reconocibles los
topnimos suprstites de Cochinoca y Queta.
Respecto del esquema de cacicazgo al que respondera Quipildora, ste
pudo ser el andino que constaba de dos mitades o moities segn el
anlisis de M. Gentile (1989:91 y Nota N 6), puesto que en el texto se
menciona el pueblo de caquichura con un seor llamado Doncolla"
La segunda encom ienda en cuestin, librada el 17 de Septiembre de
1540 en favor de Martn Monje, ha sido reiteradamente citada desde que en
1925 fue expuesta por E. Coni. Monje fue compaero de armas de Almagro
en C hile, conquistador de los Charcas y a la sazn cuado de Martin de
Almendras. Con este ltimo particip en la trgica expedicin por la cordi
llera de emahuar donde Almendras result muerto, pero el resto del campo
y el bagaje fueron salvaguardados por Monje (Carta de Jernimo Gonzlez
de Alans al Licenciado C astro... 21 de Mayo de 1566. En Levillier; 1926.
N ueva C r n ic a ... ; T. II: 279-281). En pago a sus servicios a la Corona
M onje recib i de Pizarro ". en la dicha provincia de los Charcas en la
provincia de Om aguaca el Valle que le llaman los espaoles Del Mani con
los indios y principales que tuviere... 9.
Del total de pueblos nombrados en este documento, los topnimos
reconocibles son Casavindo (Casabindo), Cince (ro Cincel) ambos en la
9

Se han m odernizado las citas paleogrficas a fin de facilitar su lectura.

237

Puna y, con m s d ificu ltad Ym ara, cuya localizacin corresponde al


actual Lumara.
De los ochocientos in d io s que con los seores principales que de
ellos so n rescatam o s com o lo h iciera antes V ergara (1934) y luego
quienes se ocuparon del tema los nom bres de Vilca, seor principal del
pueblo de Tocola y del de Ton tola (de quien an ignoramos si se trataba de
un m ism o seor de dos pueblos distintos o si, por el contrario, Tocola y
Tontola corresponden a un m ism o lugar, reiterado en el texto y uno de
ellos corrupto); y el nom bre de G aite, principal de Casabindo.
A M onje correspondieron, entre otros, los pueblos de Casabindo en la
Puna, el valle del M an con todos sus indios y los mitimaes Churumatas y
Chuys que estn hacia O m aguaca , sobre los que volveremos al hablar de
la frontera oriental de la provincia de O m aguaca . A Villanueva, entre
otros 10, le fue depositado el pueblo de los cochinocas. Pero curiosamente,
en 1563, en la Probanza de M ritos y Servicios de M artn Monje consta que
ste po sea p ara esa p oca slo los ... indios de repartim iento (d e )...
casavindo y cochinoca.. , pueblos stos que
no rentan cosa alguna
p o r estar lejos y de g u erra .. (Salas; op.cit.: 29 y 31).
C abe entonces preguntarse si hubo o no superposicin de tierras e indios
en dichas encom iendas. Segn G entile (op.cit.: 91-92), no existi tal, yaque
siguiendo una lnea im aginaria que corre p o r la P una en direccin NO-SE, el
sector N . habra correspondido a V illanueva y el sector S. a Monje. Ambos
incluiran una parte de la Puna N orte de Jujuy, el linde fronterizo S. boliviano
y la Q uebrada de H um ahuaca hasta Tum baya. E xplicacin razonable, pero
que no desentraa el punto de la posesin de los cochinocas".

Quipildora, Seor de seores?


En cuanto a las jerarquas poltico-tnicas a que se hace referencia en
ambos docum entos, la m ayor parte de los pueblos estaban regenteados por
seores principales o principales , tales com o los citados Vilca y Gaite,
en tanto Q uipildora es llam ado seor de O m aguaca.
Q uiz estem os aqu frente a un distinto estilo literario en la redac
cin de am bas encom iendas contem porneas o, deliberadamente, se
exprese en la persona de Q uipildora una jerarqua poltica que estaba por
encima de la de los principales V ilca y G aite.
Acaso Q uipildora fue, com o despus de l V iltipoco y antes que ambos
Juan Calchaqu, Seor de todo un valle a cuya sola voz todos respon
dan. M s ad elan te verem os cm o, las m ism as fu en tes, han sugerido
diferentes interpretaciones al respecto.
238

El anlisis de Madrazo acerca de la situacin de la Puna argentina


durante el marquesado de Tojo, permite rastrear durante varias genera
ciones el papel desempeado por la estirpe Quipildor. Citando papeles del
Archivo Histrico de Jujuy, rescata la presencia a mediados del siglo XVII
de otro Q uipildor de nombre Juan , curaca de Casabindos y
Cochinocas, quien se rebela a sus encomenderos, participa de la segunda
rebelin de Calchaqu, muere confusamente y es sucedido por su hijo Pedro
Avichoquar. Este ltimo, con todo valor, industria y empeo... a favor de
los intereses espaoles hizo fracasar la rebelin bohorquista y marc la
ruptura definitiva del tipo de cacicazgo fiel a su tradicin tnica, para dar
lugar al com ienzo de Jefaturas que diferiran absolutamente en su rol
ideolgico de aquellas legadas por sus ancestros.
Con Juan Quipildor haba muerto una estirpe y nacido un modelo de
curacas cuya conducta se inscriba en el marco de una total lealtad,
atencin y obediencia a sus encomenderos que era exaltada pblicamente.
(Madrazo, G.; 1982:105-107).
Hacia 1675 otro Juan Quipildor aparece en la sucesin de cacicazgo,
designado por el Gobernador Jos de Garro con el ttulo de Cacique de
Casabindo . Sobre su persona y bienes carga la obligacin de pago de
tributos de sus indios; obligacin generalizada y perpetuada que, a ms de
un siglo hacia 1778 , le cost la crcel a Bartolom Viltipoco, a la
sazn gobernador de Tilcara, por atraso en el pago de la deuda de sus
indios al encomendero de tumo. Como vemos, el mecanismo que comienza
con Avichoquar se va endureciendo a favor de las autoridades espaolas y
en desmedro de los indios, quienes reconocen en la persona de su cacique a
un implacable agente de presin tributaria.

Sobre territorios y fronteras


Dejam os el tema de las jerarquas polticas y nivel de integracin
social indudable motivo de ensayos ms exhaustivos para ingresar al
universo Humahuaca en procura de esclarecer su extensin y sus fronteras,
si las hubo.
La delimitacin de su linde septentrional es confusa. Por un lado, en
la provincia de Tarija se deposita el seor de Omaguaca (encomienda
de Villanueva) y por otro en la provincia de los Charcas se encomienda
la provincia de Omaguaca (posesin de Monje). Asimismo, en este
ltimo documento se mencionan, dentro de esta provincia,
ciertos
indios que se llaman m ochos... situados ... a las espaldas de
C ochabam ba.... Si ya es indiscernible el hecho de encomendar una
239

provincia dentro de otra lo cual segn G entile podra corresponder a


una divisin espaola en la que se incluye una divisin poltica indgena
(G entile; o p .c it.:9 1 ) , d e la re fe re n c ia a lo s m o c h o s nada puede
concluirse, ya que en opinin de la autora esta parcialidad tampoco encaja
dentro de los lm ites d e la provincia de los C harcas.
N o parece suceder lo m ism o en su lm ite S ya q ue el valle del Man
resulta ser, segn lo expres Salas (1945:30) la Q uebrada de Tumbaya.
R esp ecto de su s fro n te ra s o rie n ta l y o c c id e n ta l, tam poco stas se
m encionan en el texto de las enco m ien d as. Si interpolam os los datos de
R eginaldo d e L iz rra g a, c o m o lo h an su g e rid o o tro s estu d io s (Gentile;
op.cit.), los C asabindos y C ochiocas habran co n stituido su linde por el
poniente. N o obstante, al respecto cabe p re g u n ta rse conocem os a ciencia
cierta la territorialidad d e los grupos ca sa b in d o s y cochinocas durante el
perodo Inka y la p o ste rio r c o n q u ista e sp a o la ? ; h a sid o etnohistricamente acotado el espacio ocupado p o r ellos?.
M al pod em o s c o n sid e ra r fro n te ra o lm ite a un te rrito rio q ue sufre el
peso de la c o n o c id a c ita d e S o te lo N a rv e z , su je ta a e sp e c u la c io n es muy
distintas. E l citado prrafo .. A c b a se este va lle d e C a lc h a q u cerca de la
puna de los indios de C axabindo que estn cerca de los C hichas cuya lengua
hablan dem s d e la n a tu r a l su y a q u e e s la d ia g u ita . . ( Sot e l o Narvez;
(1582?) En: B erberian; 1987:239), ha sid o in te rp re ta d o c o m o una confiable
referen cia acerca del lm ite se p te n trio n a l d e l te rrito rio C a lc h a q u , cuyos
p o bladores (lo s p u la re s y c a lc h a q u e s ) h a b ra n c o n o c id o y an hablado
necesariam ente la lengua de los C asabindo (G entile; op. cit.: 97); o exacta
mente al revs, com o la afirm acin de que lo s in d io s d e C asabindo eran de
filiacin diaguita. A unque esta ltim a po sibilidad es esb o zad a con dudas, por
cuanto no se ha e n c o n tra d o o tro d o c u m e n to q u e re p ita e s ta inform acin
(Krapovickas; 1978:85 y 1983:12). T am poco la apoyan lo s hallazgos arque
olgicos, los cuales desde tiem pos d e E . B om an (1908) dem uestran que los
Casabindo tuvieron ergologa atacam ea y no valliserrana.
En sn te sis, en t rm in o s e s p a o le s e l v a lle d e l M a n i... que es
Tum baya, p o r el S. y sus confines los C asav in d o s y C o c h i o c a s..., por
el O ., con las advertencias antedichas, constituyen las nicas excepciones
en cuanto a d a to s g e o g r fic o s q u e p e rm ita n c o n o c e r lo s lm ite s de la
provincia de O m aguaca , extrapolados a una vertiente docum ental, profu
samente citada, cuya flaqueza es ostensible.
La am bigedad d e referencias geogrfico -esp aciales d ejad as por los
espaoles en el caso que nos ocupa en particular, y en la m ay o r parte de los
docum entos del sig lo X V I en gen eral, re sp o n d e a d istin to s factores. El
primero, el m s probable, y en este punto disentim os con C oni y Salas
240

F ig. 9.1. U b icaci n d e los topnim os indgenas e n e l territo rio d e H um ahuaca

241

(Salas: op.cit.: 30-31) al desconocim iento geogrfico y tnico de las


regiones a que los europeos hacen referencia. El N.O. colonial es un
ejem plo de ello. El T ucum n. C alchaqu, Diaguitas, han sido
definidos en los documentos de la primera poca y. en buena parte, de los
del siglo X V II. alternativam ente com o provincia, valle, nacin,
asiento de o tierra de, entre otras caracterizaciones; en una gran confu
sin sin solucin de continuidad. El segundo factor que bien pudo ser el
capital a su fuerte etnocentrismo, que pretendi transvasar, a una realidad
aborigen tan dismil, sus modelos europeos feudales.
La posesin de estos repartim ientos fue no slo efmera en ambos
casos sino que, particularmente en cuanto a Monje, se redujo a los indios de
Casabindo y Cochinoca. Villanueva fue sucedido en la titularidad de la
posesin por su esposa, Petronila de Castro, casada luego con dos Pedro de
Zrate. suegro de Gutierre Velzquez de Ovando. Este ltimo, hacia 1582
haba defendido los derechos de Juan Ochoa de Zrate sobre la encomienda
de Humahuaca. Ya en la segunda mitad del siglo XVII, Pablo Bernrdez de
Ovando hijo de Gutierre Velzquez de Ovando aparece como deposi
tario de la encom ienda de C ochinocas y C asabindos, en tiempos del
cacique Juan Quipildor y su sucesor Pedro Avichoquar.

La provincia Inca de Humahuaca:


Su Definicin y Lmites
...L a dominacin de los Incas en la Argentina en el ltimo
siglo prehispano est probada p o r innumerables nombres geogr
fico s que se refieren a ellos. ..; p o r las numerosas noticias sobre la
marcha de los Incas p o r la Argentina en su conquista de Chile...
p o r la descripcin del camino del Inca entre Talina y la falda
oriental de la sierra cerca de Tucumn, por Juan de Matienzo;
p o r muchos otros vestigios de caminos antiguos, en su apariencia
idnticos a los que se ven en m uchas partes del Per; por forta
lezas erigidas en puntos estratgicos, las m s veces sobre el
camino antiguo. .. los restos de vasos incaicos... y el nmero
extraordinario de objetos incaicos esparcidos p or todo el pas, en
todos los puntos adonde los Incas, segn parece, han llegado...
Max Uhle; 1910
...L a influencia incaica queda suficientemente probada sin
acudir a nuevas autoridades. Desde la poca del seor Ambrosetti
242

hasta las ltimas excavaciones, el caudal de objetos netamente


peruanos o de sugestin peruana, encontrados en el territorio de
las provincias del antiguo Tucumn, no ha hecho sino
confirmar... y afianzar la verdad reconocida por... Uhle..
R. Levillier, 1926
... se me ocurre preguntar a los que aseguran a pie jntalas
la dominacin quichua en el occidente argentino: qu se hicieron
los delegados, las guarniciones, los mitimaes y dems yerbas del
imperio incaico que no se mencionan en ninguna crnica?... A
aclarar este punto deben dedicarse los que afirman aquella
dominacin, en vez de glosarse incansablemente los unos a los
otros, repitiendo siempre los mismos cuentos de dormir en pie...
M. A. Vignati; 1931
Deliberadamente elegidas, estas citas ilustran la controversia acad
mica que durante muchos aos sufri la arqueologa argentina: un abismo
entre quienes supieron distinguir las huellas inconfundibles del Inka y la
irrevocable posicin de otros que, como Vignati, la negaron rotundamente.
A la par que Ambrosetti (1897) y Debenedetti (1930), Vignati, con su
natural irona, incurri adems en tres errores insoslayables. El primero, un
excesivo determinismo ambiental, por el cual conden a las naciones abor
genes a ocupar compartimentos estancos, territorios encapsulados por el
medio ambiente. El segundo, por obra de su desconocimiento arqueolgico
de una regin en la cual no realiz trabajos de campo, a excepcin de una
fugaz incursin por el oasis de Rachaite, publicada siete aos ms tarde. El
tercero, por su manifiesta intencin de negar a Quiroga (1897), Uhle (1910)
y Levillier (1926), quienes varios aos antes haban sealado el real
dominio de los Inka en el N. argentino. Curiosamente, casi 50 aos
despus, esta corriente que niega toda influencia cuzquea en este territorio
es avalada por Madrazo (1970) y Pellisero (1981).
Paralelamente a estas posiciones extremas surgieron otras: la acepta
cin parcial de una dominacin cuyos vnculos culturales con etnas recep
toras fueron minimizadas por la duda, encontr en Canals Frau (1953) un
fiel representante. Mientras que Serrano (1947) y Martnez Soler (1966)
oscilaron entre una conquista guerrera o una penetracin de carcter comer
cial. Con no menos ambigedad y para la zona que especficamente nos
interesa, se lleg a dudar de alguna influencia Inka concreta o, al menos, se
le atribuy una profundidad temporal que la hizo aparecer coetnea, casi, a
la conquista espaola (Lafn; 1956). Asimismo, interpretaciones que
243

pivotearon en tomo a la difusin de una ideologa religiosa, ofrecieron otra


versin an discutida de la m ism a (M adrazo y O tonello; 1966.
Schobinger, 1966).
Durante la dcada del 70 la problem tica Inka se revitaliza, uno de
nosotros, en el que sera el primero de una serie de trabajos sobre el tema,
aport un cuadro de situacin del N .O . arg en tin o a p a rtir de 1471,
estableciendo, mediante descubrimientos y relevam ientos de instalaciones
Inka, vialidad, santuarios de altura y explotaciones mineras, las caracters
ticas y alcances fcticos de esa ocupacin (R affino: 1978). Datos que
fueron volcados en sucesivas versiones ms com pletas y abarcativas que
ilustraron las transfiguraciones cu ltu rales d u ran te la conquista en el
Kollasuyu (Raffino y Col.: 1982; 1985; 1986 y 1989).
En 1982 Gonzlez plante la necesidad de reconsiderar las investiga
ciones existentes acerca de este tpico a partir de m odelos realizados en
Mesoamrica y Per , los cuales tuvieron en cuenta las relaciones existentes
entre los asentamientos humanos y los recursos econm icos de las pobla
ciones autctonas con su jerarqua poltica.
La aplicacin de esos m odelos le perm ite concluir sobre la posible
existencia de 4 cabeceras principales de cu ra c a zg o s o capitales" de
provincia en el N.O. argentino. Dicho m odelo consisti en la localizacin y
distribucin territorial de los diferentes ase n ta m ie n to s, ya sean de
influencia inka sobre etnas locales (llamados sitios m ixtos" o multicomponentes por Raffino; 1978) o puramente inkas (llam ados "s itios puros").
Seguidamente, determ ina el probable orden je r rq u ic o de estos asenta
mientos y el rol cumplido por el Imperio en ese desarrollo.
En este contexto, el trmino D istrito designa el T ucum n Inca que
abarc desde Jujuy a M endoza y provincia las subdivisiones internas del
D istrito ... pertenecientes seguram ente a d ife re n te s curacazgos, cuya
categora resulta difcil de especificar en trminos quechuas (op.cit.: 327).
Para la zona que nos ocupa Tilcara fue probablem ente la cabecera principal
del curacazgo de Humahuaca (op.cit.:367 y 369). A partir de entonces, lo
que dio en llamarse la provincia Inca de H um ahuaca ha contado con el
consenso de no pocos de los investigadores que han vuelto sobre el tema.
Antes de dejar este punto dbense agregar a la lista de autores que han
incursionado en la temtica Inka regional, los nombres de Ch. Field (1966),
quien ha dejado un diagnstico sobre la arquitectura agrcola de Coctaca, la
cual atribuye al momento inkaico, y A. Fernndez D istel (1979), quien toca
tangencialmente el tem a al considerar los tm ulos arqueolgicos de
Churque-Aguada de Humahuaca.

244

Los Lmites de la Provincia Inca de Humahuaca


El linde S. no parece ser otro que el de la antigua provincia espaola
de O m aguaca, en T um baya (quebrada de Tumbaya-Purmamarca). Con
respecto a su lmite occidental, a la afirmacin de Canals Frau (op.cit.) de
que ste llegara hasta el borde oriental de la Puna, agrega Gonzlez que
es probable que el dominio poltico de a provincia inca abarcara parte
del territorio puneo, sobre lodo por el que transitaba la ruta imperial que
corra paralela a la quebrada" (Gonzlez; op.cit.:346). Respecto del lmite
N., sugiere la posible intencin del Licenciado Matienzo de distinguir entre
tierra de Omaguaca como dominio geopoltico de la provincia (referido
al tramo entre Suipacha y Sococha) y el trmino indios de omaguaca que
aludira a la pertenencia tnica de stos, restringida a las 6 leguas distantes
entre el despoblado de Omaguaca y Maimar. De ello concluye que los
lmites del grupo tnico habran llegado por el N. al menos hasta Sococha
(Gonzlez; op.cit.:347).
Para quienes sostienen que Iturbe se erige como la frontera septen
trional del m bito geogrfico-ecolgico de la Quebrada de Humahuaca,
contraponem os las observaciones de Casanova (1936), quien sita este
confn unos 40 km. ms al N ., en la localidad de Casillas o Llulluchayoc,
antesalas directas de la Puna jujea y sobre la que se desprende la
Quebrada de La Cueva, tributaria septentrional de la de Humahuaca.
Quizs la frontera ms difcil de delimitar es la oriental, debido princi
palmente a las complejas relaciones intertnicas que all se desarrollaron.
En la opinin de Canals Frau (op.cit.), el lmite E. de la cultura de
H um ahuaca habra sido im puesto por los pueblos del chaco-norteoccidental.
Gonzlez considera que la frontera oriental de la provincia Inca de
Humahuaca abarcaba primero las tierras altas de la puna y pre-puna y
luego lo s valles progresivam ente ms bajos del distrito subandino
chaqueo.. (op.cit.:346). Sostiene adems que est lmite comprendera
diferentes pisos ecolgicos, compartidos entre las etnas propias de la
quebrada, que tenan en dicho mbito sus tierras de cultivo, y grupos
m itim aes puestos p o r los Inka. Estos ltimos habran ocupado adems
diferentes regiones de la provincia y pertenecido a diversas etnas entre
las que predominaron las de filiacin Chicha.
Otros autores sostienen que el lmite oriental habra sido establecido
por las correras efectuadas por los indios del Chaco sobre la zona de
cultivo de los valles hasta los 2000-3000 m.s.n.m. As lo asume Gentile al
245

Fig. 9.2. El camino Inka ascendiendo por escalinadas de piedra en Id Sierra de


Calilegua
246

explicitar que los indios llamados generalmente Chiriguana" habran


atacado sistemticamente las posesiones Inka en el borde de la selva debido
a que, al acopiarse los Inka la produccin local para ingresarla a su red
redistributiva, el trueque entre el valle y la selva se vea constantemente
interrumpido (Gentile; op.cit.:93 y Nota N 8).
En consecuencia puede sintetizarse lo siguiente:
1 la dificultad para establecer los lmites precisos de los flancos
oriental y meridional de Humahuaca.
2 Un relativo atenuamiento de esas dificultades en sus fronteras
boreal, signada por el despoblado que separa Humahuaca de
los Chichas, es decir, el espacio acotado entre la Quebrada de La
Cueva y Sococha; y la del poniente, la cual separaba el territorio
Humahuaca de Rinconada. Cochinoca, Casabindo y Doncellas.
Si fueron Seoros o Jefaturas en trminos de organizacin social de
Service (1971). los que habitaron Humahuaca debieron tener rayas territo
riales com o sus coetneos Quilmes, Pacciocas y otras jefaturas de
Calchaqu y Yocavil. Pero si esos Seoros no estaban lo suficientemente
afianzados, o se hallaban en un proceso de consolidacin cuando llegaron
los Yupanki, como uno de nosotros lo ha propuesto (Raffino; 1989:192), la
movilidad tnica que propici el Cuzco obligadamente debi alterar la
estructura poltica y la situacin territorial de ms de uno.

Amrica para los americanos


El trmino Provincia, voz latina acuada en la Roma de los Csares,
fue usado para definir grandes extensiones territoriales conquistadas por
ese Imperio. Ampliamente difundido por la Espaa de Carlos V y Felipe II,
identificaba en el siglo XVII una parte de tierra estendida; concepto que
al ser trasladado a A mrica por los cronistas de la conquista pretendi
homologar realidades diferentes. Mundos situados casi en las antpodas no
podan ni deban compartir el significado de un trmino que, allende el
Atlntico, implicaba geografas y hombres cuyas tradiciones culturales eran
esencialmente dismiles. Por lo tanto, insistimos en que su uso para definir
la realidad andina es indebido y, en todo caso, de comprobarse esa
categora territorial debera suplantarse por el quechuismo Huamani.
Pero al margen de esta transgresin semntica, tan impropia como
llamar Valle de Santa Mara al de Yocavil, o Londres a Quimivil, o San
247

Carlos a Sam alam ao de C alchaqu, la denom inacin provincia Inca,


entendida como una subdivisin interna del D istrito del Tucumn, puede
ser cuestionada. Si lo que se denom ina provincia inca equivale a un
curacazgo o cabecera poltica con un centro de poder cuya expresin
arquitectnica-urbanstica pudo se r un cen tro adm inistrativo de una
seccin territorial.
Vale la pena recordar que Pachakutec Inka (1438-1471) dividi su
Estado en H uam anis (p rovincias) tom ando com o base los seoros y
reinos que conquistaron (Espinoza Soriano; 1987:88), y su hijo y sucesor
Topa Inka (1471-1493) d ividi el esp acio im perial en cuatro suyus o
regiones o distritos, dndole el nom bre de Taw antinsuyu (el Estado de
las cuatro regiones), el cual alcan z su m xim a extensin durante el
reinado de Huayna Kapac (1493-1525).
De este planteo semntico y conceptual se desprenden los siguientes
interrogantes:
1 Podemos denominar distrito cuyo equivalente es suyu en
trminos quechuas al m bito del N .O . argentino sobre el que
se impuso el Inka?
2 Es vlido llam ar p ro v in cia in c a a una c a b e c era poltica o
curacazgo?
3 Si las provincias inkas o H uam anis estaban constituidas por
Seoros o reinos, en tra a e sta d e fin ic i n la certeza de que
Humahuaca fue un Seoro?
Es oportuno aqu sealar la lim itacin que G onzlez reconoce para el
trmino curacazgo, sobre le que afirm a ... cuya categora resulta difcil
especificar en trminos quechuas... (G onzlez; op.cit.: 327).
Si aceptam os ste com o sinnim o d e p ro v in c ia in c a estaremos
trazando analogas entre la com pleja realidad geopoltica del C uzco y la del
N.O. argentino sobre la base de connotaciones sem nticas (vg. distrito,
provincia); actitud que hem os criticado al atacar el etnocentrism o de los
cronistas e historiadores que se ocuparon del tema.

