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EL ENFOQUE TCNICO
El modelo tcnico est orientado al producto, sobre la base de intenciones
bien determinadas y previamente establecidas, es decir, est preocupado por
los resultados de aprendizaje deseados en los estudiantes.
En este tipo de diseo, el currculum es entendido como un plan de
instruccin en el que se explicitan los objetivos de aprendizaje y las
estrategias de accin que debe seguir el profesor para
conseguir los resultados esperados, para que el alumno desarrolle su
inteligencia
EL ENFOQUE PRCTICO
La racionalidad en la que se pueden situar los enfoques prcticos resulta ms
confusa a nuestro juicio que la expuesta para los enfoques tcnicos, los cuales
se encuadran en la racionalidad positivista tanto en su vertiente
epistemolgica como sociolgica. Sin embargo, la forma general de
pensamiento dentro de la que pudiramos situar a los enfoques prcticos
suele definir sus prcticas y concepciones por contraposicin a los enfoques
tcnicos. Este enfoque a diferencia del tcnico, considera el desarrollo del
currculum sobre una base cualitativa, donde la explicacin y el dilogo
emergen de cada actividad de aprendizaje
EL ENFOQUE CURRICULAR CRTICO
El diseo curricular crtico tiene muchos puntos de contacto con el prctico al
considerar al docente como el nico investigador vlido de su propia prctica,
surgiendo la investigacin-accin como planteamiento alternativo en la
mejora del proceso educativo (Elliott, 1991:51).
Se ha venido defendiendo la existencia de un enfoque sobre el currculum y la
educacin que va ms all de lo que permite el enfoque prctico: se trata de la
perspectiva crtica (Carr y Kemmis, 1988; Carr, 1990; Grundy, 1991; Kemmis,
1988; Popkewitz, 1988).
Desde la concepcin curricular crtica los postulados que se defienden son
incompatibles con el inters tcnico, pero compatibles con el prctico, ya que
en cierta medida es un desarrollo de ste, donde los profesores y alumnos
aprenden de su propia prctica (Braga 1995:95).
El currculum est dirigido a la construccin conjunta del conocimiento entre
los participantes activos del mismo a travs de la praxis, con una explcita
orientacin a la transformacin, en la que la accin y la reflexin, la teora y la
prctica, se unifican en un proceso dialctico. La pedagoga crtica busca
enfrentar a estudiantes y docentes a los problemas de la realidad objetiva en
la que viven y se desarrollan; por lo que la fuente fundamental para la
seleccin de los contenidos es la propia realidad social en estrecho vnculo
con la comunidad donde se encuentra ubicada la escuela. La accin crtica es
la praxis, que se mueve entre la reflexin y la accin (Freire, 1979:16).
DIFERENTES ENFOQUES DEL CURRICULO ESCOLAR
Marisa Cazares.
ENFOQUE TCNICO
El modelo tcnico est orientado al producto, sobre la base de intenciones
bien determinadas y previamente establecidas, es decir, est preocupado por
los resultados de aprendizaje deseados en los estudiantes.
En este tipo de diseo, el currculum es entendido como un plan de
instruccin en el que se explicitan los objetivos de aprendizaje y las
estrategias de accin que debe seguir el profesor para conseguir los
resultados esperados, para que el alumno desarrolle su inteligencia. El
profesor es considerado un ingeniero, un tcnico que pone en marcha el
currculum para conseguir los objetivos fijados socialmente, por lo que su
papel es esencialmente reproductivo.
Esto significa histricamente concebir el currculum como conocimiento por
trasmitir, por ensear; por lo que frecuentemente se tiende a confundir
currculum con asignaturas. A partir de esta posicin puede concebirse el
currculum como una propuesta organizada de intenciones que debe
ensearse en las escuelas.
Cuando el currculum se concibe como un plan para el aprendizaje,
previamente diseado, que los docentes deben llevar a va de hecho para
hacerlo funcionar, estamos ante una concepcin tcnica, cuando la educacin
se concibe como orientada a productos y los docentes son concebidos como
artesanos donde reproducen planes pensados y elaborados por otros.
ENFOQUE PRCTICO
En el diseo curricular prctico, a diferencia del tcnico, su inters est
centrado en el proceso de enseanza-aprendizaje y no en el producto,
aprendizaje basado en una interaccin adecuada entre sus participantes,
donde la prctica condiciona procesos reflexivos de interpretacin de los
participantes desde una perspectiva tica, dinmica, deliberativa y dialgica,
donde las acciones educativas constituyen espacios de comunicacin en los
que las expectativas, las motivaciones, las interpretaciones y las valoraciones
de los participantes interactan dialcticamente y conforman un proceso
continuo de toma de decisiones.
