AMBICIONES PERSONALES EN EL MINISTERIO

Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como prdida por la

excelencia del conocimiento de Cristo Jess, mi Seor, por amor del
cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo.
Filipenses 3:8.
Debemos tener sanas aspiraciones pero no ambiciones personalistas.
A continuacin comparto manifestaciones de ambiciones personales
en el ministerio:
1. La Filoprimatosis. Mr. 10:35-44. 3 Jn. 1:9-10. Desesperacin
por figurar, adicto a la peliculina, y esclavo del protagonismo.
2. La Exitomana. No se preocupe por ser un pastor de xito,
preocpese por ser un siervo de valor. El xito es consecuencia de
hacer las cosas con honestidad.
3. La Numerofobia. Pareciera que la sociedad mercantilista en la que
vivimos tiene influencia en nuestra manera de pensar. Todo lo
medimos de manera cuantitativa, nos inquieta ser un montn,
olvidando que las medidas que nosotros usamos, no son las medidas
que Dios usa. Dios no se deja impresionar por las cantidades,
debemos buscar un equilibrio entre crecimiento numrico y desarrollo
en la calidad de la membresa.
4.El Antropocentrismo. Cuando queremos ser el centro de la
atencin, y que todo gire a nuestro alrededor, estamos desplazando a
Dios y cometemos el error de ocupar el espacio que solo a El le
corresponde.
5. Espritu de Competencia. Debemos ser ministros competentes
pero no competitivos. 2 Co. 3:6. Ser competente significa estar
capacitado, nada justifica estar compitiendo en el ministerio para
demostrar que somos mejores que los dems.

6. La Megalomana. Es cierto que Dios es grande y nuestros planes

deben ser grandes, pero nada justifica el delirio de grandeza que solo
expresa desesperacin por provocar admiracin.
7. El Egocentrismo. En sus manifestaciones de egotico y eglatra.
Esta actitud carnal se hace visible cuando nos agrada hablar en
primera persona. Como si fuera poco, descalificamos a los dems y
nos idolatramos rindiendo culto a nuestro ego. El equilibrio en nuestra
vida cristiana es fundamental, no debemos ser conformistas, ni
victimas de la desesperacin por las ambiciones personales. El
apstol Pablo es un ejemplo digno de imitar: S vivir humildemente,
y s tener abundancia; en todo y por todo estoy enseado, as para
estar saciado como para tener hambre, as para tener abundancia
como para padecer necesidad. Filipenses 4:12. Caminemos
tomados de la mano del Seor.
Las Tentaciones en el Ministerio Pastoral.
1.- El Orgullo Soberbia, altivez, arrogancia.
Proverbio 11:2 - Ocasiona deshonra.
Santiago 4:6 - Dios los rechaza.
Salmos 31:23 - Dios les da su merecido.
I Corintios 5:2 - La inmoralidad nos envanece.
2. Las Pasiones Sexuales Los planteamientos bblicos con
respecto al sexo no cambian.
Los principios ticos no son negociables.
Glatas 5:19 - Adulterio, relacin sexual ilcita entre personas
casadas o entre un casado y otro soltero.
I Corintios 6:15-20 - Fornicacin, relaciones sexuales sin casamiento,
incluye relaciones con prostitutas.
I Tesalonicenses 4:4-5 - Desenfreno sexual, se considera a la esposa
como un objeto sexual.
Mateo 5:27-28 - Pensamientos morbosos.
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Galatas 5:19 - Vicio de la pornografa y vicio de la masturbacin.

Gnesis 38:8-10 - Onanismo.
Romanos 1:26-27, 32 - Homosexualidad y lesbianismo.
xodo 22:19 - Zoofilia y bestialismo.
Colosenses 3:5 - Sexomana, el sexo como dolo.
Una de las peores mentiras en creer que los pecados sexuales son y
sern un secreto. La Biblia nos demuestra que no es as. Gnesis
12:12 , Jeremas 17:9-10.
3. La Avaricia - codicia.
I Timoteo 6:9-10 - Amor al dinero.
I Pedro 5:2 - Ambicin de dinero.
4. El Exclusivismo No me junto con nadie, yo mismo soy.
Eclesiasts 4:9-12 - El trabajar en equipo es necesario.
Romanos 12:10 - La importancia del amor fraternal.
Efesios 4:16 - Debemos ser auspiciadores de la ayuda mutua.
5. El Subjetivismo Integrista Es una de las actitudes ms
negativas dentro del liderazgo.
Consiste en creer que la razn y la verdad integra estn de nuestra
parte, por lo tanto todo el que piensa de manera diferente a nosotros
esta equivocado.
El subjetivismo integrista es el primer paso para terminar siendo
sectario, el Pastor debe recordar que la verdad absoluta solo est en
Dios.
Superemos la barrera de sentirnos dueos de la verdad, auspiciemos
el dialogo constructivo, la cooperacin reciproca, y la construccin
compartida. Tal vez una de las tragedias mayores del pueblo
evanglico es la divergencia denominacional que nos ha conducido a
que pensemos que la salvacin solo es posible si formamos parte de
una determinada iglesia.
6. Caudillaje Decide porque si, ante si, por su cuenta y riesgo.
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El caudillo impide el surgimiento de nuevos lderes, no permite el