La frontera oriental de Humahuaca


Varios autores se han o cu p ad o d e la s re la c io n e s in tertn icas de
Humahuaca y su m bito oriental. Las pioneras obras d e Tom m asini (1933)
y Salas (1945)
cuya tesis do cto ral sigue sie n d o fu e n te docum ental
vigente ; los aportes de Serrano (1947) y V ergara (1934; 1961 y 1968).
248

Los de Gonzlez (1980 y 1982); los ms recientes de L orandi (1980 y


1984) y Espinoza Soriano (1986) conform an no pocas discusiones al
respecto. No obstante, parece existir un acuerdo tcito basado en las
postulaciones de Salas acerca de las etnas que ocuparon el oriente de
Humahuaca. As em ergen del com plicado m osaico las parcialidades de
Ocloyas, Osas, Paypayas, Churum atas, Yalas, Apatamas, Ayamata, Tomata
u Omanatas y Yapanatas, las cuales se ubicaran com o una gigantesca cua
entre la propia Quebrada de Humahuaca y el Gran Chaco Gualamba. Hacia
el E. aparecen las tribus M ataguayas, Tobas y Chiriguanas.
Es en cuanto a su filiacin cultural, localizacin, lengua y vincula
ciones poltico-econm icas con los grupos propios de la Q uebrada
(Omaguacas, T ilcaras, T ilianes y G aypetes), donde las opiniones se
dividen.

Vigencia de un interrogante: los Churumatas


" ... Los chichas orejones, que viven en dichos valles juntos
los Churumatas son indios que ocupaban los emperadores ingas
en las m inas y conquista de la cordillera, lo s cuales com o
supieron la de los espaoles en el Per y la m uerte que haban
dado al Inga A tahuallp a en Cajamarca, y que se haban apode
rado de Cuzco, no quisieron volver al P er, y se quedaron en
tierras de lo s Churum atas. .. .
P. Lozano; 1733.
En 1931 Levillier sostena que el em plazam iento de los Churumatas
deba hallarse el E. de los Omaguacas y A patamas, al O. de los Tobas y
Chiriguanos y al N. de los O cloyas (Levillier; op.cit.T.III:220). Para esos
tiempos V ergara dudaba si su localizacin corresponda a la regin de
Perico, en el actual Jujuy, o al valle de Zenta (Vergara; 1934:39). En 1943
Canals Frau apunta que " ... la docum entacin de los prim eros decenios
posteriores a la fu n d a c i n de S alta refiere reiteradam ente a estos
indios.... Cita un documento de pedido de tierras (En: Cornejo y Vergara;
1938:231) de 1586, hecho en Salta, que m enciona un ro que baja hacia
los Churumatas y que se junta con el de Jujuy a unas dos o tres leguas al
S. del antiguo pucar de esa ciudad.
Segn el Auto del G obernador M ercado de Pealoza, en 1595 los
Churumatas se hallaban poblando a tres leguas de la ciudad de San
Salvador de Jujuy. Y an en 1612 se hallan Churumatas de encomienda en
jurisdiccin de Salta (C abrera; 1911.T.L22). Estos datos le sugieren a

249

250

C anals Frau que es m uy probable que estos Churumatas fueran naturales,


originariam ente, de la p a rte lim trofe entre Jujuy y Salta; que representaran un grupo o m a g u a ca ... (C anals Frau; op.cit.:210-211).
D iez aos m s tarde, insiste sobre el tem a ubicando a los Churumatas
en la frontera m eridional de B olivia, especialmente del lado de Tarija ,
com o m itim aes C hichas q ue los Inka enviaron a la provincia de
O m aguaca para d efend er las guarniciones de frontera contra los chiri
guanos. D ispersados luego m s al S., hasta las cercanas de San Salvador
de Ju ju y , los C hurum atas se habran asim ilado a los Omaguacas (Canals
Frau; 1953:507).
E x isten docum entos que sealan cierto parentesco entre Chichas y
C hurum atas. L a carta de M artn Ledesm a Valderrama del 20 de Noviembre
de 1644, d ice que " ... en lo s va lles que estn en la cordillera de los
C hichas hay 3000 indios de los ingas orejones del Cuzco y Churumatas,
que se retira ro n a ello s cuando lo s espaoles entraron en el Per y
prendieron a Inga en C ajam arca; labran plata y tienen minerales; distan
15 leg u a s d e l cam ino re a l que va d el Tucumn a P o to s... (Pastells;
1915.T.II:93-95).
Prom ediando 1945 los Churum atas fueron adscriptos a la etna Chicha
por el perspicaz A . Salas en base a los testim onios del P. Corrado y Fray
M anuel M ingo, a s com o lo s o tro s grupos orientales de la quebrada
(T om atas, A zam atas, O m anatas y Yapanatas). Aunque, respecto de estos
ltim os con la sospecha que la vinculacin de estos nombres, pueden ser
denom inaciones de parcialidades distintas dadas por una misma lengua
extraa a todas, q u ich u a ,p o r ejem plo... (Salas; op.cit.: 70 y Nota 3).
L os C h urum atas habran estado igualm ente vinculados con Osas,
Paypayas y Y alas, con quienes habran compartido no slo hbitats vecinos
del oriente de H um ahuaca sino tam bin, como en el caso de los Yalas, la
lengua (Ibid; 69). A qu vale la pena detenem os por cuanto Salas introduce
otra variable cultu ral, la que obliga a recordar las distintas opiniones acerca
de la lengua de estos legendarios Chichas. Segn Boman (1908: 775), los
C hichas no tuv ieron lengua propia, sino que hablaron el quechua. Paul
R ivet (1924), en cam bio, expresa que hablaban el aymara desde ames de la
conquista Inka; aseveracin que es com partida por A. Serrano (1947: 86).
Ibarra G rasso (1967: 359) discrepa con estas opiniones y supone que la
lengua originaria de los C hichas no fue la aymara sino que poseyeron una
propia. E l m ism o S alas com parte, al menos como duda, esta posibilidad
avalada por la carte del Padre O sorio, transcripta por Lozano, segn la cual
... O tra lengua hablan los Churum atas, y es muy fcil si no fuera un tanto
gutural: porque toda ella es chu-chu... (Salas: op.cit..'63).
251

En opinin de G. Willey, in southern Bolivia the U pe and Chicha


may have been Aym ara speaking like their neighbours to the North
(Willey: 1972: 199). Threse Bouysse-Cassagne expresa: que la palabra
Aymara designe una clase acomodada y no solamente una etna y una
lengua no nos atrevernos a afirmarlo explcitamente, aunque durante la
primera etapa de implantacin espaola ... el ms importante criterio de
clasificacin de los individuos es la pertenencia a la clase rica o pobre, y
no un criterio tnico aunque s, ste puede ser eventualmente un indicio
de poder econmico . Para agregar que durante la poca del Virrey
Toledo, .. asistimos a la expansin de la lengua aymara... posiblemente
por serla ms empleada por el grupo tnico denominado tambin Aymara,
grupo que era en Charcas el m s poderoso num rica y econmicamente... (Bouysse-Cassagne; 1975: 328). En un reciente ensayo sobre los
Churumatas, Espinoza Soriano avala la opinin del Padre Osorio (Espinoza
Soriano; 1986:249).
Nuestra experiencia, recogida en las misiones arqueolgicas por terri
torio potosino indica que en la m ayora de las reas marginales a las
actuales urbanizaciones, com o Tupiza, C otagaita o Tumusla, en la
Provincia de Subchichas, se habla el Aymara.
Otro interrogante que queda planteado en el texto de Salas es el de la
vinculacin de los Churum atas con los grupos chichas orejones . Las
confusas referencias de Lozano cuya cita ms conocida ha sido capital
para muchos le hacen cavilar sobre 4 posibles alternativas: 1) ...que los
indios llamados orejones sean indios incaicos, de casia, como quiere
Lozano, establecidos como mitimaes de guerra en la frontera con los chinguanos o mojos; 2) que fueran Chichas o algn otro grupo que hablara
aymara, segn la afirm acin del P. O sorio; 3) que los m itimaes y los
orejones fueran una misma cosa o 4) "... que los churumatas fueran
mitimaes en el valle de Tarija, trados de otra regin. Siendo esta ltima
asumida como la alternativa ms posible (Salas; op.cit.: 66-67).
En cuanto a su ubicacin geogrfica, sostiene Salas que los
Churumatas habran habitado el N.E. de la Quebrada de Humahuaca, parte
en territorio argentino y parte en Bolivia. Apoyan su tesis entre otros
documentos que no excluyen a Lozano , los datos de la Probanza de
Mritos de Argaarz, referidos al episodio de la huida del cacique Laysa
durante la fundacin de Jujuy, donde ste refiere que logr alcanzar al jefe
indio tras la cordillera de Jujuy y omaguacas a parte muy peligrosa que
era un monte muy espeso.. (Ibid: 62). Este relato se refiere a la regin de
Santa Victoria Oeste, entre Barit y Los Toldos, recientemente prospectada
por nosotros.
252

Siguiendo con este tema, Gonzlez concuerda con la afirmacin de


Canals Frau (1953) de que las tribus Chichas, entre otras la de los
Churumatas, constituyeron mitimaes de los incas o de los mismos
humahuacas (Gonzlez; op.cit.: 352), que respondan a la necesidad del
Imperio de defender su frontera de los chiriguanos; aclarando que otros
mitimaes Chichas pudieron haber servido en los tambos de la Puna.
En otros captulos de esta obra hemos puntualizado sobre la participa
cin de cermicas chichas en los mecanismos de movilidad y dominio,
implantados por el Tawantinsuyu a partir de 1471 en Humahuaca, Santa
Victoria Oeste, Iruya, Zenta y Vallegrande. Esta evidencia arqueolgica
con especificidad tnica hacia los Chichas puede ser extendida a los
errticos Churumatas si aceptamos la hiptesis de Salas sobre la filiacin
Chicha de stos.
La mencin de Churum atas junto a los Chuis es cita obligada al
examinar el texto de la encomienda de Monje, la cual relaciona Gonzlez
con la afirmacin de Murra (1978) que incluye a estos ltimos junto a los
Charcas, Caracara y Chichas. Cuatro naciones guerreras, escogidas dentro
del Collao. en tiempos de los Yupanki, para cuidar celosamente las
fronteras de guerra del Estado. Ya hemos tratado este punto al examinar el
Memorial de Charcas y volveremos sobre l en las pginas siguientes.

Los Churumatas: similar base documental,


diferentes hiptesis
No concluyen an las disputas acerca de la localizacin y filogenia
cultural de los Churumatas. A las afirmaciones de los autores citados se
suman los recientes aportes de A. Lorandi y W. Espinoza Soriano, quienes
basndose casi en las mismas fuentes documentales que usaron sus prede
cesores introducen hiptesis contrapuestas. Lorandi (1980), al analizar la
frontera oriental del Tawantinsuyu entre Cochabamba y el Tucumn y
el mosaico de pueblos que la conformaron, propone como hiptesis que ...
si bien el Tawantinsuyu no ocup las tierras bajas propiamente dichas,
muchos grupos de este origen, parcialmente transculturados a las pautas
del altiplano y los valles colindantes, jugaron un rol importante en la
defensa de dicha frontera. Muchos de ellos incluso, pudieron ser rosladados como m itim aes a l interior del territorio im perial... (Lorandi:
op .cit: 148). C om o resultado de ello, ciertos grupos de tierras bajas
pudieron adquirir privilegios por obra de su introduccin al sistema Inka. A
los conocidos casos de mitimaes en el valle de Cochabamba y en el de
253

O c lo y a s a g re g a la e x is te n c ia d e " m itim a e s J u r e s en T arija p e r o propio,


d e l T u c u m n q u e h a b r a n s id o " p u e s to s a l l p o r lo s In ca s" (Del Ro;
1 9 8 0 ; m s E n : L o ra n d i: o p .c il.) y lo s J u r e s o c u p a d o s en la defensa de la
fro n te ra d e l T u c u m n , d e lo s c u a le s h a c e re fe re n c ia e l cro n ista Oviedo.
S o stie n e q u e d e lo s d a lo s d e l P a d re C o rra d o (1 8 8 4 ) y d e Fray Manuel
M in g o (1 7 9 5 ) q u e c ita S a la s " . . . n o s e d e s p r e n d e co n seguridad el origen
C h ic h a d e lo s C h u r u m a ta s o s u c o n d ic i n d e p a r c ia lid a d d e los mismos".
R e sp e c to d e lo s T o m a ta s d e lo s q u e h a b la M in g o , p u n tu a liz a que su nexo
c o m n c o n lo s C h u ru m a ta s e r a e l d e h a b l a r l a le n g u a q u ic h u a " . . . y n o la
a y m a r a c o m o lo s C h ic h a s n o m o v iliz a d o s p o r io s in c a s ..." . P o r lo cual, la
d e se s tim a c i n q u e e n s u m o m e n to h iz o S a la s d e la afirm acin, d e Lozano
y ta m b i n d e l P a d re T e c h o s o b re e l o rig e n d e lo s C h u ru m atas (Salas;
o p .c it.: 6 3 ) , h a b r a s i d o u n e r r o r e n o p in i n d e e s ta a u to ra , y a que las
re fe re n c ia s d e l P a d re O s o rio q u e tra n s c rib e e l m is m o L o z a n o " ... autoriza n
a r e v e r la p r o b a b le f i l i a c i n c h a q u e a d e lo s C h u r u m a ta s ...

(Lorandi;

o p c i r 155) E n tre o r o s d a lo s , c o n s id e ra a s u fa v o r la d iv isi n que presente


e l c ro n is ta d e lo s M a ta g u a y o s - M a t a g u a y o s C o ro n a d o s y Mataguayos
C h u ru m a ta s . E n r e la c i n a la le n g u a , v e s tim e n ta y c o stu m b res andinas
q u e a d ju d ic a L o z a n o a e s to s g ru p o s , L o ra n d i a f ir m a q u e e sto s " ... hbitos
a n d in o s p u d ie r o n s e r c o n s e c u e n c ia d e la s f u n c i o n e s p r o d u c tiv a s y adminis
tr a tiv a s re g u la d a s p o r e l e s ta d o i n c a i c o . . : , a n te s q u e m e ra s coincidencias
(Ib id : 155).
R e sp e c to d e lo s d a to s d e la R e la c i n d e L iz r ra g a y a q u e llo s aportados
p o r e l P le ito e n tre O rtz d e Z r a te y B a rb a s o b r e la e x is te n c ia e n el valle
d e O ro n c o t d e u n p u e b lo d e in d io s C h u ru m a ta s d o n d e h a b a , adems,
m itim a e s Y a m p a r a e z y M o jo s , s u p o n e q u e d e e l l o s e p u e d e in ferir la
p o ltic a im p e ria l d e re u n ir n u m e ro s o s c o n tin g e n te s d e p o b la c io n e s del Urna
in fe rio r y Y u n g a s a lo la r g o d e s u s fro n te ra s . P o r d ic h a ra z n , concluye,
. . . la c o n d ic i n d e c h a q u e o s e m is e d e n ta r iz a d o n o s lo n o im pidi que
fu e r a n a b s o r b id o s e n lo s c o n tin g e n te s in c a ic o s , s in o q u e p o r e l contrario
lo s f a v o r e c i , y a q u e p a r e c a n m s a p t o s p a r a e n fr e n ta r u n enemigo
n a tu r a l , y d e l c u a l c o n o c a n s u e s tr a te g ia . . . (Ib id : 1 5 6 ).
E l a p o r te d e E s p in o z a S o r ia n o s i g n if i c a u n r e g r e s o a la hiptesis
lo c a lista d e L e v illie r y C a n a ls F ra u . B a s n d o s e e n la P ro b a n z a d e M ritos y
S e rv ic io s d e A rg a a ra z , c it a lo s te s tim o n io s d e P e d r o S n c h e z Morillo,
P e d ro D a z d e H e rre ra , J u a n R o d rg u e z y J u a n C h a v e z , s e g n lo s cuales
" . . . n i C h u r u m a ta s , n i O m a g u a c a s , P o r o m a r c a s , O c lo y a s , Y a p a ta m a s ni
L u l e s ... p o b la r o n e l C h a c o G u a la m b a ( P r o b . A r g a a r a z ; 1 5 9 6 . En:
E sp in o z a S o ria n o ; 1986: 2 4 6 ), e l c u a l s e h a lla b a a e s p a ld a s d e la cordillera d e J u ju y . P o r o tr o la d o , e l h e c h o d e q u e e n 1 6 2 6 e l je s u t a G asp ar de

254

Osorio haya muerto all mismo le sugiere que ... tales etnas quedaban en
la comarca enclavada entre los ros Zenta, Berm ejo y Jujuy, hoy Ro
Grande de Jujuy y en San Francisco. . .
Con respecto a su ubicacin en la cordillera argentino-boliviana,
sugiere que ste no habra sido su mbito originario sino un foco agluti
nante de sucesivas migraciones. Los documentos hallados en el Archivo
General de la Nacin (Argentina) y en el A rchivo N acional de Bolivia
(Sucre), corroboran que un grupo de Churumatas migr a Yamparaez en los
primeros decenios del siglo XVI; mientras que a mediados de la centuria
siguiente, otro numeroso contingente hizo lo propio hacia Chichas.
Soriano concluye sealando que los C hurum atas ... constituyeron
una etna cuyo hbitat nuclear estuvo en una comarca ubicada al Este del
pas de los Omaguacas; es decir al Noreste de la ciudad de Jujuy, al Sur de
la ciudad de Tarija y al Sur de la Sierra de Zenta y espoln o macizo de
Zapla, entre los territorios del Valle Grande y Ledesma (...) fueron pues
oriundos de la sierra norargentina y no de la cordillera surboliviana..."
(Ibid: 282).
Respecto del apelativo chichas orejones, seala que los Churumatas
conformaron una etna que accedi probablemente al estadio de seoro,
aunque conserv caracteres de tribu. El ya citado Prez M orillo describe la
existencia de un cacique llamado Layssa, que era cacique principal de ios
indios churumatas (1596: 535), m ientras que Pedro D az de H errera
agrega que el tal Layssa era tambin capitn general de yapatamas (1596:
550). Como integrantes del Imperio, debieron guardar el espacio fronterizo
de los ataques chiriguanos y tambin servir en la explotacin de minas de
oro y plata. Pero adem s, para cum plim entar estas exigencias los Inka
establecieron en territorio Churumata colonias de mitmas Chichas, quienes
fueron compensados con el status que supona ser reconocidos com o inkas
de privilegio y lucir en sus orejas las grandes placas distintivas de su alto
rango social.
Los desplazamientos territoriales que habran sufrido los Churumatas
durante los siglos XV al XVII suman cinco segn el autor. Ellos son: a)
como mitmas Inkas al sector de los C asabindos, en el valle de
Omaguaca; b) como refugiados de las persecuciones Chiriguanas en el
valle de Orocont y Copavilque en la provincia de Yamparaes, en Charcas:
c) junto con Chichas orejones hacia el E., a la zona comprendida entre los
ros Bermejo y Pilcomayo en franca huida del asedio espaol: d) fugados
hacia el E. despus del alzamiento Calchaqu de fines del siglo XVI y e) a
mediados del siglo XVII un grupo se traslada a Calcha, corregimiento de
Tarija (Ibid: 282-283).
255

La hiptesis de filiacin cultural de los Churumatas de Salas se ve


contrastada favorablemente por la arqueologa dada la presencia de
cermica chicha en los enclaves inkaicos. Por el contrario, si el origen de
este grupo fuera local, como sostiene Espinoza Soriano, no existen hasta
ahora en el registro arqueolgico artefactos que lo prueben. Pero s
podemos sealar que no hay artefactos de las Tierras Bajas chaqueas que
permitan testear favorablemente la hiptesis de Lorandi.

