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ORDENAMENTO MUNDIAL
Para uma caracterizao da situao contempornea da sociedade mundial
Robert Kurz
A situao atual do mundo fortemente determinada a partir de dois fenmenos. De um lado,
pelas guerras de ordenamento mundial e aes policiais globais do Ocidente sob a liderana dos
EUA; por outro lado, pelos movimentos migratrios volumosos e globais de uma ordem e de um
tamanho, provavelmente, nunca vistos antes. Existem tentativas de interpretar ambos os
fenmenos ontolgica ou culturalisticamente. A guerra, assim j se dizia na Antiguidade, seria o pai
de todas as coisas. Mas a guerra no uma constante antropolgica em si, e sim dependente das
estruturas sociais e de suas contradies. As guerras contemporneas de ordenamento do mundo
no podem ser explicadas a partir de princpios antropolgicos, por exemplo, pressupondo uma
"essncia humana" blica, mas apenas a partir de uma anlise concreta do desenvolvimento global
social que produziu esse tipo novo de guerra. O mesmo vale para o problema dos movimentos
migratrios socioeconmicos. Tambm a migrao mundial no um processo possvel de ser
explicado a partir de si mesmo. No um fenmeno de uma mudana meramente cultural, na qual
se demonstra um novo carter nmade ou at a "essncia humana" "propriamente" nmade, como
alguns filsofos ps-modernos afirmam. A migrao, como a guerra, apenas pode ser explicada
como fenmeno de um desenvolvimento social concreto.
Para isso, primeiramente precisamos de um conceito crtico da sociedade na qual esse
desenvolvimento se d. Na modernidade, a estrutura social determinada pela tentativa de
subordinar tudo o que humano valorizao do capital (seja nas formas do capitalismo
concorrencial ou do capitalismo de Estado). A lgica do capital consiste no fato de produzir,
mediante a aplicao de fora de trabalho humana, "riqueza abstrata" (Marx), fazer de um dlar (ou
euro ou real) dois, num processo infinito de valorizao como um fim em si mesmo. Somente essa
lgica fez da produo de mercadorias e, deste modo, do mercado, um sistema universal
dominante da sociedade. A economia, nesse sentido, moderna, hoje, como poderamos dizer
ironicamente, a madrasta de todas as coisas. Se isso "economicismo", como afirmam os
idelogos ps-modernos, trata-se , todavia, de um economicismo socialmente real e objetivo e,
enquanto essa realidade negativa, deve ser criticado e no eludido ou banalizado como apenas
uma ideologia.
verdade que o economicismo real capitalista no bate certo: a sua pretenso absoluta
inalcanvel. Por isso, tudo o que esse economicismo no pode alcanar plenamente precisa cindir
e colocar em segundo plano como valor inferior, principalmente os momentos da vida e da
reproduo relegados s mulheres. Mas o ncleo estrutural da sociedade oficial a economia da
valorizao, e a aplicao de recursos sociais determinada por aquele. A poltica no comanda
essa economia; isso foi uma iluso da histria da modernizao, mas apenas uma esfera
secundria na qual se lida com os problemas resultantes do processo de valorizao. Isso tambm
vale para a guerra como continuao da poltica com outros meios (Clausewitz).
Nesse contexto de um "economicismo real" crescente pela ampliao global do modo de produo
capitalista e pela penetrao do mercado mundial at os poros da sociedade, formam-se
tendncias histricas especficas. Para entender fenmenos como a guerra de novo tipo e as
migraes macias de novo tipo necessrio analis-las na sua dependncia do desenvolvimento
do capitalismo global, de seus fluxos de dinheiro e mercadorias, como tambm da sua capacidade
maior ou menor de aplicao de fora de trabalho. S a partir desse pano de fundo ambos os
fenmenos podem ser entendidos no seu nexo interno.
