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Anlise do poema O ltimo poema de Manuel Bandeira

O ltimo poema
Assim eu quereria meu ltimo poema
Que fosse terno dizendo as coisas mais simples e menos intencionais
Que fosse ardente como um soluo sem lgrimas
Que tivesse a beleza das flores quase sem perfume
A pureza da chama em que se consomem os diamantes mais lmpidos
A paixo dos suicidas que se matam sem explicao
Esse poema expressa o desejo intimo de Manuel sobre como ele quer ser lembrado a
partir de um resumo da sua obra potica.
A preparao para a morte essa constatne na vida de Bandeira, muito recorrente em
sua poesia, que traz sempre novos folegos e como a mais pessoal das prontides intimas1
(villaa), sua raiz vem da juventude do poeta que por conta da tuberculose esperou a chegada
da morte desde os 17 anos. Nesse poema ele a trata a amiga intma que , mas com quem ele
vai se encontrar inevitavelmente depois de longos anos de espera e de relances breves ao
longe, mas ainda com a incerteza de quando, o que aparece logo no primeiro verso Assim eu
quereria meu ltimo poema e traz um paralelo possvel com o poema Consoada:
Quando a Indesejada das gentes chegar
(No sei se dura ou carovel)
talvez eu tenha medo
Talvez sorria, ou diga:
- Al, iniludvel!
O meu dia foi bom, pode a noite descer.
(A noite com seus sortilgios.)
Encontrar lavrado o campo, a casa limpa,
A mesa posta,
Com cada coisa em seu lugar. 2
Onde a morte de novo se faz presente e intima, e volta no poema a aceitao da morte e

a preparao para a sua chegada. Um sentimento de completude da vida que s possvel com
o acolhimento do fato de que ela termina, mas que pode terminar calma e sutil tendo um
certo esforo para tal. Bandeira ainda reafirma esse sentimento nas linhas finais de seu livro
Itinerrio de Pasargada utilizando, tambm, Consoada.
Os versos 2 e 3 Que fosse terno dizendo as coisas mais simples e menos intencionais/
Que fosse ardente como um soluo sem lgrimas so a representao de todo
sentimentalismo em sua obra, apesar de mais forte e cru nos primeiros livros por conta da
pouco idade e do inconformismo com a falta de horizonte de vida - os anos de vida e os
novos estilos de escrita o maturaram a ponto de ficar nesse misto equilibrado de realidade,
solido e melancolia.
O soluo sem lgrimas evoca uma imagem de grande sofrimento, mas tambm de
grande resignao. Um querer de chorar, mas sem essa possibilidade, como algum que j
passou por muitas coisas mas cada novo obstaculo traz sua dor e seu sofrimento. J o dizer
das coisas

mais simples e menos intecionais traz a imagem da simplicidade falada,

experimentada, vivida por muitos anos em especial os de pobreza no apartamento da Rua

Curvelo e desejada na poesia. Desejo de simplicidade desenvolivido a partir da observao
das formas pequenas da vida e da viso de vidas tantas simples do rural e do urbano atravs
das janelas das casas. Citando Srgio Buarque:
Manuel Bndeira jamais se deixou seduzir mutio pelos hermetismos e
pelos estetismos, que constituem formas aristocrticas de recluso, intolerveis
para quem aspira a vencer, atravs da poesia, sua prpriaa recluso e seu
confinamento. 3
Recluso e confinamento do doente que tinha o simlpes desejo de viver.
A simplicidade na fala de Manuel se confirma na ideia de que possvel copia-lo e fazer
poemas como os seus. Ideia essa superficial e absurda, pois ao mesmo tempo em que usa
palavras simples usa tambm de pensamentos complexos e emoes raras que requerem toda
a empatia humana para serem sentidas.
Outro ponto de reforo a simplicidade do poeta seu fascnio pelas coisas pequenas e
vulgares da vida cotidiana, fruto dos ensinamentos do seu pai a quem tanto admirava

sobre como a poesia pode estar em qualquer lugar. possvel ver isso nos versos 4 e 5 Que
tivesse a beleza das flores quase sem perfume . Uma flor quase sem perfume pode ser muito
bem dita como uma flor ordinria e sem valor , mas ao ser comparada com a poesia seu valor
aumenta e ela passa a ter um status elevado de beleza para quem consegue visualizar alm da
sua ordinariedade. J que para o poeta a poesia no est mais no mundo da lua, mas na terra
dos homens, no cho do cotidianao. 4( o humilde cotidianao)
A pureza da chama em que se consomem os diamantes mais lmpidos provoca uma
imagem paradoxal: diamantes so, na cultural ocidental, representaes do amor e da
eternidade por serem resistentes e formados a partir de altissima presso, mas eles tambm
no podem ser consumidos pelo fogo as chamas teriam que ser de uma temperatura maior
de 4000C, o que refora a ideia de chama pura.
Libertinagem, livro que encerrado pel'O ltimo poema, foi o primeiro livro modernista
de Bandeira, nele possvel ver a quebra com as escolas literarias anteriores (simbolismo
principalmente) atrves do uso simples da lngua e da tematica nova cotidiano, recordaes
da infncia e o lirismo da cidade. Esses elementos tambm esto presentes em larga escala
n'O timo poema com toda sua experimentao, simplicidade e lirismo melanclico.
Por fim, no ltimo verso A paixo dos suicidas que se matam sem explicao
Bandeira aproxima dois polos da sua criao potica: o amor paixo e a morte suicidas
que se matam.
O amor e a morte so trazidos ao nvel da experincia diria,
colorindo-se de uma ternura clida, dando fora comunicativa a um verso que nem
sempre fcil, mas que tranquiliza o leitor pela humanidade fraterna com que
organiza a desordem e o tumulto das paixes, conferindo-lhes uma gengeralidade
que transcende a condio biogrfica. (introduo)
Como dois conceitos necessarios e arraigados na vida do poeta, como o ar que respira,
o amor e a morte esto como em paralelos mas que se misturam e trazem imagens sublimes
das emoes humanas ao poema, sem nunca cair em clichs . So fortes, porm no
exagerados. Como uma pequena chama que traz calor e esperana na vida.
A morte ameaa de cada dia, se faz companheira cotidiana (o humilde cotidiano) do
poeta, por isso sempre to presente na sua poesia de circuntncia, poesia de poeta menor, de

quem aprendeu a se resignar da demora, de quem ao esperar sua hora viu a de tantos outros,
queridos e amados, chegar.