Los ocloyas
"... De Omaguaca Pueblo de indios veinticinco leguas ms
adelante de Salta y el postigo de esta gobernacin, se entra a los
Ocloyas que estn ocho leguas de all y de buen camino (...) y
dicen que no dista de ellos la gran provincia del Chaco (veinte)
leguas...
P. Diego de Torres; 1609
"... Ntese que Matienzo dice que los indios de Jujuy eran
Diaguitas, to que confirmar Soteto Narvez (...) Todos los indios
serranos de Jujuy, eran, a mi juicio, Diagui/as, con excepcin de
los Ocloyas, gente del P ir , es decir, Chichas...
E. Coni; 1925
La localizacin de su territo rio , rasg o s arq u eo l g ico s y contactos
tnicos con los Humahuacas han sido obsesiones largam ente sufridas por
arquelogos e historiadores. Para los prim eros debem os advertir que en no
pocos casos las soluciones a estos interrogantes deben buscarse ms all de
su pupitre de trabajo; en el terreno, donde las hiptesis encuentran los datos
que permiten ponerlas a prueba y verificarlas.
Ya en los aos cuarenta Serrano sugiri q ue su ubicacin debi ser
Iruya (Serrano: 1947). A lternativa que es c o m p a rtid a por Salas y por
nosotros. El autor de El Antigal d e C inaga G rande los consigna en la
Serrana de Zenta, al naciente de H um ahuaca. A ll identifica los pueblos
Chicsa, Sicaya, Tacalayso y O cloya (Salas; op.cit.: 56). D e sus relaciones
con el Chaco seala que el " ... llamado valle de O cloya, cuyo topnimo no
ha perdurado era trnsito obligado p a ra las tribus chaqueas, que ya a
mediados del siglo X V II com enzaron a in v a d ir la quebrada de
Humahuaca.. , constituyendo sta ... una de las p o c a s rutas practicables
para llegar al Chaco desde Ju ju y... (Ibid: 53). E s ta territorialidad se
extendera, segn datos etnohistricos, hasta los valles ubicados ms al S.,
256

257

como por ejemplo Vallegrande, de acuerdo a las distancias calculadas por


Lozano 15 leguas desde el valle de Jujuy y Sotelo Narvez 10
leguas.
Respecto de su filiacin c ultura , en 1908 Bom an sostena que los
Ocloyas eran indios humahuacas; C oni, en 1925, nos deja una confusa
caracterizacin como se desprende de la cita que encabeza estos
prrafos, la cual descartamos de plano pero a la que adems agrega que
dichos indios (ocloyas) ... habran constituido el extremo Sur de la
gran familia quichua... (Coni; 1925: 25). Tom m asini (1933: 34) basn
dose en el documento que el 24 de D iciembre de 1596 mand levantar en
Jujuy don Juan Ochoa de Zrate afirm a que ... desde tiempo inmemorial
antes an de la conquista, l os Ocloyas estaban subordinados a los
Humahuacas... El prrafo del citado docum ento en el que se evidencia
que los Humahuacas tenan sus terrenos de labranza en el valle de Ocloyas
vendra a poner de manifiesto no solam ente identidad de raza, lengua y
costumbres entre ellos ms tam bin podra h a c e r creer que los Ocloyas
fuesen una fraccin y un desprendim iento del p u e b lo de Humahuaca
(Tommasini; op.cit.: 36). Esta tesis es ac e p ta d a p o r S alas, aunque con
objeciones que lo llevan a afirm ar q ue la d o c u m e n ta c i n conocida no
permite asegurar que los Ocloyas fueran realm ente H um ahuacas (Ibid: 52).
Pero volvamos a Tom m asini, quien p a rtie n d o del supuesto que los
indios de Sococha eran quechuas, sin esp ecificar en q u bas su juicio,
analiza el itinerario de Matienzo y otra serie de docum entos (que consulta
en el archivo del Padre Cabrera), a partir de los cuales colige la pertenencia
a grupos peruanos de los indios H um ahuacas. A sim ism o con la Probanza
de Argaaraz, establece la relacin entre O cloyas y H um ahuacas y, apoyn
dose en Sotelo Narvez concluye que los prim eros tam bin son peruanos y
satlites de los Humahuacas. Tales afirm acio n es, au n q u e reconoce poco
menos que temerarias, se basaron en ... treinta a o s d e m isionero entre las
tribus del Chaco, en contacto con los indios de Suipacha y Sococha y en el
Norte de Salta y Jujuy... (Tommasini; op.cit.: 42-43).
Esta tesis del origen quechua de H um ahuacas y O clo y as es desesti
mada por Salas, quien considera ms apropiada la d e C oni, que los cree de
origen Chicha; aunque la asimilacin de los C hichas a la fam ilia quechua
que ste propone lo descalifica.
En esta cuestin vuelven a ayudamos las in vestigaciones en el terreno.
Los valles de Iruya, Santa Victoria O ., N azareno y V allegrande no encie
rran grandes instalaciones arqueolgicas de esos tiem pos. E sto vale para los
sitios Puebo Viejo, Pukar en Santa V ictoria O ., A n tig u ito , E l Durazno,
Pueblito Calilegua y Papachacra en V a lle g ra n d e , a s c o m o el propio

Tiliconte. C o n e x c e p c i n d e l ltim o , e s t o s s i ti o s a te s o r a n r e a s d e i n s t a l a
cin pequeas, m u y in f e rio r e s e n e n v e r g a d u r a e d ilic ia a la s d e H u m a h u a c a .
A punto tal q u e ju n ta s p o d ra n c a b e r d e n tr o d e l r e a i n t r a m u r o s d e T il c a r a .
Papachacra es h a sta a h o ra la in s ta la c i n p r e h i s p n ic a d e m a y o r f u s te y c o n
ello apenas su p era la c a n tid a d d e 81 h a b ita c io n e s y u n a p o b l a c i n m e d a
relativa d e 5 0 0 h a b ita n te s (A . N i e l s e n ; 1 9 8 9 ; M S ) . S i e s t o s f u e r o n l o s
enclaves d e S icay a, T a c a la y s o , C h ic s a y lo s m e n t a d o s O c lo y a s , e s t e e s c a s o
nivel d e m o g rfico p e r c ib ib le e n la s c o m a r c a s o r i e n t a l e s d e H u m a h u a c a
quizs e x p liq u e q u e h a y a n p a s a d o p r c t i c a m e n t e d e s a p e r c i b i d o s p a r a e l
espaol.
T am b in e s o p o r tu n o r e c o r d a r q u e l a h e g e m o n a c a s t e l l a n a f u e
ejercida en lo s fo n d o s d e v a lle , c o m o e l G r a n d e d e J u j u y y S a l a y n o e n
aquellas a sp ereza s s e r r a n a s d e S a n ta V ic to r ia , I r u y a y V a ll e g r a n d e . E s t a s
se encuentran e n tre la s re g io n e s m s a lta s y e s c a r p a d a s d e l N . O . a r g e n t i n o .
Las p rim eras fu n d a c io n e s e u r o p e a s d a n p r u e b a d e e s t a m a r g i n a l i d a d ;
fueron las d e A c o y te , S a n ta V ic to r ia e Ir u y a , y tu v i e r o n l u g a r r e c i n e n t r e
1786 y 1803.
Entre estas fe c h a s c a s i r e p u b lic a n a s y la s d e lo s Y u p a n k i , Q u i p i l d o r o
Viltipoco, los p o c o n u m e r o s o s y m a r g in a d o s O c lo y a s , T a c a l a y s o , C h i c s a y
Sicayas tuvieron tie m p o s u f ic ie n te p a r a e s f u m a r s e d e l e s c e n a r i o t n i c o .

L le g a n lo s c o lo n o s

Segn Ib arra G ra s s o , O c lo y a s , O s a s y P a y p a y a s h a b r a n p e r t e n e c i d o a
la etna H u m ah u aca (1 9 7 1 ); m ie n tr a s q u e A . G o n z l e z ( 1 9 8 2 ) y A . L o r a n d i
(1984) aportan e x p lic a c io n e s q u e v a n m s a l l d e d i c h a c u e s t i n .
El d o cu m en to a c e rc a d e la I n f o r m a c i n l e v a n t a d a p o r d o n J u a n O c h o a
de Z ra te ... d e 1596 (T o m m a s in i; o p .c it.) h a s i d o c o n s i d e r a d o c o m o u n o
de los m s rele v a n te s p a r a e l e s tu d io d e la s r e l a c io n e s e c o n m i c a s y g e o p o
lticas en tre lo s O c lo y a s y s u s v e c in o s q u e b r a d e o s , lo s O m a g u a c a s . L o s
dichos d el cap it n D ie g o d e T o r r e s y d e l te s ti g o P e d r o G o d o y q u e a s e g u r a n
" ... que los y n d io s d e o m a g u a c a tie n e n e n s u v a ll e d e O c l o y a s s u s c h a c r a s
donde sie m b r a n s u m i z c a .. . , a s c o m o la a f i r m a c i n p o r p a r t e d e l
segundo d e q u e lo s O m a g u a c a s te n a n m i ti m a e s e n e l v a l l e d e O c l o y a s .
han llevado a G o n z le z y L o r a n d i a u n q u e c o n s u t i l e s d i f e r e n c i a s . a l
planteo c o n c e p tu a l d e la e x i s t e n c i a d e c o l o n o s t n i c o s o l l a c t a r u n a s " ,
im plantados p o r lo s O m a g u a c a s e n e l v a lle d e O c lo y a s p a r a e l a p r o v e c h a
miento d e las tie rra s e n la p ro d u c c i n d e m a z . E l p r i m e r o p r o p o n e q u e e n
los valles o rie n ta le s d e la p r o v in c ia in c a d e H u m a h u a c a , la e x p l o t a c i n
de diferentes p is o s e c o l g ic o s c o n s titu y e la m s c l a r a e x p l i c a c i n d e e s t a s

259

Fig. 9.5. Mapa de las Misiones Jesuticas datado en 1647 donde se detalla
la ubicacin geogrfica de topnimos y naciones indgenas. P ueden o b serv arse I
los nombres Tilcara, Omaguaca, Occloias, Orechones (C hichas O rejones?),
Mataguays (Mataguayos?), Chuys, Talina, Tupiza, Sococha, S ipucha (S uipacha),
Mochar, Cotagai t a y muchos ms relacionados con el tem a de este captulo.
Obsrvese la ubicacin de Pria, en la ribera S. del lago A ullagas, en la p osicin del
centro Inka Oma Porco. Desde all y en direccin hacia H um ahuaca se ex tiende el
territorio Chicha
260

entradas y salidas de los O m aguacas al valle de los O cloyas. Considera


que la tierra debi e star d iv id id a en diferentes parcelas; las principales
explotadas por grupos locales y, junto a stas, las tierras del Inca, del
Sol y del curaca, cultivadas por m itim aes O m aguacas dedicados . . . a
explotar tierras prdigas, presum iblem ente de productos no cultivables en
las tierras altas de la P u n a y Q u eb ra d a ... , sum ando su presencia a los
mitimaes militares (G onzlez; op.cit.: 354).
Al reinterpretar el pleito de O choa de Z rate (1596), Lorandi selec
ciona el testim onio de D iego A yllon, cuyos dichos le parecen relevantes y
propone para los grupos O m aguacas y O cloyas un m odelo de explotacin
inka de archipilagos agrcolas y artesanales , sem ejante al im plantado
en los vales de A bancay y C ochabam ba, pero con la salvedad de que no ha
encontrado an el docum ento histrico regional que lo pruebe. Segn este
modelo, el " ... ncleo de poblacin instalado en Omaguaca, en el centronorte de la Q uebrada, tena tierras en el valle de O cloyas" , el cual habra
sido " ... a sie n to d e m itim a e s (lla c ta ru n a s) d esag reg ad o s d e distin to s
grupos tnicos, sugiriendo la existencia de un poblam iento m ultitnico de
la z o n a ... (Lorandi; op.cit.: 130). La inform acin de Ayllon "ab inicio e
ynm em orial m e m o r ia le su g ie re q ue h ab ran e x istid o m itim aes
Omaguacas en O cloya desde tiem pos preinkas; aclarando en este contexto
que el llactaruna en el siglo X VI equivala com o su nom bre lo indica
gente de p ueblo , al colono tnico, ... se encuentre ste en su ncleo o
en o tra s fie rra s d o n d e te n a d e re c h o s d e c u ltiv o ..." , m ie n tra s q u e el
trm ino m itim a e s q u e a p a re c e en los d o c u m en to s h ace re fe re n cia a
gentes relocalizadas p o r los Inka (ibid: 134). Propone que " ... O m aguaca
pudo ser la cabecera de un archipilago estatal, dado que a fin e s d e l siglo
X V subsista, a l m enos en parte, un cierto control poltico d e los curacas
sobre las poblaciones d e l valle de O clo ya ... (Ibid: 139).
R e sp e c to d e la n a tu ra le z a y orig en d e la s relacio n es e n tre am bos
grupos, L o ra n d i a b an ica c in c o altern ativ as: 1) q ue ex istieran m itim aes
O m aguacas (L lactarunas) en O cloya desde tiem pos preinka; 2) que los
llactarunas hubieran cum plido m itas (tum os) en establecim ientos inkas en
el v alle d e O clo y a ; 3) q u e e l v alle e stu v ie ra o c u p ad o p o r in d io s no
o m a g u a ca s, lla m a d o s o c lo y a s , co m p a rtie n d o territo rio s m u ltitm co s
am bos grupos; 4) que aceptando la intervencin Inka en el valle de O cloya
y el consecuente reparto de suyus estatales, stos hayan sido cultivados
por o tro s grupos, com o C hichas, C hurum atas, Chuys, Y apanatas, O sas y
otros, o q u e la principal tarea de estos haya sido explotar los lavaderos de
oro; y 5) que los indios de O m aguaca hubieran adquirido tierras com o parte
de estos servicios y luego trataran de perm anecer en ellas.
261

Esta ltima alternativa, que a su juicio se desprende del Pleito de 1596


a com parar la problem tica Omaguaca-Ocloya con aquella
planteada por Wachtel (1980) en ei valle de Cochabamba (Ibid: 139-140).
Hemos consignado la suma de afirmaciones que ha merecido el tema
desde las pocas de Tommasini. Hasta aqu llegamos con la certeza de que
nada nuevo en materia de docum entacin his trica ha aparecido en el
escenario de Humahuaca. M ientras tanto, las hiptesis se suman y se
reiteran los lacnicos inform es de Lozano, N arvez, Ochoa de Zrate,
Monje y Argaarz. Acentundose la carga inductiva de algunas explica
ciones, cuyo manejo de analogas conlleva a extrapolacin de modelos
pertenecientes a otras secciones del universo andino, que cuentan con infor
macin etnohistrica ms prdiga.
la lle v a

Las etnias

de la Quebrada de Humahuaca

Por la similitud de los contextos arqueolgicos que rescat en el


altiplano de Atacama y siguiendo al cronista Lozano Machuca, el sueco
Eric Boman denomin Atacamas a los grupos Omaguacas, Cochinocas,
Casabindos y Rinconada. No obstante, en un mapa de su autora seala a la
mayor parte de la provincia de Jujuy como Omaguaca, ubicando dentro
de ella las diferentes parcialidades.
Aos despus, nuestro conocido Miguel A. Vergara explcita que el O.
de la actual provincia jujea, la menor parte, fue considerada diaguita, funda
mentalmente por los seguidores de la tesis de Sotelo Narvez; mientras que
el resto fue habitado por los Omaguacas en el N. y los Jujies en el S. (Vergara;
1934:31-32). Cita como tribus Omaguacas las concedidas en encomienda a
Martn Monje por Francisco Pizarra, a mediados del siglo XVI desde Per.
De todas ellas, las cuatro ltimas Chalina (Talina), Demetina, Charomatas
y Chuyes, con sus ochocientos indios, habran estado cerca de Omaguaca.
Da a conocer tambin los nombres de los caciques Tontola y Vieca (Vilca?)
as como la referencia acerca de un tal Valle Man (Ibid: 36). Salas retoma
esas fuentes, las que sumadas a otras y a su talento, le permiten componer su
excelente tesis doctoral publicada en 1945.
Vale la pena consignar la opinin de Vergara acerca de las tribus que
habitaron la Quebrada de Humahuaca: Uquas y Purmamarcas; Tilcaras;
Tumbayas que habitaban el valle del Mani (Archivo Trib de Jujuy*
Protocolo de 1596; f.33); los Tilianes, que habitaban la regin llamada
posteriormente El Volcn; los Yalas, muy prximos al valle de Jujuy y los

Azamatas cuya lengua entendan los Churumatas y Yalas (Arch. Trib.


Jujuy; Prot. 35; f.l. En: Vergara; op.cit.: 37).
262

P urm am arcas:

Este nombre, que desde los tiempos anteriores a la conquista designa la


regin meridional de la Quebrada de Humahuaca y tambin el valle de Jujuy,
y que se ha conservado en la toponimia regional ... es sin duda de origen
quichua y est compuesto de purum: desierto y marca: regin. Por lo tanto,
(...) aludira a la calidad de despoblado que, segn Oviedo, le perteneca a
esta c o m a r c a . (Canals Frau; 1943:125). Aos antes, Cabrera haba recono
cido distintas acepciones de este topnim o tales com o Purmamarca;
Plurumamarca; Pomamarca; Prumamarca y Poromamarca (Cabrera; 1926).
Ya en 1908 Boman sostena que Purmamarcas y Puquiles constituan o
bien un mismo pueblo de indios, o bien dos parcialidades de la Quebrada.
Asimismo Lozano, en la pgina 248 del cuarto Tomo de su conocida obra
los denomina "... homaguacas y puquiles del valle de Prumamarca.. .
Tilianes:
Segn ya hemos citado, Vergara sostuvo que estos indios eran origina
rios de la regin de El Volcn. Documentos como el Auto de Mercado de
Pealoza (1595) sitan el pueblo de Tiliar o T ilian a 5 leguas de Jujuy
y no ms de 2 o 3 de la Quebrada de Purmamarca. Ello los ubica como
habitantes de los confines m eridionales del universo O m aguaca, en el
portal S. de la Quebrada.
Tilcaras:
El Pleito entre los indios de Tilcara y los de Uqua sobre un potrero
en la parte alta de la quebrada de Juella que data de los aos 1690-1699
aporta interesantes datos sobre la territorialidad de los primeros, ya que ...
de tiempo Inm em orial a esta p arte han tenido y posedo y poseen al
presente por tierras propias y pos suyas las que estn desde la quebrada de
Yucara hasta el ro de Omaguaca y desde all el ro arriba hasta el asiento
de Tumi de una banda y de otra y otras tierras en la quebrada de
Purmamarca hasta las tierras de Yucaira y Chelisto, y M aymala y Tilcara
y Tumi.. ",posesin que se ve confirmada por el cacique y otros indios de
la Quebrada de Purmamarca (Salas; op. cit.: 47-48).
Existe una buena posibilidad de que este documento est marcando los
lmites territoriales de la antigua Jefatura indgena, donde Tilcara nos
referimos a la instalacin arqueolgica desempe el rol de capital" de
dicha jefatura bajo el mando de Viltipoco y los topnimos Tumi, Yucara,
Chelisto y Purmamarca, las fronteras. Lamentablemente a excepcin de la
frontera S. o Purmamarca, no se ha ubicado en mapas histricos y actuales,
la posicin de Tumi, Yucara y Chelisto.
263

Maimara:
E n el Itinerario de Matienzo se puede leer que del despoblado de
Omaguaca - cuya extensin es de 20 leguas s e llega, despus de 6
leguas a M a imera, pueblo de indios Omaguaca. En la opinin de Salas
este documento podra sugerir que los Maimara estuviesen integrando el
mismo territorio de los indios Tilcara " ... y que slo los separara la vaga
diferencia de un topnimo, que diera un nombre particular a la tribu..'
(Salas; op.cit 48).
Tambin en vaga la diferencia territorial e n tr e Tilcara y Maimar,
separados apenas por un par de kilmetros siguiendo el Capacitan que las
une.

Omaguacas, Chichas y Atacamas,


viejas hiptesis para contrastar
... hay oros indios que confinan con los indios de guerra de
Omaguaca y Casavindo... y con estos indios atacamos y cien
espaoles se podra conquistar toda la tierra de Omaguaca, que
est cuarenta leguas de atacama, y se tratan y tienen rescate entre
ellos de oro y plata y saben toda la tierra y los Omaguaca es poca
gente y tienen mucho ganado de la tierra y mucho oro y plata..."
Pedro Sande; 8 de Noviembre de 1581.
la regin comprendida entre el valle de Jujuy y lu
provincia altoperuana de los Chichas hallbase poblada por
numerosas tribus guerreras, entre las cuales eran especialmente
temibles las de los Humahuacas, Cochinocas, y Casavindos...
dominados y sublevados, reconquistados y vueltos o rebelar...
R. Jaimes Freyre, 1914.
Al ocupamos de los antiguos Omaguacas surge inmediatamente la
necesidad de establecer tanto su situacin territorial como las relaciones
intertnicas que mantuvieron con los pueblos que ocuparon su flanco
oriental, tema que hemos ya explorado, como as aquellos situados al
poniente. Como dijo Lizrraga, esos confines llamados los Casavindos y
Cochinocas de la actual puna de Jujuy (R. Lizrraga; 1605,1916).
Dos corrientes interpretativas han pendulado sobre el tema: tienen sus
orgenes en Boman y Vignati respectivamente y recientes epgonos en
aportes de P. Krapovickas y M. Gentile.
264

En 1908, basndose en sus trabajos y los de Senegal de La Grange,


Bollaert. Philippi, Diehl y Vaisse, Boman afirm que el occidente de la
provincia de Jujuy presentaba una total identidad con los vestigios del N.
de Chile, especficamente el O asis de San Pedro de Atacama (llamado
Atacama La Alta) y el valle Alto del Ro Loa (Atacama La Baja). Ello lo
llev a postular una prolongada presencia de la cultura atacamea en el
sector oriental de la Puna, remarcando a su vez, las diferencias entre estos
restos culturales y los de la Quebrada de Humahuaca y el sector N. del
valle Calchaqu. Asimismo, crey ver en los relatos histricos de Lozano
Machuca y de Herrera y Tordesillas la confirmacin etnohistrica de sus
presupuestos arqueolgicos, estableciendo la conocida sinonimia entre los
trminos Atacama y Apatama, sobre la que despus volveremos. La
falta de trabajos arqueolgicos le segaron la posibilidad de incluir la
Quebrada de Humahuaca en el mbito de dichas influencias atacameas.
Treinta aos despus, al realizar un compendioso estudio sobre el
acervo cultural de los atacamas en Chile, Latcham establece que su zona de
origen habra correspondido al actual Salar de Atacama La Alta.
En 1945, como acpite de su archicitada tesis, Salas reconoce la filia
cin Chicha de algunas de las tribus que poblaban el N.E. y E. de la
Quebrada de Humahuaca basndose fundamentalmente en datos hist
ricos; pero respecto del contexto arqueolgico propio de la cultura de
Humahuaca, expresa que es en el rea "... atacamea donde se registra el
hallazgo de la casi totalidad de los elementos que constituyen la cultura
Humahuaca agregando que "... nos inclinamos a pensar, basndonos... en
las grandes analogas que presentan entre s Atacama, Puna y
Humahuaca, que la primera ha actuado como un centro de dispersin y de
profunda influencia cultural sobre las o tr a s .. (Salas, op.cit.: 261 y 265).
Dicha influencia se remontara por lo menos a tiempos Tiwanaku. En una
poca en que ya la tesis de Vignati haca sentir su peso dogmtico sobre la
arqueologa argentina, Salas concluye confiando en que posteriores investi
gaciones confirmen la posible afinidad tnica y cultural de los grupos
Atacamas, Puneos y Humahuacas.
Desde un punto de vista arqueolgico, Bennett, Bleiler y Sommer (1948)
establecieron en la Puna argentina la existencia del llamado Puna Complex,
configurado sobre elementos de la cultura material. Posteriormente, en 1953,
Canals Frau admite en la Puna argentina la existencia de grupos de cultura, al
menos, bsicamente atacamea, pero al notar la falta de ciertos elementos
considerados caractersticos de la filiacin atacamea, llama a los indios del
altiplano argentino Apotamas o Apatamas.
Promediando la dcada del 60 se observa un regreso a las ideas de
265

