Professional Documents
Culture Documents
71
72
O gesto de autoria est em, ao mesmo tempo conter a deriva dos sentidos e
subverter o significado j naturalizado do significante fazenda (note-se, a propsito da
naturalizao, que desde o ttulo nunca usado um ditico antes de fazenda),
remetendo-o a outra dimenso do sentido, ou seja, o de uma abertura para outros
sentidos possveis de se ligarem a esse significante, processo este que apresentarei mais
abaixo. Assim, a circulao desses significantes passa a configurar um processo de resignificao no qual os sentidos so retomados e relanados de maneira inconsciente,
numa abertura controlada deriva incessante (PCHEUX, 2002). Seguindo Pcheux
(1988), podemos propor que o processo acima descrito efeito do trabalho da ideologia
numa maneira de naturalizar os sentidos atravs da tentativa de apagar a memria sciohistrica do dizer e a possibilidade de os enunciados tornarem-se outros.
Tais indcios iniciais conduzem-nos a conjeturar sobre a memria discursiva e
seu papel na produo de sentidos. Pcheux referindo-se ao papel da memria, nota que:
... essa regularizao discursiva que tende assim a formar a lei da srie do legvel,
sempre suscetvel de ruir sob o peso do acontecimento discursivo novo, que vem
perturbar a memria: a memria tende a absorver o acontecimento, como uma srie
matemtica prolonga-se conjeturando o termo seguinte em vista do comeo da srie,
mas o acontecimento discursivo, provocando interrupo, pode desmanchar essa
regularizao e produzir retrospectivamente uma outra serie sob a primeira (...)
(1999, p.52).
O autor refere-se, aqui, noo de deriva dos sentidos como sendo um processo
que denunciaria as vicissitudes da memria sob o choque do acontecimento: os vai-evem da parfrase (que, cooptando o acontecimento, pode sorv-lo e eventualmente
dilu-lo) e da polissemia (que age desregulando, perturbando, em uma (...) espcie de
repetio vertical, em que a prpria memria esburaca-se, perfura-se antes de
desdobrar-se em parfrase) (op.cit, p.53).
Em Tfouni (no prelo), explico como a deriva opera enquanto fato discursivo,
postulando uma dinmica de concorrncia - a qual no exclui a contradio - entre os
eixos paradigmtico (metafrico) e sintagmtico (metonmico):
... ao construir a cadeia intradiscursiva, o sujeito depara-se - a cada vazio aps a
seleo de uma palavra - com um buraco de significao, que teoricamente pode ser
preenchido por qualquer palavra que venha completar aquele arranjo. Obviamente, no
existe uma liberdade completa de seleo, visto que o simblico tem suas delimitaes,
e tambm porque a palavra que vai entrar ali j est comprometida com o contexto.
Porm, o grau de liberdade imenso. nesses momentos que a deriva se instala como
possibilidade. No momento seguinte, a deriva tanto pode instalar-se concretamente criando um non-sense, ou a disperso - quanto pode ser evitada, atravs da escolha da
palavra exata.
73
deriva produzida pelos efeitos metafricos. Ali, encontramos - em associao com este
que parece funcionar como significante mestre, ou balizador de significao do texto
inteiro (fazenda) - as seguintes associaes:
-lugar bom de morar-trabalho com a terra-criao (insere-se aqui uma sub-lista:
porco, gado, galinha)-peixe-caf-leite-gua de coco-doena- longe
Cada uma dessas entradas no eixo horizontal precedida por um buraco de
significao, instalando um necessrio de sentido, um momento de deriva possvel, que
antecede a escolha da palavra seguinte. Essas associaes constituem o efeito
metafrico do texto. Essa srie de metforas desemboca em uma outra regio de
sentido, iniciada em (A fazenda) longe, que se situa em uma regio semntica
diferente daquela das associaes que vinham ocorrendo at ento.
Mas esse ltimo sintagma j vem ligado sintaticamente a algo de novo: a
doena. Essa nova associao, que introduz o texto numa outra zona do interdiscurso,
quebra a unidade de sentido que at ento vinha sendo instituda. E essa quebra
indiciada pelo significante dificuldade, que se ope, no no-dito, a facilidade, rtulo que
poderia ser usado para caracterizar a srie associativa j descrita (nomeando as
facilidades de morar em uma fazenda). Ou talvez se pudesse dizer, construindo um
anagrama de facilidade, que essas associaes giram em torno da felicidade que (era)
para os sujeitos morar em uma fazenda. Poderamos parafrasear Pcheux (2002, p.20) e
dizer que temos a dois campos de sentido opostos, visto que os enunciados ligados a
um e a outro ...no esto evidentemente em relao interparafrstica; esses enunciados
remetem (Bedeutung) ) ao mesmo fato, mas eles no constroem as mesmas
significaes (Sinn).]
preciso fazer notar que tambm o enunciado Existe uma dificuldade quando voc
fica doente, porque longe instala uma deriva possvel, pois a interpretao tanto pode ser:
1- Quando voc fica doente, precisa ficar longe da fazenda e isso uma dificuldade;
quanto 2- Se voc fica doente, morando na fazenda, existe uma dificuldade, porque ela fica
longe (do lugar onde pode obter atendimento).
