AMAI OS VOSSOS INIMIGOS

Mary Baker Eddy

Quem teu inimigo, para que devas am-lo? Acaso uma criatura ou alguma coisa fora da tua
prpria criao?
Porventura podes ver um inimigo, a no ser que primeiro o concebas e depois contemples o objeto
de tua prpria concepo? O que que te causa dano? Pode a altura, ou a profundidade, ou qualquer
outra criatura separar-te do Amor que o bem onipresente, que abenoa infinitamente a um e a
todos?
Simplesmente considera como inimigo aquele que contamina, desfigura e destrona a imagem-Cristo
que tu deverias refletir. Tudo aquilo que purifica, santifica e consagra a vida humana no inimigo,
por mais que soframos nesse processo. Escreve Shakespeare: Doce o fruto da adversidade.
Disse Jesus: Bem-aventurados sois quando, por minha causa, vos injuriarem, e vos perseguirem, e,
mentindo, disserem todo mal contra vs ... pois assim perseguiram aos profetas que viveram antes
de vs.
A lei hebraica, com o imperativo No fars isto, No fars aquilo, com suas exigncias e
condenaes, s pode ser cumprida por meio da bno do evangelho. Ento, Bem aventurados
sois, pois a conscincia do bem, da graa e da paz vem por meio da aflio corretamente
compreendida, sendo santificada pela purificao que traz carne, ao orgulho, ignorncia acerca
do prprio eu, obstinao, ao egotismo, justificao prpria. Doces so, de fato, esses resultados
do uso do divino cajado! Quo certo est o Pastor de Israel em fazer passar todo o Seu rebanho, sob
Seu cajado, rumo ao Seu redil; enumerando assim cada uma das ovelhas e dando-lhes, por fim, um
refgio contra os elementos da terra.
Amai os vossos inimigos idntico a No tendes inimigos. Qual a relao entre essa
concluso e aqueles que te odiaram sem motivo? Simplesmente que aqueles desafortunados
indivduos so, virtualmente, teus melhores amigos. Antes de mais nada, e em ltima anlise, eles
esto te beneficiando de uma forma que vai muito alm do conceito de bem que tu possas ter no
momento.
Aqueles a quem chamamos de amigos parecem adoar o clice da vida e ench-lo com o nctar dos
deuses. Levamos esse clice aos lbios; mas ele nos escapa das mos e cai em fragmentos, diante
dos nossos olhos. Talvez, tendo saboreado seu vinho tentador, fiquemos embriagados; talvez nos
entreguemos ao sonho letrgico, imbudos de auto-satisfao; ou ento, voluntariamente ponhamos
de lado, como inspido e indigno de ser humanamente almejado, o contedo desse clice de prazer
humano egosta, que perdeu o sabor.
E por que razo no conseguimos continuar desfrutando desse conceito desvanecente, com suas
deliciosas formas de amizade, com as quais os mortais aprendem a gratificar-se nos prazeres
pessoais e se acostumam a uma paz traioeira? Porque esse conceito o nico e grande perigo na
senda tortuosa que ruma para o alto. Uma noo equivocada sobre o que constitui a felicidade
mais desastrosa para o progresso humano do que tudo que um

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inimigo ou uma inimizade possam impor mente ou inocular em seus propsitos e realizaes, para
assim entravar as alegrias da vida e aumentar suas tristezas.
No temos nenhum inimigo. Tudo aquilo que a inveja, o dio, a vingana os mais desapiedados
motivos que governam a mente mortal tentarem fazer, no importa o que seja, cooperar para o
bem daqueles que amam a Deus.
Por qu?
Porque Ele chamou os que so Seus, os armou, os equipou e lhes forneceu defesas inexpugnveis.
Esse Deus no permitir que eles se percam; e se carem, levantar-se-o novamente, mais fortes do
que antes da queda. Os bons no podem perder seu Deus, a ajuda qual eles recorrem nas
tribulaes. Se entenderem mal as ordens divinas, corrigiro seu engano, daro contra-ordem,
retrocedero sobre seus prprios passos e restauraro as ordens dadas por Deus, com mais certeza
de poder seguir adiante em segurana. Tero aprendido a melhor lio de sua vida, havendo travado
batalha contra a tentao, o medo e as investidas do mal; visto que puseram sua fora prova e
venceram; visto que sua fora se aperfeioou na fraqueza e seu medo se auto-imolou.
Essa destruio uma quimicalizao moral, na qual as coisas antigas passam e eis que se fazem
novas. As tendncias mundanas ou materiais dos afetos e propsitos humanos so dessa forma
aniquiladas; e esse o advento da espiritualizao. O cu baixa terra, e os mortais finalmente
aprendem a lio: No tenho inimigos.
Mesmo na crena, tens um s inimigo (e esse no faz parte da realidade), que o teu prprio eu
tua crena errnea de que tenhas inimigos; de que o mal seja real; de que na Cincia exista alguma
coisa alm do bem. Cedo ou tarde teu inimigo despertar de sua iluso, para sofrer por sua m
inteno; e descobrir que ainda que essa m inteno no se leve a cabo, traz um castigo dez vezes
maior.
O amor o cumprimento da lei: graa, misericrdia e justia. Eu costumava pensar que bastava
cumprir as leis de nosso pas; que, se um homem apontasse uma arma para meu corao, e se eu,
atirando primeiro, pudesse mat-lo e salvar minha prpria vida, estaria agindo corretamente. Eu
tambm achava que, se desse aulas gratuitas aos alunos que no podiam pagar, assistindo-os depois
financeiramente e, se aps o trmino do curso, no cessasse de ensinar os que se desviavam do
caminho, mas os acompanhasse, com preceito e mais preceito; que, se meu ensino os houvesse
curado e lhes mostrado o caminho seguro da salvao, eu haveria cumprido todo o meu dever para
com os alunos.
O amor no proporciona justia humana, mas sim misericrdia divina. Se nossa vida estivesse sob
ataque, e s pudssemos salv-la em conformidade com o direito comum, tirando a vida de outra
pessoa, acaso preferiramos sacrificar a nossa prpria? Temos de amar nossos inimigos em todas as
manifestaes pelas quais e nas quais amamos nossos amigos; precisamos at mesmo tentar no
expor suas falhas, mas sim lhes fazer o bem sempre que ocorra alguma oportunidade. Proporcionar
justia humana queles que nos perseguem e nos caluniam, seria no deixar a Deus a prerrogativa