B om an en lo s tra b a jo s d e C iro R . L a t n (1 9 6 5 ) so b re la cultura


H um ahuaca y cultura A tacam e a tip o D o n cella s. E n ellos consigna la
aparicin d e rasgos tardos d e la Q u eb rad a d e H u m ah u aca en sitios de Ja
Puna y Atacama: y la d e lo s m ism o s en sen tid o in v erso . Tam bin en los de
Jorge Fernndez, quien ai tran scrib ir en a p o y o d e su s id eas la cita de Pedro
Sande, que in clu im o s a rrib a , a firm a " ... L o s in d g e n a s atcam enos de
Chile tenan trato frecu en te o con tin u o con lo s O m a g u a ca s a l prom ediar el
siglo X V I y conocan p e rfe c ta m e n te s u s ti e r r a s ... . S e alan d o que este
tr fico lo probaban la s c a ra c te rstic a s a rq u e o l g ic a s d e la Quebrada de
H um ahuaca y que im plicaba tam bin ... s u p a s a je co n tin u o p o r la puna
juje a ... desde sus cuarteles en lo s o a sis d e S a n P e d ro y T oconao (...) de
modo que sus p obladores o bien p erten eciero n o fu e r o n a fin es a ese grupo,
o bien tuvieron que aceptar todo e l p e so d e l in flu jo a ta ca m e o que sobre
ellos actu durante tanto tiem p o .. . (F ern n d ez, J: 1 9 78:22-23).
V ignati afirm en 1931, b a s n d o s e en S o te lo N a rv e z , H errera y
Matienzo, que el sector oriental d e la P u n a fu e h a b ita d o p o r gru p o s d e filia
cin C hicha, excluyendo d e m anera term in an te a lo s atac am e o s del terri
torio argentino. Sobre la regin del R o San Ju an M ay o se alab a que:".
por su pobreza y por su aislam iento, ten a q u e s e r in flu id a necesariam ente
por la cultura de pueblos vecinos y esp e c ia lm e n te ... lo s H u m a h u a ca s..." .
N o obstante, sus reg istro s arqueo l g ico s le lle v a ro n a c r e e r q u e " ...lo s
pueblos all ubicados pertenecan a la n a ci n C h ic h a ..." , ag reg an d o que
las etnas del San Juan M ayo " ... viviero n e s ta c io n a r io s r e c ib ie n d o la
influencia de las culturas que les era n vecin a s p e r o sin id e n tific a rse tu
fundirse en ellas... . (V ignati, M.; 1931:155).
Los supuestos de V ignati pueden resu m irse en cu atro p u n to s bsicos:
1 los habitantes del San Juan M ayo p ertenecan a la n a c i n C hicha;
2 la expansin de los pueblos C hichas alcan zab a e n el N .O . argen
tino hasta C asabindo;
3 los C hichas lim itaban al S . con los C alch aq u es;
4 los Atacam eos no han ex istido en territo rio arg en tin o .
Estam os en condiciones de co n trastar las tre s p rim e ra s h ip te s is d e
Vignati. Dos de las cuales, la segunda y la tercera, deben se r rech azad as.
No negamos que haya habido difusiones culturales C h ich as p re -In k a Sin
em bargo, la presencia C hicha en la puna d e A rgentina n o o b e d e c e a un
estim ulo expansivo propio, con captura d e territo rio sin o a l T aw an tin suyu.
Su alfarera aparece dentro de reas intram uros de tam bos In k a co n
arquilectura cuzquea . De m odo que. seg u ram ente, resp o n d e a o tro c a s o d e
266

mitimaes Chichas que prestaron servicio en la Puna juje a durante el


dominio Inka.
Otro rechazo involucra la tercera hiptesis sobre la vecindad en tre
Chichas y Calchaques. La presencia del seoro Tastil, ocupando una terri
torialidad en Quebrada del Toro y Las C uevas, entre la Puna de Salinas
Grandes y el Valle Calchaqu, cierra la posibilidad de suponer posiciones
limtrofes entre los C hichas potosinos y los C alchaques del valle
homnimo. Los tastileos tuvieron rasgos culturales propios: los arquitec
tnicos se separan claramente de los Chicha (Raffino; 1988) y su alfarera
ms popular fue la del estilo Poma N egro/Rojo y Pom a B orravino/N aranja.
An cuando en su superficie se observan tiestos que pueden ser atribuidos a
los Chichas, stos deben ser referidos a la tarda presencia Inka, dado que el
Jatuman transcurre por el suburbio N.O. de la instalacin (E. C igliano y
Otros; 1973. J. Hyslop; 1984).
La primera hiptesis de Vignati est relacionada con la dispersin de
los Chichas por el valle del San Juan M ayo. Su alfarera aparece reiterada
mente en tos sitios Inka (Raffino y Col; 1986 y 1991), desde el S. del Lago
Poop-Aullagas hasta La Huerta, dentro de las reas intramuros de 24 de
ellos. La mayor frecuencia de tiestos Chicha se registra desde Ascande y
Ramadas hasta Calahoyo, Yoscaba, Pozuelos, Titiconte y otros sitios del
oriente de Humahuaca. Esto significa un mbito extendido desde la actual
provincia boliviana de Sudchichas (D epartam ento de Potos), el extrem o
boreal de Jujuy, Iruya y Santa V ictoria O este en Salta. L as m ayores
frecuencias de esta alfarera se observan en las quebradas de T alin a y
Suipacha (Chuquiago, Ramadas, Chipihuayco, C hagua y Calahoyo). Estos
hallazgos contrastan favorablemente la hiptesis.
Sobre el hbitat Chicha tal com o para el caso de su lengua hay
tambin discrepancias. Esta nacin fue para Vignati una cua tnica, exten
dida desde Bolivia hasta Casabindo, en Argentina, donde se habran contac
tado con etnas diaguitas; o desplazada hacia el oriente, involucrando los
territorios de Tarija y el extremo N . de Salta (Serrano; 1940). En su expan
sin hacia el E ., esta cua correspondera a Churum atas y Tom atas as
como a los Chichas orejones, parcialidades que habrn poblado la cordi
llera oriental, llamada Sierra de Santa Victoria del lado argentino.
Aquella lejana sinonimia planteada por Boman, quien crey ver en el
trmino apatama la referencia a indios atacama , fue rechazada por Coni
y Vignati, quienes no aceptaron su asimilacin, argumentando que en los
documentos histricos aparecen reiteradamente citados en forma indepen
diente.
Salas tambin entr en confusin, creyendo ver otra sinonim ia entre
267

lo s v o c a b lo s " a p a ta n a " y " p a ta m a " : a l s e r el ltimo de ellos originario de


los Lipes, consider q u e los ap atam as bien pudieron ser Aymars"
com o to d o s lo s lip e s, y q u e esta b a n in sta la d o s en ese mismo partido.. "
(Salas; op.cit.: 72).
R e c ie n te m e n te K ra p o v ic k a s ha su g e rid o la posibilidad de que los
apatam as hayan sido g ru pos C hichas que participaron, junto a Casabindos y
C ochinocas en tre otros, en las sublevaciones del cacique Juan Calchaqu a
fines del siglo X V I (K rapovickas; 1984: 13).
A rqueolgicam ente la cosa parece m s clara. La cermica muestreada
por nosotros en los en claves del extrem o boreal de Argentina pertenece al
estilo Q ueta, q u e guarda algunas sim ilitudes form ales con el estilo Chicha,
pero a la vez se identifica p o r una decoracin m uy particular de aqulla.
Los indios de R inconada. C asab in d o , Q ueta y probablemente Doncellas
hacan esa alfarera g u ard ando un estilo p ropio, identificable del Chicha
potosino, del atacam eo chileno y an del Yavi.
Existe una regionalizacin de esos estilos, lo que conduce a la idea de
una in dependencia te rrito ria l y p o ltic a en tre C asabindos, Chichas y
Atacamas. Los Yupanki en su entrada de 1471 h o rizo n talizaron esa regionalizacin al usar obreros Chichas, C asabindos y A tacamas en el tendido
sus tambos y generando la m ezcla de estilos que se registra en su sistema.

Omaguacas y Atacamas.
Nuevas hiptesis para contrastar
Los recientes trabajos de M. G entile y P. K rapovickas evidencian en
qu medida distintos marcos tericos han condicionado las estrategias de
observacin y la interpretacin de sim ilares docum entos histricos. Como
por ejemplo la mentada encomienda de indios depositada en Martin Monje.
A partir de su anlisis, M. G entile rastrea la raigam bre del cacique
Quipildora.
Este apellido, segn N ardi, es de origen K unsa, siendo el Salar de
Atacama y el valle del Loa los m bitos de esta lengua (N ardi, J. En:
Gentile; 1986: 171). Este cacique pudo haber tenido su asiento en
Humahuaca o en Tilcara y presumiblemente habra contado con aval inka
para acceder a l, por lo cual se explicara la denom inacin dada a la
provincia. Aparece a continuacin el nombre de Viltipoco com o seor
de Omaguaca y su provincia". Gutierre Velzquez de Obando al referirse
al cacique rebelado, lo llama don D iego V iltipoco indio natural de
Atacama (Gentile; op.cit.: 98). Segn Vaisse y O tros (1986) y Nardi
268

(1986), Ville, Vilti, significa en Kunsa halcn, guila*, aguilucho


y Diego es nombre que reemplaza al de la huaca (Ibid: Nota 10). Aos
ms tarde, en 1631, vuelve a aparecer el nombre de Francisco Viltipoco.
cacique principal, de 40 aos, residente en el poblado de San Francisco de
Tilcara e hijo de Francisco Viltipoco. Este ltimo tal vez contemporneo de
Diego, capturado por Argaarz en Purmamarca en 1595.
Esta influencia atacamea puesta de manifiesto a travs de una casi
centenaria tradicin de nombres Kunsas en la regin, le permite a Gentile
postular que . . . l a filia c i n de los habitantes preincas de la puna y
quebrada, y la situacin de Quipildora y sus sucesores indican que fueron
atacamas. Incluso es lcito plantear aqu el Kunsa como lengua general
de todas las variedades culturales tardas prehispnicas, desde el Loa
hasta la Quebrada de Humahuaca inclusive" (Ibid:99). Aclarando que no
habra existido un control vertical o irradiacin, sino un cm ulo de
relaciones sociales que por medio de alianzas aseguraba la independencia
local, pero con el beneficio de un comercio regional. Conclusin que se
apoya en el supuesto que los caciques Q uipildora, V ilca y G aite, a
comienzos de la conquista espaola, habran ostentado una misma jerarqua
poltica y com partido el territorio que m ediaba entre el Pacfico y
Humahuaca, aunque conservando particularidades propias. Siendo sus
posibles asientos Calahoyo o Rinconada (Vilca) y Cochinoca o Casabindo
(Gaite) (Ibid: 99).
De acuerdo a nuestras investigaciones, Calahoyo queda excluido de
esta lista por tratarse de un tam bo inka, a diferencia del Pukar de
Rinconada cuyos rasgos arquitectnicos s permiten adscribirlo como una
instalacin local, con identidad propia y ocupando desde tiempos preinkas
hasta histricos (Raffino; 1989: 158).
Segn la interpretacin de P. Krapovickas (1984:12), la encomienda de
Villanueva (1539-1557) presenta el pueblo de Cochinoca aunque sujeto
al principal Tavarca como dependiente del cacique Quipildora de
Humahuaca. Ello a su entender sugerira que ... los cochinocas fueron tai
vez una colonia Omaguaca enclavada en la Puna.. Pero al no hallar otra
mencin semejante en los documentos consultados prefiere la hiptesis de
que ... (los) casavindos y cochinocas (eran) partes emparentadas de una
unidad m ayor... que denominar, en base a sus hallazgos arqueolgicos,
Cultura de C asabindo, diferenciada de la de Atacama aunque con
sim ilitudes y cuyas " ... mayores afinidades (...) se evidencian con
relacin a la cultura contempornea desarrollada en la vecina quebrada
de Humahuaca... (Ibid: 21).
Krapovickas refuta la hiptesis de Boman segn la cual Casabindos y
269

C ochinocas eran dos p arcialidades a tacam eas chilenas, instaladas en la


Puna de Jujuy. Para l la C ultura de C asabindo slo muestra similitudes
m u y generales con la A tacam ea, a la vez que comparte rasgos con las
restantes de m bitos vecinos. C ree razonable afirm ar que "... casavindosy
cochinocas constituyeron una etna autnom a fre n te a las dems (...) no
fueron una p a rcia lid a d atacam ea y . .. m antuvieron estrechos lazos con los
om aguacas..." (Ibid: 21). Tesis que avalan los documentos histricos al
registrar los nom bres de estas entidades com o una trada inseparable"
Asimismo, sostiene que las m enciones sobre presencia alacamea-chilena
en el N.O. argentino se deben a traslados posteriores a la conquista.
Para nosotros existen respuestas parciales a estos interrogantes:
1 Si el kunza fue lengua general debi haber dejado su impronta en
la toponim ia re g io n a l con e le v a d o porcen taje de topnimos,
circunstancia que no ocurre.
2 La cultura C asabindo, si bien com parte algunos rasgos generales
con la A tacam ea, n o pu ed e id e n tific a rse con aqulla. Su
alfarera no es el e stilo D upont o el H edionda de Toconce y
C aspana en el A lto L oa (A ld u n a te , C. y V. Castro; 1981) .
Tampoco es el San Pedro R ojo del O asis de Atacama (Nflez, L.,
1965). Su arquitectura ritual funeraria se ejecut en criptas en
cuevas y no en las C h ullpas atacam e as. A diferencia de la
chilena, C asabindo no recib i e stm u lo s T iw anaku directos;
rasgos puntuales que, del m ism o m odo com o acontece con la
cultura material de los Chichas potosinos, poseen independencia
desde los tiempos de los D esarrollos R egionales . Nada ms
oportuno que recordar este trmino com o expresin de regionalizacin cultural anterior a los Yupanki.
Las afinidades ms notorias de C asabindo deben buscarse con
Humahuaca. La proximidad de los territorios atribuidos a estas entidades
explican en parte sus contactos, puesto que " ... el gran bolsn puneo que
constituye el centro de la cuenca M iraflores-Guayatayoc-Salinas Grandes
sede de la Cultura de Casabindo , est separado de la Quebrada de
Humahuaca por una sola cadena m o n t a o s a siendo
.",
su comunicacin
10 A quienes agradecemos su hospitalidad en un reciente viaje por Atacama LaBaja",
recorriendo los sitios de Cupo, Tu ri, Toconce. Chiu-Chiu, Lasana y Casnana Asi como a
Lautaro Nez y Llagostera Martnez, nuestros anfitriones en Quitor,eouslM
atrpyC
de San Pedro de Atacama.

270

"... indirecta y facilitada p o r innum erables quebradas secundarias trans


versales... (Krapovickas; op.cit.21). C om partim os la idea, pero discre
pamos en cuanto a una tarda difusin histrica desde Atacam a a C asabindo
y viceversa . Los contactos registrados desde los tiem pos Form ativos
(500 a.C.) entre San Pedro I, C erro El D ique, Las C uevas, C am po Colorado
y varios enclaves ms. Las difusiones de alfareras Isla a San Pedro II, Yav
y Tilcara Negro sobre R ojo en San Pedro III; o la presencia de cermica
rojo atacamea en T astil, son algunos ejem plos que explican contactos
intertnicos desde tiem pos anteriores a los Yupanki y son reflejo de una
dinmica que no necesit del estm ulo espaol para actuar.

En torno a la estructura social de los Omaguacas


... el dicho capitn don Francisco de A rgaaraz prendi al
mayor tirano capitn que haba en la dicha C ordillera que era el
ms temido y respetado de los yndios de toda la provincia y el ms
belicoso y astuto en la guerra y en los asaltos y robos y muertes
que suced iero n llam ado V iltip o co y ste era el genera de los
dichos yndios de la provincia as en el valle de C alchaqu com o de
O m aguaca y C hurum ata y A panatas y O m anatas y Chiriguanaes y
finalm ente d e todos lo s yndios de aq uella provincia e ra el
su p erio r... .
Probanza de M ritos y Servicios
de Don Francisco de Argaaraz.
24 de D iciem bre de 1596.
M ucho se ha escrito sobre este singular V iltipoco, quien a fines del
siglo XVI deten tab a su p o d er desde los confines orientales de la Puna
hasta, al m enos. Purm am arca de H umahuaca. U n personaje con el carism a
necesario com o para aglutinar 1 0 .0 0 0 guerreros, de diferentes naciones, con
vnculos intertnicos conflictivos, pero que enfrentados al espaol hicieron
de la defensa de sus territorios una causa com n de supervivencia.
La p regunta es: Q uin fue realm ente V iltipoco? U n hom bre que
accede al poder vctim a de las circunstancias?; el heredero de un mandato
otorgado por el Tawantinsuyu?; un hroe mesinico en la reivindicacin
indgena?; la respuesta xenofbica a la invasin blanca?.
En un plano referido a la situacin poltica y social precolombina de
los Andes meridionales en realidad interesan otros interrogantes. Como por
ejemplo si la convocatoria de tribus, desde el Pacfico hasta el C h a c a bajo
el mando de Viltipoco fue un hecho puntual de resistencia ante el espaol.
271

O si estas situaciones de confederacin entre jefaturas se remontaban a


pocas anteriores a la conquista Inka del N.O. argentino.
La hiptesis de Gentile se inclina por la ltima de estas alternativas.
Pero aunque la respuesta le parece clara, reconoce que ella contiene a su
vez otro interrogante. Si la interaccin Puna-Quebrada existi desde antes
del tiempo de los Inkas, ello no explica .. si los de la Quebrada llegaron
a establecerse en la Puna de la m ano de l os cuzqueos, o si sa fu e la
situacin pre-inca tambin... (Gentile; op.cit.: 96).
Lorandi sostiene que si bien la tradicin espaola extendi el nombre
de Omaguacas a todos los habitantes de la regin, el estudio documental
como ya lo haba demostrado Salas en 1945 revela que muchas parcia
lidades se reconocan a s misma con gentilicios propios. Ello constituye
"... u n hecho significativo y revelador de un cierto grado de atomizacin
tnica, paralelo al de atom izacin p o ltic a ... (L orandi; 1984. 126).
Consecuentemente, no habra existido en tal diversidad de tribus una
conciencia tnica comn que los uniera frente ai enem igo blanco, por o
que el poder de convocatoria de Viltipoco slo habra sido .".. un p o d e r
aglutinante en momentos de crisis social..." (Ibid).
La prueba documental de la existencia de diversos cacicazgos atomizados se halla en las declaraciones de los testigos de la Informacin levan
tada por Don Juan Ochoa de Zrate" (1596). Ellos identifican al cacique
Viltipoco en Purmamarca, a Tolay en O maguaca y luego a Limpita (por
prisin de aqul) y al cacique Layssa de los Churumatas. Por lo tanto stos
habran sido jefes de comunidades "... y no p o dan... ejercer auorida
sobre indios sujetos a otro seor... (Ibid: 128).
Al definir la provincia Inca de Humahuaca, G onzlez ubica .".. l a
capital del curacazgo Humahuaca (O m aguaca) en el P u c a r de
Tilcara.. (Gonzlez; 1982: 369). Respecto de la organizacin poltica de
la Quebrada afirma que "... pudo constituir un Seoro, definido geogrfi
camente desde mucho antes de la penetracin inca a su territorio, por lo
que ello "... habra facilitado la organizacin poltica de los habitantes de
la Quebrada durante el Perodo Imperial.. (Ibid: 345). Sobre la trascen
dencia de Viltipoco y sus sucesores, como la del propio Juan Calchaqu.
concluye que debi existir "... una tradicin inca de p o d e r . que
."
fue
heredada por ellos. (Ibid: 358).
Uno de los participantes de esta obra, A. N ielsen, sostiene q ue la
contrastacin arqueolgica de un posible nivel de Seoro alcanzado por la
etna Omaguaca y por aquellos pueblos orientales que formaron parte de
ella, es sumamente difcil "... por tratarse de una categora dem asiado
general de referencia... (Nielsen; 1989; MS). Prefiere postular la
272

existencia de 3 instancias de lid erazg o , d o n d e c a d a c o m u n id a d h a b ra


respondido a un cacique, cuyo gentilicio pudo haberse extendido a lo d o el
grupo. En un nivel de mayor com plejidad pudieron reunirse varias c o m u n i
dades que responderan a un Je fe reg io n al; m ie n tra s q u e s lo e n c a s o s
excepcionales pudieron reunirse stas en to m o a un nico lder, excep to los
Churumatas, que habran constituido un Seoro.
La preferencia Inka d e c o n q u ista r so la m e n te a q u e llo s te rrito rio s
ocupados por Seoros (E sp in o za S o ria n o ; 1987: 4 7 7 ) p a re c e d a r u n a
respuesta alternativa sobre la organizacin social. A su vez, el sistem a de
poblamiento prehispnico de H u m a h u a c a a p o rta p ru e b a s d e p e so .
Atenindonos a algunos datos puntuales sobre el uso del esp acio y b a jo la
norma de que el alm acenaje y el control de la produccin am eritan la form a
de organizacin social de Seoro, recordarem os a propsito d os hiptesis
de uno de nosotros (Raffino; 1989: 191).
1

- o existen evidencias probables d e red istrib u ci n con prev io


N
acopio en alm acenes co m u n ales en el N .O . a rg e n tin o preinka.
H asta los Y upanki sta s e v id e n c ia s se re g istra n en el m b ito
unifamiliar, dentro de las propias residencias; m ientras que son
ostensibles las actividades d e produccin agrcola y d e m olienda
en sitios com unitarios ad hoc.

Esta alternativa im plica que exista una organizacin d e nivel com pa


rable al de Seoro de acuerdo a E. Service. P ero su poder de afianzam iento
y control era dbil, con lo cual estaram os en presencia de una form a social
que estaba recin transponiendo los um brales de ese estadio en m om entos
de la invasin Inka.
2 Con la penetracin Inka aparecen los alm acenes com unales, no
solam ente en H um ahuaca sino tam bin en otros m bitos del N.O.
argentino y Potos, com o por ejem plo T iticonte en Iruya, C octaca
en H um ahuaca, O m a Porco en A ullaga, E l Shincal y H ualfn en
el valle hom nim o. Esto significa la introm isin de m ecanism os
de trib u to , alm a c e n aje y red istrib u ci n con tro lad o s p o r una
organizacin de tipo estatal.
En otras palabras, p o r obra de estm ulos tecno-econm icos y sociales,
con ep icen tro en C u zco , los hom bres de H um ahuaca pudieron haber
escalado ese peldao hasta los niveles sociales de Jefatura y trascendido
luego de 1532 hasta los tiempos de Viltipoco gobernando la m itad austral
273

de la quebrada y T eluy la seccin boreal. Ese era el nivel sciopotico


alcanzado por otras naciones hom ologables a los Omaguaca y vecinos por
el N., como los C harcas, Q uillacas, Soras, C aracaras y Chichas, de los que
poseemos mejor docum entacin enohistrica probatoria.
Como corolario de esta problem tica vale reiterar una vez ms que el
trmino Seoro, el viejo chiefdow n de J. Steward o Jefatura o Cacicazgo,
expresa una categora de organizacin social con diversos matices particu
lares dentro de un ordenam iento general . Explica conceptualmente un nivel
de organizacin poltica superior al de una tribu segmentaria simple, como
lo fueron los grupos del C haco G ualam ba por esos tiempos, e inferior al
Estado de los Inka. Est circunstancia, que el propio E. Service y quienes
lo seguimos se encarg oportunam ente de remarcar, conviene que no sea

olvidada.
T ilcara, Los Amarillos, Y acorarte y La Huerta son, en este sentido, las
instalaciones con posibles roles de cabeceras polticas de Jefaturas, que
accedieron a este rango por influjo del Taw antinsuyu, o quizs antes.

El Kollasuyu al norte de Humahuaca


a mediados del siglo XVI
En vsperas de la Entrada de Diego de Alm agro (1535) y durante los
tiempos de Huayna Kapac (1493-1525), el altiplano situado al S. del Lago
Titicaca hasta Humahuaca, estuvo ocupado por naciones con rango
Jefatura o Seoro que tuvieron territorios propios y cabeceras polticas.
As como un nivel de afianzamiento generalizado a partir de una es c
de poder donde el mallku o cacique ocupaba el peldao ms elevado.
Es difcil evaluar con precisin sus territorios histricos y mucho ms
an sus fronteras, debido a qu los Inka prim ero y la C orona despus,
produjeron transfiguraciones territoriales al desplazar pueblos enteros de
una regin a otra. El panorama etnogrfico que se tiene de estos pueblos a
partir del s. XVII suele no ser fiel reflejo de su situacin pre-existente. Sin
embargo estas dificultades no son extremas. A medida que ascendemos en
el mapa desde Humahuaca a Potos y Titicaca los documentos etnohistricos comienzan a ser ms medulosos. As aparecen fuentes como
Repartimiento de Tierras por el Inca Huayna Capac, redactado en 1566
(Byrhe de Caballero; 1977) o Memorial de los Caciques de las Provincias
d los Charcas, con fecha de 1600 pero redactado en 1582 (Espinoza
Soriano; 1969); o Primera Informacin hecha por Don Juan C oloque
Guarache..., fechado en 1575 y Segunda Informacin hecha por Don
274

Juan Colque G u arach e... , del p ero d o 1576-1577 (E sp in o z a Sortario:


19 8 1). De ellos nos servirem os para contrastar arqueolgicam ente datos
que involucran a las naciones C harcas, C aracara, C hichas, C huyes, Soras,
Carangas y Q u illacas-A sanaques, cuya p re se n c ia se a d v ie rte en la
confluencia de los estilos cerm icos p resen tes en la s in stalacio n es in k a
registradas en el altiplano m eridional. T anto en O m a P orco a la vera del
Lago Poop-Aullagas com o en Ro M rquez al N . del Salar de U yuni. o en
la potosina provincia de Sudchichas, cuyos registros se detallan en o tro
captulo de esta obra.

Los Charcas
Charca se sita al S.E. del L ago T iticaca m s propiam ente al E.
del Lago Poop (sensu Rowe; 1946) y al naciente de la C ordillera Real
de la actual Bolivia. Su geografa debe ser im aginada com o propia d e los
Valles M esotrmicos tipo Q eshua, tratado en el C aptulo inicial d e esta
obra. Los Charca constituyeron el prim er Seoro del K ollao que bajo el
gobierno del Jatu n cu raca C o p a tia ra c a se rin d i a T o p a In k a Y u panki.
Recibi de los esp a o le s, p o ste rio rm e n te , el a p e la tiv o de N a c i n o
Provincia de los C harcas . C onstaba de aproxim adam ente unos 10.000
tributarios y guerreros que hablaban la lengua A ym ara o Jcara. Segn la
crnica de Capoche (1585), los C harcas poseyeron en C hayanta, al oriente
del Lago Poop y sobre la cordillera R eal, ricas m inas d e o ro segn el
Memorial de C harcas y tam bin m inas de estao que fueron explotadas por
el Imperio para la produccin de bronce.
Los principales repartim ientos, segn consta en el P rim er M em orial
(53 C ap tu lo s), fu ero n S acaca, C h ay an ta y el re p a rtim ie n to de
Cochabamba.
En cuanto a su jurisdiccin territorial, Sacaca fue la capital de C harcas
hasta 1571, ao en que C hayanta es reconocida com o tal. O tras localidades
fueron Tiquipaya, T om ata, M oxcari, C ochabam ba y Santiago del Paso.

