Matot(Nmeros 30:2-32:42)

Promesas y Pedidos
Pero cmo puedo ir a estudiar Tor?, grit Akiva. Tengo 40 aos de edad
y ni siquiera he aprendido el Alef Bet! Me ests sugiriendo que me siente en
el jardn infantil con todos los nios chiquitos, en esas pequeas sillas y que
aprenda el Alef Bet? Acaso no tienes consideracin por mi dignidad?.
Akiva era el pastor jefe del Sr. Ben Kalba Savua literalmente Perro
Saciado, llamado as porque todos lo que venan a l hambrientos como
perros, se iban saciados.
Rajel, la hermosa hija de su jefe, contest, Akiva, yo veo un gran potencial
en ti. Estoy 100% segura que si enfocas tu mente en el estudio de la Tor, te
vas a convertir en un gran estudioso y lder. Vas a lograr grandes cosas para
el pueblo judo. Sino simplemente desperdiciars todo tu potencial y morirs
tal como muere un viejo pastor! Si accedes a estudiar Tor, yo felizmente me
convertir en tu esposa y estar dispuesta a esperarte por muchos aos! Por
favor, escchame Akiva!.
Akiva era muy orgulloso como para ceder. Ese da, mientras llevaba su
rebao a tomar agua a un arroyo, se dio cuenta de algo extrao. Haba una
gran roca en el arroyo que tena un agujero que haba sido perforado por el
agua. Se dijo a s mismo: Si el agua es tan suave y a pesar de eso, su goteo
continuo puede hacer un hoyo en una piedra dura, entonces, la Tor, que es
como fuego (Aish HaTor!) ciertamente puede dejar una impresin en mi
suave corazn!.
Cuando se casaron, el padre de Rajel estaba muy enojado de que ella se
casara con un ignorante y prometi desheredarla de todas sus posesiones.
Luego, por la insistencia de Rajel, Akiva dej a su esposa sumida en la
pobreza y se fue a estudiar Tor. Despus de 12 aos l tena 12.000
alumnos bajo su tutela. Rajel lo impuls a irse otros 12 aos.
Cuando Akiva regres finalmente a su casa en forma triunfal con sus 24.000
alumnos, toda la ciudad vino a recibirlo. Rajel se abri espacio entre la
multitud para llegar a la primera fila. Pero los estudiantes, sin conocer su
identidad, trataron de alejarla. Rab Akiva se dirigi a sus estudiantes y les
dijo: Toda mi Tor y toda la Tor de ustedes, es en el mrito de ella!.
Cuando el rico Sr. Savua escuch que un gran estudioso estaba en la ciudad,
fue a pedirle que anulara su voto que prohiba a su hija recibir nada de l.
Por 24 aos mi hija ha estado viviendo en una pobreza espantosa. Su esposo
la dej y no ha regresado, me gustara eliminar mi promesa.

El rabino pregunt, Si hubieras sabido que tu yerno se convertira en un

estudioso, habras hecho la promesa?.
No! No! exclam el hombre rico. Incluso si hubiera sabido el Alef Bet no
habra hecho ese voto.
Concluy el rabino, Tu voto est eliminado. Yo soy tu yerno! (Talmud)
El comentario de Tosafot pregunta: Cmo elimin Rab Akiva la promesa
utilizando informacin que no era existente al momento del voto? Tosafot
responde que dado que Savua saba que Akiva iba a ir a estudiar a una
Ieshiv, l debi haber sabido que lo que ocurre normalmente con aquellos
que van a estudiar es que se convierten en grandes estudiosos!
La porcin de esta semana empieza con las leyes de las promesas y de cmo
se eliminan. La narrativa de los aos del desierto contina con la batalla
contra Midin y con el pedido de las tribus de Gad y Reuven de heredar la
tierra en la rivera este del Jordn.
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Promesas y Juramentos
La palabra de una persona es sagrada y no se puede profanar. Hay dos
formas para esta prohibicin. Uno puede hacer una promesa, que se enfoca
en la persona. Hacer una promesa es tomar a Dios como testigo de que lo
que yo digo es cierto. O uno puede hacer un voto, que se centra en un objeto.
Esto crea la realidad espiritual de una prohibicin severa. De hecho, la
primera plegaria que el pueblo judo recita en Iom Kipur es Kol Nidrei que
es la anulacin de nuestros votos para que no los rompamos.
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Anulacin de Votos
El proceso normal de anulacin es revelar nuestros votos ante una corte de 3
hombres, o ante un gran estudioso. La corte luego procede a encontrar una
puerta para el arrepentimiento, es decir, Si hubieses sabido esto, no
habras hecho la promesa, cierto?. Bajo ciertas condiciones especficas, un
padre o un esposo tambin pueden deshacer votos. Sin embargo, el poder de
ellos est limitado al mismo da en el que escucharon acerca del voto, sin
importar la fecha en la que el voto fue realizado.
Qu pasa si una mujer hizo un voto y luego su padre o su esposo lo anul sin
su conocimiento? Luego ella viol el voto. La Tor dice que Dios va a
perdonarla porque el voto haba sido eliminado. Los Sabios sealan que a
pesar de que de hecho no hubo ningn pecado porque no haba ninguna