Muitas grandes fbricas e, ainda mais, pequenas empresas caem abaixo do nvel de produtividade
determinado pelo mercado mundial, tornam-se no-rentveis e, por isso, mais cedo ou mais tarde,
so fechadas. Em lugar de um sistema que cubra o mundo todo com trabalho assalariado e
valorizao, vai surgindo um capitalismo insular: no mundo inteiro, a reproduo capitalista se
reduz a "ilhas", ou melhor, "osis" da produtividade e rentabilidade, em vota dos quais surgem
desertos econmicos. Como conseqncia, reduzem-se violentamente as receitas estatais;
grandes partes das infra-estruturas so abandonadas ou esto direcionadas reduzida produo
dos "osis". Estes tm uma densidade maior em determinados pases e regies dos centros
capitalistas, enquanto no Leste e no Sul so menos densos e em algumas regies mundiais nem
existem mais. A prpria produo de mercadorias deixa de integrar grandes massas da produo
global. Os "suprfluos" esto sendo expelidos para circuitos subordinados, seja como empresrios
da misria na circulao (ambulantes), como catadores de lixo, seja como fora de trabalho
domstica barata; ou, ento, caem em miserabilidade absoluta.
Essa a verdadeira estrutura da globalizao capitalista, cuja dinmica deixa crescer tanto os
desertos econmicos quanto o processo paralelo da crise ecolgica amplia os desertos
geogrficos. Os "osis" da valorizao restante do capital, espalhados em densidade diferenciada
em todo o planeta, tornam-se pontos de atrao para uma humanidade que desaprendeu a criticar
o capitalismo to radicalmente quanto necessrio. Mas essa fora de atrao no , hoje, como no
passado, resultado de um progresso civilizatrio, tampouco de motivos livremente escolhidos, mas
continua a ser o resultado de processos cegos de "liberao" e desenraizamento, agora, contudo,
na direo exatamente oposta da histria anterior da modernizao. As pessoas no esto
coercitivamente "Liberadas" das relaes agrrias para o trabalho abstrato, mas esto sendo
catapultadas para fora do prprio trabalho abstrato. O pano de fundo no mais, no entanto, a
mobilizao da fora de trabalho para o capitalismo, mas a desmobilizao mundial da fora de
trabalho na terceira revoluo industrial, que estragou o apetite do capital por "hands" (mo-deobra).
O prprio capital est vagabundeando pelos "osis" globais da rentabilidade para aproveitar os
desnveis dos custos. Por outro lado, surge uma enorme presso social que leva vagabundagem
global da fora de trabalho, a qual migra em massa das crescentes reas desertas econmicas em
direo aos "osis" cada vez mais reduzidos.
Os movimentos migratrios das pocas pr-modernas da histria humana sempre estavam ligados
a catstrofes, mudanas climticas e outros condicionantes da primeira natureza. As pessoas da
poca glacial se retiraram da expanso das geleiras, os caadores seguiram as migraes da
caa, os pastores trocaram os pastos. Os movimentos migratrios sociais modernos, ao contrrio,
so, por assim dizer, condicionados pelas catstrofes e mudanas de clima da "segunda natureza"
(social), que produzida em cegos processos econmicos e polticos. Como a dominao
capitalista da natureza , ao mesmo tempo, destruio da natureza, tambm idntica ao fato de
que as pessoas dominam menos do que nunca a sua prpria sociabilidade. A migrao em massa
socioeconomicamente forada, desde o final do sculo XX, um forte indicador para o fato de que,
definitivamente, a cega dinmica social do capitalismo est fora de controle e, no por ltimo,
tambm indica, com a desmobilizao global da fora de trabalho, o final de uma capacidade
imanente de desenvolvimento capitalista.
Estruturas da migrao universal
A nova migrao universal tem suas prprias estruturas. Muitas vezes trata-se de fluxos de
migrao socioeconmica dentro de pases das regies "excludas" e desertificadas
economicamente para os respectivos "osis" nacionais da rentabilidade. Em parte, isso a
continuao de anteriores movimentos internos tradicionais da histria da modernizao,
originalmente no decorrer da ascenso de determinados centros nacionais, quando a expanso
capitalista de produo de mercadorias ainda formava o horizonte de desenvolvimento. O exemplo
mais conhecido na Europa ocidental a Itlia com sua duradoura migrao interna do