Caracara
Su capital fue M acha y su territorio perteneci a lo que los pueblos de
habla aym ara denom inaron U rcosuyo, por poblar las partes altas de cerros y
m esetas. F ueron llam ados a s tam bin por su co n d ici n v aro n il y e s fo r
zada y m antuvieron con los U m asuyos pobladores de zonas bajas, a orillas
de lagos y ro s p erm anentes relaciones. Ju n to a los C h arcas. C h ic h a s,
Chuyes (Chuys), Soras, Carangas y Q uillaca-Asanaque. los C aracara consti275

t u y e r o n los7 re in o s o n a c io n e s a ltip l n ic a s m eridionales m s importantes


conquistadas p o r los Y u p a n k i (E sp in o za S oriano: op.cil.). Su participaci n
d e n t r o d e l sistem a in k a ic o se a d v ie n e e tn o h is t ricam em e en la concatenac i n q u e posean lo s d istin to s g ru p o s entre s y con el C uzco.
En M a c h a , cabecera p o ltica d e los C a raca ra segn E l Memorial, stos
y C hichas se congregaban y d e sd e a ll s e dirigan ju n to s al tambo de Paria.
E n e s t e ltim o con flu a n a sim is m o lo s guerreros C harcas y Chuyes,prove
n i e n t e s d e Sacaca capital C h arca , y d e sd e a ll lo s cuatro contingentes
s e dirigan al C u zc o o h acia d o n d e la vo lu n ta d del Inka los destinara.
Su territo rio a b a rc C h a q u i, V is ic ia , C a y z a , T a c o b a m b a , Colo y
C a q u i n a . Picachuri. Caracara. M acha, M o ro m o ro y Y u ra en Potos. Existe
u n a p o s i b i l i d a d d e que el e stilo alfarero Y ura, hallado en los sitios Inka de
O m a P o rc o , s e a d e origen C a racara. E n c u y o c a s o quedara arqueolgica
m e n t e c o m p r o b a d o q u e lo s C a ra c a ra trib u ta ro n al In k a en lo s tambos
s i t u a d o s e n t r e e s t a re g i n y e l L a g o P o o p . ju s ta m e n te en el centro
a d m i n i s t r a t i v o O ma P orc o d e la P a m p a d e A u lla g a s.
A e s t a n a c i n pertenecieron lo s a fa m a d o s cerros d e m in a s d e Potos y
P o r c o , e x p l o t a d o s p o r m s d e 5 0 0 a o s y d e s d e lo s m ism o s tiem pos de lo s
Y u p a n k i . Su p l a t a fue llevada ai C o ric a n c h a c u z q u e o p rim e ro (C ieza de
L e n ; 1553) y a S e v illa d e s p u s (F . B ra u d e l: 1976 ) . L o s territorios
C a r a c a r a , p o r l o s cuales tran sitam o s d u ra n te n u e s tra s p ro sp e c c io n e s arqueo l g i c a s , p r e s e n t a n un alto g ra d o d e p e rtu rb a c i n to p o g r fic a d e b id o a las
i n c e s a n t e s e x p l o t a c i o n e s m ineras lle v a d a s a c a b o en e llo s.

Chichas
Ya hemos i n c u r s i o n a d o sobre e llo s en v a rio s p u n to s d e e s ta o b ra advir
tiendo sobre su contundente presencia t a n t o e n el re p e rto rio c e r m ic o com o
en los datos histricos d e H u m a h u a c a . R e s p e c t o d e su lo c a liz a c i n g eo g r
fica, E spinoza Soriano (o p .cit.: 6 ) l o s u b i c a e n tre C a r a n g a s , L i p e s y
Chiriguanos, al S. de Potos.
En base a nuestros trabajos d e c a m p o , c o o r d i n a d o s c o n l a t o p o n i m i a
regional nos perm itim os d iscrepar en p a rte c o n e s t e a u t o r . L o s C h i c h a s
ocuparon las actuales provincias b o liv ia n a s N o rd c h ic h a s y S u d c h i c h a s ,
entre las que se cuentan los valles de C otagaita, S u ip ach a, T u p i z a y T a l i n a .
Este ltimo, de gran riqueza agrcola prehispnica, fue e l e p i c e n t r o d e s u
territorio. A ll los Y upanki c o n stru y e ro n lo s ta m b o s d e C h a g u a
Chipihuayco por donde transcurra el Jatunam . M ientras q u e en S u ipacha
levantaron el magnfico C huquiago y el P ukar de C h ara ja.
276

Sus vecinos ms conspicuos fueron los Q uillaca-A san aq u e p o r el N .O .


de los que se separaban por la C ordillera de los C hichas. U ruquU as y L o s
Caracara por el N . y los L ip e z p o r el p o n ie n te . N o c re e m o s q u e lo s
Chiriguanos sean sus vecinos p o r c u a n to en tre el te rrito rio C h ic h a y lo s
Bosques Orientales se sita el valle m e so t rm ic o d e T a rija , n o p re c is a mente ocupado por pobladores de las T ierras B ajas com o los C h irig u an o s
sino posiblemente p o r los C hurum atas.
El famoso topnim o A scanti d e M atienzo, donde la ru ta se d iv id e e n d o s
en direccin a H um ahuaca y T ucum n, se sita en territo rio C h ich a, a p en as
un puado de kilm etros al S. d e C otagaita y al N . del tam b o Inka M ocharRespecto de su lmite m eridional, ste correra brev em en te al S. d e C ala h o y o ,
Sococha y Yav, portales del despoblado del N . de H um ahuaca.
Su lengua fue el A ym ara, hablada todava con m ucha frecuencia. En
cuanto a la dispersin geogrfica d e este grupo tnico, e lla a b a rc T o lim a o
Talina, Tupiza, L a G ran C h o c a y a , S a n tia g o d e C o ta g a ita , C h a lc a ,
Esmoraca, Vitichi y Suipacha (E spinoza Soriano; op.cit.: 6 ).
En los alrededores del ro San Juan M ayo u O ro existieron m in a s d e
oro explotadas p o r lo s In k a. S eg n lo s te s tim o n io s d e C ie z a d e L e n .
Chichas y C harcas habran explotado m inas d e plata p o r orden d e H uay n a
Kapac con d estin o al C o ric a n c h a en C u z c o . P e ro lo s c u ra c a s d e e s ta s
naciones dejaron constancia en El M em orial d e 1582 q ue su nico servicio
para el Inka fue el m ilitar, en guarniciones de frontera (Ibid).
No obstante estas discrepancias, la inform acin d e C ieza parece c o rro
borarse con el hallazgo del form idable C huquiago Inka y sus lavaderos de
oro, a la vera del San J. M ayo. E s n o toria la d ispersin re g io n a l d e los
recipientes de alfarera C hicha rojo y naranja, solidaria a los tam bos Inka.
desde el S. de Pam pa de A uliagas, U yuni hasta la Puna d e C asabindo y la
frontera o rien tal d e H u m ah u aca. T a m b i n e s so lid a ra c o n e lla s su
costumbre funeraria d e enterrar en criptas en cuevas y aleros (cave burials).

Chuyes
" ... P re g u n ta d o ... de q ue y n d io s estaban p o b la d o s e sto s
valles (de Cochabam ba), dixeron que de undios chuys y cotas de
los que estn a gora en P oco n a ... " ... dixeron q ue Ies m and
(Topa Inka) que dejasen este valle y se pasasen a las fro n te ra s de
los yndios chiriguanos y ans se fu ero n a pocona y a p o co p o c o .
Repartim iento de Tierras de H uayna C apac .
1566. (Byrne de C aballero; 1977).
277

S eg n el te stim o n io an tes citad o , cu a n d o T o p a In k a c o n q u ist e l v alle


d e C o c h a b a m b a , h a b ra en c o n trad o las p o b la cio n e s a u t cto n a s d e C h u y e s
( C h u y s ) , C o ta s y S ip e S ip e . L o s d o s p r im e ro s , p o r s u s c o n d ic io n e s
v a le ro sa s h a b ra n sid o tran sv a sa d o s a g u arn icio n es d e fro n te ra C h irig u a n a ,
en M iz q u e y P o c o n a (W a ch te l; 1980-81: 2 9 8 ). E llo se ve co rro b o ra d o e n el
M e m o ria l d e C h a rc a s d o n d e lo s c a ciq u es rec o n o cen q u e C h a rc as, C h u y e s,
C h ic h a s y C a ra c a ra h ab ra n co n stitu id o e l cu erp o d e p rin cip ale s g u errero s
d e l In k a.
E l ta m b o d e S a c a c a p o s ib le c a p ita l d el te rrito rio C h a rc a , e ra el
p u n to d e re u n i n d o n d e se co n g re g a b a n lo s C h u y e s p a ra d irig irse , ju n to a
lo s d e m s g u e rre ro s d el Im p e rio h a c ia el ta m b o d e P aria, n u d o d el tr fic o
im p e ria l y d e p s ito d e las c o se c h a s re c o g id a s e n el v alle d e C o c h ab a m b a.
T a m b o d o n d e T o p a I n k a Y u p a n k i h a b a m a n d a d o c o n s tru ir e d ific io s
g ra n d e s (C ie z a d e L e n ; 1553: 2 2 9 -2 3 0 ).
V a le la p e n a re c o rd a r q u e los C h u y e s ju n to a los C h u ru m a ta s fu ero n
e n c o m e n d a d o s a M artn M o n je en 1540 en ca lid a d d e " ... m it im a e s . . . q u e
e s t n h a c i a O m a g u a c a . . . . T o d o p a r e c e in d ic a r q u e e l d a to h is t ric o

su g ie re q u e la p o sic i n tan au stra l d e lo s C h u y e s, h ac ia m e d iad o s d el sig lo


X V I, o b e d e c i a u n d e s p la z a m ie n to in d u c id o p o r lo s In k a a lg u n as d c a d a s
an tes. O tal v ez, re sp o n d i a u n in te n to d e e x te n d e r la p rim ig e n ia fro n te ra
c h irig u a n a h a s ta lo s u m b rales d e O m ag u a ca , p a ra d e fe n d e r su te rrito rio d e
lo s te m ib le s e n e m ig o s . S in e m b a rg o , la p ru eb a arq u e o l g ic a en u n a m u e stra
d e m s d e 2 5 0 0 0 f ra g m e n to s y d o s c e n te n a r e s d e p ie z a s c e r m ic a s ,
c o m p le ta s p ro v e n ie n te s d e l u n iv e rso O m ag u a ca , n o h a n p e rm itid o a isla r el
p o s ib le e s tilo c e r m ic o C h u y .
C h u y e s , C h a rc a s , C h ic h a s y C a ra c a ra co n fe ccio n ab a n g ran p a rte d e su s
ro p a s , p lu m e ra s , a rm a s d e g u erra. E ra n ab a ste cid o s p o r c u e n ta d el Im p erio
en v v e re s p ro v e n ie n te s e n su m a y o r p a rte d e las c h a c ra s d el v a lle de
C o c h a b a m b a y d e p o s ita d o s e n las p irh u a s d e P a ria , arm a s v aria s, o jo ta s y
m u je re s. E s ta s c u a tro e tn a s fu e ro n d istin g u id a s, d esd e lo s tie m p o s d e T o p a
In k a Y u p a n k i c o n e l ra n g o d e g u a rd ia s e sp e c ia le s d el p a la c io del C u z c o y
r e c o m p e n s a d o s c o n e l ttu lo d e h ijo s p rim o g n ito s y m a y o ra z g o d e l
I m p e r io e n r e c o n o c im ie n to a s u s c a m p a a s d e c o n q u is ta m ilita r e n e l
e x tre m o b o re a l d e l T a w a n tin su y u (E s p in o z a S orian o : 9).
T o d o s e s to s p riv ile g io s d es a p a re c ie ro n b ru sc a m e n te d u ra n te la c o lo n i
z a c i n e s p a o la . C h a rc a s y C a ra c a ra , e n tre o tro s, d eb iero n p ro v e e r m ita y o s
a P o to s y m a n o d e o b r a p a r a la v illa d e O ro p e s a d e C o c h a b a m b a ,
B e r e n g u e la y lo s a s ie n t o s c o lo n ia le s d e P o rc o y O ru ro . M ie n tr a s q u e
C h u y e s y C h ic h a s , si b ie n fu e ro n ex c lu id o s d e l serv ic io d e m ita m in e ra en
P o to s , d e b ie ro n p r e s ta r s e rv ic io s e n L a P la ta , T a n ija , T o m in a y fro n te ra
278

Chiriguana (Ibid; 1981: 225). L a p o c a to led an a c o n stitu y , para lo s o tro ra


hijos primognitos del C u zco, la prdida de su prestigio y territorios.

Carangas, Quillaca-Asanaque y Soras


El Memorial de C h arcas no ab u n d a e n d atos re sp e c to d e los C a ra n g a s,
a excepcin de la referencia q ue . . . L o s C a r a n g a s ... son d e tie rra s p u n a s
y fras y son g en te de g a n a d o y ri c o s y a llie n d e d e esto p o s e e n m u c h a s
tierras y cha cra s c a lie n te s y e s ta n c ia s d e b u e n o s te m p le s e n m u c h a s
parles..., dato que in v o lu cra tam b in a lo s Q u illa c a s (Ibid: 1969:24). E l
R epartim iento d e T ie r r a s ... (1 5 6 6 ) " e s m s ric o en re fe re n c ia s . E s te
documento co n sig n a q u e d u ra n te su p a s o p o r lo s v a lle s c o c h a b a m b in o s
rumbo al S., H uayna K ap ac, aco m p a ad o d e su s d os c ap itan es L iv im ay ta
y G uacam ayta , s e a p ro p i d e l te rrito rio c o m p re n d id o e n tre lo s ro s
Condorcillo (a c tu a lm e n te R o c h a ) y V ila o m a , d e s d e P u n titi (S a c a b a ) y
Tapacar. Esta zo n a se h allab a d e sp o b la d a pese a la fertilidad d e sus tierras.
Al e s ta b le c e r e n C o c h a b a m b a e l s is te m a d e m itim a e s a g rc o la s ,
Huayna K apac re u b ic a a p ro x im a d a m e n te u n o s 14.000 h o m b re s p e rte n e
cientes a d iv e rsa s e tn a s , e n tre lo s c u a le s re s u lta ro n p riv ile g ia d o s los
C arangas, a q u ie n e s n o s lo h a b ra e n tre g a d o la s m e jo re s tie rra s s in o
tambin terrenos de p re fe re n cia p a ra el susten to p ersonal de sus m allk o s o
principales (B y m e d e C ab allero ; o p .cit.). E s ta aseveracin se v e refu tad a
por posteriores estu d io s del m ism o docum ento.
Las tierras en cu esti n corresponden a la seccin o ccidental del V alle
de C ochabam ba y la s cin c o c h acras q ue se enum eran son las d e Y llaurco.
C o lch aco llo , A n a c o ra rire , C o a c h a c a y V ilo m a , e x is tie n d o un a s e x ta
llamada P o to P o to , situ ad a al E . d e Y llaurco. E stas tierras se hallaban entre
Q uillacollo y S ip e S ip e, e s d e c ir, en direccin N .E .-S.O . (W achtel: op.cit.:
316).
B y m e afirm a q u e lo s Q u illaca, A sanaques, U ruquillas y A ullagas de
los m alikos G u arach e pertenecan a la etna C aranga. Si a s fue lo s sitios
Inka O m a P o rco y K h ap a K heri fueron construidos en el territorio d e e s a
nacin. Sin em b arg o p ara Soriano (1981) A ullagas y U ruquillas form aban
p arte del rein o Q uillaca-A sanaqu e. D e las chacras y a m encionadas, la de
C o lc h a c o llo " ... di sela el d ho inga (H uayna K apac) a l ca ciq u e d e ios
a u lla g a s q u e se d a m a g u arache; de quien suceden lo s g u a ra ch is d e los
yndios quyllacas que agora h a y ... (R ep artim ien to ...; 1596: 6 ). E spinoza
confirm a que G uarache fue un o d e lo s m alikos beneficiados p o r el rep arti
m iento del Inka en recom pensa p o r haberse desprendido d e centenares de
sbditos Q uillaca-A sanaque, que pasaron a servir al zapainca" en calidad
279

de yanayacos o servideros perpetuos, tal com o se desprende del testimonio


de Saavedra de Ulloa citado m s arriba.
Los Q uillaca-A sanaque y los A ullagas-U ruquilla habran sido trasla
dados como m itimaes a C ochabam ba desde sus enclaves de urcosuyo, en
las actuales provincias bolivianas de A baroa y Cabrera (Espinoza Soriano;
1981: 198). Por lo cual, de Ja prim itiva lista consignada como de origen
Caranga por Bym e de C aballero, queda claro que los Caranga propiamente
dichos, que recibieron tierras en C o ch ab am b a, fueron los Carangas de
Andamarca y O rin o co (U rin o ca), C a ra n g a s de Sananga o Samancha,
Carangas de Chuquicota y C arangas de Totora (W achtel ; op.cit.: 304-305).
Siendo ... Chacapa, cacique que era entonces de los carangas de chuquicota... y ... Vilca, mallko de T o to ra .." .
El itinerario recom puesto por el gobernador Vaca de

Castro en 1543,

siguiendo los pasos dei Capacan m andado a construir porW


j,
aynK
transcurre justam ente p o r estos p arajes d e los C arangas de C huquicota,
Andamarca y Totora, an tes d e p a sa r p o r lo s tam bos de Khapa Kheri,
Soraya, O m a Porco y R o M rquez. Un detalle interesante observamos en
nuestros trabajos de cam po en la Pam pa de A ullagas en
1987.A
liprevacan los apellidos Guarache entre la poblacin local, lo quehabldeun
permanencia del antropnimo en su ancestral territorio.
Segn consta en El M emorial ... las dichas cuatro naciones (Charcas,
Chuys, Chichas y Caracara) se solan ju n ta rse en el p u eb lo y tambode
(Espinoza
Soriano; 1969: 25). Adems de lo que hemos m encionado acerca de este
estratgico tambo, l habra constituido el nudo vial donde se bifurcaba el
Jatunam en dos secciones. Una de ellas hacia el E., rum bo a Chayanta territorio Charca y la otra hacia el O ., con d irecci n a C hallacollo y
Andamarca jurisdiccin C aranga , p e n e tra n d o h a sta el p u eb lo de

Paria, que es de Los Soras, hacia e l ca m ino d e l Cu z c o ...

Aullagas (Ibid; 1981:202).


Tambin la ribera meridional del Lago Aullagas fue pisada alguna vez
por la nacin Sota, la cual pose una veta m inera en Porco. En los mapas
histricos, su antigua capital. Paria, se ubica en esa regin y no en la actual
Oru ro. En este caso la legendaria Para no sera otra que O ma P orco y la
reunin de esas naciones puede contrastarse con el re g istro artefactu al
arqueolgico.
Las muestras probabilsimas colectadas en O m a Porco indican tenden
cias a agrupamientos de estilos en diferentes sectores del tam bo Los tiestos
pertenecen a los eslos Coila Pacaje, Yura, Chicha Tiw anakudecadentey
Uruquilla. Ya se ha identificado territorialmente la cerm ica Yura originaria
como
de la Sierra de Asanaque, al SO. del Lago A ullag
a s .
Tam bin la

280

Pacaje, proveniente del S. del T iticaca, o b v iam en te de e sa ltim a c o m a rc a


provienen los fragmentos T iw anaku; la alfarera C h ich a tien e su rem ite nte
en la nacin homnima, en las actu ales p rovincias de N ord y S u d ch ich as
linderas con Argentina. Los fragm entos U ru q u illa p rovendran de la zona
de Caiza (Ibarra G rasso y Q uerejazu; 1986). A unque la d istrib u ci n de este
ltimo estilo es m uy errtica, ya q ue se lo e n cu en tra d e sd e el A lto L o a en
Chile, en Aullagas y an en H um ahuaca, do n d e aparece un e je m p la r en L a
Huerta. Por simple descarte puede atrib u irse a la e tn a Sora los frag m en to s
de pucos y cntaros n eg ro /ro jo d e l g ru p o C o lla n o P a c a je . P e ro lo s d o s
ltimos casos, los U ruquillas y S ora, son pura esp eculacin an te la au sen cia
de tipologas precisas en el altiplano m eridional d e B olivia.
Las correspondencias en tre inform acin etn o h ist rica y arq u eo l g icas
son riesgosas pero posibles. P o r ejem plo, los d atos de que e stas naciones
tributaban entre 6 0 0 0 a 10.000 m ita y o s p a ra el tra b a jo en la s m in a s, la
ganadera o la guerra; y que cada u na de ellas se iden tificaba con u na v esti
menta en p a rtic u la r (M em . C h a rc a s ), son d e re le v a n c ia y a m e rita n su
contrastacin. S i c a d a p u e b l o v i s t i d i f e r e n t e c o n s e g u r i d a d t a m b i n
f a b r i c s u p r o p i a c e r m i c a , h ip te sis c o n tra s ta d a fa v o ra b le m e n te en el
Cap. II. aunque usando pastas lo cales, com o sucede en la s m uestras e x a m i
nadas.
Si los Soras posean una veta d e p la ta en P orco bien pudieron s e r los
habitantes del tam bo O m a Porco. E n otras palabras O m a fue la cabeza o
capital desde donde lo s S oras explotaron la p lata de Porco. E xiste inform a
cin geogrfica, en m apas d e lo s siglos X V I y X V II que apoya e sta suposi
cin. En ellos la P a ria histrica se sita ju stam ente donde hallam os O m a
Porco. al S. del L ag o A ullagas, p egada al ro Sevaruyu, y no en la actual
posicin al E. de O ruro.
Sin em bargo la c o sa n o es tan sencilla com o aparenta porque la veta de
los Soras estara ubicada dentro del territorio C aracara (E. S oriano, 1969,
8), lo que significa que los prim eros vivan abajo o debajo d e" las alturas
del Porco C aracara, en la ribera del L ago A ullagas. P ero en O m a P orco n o
hemos hallado arquitectura Sora a excepcin de las chullpas funerarias de
adobe. E s a in sta la c i n es un c l sic o c e n tro In k a co n su co n ju n c i n
K allanka - A u k aip ata - U s u - c o llc a s -k a n c h a s y C ap ac an . N o ex iste en l
arquitectura residencial que perm ita hablar de un asiento o cabecera poltica
de la nacin Sora.