Decir que el currculum pertenece al mbito de lo prctico es, en un nivel,
afirmar que pertenece al campo de la interaccin humana y que est
relacionado con la interaccin entre profesor y alumno, es decir la
interaccin entre sus participantes activos. Cuando en el marco del desarrollo
curricular aceptamos que ste es un asunto prctico, todos los participantes
en el desarrollo curricular habrn de ser considerados sujetos y no objetos,
donde el currculum est comprometido con la construccin de significados
compartidos en el aula, donde las experiencias de aprendizaje del alumno
constituyen el ncleo de la planeacin curricular desde una comprensin
profunda de lo que realmente ocurre en las aulas.
ENFOQUE CRTICO
Teora Crtica
Teora Crtica
Darjeling Silva
13229689
darjeling_diaz@hotmail.com
Introduccin:
Teora Prctica
Partamos por la historia, debido a que esta repercute en la construccin del
conocimiento y del saber, de tal manera de ir creando nuevas aproximaciones
conceptualesque nos permita entender los procesos educativos. Un ejemplo de esto lo
encontramos en la lucha entre los principios y valores de la modernidad, y los
defendidos por la postmodernidad. Donde la modernidad se caracteriza por la
importancia de la cientificidad, los postulados positivistas de la razn, el
capitalismo y sus relaciones desequilibradas de explotacin, etc. Por el
contrario, la Posmodernidad se entiende como la apertura de caminos, uno la
democracia ms radical donde se escucha a los ms pobres, as como abrir
caminos a la imaginacin y al dilogo enriquecido.
Ahora bien, debe existir un puente entre la modernidad y la
postmodernidad un puente en ambas, con la finalidad de entender la
necesidad de rescatar el proyecto de la modernidad para darle una segunda
oportunidad en su aplicacin. Para ello se establece la Teora Crtica de la
enseanza expuesta por Carr y Kemmis en 1988.
No obstante los conceptos de modernidad y los postulados se relacionan
en la accin comunicativa propuesta por Habermas (1984): la razn compartida
por medio de la comunicacin y el consenso; la democracia radical y social,
como entiende Carr W. (1990), y "la democracia moral" frente a la "democracia
Apple (1986) sigue tambin la lnea y fomenta una actitud acrtica de la educacin,
que dicho sea de paso se conforma con suponer que existen leyes inmutables de
desarrollo econmico y poltico, y que tales leyes no son reformadas por la prctica
humana real de los grupos concientes de actores humanos. El mismo autor, cree en la
accin y el cambio y defiende que los estudiantes y los docentes son capaces de
reinterpretar los mensajes sociales generando situaciones de cambio en las que se
producen nuevas relaciones que desembocan en procesos de transformacin. Adems,
McLaren (1997) desde una perspectiva un tanto ms radical, considera que la teora
social crtica tiene un alto potencial de accin, mientras sta se conjugue con un lenguaje
de crtica y posibilidad. Ello har posible que los docentes sean capaces de desvirtuar y
cuestionar las discusiones educativas sancionadas oficialmente.
concepcin, uno se enfrenta de manera muy clara a las concepciones que tenemos ms
instaladas cuando hablamos de los hechos educativos.
No obstante, el currculo crtico concibe una relacin de causalidad entre dos
acciones de naturaleza distinta: la enseanza y el aprendizaje. La naturaleza de la
enseanza es ensear, y su consecuencia es la accin de ensear, esto es lo que puede
ser analizado crtica y reflexivamente, ya que sta es la accin del sujeto profesor. La otra
actividad, la de aprender, tiene una relacin ontolgica con la enseanza, ya que es parte
de la naturaleza del acto de ensear que haya alguien que aprenda, pero no es su
consecuencia, no es una accin posterior y fuera de ella. La concepcin prctica
considera la realidad educativa como esencialmente fluida, variable, compleja, donde no
hay recetas claras, ni relacionamientos simples, sino mltiples decisiones que tomar en el
marco de intervenciones razonadas, prudentes, ticas, amparadas en la bsqueda de
hacer lo mejor.
Esto nos lleva, a un enfoque prctico de la didctica que supone compartir un
camino de apropiacin de un concepto, pero sobre todo de una prctica de la propia
didctica, que implica un recorrido histrico y personal que supone una actitud de
compromiso e implicacin muy grande del propio sujeto.