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de repreend-los, e no bendizer os que nos maldizem. Se no tivermos nenhuma oportunidade
especial de fazer o bem aos nossos inimigos, podemos inclu-los em nossos esforos gerais por
beneficiar a raa humana. Como posso fazer muito de bom, de forma generalizada, queles que me
odeiam, eu nisso me empenho com sinceridade e cuidado especiais j que eles no me deixam
nenhuma outra possibilidade, embora para tanto eu tenha lutado chorando. Quando me batem numa
face, ofereo a outra; tenho s duas para dar.
Eu teria prazer em tomar pela mo todos aqueles que no me amam e dizer-lhes: Eu vos amo, e
no vos causaria dano conscientemente. Por essa razo, com esse sentimento, digo aos outros: No
odieis ningum; pois o dio um foco de infeco que propaga seu vrus e termina matando. Se lhe
damos consentimento, ele nos domina, trazendo ao que o abriga um sofrimento aps outro, ao longo
do tempo e depois da tumba. Se foste profundamente injuriado, perdoa e esquece; Deus conferir a
recompensa por essa injustia e punir, com mais severidade do que te seria possvel, aquele que se
esforou por ofender-te. Nunca pagues o mal com o mal; e, acima de tudo, no imagines que
cometeram alguma injustia contra ti, quando nenhuma injustia foi cometida.
O presente nosso; o futuro, repleto de eventos. Todo homem, toda mulher deve ser hoje uma lei
para si mesmo ou para si mesma uma lei de lealdade ao Sermo do Monte, proferido por Jesus. Os
meios de pecar, secreta e impunemente, aumentaram de tal forma que, a menos que vigiemos e
permaneamos firmes no Amor, a tentao de pecar se nos multiplica por cem. A mente mortal
nesse perodo trabalha em silncio, tanto em prol do bem quanto do mal, da maneira mais
incompreendida; da a necessidade de vigiar, e o perigo de ceder tentao proveniente de causas
que no existiam em perodos anteriores da histria humana. A ao e os efeitos dessa assimchamada mente humana, em seus argumentos silenciosos, esto ainda por ser postos a descoberto e
tratados de forma drstica pela justia divina.
Na Christian Science, a lei do Amor alegra o corao; e o Amor Vida e Verdade. Tudo aquilo que
manifeste qualquer outra coisa, em seus efeitos sobre a humanidade, evidentemente no o Amor.
Devemos medir o nosso amor a Deus pelo nosso amor ao homem; e nosso senso da Cincia ser
medido segundo nossa obedincia a Deus, cumprindo a lei do Amor, fazendo o bem a todos;
transmitindo, na medida em que os refletimos, a Verdade, a Vida e o Amor, a todos os que se
encontram no mbito de nosso pensamento.
A nica justia da qual no momento me sinto capaz, misericrdia e caridade para com todos to
somente at onde cada um e todos me permitam expressar esses sentimentos, tomando o cuidado de
no intrometer-me em assuntos que no me competem.
A falsidade, a ingratido, o mau juzo, e a dura retribuio do bem com o mal ou seja, as
verdadeiras injustias (se que injustia pode ser verdadeira) que suportei nas mos dos outros
elaboraram para mim, felizmente, a lei de amar os meus inimigos. Neste momento, insto com todos
os Cientistas Cristos a que ponderem seriamente essa lei. Jesus disse: Se amais os que vos amam,
qual a vossa recompensa? Porque at os pecadores amam aos que os amam.
Da obra Miscellaneous Writings (Escritos Diversos), pp. 8-13.
Traduo publicada nO Arauto de janeiro de 1998