281

Los Yupanki y los cambios territoriales


No caben dudas que los Inka prim ero y la Corona despus son los
autnticos responsables de estos cambios territoriales de pueblos enteros.
En el Repartimiento de Tierras de 1566 se observan las formas en que
modificaron el panorama geopoltico del altiplano, acordando tierras a
pueblos situadas fuera de sus territorios originales. Aparece as una
documentacin explcita lamentablemente ausente en Humahuaca. Entre
otra informacin se seala que: ...ju n to e pegado a dha colchacollo
yendo hazia sipesipe un pedazo que tiene cinco suyos los cuales reparti
guayna capa y los dhos sus capitanes p o r caciques para su sustento de los
dhos caciques. E l qua/ pedazo de tierra se llam o anacoraire..." . El
primero de stos lo recibi el cacique Guarache; el segundo y el tercero
quedaron en posesin de dos malljos Carangas. .. E l quarto dio (el Inka)
a hachacala, cacique principa/ que fu e de t a p a c a r . E l quinto que dio el
dho guaina capa a condo, cacique p rin c ip a l que entonces era de
tapacar... (Repartimiento...; 1566: 6) lo cual indicara, prima facie, un
cacicazgo compartido o la presencia de un cacique y su segunda persona
entre los Soras.
Asimismo, de la chacra de Colchacollo recibieron parcelas los Soras en
el siguiente orden: "... E l noveno a yndios soras de sipesipe. E l dezeno a
los dhos de sipesipe. E l onzeno a yndios casayas de paria. E l dozeno a
yndios soras del dho repartimiento de para. E l trezeno a la parcialidad
llamada chio del repartimiento soras de Tapacar. E l caorzeno a la
parcialidad de malconaca, yndios soras de tapacar. E l quinzeno a la
parcialidad de rnachocavano de caracollo, yndios soras. . " (Ibid: 4). Por lo
tanto, la lista de grupos subgrupos com prendidos en la etna Sora
propiamente dicha, segn el documento, incluir a los Soras de Paria,
Soras de Sipe Sipe, Soras de Tapacar, Soras de C aracollo (W achtel;
op.cit.: 304-305).
No obstante el hecho de que el Jatunam pasaba por sus territorios, la
pretendida preeminencia de los Carangas no habra sido exclusiva frente al
taka Tanto los malikos Soras. como el propio Colque G uarache de
Quillacas, habran compartido privilegios con Chacapa y Vilca, malikos
Carangas de Chuquicota y Totora, respectivamente, al recibir cada uno
tierras de cultivo personal en el Valle de Cochabamba, a cam bio de la
fuerza de trabajo de sus sbditos.
Mientras tanto, el destino de los Chichaspotosinosyaestabaacordado.
Seran guerreros del Inka en la frontera caliente del C h a co Gualamba;
282

mitimaes en el lejano universo H um ahuaca. O cuparan barrios p a ra ellos


construidos en los sectores n o rte o s de L a H u erta , g u a rn ic io n e s d e
frontera como Puerta de Zenta o tam bos com o C erro C hasquillas.
Ya en el siglo XVI, una carta de la A udiencia de C harcas, rubricada
porMatienzo, informa el 30 de O ctubre de 1564 que . . . s e confeder don
juan calchaqu cacique de lo s d ia g u ita s con o tra s p r o v in c ia s c o m a r
canas... que son los om agualas c a sa vin d o s y ap a ta m as y o tr o s y l es
persuadi que se aleasen. .. y una parcialidad de los chichas anda tanvien
alterada con ellos..." (L evillier; 1918-1922; T .I: 134-135). E sta ad ver
tencia del Licenciado se m aterializa dos aos despus, cuando otra C arta de
la Audiencia de Charcas al rey Felipe II inform a que, en 1566, ... confede
rndose con los chirguanaes y con los om aguacas y casavindos y con una
parcialidad de los Chichas los m ejores yndios para m inas. .. todos ju n to s
binieron a hazer saltos quinze leguas de po to s en tanto grado que ya los
yndios de porco no o sa va n y r a h a ze r carbn d e m ie d o . . . y tenan
ordenado de dar una noche en p o to s y en porco a do si vinieran. .. este
dao fuera yrreparable a su magestad. . . y a todo el reino porque bien sabe
vuestra seora que todo el p er sin p o to s y p o rc o no va le m s q ue
tucumn... (Levillier; op.cit. T.II: 443-447).
Terminamos el tem a con datos tom ados en el terreno. E sas naciones
del altiplano b o liv ian o , lo s C arangas, S oras, Q u illacas y A sanaqu es
comparten rasgos lingsticos e ideolgicos d e significacin: la lengua
Aymara y el uso de la chullpa funeraria, construida en adobe y de planta
cuadrangular. Su tcnica constructiva se diferencia de las del Lago Titicaca,
ms sofisticadas, y d e las del alto L oa ch ilen o y L ip ez, m s r stic a s.
Curiosamente los C hichas potosinos, tam bin A ym ara-parlantes, no las
usaron, lo cual habla de una diferenciacin ideolgica de fuste entre stos y
sus vecinos del N . y del poniente. Estas chullpas tam poco aparecen en el
N.O. argentino, com o muchos otros rasgos Tiwanaku registrados en e l L oa
y San Pedro de Atacama, pero ausentes aqu.

283

APNDICE

Aproximaciones a la filiacin lingstica


de la toponimia de Humahuaca

Si la toponimia regional es la consecuencia semntica de una presencia


cultural, su investigacin sistemtica constituye una variable de peso que
puede apoyar el dato arqueolgico. Aportando, a travs del esclarecimiento
de los vocablos que perviven ya sea por obra de la difusin cultural o por
un proceso de conquista y dominacin territorial , la significacin que en
cada lengua particular han tenido los diferentes paisajes donde esa
presencia se estableci.
Conviene advertir que este anlisis ha sido realizado teniendo en
cuenta que aquellos topnimos localizados, presentan un margen de corrup
cin propio de quienes realizaron sus transcripciones. Asim ism o tales
denominaciones toponmicas responden a diferentes momentos histricos,
tanto prehispnicos como coloniales.
Siguiendo estos lineam ientos, los procedim ientos de este apndice
comprenden cuatro pasos:
1 Aislar una muestra probabilstica de topnim os indgenas del
teiritorio Humahuaca a partir de documentacin y mapas hist
ricos y actuales. Integrada por 106 vocablos, esta muestra anal
tica significa la poblacin toponmica de un universo convencio
nalmente delimitado entre los meridianos 65 a 65 4 5 ' Long. O.
y los paralelos 22 35 a 23 55 Lat. S. En trminos geogrficos
circunscribe el territorio inscripto entre las serranas de Zenta y
Aguilar, al E. y O ., respectivamente; las cabeceras puneas
septentrionales de la Quebrada de Humahuaca, por el N., y la
localidad de Volcn, por el S.
2 Volcar la muestra en las cartas actuales con el auxilio de las
imgenes satelitarias tipo land-sat que permiten observar las
caractersticas especiales del paisaje y verificar su localizacin
en el terreno.
3 Determinar la filiacin lingstica del topnimo, con referencia
al Keshua y Aymara; extrayendo de la muestra analtica los
284

vocablos hispnicos y los de sig n ificado d esconocido co m o


estratos independientes. Esto convierte al total de 106 topnimos
4

en una muestra sesgada.


__Una vez ejecutados estos pasos, trazar un panorama estadstico
sobre la p opularidad del K eshua y A ym ara en relacin a la
muestra que sobrevivi a las dos extracciones m encionadas en el
punto 3. A este objetivo se agreg el de puntualizar cuntos de
estos topnimos son com partidos por ambas lenguas. Las obras
consultadas fueron las de L. B ertonio, J. L ira, P. M ossi y R .
Nardi.

C uadro 7,1

L engua/s
Keshua
Aymara
Keshua/Aymara
Inclasificados

C a n tid a d

62
6
33

58
6
31

Etimologas
A N A T A Y O C : ( Q ) A n ta: m e ta l o c o b re
(M o s s i).

Yoc: s u f ijo

d e p o se si n .

B I S C A R A /V I S C A R A : ( Q ) :

Wskac

a c c i n d e c e rra r y d e riv a d o s d e
W

s 'k a

: c i e r r e ; im p e d ir e l p a s o ,

a p ris io n a r; e n c a rc e la r. (L ira )
H u is c c a n a :

c e rra d u ra . (M o s si)

C A R A H U A S 1 : (Q )

Ccara: c u e ro ;

p e lle

jo ; c o s tra . (M o s si)

Kcara: cosa rasa, calva. Mossi)


Huasi: casa. (Mossi)
C A S A Y O C : (Q ): K c a s s a : m e lla o ab ra.
X c a s s a n i:
m e lla r , d e s p o r t i l l a r la

boca o cosa entera. (M ossi)


Kassa: Hielo. (M ossi)
CA TA RI: (Q): Khata: espeso, denso,
helado. (Lira)
CO C TA C A : (Q): Ccoto: m ontn.
(Mossi)
Ccoloscca: amontonado. (M ossi)
CO IRU RO : (Q): Kuntru: devanadera;
instrum ento p ara encarretar hilo.
Devanar. (Lira); Okkhorru: cruci
fera semejante al berro.
(Ay): Coruru: ombligo. (Bertonio)
Ccoru: chullque: duro. (Bertonio)

(Ay): C h a n i : precio, valor.


coran: moho o mohoso
(Bertonio)
(Bertonio)
CORAYA/CORAYTA: (Q) Kkray: CHAUPI: (Q): C h u p i : medio, mitad,
parte en que se divide igualmente
accin de escardar. Arrancar malas
una cosa. Centro. (Lira)
hierbas al sembrado. (Lira)
Chupin: una mitad. Centro medio
K k o r y a y . Herbecer. Empezar a
de una cosa. La parte en que se
nacer hierba. Cubrirse de maleza.
divide igualmente o exactamente
(Lira)
un
todo. (Lira)
C c o ra : la mala yerba o zizaa que
Chaupi: mitad, o el medio de cosas
nace en lo sembrado.
o lugares o tiempo u obras. (Mossi)
C c o r a y o c chacra: la chacra que
CHILCAYOC/CHILCAYO:
(Q):
tiene poca yerba. (Mossi)
Chhillca: yerba o mata que es cura
(Ay): K o r a h ita : honda para tirar.
tiva. Yoc: sufijo que denota pose
(Bertonio)
sin.
(Mossi)
C o r a : yerba del campo intil.
(Ay): Cchillcai una mata espinosa.
(Bertonio)
(Bertonio)
C o r a y a p u a tti: ahogar la mala
CHOLCAN:
(Q): Chkkay : accin de
yerba al sembrado que va saliendo.
estrellarse cuerpos entre s; cada
(Bertonio)
brusca; empujar. (Lira)
CORUNCO: U r u n c u /U ru n c c u y : abispa
Choccani: tirar con algo o arrojarlo
o abejn. (Mossi)
a otro. (Mossi)
COSMATA: (Ay): C c o m a l h a : llevar
Choccay camayoc: gran apedreabajo el sobaco. (Bertonio)
dor o lanzador. (Mossi)
CUCHIYACO: (Q): C c u c h i: Puerco.
CHUCALESNA:
(Q): Chunca: diez;
Y acu : Agua, aguada. (Mossi)
decenio.
(Mossi)
CHACHACOMAYO: (Q): C t i c h a :
Chuka: costura o arruga; pliegue,
hambruna; apremio por falta de ali
frunce. (Lira)
mento. (Lira)
C h 'ku: prenda muy ceida al
Mayu: ro.
cuerpo. (Lira)
CHALALA: (Q): Chhalla: hoja de maz
(Ay): C h u c a : carnero que tiene el
seca. (Mossi)
rostro de distintos colores.
Chhallana: isopo o cosa con que se
roca o asperja. (Mossi)
(Bertonio)
CHUJCHUJLOMA/CHUKCHUKLO(Ay): Cchalla: arena, (Bertonio)
Cchalla: caa de maz despus de
MA: (Q): Chucchu: fro de calen
desgranado. Se da a las bestias.
tura; fiebre. (Mossi)
(Bertonio)
C h chukk: sase por Chhchuy:
C H A L G U A M A Y O : ( Q ): C h a lh u a .
temblar o sacudirse por fiebre.
pescado. Mayu: ro. (Mossi).
( L ir a )
C o y r a r i:

(Ay): C haula: pescado de ro.


(Bertonio)

CH I: (Q):
(Mossi)

6
8
2

Chani: el

valor

o precio.

Chuch u y: resecam iento; e n d u re c e r


por la rigidez; ponerse tie so (L ira )

Chulin:enferm
(Q): Chulli:
caer
o rom
de.adizo;
(M ossi)

Ch'ulli: catarro, romadizo, resfro.


(Lira)
CHULLUMAYO: (Q): Chhulla: una
cosa sin compaera entre cosas
pareadas; desigual; que no corres
ponde. (Mossi)
C h llu /C h llu y : remojo; accin de
remojar
alguna
cosa.
Derretimiento. (Lira)
Mayu: ro. (Lira)
CHULLUN: (Q): Chullun: derretirse
nieve o helado. (Mossi)
C h ullu: gorro indgena con oreje
ras. (Lira).
C hll u : remojo, accin de remojar
una cosa. (Lira)
C h llu y : efecto de remojarse una
cosa. Derretimiento, disolucin.
(Lira)
C h u ll n k u : Hielo que cuelga y
gotea. Fro extremo, pasado por el
fro. (Lira)
C h u ll n k u y : hielo de carmbano.
Congelarse y formarse carmbano.
(Lira)
CHURCAN/CHURCAL: (Q): C h u r q u i:
planta como espinillo; aromo o
tusca blanca, de flor amarilla y de
olor agradable. (Segn: Villafuerte,
C.; 1979; pp. 41).
CHUSCHAYOC/CHUCCHAYOC:
(Q): C h h c h a : cabello, cabellera,
crin, cerdas animales. (Lira)
C h u c c h a : cabellos;
cabellera.
(Mossi)
HUACALERA: (Q): H u a c c a n i : llorar.
(Mossi)11
H ila cccty: llanto. (Mossi)
(Ay): H u a c a li: pedido ritual de llu
via (Huaccalitha). (Bertonio)
HUACH1CHOCANA: (Q): H uachhi:

flecha o saeta o vara para tirar a


mano. (Mossi)
Choccani: tirar con algo o anejado
a otro. (Mossi)
(Ay): Huachi: garrocha. (Bertonio)
HUAIRAHUASI: (Q): Huayra: viento o
aire. Huasi: casa. (Mossi)
(Ay): Huayra : el viento que corre
de ordinario. (Bertonio)
Huayra : instrumento de barro con
muchos agujeros para fundir metal.
HUAJNA: (Q): Huayna : mozo; joven
mancebo. (Mossi)
(Ay): Huayna : mozo, mancebo.
(Bertonio)
Huayma:
antao;
HuaymaHuayma : Los aos pasados.
(Bertonio)
HUAJRA: (Q): W k k /ir a : cuerno, asta,
cornamenta. (Lira)
HUANCA: (Q): H u a n c a r , tambor para
tocar en las ceremonias. (Mossi)
W n k h a : agujero; horadado. (Lira)
(Ay): H u a n c a : piedra muy grande.
(Bertonio)
HUANCAYOC: (Q): W n c a y : cantar
msica religiosa. Aorar. (Lira)
W n k h a . agujero; horadado. (Lira)
W a n k ' y a y : ponerse riscoso un
lugar o peasco. (Lira)
HUANTA: (Q): H u a n t a r . especie de
yerba para sogas. (Mossi)
HUANUCO: (Q): H u a n u : estircol.
(Mossi) H u a n a c u : carnero silves
tre. (Mossi)
(Ay): H u a n u : Hama: estircol.
(Bertonio) H u a n a c o : camero sil
vestre. (Bertonio)
HUASAMAYO: (Q): H u a s a : espalda;
lomo; parte trasera de algo. Lado
contrario de una colina o montaa

11 LERA'- vocablo o topnim o de origen d iag


ui ta segn R. Nardi (1986) aunque no menciona
su significado.

287

MAIMARA: (Q): May: cul? (Mossi)


M a ym a n :
dnde? adonde?
Huasa: e s p a ld a ; ancas d e la b es tia.
(Mossi)
(M o s si)
(Ay): M ora: Ao. (Bertonio)
Mayu: ro. (M o ssi/L ira )
MANCAYOC: (Q): M nka: olla de
H U C H A i R A : (Q ): Huichay. a r r i b a
arcilla o metal para guisar. (Lira)
(M ossi)
M
n k h a y : dilatar o abrir mucho
s u b id a . Accin de subir.
una perforacin, hacerla ms gran
(Lira)
de. (Lira)
H u ic h a y u r a y : c a m in o d e g ra n d e s
M anca: olla. Yoc: aadido ai fin de
cu estas arriba y abajo. (M ossi)
los nombres que admiten posesin
H uichayrini: subir. (M ossi)
significa
el seor de" o dueo
IR U Y A : (A y ): H irua: c u c h a r a o p alo
de
o
e l q u e lo tiene. (Mossi)
para m enear o revolver. (B ertonio.
(Ay): M a n e r a : abajo. (Bertonio)
H ilua: palillo para m eter p ap as o
MOLLEPUNCO:
( Q ) : M u l l u p u n c u : la
m az ai sem brar. (B ertonio)
angostura
de
Potos, llamada as
Iru: hichu espinoso.
significa
Puerta
colorada . Por
KA N CH A /CA N CH A : (Q ): C ancha: el
corrupcin
se
dice hoy:
patio o corral. (M ossi)
Mollepongo.
(Mossi)
LIPAN: (Q): Lp a : (?) ripa. P o r e je m
P u n c c o : agujero o ventana dejada
plo: wanian ripa: planta q u e crece
en
el techo. (Mossi)
en las sierras. (Lira)
P
u
n
c u : es la puerta o portada.
LU ERA /LERA : (A y): L ura: un c o stal
(Ay): P o n c o : quillca: puerta o
lleno de algo. (Bertonio)
entrada. La puerta por la que se
L LA C LLA M PA /Y A C Y A M P A : (Q ):
entra a alguna parte. (Bertonio)
Llampo: azada o azadn. (M ossi)
MUDANA: (Q): M u c h h a n a : adorar;
Llakllana: la azuela. (M ossi)
adoratorio (Huaka muchani).
Yam pa: blando; terreno de labrar.
(Mossi)
(Mossi)
MUYUNA: (Q): M uya: crculo o redon
(Ay): L la m p o : blando, suave.
dez; cosa redonda. (Mossi)
(Bertonio)
M u y u n i : andar a la redonda.
LLU LLU CH A Y O C: (Q ): L lu llu ch h a :
ovas de los charcos. (M ossi)
(Mossi)
L lullcha: alga com estible d e la
Muyan: contomo; lnea que deter
fam ilia de las N ostocceas.
mina la extensin circular de algo.
Ajomate. alga de agua dulce de un
(Lira)
verde insistente. (Lira)
(A y): M u y o : tabla o piedra redonda
Yokk: sufijo que denota posesin.
y llana. (Bertonio)
de d o n d e uno e s t . (L ira)

W c h a y :

(Lira)
MAIHUASI: (Q): M ay: cul? (m ayecan). (Mossi)
Huasi: casa. (Mossi)
(A y): M a y h u a s i t ha : Q u ic h u s ith a :
e s ta r afligido o triste. (Bertonio)

O C U M A S O /U C U M A S O : (Q ): U khu:

interior; lugar interno; la parte de


adentro de alguna casa o lugar.
Hondura. (Lira)
Ukcu: el cuerpo del animal o per
sona. (Mossi)

Ikhun: interior, parte de adentro de PALCA: (Q )' Palkca:l a horqueta o


ra m a o co s a p a rtid a o d iv id ida
algo. (Lira)
(M o ssi)
O'kkho: cinaga; lugar lleno de
(Ay): Pal c a: la en c r us ija d a del
cieno y filtraciones de agua. (Lira)
c a m in o o l a ra m a d el rb o l
OMAGUACA: (Q): Huma: cabeza.
(B erto n io )
(Mossi)
P A L T A L O M A : ( Q ): P allta n ac i n de
Urna: cabeza o cumbre de monte
(Mossi) (Orna es baibarsmo).
indios del C u zco q u e te n an la c a a
ap lastad a o La fren te ch ata, lo cu al
Huaka: dolo; adoratorio; dicese
lo g rab an d esd e n i o s a p re t n d o se
tambin de todas aquellas cosas
la ca b ez a en tre dos tablas. (M o ssi)
que en hermosura se aventajan a
las de su especie (...) la gran cor
(A y): Palta: lo q u e se aade sobre
dillera... los cerros altos, los
la carg a. (B erto n io )
dos muy grandes, las torres muy PANTIPAMPA: (Q): Pam pa: plaza,
elevadas... (Mossi)
suelo llano, cam p o . (M o ssi)
Huaccay: llorar12.
(A y): Pant i: u na flor c o m o m a n z a
(Ay): Huma: pronombre personal:
n illas b la n c a s, c o lo ra d a s o m o r a
t. (Bertonio)
das. (B ertonio)
Urna: agua. (Bertonio)
Pampa: campo; afueras del pueblo;
llano. (B ertonio)
Umahuatha: beber los que parlen a
otro negocio. (Bertonio)
P A P A C H A C R A : (Q ): C h acra d e cultivo
d e p apas. (M ossi)
Umakhatha: beber los que vienen o
vuelven de lejos. (Bertonio)
P IN C H A Y O C /P IN T A Y O C :
(Q ):
Pincha : albaal; arcad u z; acequia;
PAIHUAYCO: (Q): Pay: l o ella.
(Mossi)
com puerta. (L ira)
Yokk: d en o ta posesin. (L ira )
Huaycco: quebrada de monte; hon
dura entre cerros y cualquier canal
Pincha: A rc a d u z o e n c a a d a d e
agua. (M ossi)
o cosa ahondada de avenidas.
(Mossi)
Pinta: anzuelo; arpn; caa con
anzuelo. (Lira).
(Ay): Pay: desierto donde no nace
Pintoc: ca a brava. (M ossi)
ni siquiera agua. (Bertonio)
(A y ): Pincha: a c e q u ia p a ra q u e
Huaycu: una cocida de algo o el
co rra e l agua. (B ertonio)
tiempo que se tarda en cocer.
P IS C A Y O /P IS C A Y O C : (Q ): P iskka:
(Bertonio)
nm ero ordinal 5 . (Lira)
PALBAHUASI: (Q): Hitasii: casa.
Pisca: Pixca: nmero 5. (Mossi)
(Bertonio.
(A y): Phisca: n o m b re n u m e ral 5.
Plwa: obra inconclusa. Trabajo
(Bertonio)
manual sin acabar. (Lira)
P O C O Y A /P O C O IA : (Q ): Ponkkyay:
Wssi: casa. (Lira)
12 Segn Mossi esta acepcin correspondera a "el lloro de agua o "vertiente"deagua.
Asegura haber visto esta naciente en la cabecera de la Quebrada de Hum a h uaca (e n G .
Tommasini; 1933,38)

289

aho n d arse; p ro fu n d iz a rs e e n c u e n

R E A R A H U A Y R A : (Q ): viento ardien
te. (M o ssi, L ira)

ca. (Lira)
P 'o s k k o y a :

a c id fe ro ; q u e p r o d u c e

P o c c o n

P o c c o y a n :

m a d u ra rs e la

fruta.
P O M A Y O C /P U M A Y O C : ( Q ):
len.

Y o c :

P u m a :

d u e o d e ; e l q u e tien e;

Puma: len. (B erto n io )


Ponco: p u e rta o en trad a.

e l h u so p ara hilar. (Mossi)

h u e v o s . (L ira )
R U M I: (Q ): p ie d ra . (M ossi, Lira)
(M o ssi).

Y o c :

S a llc a :

k to c h i?

RUM AM ARCA:

(A y . B e rto n io )

(A y ):

P u m a :

M a r c a :

p u e b lo ,

K h e r a r a :

escudo.

le n . (B e rto n io )
regin. (B ertonio)
Q U E R A G U A : (Q ):

(Lira)
Q U IR U S IL L A S : (Q ):

S IC A Y A : S IC C A T H A : (A y ): hicho
( te c h o ) d e la s casas. (Bertonio).

Keru:

p a r a e x tr a e r o arra n car; piedra para


a fila r. (L ira )13
(A y ): S i q u i : H u r n . (B ertonio)
S IS A P U C A : ( Q ): v e c in o s , cercanos.
(L ira )
S IS IL E R A : (Q ): h o rm ig a . (M ossi)
S U N C H O H U A Y C O : ( Q ): m a ta de flor
a m a r illa d e la q u e b r a d a . (M ossi,

Q u ir u :

d ie n te .

v a so d e m a d e ra .

(Lira)
Silla : artefacto de barro m u y co ci
d o . F ragm ento d e p ie d ra o lo sa ;
cascajo o piedra fina. (Lira)
QU ISQ U IRE sitio angosto, estrech o o
reducido. (M ossi, L ira. Q .)
K i s k i s : g eneral In k a c o n tem p o r
neo de Atahualpa. (Lira)
K isk iq u i: estar apretado. (Bertonio.
Ay.)
QUETA C A RA : (Q ): K i t i : rin c n ,
com arca. K i t a , salvaje, cim arrn.
(Lira)
Q u iti: provincia, sitio o com arca.
(Mossi)
K r a r , pelado, desnudo, sin cultivo.
(Lira)
K h a r a :: barro d e
lo s corrales,
esti e r col. (Lira)

L ira)
T A C O P A M P A : (Q . A y .): tierra colorada,
a lg a r ro b o .
B erto n io )
T A S T A S I: (Q ):

T c m la n i:

(M o ssi, L ira ).
T IL C A R A :

c a m p o (M ossi,

P a m p a :

T o s a :

T ic a th a ? :

ju n ta r, reunir.
c h a to . (Lira)

h a c e r adobes,

ad o b era. (B e rto n io
T IR A X I: T IR A N I: (Q ): a rra n c a r, desc u a ja r (H o lg u n , L ira, N ard i)
T IU Y A C O : (Q ): a g u a tira n te . (M ossi)
(A y): T t i u : aren al d e tierra d e gran
ex ten si n . (B erto n io )
T U M B A L L A : (Q ): c o s a fa lsa , fingida.
(M ossi, L ira)
T U M I: (Q ) (A y ): c u c h illo d e c o b re .
(M ossi, B ertonio)
U Q U IA /U T Q U IA : (Q ): a g u je ro , lu g a r
interno, hondura. (L ira)
V IC H A Y A /H U IC H A Y : (Q ): su b ir, arri
ba. (M ossi)

13 La terminacin ckees o ckiis es kunsa segn Nardi (1986). p.e. Susques.


290

pram o, puna.

s u fijo d e posesin.