A insero de Existe uma dificuldade quando voc fica doente, porque longe
quebra a expectativa do rumo da significao atravs da introduo de um outro objeto
discursivo: onde se falava de fazenda, passa-se a falar de doena. At ento havia uma
referncia ao significante fazenda como um espao coletivo que se encontrava marcado por
significantes estereotipados desta regio do sentido, como caf, porco, gado. A insero de
doente traz para o eixo metonmico um inesperado, que vem quebrar o rumo das
associaes naturalizadas feitas at esse momento pelos sujeitos. Assim, o aparecimento de
uma deriva possvel no deve ser creditado ao acaso, mas antes a algo relacionado com a
verdade do sujeito: o seu sintoma. Esse recorte mostra que, para ser possvel falar de
conflitos, traumas e experincias desagradveis, necessrio muitas vezes que o sujeito se
desloque para uma outra posio discursiva. O que ocorre neste pequeno texto que, para
falar do aqui e agora, das condies adversas da internao, o sujeito desloca o tempo do
verbo para o passado, e coloca o cenrio em outro lugar - na fazenda. Como se v, nesse
processo, que ocorreu durante a produo coletiva oral do grupo de internos do sanatrio,
foi possvel falar de uma outra cena fantasmtica, e isso se tornou possvel devido
maneira singular pela qual a deriva foi contida e domesticada pelo discurso. A retroao ao
j-dito e a amarrao deste atravs de escolhas lexicais configuram pontos em que o autor
intervm.
74
Evidncia adicional para o que acaba de ser colocado est no uso do tempo do
verbo no texto referido, conforme est discutido com mais detalhes em Tfouni et al. (a
sair), onde, entre outras questes, afirmamos o seguinte, ao comentar o fato de que o
texto A fazenda tem a estrutura de narrativa de experincia pessoal:
Sabe-se que o tempo verbal privilegiado pela narrativa em geral o passado. No
entanto, o incio deste texto est no presente, como se os fatos relatados ainda
estivessem acontecendo para o sujeito-narrador. Conforme a associao livre se
desenrola, no entanto, o passado vem substituir o presente. Em seguida, quase como se
fosse uma aceitao, seguem-se os enunciados: Existe uma dificuldade quando voc
fica doente, porque longe. Mas, quem tem a sua fazenda que se vire por l. Nota-se a
o efeito teraputico da escrita que se manifesta por um desligamento do passado e uma
reparao no presente (atravs do discurso e da organizao da escrita) das memrias e
recordaes que causam sofrimento. Percebe-se assim como o discurso da escrita
(aquele que organizado com comeo, meio e finalizao) propicia a emergncia da
subjetividade, e tambm possibilita que pequenos gestos de autoria possam ser
concretizados, como a produo desse texto, que coletivo, mas que diz respeito a
(verdade de) cada um.
75
importante observar que essa diviso entre dois enunciados possveis (a saber:
1- a facilidade/felicidade de morar em uma fazenda e 2- a dificuldade de morar em uma
fazenda (em caso de doena)), esses pontos de deriva que so instalados pelo equvoco
da (na) lngua, que marcam para o sujeito o real enquanto contingncia, est presente
desde o ttulo escolhido. Com efeito, o significante fazenda pode ligar-se a mais de um
significado, devido homonmia, que cria um ponto de deriva, a saber: fazenda pode ser
interpretado, dentro de uma viso indiciria e psicanaltica, como um gerndio (algo
como o gerndio latino, significando as coisas a fazer, o que aponta para o presente e
o futuro), ou ento como substantivo: um lugar bom de morar; onde se trabalha com a
terra, etc., (o que convoca o passado), indicando desde o ponto de partida a diviso
constitutiva do sujeito, um cheque-mate entre duas formaes discursivas antagnicas e
contraditrias.
A culminncia desse processo est no fechamento do texto Mas, quem tem a sua
fazenda, que se vire por l, que pode ser interpretado como um closure, no sentido
psicanaltico: uma reparao, no presente, na prpria enunciao, de fatos ou
experincias traumticos para o sujeito. O sujeito, nesse lugar, ao mesmo tempo em que
reconhece que a fazenda no sua, abandona tambm o sentimento de pertencimento,
que era um reavivamento do passado, e coloca-se numa posio de distanciamento, que
indiciada tanto pelo advrbio l quanto pelo sujeito indefinido quem.
Esse genrico discursivo que serviu como ancoragem para estabelecer o
fechamento do texto, evidencia o embate entre a iluso de livre escolha, que a essncia
do trabalho de autoria, por um lado, e, por outro, a irrupo do real, fazendo furo no
simblico, e quebrando a transparncia imaginria da lngua.
Do ponto de vista psicanaltico, pode-se vislumbrar a o reconhecimento da
castrao por parte do sujeito (o NO-UM), o que implica ao mesmo tempo a assuno
do desejo e a revelao da sua verdade (no caso em questo, talvez a verdade impossvel
de dizer seja a doena que causou a internao e o afastamento da fazenda). Assim, o
sujeito interrogado pelo Outro: Quais so as coisas que podem/devem ser feitas
(fazenda) com relao a essa verdade? A resposta que o sujeito oferece ao Outro
diante da questo : Quem tem a sua fazenda que se vire por l.
Parece, ento, que a irrupo da deriva, e seu conseqente controle, no texto
acima, foi resultado da assuno de uma posio discursiva nova, afetada pela autoria, e
pelo discurso da escrita, o que possibilitou que os sujeitos falassem sobre o sofrimento e
a ruptura social que a doena mental, em conjuno com o asilamento, provoca. Assim,
confirma-se a relao entre autoria e o carter teraputico da escrita. A discusso e a
anlise apresentadas aqui parecem confirmar a afirmao de Laurent (2002), segundo a
qual o autor aquele que encontra um lugar que j estava a sua espera, e apenas o
preenche. (CNPq, FAPESP)
Referncias
COURTINE, J. J. Metamorfoses do Discurso Poltico Derivas da Fala Pblica. So
Carlos: Claraluz, 2006.
LAURENT, E. Quatro observaes sobre a preocupao cientfica de Lacan. In:
GIROUX, F. Lacan, voc conhece? So Paulo, SP: Cultura, Editores Associados,
2002. p.36-42.
76
77