equilibrio de poder, se goza manipulando a los dems. Mientras sus
intereses estn a la orden del da auspicia y mantiene al grupo, pero
cuando sus intereses son afectados termina por enterrar al grupo.
La filosofa del caudillo es: si no es para mi, entonces no es para
nadie.
7. Autoritarismo Aquel que acta con mano de hierro y le gusta
imponer sus ideas.
Los autoritarios siempre actan dentro de un lmite de tiempo, las
dictaduras siempre cansan.
La filosofa del Pastor no debe ser imponer, sino atraer con la fuerza
del amor.
Los Pastores no somos dueos de la ovejas, solo estn prestadas, el
dueo es Jess.
No estamos para ejercer seoro sobre las ovejas, sino para dar
ejemplo. I Pedro 5:3.
8. Ambicin de Poder Filoprimatosis, desesperacin por el
protagonismo.
La mejor manera de influenciar en los dems es sirviendo a los
dems, no debemos aspirar a capturar el poder solo para provecho
personal, oportunismo politiquero y desesperacin por la figuracin.

Perdiendo la Visin en el Ministerio.

Qu es Visin?
Visin es ver el futuro, en el presente, construido sobre el pasado.
Visin es ver lo invisible y convertirlo en visible
Visin es un puente de informacin del presente a un mejor futuro.
(John Maxwell)
Visin es ver lo que otros no ven
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El Pastor debe tener una visin interna proporcionada por Dios,

cuando esta se pierde el ministerio experimenta una crisis que se
refleja en:
1. Activismo Ministerial. El Pastor incursiona por todos lados y no se
ubica, hace mltiples intentos y no logra dar en el blanco.
2. Actuamos solo por Inercia. Acta solo por reaccin, experimenta
perdida de iniciativa.
3. Falta de Creatividad. El Pastor se deja llevar por las novedades
religiosas. Recordemos que estamos llamados para ser pioneros,
con sabidura divina es posible hacer grandes proyectos.
4. Falta de Perseverancia. El Pastor empieza un proyecto y no
termina, fcilmente se desanima, la mediocridad es reflejo de que
hemos perdido la visin ministerial.
5. Falta de Compromiso. Podemos estar involucrados, pero no
comprometidos. Una visin empieza con una carga que Dios mismo
nos da. Cuando somos movidos por una necesidad, ah es cuando
Dios nos imparte una visin.
Los Pastores estamos llamados a promover una cultura de
compromiso, el sabio Salomn dijo: Cuando a Dios haces promesa,
no tardes en cumplirla; porque l no se complace en los insensatos.
Cumple lo que prometes. Eclesiastes 5:4.
6.- Falta de Pasin. La visin que Dios nos da involucra todo nuestro
ser, todas nuestras capacidades deben estar al servicio de Dios.
El Apstol Pablo fue un apasionado de la visin que Dios le dio: Para
mi no es motivo de orgullo predicar el mensaje de salvacin, porque
lo considero una obligacin ineludible. Ay de mi si no lo predico!
1ra. a los Corintios 9:16.
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7.- Aislamiento Ministerial. Sin visin la gente perece, pero lo ms

trgico es olvidar que, sin gente la visin desaparece. Jess
transmiti su visin a los discpulos y ellos la transmitieron a otros: lo
mismo hizo Pablo con Timoteo.
Cuando nos aislamos porque sospechamos de todo el mundo,
nuestra visin agonizara y no tendr trascendencia.
8.- Falta de Claridad. Necesitamos un toque de la presencia de
Jess para ver con claridad, Luego le puso otra vez las manos sobre
los ojos, y le hizo que mirase; y fue restablecido, y vio de lejos y
claramente a todos. Marcos 8:25.
No podemos servir al Seor con nebulosas ministeriales. Dios no se
equivoca, cuando nos llama, nos prepara y un da nos pedir cuentas
de la manera como respondimos a su convocatoria
9.- Falta de Comunin con el Seor. Hay que estar ocupados en las
cosas del Seor pero no debemos olvidar de ocuparnos del Seor.
Cuando descuidamos nuestra comunin con Dios, la visin pierde su
perspectiva y terminamos aparentando un falso espiritualismo.