S IQ U IZ A /S IQ U IN A : (Q ): instrumento

(H isp.)
P U R M A M A R C A /P U M A M A R C A /P U

(M ossi)

R u q q u i:

S A L A Y O C : (Q ):

PO R C O : (A y):

(B ertonio)
P O T O S I: P h o h

Roqque. ma

R O N T U Y O C : (Q ): q u e tiene o contiene

poseedor. (M ossi)
(Ay):

R U N Q U I/R O N Q U E : (Q ):

ta d e c h a m iz a espinosa. (Mossi)

cidos. (L ira)

VICUAYOC: (Q): lugar de las vicu


as.
VISCACHAYOC: (Q): lugar de las vis
cachas.
YACORAITE: (Q): Yaco: agua, aguada.
(Mossi)14
YALA/YANA?: (Q): criado, esclavo.
YAQISPAMPA/QHA Q U IP A M P A :
(Q): pampa rida. (M ossi)
YARETA: (Q): vegetal p u ad o m u y

a p r e c ia d o c o m o combustible. (LARA)
YUCARA: (Q. Ay.): cosa blanca
(Mossi) E s c u d il l a o p u c o de c o m e r .
(Bertonio)
ZAPAGUA: (Q): solo, aislado. (Mosw.
Lira)
ZENTA: (Q): lo que est entre dos q u e
bradas, abra. (Mossi)
ZUCHO: (Q): mala de flor amarilla,
forraje de ganado. (Mossi. Lira)

14 EL significado de la terminacin gaite o raite o chaite es desconocido.


291

Cuadro 7.2
Probable

f ilia c i n

H u m ah u aca.

292

li n g s ti c a

de

la

to p o n im ia

del

territorio

293

294

SELECCIN BIBLIOGRFICA

ALDUNATE, C. y C A S T R O , V . 1981 L a s C h u llp a s d e T o c o n c e y su r e la c i n


con el poblam ien to a ltip l n ic o e n e l L o a S u p e rio r, p e r o d o T a r d o " . E d .
Kultrum. S antiago d e C h ile .
BERBERIAN, E . 1987 C r n ic a s d e l T u c u m n . S ig lo X V I " . C o n q u is ta d o re s
de Indias I. C rd o b a.
BERTONIO, L . (1612) 1879 V o c a b u la rio d e la le n g u a A y m a r a . P u b lic a d o
por Julio P latzm an . L e ip sig .
BOMAN, E. 1908 A n tiq u it s d e la r g io n a n d in e d e la R e p u b liq u e A rg e n tin e
et du desert d A ta c a m a " . 2 V o l. Im p rim e rie n a tio n a le . P a rs.
BO U YSSE-CASSAGNE, T . 1 9 7 5 P e r te n e n c ia tn ic a , s ta tu s e c o n m ic o y
lenguas e n C h a rc a s a fin e s d e l sig lo X V I . E n : T a s a d e la V is ita G e n e ra l
de F rancisco T o le d o . L im a .
BRAUDEL, F. 1976 E l m e d ite rr n e o y e l m u n d o M e d ite rr n e o e n la p o c a d e
F elipe II . e. V o l. M a d rid .
BYRNE D E C A B A L L E R O , G . 197 7 R e p a rtim ie n to d e tie r ra s p o r e l in c a
H u ay n a C a p a c . T e s tim o n io d e u n d o c u m e n to d e 1 5 5 6 . C o c h a b a m b a .
U niversidad M a y o r d e S a n S im n .
CANALS F R A U , S . 1943 L o s a b o rg e n e s d e l V a lle d e S a lta e n e l sig lo X V I .
A nales d el In stitu to de E tn o g ra fa A m e ric a n a ; T . IV . M e n d o z a .
195 3 L a s p o b la c io n e s in d g e n a s d e la a r g e n tin a . S u o r ig e n , su
pasado, su p resen te . E d . S u d am erican a. B u e n o s A ires.
CASANOVA, E . 1936 L a Q u e b ra d a d e H u m a h u a c a . H isto ria d e la N aci n
A rgentina. T o m o 1 :2 1 8 y ss. B u e n o s A ires.
CIEZA D E L E N , P . S e g u n d a p arte d e la C r n ic a d e l P e r q u e tra ta d el S e o ro
de lo s In cas Y u p an k is y d e sus g ran d es h ech o s y g o b ern aci n . M arco s
Jim n ez d e la E sp ad a. B ib lio teca H isp a n o -U ltram arin a . M a d rid , 1880.
CO R N EJO , A . y V E R G A R A , M . 1938 M erced es d e tie rra s y so lares (1 5 8 3 1589) . Salta.
C O N I, E . 192 5 L o s g u a ra n e s y e l a n tig u o T u c u m n . R e v is t d e la
U niversidad d e B u en o s A ires. S eccin , 31. B u en o s A ires.
D E B E N E D E T T I, S. 1930 L a s ru in a s d e l P u c a r . T ilc a ra . Q uebrada de
H um ahuaca. P cia. d e Jujuy" . A rchivos d e l M useo Etnogrfico 2 (Primera
p a rte ). F a c u lta d d e F ilo s o fa y L e tra s . U n iv e rsid a d de Buenos A ires.
B uenos A ir es.

ESPINOZA SORIANO, W . 1969 El Memorial de Charcas. Crnica indita


de 1582. Ediciones Universidad Nacional de Educacin. L im a.
295

E S P IN O Z A S O R IA N O , W . 19 8 1 E l R e in o A y m a ra d e Quillaca-Asanaque,
sig lo s X V y X V I". R e v is ta d e l M u s e o N a c i o n a l . T . X L V . Lim a.
1 9 8 5 /1 9 8 6 L o s C h u r u m a ta s y lo s m itm a s c h ic h a s orejones en los
lin d e s d e l C o lla s u y o . S ig lo s X V - X X " . R e v is ta H ist ric a . O rgano de la
A c a d e m ia N a c io n a l d e H i s to r ia ( I n s t i tu t o H is t r ic o d e l P er). Tomo
X X X V . L im a.
1987 L o s In c a s . E d . A m a ru . L im a .
F E R N N D E Z . J . 1978 L o s C h ic h a s , lo s L ip e s y un p o s ib le enclave de la
c u ltu r a d e S a n P e d r o d e A ta c a m a e n la z o n a lim tr o f e argentinob o liv ia n a . E n E stu d io s A t c a m e n o s ;

N 9

6. U n iv . d e l N o rte. San Pedro de

A tacam a. C h ile.
G E N T IL E , M .

1986 E l C o n tro l V e r tic a l e n e l N o ro e ste A rg en tin o . Notas

s o b re lo s A ta c a m a s e n e l V a lle C a lc h a q u . C a s im ir o Q u ir s . Editor.
B u en o s A ires.
__ 1989__ E v id e n c ia s e h ip te sis s o b re lo s A ta c a m a s e n la P u n a de Jujuy
y Q u eb rad a d e H u m a h u a c a . S o c i t D e s A m e ric a n s te s .
G O N Z L E Z , A . R . 1980 P a tro n e s d e a s e n ta m ie n to in c a ic o s e n un a provincia
m arg in al d e l Im p e rio . Im p lic a n c ia s S o c io c u ltu ra le s P a p e r prepared n
advance fo r p articip an ts in B u rg W a rte n s te in S y m p o s iu m N 8 6. W e n n e r
G ren F o u ndation fo r A n th ro p o lo g ic a l R e se a rc h . N e w Y ork.
__ 198 2 L a s P r o v in c ia s I n c a d e l a n tig u o T u c u m n . R e v is ta del
M useo N acional. T o m o X L V I. L im a.
IB A R R A G R A S S O , D . E. 1967 P re h isto ria d e B o liv ia . E d . L o s A m igos del
L ibro. C ochabam ba.
__ 1971 A rg e n tin a I n d g e n a . E d it. T ip o g r f ic a A r g e n tin a (T E A ),
B uenos A ires.
K RA PO V IC K A S, P . 1978 L o s In d io s d e la P u n a e n el sig lo X V I" . R evista
R elaciones d e la S o cied ad A rg e n tin a d e A n tro p o lo g a ; T o m o X II (N S).
B uenos A ires.
1983 L as po b lacio n es in d g en as h ist ric a s d e l se c to r O rie n ta l d e la
P una". (U n intento de correlacin e n tre la in fo rm a c i n a rq u e o l g ic a y la
e tn o g r fic a ).

R e v is ta

R e la c io n e s

de

la

S o c ie d a d

A r g e n tin a

de

A ntropologa; T om o X V (N S ). B u en o s A ires.
L A FO N , C . 1956 E l h o riz o n te in c a ic o e n H u m a h u a c a . A n a le s de
A rqueologa y E tnografa; T . X II. M endoza.
1965 T ie m p o y C ultura en la P ro v in c ia d e J u ju y . E tn a 1; II P arte.
Olavarra.
L EV ILL IE R . R . 1918/1922 L a A u d ien cia d e C h a rc a s. C o rre sp o n d e n c ia d e
P re sid en tes y O id o re s se g n D o c u m e n to s d e l A rc h iv o d e I n d ia s . 3
T om os. M adrid.
296

1926 Nueva Crnica de la Conquista del Tucumn". Tomo


Buenos Aires. Tomo III: 1931.

II.

LIRA, J. 1944 Diccionario Kkechuwa-Espaol. Instituto de Historia,


Lingstica y Folklore; XII. Univ. Nac. Tucumn.
LORANDI, A. M. 1980 La Frontera Oriental del Tawantinsuyu: El Umasuyu
y el Tucumn. Una hiptesis de trabajo. Revista Relaciones de la
Sociedad Argentina de Antropologa; T. XIV, N 1 (NS). Buenos Aires.
1984 Pleito de Juan Ochoa de Zrate por la posesin de los Indios
Ocloyas. Un caso de Verticalidad tnica o un relicto de archipilago
estatal? Runa. Instituto de Ciencias Antropolgicas. Volumen X IV .
Buenos Aires.
MADRAZO, G. 1982 Hacienda y Encomienda en los Andes. La Puna argen
tina bajo el Marquesado de Tojo. Siglos XVII a XIX. Fondo Editorial.
Buenos Aires.
MOSSI, H.

1860 Gramtica del idioma Quichua. Imprenta Boliviana.

NIELSEN. A. 1989 Tesis doctoral. Crdoba. (MS).


NUEZ, L. 1965 Desarrollo cultural prehispnico del Norte de Chile.
Estudios Arqueolgicos I. Antofagasta. Universidad de Chile.
PASTELLS, P. 1915 Historia de la Compaa de Jess en la Provincia del
Paraguay. Tomo I y II. Madrid.
RAFFINO, R. 1982 Los Inkas del Kollasuyu". Origen, naturaleza y transfigu
raciones de la ocupacin Inka en los Andes Meridionales. Ed. R a m o s
Americana. La Plata.
1988 Poblaciones Indgenas en Argentina. Urbanismo y proceso
social precolombino. Ed. TEA. Buenos Aires.
SALAS, A. M. 1945 El Antigal de Cinaga Grande. P u b lic a c io n e s d e l
Museo Etnogrfico. Facultad de Filosofa y L e tr a s . I m p re n ta d e la
Universidad. Buenos Aires.
SERRANO, A. 1947 Los aborgenes argentinos. Sntesis etnogrfica.
Buenos Aires. Ed. Nova.
SERVICE, E. 1973 Los orgenes del Estado y la Civilizacin. El p ro c e so d e
la evolucin cultural. Alianza Universidad. Madrid.
TOMMASINI, G. 1933 Los indios O c lo y a s y s u s doctrineros e n e l sig lo
XVII. Imprenta de la Universidad. C rd o b a .
U H L E, M . 1 9 1 0 L a s r e la c io n e s p re h ist ric a s e n tre e l P e r y la A rg e n tin a " .
A n te s d e l X V II C o n g re s o In te rn a c io n a l d e A m e ric a n ista s. B u e n o s A ire s.
V E R G A R A , M . A . 1934 O rg e n e s d e J u ju y . B u e n o s A ire s.
__ 1 9 4 1 O rg e n e s d e O m a g u a c a . B o le tn d e l In stitu to d e S an F e lip e y
S a n tia g o d e E stu d io s H ist ric o s d e S alta. Tomo II; N 8 . Salta.
__ 1966__ D o n P e d ro O rtiz d e Z ra te . Ju ju y , tierra d e m rtire s . R o sario .

297

VIGNATI, M . A . 1931 L o s elem en to s tn ico s d e l N .O . argentino. Notas


Prelim inares del M useo d e L a Plata; T. I. L a Plata.
W A C H TEL, N . 1 980/1981 L es m itm a s de la v a ll e d e Cochabam ba. La
politique de co lo n isatio n d e H u ay n a C a p a c . Journal de la Socit des
A m ricanistes. LX V II. Pars.
W ILLEY, G . 1971 A n introduction lo A m erican A rchaeology. Vol. II. South
Am rica. Prentice H all.

298

Captulo VII

Sobre conquistadores y conquistados


Ro d o l

fo

Ra f f i n o

Creo que junto a mis colegas hemos compuesto dos obras para un
mismo protagonista. La primera referida al altiplano meridional boliviano.
La segunda sobre Humahuaca y sus vecindades. El protagonista, una vez
ms, es el Tawantinsuyu con todas sus facetas, la mayor parte arqueol
gicas, aunque con el fenmeno inductivo que constituyen las crnicas
indianas, como generadoras de hiptesis a contratar por la arqueologa.
Los Yupanki invadieron Humahuaca durante el reinado de Topa Inka,
a comienzos de la dcada de 1470. Previamente una expedicin comandada
por otros dos hijos de Pachakute, Paucar Usnu y Topa Amara, haban
conquistado para el Cuzco las naciones del altiplano que media entre el
Lago Titicaca y el N.O. argentino. As fue como Collas Pacajes, Carangas,
Asanaques, Soras, Charcas, Quillacas, Cara c a ras, Uruquillas y Chichas
fueron anexados y, algunos de ellos utilizados en la segunda penetracin,
esta vez con destino al Tucumn y Chile.
El dato arqueolgico desbrozado en los captulos anteriores cobra cada
vez mayor contundencia sobre tres aspectos bsicos de aquellos sucesos:
1 La penetracin y conquista no fue compulsiva.
2 - Se realiz a travs de una ruta luego transformada por tecno
loga en Capacam que transcurri, desde el Lago Titicaca al
S. por territorio Pacaje, luego Caranga en direccin al Lago
Aullagas-Poop. Posteriormente traspuso la Pampa de Aullagas,
Oma Porco, Khapa Khari, Soraya y R. Mrquez, los territorios
299

de Quillacas y Asanaques en direccin al Salar de Uyuni. Dej a


un lado las montaas de Porco, propiedad de Soras, Yuras y
Cara c aras y debi cruzar la Cordillera de los Chichas esquivando
tambin los Lipez, los que dej a su vera del poniente. Desde all
hacia el S. el camino aparece arqueolgicamente difano, trans
curriendo por Tupiza, Suipacha, Talina, Calahoyo, Pozuelos y
Queta. Por esos parajes se bifurcaba hacia Humahuaca por Alto
Zapagua y Homaditas, mientras que otro ramal iba directo hacia
el S. por la Quebrada del Toro y Calchaqu, en pos del rin del
antiguo Tucumn y Chile.
Algunas naciones paulatinam ente asim iladas del altiplano
pasaron a prestar servicios al C uzco y fueron sucesivamente
enroladas como obreros, cargadores, soldados, etc. Su incorpora
cin a la movilidad del sistem a explica el desplazamiento
horizontal de sus artefactos, especialm ente su cermica.
Dispersin que cobra un rpido sentido general N .-S., pero
siempre sujeto a la imposicin del conquistador, a la vera de sus
tambos o de sus caminos. No existen evidencias de movilidad de
esta naturaleza antes de los Yupanki por lo que debe descartarse
un desplazamiento organizado vg. invasin de esas culturas
hacia el N.O. argentino antes de 1470.

I La Quebrada de Humahuaca a fines del siglo XV


La informacin arqueolgica con que contbamos una dcada atrs (R.
Raffino, 1978) daba cuenta de siete instalaciones arqueolgicas presumi
blemente Inka arraigadas en la Quebrada de Humahuaca: Rodero,
Yacoraite, Calete, La Huerta, Papachacra, Tilcara y Cinaga Grande. El
avance de las investigaciones ha permitido agregar una enorme informa
cin. Como resulta de los cuadros compuestos en esta obra, la lista de
nuevos asientos imperiales, incluida la puna boreal de A rgentina y el
mundo oriental a Humahuaca asciende a 33 (Cuadro 6.1).
Dentro de la Quebrada troncal, adems de La Huerta, los Inka dejaron
improntas arquitectnicas que remodelaron partes de la instalacin humana
local, trazaron el Capacam o construyeron plazas, clicas, kallankas hitos
y plataformas ceremoniales. En definitiva edificios de mejor porte que los
locales. Otros vestigios incluyen artefactos o recipientes alojados en habita
dones, basurales y depsitos funerarios, e inclusive arquitectura destinada
a estas ltimas actividades.
300

301

Al cierre de esta obra y con especial referencia a la Quebradaoncaltr


se confirman los siguientes datos arqueolgicos puntuales:
1 Siete de sus instalaciones arqueolgicas, respectivamente de N. a
S., Alto Zapagua, C octaca, Peas Blancas o Pucar de
Humahuaca (J. Palma; 1990, MS), Yacoraite, La Huerta, Puerta
de La Huerta y T ilcara poseen com ponentes arquitctnicos
cuzqueos. Esto significa que de la lista publicada en 1978 se
aclara la situacin del Pucar de Clete y Cinaga Grande, faltos
de registros p o r esos tiem pos: de los cuales, hoy sabemos,
carecen de presencia arquitectnica imperial, aunque fueron
contemporneos a ese horizonte. El rea intramuros residencial
del Pucar de Rodero se aproxima a esta ltima circunstancia,
pero sus sistemas de andenes contiguos atesora tecnooga Inka.
2 Con excepcin de Alto Zapagua y Puerta de La Huerta, dos
clsicas lamberas construidas por C uzco para e apoyo e
Capacfiam y su trfico, el resto de las instalaciones mencionadas son de carcter mixto o multicomponente. Es decir sitios
preexistentes a 1470, que recibieron estm ulos, Inka que
afectaron parte de su sistema original, entre ellos eldepoblamiento y artefactual; indicios arqueolgicos de retroalimentaciones ms profundas de los componentes social e ideolgicode
3 _

la cultura.
La mayora de estos sidos trascendi hasta tiempos historicos de
Viltipoco y sus compaeros. As lo sugieren los restossu
de
basurales, tumbas y locus habitacionales (p.e. La Huerta y

Tilcara).
4 Arquitectnicamente las instalaciones C octaca y La Huerta
fueron las que recibieron mayores transfiguraciones tecnolgicas
por impulso del Cuzco. Tilcara fue remodelada para permitir el
trazado del Capacan, quizs el sector La Iglesia de
Debenedetti y una construccin asociada al primero (R. Raffino;
1988,175).
5 El desaparecido Yacoraite y su vecino inmediato, Los Amarillos
merecen un acpite especial. El sector bajo del primero se ha
perdido, cerrando la alternativa de comprobar lo que se intuye de
la lectura del croquis de planta levantado por Krapovickas
(1969). En ste se advierte el clsico planeamiento Inka para los
centros administrativos, con su aukaipata, kallanka y cllcas
alineadas. Yacoraite Bajo bien pudo ser el centro tributario Inka
302

de la mitad boreal de Humahuaca, a partir del cual se administr


el espacio oriental.
5
__ Ubicado casi en continuidad topogrfica con Y acoraite, Los
Amarillos es la instalacin de mayor tamao de toda Humahuaca
(A. Nielsen, MS). En este sentido debe asignrsela al m ism o
rango jerrquico que Tilcara y La Huerta. Aunque coetneo al
Horizonte Inka, Los Amarillos carece de arquitectura imperial y
su articulacin al sistema del Capacan se efecta a travs de
Yacoraite Bajo.
7 Y por encima de ambos el legendario Pukar de Yacoraite, quien
parece responder a una gnesis pre-Inka; sobreviviente en
tiempos de los Yupankis y en plena actividad en los de Viltipoco
y Teluy. Como tantos otros, este Pukar debi quedar heroica
mente fuera de servicio recin a mediados del s. XVII, con el
derrumbe final del mundo aborigen.
El Capacan conecta todos estos enclaves, desde Tum baya y Maimar
hasta las alturas de Inca Cueva. Corre por el faldeo oriental, cortando poco
menos que a dentelladas la arquitectura del sector naciente de Tilcara.
Similares avatares urbanos sufrieron La Huerta y Yacoraite, en un sntoma
que la hegemona del Tawantinsuyu no respet las partes urbanas de las
sociedades pre-existentes. A sciende luego desde T ilcara hacia P otos,
Aullagas, Titicana y Cuzco, pasando por Perchel, Puerta L a H uerta, La
Huerta, Cam po M orado, Y acoraite, C o. C hisca, C octaca (sector
occidental), Homaditas, Zapagua y las alturas de Incacueva para enderezar
rombo al N.
Hacia el poniente de este ramal se halla otro que estim am os fue el
principal Capacan del NOA., el que penetra por Calahoyo (el Tam bo Real
de Matienzo), bajando por Pozuelos, Queta, Casabindo el Chico, Salinas
Grandes, El Moreno, Punta Cinaga, siguiendo por la Q uebrada del Toro
hacia Calchaqu. Tiene un acceso directo hacia las Quebradas de Talina,
Suipacha y Tupiza, constituyndose en el camino ms apoyado y abaste
cido por tamberas.
E xiste una firm e im presin, apoyada por presencias arquitectnicas
espaolas en Chuquiago de Suipacha, que esa fue la ruta utilizada por Diego
de Almagro en su invasin al Tucumn y Chile. As como las que usaran los
ejrcitos rioplatenses en sus incursiones al Alto Per luego de 1810.
D ejam os H um ahuaca confirm ando la hiptesis de un dom inio del
Tawantinsuyu entre 1470 y 1535 de acuerdo a la cronologa de J. Rowe
(1946). Seguramente por sus caractersticas arqueolgicas y expectativas
303

304

demogrficas esta Quebrada, junto al valle de Cochabamba, fueron las dos


mecas prehistricas al Sur del Lago Titicaca, verdaderos parasos en lo
concerniente a la potencialidad del registro arqueolgico.

