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Weilenmann
Apuntes de Geometra Esturica
www.geometraesturica.es.tl
Si me preguntaran acerca del origen de la Civilizacin Humana?...
Pues... Yo dira que fue cuando, por primera vez,
un curioso y genial homnido dibuj un Sol (un crculo )
sobre el suelo, con una horqueta de palo...
Esta accin no le serva para comer, obviamente.
Tampoco le era til para conseguir comida en lo inmediato...
Pero fue la primera vez que l plasm algo del Cielo sobre la Tierra,
le sali perfecto, se maravill por ello,
y disfrut muchsimo de su Obra de Arte!...
De las Charlas con un Amigo
De la Geometra al Lenguaje
Primera Parte
1- Proloquio
La escueta descripcin del Proceso Creacional (o momentum de
manifestacin del Idioma Mayor), que esbozamos durante el Apunte anterior
(02), es una visin (o conclusin) por deduccin y no una experiencia directa,
obviamente. Visin, esta, generada a partir de una primera andanada de
evidencia experiencial pura y directa (observacin/aspectacin), que nuestros
lejanos ancestros supieron abordar leer y/o interpretar de una manera
absolutamente subjetiva, contrastndola con casi nada previo.
[Aspectacin, la accin de aspectar2, es una palabra que bien cabe
utilizar aqu aunque no exista en nuestro lenguaje corriente, porque sirve para
indicar el hecho de enfocar fijar nuestra mirada (y atencin) en algo
puntual, de manera detallada, concentrada e inequvocamente activa. De
este modo la diferenciamos de la actitud pasiva que implica el verbo observar;
ya que, como luego veremos, el que ob-serva (el ob-servador) nunca juzga ni
tiene injerencia en lo ob-servado (se limita a con-servar y pre-servar, ya sea
por falta de opciones o por propia decisin); en tanto que el que aspecta (el
aspectador) con su aspectiva3 siempre se inmiscuye, experimenta y toma
partido; Porque la percepcin humana es un tipo de energa particular
que participa en el comportamiento de la energa en general, entendida
esta (o manifestada) bajo diferentes formas concretas, como tal es el caso
2 - Del lat. aspicio (contrac. de ad-spicio), aspexi, aspectum: mirar, lanzar la mirada hacia o sobre algo;
examinar; considerar; Spicio o specio es mirar, pero atenta, fija y puntualmente, con la atencin
dirigida hacia (o puesta sobre) un concreto punto de enfoque o de fuga (per-spectiva).
3 - No confundir con espectador (actitud pasiva) y expectativa (actitud cuasi activa).
7 - Como luego veremos, la aspectiva no es slo un mero punto de vista, es una verdadera carga
programtica; una especie de software catalgico que permite abordar y entender los datos recibidos
(percibidos) dentro de un acotado catlogo de posibilidades, pasible de ser modificado.
8 - (Diminutivo de forma). Norma, regla, contrato, conjunto de prescripciones, la estructura de un
sistema, De la misma raz es formosus -a, -um: hermoso, bello, bien formado, elegante,
Curiosamente, cuanto ms bella es una formulacin o formalizacin, tanto ms se acerca a la verdad.
9 - Tengamos en cuenta que una paradoja es, siempre, un problema mal planteado (una pregunta mal
formulada), al que nos es necesario replantear para que encaje la respuesta (la cosa dada) que es, de
hecho, lo que siempre se nos presenta de antemano
10 - Porque es mucho ms fcil asumir la actitud de caer en la cmoda inercia de mantener un statu quo
conceptual (dogma), negando sistemticamente la molesta existencia de aquello que se nos sale del
catlogo de la lgica del paradigma establecido, creando una paradoja.
11 - Spo -desgarrar, sacar fuera, jalar, sorber- y agero -reunir, juntar-. Juntas, ambas palabras dan
origen a espagiria: una rama menor (o simplemente diferente) de la Alquimia operativa.
Actitudes estas que, lo repito una vez ms, slo funcionan (se definen)
en mutua relacin, y no son pasibles de ser separadas; porque la una requiere
de la otra, bajo la condicin sine qua mon, para poder existir. Actitudes que
tambin deben alcanzar a la metodologa cientfica de anlisis () y
catlisis (); donde, adems de la discriminacin de elementos, debe
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El Principio del Versus expresado mediante una onda sinusoide, siempre equilibrada por su
Neuter (la lnea media horizontal que soporta la amfitaxis).
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20 - La palabra e-mocin (ex-motio-) significa movimiento desde, movimiento a partir de; etc.
21 - Hoy sabemos que la comunicacin vital es cuntica; que la Vida se comunica cunticamente entre
sus partes separadas, a una velocidad 10.000 veces superior a la de la luz, y sin que el espacio intermedio
parezca ser un obstculo a considerar.
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22 - Al respecto les recomiendo ver The money masters (http://www.youtube.com/watch?v=r_j_uJCIU4) , y una interesante, y muy normal!, propuesta de solucin al remanido tema o problema de
la creacin del dinero: http://www.youtube.com/watch?v=HYKoWheDmho
23 - Pocas personas saben y/o han tomado conciencia que, tras los endeudamientos sistemticos (e
innecesarios en su gran mayora) de las Naciones soberanas, estas deben bajar la cabeza y ceder ante las
imposiciones que organismos tales como el FMI sugieren como programas educativos en todos los
niveles. Es por eso que jams se nos explica, en nuestras escuelas, el verdadero origen y manejo de los
dineros, por ejemplo; porque de hacerlo, sencillamente nos manejaramos de otras maneras y
automticamente dejaramos de alimentar a los parsitos que, hasta hoy, nos tienen convencidos de ser
necesarios e imprescindibles
24 - Palabra que en ingls reemplaz a work -trabajo-. Saquen sus propias conclusiones.
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Es decir:
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El objetivo (observacional), y
El subjetivo (aspectacional).
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El cielo, la tierra, el horizonte, el rbol central, el crculo, el sol en los solsticios y las
marcas perimetrales que dan origen al fundamentalsimo ngulo Alfa: El famoso
/kefal gonas/, tambin denominado caput anguli, la cabeza del ngulo o,
para decirlo ms correctamente: El ngulo de la Cabeza (del Toro o Alef), que
naturalmente vino a ser el origen causal de nuestra A alfabtica:
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En la continuidad de este Apunte (03-B), bajo el subttulo: El Sematerion, abordamos la concrecin fsica
de este planteo, al mismo tiempo que nos extendemos hacia la consideracin de varios temas
contextuales, colaterales y transversales al fenmeno esturico, muy necesarios para entenderlo cabal y
adecuadamente.
Los espero.
Osvaldo R. Weilenmann
Crdoba; Argentina.
2015
Versin reeditada
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