Currculo es un proyecto diseado para una situacin educativa. Sirve de orientacin para
la accin pedaggica. Ilumina la intervencin de los agentes educativos porque marca los
objetivos hacia donde se quiere llegar. Define los contenidos que se intentan transmitir o
que aprendan los alumnos. Propone las estrategias metodolgicas y los recursos
didcticos con los cuales se pudieran conseguir esos objetivos y conocer los contenidos.
Opta por una manera de organizar el espacio y el tiempo de los aprendizajes y de la
enseanza y, por fin, seala criterios de evaluacin. Segn que se sostenga una u otra
fundamentacin epistemolgica de la enseanza y de la educacin, el currculo puede ser
ms o menos abierto, incluso cerrado. Puede ser una propuesta provisional y modificable
a lo largo del proceso o puede ser un documento monoltico que tiene que ser aceptado
obligatoriamente por todos los educadores, funcionarios de un Estado u empleados de un
patrn.
El currculo generalmente se emplea para designar todo aquello que se hace en el
aula. El trmino currculo ha sido originariamente ms empleado en al educacin formal
que en la no formal. Pero, actualmente, se emplea el nombre indistintamente tanto en la
enseanza reglada como en la no reglada.
Por ello el significado de currculo crtico, tiene sentido ya que afecta a la sociedad,
convirtindose as en sociocrtico. En otras palabras, se entiende por currculo crtico
aquella propuesta o proyecto que se ofrece a una situacin educativa con la intencin de
contribuir a cambiar las cosas, en este caso la situacin social educativa. Cambiar implica
pasar de un estado a otro, de una interpretacin a otra, de un enfoque a otro, lo cual va a
Conclusin:
El presente artculo pretende establecer tericamente u acercamiento a la Teor
Crtica de la Enseanza de Carr y Kemmis en 1988. Donde nos llegan a teorizar la
importancia de la Teora va de la mano con la Practica, a travs de una investigacinaccin colaborativa. Y donde adems, se estableci el nacimiento de la Pedagoga Crtica
y el Curriculum Crtico tomando como base la Teora Critica.
En s, podemos resumir que los autores Carr y Kemmis (1988) proponen cinco
caractersticas que la educacin debe cumplir para ser crtica:
Visin dialctica de la realidad.
ideolgica
para
superar
las
interpretaciones
Bibliografa:
Apple, M. (1986). Ideologa y currculo. Ediciones AKAL, Madrid
Apple, M. (1997). Teora Crtica y Educacin. Argentina: Mio y Dvila Editores.
Ayuste, A., Flecha, R., Lpez, F.,y Lleras, J. (1994). Planteamientos de la
pedagoga crtica: Comunicar y transformar, Gra, Barcelona
Carr, W.(1990): Hacia una ciencia crtica de la educacin. Barcelona. Laertes.
Carr, W.(1996): Una teora para la educacin. Madrid. Morata.
Carr W y Kemmis S. (1988). Teora crtica de la enseanza. Espaa: Martnez Roca
Giroux, H. A. (1990). Los profesores como intelectuales. Hacia una pedagoga crtica del
aprendizaje, Paids, Barcelona
Habermas, J. (1984). Ciencia y tcnica como ideologa. Madrid: Tecnos.
McLaren, P. (1995). Pedagoga crtica y cultura depredadora: Polticas de oposicin en la
era postmoderna, Paids, Barcelona.
Schwab J. (1969). Un Enfoque Prctico como lenguaje para el Curriculum. Madrid: Akal.
grundy seala que el currculum no es un concepto o un plan diseado para seguir pautas, sino que es una construccin
cultural que se constituye en una forma de organizar un conjunto de prcticas educativas humanas. en ese sentido, no
existira un currculum a priori sino que ms bien existen creencias, relaciones sociales y contextos en donde se llevan a
cabo estas prcticas.
para comprender esta nocin de currculum, grundy toma la teora de los intereses cognitivos de jurgen habermas en
donde est muy presente el concepto del hombre y del mundo. para habermas el inters del ser humano se orienta al placer
que permite que la especie se reproduzca. para crear las condiciones para ello, es necesario utilizar la racionalidad, de ah
que seala que el inters fundamental de la especie humana es el inters por racionalidad la preservacin de la vida se
enraiza en la vida organizada ante el conocimiento, as como por la accin (grundy p. 25).
habermas parte de la postura que la especie humana se orienta hacia el placer, entendindose a la accin como
racionalidad. es interesante analizar la forma en que esa racionalidad se manifiesta, la cual, por otra parte, determinar lo
que un grupo social defina y considere como conocimiento.
este inters puro por la razn se expresa en la forma de tres tipos de intereses constitutivos de dichos conocimientos y la
accin experimentada, ya que saber y accin no son independientes ni autosuficientes, sino que interactan
permanentemente.