promesa igual se requiere expiacin por las malas intenciones. Cunto ms

an necesita expiacin una persona que realmente pec!
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Guerra con Midin
Dios orden a los Israelitas atacar Midin por haber causado que los judos
pecaran con las hijas de Midin.
Pregunta: Por qu no atacar a Moab que fueron los que realmente
empezaron todo?
Respuesta: Midin era considerado peor ya que ellos no tenan ninguna
necesidad de sentirse amenazados territorialmente como Moab, ellos
mandaron a sus princesas como una seal de odio. Tambin Dios quera
preservar a Moab porque en el futuro Ruth, la gran conversa, descendera de
ellos - y de ella saldra el Rey David.
Un aspecto importante de la guerra juda es que cuando peleamos una
batalla, la peleamos junto con Dios. En Midin, los soldados judos se dieron
cuenta de que haban peleado una tremenda batalla sin tener ninguna baja,
por lo que donaron el botn de oro al Santuario como muestra de gratitud.
Durante la guerra del Lbano en 1983, la Fuerza Area Israel tuvo la misin
de bombardear la S.A.M (base de misiles areos) siria en el Lbano. El lder
del escuadrn era religioso desde haca poco tiempo e insisti que antes de ir
a la batalla, ellos deban pedir que una gran Ieshiv rezara por ellos. l
personalmente fue donde grandes sabios de la Tor a pedir bendicin y el
resultado fue que este escuadrn destruy todas las S.A.M y no perdi ningn
avin.
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Las Tribus de Gad y Reuven
Las tribus de Gad y Reuven hicieron un pedido a Mosh. Dado que posean
grandes rebaos de ovejas y ganado, ellos necesitaban abundantes
pastizales. La tierra de Sijn y de Og, al este del Ro Jordn, tena buenos
pastizales, por lo que estas dos tribus queran quedarse ah, sin entrar
propiamente a Israel.
Al principio Mosh pens que tenan miedo de pelear y que iban a
desmoralizar a las dems tribus una repeticin del pecado de los espas que
40 aos antes haba trado consecuencias espantosas. Las tribus
respondieron que ellos no tenan miedo de pelear y que de hecho se
ofreceran como voluntarios para ser el grupo de avanzada delante de sus

hermanos hasta que liberaran toda la tierra de los Canaanitas.

Las tribus aceptaron diciendo: Construiremos cobertizos para nuestro
ganado y ciudades para nuestros hijos e iremos en la primera lnea delante
del pueblo hasta que hereden la tierra. Mosh cambi de cierta manera sus
palabras: Construyan ciudades para sus hijos y cobertizos para su ganado y
crucen el Jordn delante de Dios y la tierra ser conquistada delante de Dios
entonces recibirn su porcin en el lado este del Jordn. (Ver Nmeros
32:16)
Pregunta: Por qu cambi Mosh las palabras?
Respuesta: Ellos pusieron su ganado (dinero) antes de sus familias (tiempo
de calidad!), entonces Mosh tuvo que corregirlos en dos puntos. Primero,
ordena tus prioridades y preocpate de tus hijos. Segundo, date cuenta que
ests peleando delante de Dios y l va a ganar la guerra por ti. Con esto
Mosh los bendijo para que ellos regresaran y encontraran bien a sus
familias. Este es el clsico caso de una condicin doble una condicin que
sirve como base para todas las condiciones de negocios de la ley juda.
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La Motivacin de Gad y Reuven
Estas dos tribus sentan que no estaban en el nivel espiritual que se requera
para vivir en la Tierra de Israel. La prueba para esto, es que se preocupaban
ms por su ganado que por sus hijos. Esto era similar a los espas que
tambin se sintieron as. (Rebbe de Klausenberger)
Mosh agreg la mitad de la tribu de Menashe, para mantenerlos conectados
a la Tierra de Israel al estar en contacto con la otra mitad. Es peligroso estar
separado de la mayora del pueblo judo. La tribu de Menashe (de Yosef, que
creci en Egipto) estaba habituada a preservar sus costumbres bajo
condiciones adversas. (Netziv)
Sin embargo, la motivacin real que tenan Gad y Reuven se revela en la Tor
en Deuteronomio 33:21. Ellos queran estar cerca de la tumba de Mosh.
Eventualmente estas tribus se denigraron y fueron las primeras en ser
exiliadas con las 10 tribus. Cuando venga la resurreccin de los muertos,
Mosh los va a introducir a la tierra junto a todos aquellos que murieron en el
desierto. (Midrash)