II El mundo Oriental
Con puntual referencia hacia el panorama tnico oriental del universo
Humahuaca durante los siglos XV y XVI podemos concluir que:
I La inform acin es coincidente en que los Churum atas habran
vivido al N.E. de Humahuaca, al naciente de la Sierra de Santa
V ictoria o C ordillera O riental. Algunas de las localidades con
topnim os actuales donde tuvieron sus asientos son M ecoya,
O rkho y P ucarita, en el confn m eridional del actual
D epartam ento de T arija en B olivi. Del lado argentino hemos
registrado vestigios arqueolgicos en Pukar, Pueblo V iejo y
Parque de Barit.
Fabricaron una cerm ica de fondo naranja sim ilar a la de los
Chichas potosinos y los Yav. Su hbitat se extendi sobre una
regin harto escarpada, con profundos desfiladeros y agudos pie
de montes. En estos ltimos tuvieron chacras agrcolas e instala
ciones construidas con piedra y m ortero que am eritan por sus
atributos, trabajos arqueolgicos puntuales.
N o sabemos si ocupaban estos territorios antes o si fueron trados
all por los Yupanki. Al respecto nos apoyamos en la informa
cin histrica. De lo que no quedan dudas es que estuvieron all
entre 1471 y 1535, por la asociacin in situ de cermicas locales
con la Inka P rovincial. L os tiestos histricos levantados en
Pukar, Pueblo V iejo y el propio Santa Victoria O. nos indican
que an permanecan en el lugar en esos tiempos.
Tanto las guarniciones fronterizas que ocuparon, en el caso de la
im posicin Inka, com o sus propios poblados, levantados sobre
agudos pie de montes, son instalaciones de trazado concentrado,
con dam ero irregular pero de tamao edilicio pequeo. N o ms
de 30 a 4 0 recintos aproximadamente por sitio. Con una pobla
cin relativa media que difcilmente sobrepasara el par de cente
nares de personas. Esta circunstancia, as com o la tarda coloni
zacin de la regin, a fines del siglo XVIII, explica el por qu de
su olvido o falta de registro en los momentos tempranos de la
etapa histrica.
305

Los O cloyas tuvieron su hbitat al naciente de la sierra de Zenta


entre las Q uebradas de fruya y San Pedro, compartiendo actuales
territo rio s de S alta y Ju ju y . S us po sib ilid ad es ecolgicas no
d iscrep aro n de las q ue deb iero n e n fre n ta r los Churumatas;
ocupando agudos pie de m ontes y alturas serranas en un sistema
de poblam icnto q ue supo ca p tu ra r las m ontaas, tanto para la
residencia com o para la agricultura. Los anlisis comparados de
los depsitos de basura (La H ucrta-Papachacra) nos indican la
co p articip aci n de biom asa p ro v e n ie n te de los bosques
chaqueos o rie n ta le s, c o m p a rtie n d o los recursos energticos

tpicos de Humahuaca.
Su sistema de poblam iento se bas en la arquitectura en piedra;
formando pequeos poblados concentrados, ocupados por un par
de centen ares d e habitantes. El e n c la v e m s conspicuo al
respecto puede hom ologarse con P ap ach acra, provisto de un
trazado en dam ero irregular de crecim iento espontneo, con una
ecuacin dem ogrfico-habitacional de 81 viviendas; una superficto techable de alrededor de 1.832 m2 y u n a p o b a c i n media
relativa de 400 a 480 habitantes (A. Nielsen; 1989: 112). Valela
comparacin demogrfica con las cifras que hem os m a n e ja d o s en
La H uerta, para com poner un panoram a d e la s posibil id ades
adaptativas en esos mbitos orientales a Humahuaca.
Como sucede con los C hurum atas, no sabem os si los Ocloyas
existan all antes de los Yupanki. En uno u otro caso el dilema
ser resuelto por la arqueologa. N o obstante, es claro que
penetracin cuzquea tuvo m ucho que v e r en la fundacin de
instalaciones en territorio O cloya, com o T itico n te, A rcayo y
Zapallar en Iruya. Al E. de V allegrande a C erro A m arillo y
Pueblito Calilegua en la Sierra homnima; Puerta de Zenta en
Cianzo; Tambo y Cerro Chasquillas entre Caspal y Yala.
Estos sitios son multicomponentes con una presencia compartda Humahuaca - Inka -Chicha en sus artefactos. Pero arquitect
nicamente su imagen fue planeada y ejecutada por peruanos.
Algunos de ellos perduraran por tiem pos h istricos, como
Titiconte y Arcayo, coincidiendo con las tardas fundaciones
euroamericanas en la regin de Iruya y Santa V ictoria O.
Comparten, con clara articulacin, los estilos Humahuaca Rojo y
Negro sobre Rojo, con el grupo Chicha y el Inka Provincial.

El dominio cuzqueo al naciente de Humahuaca est probado


3
por el implante de sus sistemas de poblam iento en form a de
306

307

g u a rn ic io n e s, sa n tu a rio s de a ltu ra , tam beras y el soberbio


cam ino real em pedrado y con escalinatas.
4 Sin e m b a rg o , la a u s e n c ia d e p o b la c io n e s de gran fuste que
hicieran las v eces d e cabecera poltica, a s com o la de depsitos
funerarios o artefactos de relevancia nos lleva a proponer que el
T a w a n tin su y u e je rc i un d o m in io in d irecto sobre la regin
oriental. U tilizan do com o c a p ita l alguna de las instalaciones
inkaizadas de la Q uebrada troncal, inclinndonos por La Huerta,
T ilcara o Y acoraite.
5 El capacam fue una vez m s la colum na vertebral del dominio,
el eje p o r donde se canalizaban los flujos de materia, energa e
in fo rm aci n . L a a rtic u la c i n y m o v ilid a d provocada por los
segm entos d e cam inos tienen dos trayectos principales:
a) U no general de N . a S., proveniente de C haraja en Suipacha
y Tarija en B olivia, siguiendo aproxim adam ente el meridiano
65 L.O . Pasa p o r el C erro B ravo de Santa Victoria O. y el
A b ra d e B arit. S igue lu ego p o r T itic o n te de Iruya y ms
hacia el S. p o r Santa A na, T abln, C erro A m arillo. Pueblito
C alilegua y varios puntos m s del V allegrande de Jujuy.
P o r esa franja, que tuvo por lm ite la sierra de C alilegua, los
Inka tendieron su frontera oriental para controlar las entradas
chiriguanas.
b) L a situacin transversal al p a isa je d e varios segm entos de
cam ino In k a indican la n ecesid ad d e u na r p id a conexin
entre la frontera oriental y la quebrada troncal. A s surgen
alternativas de interconexin entre V allegrande y Sierra de
C alilegua con C octaca, Y acoraite, L a H uerta y Tilcara, testi
moniadas po r el hallazgo de varios segm entos de cam ino.
6 Del m ism o m odo que lo q ue p a re c e su c e d e r en la Q uebrada
troncal, especialm ente en L a H u erta, los Y u panki utilizaron
contingentes Chichas potosinos para abastecer d e poblacin los
sitios orientales. G ente que debi cum plir con su m ita m ilitar y
que aparentemente llev sus mujeres. A tal punto que la alfarera
de su pertenencia guarda las caractersticas exteriores de su lugar
originario, pero fue elaborada con pastas locales.
7 La presencia de alfarera Humahuaca confirm a tam bin la participacin de m itim aes oriundos de la Q uebrada en tareas de
apoyo en los tambos del oriente. Esta participacin parece ser
mayor que la C hicha a ju z g a r por la frecuencia de tiesto s
Humahuacas.

308

Aun bajo los efectos de un dom inio de tipo in d irecta el oriente


de H um ahuaca recibi estm ulos que produjeron efectos de retroalim entacin positiva en los sistem as locales. En otras palabras,
los In k a e je rc ie ro n ca m b io s en los c o n tex to s del sistem a de
p o b lam ien to y a rte fa cto s arqueolgicos, reflejos de otros que
afectaron el dom inio d e lo social y poltico.

I I I E l A l t ip l a n o a fin e s d e l s ig lo X V
Tanto el repertorio cerm ico com o el estructural recogido conducen a
varias generalizaciones e m p ricas de fuste para entender la conducta del
Tawantinsuyu y de las naciones p o r l dom inadas en el altiplano boliviano
sobre fines del siglo XV.

A D o m in io t e r r i t o r i a l
1 L o s In k a m an d aron a co nstruir 12 instalaciones entre la ribera
m eridional del L ago P oop, y el extrem o boreal del actual terri
to rio a rg e n tin o : S o ra y a , R o M rq u ez, Jaru m a, O m a P o rco y
K hapa K h eri en la regin del A ntiguo Lago A ullagas; Calahoyo,
C h a g u a , C h ip ih u a y c o , C h u q u ia g o , L a A lam eda d e T uiza,
C haraja y M ochara en la Potosina Provincia de Sudchichas.
A la p a r ex isten en ellas evidencias de C apacam q ue articul
estos en clav es en tre s y con otros no descubiertos an, pero que
sin d u d a , ta rd e o te m p ra n o debern su m a rse al sistem a.
F u n d a m e n ta lm e n te en las regiones del S alar U yuni, entre R o
M rq u e z y T u p iz a , el borde oriental del L ago A ullagas y las
zonas d e las m in as d e Porco. Las dos prim eras son propiam ente
terra inco g n ita y la tercera lam entablem ente por un m bito de
pertu rb aci n ex trem a debido a reexplotaciones econm icas.
2 E stas instalacio n es atesoran arquitectura y planeam iento Inka y,
tres d e e llas, O m a P orco de A ullagas, C huquiago de Suipacha y
C h a g u a d e T a lin a , co m p o n e n te s q ue reflejan a c tiv id a d e s de
3

trib u to y ad m inistrativas de relevancia.


S o lam en te una de estas instalaciones, el Pukar de C haraja, es
u n a g u a rn ic i n d e fen siv a y parece h aber sido p ro cread o para
p ro te g e r el cam ino Inka que conduce por el R o San Juan O ro
d e sd e S u ip ach a hacia Tarija. Fuera de este sitio, un pukar de
fro n te ra , no se advierten sntom as de ciudadelas previsoras de
co n flicto s internos al territorio conquistado.
309

310

4 __ Del mismo modo, el camino Inka y los propios tambos transcu


rren por zonas de fcil acceso y carecen de elementos artificiales
de proteccin.
5 _ Los sntomas arqueolgicos anteriores tienen validez para los
territorios ocupados por las naciones Carangas, Soras, Yuras.
Caracaras, Uruquillas, Quillacas. Asaaques y Chichas. Por lo
tanto se deducen evidencias de un dominio pacfico del
Tawantinsuyu sobre las jefaturas ms importantes que ocuparon
el altiplano meridional de Bolivia.

B Movilidad tnica
6 Los estilos alfareros Chicha, Yura, Tiwanaku-Mollo y Collas
(N/rojo-Pacajes-Kererana) comienzan a aparecer estadstica
mente a medida que el enclave Inka muestreado se aproxima al
rea original de cada uno de ellos. Fuera de esos mbitos la
presencia tiende a ser discontinua e intrusiva. Sin embargo, se
advierte una gran dispersin regional de la cermica Colla, que
llega desde la ribera S. de Titicaca hasta el Ro Loa Superior
(Chile) y Lipez.
7 Compitiendo con la dispersin macroregional de los Collas, la
cermica Chicha aparece en reas intramuros de sitios Inka
locales desde el S. del Lago Aullagas hasta La Huerta y los sitios
del oriente de Humahuaca.
8 La integracin de esas naciones al sistema Inka se advierte, por
otro lado, por la presencia de artefactos (cermicos) dentro de las
reas intramuros de sitios enclavados en otros territorios. El caso
Chicha es el ms conspicuo al respecto, con una dispersin extra
territorial por el extremo boreal del NO de Argentina, Humahuaca
y la frontera oriental de sta. Sin duda esta nacin acompa a los
Yupanki en sus avances hacia el antiguo Tucumn.

C Diversidad estilstica, frecuencia arquitectnica y


planeamiento urbano
9 __ La mayor diversidad estilstica de la cermica se advierte en el
rea intramuros de Oma Porco, Khapa Kheri y Ro Mrquez.
Esta mayor diversidad co-vara positivamente con:
a) La ubicacin de los tres enclaves Inka en la Pampa Aullagas,
sobre la ribera oriental del Lago Poop.
311

b) La mayor frecuencia en Oma Porco de rasgos arquitectnicos


imperiales y planeamiento urbano que imita la imagen
cuzquea con combinacin de kallanka -Aukaipata- Usnu",
c) Frecuencias estadsticas medias de cermica Inka Provincial.
Por lo tanto se deduce que:
Por Ia conjuncin que estas variables (diversidad estilstica en el
repertorio cermico, presencia arquitectnica relevante y planeamiento urbano), Oma Porco desempe un rol de suma impor
tancia en la conducta y estructura del sistema Inka.
10 La diversidad estilstica mnima de la cermica aparece en:
a) pequeos tambos levantados a la vera del Capacam
(Toroara, Pta. Cangrejo. Ramadas), como en:
b) instalaciones de cualidad y envergadura arquitectnica
(Chuquiago. Chipihuayco). Por estas razones se propone:
11 Con excepcin de Oma Porco, no se detecta co-variacin
positiva o directa (es decir grupos de rasgos-variables arqueol
gicos que crezcan o disminuyan a la par) entre la diversidad
estilstica del repertorio cermico, la frecuencia de rasgos arqui
tectnicos relevantes y el planeamiento urbano Inka. Como
contraparte se propone:
12 El dominio regional impuesto por Cuzco co-vara en directo con
la cantidad de rasgos arquitectnicos de prestigio (AukaipataUsnu-Kallanka-Hornacinas).
D C o n d u c ta d e l s is te m a I n k a : f r e c u e n c ia
y d iv e rs id a d d e a c tiv id a d e s

13 La mayor cantidad de tiestos por m2 de superficie, se registra en


los corrales de Chipihuayco y en las collcas y corrales de Oma
Porco.
14 La menor densidad de tiestos por m2 de superficie fue medida
dentro de la aukaipata de Oma Porco.
Estos registros estadsticos indican las tendencias sobre los usos
y funciones sobrellevados en los diferentes ambientes, as como
la intensidad de frecuencias de actividades dentro de ellos. Los
corrales para cargar/descargar recuas de llamas y las collcas,
alcanzan los mayores ndices y explican el inters Inka por las
actividades de transporte (corrales) y acopio de energa (collcas)
en su sistema.
312

313

15 La cermica Inka Provincial, no supera estadsticamente el 18%


de las muestras recogidas por sitios. Aparte de los mencionados
O ma Porco y Chuquiago, estas frecuencias slo son alcanzadas
por Ramadas, Chagua y Chipihuayco de Talina. En el resto de
los sitios son inferiores al 10 % .
16 Reiterando sntomas ya observados en La Huerta de Humahuaca,
en Oma Porco se detectan tendencias a regularidades en la distri
bucin de los estilos cermicos por sectores del establecimiento.
A s el R.P.C. M 9 proporcion 8%, 42% y 14% de frecuencia de
los estilos Yura, Colla y Uruquilla, respectivamente; el R.P.C.
M3, 18% de cermica Chicha y 21% de Colla. El R.P.C. M2, un
ndice de 23% de alfarera Chicha. Todas estas cifras pueden ser
evaluadas com o altas teniendo en cuenta la m edia de cada
muestra. E l plano correspondiente nos puede dar una idea precisa
sobre los tipos de recintos, sus posiciones y las proporciones de
cada muestreo.
17 Los recintos pblicos de O m a Porco, como las cllcas de M5 y
los corrales de M4, M 6 y M 7 ofrecen una alta diversidad estils
tica en la cermica.
18 La mayor diversidad estilstica de la cermica fue medida en la
entrada del cam ino Inka en los corrales (m uestra M 10). Esta
diversidad co-vara positivamente con el alto ndice de fractura
de las piezas cermicas, solamente comparable con la registrada
en los corrales M 7 y M8.

Los pueblos altiplnicos bajo el dominio Inka


Las tendencias en el ndice de fractura y depositacin de la cermica en
el punto precedente son interpretadas como que cada una de las naciones o
jefaturas identificadas con esos estilos C hichas, Collas, Yuras,
Cara c aras, Soras y Uruquillas confluan en O ma Porco de la Pam pa de
Aullagas. All descargaban sus bastimentos en los corrales, con la conse
cuente rotura de las piezas por el tipo de actividad realizada. Luego
ocupaban sectores o barrios definidos del establecimiento ubicados a la
vera de la aukaipata. All dejaran sus artefactos y alfareras en desuso en
habitaciones u otras reas de descarte primario.
Tomando el rea intramuros como el espacio urbanizado planeado
donde se plasm parte de la conducta del sistema Inka esto se traduce como

un

f l u j o d e e n e r g a c o n u n a e n tr a d a y s a lid a (in p u tlo u t p u t ) p o r e l

J a tu n a m y lo s c o r r a le s ( M 6 , M 7 y M 1 0 ). E s t e f l u j o c o n fl u a e n la s c llc a s

314

(M5 y M8). Luego hacia los diferentes barrios donde paulatinamente


decreca. La aukaipata y el usnu de Oma Porco prcticamente carecen de
indicios de actividades por fractura y diversidad estilstica; mientras que el
grado de perturbacin de la Kallanka (usado histricamente como corral de
camlidos) no permite, sin excavacin, un tipo de evaluacin al respecto.
De acuerdo a la posicin geogrfica del topnimo Yura, muy prximo
a las minas de Porco, a la par de la informacin histrica, que atribuye el
dominio de esta regin a la nacin Caracara, existe una buena probabilidad
de que el estilo Yura corresponda a esta jefatura y que sus mitimaes hayan
tenido en Oma Porco un sector definido para sus habitaciones.
Cualquiera sea la interpretacin del vocable Oma, cabeza de o
bien debajo de Porco minero, e independientemente que sea la histrica
Paria de los Soras de las crnicas indianas, nuestra conclusin es que:
O ma Porco fue un centro de administracin y tributo
construido por los Inka en la Pampa de Aullagas. All tributaron
sus energas y servicios diferentes pueblos altiplnicos, ocupando
sectores ad hoc. Estas gentes provenan del S. del Titicaca (Collas
Pacajes) de Potos S. (Chichas) y de las cordilleras de los Frailes o
Asanaque del naciente (Yuras, Cara c aras y Uruquillas). Algunos
contingentes Collas todava manufacturaban cermica Tiwanaku,
m nim a en su expresin estadstica, decadente en su ejecucin
estilstica, pero presente dentro del sistem a. A esta propuesta
arqueolgica se le suma la documentacin histrica, que involucra
a los Carangas y otras parcialidades Quillacas de la regin, de las
cuales no es posible identificar su cermica.

IV La Huerta de Humahuaca, Oma Porco de Aullagas


y Chuquiago de Suipacha:
Nuevas evidencias sobre las ciudades Inka
A principios de los setenta C. Morris sostuvo que los centros de
gobierno y adm inistracin Inka fueron construidos en lugares donde
frecuentem ente no residan poblaciones locales. Esta generalizacin
em prica se ha venido confirmando paulatinamente en varios lugares
dom inados por el Tawantinsuyu. As lo sugieren las instalaciones de
Hunuco Pampa y Hatum Xauxa en la Sierra Peruana (Morris; 1972. Earle
y otros; 1988). La cochabambina Inkallajta parece repetir esta adscripcin
315

en el extremo boreal del Kollasuyu (Nordenskiold; 1915). Salvando las


distancias pertinentes en tamao de las reas intramuros, por ser ms
pequeas, hemos sealado un rol similar para los sitios El Shincal. Hualfn,
Watungasta, Tambera del inca (La Rioja) y quiz Potrero de Payogasta en
Salta (Raffno, 1981,1983 y 1988).
Por mrito de los trabajos en el altiplano boliviano, a esta calificada
nmina se deben agregar los establecimientos de Oma Porco de Aullagas y
Chuquiago de Suipacha. Ambos ofrecen como denominador comn el
haber sido planeados y construidos en lugares apartados de poblaciones
locales preexistentes.
Una segunda hiptesis, complementaria de aquella de Morris, se ha
generado como resultado de nuestros trabajos en el Kollasuyu (Raffno;
1988, 204): Los Inka no construyeron ciudades o centros urbanos de
envergadura, sino que se apropiaron de las protociudades existentes".
Bajo esta norma se explica las intrusiones arquitectnicas imperiales en
enclaves urbanizados de singular tamao, como Tilcara de Humahuaca,
Quilmes de Yocavil, La Paya de Calchaqu, Turi del Loa chileno y, ahora,
La Huerta de Humahuaca.
Para los primeros, los centros administrativos, los patrones de planea
mientos urbano que se adscriben con el modelo cuzqueo se repiten con
insistencia, como lo sealan Gasparini y Margoulies (1977). As emergen la
plaza central, usnus, kallankas, collcas agrupadas, y quizs acllahuasis.
Perceptibles por registros arquitectnicos puntuales. No copian textual
mente al Cuzco, sino que lo imitan en una relacin analgica que se
adapt a la situacin particular de cada caso.
De acuerdo con el cronista Ayala, Thopa Inka Yupanki orden la
construccin de otros cinco Cuzcos en diferentes suyos de su dominio. La
idea general es que algunos de ellos pudieron ser Tomebamba, Hunuco
Pampa, Quito. Hatum Colla, Charcas y un sexto en Caete. Esa poltica
fundacional, de acuerdo con la cronologa tradicional, correspondera a los
aos 1471 a 1493. Cabra entonces preguntarse si la misma fue proseguida
por sus sucesores, Wayna Capac (1493-1525) y Wascar (1525-1532), es
decir por espacio de alrededor de 37 aos, o quizs un poco ms, hasta la
cada definitiva del Imperio en 1537.
Avanzando en esta especulacin nos preguntamos cuntas nuevas
imitaciones cuzquea s pudieron fundarse? ;cuntas de ellas se constru
yeron en los Andes meridionales? y. finalmente, ser alguno de los
fundaciol? enclaves mencionados en este punto el reflejo arquitectnico de esa poltica
Para los segundos, las protociudades capturadas por Cuzco, quedan
316

reservadas las evidencias de intentos de remodelacin de partes arquitect


nicas preexistentes, destinadas a relocalizar formas y funciones urbanas, a
la vez que crear estructuras de poder. Edificios de usos esencialmente
residenciales para autoridades locales, que cumplan roles logsticos de
control de trfico de bienes y servicios. Probablemente sean los tan
mentados gobernadores o tucoricos al servicio del Estado, como los que
mencionan las crnicas indianas (Murra; 1980).
Esta ltima es la explicacin que nos demandan en especial los edifi
cios y las tumbas del sector Inka de La Huerta; elevados unos, sumergidas
otras, a la vera del interminable Capacam.

317

BIBLIOGRAFA

B E R B E R IA N , E . y R A F F IN O , R . 1991 C u ltu ra s in d g e n a s d e los Andes


M eridionales". Ed. A lham bra, Q u in to C entenario. M adrid.
EA R L E, T. y o tro s 1988 S o b re la pen etraci n Inca e n e l valle del M antara.
B ol. L im a; 59. Lim a.
E SP IN O S A S O R IA N O , W . 1987 L os In cas . L im a.
G A S P A R IN I, G . y M A R G O U L IE S , L . 1977 A rq u ite c tu ra In ca . U niv.
C entral d e V enezuela. C aracas.
K R A PO V IC K A S, P . 1969 L a instalacin aborigen en P u car d e Yacoraite.
E T N IA ; 10. O lavaira.
M O R R IS, C . 1972 S tate se ttlem ents in T aw an tn su y u : a strategy o f com pulsory urbanism . S outh. 111. U niv. P ress. C h icag o . C arbondale.
M U R R A , J. 1980 L a organizacin eco n m ica del estado In ca. S . X X I. Ed.
N IE L S E N , A . E . 1988 L a o c u p a c i n in d g e n a e n te rrito rio H um ahuaca
o rien tal d u ran te D esarro llo s R e g io n a le s e In c a . T esis D o cto ral. Univ.
N ac. C rdoba.
N O R D EN SK IO L D , E . 1915 Inkallajta, enfastning byg d au e aux In ca Tupac
Y upangui . Ed. A . B oniers F oriag. S thockholm .
P A L M A , J . R . 1990 P ro c e so c u ltu r a l a g ro a lfa re ro p r e h is p n ic o en la
Q uebrada de H um ahuaca . T esis D octoral. U n iv . N ac. B uenos A ires.
R A FFIN O , R . y otros 1978 L a o cu p aci n inka en e l N O argentino: actualiza
cin y perspectivas". R e. S oc. A rg. A ntrop.; X II. B u en o s A ires.
1981 L os Inkas del K ollasuyu (2 E dic. 1983). L a P lata.
- 1983 H ualfn, E l Shincal y W atungasta: tres caso s d e urbanizacin
Inka en e l N O argentino. C uad. Inst. A ntrop.; 10. B u en o s A ires.
R A F F IN O , R . 1988 P o b la c io n e s in d g e n a s e n A rg e n tin a , u rb a n ism o y
proceso social precolom bino T E A . B uenos A r e s (2 E dic., 1991).
R O W E, J. 1946 Inca culture at the tim e o f the spanish co nquest . H andbook
o f South A m er. Indians; II. W ashington.

318

Esta edicin se termin de


imprimir en Artes Grficas Delsur,
Stgo, del Estero 1961. Avellaneda,
en octubre de 1993.