los intereses tcnico, prctico y emancipador, representan los tres tipos de ciencia mediante los cuales se organiza el saber.
el tcnico, incluido en las ciencias emprico-analticas; el prctico, en las ciencias histrico-hermeneticas y el
emancipador, en las ciencias crticas.
un currculum emancipador tender a la libertad en una serie de niveles. ante todo en el nivel de la conciencia, los
sujetos que participan en la experiencia educativa llegarn a saber tericamente y en trmino de su propia existencia
cundo las proposiciones representan perspectivas deformadas del mundo en el nivel de la prctica, el currculum
emancipador implicar a los participantes en el encuentro educativo, tanto profesor como alumno, en una accin que
trate de cambiar las estructuras en las que se produce el aprendizaje y que limitan la libertad de modos
con frecuencia desconocidos (grundy p. 39)
en mi opinin el currculum emancipador est muy ligado a los cambios evolutivos y transformadores que est
experimentando el ser humano actualmente, no slo como un ente individual sino que tambin como parte de la sociedad.
los cambios que estamos vivenciando como sujetos en permanente conciencia permeable, permiten que este modelo sea
realmente viable de llevar a cabo, otorgndole a la educacin la posibilidad de dejar atrs los modelos que slo ven al
aprendizaje como una instancia de exitismo econmico y no integracional.
el currculum como producto, informado por el inters tcnico del conocimiento est sustentado en conceptos claves:
producto-destreza-control. el objetivo final est determinado por la calidad del producto buscado. el profesor ser
preparado para encaminar al alumno hacia ese logro, el cual deber responder de modo fiel a los prefijados, las destrezas a
ensear sern perfeccionadas por especialistas, ajenos a la funcin directa de ensear y sern impuestas a los docentes a
travs de las prescripciones del propio diseo.
la teora prescribe, organiza, determina, orienta y controla, los docentes diestros aplican estas teora y comprueban los
logros a travs de sus acercamientos con los objetivos previstos. no hay participacin de los docentes ni de los alumnos en
los sistemas de evaluacin.
el diseo del currculum se considera como un proceso en el que el alumno y el profesor interactan con el fin de dar
sentido al mundo
luego de las relaciones que establece grundy entre las nociones aristotlicas y los intereses tcnicos, prcticos y
emancipadores de habermas, el autor se posiciona desde el punto de vista de la emancipacin para realizar una anlisis
sobre el nexo que posee este trmino con la postura de habermas. en ese sentido, para grundy el currculum emancipador
es totalmente incompatible con el tcnico, pero compatible a su vez con el prctico. se tratara de un desarrollo anterior,
aunque no necesariamente se d naturalmente.
para desarrollar este punto grundy se hace parte de los postulados de paulo freire quien desarroll su trabajo
principalmente en alfabetizacin de adultos. este programa inclua 3 principios fundamentales: que los aprendices deben
ser participantes activos en su aprendizaje; que la experiencia de este aprendizaje debe resultar significativa para el
estudiante; y que el aprendizaje debe estar orientado en sentido crtico.
desde este punto de vista, los estudiantes y el profesor son protagonistas en el aula, participando de manera activa en el
aprendizaje y en la construccin del conocimiento. desde esta perspectiva no tiene sentido hablar de la enseanza sin
aprendizaje y viceversa, la pedagoga emancipadora, por tanto, ha de incluir en su significado el acto de enseanzaaprendizaje.
otro aspecto que destaca grundy, citando a freire es que el modelo emancipador extrae su significacin de sus comienzos y
no de sus fines, permitiendo la negociacin entre alumnos y profesores que conlleva reflexiones profundas y sistemticas
que estn comprometidas con el acto pedaggico.
el profesor deja de ser meramente quien ensea para ser el mismo enseado en el dilogo con los alumnos, quienes a su
vez, mientras son enseados, tambin ensean cada hombre ensea al otro, con la mediacin del mundo, de los objetos
cognoscibles que el profesor posee en la educacin masificada (freire, 1972b, pg. 53)
el inters "puro", que sin dudas es el de la emancipacin, entendida como independencia y autonoma, es el punto central
del pensamiento de habermas el logro es slo posible a travs de la autorreflexin no condicionada, libre de dependencias
dogmticas. el inters tcnico, al ocuparse del control, considera al hombre y al mundo como objetos que deben ser
regulados. no hay independencia si no hay libertad, de esta manera se instala en la inclinacin no en la razn. el inters
prctico se acerca a la autonoma y a la libertad. los hombres interactan y configuran significados consensuados a la
comprensin de los hechos. habermas plantea que a pesar del consenso existen riesgos relacionados con la manipulacin
en la toma de decisiones, por cuestiones de poder.
el inters emancipador libera a las personas de la restriccin ejercida por lo tcnico y del posible fraude de la prctica. es
un tipo de inters que supuestamente lo alcanzaramos a travs de la evolucin y est generalmente implcito en el habla.
se llega as el punto mximo del inters emancipador: la crtica. as como en el tcnico es la destreza y en el prctico el
juicio, la crtica es la mediacin que conduce al conocimiento y a las acciones considerables como verdaderas.
la "comunidad crtica" est formada por un conjunto de sujetos que se sienten parte de cuestiones comunes, cuyas
preocupaciones similares les permiten la interaccin, a travs de la solidaridad y con la firme conviccin de generar
aprendizajes con los dems. en este tipo de contexto es posible la reflexin crtica, la crtica dialctica de los valores
propios y significativos.
se trata de una mediacin entre la teora y la prctica, ya que la ideologa opera a travs de las prcticas y a travs de las
ideas que informan las acciones.
la praxis es el acto de construir o reconstruir reflexivamente el mundo social. la emancipacin se refiere a la realidad
social, no se plantea como un logro individual. shirley grundy traslada el pensamiento de habermas a la interpretacin del
currculum y jerarquiza a la praxis sobre la produccin o la prctica que se desarrolla a travs de la interaccin dinmica
de la accin y la reflexin. el mundo de la praxis es el de la interaccin cultural y social; la enseanza y el aprendizaje son
el resultado del dialogo entre profesor y alumno.
el saber por lo tanto, es una construccin social, los participantes son activos en la construccin de su propio conocimiento
y esto los obliga a reflexionar crticamente, a fin de distinguir el saber "natural" y el "cultural".
la praxis, al reconocer al saber como construccin social, supone un proceso de construccin de significado que implica
conflicto con el significado otorgado desde el poder. aparece la figura del currculum negociado. el contenido del mismo
es puesto a consideracin, sometido as a un escrutinio crtico, como sola condicin de verdadero; esta verdad debe
coincidir con la autenticidad, ha de ser creda, creble y asumida como tal.
la evaluacin es parte del proceso de construccin del curriculum y es siempre interna, el control est siempre entre los
mismos participantes mediados por la reflexin y la accin cooperativa. la evaluacin es una cuestin elaborada y
aceptada por docentes, autoridades y alumnos. se destaca el concepto de consenso cooperativo sustentado en relaciones
simtricas de poder, compromiso, verdad y autenticidad de las propuestas; correccin y adecuacin de las mismas en las
acciones que emprende el grupo en su totalidad.
el currculum se construye en interaccin dinmica entre los miembros del grupo-comunidad crtica. segn la autora, la
construccin del currculum emancipador supone una relacin recproca entre autorreflexin y accin. a partir de esta
visin de los intereses cognitivos vemos que el currculum es entendido como una construccin social, donde se
consideran las prcticas curriculares como elementos que surgen de circunstancias histricas en determinados medios
sociales. es decir, pensar en el currculum sera pensar en la forma en que interactan un grupo de personas en
determinadas circunstancias, o sea, necesitamos conocer el contexto social de la institucin educativa siempre en relacin
con sus propias prcticas curriculares.
para finalizar estas reflexiones cabe mencionar que la visin del currculum como algo no acabado sino como una
estructura creativa, generadora y generante de prcticas nos lleva reconocer defectos de muchas concepciones tericas.
surge la conclusin obvia de que en la actualidad no puede considerarse al currculum como un concepto perfectamente
determinado. el problema de esa imprecisin podra ser resuelto sin demasiada dificultad asignndole una definicin
precisa, acabando de ese modo con esa especie de ambigedad.
esto es, por cierto, posible. pero la pregunta que surge es: ser sta una manera conveniente de tratar esa cuestin? si las
cuestiones vinculadas al currculum han adquirido la fundamental importancia que tienen en las ciencias de la educacin,
ello no tiene relacin con su precisin tcnica sino que, por el contrario, tiene que ver justamente con las caractersticas de
imprecisin del concepto. ms an, lleva a pensar que la fuerza de la idea conceptual de currculum tiene su raz en su
presunta ambigedad, o mejor dicho en su amplitud de mira. esta amplitud de mira es la que ha permitido sus cambios, y
que en los ltimos aos se hubieran incorporado aspectos anteriormente no contemplados, estableciendo as una muy clara
diferencia con concepciones anteriores.